山西省朔州市朔城区四中学2025年初三下学期期末质量调查语文试题含解析

山西省朔州市朔城区四中学2025年初三下学期期末质量调查语文试题注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1．下列关于文学常识的表述有误的一项是()A．新闻的特点是内容真实，迅速及时，语言简明。B．四种文学样式分别是小说、散文、诗歌、戏剧。C．小说的三要素是人物、情节、矛盾冲突。D．戏剧是一种综合的舞台艺术，它把文学、表演、绘画、雕塑、音乐、舞蹈等多种艺术综合成为一种独立的艺术样式。2．下列句子没有语病的一项是()A．通过翟天临论文造假牵扯出的这条灰色利益链，让大学的立身之本——学术，蒙上了一层阴影。B．凭借对社会问题的深刻反映和对人物形象的细腻刻画，电影《绿皮书》在本届奥斯卡金像奖颁奖礼中荣获最佳影片奖。C．我们从实验报告中了解到，引起动物行为异常的原因：一是生物体缺氧引起的结果；二是宇宙带电粒子变化造成地球生物的不良反应。D．《中国诗词大会》节目将诗词文化带到人们生活中，有利于更多人研究、了解、走近古诗词。3．依次填入下列句中空缺处的词语恰当的一项是（）①“一带一路”是新形势、新常态下把握战略机遇期，造福各国人民的战略。②实现传统文化的创造性转化、创新性发展，使之与现实文化相融相通，进而涵养和凝聚共图民族振兴的伟大精神力量，这是优秀传统文化的本意所在。③如何巩固和平发展，进一步亚洲国家的共识和力量，增强“利益共同体”和“命运共同体”，实现和谐亚洲是亚洲国家的共同课题。A．抉择传扬凝聚B．选择弘扬凝结C．选择传扬凝结D．抉择弘扬凝聚4．依次填入下面横线上的词语，恰当的一组是（）细细一盏清茶，里面有着说不尽的意蕴。清幽淡雅的绿茶，清澈透明，沁人心脾；雅俗共赏的花茶，齿颊留香，妙不可言；外刚内柔的乌龙茶，甘而不浓，回味无穷。文人喝茶，喝出的是茶外茶。郑板桥喝出了“汲来江水烹新茗”的，杜耒喝出了“寒夜客来茶当酒”的，梁启超喝出了“饮茶之乐乐无穷”的。A．品味绝妙意境浓情厚谊独特感受 B．品赏浓情厚谊绝妙意境无限乐趣C．品赏浓情厚谊闲情逸致无限趣味 D．品味闲情逸致浓情厚谊独特感受5．依次填入下面句子横线处的词语最恰当的一项是（）曹操是个了不得的人物，在事业上是英雄，在做诗方面也是天才。他在诗史上的作风与其他人不甚相同，因其永远是睁开眼正视现实，其他人在大部分的诗作中都是醉眼的。在很多人心中，他是个反面形象，总给人以的印象，殊不知这种印象，完全是身旁无人可商可量、无人能帮忙的结果。他的思想、行为不易为人所了解、同情，他的也无人可代为解决。A．而恍惚特立独行艰巨 B．而朦胧一意孤行艰难C．且朦胧特立独行艰难 D．且恍惚一意孤行艰巨6．学校开展以“弘扬传统美德，构建和谐校园”为主题的综合实践活动。活动中有一些问题，请你参与解决。（1）活动小组要搜集与“和为贵”有关的名句俗语，下面哪句与其无关（）A．克明俊德，以亲九族；九族既睦，平章百姓；百姓昭明，协和万邦。——《尚书·尧典》B．千里修书只为墙，让他三尺又何妨。——[清]张英C．不精不诚，不能动人。——庄子D．得饶人处且饶人——曹雪芹（2）小军同学见自己的作业被同桌的饮料沾染了一大片印渍；他气不打一处来，要找同桌算账。如果你在他身边的话，请你引用下面的俗语劝说他消消气。凡事让三分，无理也是理。（3）下面是某同学代校团委拟写的一则通知，请你按要求帮助他修改。关于开展“学习和争做美德少年”活动的通知各班级：为进一步组织开展好“学习和争做美德少年”活动，进一步深化未成年人社会主义核心价值观教育实践，请结合各班实际情况，以“学雷锋活动月”为契机，大力宣传我校推荐表彰的美德少年事迹，（A）可以举办主题班会、学习心得展示、与美德少年座谈交流……等活动，引导中学生知行统一，从自身做起，（B）掀起学习美德少年、争当美德少年的氛围，积极开展和谐校园创建工作。此致敬礼明光中学校团委2019年5月2日①（A）句存在语病，应删除“”。②（B）句搭配不当，可以将“”改成“”。③该通知有一处格式不当，请提出修改意见：。7．古诗文名句默写。三军可夺帅也，__________。（《论语·子罕》）__________，赢得生前身后名。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）会当凌绝顶，__________。（杜甫《望岳》）__________，在乎山水之间也。（欧阳修《醉翁亭记》）乡居的日子是一钵闪烁的黄金，行云飞鸟是一幅绝美的图画。吴均《山中杂诗》“__________，__________”，鸟飞云动，展现了山居之情趣；陶渊明《饮酒》（其五）“__________，__________”，日落鸟还，传达了归隐之悠然。8．名著是人类文化的精华。阅读名著，如同与大师们携手共游，可以增长见识，启迪智慧，提高语文能力和人文素养。全宅子里，谁也不喜欢这位“好事情”，大家都用讥笑的口气说他；那个快乐的军人妻子，叫他“石灰鼻子”，彼得伯伯叫他“药剂师”和“巫师”，黄外祖父叫他“妖术师”“危险人物”。上面这段文字出自作品《_____》，此书的主人公是（______）写出他的一件事___________________二、阅读9．阅读下面的诗歌，完成下列小题。峨眉山月歌(李白)峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。1．这首诗是写的季节是2．请用自己的话描述“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”所呈现的画面。3．诗歌表达了诗人怎样的情感？10．阅读下面文言语段，完成后面小题二世元年七月，发闾左谪戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。1．下列语句中加点词的解释有误的一项是（）A．发闾左谪戍渔阳发：开发B．法皆斩法：按照法律C．固以怪之矣以：通“已”，已经D．藉第令毋斩藉：即使、假若2．下列各组词句中加点字意思完全相同的一项是（）A．怅恨久之/马之千里者B．杀之以应陈涉/不以疾也C．陈胜、吴广乃谋曰/蒙乃始就学D．拥者笑而应曰/而城居者不知之也3．对文中画线句子翻译正确的一项是（）又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”。A．（陈胜）又间接派吴广到驻地附近丛林里的神庙中，在夜晚用笼罩火（装鬼火），装着狐狸嗥叫的声音，向（士兵们）喊到：“大楚复兴，陈胜为王。”B．（陈胜）又暗地里派吴广到驻地附近丛林里的神庙中，在夜晚点燃篝火，装着狐狸嗥叫的声音，向（士兵们）喊到：“大楚复兴，陈胜为王。”C．（陈胜）又暗地里派吴广到驻地附近丛林里的神庙中，在夜晚用笼罩火（装鬼火），装着狐狸嗥叫的声音，向（士兵们）喊到：“大楚复兴，陈胜为王。”D．（陈胜）又暗地里派吴广到驻地附近丛林里的神庙中，在夜晚用笼罩火（装鬼火），让一只狐狸向（士兵们）喊到：“大楚复兴，陈胜为王。”。4．下列对文章理解和分析有误的一项是（）A．文章主要陈述陈涉发动起义的经过和起义军初期的迅猛发展形势，着眼于表现陈涉洞察时局的能力和卓越的组织领导才干。B．“天下苦秦久矣”，说明全国人民对秦王朝的残暴统治极其愤恨，处处都蕴蓄着反抗的力量，这也是陈胜、吴广起义的导火索。C．起义前的舆论准备：先以鱼腹藏书树立陈胜的形象，然后篝火狐鸣，把陈胜的形象跟楚国的复兴联系在一起，从而进一步巩固了陈胜在士卒们心目中的形象。D．文中的主要形象是陈胜，作者通过对典型历史环境的描写和人物语言、行动的刻画，生动地再现了这位农民运动领导者和组织者的形象。11．阅读下文，回答问题。你做的鞍子在说话艾平你少说话，你做的鞍子会说话——这是我哥哥巴特尔的师傅留给他的教导，同时留给他的还有一个师傅的师傅传下来的铁砧子。六十年转瞬即逝，呼伦贝尔一代鞍具大师，我哥哥巴特尔，他一直坐在那个黢黑发亮的砧子跟前，“咔—咔—咔—”地打錾鞍具，金银铜铁，在他的凿子下熠熠闪光，慢慢绽放出海棠卷草和吉祥八宝的图案。当暴风雪肆虐的夜晚，这声音汇入骏马的嘶鸣；当第一棵灰绿色的牧草钻出地面，这声音追赶着激荡的春雷。你做的鞍子会说话———我哥哥巴特尔把一生的梦想，錾入了沧桑的岁月里。我哥哥巴特尔的师傅终日坐在他师傅留下的砧子跟前，打錾紫铜和白钢，琢磨玉石，修整鞍具的木构件，很久才会抬起头来，轻轻抿一口奶茶，复又埋头于手里的活计。我哥哥巴特尔学徒的第一课，是使用斧子和凿子，练习斧凿马鞍的木头底座。这个惯于在草原上四处飞跑的年轻人，完全不适应如此单调乏味的营生，他玩心太盛，不时走神，每每戳伤了手，然后就开始大呼小叫。师傅抬起头，看他一眼，什么都不说，照旧作手里的活儿。后来，我哥哥终于完成了基本功训练，把斧子和凿子变成了无所不能的魔术棒，掌握了金、银、铜、铁、木、皮、竹、漆全套手艺。当他将第一架自己做的鞍子交到师傅的手里，难免有几分喜形于色。师傅随手把我哥哥巴特尔的处女作，置放在高高的壁炉台上。他说，你给我每天看一遍，看上两个月再说。于是，我哥哥巴特尔每天反复看自己做的鞍子，琢磨来琢磨去，懂得了师傅的沉默。有一天，一个牧人拿来一架鞍子请师傅修理，我哥哥巴特尔没有管住自己的嘴，他说就这烂鞍子还配找我师傅修理，你怎么想的!那架鞍子的确是个孬活，鞍座不具形状，鞍桥开裂，所有的装饰品都粗俗难看。说话间，一个飞来的小螺丝打在我哥哥巴特尔的手上，刀割似的痛。我哥哥巴特尔赶紧闭嘴，师傅亲自接过了那架旧鞍子。当这架旧鞍子起死回生，伴着主人满脸的欢喜离开车间之后，师傅教导了我哥哥巴特尔———你少说话，你做的鞍子会说话。师傅的语气有些重，没想到这话竟成了遗言，不久他就去世了。我哥哥巴特尔就这样成了师傅的继承人。记不得那是哪一年，草原上改变了游牧的传统，家家圈在包产到户的小草场里放牧，远方和天边的概念消失了，摩托车的轮子替代了骏马的四蹄。由于生意清淡，鞍具社倒闭，师傅的徒弟们也散了。只有我哥哥巴特尔，还在做鞍子。他每天用狼油揩拭师傅传给他的铁砧子，揩着揩着就回到了以往的日子里，嫂子不喊他，他就忘记了吃饭的事儿。他卖掉了家里的羊群，去买制作鞍具的原材料；他让嫂子辞了工作，帮他绣鞘皮的花纹。有人说，这个老头儿吃了醉马草，醒不过来了。我的哥哥巴特尔，就是两耳不闻窗外事，一心做他的鞍子。他做的鞍子摆满了一屋地，一架比一架更带劲儿，既有来自师傅的神韵，又添以时尚的华彩。虽然那些赞叹我哥哥巴特尔手艺的人没有减少，却没有谁愿意买走他做的马鞍；虽然女儿结婚时家里的存折上仅仅剩下五十元钱，我哥哥巴特尔一点儿都不慌乱，他相信只要草原和天空不分离，蒙古人就还在马背上，长调和史诗就还在蒙古人的血液里，自己做的鞍子就会有人要。只有一件事儿，让我哥哥巴特尔惦记很久了。终于有一天，他雇来汽车，把一架架漂亮的鞍子往一个个学校送。他说老师们，你们让咱们的孩子看看鞍子，他们就知道自己是从哪里来的了。学校的老师很感动，连连说传承民族文化是必须的。我哥哥巴特尔把这事儿办妥了，便心满意足地回了家。他做的鞍子放在学校的陈列室里，上面小心翼翼地覆盖着塑料布，有人按时去擦塑料布上的灰尘，却没有人触动那鞍子。我哥哥巴特尔没有看到这一幕，他坐在铁砧子跟前等待着，他觉得学校应该请他去给孩子们讲一讲马鞍的故事……到底是大自然唤醒了草原上的畜牧业，牧民之家纷纷剪断了阻挡马蹄的铁丝网，开始互助游牧。辽阔的草原回来了，无垠的大地回来了，再没有什么可以阻止他们飞奔的心!马群如云从天而落，牧马人的唿哨随风传送，四面八方的客人相约草原，马鞍不仅恢复了它的实用功能，还作为一种光荣的象征，矗立在每一个有蒙古包的地方。一代鞍具大师我哥哥巴特尔，他忙极了，每天都有人眼盯着他手里的凿子和身前的铁砧子，渴盼着脱颖而出的新鞍子。有人一掷万金，有人开来宝马豪车，只为获得一副大师的杰作。我哥哥巴特尔，草原上的一代鞍具大师，他无动于衷，不言不语，脸上的微笑像湖水一般宁静，将手中的凿子徐徐举起，徐徐放下———他听见师傅在天上说着话，他听见自己做的鞍子在草原上说着话。说云卷云舒，说花开花落，说百年犹如一夜，说岁月荏苒，说源远流长……你做的鞍子会说话，你做的鞍子在说话。1．给下面词语中加点字注音。铁砧子（）（2）琢磨（）（3）熠熠闪光（）（4）无垠（）2．本文围绕着“鞍子”，叙述了我的哥哥巴特尔从“四处飞跑的年轻人”到“一代鞍具大师”的经历，请用简洁的语言对这个过程的每一环节加以概括。3．从语言表达的角度赏析下面的句子。当暴风雪肆虐的夜晚，这声音汇入骏马的嘶鸣；当第一棵灰绿色的牧草钻出地面，这声音追赶着激荡的春雷。4．文章第二自然段“你做的鞍子会说话———我哥哥巴特尔把一生的梦想，錾入了沧桑的岁月里。”这句话有何作用？5．哥哥巴特尔的成长、成材、成就之路上，师傅的教导始终萦绕在他耳边。从文章中，你感受到师傅是一个怎样的人？6．当草原改变传统，人们不再需要马鞍时，哥哥巴特尔为什么仍然“觉得学校应该请他去给孩子们讲一讲马鞍的故事”？7．文章不但题为“你做的鞍子会说话”，并且文中多次写到师傅教导他：“你少说话，你做的鞍子会说话”为什么要少说话？联系全文，说说他们所做的鞍子说了哪些“话”？12．阅读下面的文字，完成下列小题。社戏（节选）（1）我在倒数上去的二十年中，只看过两回中国戏，前十年是绝不看，因为没有看戏的意思和机会，那两回全在后十年，然而都没有看出什么来就走了。（2）第一回是民国元年我初到北京的时候，当时一个朋友对我说，北京戏最好，你不去见见世面么？我想，看戏是有味的，而况在北京呢。于是都兴致勃勃地跑到什么园，戏文已经开场了，在外面也早听到冬冬地响。我们挨进门，几个红的绿的在我的眼前一闪烁，便又看见戏台下满是许多头，再定神四面看，却见中间也还有几个空座，挤过去要坐时，又有人对我发议论，我因为耳朵已经喤喤的响着了，用了心，才听到他是说“有人，不行！”（3）我们退到后面，一个辫子很光的却来领我们到了侧面，指出一个地位来。这所谓地位者，原来是一条长凳，然而他那坐板比我的上腿要狭到四分之三，他的脚比我的下腿要长过三分之二。我先是没有爬上去的勇气，接着便联想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然地走出了。（4）走了许多路，忽听得我的朋友的声音道，“究竟怎的？”我回过脸去，原来他也被我带出来了。他很诧异地说，“怎么总是走，不答应？”我说，“朋友，对不起，我耳朵只在冬冬喤喤的响，并没有听到你的话。”（5）后来我每一想到，便很以为奇怪，似乎这戏太不好，——否则便是我近来在戏台下不适于生存了。（6）第二回忘记了那一年，总之是募集湖北水灾捐而谭叫天（注：即京剧名角谭志道）还没有死。捐法是两元钱买一张戏票，可以到第一舞台去看戏，扮演的多是名角，其一就是小叫天。我买了一张票，本是对于劝募人聊以塞责的，然而似乎又有好事家乘机对我说了些叫天不可不看的大法要了。我于是忘了前几年的冬冬喤喤之灾，竟到第一舞台去了，但大约一半也因为重价购来的宝票，总得使用了才舒服。我打听得叫天出台是迟的，而第一舞台却是新式构造，用不着争座位，便放了心，延宕到九点钟才去，谁料照例，人都满了，连立足也难，我只得挤在远处的人丛中看一个老旦在台上唱。那老旦嘴边插着两个点火的纸捻子，旁边有一个鬼卒，我费尽思量，才疑心他或者是目连的母亲，因为后来又出来了一个和尚。然而我又不知道那名角是谁，就去问挤小在我的左边的一位胖绅士。他很看不起似的斜瞥了我一眼，说道，“龚云甫！”我深愧浅陋而且粗疏，脸上一热，同时脑里也制出了决不再问的定章，于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人乱打，看两三个人互打，从九点多到十点，从十点到十一点，从十一点到十一点半，从十一点半到十二点，——然而叫天竟还没有来。（7）我向来没有这样忍耐的等待过什么事物，而况这身边的胖绅士的吁吁的喘气，这台上的冬冬喤喤的敲打，红红绿绿的晃荡，加之以十二点，忽而使我醒悟到在这里不适于生存了。我同时便机械的拧转身子，用力往外只一挤，觉得背后便已满满的，大约那弹性的胖绅士早在我的空处胖开了他的右半身了。我后无回路，自然挤而又挤，终于出了大门。街上除了专等看客的车辆之外，几乎没有什么行人了，大门口却还有十几个人昂着头看戏目，别有一堆人站着并不看什么，我想：他们大概是看散戏之后出来的女人们的，而叫天却还没有来……（8）然而夜气很清爽，真所谓“沁人心脾”，我在北京遇着这样的好空气，仿佛这是第一遭了。（9）这一夜，就是我对于中国戏告了别的一夜，此后再没有想到他，即使偶尔经过戏园，我们也漠不相关，精神上早已一在天之南一在地之北了。1．概括选文内容，并说说第（1）段在选文中的作用。2．对比阅读两次看戏，指出其共同点和不同点。3．把握选文中所有众生相，你以为作者想表达的主旨是什么？选文对后面所写平桥村的社戏有何作用？13．阅读下面的文章，完成下列小题。乡宴①停刀落箸，乡宴至美。②在我的老家，管做乡宴的厨师叫“大师傅”，平日里，他们与土地为伍，与粮食蔬菜相伴，并无异于常人之处。只有在喜事场上，他们才被主家以“天地君亲师”中的“师”称呼，身份便有了些许特殊。③只见“大师傅”马步扎得稳当，一只炒锅盈握在手，翻炒之间尽显如虹气势，“砧板”和“传菜”臂助左右，不敢怠慢。或许，他们不知“八珍”是何烹饪之术，更叫不出几道“满汉全席”中的菜品名号，不论是批切锲斩，还是煎炒烹炸，全靠代代传续，耳濡目染，他们用娴熟的烹饪技艺制作出富有地方风味的菜肴，灵趣中透出憨鲁，粗粝中带着精细，一如他们性情的折射。④几乎每个村子里都有一名做乡宴的“大师傅”，我们村也有，是我的伯祖父，也就是我的大爷。二堂哥建春结婚的时候，那十六桌酒席宴就出自他老人家之手。他是长辈，本应到外村请“大师傅”来伺厨的，他不允，说还是由自己做才放心。家人拗不过他，只好答应。⑤随着建春哥婚期的临近，我似乎闻到了那股浓浓的菜香。⑥大爷常说，做宴席讲究五个字：质、色、香、味、器，缺一不可。对于食材的质，大爷向来很在意。俗话说，一方水土一方人，一方人做一方宴，要想做出亲近唇齿的味道，就不能忽视本地食材，因为它们接了我们脚下的地气，还有渗入我们肌体的水气。⑦按照本地风俗，不管谁家办喜事，本家族人和左邻右舍都要去帮忙。炉灶锅台，杯碟碗筷，刷得纤尘不染，干货菜蔬，鸡鸭鱼肉，逐一备齐。大爷并不急于过油、走红，而是先吊了锅清汤。照他的话说，这叫“唱戏的腔，厨师的汤”。厨师没了清汤，做岀的菜肴就没有底味，不论是烧、扒，还是炖、焖、煨、汆、涮、烩、熬，味道再好，终究是浮着的。为人处世亦是如此，没了人味，表面功夫做得再好，也只不过是浮夸之辈。⑧炉膛中，松柴毕毕剥剥地燃烧着，酱锅里的汤汁上下翻涌，锅底箅丝上的肉慢慢红润起来。大爷一声令下，大家抖擞起精神，火速“备宴”。搅动鸡蛋的嘚嘚声，切葱姜末发出的唰唰声，“粗斩细剁”肋条肉形成的马蹄声，给鲤鱼、光鸡过油响起的噼里啪啦声……各种声音融汇在一起，抑扬顿挫，和谐悦耳。小院子的花花草草也被这气氛所感染，欢快地摇曳着。⑨薄暮时分，“备宴”收尾，建春哥和伯父送来糖茶，表示感谢。大家围坐在八仙桌旁，讲古说今，大爷话不多，深邃的眼神让人捉摸不透。晚九点左右，大家散去，大爷斜躺在连椅上，不一会儿就响起了沉重混沌的鼾声。⑩第二天，阳光灿烂，天气睛好。唢呐声声，鞭炮齐鸣。建春哥迎来了堂嫂。他们拜天地，拜高堂，夫妻对拜，空气中弥漫着鞭炮炸开花的呛味，非常好闻。另一头，大爷将两碗宽心面下好了，由本家嫂子用红漆木盘端给两位新人。宽心面，嫩香腆润，每碗一整根，代表一心一意，蕴含美好的寄托。这时，“传菜”的伙计捎话过来，客人已经遵照安排入座，大爷将手勺一挥，宣布开席！⑪宴席有条不紊地进行着。从天刚破晓到日上中天，大爷在“砧板”的配合下，忙而不乱，一口炒锅在手，或翻或转，动作流畅自然。做完最后一道“四喜丸子”，他长舒一口气，额头沁出细密的汗珠，脸膛泛红，让人感觉很温暖。⑫送走宾客，伯父安排大家会餐，再次表示感谢。我又尝到了大爷的手艺。大爷多喝了两盅，他说，他记不清做过多少次乡宴了，但这次喜宴是他做得最满意的一次。大家打趣他，说他之前故意留了一手。他摆摆手说，每次都很用心，但这次感觉不一样，至于啥感觉，一时半会说不清。⑬许多年过后，我结婚了，“大师傅”是从外庄请来的，因为大爷再也不能做喜宴了，或者说，我永远没有机会品尝他做的菜了。我陪客人入座，一道道菜端上餐桌，菜品用了很多新式调料，客人推杯换盏，赞不绝口，我却停了一下筷子，忆起大爷，还有他做的乡宴。⑭那滋味，那么美，是浓浓的亲情，是家的味道。1．文章第①段有什么作用？说说你的看法。2．理解第⑦段画线处“为人处世亦是如此，没了人味，表面功夫做得再好，也只不过是浮夸之辈”这个句子的含义。3．赏析文中画线的句子。搅动鸡蛋的嘚嘚声，切葱姜末发出的唰唰声，“粗斩细剁”肋条肉形成的马蹄声，给鲤鱼、光鸡过油响起的噼里啪啦声……各种声音融汇在一起，抑扬顿挫，和谐悦耳。（从修辞手法的角度）做完最后一道“四喜丸子”，他长舒一口气，额头沁出细密的汗珠，脸膛泛红，让人感觉很温暖。（从描写方法的角度）4．文章的题目是“乡宴”，开篇却从做乡宴的大师傅写起，这样写离题吗？请结合全文内容说一说。三、语言表述14．下面这段话在表达上有多处语病，请加以修改。①目前电信诈骗花样多多。电信诈骗不仅损害了公民权益，反而扰乱了社会秩序。②为了避免各类电信诈骗每天不再重复上演，③开展防电信诈骗进校园，是保护未成年人合法权益和维护社会秩序的需要。④防范诈骗，最根本的还是要提高自身安全意识。第①处不合逻辑，应将______改为______。第②处用词不当，应将______删去。第③处成分残缺，应在______词语后增补______。第④处搭配不当，应将__________。四、写作15．阅读下面材料，按要求作文。一位青年作家写了一部长篇小说，由于在题材上有重大缺陷，一直得不到发表或出版的机会。有编辑老师劝他放弃，另写一部，但他不愿意：“为了这部小说，我已经花了5年时间，如果就此罢手，岂不太可惜了！”于是，直到4年后的今天，他还在不断修改这部小说。其实，这部有着先天缺陷的小说，永远不会有出版的那一天。如果他换个题材重新写一部小说，恐怕就可以是另一种结局。其实，人生的很多时候，选择比努力更重要。请你根据上述文字的理解和思考，写一篇文章。要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文章如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】

C关于文学常识的表述有误。改为：小说的三要素是人物、情节、环境。2、B【解析】

A残缺注意。去掉“通过”即可。C成分赘余。去掉“引起的结果”“造成地球生物的不良反应”。D语序不当。“研究、了解、走近”改为“走近、了解、研究”。做好本题，要从以下三个方面入手：（1）解句意：选项要表达什么意思，这是我们正确判断的前提和基础。（2）理主干：在理解语意的基础上，利用语法知识，分析句子成分，找到搭配不当、成分残缺等错误。（3）析关系：要分析句间关系。找到逻辑混乱和语序不当等错误。3、D【解析】

“抉择”意思是挑选；选择。“选择”意思是挑选。据此第一空应填“抉择”。“传扬”意思是（事情、名声等）传播。“弘扬”意思是发扬光大。据此第二空应填“弘扬”。“凝聚”意思是：聚集；积聚。“凝结”意思是由气体变成液体或由液体变成固体。据此第三空应为“凝聚”。故选D。4、A【解析】

本题考查词义辨析及词语运用能力。解答本题，先要分析词本身的意思，再根据语境判断选用。①品味：品尝；体味。品赏：品味，欣赏。②绝妙意境：形容意境非常奇绝微妙，仅仅指人的感觉。浓厚情谊：很浓厚的情谊。闲情逸致：指悠闲的心情和安逸的兴致。③独特感受：感受很不一样。无限乐趣：乐趣很多说不完。第一空，针对一盏清茶应用品味。第二空，是郑板桥的喝茶感觉应填绝妙意境。第三空，杜耒与来客以茶当酒喝出的是浓情厚谊。最后一空，梁启超喝出的是个人的独特感受。故选A。5、B【解析】

运用排除法解答即可。“睁开眼正视现实”与“其他人在大部分的诗作中都是醉眼”两个分句之间的根本关系是转折关系，所以选“而”。排除CD。因为“在很多人心中，他是个反面形象”，所以他给人的印象是“一意孤行”（贬义词），而不应该是“特立独行”（褒义词）。排除A。所以选B。答此类题需先将所给词语逐一浏览，就词义与词性做到全面掌握。总之，判断正确答案要从多角度去考虑，把语境、语法、常识、固定搭配等有机地结合起来综合考虑是做好选词填空题的最佳方法。选词填空一定要观察语境，然后斟酌词义，选择后再通观一遍。6、（1）C（2）小军同学，常言道：“凡事让三分，无理也是理。”同学之间应多点包容之心，遇事好商量，心宽一点，淡定一点，没有什么解决不了的问题。若为了这点小事而生气，既影响情绪，更有损感情，真是得不偿失呀！（3）①省略号（或：……）②氛围（或：掀起）；热潮（或：营造）③删除“此致”“敬礼”【解析】

（1）C与“和为贵”无关。“不精不诚，不能动人”：不真诚就不能打动别人，与“民无信不立”意思相近。强调真诚与诚信的意义。其它三项都有“和为贵”的意思。（2）劝说时要注意以下几点：称呼恰当，理由充分，要动之以情晓之以理，有理有据，以理服人。以诚恳的态度、商量的口吻劝说，语气柔和委婉而不生硬（你说呢、你觉得呢、好吗、行吗等），文明得体，表达清楚明白。不能偏离“和为贵”这一劝说的主题。（3）①【A】省略号与“等”不能同时使用，去掉省略号即可。②【B】句动宾搭配不当，改为“掀起学习美德少年、争当美德少年的热潮”或“营造学习美德少年、争当美德少年的氛围”。③通知不属于书信范畴，所以用去掉“此致”“敬礼”。7、（1）匹夫不可夺志也（2）了却君王天下事（3）一览众山小（4）醉翁之意不在酒（5）鸟向檐上飞云从窗里出山气日夕佳飞鸟相与还【解析】

试题分析：默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“匹夫、君王、醉翁、檐”等字词容易写错。8、《童年》阿廖沙把外祖父的布染成了蓝色【解析】

出自《童年》，作者是高尔基，主人公是阿廖沙，“好事情”是祖父的一个房客。阿廖沙(高尔基的乳名)三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束，生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。外祖父开了家染坊，但随着家业的衰落，他变得吝啬、贪婪、专横、残暴，经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。有一次阿列克谢因为染坏了一匹布，竟被他打得昏死过去。二、阅读9、1．秋天2．峨眉山上，半轮明月高高地挂在山头，月亮倒映在平羌江那澄澈的水面上。3．表达了豪情壮志（畅快豪迈）及其对友人的思念。【解析】1．试题分析：考查文章所描写景物所呈现的季节。此题比较容易。“峨眉山月半轮秋”中的“秋”字揭示了季节，即秋天。2．试题分析：描述诗歌画面，要先把诗歌的语言转换为一般的口语，把古诗换成现代白话文。然后再对其进行润色和加工，用优美的言辞将其叙述出来就可以了。语言一定要生动，不能仅仅是翻译，要进行合理的想象，用优美的语言，描绘出动人的意境。此题一定要把半轮明月倒映在水面上的美丽景象描绘出来。3．试题分析：考查诗歌所抒发的情感。可通过分析具体诗句来概括情感。如“夜发清溪向三峡”写年轻的李白初离蜀地的畅快豪迈。末句“思君不见下渝州”依依惜别的无限情思，可谓语短情长。点睛：歌的情感分析的题目一直是考试的重点，但是考核的难度并不是太大，存在的问题主要是不知道答题的突破口，答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答，重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语，这样就能和给的答案无限接近，还要主语诗歌的抒情方式，根据抒情方式分析情感。还要注意一般诗歌的情感都要求结合诗句分析，答题时不要只答出情感而放弃诗句。10、1．A2．C3．C4．B【解析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。A.“发闾左谪戍渔阳”中的“发”是“征发”，不是“开发”。故答案为A。2．试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“之”分别为“补充音节”和“定语后置标志词”；B.选项中的“以”的意思分别为“来”和“认为”；C.选项中的“乃”都是“于是，就”；D.选项中的“而”分别是“表修饰”和“表转折”的意思。故选C。3．试题分析：此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。本题中的“间”是“暗中”的意思；“篝火”是用笼罩着火，这里的意思是用篝火装作“鬼火”；“狐鸣”是装着狐狸嗥叫的声音。据此，A项“又间接派吴广”错；B项“在夜晚点燃篝火”错；C项正确；D项“让一只狐狸”错。故答案为C。4．试题分析：考查对文章内容的理解。“天下苦秦久矣”是起义的根本原因。不是陈胜、吴广起义的导火索。故答案为B。参考译文：秦二世元年七月，朝廷征发贫民九百人调派去驻守渔阳，驻扎在大泽乡。陈胜、吴广都被编入谪戍的队伍里，担任屯长。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误期。误了期限，按法律都应当斩首。陈胜、吴广于是就商量说："现在逃跑也是死，起义也是死，同样是死，为了国事而死，可以吗？"陈胜说："天下百姓受秦朝统治、压迫已经很久了。我听说秦二世是秦始皇的小儿子，不应被立为皇帝，被立者应该是公子扶苏。扶苏因为屡次劝谏秦始皇的缘故，皇上派他在外面带兵。现在有人听说他没什么罪，秦二世却杀了他。百姓大多听说他贤明，却不知道他已经死了。项燕是楚国的将领，曾多次立下战功，又爱护士兵，楚国人都很爱戴他。有人认为他死了，有人认为他逃亡了。现在如果让我们的人假称是公子扶苏和项燕的队伍，应该会被天下所倡导，应当会有很多响应的人。”吴广认为这样是对的。就去占卜（来预测吉凶）。占卜的人了解了他们的意图，就说："你们的大事都能成功，能建功立业。但你们这件事向鬼神卜问过了吗？”陈胜、吴广很高兴，考虑卜鬼的事，说："这是教我们先威服众人罢了。"于是，就（用）丹砂（在）绸子上写"陈胜王"（三个字），放在别人所捕的鱼的肚子里。士兵买鱼回来煮着吃，发现鱼肚子里面的绸子，本来已经诧怪这事了。陈胜又暗地里让吴广往驻地旁边的丛林里的神庙中，在夜间提着灯笼，模仿狐狸的声音叫喊："大楚兴，陈胜王。”士兵们整夜惊恐不安。第二天，士兵们议论纷纷，都不说话，只是指指点点，互相以目示意看着陈胜。吴广向来爱护士兵，士兵们多愿听（他的）差遣。将尉喝醉了，吴广故意多次说想要逃亡，使将尉恼怒，让他侮辱自己，来激怒那些士兵。将尉果然用竹板打吴广。将尉拔剑出鞘，吴广起来，夺过剑杀死了他。陈胜协助吴广，一同杀了两个将尉。召集并号令部署的人，说：“你们诸位遇到大雨，都已经误期，误期是要斩首的。即使仅能免于斩刑，可是去守卫边塞死掉的本来有十分之六七。况且壮士不死也罢了，要死就该成就大名声，王侯将相难道有天生的贵种吗！”部署的人都说：“愿意听从（你的）命令！”就假称是公子扶苏和项燕的队伍，顺从百姓的愿望。他们露出右臂（作为起义的标志），号称大楚。（用土）筑台，并（在台上）宣誓，用将尉的头作祭品。陈胜自立为将军，吴广担任都尉。他们攻下大泽乡，收编大泽乡的义军，攻打蕲县。蕲县攻下后，就派符离人葛婴率军巡行蕲县以东的地方，陈胜则攻打铚、酇、苦、柘、谯等地，都攻占下来。行军中沿路收纳兵员。等到到达陈县，已有战车六七百辆，骑兵一千多，士卒几万人。进攻陈县时，陈县的守令都不在，只有守城的人在城门洞里中与起义军作战。起义军不能取胜，守城的人被人杀死了，起义军才进城占据陈县。过了几天，陈胜号召掌管教化的乡官和才能出众的人一起来集会议事。掌管教化的乡官和才能出众的人都说：“将军亲身穿着战甲，拿着武器，讨伐不义暴君，消灭残暴的秦朝，重建楚国的江山，功劳应当称王。”陈胜就自立为王，定国号为“张楚”。当时，各个郡县中苦于秦（的统治）的官吏的百姓，都惩罚当地郡县长官，杀死他们来响应陈胜。11、1．zhēnzhuó或zuóyìyín2．刚开始，完全不适应单调乏味的营生，时时走神；第一次做好马鞍，师傅要求他观察两个月，懂得了师傅的沉默；看到师傅修理旧鞍子，学会了沉默而专心致志。继承师傅后，专心致志做鞍子。3．拟人或环境描写，生动形象地写出了敲打鞍具的声音经久不息，表现出哥哥一生对做马鞍的专注与执着，孜孜不倦，表达了作者的敬仰之情。4．承上启下，承接上文对哥哥一生做马鞍的总结，同时为下文写哥哥学习做马鞍的经过并坚持一生做铺垫。5．沉默寡言；心思缜密；教徒有方；精益求精等6．哥哥认为马鞍是蒙古族人的精神象征（蒙古人就应该在马背上，文化应该在蒙古人的血液里），这种文化需要继承（需要被孩子知道），所以要去讲马鞍的故事。表现了哥哥巴特尔对民族文化、马鞍的热爱。7．原因：1.师傅希望哥哥能够专心致志、内心安定的人。2.师傅希望所做的鞍子靠品质说话。说话：1.鞍子不需宣传，用品质诉说着一代手工者的专注。2.鞍子本身是蒙古文化的符号，它的存在是对文化的阐释【解析】1．本题考查学生对字音的掌握情况，关于字音，要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累，特别是多音字。“琢”是多音字，在这里读“zhuó”或“zuó”都可以。2．本题考查学生的概括能力。要求学生仔细阅读文本，把握关键语句即可。“我哥哥巴特尔学徒的第一课，是使用斧子和凿子，练习斧凿马鞍的木头底座。这个惯于在草原上四处飞跑的年轻人，完全不适应如此单调乏味的营生，他玩心太盛，不时走神，每每戳伤了手，然后就开始大呼小叫。”可得出：刚开始，完全不适应单调乏味的营生，时时走神；“当他将第一架自己做的鞍子交到师傅的手里，难免有几分喜形于色。师傅随手把我哥哥巴特尔的处女作，置放在高高的壁炉台上。他说，你给我每天看一遍，看上两个月再说。于是，我哥哥巴特尔每天反复看自己做的鞍子，琢磨来琢磨去，懂得了师傅的沉默。”可得出：第一次做好马鞍，师傅要求他观察两个月，懂得了师傅的沉默；“我哥哥巴特尔赶紧闭嘴，师傅亲自接过了那架旧鞍子。当这架旧鞍子起死回生，伴着主人满脸的欢喜离开车间之后，师傅教导了我哥哥巴特尔——你少说话，你做的鞍子会说话。”可得出：看到师傅修理旧鞍子，学会了沉默而专心致志；“我的哥哥巴特尔，就是两耳不闻窗外事，一心做他的鞍子。”可得出：继承师傅后，专心致志做鞍子。3．本题考查学生的赏析能力。要求学生从修辞，描写、遣词造句的角度赏析句子即可。结合“当暴风雪肆虐的夜晚，这声音汇入骏马的嘶鸣；当第一棵灰绿色的牧草钻出地面，这声音追赶着激荡的春雷。”分析“这声音追赶着激荡的春雷”采用了拟人的修辞，生动形象地写出了敲打鞍具的声音经久不息，表现出哥哥一生对做马鞍的专注与执着，孜孜不倦，表达了作者的敬仰之情。4．本题考查学生对段落作用的理解和把握，要从内容和结构两方面考虑。结构上根据位置不同，作用也不同来区分。“你做的鞍子会说话——我哥哥巴特尔把一生的梦想，錾入了沧桑的岁月里。”从结构上分析：是承上启下。内容上，承接上文对哥哥一生做马鞍的总结。为下文描写哥哥学习做马鞍的经过并坚持一生做铺垫。5．本题考查学生对人物形象的分析和把握。分析一个人的形象时，一定要根据文章内容、故事情节、人物的言行举止来整体感知的。概括时要做到既全面，又要突出重点。根据文中情节可知人物形象。结合“师傅抬起头，看他一眼，什么都不说，照旧作手里的活儿。”可以得出：沉默寡言；“师傅随手把我哥哥巴特尔的处女作，置放在高高的壁炉台上。他说，你给我每天看一遍，看上两个月再说。于是，我哥哥巴特尔每天反复看自己做的鞍子，琢磨来琢磨去，懂得了师傅的沉默。”可以得出：教徒有方；“当这架旧鞍子起死回生，伴着主人满脸的欢喜离开车间之后，师傅教导了我哥哥巴特尔——你少说话，你做的鞍子会说话。”可以得出：精益求精。然后总结即可。6．本题考查学生对文本的理解和把握。要求学生仔细阅读文本。围绕“文化传承”的分析。结合“我哥哥巴特尔一点儿都不慌乱，他相信只要草原和天空不分离，蒙古人就还在马背上，长调和史诗就还在蒙古人的血液里，自己做的鞍子就会有人要。”“到底是大自然唤醒了草原上的畜牧业，牧民之家纷纷剪断了阻挡马蹄的铁丝网，开始互助游牧。辽阔的草原回来了，无垠的大地回来了，再没有什么可以阻止他们飞奔的心!马群如云从天而落，牧马人的唿哨随风传送，四面八方的客人相约草原，马鞍不仅恢复了它的实用功能，还作为一种光荣的象征，矗立在每一个有蒙古包的地方。”分析得出：马鞍是蒙古族人的精神象征（蒙古人就应该在马背上，文化应该在蒙古人的血液里），这种文化需要继承（需要被孩子知道），所以要去讲马鞍的故事。表现了哥哥巴特尔对民族文化、马鞍的热爱。7．本题考查学生对文本的理解和把握。“你少说话，你做的鞍子会说话”。两个说话的含义不同。第一个说话，是用嘴说。第二个说话是引申义，是用鞍子的质量，品质证明。然后结合问题回答。第一问原因：结合“这个惯于在草原上四处飞跑的年轻人，完全不适应如此单调乏味的营生，他玩心太盛，不时走神，每每戳伤了手，然后就开始大呼小叫。师傅抬起头，看他一眼，什么都不说，照旧作手里的活儿。”分析，让哥哥学会沉默，专心致志、内心安定。第二问，从精神象征，品质等方面分析。结合“马鞍不仅恢复了它的实用功能，还作为一种光荣的象征，矗立在每一个有蒙古包的地方。一代鞍具大师我哥哥巴特尔，他忙极了，每天都有人眼盯着他手里的凿子和身前的铁砧子，渴盼着脱颖而出的新鞍子。”得出：鞍子不需宣传，用品质诉说着一代手工者的专注；鞍子本身是蒙古文化的符号，它的存在是对文化的阐释。段落位置不同，结构作用不同，表述语言有所不同。文章开头：引出下文，为……作铺垫。营造了……氛围，设置悬念，吸引读者阅读兴趣。文章中间：承上启下。承接上文……，引出下文……，为……作铺垫。文章结尾：总结全文，突出中心。12、1．写我在北京倒数上去的二十年中两次在戏园看中国戏。总领起下文，并总写两次看中国戏的感觉是都没有看出来什么就走了。2．不同点：（1）时间不同。第一次是民国元年；第二次是募集湖北水灾捐的那一年。（2）目的不同。第一次是想看北京的戏见世面；第二次是看叫天，购的票用了才舒服。（3）描写重点不同。第一次主要写找坐位；第二次主要写看戏的不耐烦和挤。共同点：（1）台上所见同。都是红红绿绿的晃荡，冬冬喤喤敲打。（2）感受同。感觉不适合在戏台下生存。（3）结果同。都没有看出什么来就走了。（共同点和不同点各答出意思切合的两点即可）3．通过描写“我”在大都会看京戏的描写，展现了那里丑恶龌龊窒息的社会景象和庸俗冷漠自私的人情人际关系。对平桥村的社戏起到铺垫作用，与之形成对比关系。【解析】

1．本题考查段落作用。1）概括。写自己过去二十年只看过两次中国戏，没有看出什么就走了。2）结构作用。结合“只看过两回中国戏”和题目，可知这里照应了题目。文章具体的具体的描写了自己两次在戏院看戏的经历，故“只看过两回中国戏”引出了下文的主要内容，总领全文。3）内容作用。结合“然而都没有看出什么来就走了”可知，首段交代了看戏的感受。2．本题考查内容分析。1）不相同。结合“第一回是民国元年我初到北京的时候”“第二回忘记了那一年，总之是募集湖北水灾捐而谭叫天（注：即京剧名角谭志道）还没有死”可知，不同点一：时间不同，第一次是民国元年；第二次是募集湖北水灾捐的那一年。结合“当时一个朋友对我说，北京戏最好，你不去见见世面么？”“捐法是两元钱买一张戏票，可以到第一舞台去看戏，扮演的多是名角，其一就是小叫天。我买了一张票”“但大约一半也因为重价购来的宝票，总得使用了才舒服”可知，不同点二：目的不同，第一次是想看北京的戏见世面；第二次是看叫天，购的票用了才舒服。结合“我先是没有爬上去的勇气，接着便联想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然地走出了”“我向来没有这样忍耐的等待过什么事物，而况这身边的胖绅士的吁吁的喘气，这台上的冬冬喤喤的敲打”可知，不同点三：描写重点不同，第一次主要写找坐位；第二次主要写看戏的不耐烦和挤。2）相同点。结合“在外面也早听到冬冬地响。我们挨进门，几个红的绿的在我的眼前一闪烁”“这台上的冬冬喤喤的敲打，红红绿绿的晃荡”可知，相同点一：台上所见同。都是红红绿绿的晃荡，冬冬喤喤敲打。结合“后来我每一想到，便很以为奇怪，似乎这戏太不好，——否则便是我近来在戏台下不适于生存了”“忽而使我醒悟到在这里不适于生存了”可知，相同点二：感受同，感觉不适合在戏台下生存。结合“我先是没有爬上去的勇气，接着便联想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然地走出了”“而叫天却还没有来……”可知，相同点三：结果同。都没有看出什么来就走了。3．本题考查主旨。1）结合“这所谓地位者，原来是一条长凳，然而他那坐板比我的上腿要狭到四分之三，他的脚比我的下腿要长过三分之二。我先是没有爬上去的勇气，接着便联想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然地走出了”可知，作者由看戏的板凳想到私刑的拷打刑具，展现了这里的氛围给作者的感受，是窒息的可怖的。结合“他很看不起似的斜瞥了我一眼”“大约那弹性的胖绅士早在我的空处胖开了他的右半身了。我后无回路”可知，这里借一个胖绅士的表现展现了戏院冷漠自私的人情人际关系。故概括主旨：通过描写“我”在大都会看京戏的描写，展现了那里丑恶龌龊窒息的社会景象和庸俗冷漠自私的人情人际关系。2）结合文学常识可知，后面描写了作者小时候在外婆家看的戏，那是一段美好的回忆，两相对比，用这两次看戏的不好回忆为下文的平桥村的社戏美好回忆做了铺垫，进一步突出了那段时光的美好，那场社戏的美好。13、1．开篇点题，揭示文章的内容；统领全篇，奠定全文感情的基调；吸引读者阅读的兴趣。2．为人处世如做乡宴，注重本色底味；做人要有人味，一个人如果只注重做表面功夫，他只能是一个浮夸的人。3．（1）排比、比喻。赏析点：婚宴“备宴”时的热闹、欢快景象；喜宴菜品的丰盛；厨师精湛、娴熟的烹饪技艺。（2）神态、肖像描写；刻画了大爷满意、放松的心理；表现出大爷的辛劳。4．不离题；开篇大量的内容写做乡宴的大师傅，为下文写大爷做乡宴做铺垫；使文章内容更充实，突出文章主题。【解析】1．本题考查段落作用的分析。段落在文章开头的作