阐述类材料作文审题立意ppt课件

1、阐述班级资料作文审查问题的构想，1、1 .教育目标，1 .了解班级资料作文的类型2 .明确类别资料作文审查问题的构想的方法3 .活学活用、实战演习。 2、2 .【高考真题】1.(2015年广东卷)阅读以下文字，按要求作文。 看到天光的云影，可以测量云、雨和雪，但是打开电视的话，虽然能看到世界性的天气，但是静观云的乐趣很少。 在树林里走，经常能看到黄莺飞，枝叶枯萎，但点击鼠标不能详细说明花鸟的名字、树木的性，就能知道生物纲目是种、移动进化，但闻不到花果的香气、丛林的气息。 用各种各样的方法感受自然，自然就像“近”，又像“远”。 2.(2015年天津卷)请阅读以下资料，结合你的生活体验和思考写文章

2、。 近年来，社会上流行的词语“范儿”，派生出了“中国范儿”、“文艺范儿”、“潮范儿”、“有范儿”等一系列的词语。 “范子”多指“风格”、“风格”，与“有气质”、“有情绪”、“有品位”的意思相近。 一个民族有一个民族的“范儿”，一个时代有一个时代的“范儿”，根据职业不同有不同的“范儿”，每个人可能也有一个“范儿”讨论，围绕一个话题，阐述一个话题，说明讨论。 3，3，3.(2015年上海卷)根据以下资料，以自由的角度，做主题，写800多字的文章(不能写诗)。 人的心里总有硬的，也有软的。 如何对待，关系到是否创造和谐的自己。 4.(2015年江苏卷)根据以下资料，选择角度，做主题，写800多字的文

3、章。 智慧是经验，是能力，是边界就像自然一样，智慧也有自己的光景。 5.(2015年福建卷)阅读以下资料，按要求作文。 地上本没有路，走的人多了，成了路。 走错路也很有趣，如果没有走错路，也有找不到新路的情况。 世上没有不能走的路，只有不敢走的人。 围绕着一个话题，说话，讨论，围绕着一个话题，说明，讨论，名人名言俗语，4，4，6.(2015年浙江卷)古人说“语言变成心灵的声音”“文章就像那个人”，性情急躁的话，文章就会变得拘束，性格淡淡的话，笔就松了。 这意味着作品的格调爱好和作者的人品一致。 金代元好问论诗绝句认为“心画的声音整体失真，文章会回复人”。 艺术家写的高雅并不能证明那个人脱离俗气

4、。 这意味着作品的格调爱好和作者的人格可能有背离。 你对这个怎么想？写文章澄清你的意见。 注意：主题是自制的，观点是定制的。 文体明确，不要写诗。 必须在800字以上。 不得仿造、仿造。 7.(2015年四川卷)在班会的课上，同学们讨论“学会做人：诚实聪明”。 甲：诚实诚实诚实，聪明机智，敏锐。 乙：诚实聪明的人可以一个人。 丙：诚实是另一种聪明。 聪明不一定很聪明。 叙述谚语名人的名言、各种发言、5，3 .【概念解释】阐述班的资料特征：一、围绕一个中心话题，向考生提供一段或两段文字资料(叙述，或讨论，说明)二、资料由言论构成。 名人名言、俗语谚语、其他言论等。 ) 6、4 .类资料审查问题的

5、构想方法(1)，提取中心语(关键词)中心语是指类资料叙述的中心话题。 说明类的资料一般是以某个中心话题为中心叙述的。 广东卷的中心语：道路，感受自然。 天津卷的中心话：范儿。 上海卷的中心话：硬、软、和谐的自我。 江苏卷的中心语：智慧。 福建卷的中心话：路。 浙江卷的中心话：作品的品格、人品。 四川卷的中心话：人，诚实，聪明。7、(二)，推测中心语的意思和命题意图(一)中心语的意思：或者实指，或者虚指，或者真意，或者寓意(比喻的意思和象征的意思)上海卷的中心语“软的”和“硬的”有比喻的意思。 “硬”让人联想到执念、下划线、保护人性等正面方向，也是冷酷冷酷的性格等偏向负面方向的缺点。 “柔和”联

6、想到人类初心的善良、对弱者的同情、对亲人的爱护、对天下的博爱、宽容等向前的趋势，也蔓延到人的本性中的无力和脆弱。 两者的统一是“刚柔和济”等。 “和谐的自我”是一个人经历矛盾，走向心灵的和平。 只有如何实现和谐的自己，才能处理好的人与人、人与社会等的关系，使自己成为大写的人。 (2)命题意图将中心语中包含的意义和现实社会、生活、人生联系起来，推测命题人的真正意图，形成一定的认知(观点)，表现一定的感情。 8、(3)、展开语言造句，听思想，确定文章的中心。 前两法是审查问题，本手法是立意(即建立写作中心)。 基本的想法是，从中心语(关键词)扩展为短语形式的简单句子，从各种角度提问，从而使想法更具

7、体、更深、更集中。 9、10、5 .例题分析阅读了以下资料，按要求写了800多篇文章。 (2014年新课标1 )“山羊过独木桥”是民校的传统团体比赛项目。 规则是双方选手对决，同时面对面，走只能一人通过的灌木桥，突破对方，阻止过桥者获胜，最后以全队通过人数决定胜负。 因此，为了让山羊在彼此相通的时候能到达拐角，已经习惯了把对方从桥上下来，自己让它通过。 但是，在年龄预赛中，有一组比赛，双方选手相遇时，互相拥抱，回头，一切都顺利地过了桥。 这种做法当场引起了观众、选手、裁判员的激烈争论。 之后，相关的思考还在继续。 1、提取中心语：规则合作2、推测中心语：规则一般是指群众共同制定、公认或代表统一

8、制定、通过的、集体所有成员共同遵守的条例和章程。 合作是为了实现个人和个人、集体和集体之间的共同目的，互相合作的共同行动方式。 11、3、连接现实：没有规则意识，无视公平竞争，遵守规则比打破规则差的合作是双赢4，扩语成为句子，把规则记在心里，在竞争中实现双赢合作，促进成功5，获得要领，建立中心：之一企业之间的强大合作，互利共荣，能产生巨大利益的朋友之间可以合作，互相帮助，克服各种困难，在学习之间有你在，我有你，能达成想象不到的目标。 其二，“我该怎么办？ ”的角度：如何合作促进成功？ 只有依靠他人才能学会成功的合作，能创造光辉的事物，才会有利。 12、6 .实战演习阅读以下文字，按要求作文。

9、曾经有人说阮籍、郑板桥、布鲁诺是替代的韩寒、李宇春、丁俊晖是替代的，还有人说国家体育场的鸟巢设计、广州亚运会的“水上开幕式”正在变今天，这种奇怪的人和事频繁地出现在我们的现实生活中请联系生活体验和认识，写文章。 1、提取中心词：替代2、推测中心词的意思：“替代”是名词，也是指别的种类，也是指变化了的，非常特殊的人和事物，都是与传统和现在主流不同的言行。 但是形容词和奇怪的、非常特殊的、与传统和今天的主流不同。 包括人的行动、语言表现、想法、价值理念等，和同辈的很多人不同。这个“差异”意味着突破传统，挑战主流，能超越时代，表现出鲜明的个性和风格。 13、参考立意：角度1 :辩证地说“替代”“替代

10、”“主流”可以和谐共存。 生于“主流”，活于“替代”。 不同的是，文化和思想应该接受“替代”。 角度2 :赞美“替代”来扩展个性，自由地生活，替代地生活，走自己的路。 角度3 :反对“替代”的故意新立异，这样的替代太“雷”人。 14、根据现实深入分析资料，进行“替代性的”具体化。 构思要考虑三个方面的内容，一是生活中有什么样的“替代”，比如替代高考的作文、替代服装、替代语言、替代行动等。 第二，既然生活中有这些“替代”，我们应该如何处理和解决这些“替代”。第三，替代的积极和消极的作用。 15、什么事，延伸个性，自由地生活，以奇怪的生活方式，走自己的路。 敢于为天下压制“替代”，就是杀死生命的“

11、个性”。 和别人不同，越是定型，就越大胆地革新，标榜新的立异，独占与别人不同的独特，不为人所知，不为人所知，不为人所知，不为人所知，也有人所魅力。 “代替”往往代表突破和超越，代表变革和革新的代替是对绝望的抵抗，以奇怪的姿态嘲笑失望的现实。 (清朝船舶上的激进者，代替是守护生命的信仰，是知道不能做的责任感。 学术被认为是生命信仰的守护者陈寅恪决不以马克思主义指导学术，接受弟子三拜六拜。 )替代是对生命意义对面的求爱，是光辉的神性符号。 是自我宣传的方法。 16、为什么“替代”能与“独立人格、自由思想”和“替代”共存，摆脱平凡的人生？ 与“替代”同行，可以克服困难，勇敢地前进。 与“替代”同行，

12、敢于打破普通人的思考，摆脱框架的“替代”思考往往能给人们带来创新的灵感，激发创造性。 “替代”的生存能活用自己，能活用真正的东西，“替代”的存在有合理性。 社会发展应该多样化，我们要与时俱进，以宽容的心看“替代”。 只有敢于“代替”，才能完成自己。 艺术的“替代”，达到艺术的高峰。 文学的“替代”，在文坛中一个人领导着骚动。 17、如何面对替代：宽容、信赖、赞成、反对、压迫、担心、反省(心、方法、智慧)不应该突破人类的道德基础，而不应该完全否定人类的普遍价值：要达到替代的真正境界，需要敏锐的眼力。 要达到替代的真正境界，必须有冷静的头脑，淡淡的平静的心情。 为了达到替代的真正境界，必须要有与世

13、界不争气的心情，18、“替代”的作文评论，19，1、会议一议，真正的自己的替代风景活在现代的替代成功，是来自于替代人生的替代高度的我的替代，所以我在替代中发光也是一种风情替代的传说。 不要突出替代不恰当的粮食替代和异名标题：关键词不可少，20，2，一议开头，替代总是引人注目，它以异常的形式表现了自己的独特、鲜明的个性，使人愉悦的替代人生，有着替代的美好。 因为是替代的存在，所以个性不同，有着精彩的丰富多彩，各种各样的领导者都会引起骚动。 我和莒新学子们一样身陷无尽学海，但我的骨头里却涌起了替代的卓越冲动。 我想成为替代者，我想歧视，只有我想尊敬。 左手热着凡高的画笔，右手舞着阮籍的铁锤，在强烈

14、的色彩中，用电光火石之间，代替创造世界。开头简单，善于写，21，3 .议案的标题和开头，人们不需要戴王冠，穿丝织品，穿金鞋，实用的人们不需要太多的心计和奉承，诚实就可以这个不停的会议，早出晚归的工作，以及(活出真实的自己 ) (难写。 “替代”去了哪里？) 22，4 .议案的开头，阮籍、郑板桥、布鲁诺被说是替代。 因为他们是伟人，有人说韩寒、李宇春、丁俊辉做了别人做不到的事。 因为他们不一样，他们是明星，有个性。 也有人说，国家体育场的鸟巢设计、广州亚运会的“水上开幕式”正在变。 因为它是前所未有的创新和新颖。 (现代的另类 ) (难写。 你想说什么呢？ 洋洋洒了一百多字，头抬不起来)，23，

15、5 .会议的结束1，做万绿丛中的一点红色，做黑暗的夜空的星星，超俗于世俗，人生的光辉决不消失。 因为选择了，作为代替而改变了，所以很棒。 确实，结果很有力，24，5 .议一议结2，子说“和君子不同”。 主流和替代在不断的前进和选择中一定会从分支走向统一。 生活在这样多种多样的时代，我们没有必要犹豫，也没有必要愤怒。 尊重主流，接受守护立身根本的替代，追随时代的脚步这是我们不断前进的号角，是不断高飞的翅膀。 (另类引领主流 ) (好吧。 如何处理“替代”，作者冷静地考虑，即使没有犹豫，也不必愤怒，尊重主流的包容替代。 ) 25，5 .议案的结局3，我们拒绝走普通的路，但必须在道德和法律的制约下走

16、那条康庄街。 像“凤姐”“伪娘”这样的替代不仅会在短时间内被遗忘，还会对社会风气的形成产生不良影响。 我们必须以道德规范为风向标，走自己替代的梦想之路。 (另类 ) (好吧。 解决了“替代”的问题。 ) 26，5 .会议结束4，韩寒是可替代的，据说他的反抗，他的愤世，使他成为话题人物。 我想说他的反抗是对社会不公平的叫喊，他的愤世是我们良心的觉醒，他的批评是真正的独特，很有说服力。 他用他的方法说我们社会的真相，用他的一只眼睛看事情。 用真话说真社会的真男人不一样吗？ 如果答案正确的话，我也想跟着他的脚步，寻找和大家不同的太阳。 (不一样的太阳 ) (逻辑混乱)。 结果汉寒不同吗？ 他不仅“独

17、特”，而且他不可替代，在逻辑上很混乱。 “韩寒的代替就是考虑社会的冷却”的观点来写怎么样) 27，6 .议案第1段，我们住在多样的时代，蜿蜒流动的主流也有很多不安的支流像雨后的竹子一样出来，这是代替。 人们常说李宇春和周杰伦是音乐界的替代，我们必须承认他们的旋律现在爆发了青少年的神经，引起了基于古老文化的音乐风主流。 现在，我们来看看现在西方摇滚元素和东方嬉皮士元素的音乐教堂。 维塔斯用独特的“海豚音”解释新的替代音乐殿堂，让音乐界成为新的“海豚音”时代。 这种“替代”的尝试扩张和发展了主流文化，他们融合的瞬间以最新的姿态出现在世人面前。(另类引领主流 ) (好好写，落实“替代”的具体意义，坚

18、持“替代领导的主流”宗旨写)，28，6 .议一段2，试问谁敢以“北大才子”称号卖猪肉的他是陈生，面对高企业干部、公务员的铁碗等阳关大街，自己的独木这条替代的道路，在北大才子也能卖猪肉，而且相信水平很高的人们蜂拥而来的职场中，他以奇怪的思想和方法赢得了人生的财产。 (说“另类” ) (是)。 不给陈生贴上“替代”的标签，具体表达陈生的替代路，人们放弃了同轴上的阳关街，选择了卖猪肉的路)，29，6 .提案段落3，替代，意外地能赢。 东汉末，司马懿勇打破街亭，不能打破诸葛亮的气势。 有时孔明良少了，援军达不到，在很多人眼里失败是必然的。 但是诸葛亮是另一件事，他很有信心，在街上抚摸着琴，大大地打开大门迎接司马懿，最后空城吓了司马懿，真的很吃惊。 这是智者的替代，正因为他敢于打破普通人的思想，摆脱了