广中医-中医基础理论-藏象概述及心PPT课件

1、/基础医学院中医学基础理论教室潘毅，第二章藏象，【教育要求】1 .把握藏象的基本概念，中医学内脏的分类方法。 2 .掌握五脏六腑的主要功能。 3 .掌握五脏的生理特性。 3 .掌握大脑和女子细胞的主要功能。 4 .知道其馀情况。 第一节藏象说概论，第一，藏象的基本概念，藏象是指隐藏在体内的内脏及其外部的生理病理表现和与自然界相通的东西和现象。 藏：隐藏在体内的内脏。脏腑、五脏：心、肝、脾、肺、肾、六腑：胆、胃、小肠、大肠、三焦、膀胱、奇恒的脏腑：脑、髓、骨、脉、胆、女子细胞、象：一个是出现在外的生理病理现象。 二是从以五藏为中心的五个生理病理系统和外来物环境的事物和现象的类比中得出的。 西藏象

2、说的形成、古代解剖学认识、长期生活实践的观察、医疗实践经验的积累、古代哲学思想的渗透、三、西藏象说的特征是，(一)以五脏为中心的人体自身整体性1 .五脏和六腑2 .五脏和体态官知3 .五脏和精神情志(二)五脏和自然环境的“被称为五脏的人，隐藏了精神，也不腹泻，充实而不现实的六腑的人，因为传达了化合物而不隐藏，实际上并不饱。 “奇恒的腑：形态和腑相似，功能类脏。四、五脏、六腑和奇恒的脏腑的生理特征，五、五脏精气阴阳理论体系的概况，(一)五脏精气阴阳的意思，一.五脏精五脏所蕴藏的润湿、滋润，以及支撑内脏及其所属内脏、体、官能等作用的液态精华物质。 (天生的精，后天的精)，2 .分布在五脏之气五脏中

3、的一种肉眼看不到的、不断运行的、促进和控制内脏生理功能的极细的物质。 -出生于五脏之精所。 3 .五脏阴阳阴气五脏气中有冷润、安静、抑制等作用的部分。 污染的阳-五脏气中有温暖、推进、兴奋等作用的部分。 根据古代解剖知识，总结各种生理病理信息的功能系统。 中医脏腑不仅是解剖学单位，也更重要地概述了人体某些系统的生理、病理学的概念。 -大大超过了解剖学上的内脏的范围。 中医藏象的本质、概况、【形态位置认识】，素问五脏别论“心在肺管下。 横膈膜上心像尖圆形，像莲蕉外面有红黄色包着的脂，是心的包络线”。 一、心系统、心的现代解剖图(参考)、【心与内外环境的连接】、(一)主要的生理功能，一.【心的主要

4、血脉】心气使血液在脉中运动，注入全身，发挥营养和湿润的作用。 (1)主血：营养、心生血(2)主脉：促进心脏搏动和脉管伸缩，使脉管通。 血液正常运行的必要条件，22222222喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓6，心藏神理论形成的背景，文，史，哲背景，类经图翼经络“用火遮盖心，照亮所有的东西，所以想神。 神是有名的，什么也没有，也是内心的愤怒”。 血证论“心者、君主官、神出来”。 思想的建立和构造，囟(脑)，楷书，田，心，素问灵兰秘典论 :“从囟到心不连贯”，五行学说的框架(思维特征火象，火心)俗成：东，西语言，文字：古代政官体制的影响心对君主的官中医学的人体生理病理说文解字“心者、君主官、神出来

5、”。 “心者，五脏六腑之大主，精神之所”。生理：“主明则下安”，“主明则十二官危”，1222222222222222222222，心受外界刺激，反应素问灵兰秘典论“所谓者的心”，心是灵魂的意志灵枢邪客“心是五脏六腑的大主，” 心是情志活动的发生地点和主宰者灵枢本神“五志唯心的使用”，生理、元神：先天、所属水、保存脑、自主作用、养生用元神。 意识神(思想神):-基于元神的思想识活动。 后天属于火，存在于心，其活动阻碍元神。 “元神者，藏在大脑里，没有想法，知道自然虚灵的神的人，一定会注意心，思考，是灵。 病理、烦躁、失眠多梦、意识不安、狂躁谚语、反应迟钝、朦胧、健忘、精神不振、困倦、昏迷、昏迷、意识不清、心主血心主意识的影响、现代研究：意识活动的完成。 在总体水平上是多系统的协调，更重要的是脑和心的协调，脑的电活动和从心脏开始的低频机械波活动在思考过程中的结合作用，为意识过程奠定了物理基础。 心藏神内涵、中医藏象说把脑的功能归于心，分为五脏。 人体精神意识的思维活动的调节以心脑为主，是多种脏腑协