四川省泸州市龙马潭区2025年中考语文一模试卷（含答案）

第第页四川省泸州市龙马潭区2025年中考语文一模试卷一、nbsp;、积累与运用(18分)1．下列词语加点字注音完全正确的一项是()A．酝酿(niàng)黄晕(yūn)味同嚼蜡(jué)B．蝉蜕(tuì)炽热(zhì)屏息敛声(píng)C．蹒跚(pán)嶙峋(xún)强聒不舍(kuō)D．游弋(yì)锃亮(zèng)咄咄逼人(duō)2．下列词语书写完全正确的一项是()A．分岐确凿叹为观止迫不急待B．静谧旁骛销声匿迹不屑置辩C．丘壑狼籍各得其所眼花瞭乱D．贮蓄决别栩栩如生自曝自弃3．下列句子中加点词语使用正确的一项是()A．为了体育中考，同学们坚持锻炼，体育老师更是殚精竭虑，精心制定训练计划。B．在心理辅导讲座上，心理老师妙语连珠，同学们听得津津有味，讲座现场门庭若市。C．初三复习中，小刚总是漫不经心，对老师的提醒也无动于衷，依旧我行我素。D．面对新的学习任务，小红望洋兴叹，觉得自己根本无法完成，打起了退堂鼓。4．下列句子没有语病的一项是()A．我国发展现阶段，要加强5G商用步伐，加快人工智能、工业互联网等新型基础设施建设。B．初三学生能否在中考中脱颖而出，关键在于是否有良好的学习习惯和积极的心态。C．在博大精深的中华文化中，让“君子文化”代表中华民族的深层精神追求，是中华文化的精髓。D．据不完全统计，近20个国家将春节作为法定节假日，全球约1/5以上的人口以不同形式庆祝农历新年。某中学九年级2班将开展“走进传统节日”主题活动，请完成以下任务。5．下面短文从哪三个方面对春节进行了介绍?请分点概括出来。(每点不超过4个字)春节起源于上古时代的岁首祈年祭祀活动，形成于汉代，定型于唐宋时期，明清时进入鼎盛阶段。春节的日期定在农历正月初一，因“岁之首、月之首、时之首”被称为“三元之日”。传统习俗包含扫尘祭灶、贴春联年画、燃放爆竹、守岁拜年、吃团圆饭等。春节被赋予了辞旧迎新、阖家团圆的文化内涵，承载着人们对美好生活的向往。6．请你根据示例将活动内容补充完整。“贴起来”，①；“包起来”，欢庆团圆时刻；“舞起来”，②；③，守护传统根脉。二、古诗文阅读(27分)(一)名句记诵(6分)根据课文内容，用规范汉字在下列横线上补写出相应的句子。7．晴川历历汉阳树，。(崔颢《黄鹤楼》)8．，愁云惨淡万里凝。(岑参《白雪歌送武判官归京》)9．南宋时期，辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中表达自己一心想为君王分忧，率军北伐，完成统一大业，让自己的功绩既能慰藉当下，又能流传后世的词句是“’10．初春时节，万物复苏，白居易在《钱塘湖春行》用“”的动态描写，捕捉早春西湖最具生命力的动物意象。古诗赏析【甲】春夜洛城闻笛李白谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。【乙】己亥杂诗(其五)龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。11．对【甲】【乙】两首诗歌的理解与赏析，不恰当的一项是()A．【甲】诗中的“此夜曲中闻折柳”，情感由笛声触发，含蓄点出游子思乡的孤寂落寞。B．【乙】诗后两句以“落红”自喻，表现诗人虽辞官离京仍心系家国的奉献精神。C．两首诗均借助特定意象(折柳/落红)委婉传递情感，避免直抒胸臆的表达方式。D．两诗情感基调不同：【甲】诗是羁旅孤寂的哀愁，【乙】诗是壮心未已的豪情。12．甲诗中“散入春风满洛城”的“散”字有何妙处?请结合诗句简析。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________文言文阅读【甲】秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休浸降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。(西汉《战国策》节选)【乙】秦王坐章台见相如，相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿惠城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至惠王，惠王悉召群臣议，皆曰‘秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得’。议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎!且以一璧之故逆强秦之欢，不可。于是惠王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书于庭。何者?严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨；得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿惠王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！”相如持其璧睨柱欲以击柱秦王恐其破璧乃辞谢固请召有司案图，指从此以往十五都予惠。相如度秦王特以诈佯为予惠城，实不可得，乃谓秦王曰：“和氏璧，天下所共传宝也，惠王恐，不敢不献。惠王送璧时，斋戒五日，今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧。”秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日，舍相如广成传。相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于惠。(《史记·廉颇蔺相如列传》节选)13．下列对文中画波浪线部分的断句，完全正确的一项是()A．相如持其璧睨柱/欲以击柱秦王/恐其破璧乃辞谢/固请/召有司案图B．相如持其璧睨柱/欲以击柱/秦王恐其破璧/乃辞谢固请/召有司案图C．相如持其璧/睨柱欲以击柱秦王/恐其破璧乃辞谢/固请/召有司案图D．相如持其璧/睨柱欲以击柱/秦王恐其破璧/乃辞谢固请/召有司案图14．下列各项中加点词解释有误的一项是()A．错意(错：同“措”) B．挺剑而起(挺：拔)C．璧有瑕(瑕：瑕疵) D．从径道亡(亡：死亡)15．比较两文，下列说法错误的一项是()A．唐雎以“布衣之怒”震慑秦王，蔺相如以“毁璧”威胁秦王，均体现以命相搏的勇气。B．秦王最终妥协是因畏惧唐雎“伏尸二人”，而蔺相如成功是因秦王爱惜和氏璧。C．两文均通过语言描写突出人物性格，唐雎刚烈不屈，蔺相如智勇兼备。D．《唐雎不辱使命》以对话推动情节，《史记》节选则通过语言、动作描写刻画蔺相如的果敢。16．用现代汉语翻译文中画横线句子。①公亦尝闻天子之怒乎?__________________________________________________________________________________________②臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎!__________________________________________________________________________________________三、现代文阅读(28分)实用类文本阅读【材料一】从1月29日上映至今，《哪吒2》热度依旧，其中，太乙真人用藕粉给哪吒和敖丙重塑肉身的情节可以说是电影的关键情节之一。不过，你能想到吗?这种看似只能在神话中才能出现的奇迹，已经照进了现实。近日，武汉轻工大学团队以藕纤维为原料，根据患者的骨损伤情况，利用高精度3D打印技术，实现了骨支架的特异性定制。这些定制化的骨支架不仅孔隙率和力学强度高，而且孔隙的大小、密度均可以根据患者的具体情况进行调整，植入人体后可以有效促进骨细胞增殖，加快损伤骨组织的自我修复。其实，这种藕纤维骨支架的修复机制，主要包含了两大核心：结构仿生和动态降解。藕纤维的多孔结构与人体骨组织微环境的契合度达到90%，这种仿生结构不仅为骨细胞提供了攀附生长的“脚手架”——骨细胞会沿着定制的藕纤维支架生长，而且支架内部连通的孔道还能促进营养物质运输。在动物实验中，植入支架的骨折部位在短短8周内愈合率就达到了95%，新生骨骼强度与天然骨相当。藕纤维具有优异的生物相容性，进入人体一定时间后会自然被降解。藕纤维骨支架的降解速率可通过化学改性精确调控(6个月至2年)，与骨再生速度同步，这样可以避免传统材料“过早失效”或“长期滞留”的问题，也不需要进行二次手术取出。【材料二】每年，全球因骨折、骨缺损等骨科疾病接受治疗的患者超过3.5亿人。传统的治疗手段，包括金属钢钉、钛合金植入物等，虽然能在一定程度上缓解患者的痛苦，但也存在明显的缺陷。这些问题促使科学家们从自然界中寻找更加理想的生物材料，在众多含有自然纤维的植物中，莲藕脱颖而出，主要源于其结构、成分与性质的完美结合。除了骨骼修复，藕纤维凭借着优异的特性在众多领域得到了广泛应用。在医疗领域，藕纤维可以用于治疗烧伤烫伤，用含银离子涂层的藕纤维敷料，可以使烧伤创面愈合时间缩短至传统纱布的1/3。此外，藕纤维还能用于神经修复，用直径10-20微米的纤维束可以引导轴突再生，使脊髓损伤患者运动功能恢复提升2-3个等级。不仅如此，藕纤维还是一种良好的环保材料，利用农业废弃藕节开发的可降解包装材料，成本仅为塑料的1/5。这种创新应用不仅可以减少农业废弃物的处理问题，还为环保事业做出了贡献。(选自《科普中国》2025.3.15有删减)17．以下关于“藕纤维骨支架”的描述，符合材料内容的一项是()(2分)A．藕纤维骨支架的孔隙率可根据患者需求调整，但力学强度固定不变。B．植入动物体内的骨支架在8周后使骨折部位愈合率达到100%。C．支架孔隙与人体骨组织微环境的契合度达90%，内部孔道可运输营养物质。D．传统金属植入物因降解速率可控，避免了二次手术问题。18．科学家选择藕纤维作为骨支架材料的主要原因是什么?请结合材料内容选出最符合的一项。()A．藕纤维来源广泛，成本仅为塑料的1/5，适合大规模生产。B．其多孔结构仿生人体骨组织，且降解速率能与骨再生同步。C．藕纤维含银离子涂层，可缩短烧伤创面愈合时间。D．藕丝光纤能高精度检测胃液pH值，拓展了医疗应用场景。19．某农业合作社每年产生大量废弃藕节，传统处理方式是焚烧或填埋。请结合材料二，设计一种利用废弃藕节的创新方案，并说明其优势(至少两点)。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________论述类文本阅读求学贵在知不足①《南史》记录、南朝文学家江淹早年以文章著名，时称“江郎”。后来他不思进取，到了晚年诗文再无佳句可出，时人谓之才尽。成语“江郎方尽”由此而来。鲁迅年少时在江南水师学堂读书，因成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他没有挂在身上炫耀，而是卖了奖章，买了几本书和一串红辣椒。每当夜里读书寒冷难耐时，他就吃一颗辣椒来驱寒，然后继续埋头苦读，最终获得了成功。他的求学经历，印证了他的那句名言：不满是向上的车轮。能够载着不自满的人前进。可见，求学不能自满，必须有知不足精神。②知不足，需要保持谦虚学习的态度。晚清重臣曾国藩是个非常好学的人。他曾拜理学大师唐鉴和倭仁为师，虚心向他们求教可以改变自身不足的方法。他通过写日记的方式记下自己每天的不足之处，在他去世前一天的日记中，还可以看到他对自身各种不足的思考。知不足者能看到自己的缺点，明白理想与现实的距离。因此，我们要虚怀若谷，厚积薄发。③知不足，需要自我剖析的勇气。齐白石晚年时发现自己画功不如年轻时候，便每天勤于描红到深夜。面对孩子“已负盛名，为何描红”的疑惑，他回答：“现在我的声望高，很多人觉得我随便抹一笔都是好的，我也被这些赞誉弄得飘飘然了，无形中放松了对自己的要求。”能够认识到自己的懈怠，特别是在享有盛名时，能有承认自己不足的勇气，无疑是非常难能可贵的。因此，我们要三省吾身，正视不足。④知不足，____。《韩非子·喻老》中所言的“日不见睫”，指出了不能客观、全面地认识自我就很难改变自己。秋瑾目睹民不聊生和清政府的腐败。她意识到要挽救国家民族的危亡，必须要转变旧观念，接受新思想、新文化。于是在1904年，她不顾家人的反对，冲破封建的束缚，自费东渡日本留学。从此，她积极参加革命，为推翻几千年封建帝制贡献自己的力量。因此，我们要吐故纳新，谋求提升。⑤人贵有自知之明，明就明在知不足。世界发展日新月异，我们面临着不断涌现的新问题新挑战，必须善于学习、勤于学习、乐于学习。要有“甘当小学生”的学习态度，要有知不足的求学精神。(选自《解放军报》有改动)20．联系上下文，将第④段补充完整。21．下列对本文中心论点概括最准确的一项是()A．求学应勤奋刻苦，如鲁迅般克服困难。 B．人贵有自知之明，要善于发现自身不足。C．求学贵在知不足，需谦虚、自省与革新。 D．世界发展日新月异，必须坚持终身学习。22．第①段画线句(鲁迅……最终获得了成功)运用了哪种论证方法?请结合文章内容分析其作用。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________文学作品阅读左手面包，右手书周华诚①清晨的云朵还停栖在半山腰，石灰窑前已是人头攒动。伴随袅袅青烟飘荡出阵阵麦香，面包窑第一炉金黄喷香的面包出炉了。村支书刘志亮抱了一捧柴火走到窑炉前，往炉中添了一把火。这里有两座高达几十米的窑炉，一座是面包窑，一座是“窑书房”。语文试题第6页共8页一眼看上去，实在有些梦幻色彩。要知道，这两座窑20年前烧制的可是石灰。②上世纪90年代，浙江省常山县路里坑村是远近闻名的“石灰村”。三衢山脚下，100余座石灰窑昼夜不息，满山石头在烈焰中化作生财的石灰。③“村民的口袋鼓了，青山却蒙了尘。”村支书给我递来一个面包，向我讲起村庄的故事。到了本世纪初，石灰窑陆续关停，轰鸣声戛然而止。没了窑火，村子就像被抽走了魂。年轻人外出谋生，留守的老人守着矿坑，刘志亮也进城做起了生意。④后来，三衢山被开发成石林景区。许多游客到村里来玩，村民顺势开起了“农家乐”，还把村里的农特产品拿出来卖，土鸡土鸭，鸡蛋野菜，很受欢迎。⑤2020年，刘志亮被选为村支书，结识了回乡创业的家富。家富是个85后，毕业于中国美术学院。年轻人有想法，有创意，他开的民宿生意很好。刘志亮找到他，请他给村民上课，讲民宿，谈发展，分享理念。后来，两人踏遍荒废的石灰窑、坍塌的羊棚、积灰的农舍，家富的眼睛越看越发亮：“这些不是废墟，简直是金矿!”⑥村里修缮了11栋闲置农房，家富出谋划策，开起了“三衢诗集”民宿。为啥叫“三衢诗集”?“梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。”曾几的这首诗，就写在三衢大地，而三衢山就在路里坑。⑦村里有一座自然形成的溶洞，村民之前用来关牛、圈羊，清理干净后，装了咖啡吧台和投影仪，布置了绿植，溶洞变身别致的“岩洞餐厅”。开业那天，涌来游客众多，洞内光影摇曳，洞外人声鼎沸，村民招呼客人来不及，连七旬老人都颤巍巍端出自酿的米酒招待客人。⑧两座废弃的石灰窑，说来也有意思。去年，村里来了一位省级文化特派员，跟大家一起坐在羊棚咖啡馆前聊天，望着眼前的巨型窑炉“头脑风暴”。一阵“脑洞大开”，大家说，不如就开个“面包窑书房”吧。面包会有的，书房也是要有的。⑨说干就干，两座石灰窑，一座安装了烤箱，用来烤面包刚刚合适；另一座把顶部空间改造成地质科普空间，以及一座尖顶书房，简直太美了。这座窑书房，面积虽不大，视野极佳，山中四时，晨昏晴雨，时时都有不同的美景。⑩大年初二上午，村民们在面包窑前舞龙庆祝，面包窑书房算是正式开业了。客人点一杯咖啡，左手面包，右手书本，坐在窑书房的窗前，静享乡村半日的静美时光。窑还是那两座窑，窑内的风景却已不同。两座窑不再空洞残破，而像是艺术作品矗立在天地之间。窑火似乎也从未熄灭，只是换了燃烧的方式。从前烧石灰谋生，如今为乡村筑梦。①喝完咖啡，我去村里走一走。废弃的猪栏，已变身“三衢艺术馆”，斑驳土墙上挂着乡土摄影作品；矿坑里铺上木栈道，帐篷与泳池成了星空下的桃花源；村里的妇女学会了磨咖啡和拉花，大叔转身成为面包师，许多小青年从城里赶来，在半山腰的书房喝起了咖啡。你看，窑书房的窗前，扎羊角辫的女孩坐在晨光里读书，仿佛山间绽放的花朵，已将春天照亮。(选自《人民日报》2025年3月6日)23．文章围绕路里坑村的转型写了哪些具体措施?请分点概括。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________24．赏析第⑩段画线句：“窑火似乎也从未熄灭，只是换了燃烧的方式。”____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________25．结合文章内容，分析村支书刘志亮和家富的性格特点。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________26．结合全文，分析标题“左手面包，右手书”的深层含义。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________四、名著阅读。(7分)学校“经典润心田”读书月即将启动，九年级1班组织了读书分享会，请你完成下列任务。27．下列对名著相关内容的表述，正确的一项是()A．《儒林外史》中范进中举后喜极而疯，直接讽刺了封建礼教对读书人精神的戕害。B．《西游记》以玄奘取经为蓝本，借神魔故事隐喻对权威的反抗与追求自由的理想。C．《经典常谈》系统梳理了《诗经》《史记》等典籍，侧重分析古典小说的艺术特色。D．《水浒传》渲染了梁山好汉们豪侠仗义、除暴安良的英雄壮举，记述了他们从起义到兴盛再到最终失败的全过程。28．请你从《儒林外史》《朝花夕拾》《艾青诗选》《水浒传》中任选一部，写一则40字以内的推荐语。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________五、作文(40分)29．在成长的旅程中，我们宛如逐梦的行者，怀揣憧憬大步向前，却难免会遇到困难与挫折。有时，学业的压力袭来时，感觉自己难以负重；有时，与朋友的误解、家人的冲突，让自己陷入迷茫的境地。然而，总有那么一个瞬间，一个温暖的微笑、一句鼓励的话语、一次意外的发现，像微光般穿透迷茫，为我们指引方向，重新点燃心中希望的火苗。请以“▲的微光"为标题，结合你的亲身经历，写一篇文章，分享那束曾照亮你世界的微光。要求：①请将题目补充完整后作文；②立意自定，文体自选(除诗歌外)，不得套作，不得抄袭；③字数不少于600字；④文中不得透露个人信息，不得出现真实的地名、校名、人名。

答案解析部分1．【答案】D【解析】【分析】A.“黄晕”的“晕”应读“yùn”，而不是“yūn”。“yūn”一般用于“晕倒”“头晕”等，表示昏迷、头脑不清等意思；“yùn”用于“黄晕”“日晕”等，指日光或月光通过云层中的冰晶时经折射而形成的光圈。​“味同嚼蜡”的“嚼”应读“jiáo”，“jué”多用于书面语，如“咀嚼”；“jiáo”更侧重于口语中用牙齿咬碎食物的动作，“味同嚼蜡”是很口语化的表达，所以用“jiáo”。所以A选项错误。​B.“炽热”的“炽”应读“chì”，并非“zhì”。这是常见的误读，需要特别记忆“炽”字的正确读音。​“屏息敛声”的“屏”应读“bǐng”，意思是抑制呼吸，“píng”一般指遮挡、字画的条幅等，如“屏风”“画屏”。所以B选项错误。​C.“强聒不舍”的“聒”应读“guō”，表示声音嘈杂，使人厌烦，读“kuō”是错误的。所以C选项错误。​D.正确。故答案为：D【点评】本题考查学生对字音的识记能力。需要学生在平时读课文时，养成仔细观察的习惯，注意读音、字形，并注意在具体语境中体会读音及书写。2．【答案】B【解析】【分析】A.“分岐”应写作“分歧”。“歧”有岔道、不相同的意思，“分歧”表示（思想、意见、记载等）不一致，有差别。而“岐”多为人名或地名用字，如岐山。​“迫不急待”应写作“迫不及待”。“及”在这里是来得及的意思，整个成语形容心情十分急切，急迫得不能再等待。“急”侧重于焦躁、着急，用在此处表意不准确。B.正确。​C.“狼籍”应写作“狼藉”。“藉”本义指古代供人休息的垫席，“狼藉”形容乱七八糟，杂乱不堪，像狼窝里的草那样。“籍”通常与书籍、登记等有关，如“书籍”“籍贯”。​“眼花瞭乱”应写作“眼花缭乱”。“缭”有缠绕的意思，“眼花缭乱”形容眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱。“瞭”指远望，与该词语境不符。D.“决别”应写作“诀别”。“诀”有分别、多指不再相见的分别之意，“诀别”强调生死离别。“决”侧重于决定、决断。​“自曝自弃”应写作“自暴自弃”。“暴”有糟蹋、损害的意思，“自暴自弃”指自己甘心落后，不求上进。“曝”是晒的意思，如“一曝十寒”。故答案为：B【点评】本题考查基础字词的字形。解答此类题型时，一方面要注意在平时打好字词基础，另一方面在答题时要认真审题，仔细辨析。3．【答案】C【解析】【分析】A​.“殚精竭虑”形容用尽精力、费尽心思，通常用于形容为解决重大问题或完成重要任务而付出极大努力。在该语境中，体育老师为学生制定训练计划，虽然认真负责，但用“殚精竭虑”来形容有些程度过重，不太符合实际情况，属于大词小用。所以A选项中加点词语使用不正确。​B.“门庭若市”指门口和庭院里热闹得像市场一样，形容交际来往的人很多。而句中描述的是讲座现场同学们在认真听讲座，并非形容现场人来人往、交际频繁的场景，“门庭若市”使用对象不当。所以B选项中加点词语使用错误。​C.“无动于衷”的意思是心里一点儿也没有触动，指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。在“初三复习中，小刚总是漫不经心，对老师的提醒也无动于衷，依旧我行我素”这句话里，前半句“小刚总是漫不经心”描述了小刚对待复习的整体态度不认真。接着“对老师的提醒也无动于衷”，这里“无动于衷”承接前文，进一步说明小刚面对老师旨在让他端正态度、认真复习的提醒，内心毫无波动，没有因为老师的提醒而产生改变的想法。“依旧我行我素”则再次强调他持续保持之前漫不经心的状态。“无动于衷”这个成语精准地契合了整个句子所营造的语境，将小刚在复习时对老师教导的漠视、自我放纵的形象生动地展现出来，所以该成语在本句中的使用是正确且恰当的。D.“望洋兴叹”原指在伟大事物面前感叹自己的渺小，现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。句中小红只是面对新的学习任务就觉得无法完成而打退堂鼓，并没有体现出面对伟大事物的那种语境，该成语使用不当。所以D选项中加点词语使用不正确。​故答案为：C【点评】本题考查成语的正确使用能力。成语的理解与运用，首先要把握成语的准确含义，再结合具体的语境做出分析与判断。成语的误用一般容易出现几种情况：色彩不当、轻重不分、词义不明、谦敬误用、语境不和等等。4．【答案】B【解析】【分析】A.“加强5G商用步伐”存在搭配不当的问题。“加强”与“步伐”不能直接搭配，通常“步伐”会与“加快”搭配。所以应将“加强”改为“加快”，使句子变为“我国发展现阶段，要加快5G商用步伐，加快人工智能、工业互联网等新型基础设施建设”，这样才符合语言表达习惯。所以A选项有语病。​B.没有语病。​C.“在博大精深的中华文化中，让‘君子文化’代表中华民族的深层精神追求，是中华文化的精髓”，该句存在主语残缺的问题。“在……中”和“让”同时使用，使得句子缺少主语。应去掉“在……中”或者“让”，让“君子文化”作句子的主语，例如“博大精深的中华文化中，‘君子文化’代表中华民族的深层精神追求，是中华文化的精髓”或者“在博大精深的中华文化中，‘君子文化’代表中华民族的深层精神追求，是中华文化的精髓”。所以C选项有语病。​

D.“全球约1/5以上的人口以不同形式庆祝农历新年”存在语义矛盾的问题。“约”表示大概，不确定的数量范围；“以上”也表示范围，但与“约”所表达的概念冲突，不能同时使用。可删去“约”或者“以上”，比如“全球1/5以上的人口以不同形式庆祝农历新年”或者“全球约1/5的人口以不同形式庆祝农历新年”。所以D选项有语病。故答案为：B【点评】本题考查病句的辨析。解答此题应掌握的知识点为几种常见的病句类型：成分残缺、搭配不当、结构混乱、语意不明等。通读句子，寻找具有常见病句类型标志性的词或短语做出判断。如果不能判断的，可以通过压缩句子，分析句子的成分（主、谓、宾、定、状、补）方法，找出病因。【答案】5．历史演变；时间定位；传统习俗6．装点新春气象；展现民俗风采；传起来【解析】【点评】（1）本题考查概括材料内容。解决此类题目首先要浏览材料，明确材料的内容，抓住所概括材料中的关键语句，简洁准确概括。

（2）本题考查补写。解答此题首先要把握内容上的前后联系，其次要注意语句在结构上的一致性，最后还要注意是否有字数上的限制。5．短文中提到“春节起源于上古时代的岁首祈年祭祀活动，形成于汉代，定型于唐宋时期，明清时进入鼎盛阶段”。这一系列的表述详细说明了春节从起源开始，在不同历史时期的发展变化过程，因此可以概括为“历史演变”。​“春节的日期定在农历正月初一，因‘岁之首、月之首、时之首’被称为‘三元之日’”这句话明确指出了春节在时间上的具体定位，即农历正月初一，所以概括为“时间定位”。​“传统习俗包含扫尘祭灶、贴春联年画、燃放爆竹、守岁拜年、吃团圆饭等”清晰罗列了春节期间的多种传统习俗活动，故而能概括为“传统习俗”。

故答案为：历史演变；时间定位；传统习俗6．“贴起来”通常指的是春节期间贴春联、贴年画等行为。这些行为是春节传统习俗的一部分，它们的作用是通过在房屋内外张贴这些带有喜庆色彩和吉祥寓意的物品，来营造新春的氛围，使整个环境充满新春的气象。所以“装点新春气象”很好地诠释了“贴起来”这一行为所带来的效果和意义，与活动主题相契合。​在传统节日活动中，“舞起来”往往涉及到舞龙、舞狮等民俗表演。这些表演具有浓郁的民族特色，是民俗文化的重要体现形式。通过舞龙舞狮等活动，能够向人们展示独特的民俗风貌和文化魅力，所以“展现民俗风采”准确地概括了“舞起来”这一活动所承载的文化内涵。​传统节日的传承对于守护民族文化的根脉至关重要。“传起来”强调的是将传统节日所蕴含的文化、习俗、故事等，一代一代地传递下去。只有通过不断地传承，传统节日才能延续，民族文化的根脉才能得以守护。因此“传起来”与“守护传统根脉”在逻辑和意义上紧密相连，符合活动主题对传统节日传承的重视。

故答案为：装点新春气象；展现民俗风采；传起来【答案】7．芳草萋萋鹦鹉洲8．瀚海阑干百丈冰9．了却君王天下事；赢得生前身后10．几处早莺争暖树；谁家新燕啄春泥【解析】【点评】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。7．诗文默写要求：一、不能添字，少字；二、字的笔画要准确，不能写错别字。此题中容易写错的字有：萋、鹦、鹉

故答案为：芳草萋萋鹦鹉洲8．诗文默写要求：一、不能添字，少字；二、字的笔画要准确，不能写错别字。此题中容易写错的字有：瀚、阑

故答案为：瀚海阑干百丈冰9．“了却君王天下事”：在南宋那个特定的历史时期，国家面临北方政权的威胁，收复失地、实现统一是君王和众多爱国志士的心愿。辛弃疾一生渴望为国家效力，这句诗中的“了却”有完成、实现之意，“君王天下事”明确指的是北伐抗金、收复中原，完成国家统一大业。这充分体现了辛弃疾一心为君王分忧，致力于国家大事的忠诚与抱负。​“赢得生前身后名”：辛弃疾希望通过完成北伐大业，不仅在自己活着的时候能够因为建立的功绩而得到认可和赞誉，在死后也能让自己的名字流传后世，为后人所铭记。这不仅反映出他对自身价值实现的追求，更凸显了他对这份事业的执着与担当，希望通过自己的努力在历史上留下浓墨重彩的一笔，慰藉当下壮志难酬的心境，同时也为后世树立榜样。所以这两句准确表达了题干中所描述的情感和抱负。故答案为：了却君王天下事；赢得生前身后10．“几处早莺争暖树”：早春时节，天气刚刚转暖，黄莺作为春天的使者，早早地出来活动。“几处”表明数量不多，体现出是早春时黄莺刚开始活跃的情景。“争暖树”生动地描绘出早莺们为了占据向阳、温暖的树枝而相互竞争的动态画面，展现出黄莺充满活力的姿态，从侧面反映出春天万物复苏，生机盎然的景象。​“谁家新燕啄春泥”：燕子也是春天的代表性动物，“新燕”突出了是刚从南方飞回的燕子，它们忙着啄取春泥来筑巢。一个“啄”字，将燕子忙碌而欢快的动作刻画得栩栩如生，这一动态描写同样是早春西湖充满生命力的体现。通过对早莺争树、新燕啄泥这两个动物意象的动态描写，白居易精准地捕捉到了早春西湖最具生命力的场景，符合题干要求。故答案为：几处早莺争暖树；谁家新燕啄春泥【答案】11．C12．“散”字化无形笛声为有形，写出声音随风扩散、无处不在的流动感。与“春风”“满洛城”呼应，营造出春夜全城沉浸于笛声的悠远意境，笛声“散”入人心，触发游子共情，暗藏思乡之情的绵长深挚。【解析】【点评】（1）本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗，反复诵读，仔细分析诗中的内容，联系创作的背景抓住作者的感情，即可作答。

（2）本题考查品味语言特色中的“炼字”型。解答此类题目时基本思路应首先解释该字（词）在句中的意思（字面意思和实质意思）或该字（词）对突出主旨所起的作用。最后点出该字（词）烘托了怎样的意境，或表达了怎样情感。11．ABD.正确；

C.对于《春夜洛城闻笛》，确实借助“折柳”这一特定意象委婉地传递了游子思乡之情，没有直接直白地抒发情感。然而，在《己亥杂诗（其五）》中，前两句“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯”，诗人直接描述了自己离开京城时那浩大无边的离愁别绪，以及挥鞭向东，即将奔赴天涯的情景，是直接抒发情感的方式。并非如选项所说两首诗均避免直抒胸臆的表达方式，所以选项C不恰当。

故答案为：C12．笛声本是无形的，难以被人直接感知其具体形态。而“散”字运用了化虚为实的手法，将笛声具象化。它仿佛赋予了笛声一种动态的形象，让读者能够想象到笛声如同一股有形的气流，在空气中自由地穿梭、弥漫开来。例如在生活中，我们可以联想到炊烟袅袅飘散的场景，“散”字就给人这样一种生动可感的画面，使抽象的笛声变得具体可触。​“散”字与“春风”紧密相连。春风本身就是流动的，具有一种轻柔、舒缓的动态美。笛声“散入春风”，意味着笛声借助春风的力量，以一种无孔不入的姿态在洛城的各个角落传播。“满洛城”则进一步强调了笛声扩散的范围之广，整个洛城都被这悠扬的笛声所笼罩。这就营造出了一个春夜中，悠扬的笛声在微风的吹拂下，缓缓地在城市的每一处飘荡的悠远意境。读者仿佛能够置身于那个春夜的洛城街头，四处都能听到那若有若无、萦绕不绝的笛声。​如此无处不在的笛声，自然更容易触动人们的心灵。对于身处异乡的游子来说，笛声就像一把钥匙，打开了他们内心深处对故乡思念的大门。当笛声“散”入人心时，游子们心中潜藏的思乡之情被瞬间激发。而且这种情感并非是短暂的、微弱的，而是如同那扩散的笛声一般，绵长深挚。因为笛声的广泛传播，意味着不止一个游子被触动，而是整个洛城的游子可能都沉浸在这浓浓的思乡氛围之中，引发了他们强烈的情感共鸣。所以“散”字不仅描绘了笛声的传播状态，更暗藏了诗人以及众多游子内心深处那深厚、绵长的思乡之情。

故答案为：“散”字化无形笛声为有形，写出声音随风扩散、无处不在的流动感。与“春风”“满洛城”呼应，营造出春夜全城沉浸于笛声的悠远意境，笛声“散”入人心，触发游子共情，暗藏思乡之情的绵长深挚。【答案】13．B14．D15．B16．①您可曾听说过天子发怒（的情景）吗？②我认为平民之间的交往尚且不互相欺骗，何况是大国之间呢！【解析】【点评】（1）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。

（2）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。

（3）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。

（4）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。

【译文】【甲】秦王勃然大怒，对唐雎说：“您可曾听说过天子发怒的情景吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒（的时候），会倒下百万具尸体，鲜血流淌千里。”唐雎说：“大王曾经听说过平民发怒的情景吗？”秦王说：“平民发怒，也不过是摘掉帽子，光着脚，用头撞地罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑在宫殿上。这三个人，都是平民中有才能有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆。（现在专诸、聂政、要离）连同我，将成为四个人了。假若有胆识有能力的人（被逼得）一定要发怒，那么就让两个人的尸体倒下，五步之内淌满鲜血，天下百姓都要穿丧服，今天就是这样了。”说完（唐雎）挺剑而起（准备跟秦王拼命）。【乙】秦王坐在章台上接见蔺相如，蔺相如捧着和氏璧上奏给秦王。秦王非常高兴，把和氏璧传给妃嫔及侍从人员看，侍从们都高呼“万岁”。蔺相如看出秦王没有把城池抵偿给赵国的意思，就走上前去说：“和氏璧上有瑕疵，请让我指给大王看。”秦王把和氏璧交给了蔺相如。蔺相如于是拿着和氏璧后退几步站定，背靠着柱子，愤怒得头发直竖，顶起了帽子，对秦王说：“大王想要得到和氏璧，派人送信给赵王，赵王召集所有大臣商议，都说：‘秦国贪婪，依仗它强大，想用空话来诈取和氏璧，说给我们城池恐怕不可能得到。’商议不想把和氏璧给秦国。但是我认为平民之间的交往尚且不互相欺骗，何况是大国之间呢！而且因为一块璧的缘故惹得强大的秦国不高兴，也是不应该的。于是赵王斋戒了五天，派我捧着和氏璧，在朝堂上恭敬地拜送国书。为什么要这样呢？是尊重大国的威望而表示敬意呀。现在我来到秦国，大王却在一般的宫殿里接见我，礼节十分傲慢；得到和氏璧后，传给妃嫔们看，以此来戏弄我。我看大王没有把城池抵偿给赵国的意思，所以我又取回了和氏璧。大王一定要逼迫我，我的头现在就与和氏璧一起撞碎在柱子上！”蔺相如拿着那和氏璧，斜视着柱子，想要用和氏璧撞击柱子。秦王怕他撞碎和氏璧，就婉言道歉，坚决请求他不要这样做，并召唤负责的官吏察看地图，指点着说要把从这里到那里的十五座城划归赵国。蔺相如估计秦王只不过用欺诈的手段假装给赵国城池，实际上赵国是不可能得到这些城池的，就对秦王说：“和氏璧是天下公认的宝物，赵王害怕，不敢不奉献出来。赵王送和氏璧的时候，斋戒了五天。现在大王也应该斋戒五天，在朝堂上安设‘九宾’的礼节，我才敢献上和氏璧。”秦王估量了一下，终究不能强夺，就答应斋戒五天，把蔺相如安置在广成宾馆里。蔺相如估计秦王虽然答应斋戒，也必定违背信约，不把城池给赵国，就派他的随从穿着粗布衣服，怀揣着和氏璧，从小路逃走，把和氏璧送回赵国。13．本题考查断句。句意：蔺相如手持和氏璧，斜视着柱子，想要拿和氏璧撞击柱子。秦王怕他把和氏璧撞碎，就婉言道歉，坚决请求（蔺相如不要这样做），并召唤负责的官吏察看地图。“相如持其璧睨柱”中，“持其璧”和“睨柱”是蔺相如的两个连续动作，应连在一起，中间不宜断开；“欲以击柱”表示蔺相如的目的，是一个完整的动作表述，后面“秦王恐其破璧”，“秦王”是新的主语，“恐”是谓语，“其破璧”是宾语，句子结构完整，所以“秦王”前应断开。

故答案为：B14．A.句意：秦王不高兴，安陵君因此派唐雎出使到秦国。错意：同“措意”，在意、留意。错：同“措”。

B.句意：拔出剑站起来。挺：拔。

C.句意：和氏璧上有瑕疵，请让我指给大王看。瑕：瑕疵。

D.句意：从小路逃走，把和氏璧送回赵国。亡：逃走。

故答案为：D15．ACD.正确；

B.秦王最终妥协不仅是因为畏惧唐雎“伏尸二人”，更是因为唐雎所展现出的视死如归的精神以及“士之怒”的强大气势；蔺相如成功不仅是因为秦王爱惜和氏璧，还因为蔺相如的机智勇敢，他巧妙地利用秦王想要得到和氏璧的心理，以及秦国的大国形象和外交礼仪等因素，与之周旋，该选项错误。

故答案为：B16．本题考查语句翻译。①重点词：“公”，对对方的尊称，可译为“您”；“亦”，也；“尝”，曾经；“闻”，听说；“天子”，古代对帝王的称呼；“之”，用在主谓之间，取消句子独立性，不译；“怒”，发怒。②重点词：“臣”，蔺相如自称；“以为”，认为；“布衣”，平民，古代没有官职的人都穿布衣服，所以称平民为“布衣”；“之交”，交往；“尚”，尚且；“相欺”，互相欺骗；“况”，何况；“乎”，语气助词，可译为“呢”。

故答案为：①您可曾听说过天子发怒（的情景）吗？②我认为平民之间的交往尚且不互相欺骗，何况是大国之间呢！【答案】17．C18．B19．方案：将废弃藕节加工成可降解包装材料。|优势：环保、低成本、资源循环【解析】【点评】（1）本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答时要整体理解文章的内容，对选项涉及的内容，在文中找到对应的语句将信息进行比较，判断正误。

（2）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，理解和分析材料内容，将选项和文章内容进行比较、辨别，确认正确选项。一定要忠实于原文。

（3）本题考查结合材料谈自己的看法。解答时应在充分把握各个材料内容的基础上灵活的联系生活，联系社会实际，用文本材料的知识来解决生活的实际问题。同时在表述中应做到用简洁、流畅的语言来表达自己的观点和见解。17．A.材料一明确提到“这些定制化的骨支架不仅孔隙率和力学强度高，而且孔隙的大小、密度均可以根据患者的具体情况进行调整”，这表明力学强度并非固定不变，而是可以根据患者具体情况进行调整的。所以选项A中“力学强度固定不变”的说法不符合材料内容，A选项错误。

B.材料一中指出“在动物实验中，植入支架的骨折部位在短短8周内愈合率就达到了95%，新生骨骼强度与天然骨相当”，并非“愈合率达到100%”。所以选项B中“愈合率达到100%”的描述与原文不符，B选项错误。

C.材料一提到“藕纤维的多孔结构与人体骨组织微环境的契合度达到90%，这种仿生结构不仅为骨细胞提供了攀附生长的‘脚手架’——骨细胞会沿着定制的藕纤维支架生长，而且支架内部连通的孔道还能促进营养物质运输”，这与选项C的描述完全一致。所以选项C符合材料内容，C选项正确。

D.材料二提到“传统的治疗手段，包括金属钢钉、钛合金植入物等，虽然能在一定程度上缓解患者的痛苦，但也存在明显的缺陷”，且后文阐述了藕纤维骨支架能避免传统材料“过早失效”或“长期滞留”的问题，不需要二次手术取出，说明传统金属植入物存在缺陷，并非能避免二次手术问题。所以选项D不符合材料内容，D选项错误。

故答案为：C18．A.材料中虽提及利用农业废弃藕节开发的可降解包装材料成本仅为塑料的1/5，但这是关于藕纤维在环保包装材料领域成本的描述，并非选择藕纤维作为骨支架材料的主要原因。骨支架材料的选择重点在于其对骨骼修复的功能性，而不是成本利于大规模生产这一点，所以A选项不符合要求。

B.根据材料一，“藕纤维的多孔结构与人体骨组织微环境的契合度达到90%，这种仿生结构为骨细胞提供了攀附生长的‘脚手架’，支架内部连通的孔道还能促进营养物质运输”，说明了其多孔结构仿生人体骨组织对骨骼修复的重要作用；“藕纤维骨支架的降解速率可通过化学改性精确调控(6个月至2年)，与骨再生速度同步，这样可以避免传统材料‘过早失效’或‘长期滞留’的问题”，强调了降解速率与骨再生同步的优势。这些特性使得藕纤维非常适合作为骨支架材料，所以B选项正确。

C.“藕纤维含银离子涂层，可缩短烧伤创面愈合时间”，这是藕纤维在治疗烧伤烫伤领域的应用表现，并非是选择它作为骨支架材料的原因，与骨骼修复这一核心用途不相关，所以C选项不正确。

D.材料中并未提及“藕丝光纤能高精度检测胃液pH值”相关内容，且这与骨支架材料的选择毫无关联，所以D选项不符合题意。

故答案为：B19．方案设计依据：材料二中明确提到“藕纤维还是一种良好的环保材料，利用农业废弃藕节开发的可降解包装材料，成本仅为塑料的1/5”，这表明废弃藕节具备加工成可降解包装材料的可行性，为方案提供了理论支持。优势分析环保：传统的焚烧处理方式会产生大量的有害气体和烟尘，对大气环境造成污染；填埋则会占用大量土地资源，且藕节降解速度慢，还可能对土壤和地下水造成污染。而将废弃藕节加工成可降解包装材料，能有效减少农业废弃物的处理问题，降低对环境的负面影响，符合环保理念。低成本：制成的可降解包装材料成本仅为塑料的1/5，这意味着在生产包装材料时，使用废弃藕节作为原料能够大幅降低成本，提高经济效益，在市场竞争中具有价格优势。资源循环：农业合作社每年产生的大量废弃藕节属于农业废弃物，将其加工成可降解包装材料，实现了资源的循环利用，变废为宝，提高了资源的利用效率，有利于推动农业的可持续发展。

故答案为：方案：将废弃藕节加工成可降解包装材料。|优势：环保、低成本、资源循环【答案】20．需要树立自我革新的理念21．C22．举例论证，以鲁迅卖奖章买书、吃辣椒驱寒苦读的事例，具体论证“求学需知不足”的观点，增强说服力。【解析】【点评】（1）本题考查补写。解答此题首先要把握内容上的前后联系，其次要注意语句在结构上的一致性，最后还要注意是否有字数上的限制。

（2）本题考查概括文章的中心论点。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文，一般出现在文章的标题、开头或结尾处。有的议论文的论点需要自己概括，这就要先读懂文章的内容，弄清作者针对什么问题而发表议论，然后再看作者对这个问题的观点是什么，进而概括出来。

（3）本题考查论证的方法及其作用。议论文经常使用的论证方法有：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。辨识论证方法，首先要看是不是对比论证、比喻论证，再看是不是举例论证，最后考虑道理论证。20．从文章整体结构来看，第②段首句为“知不足，需要保持谦虚学习的态度”，第③段首句为“知不足，需要自我剖析的勇气”，这都呈现出一种“知不足，需要……”的句式结构，且后接内容为具体的做法阐述。第④段后文先引用《韩非子・喻老》中“日不见睫”指出不能客观认识自我的问题，接着以秋瑾为例，说明她意识到国家危亡，冲破束缚东渡日本留学，接受新思想新文化，为革命做贡献。这一系列内容都体现了她在思想上的自我革新，从旧观念转变到接受新思想。所以第④段首句补充“需要树立自我革新的理念”，既能在句式上与前文保持一致，使文章结构更严谨，又能准确概括该段内容，点明知不足在这一方面的具体要求，即要树立自我革新的理念，才能更好地应对问题，谋求提升。

故答案为：需要树立自我革新的理念21．A.文章开篇虽提及鲁迅苦读的例子，但这只是作为引出中心论点的论据，并非重点强调求学要像鲁迅般克服困难。文章核心围绕“求学贵在知不足”展开论述，A选项偏离中心，所以A选项错误。

B.“人贵有自知之明，要善于发现自身不足”，只强调了知不足的一个方面，没有涵盖文章中关于求学时如何践行知不足的具体做法，即保持谦虚学习的态度、自我剖析的勇气、树立自我革新的理念等内容，表述不全面，所以B选项错误。

C.文章第①段通过江淹和鲁迅的例子引出“求学不能自满，必须有知不足精神”这一中心论点。接着在②③④段分别从“知不足，需要保持谦虚学习的态度”“知不足，需要自我剖析的勇气”“知不足，需要树立自我革新的理念”三个方面进行论述，C选项准确概括了文章的中心论点及主要论述内容，所以C选项正确。

D.“世界发展日新月异，必须坚持终身学习”，在文章中没有直接体现与“求学贵在知不足”的紧密联系，偏离了文章核心论述的内容，所以D选项错误。

故答案为：C22．文章第①段画线句讲述了鲁迅年少时在江南水师学堂读书的经历，他因成绩优异获得金质奖章，却卖掉奖章买书，在夜里寒冷时吃辣椒驱寒继续苦读，最终获得成功。这是通过具体的事例来进行论证，所以运用的是举例论证的方法。在这篇文章中，作者的中心论点是“求学贵在知不足”。鲁迅的事例具体地展现了他不满足于已有的成绩，没有将奖章用于炫耀，而是选择通过不断学习来提升自己，体现了他“知不足”的精神。这个事例有力地支撑了“求学需知不足”这一观点，使论点更加具体、真实、可感，让读者能够更加直观地理解和接受作者的观点，增强了文章的说服力。

故答案为：举例论证，以鲁迅卖奖章买书、吃辣椒驱寒苦读的事例，具体论证“求学需知不足”的观点，增强说服力。【答案】23．①修缮闲置农房，打造“三衢诗集”民宿；②改造溶洞为“岩洞餐厅”，增设咖啡吧台和投影仪；③利用废弃石灰窑改建“面包窑”和“窑书房”；④废弃猪栏变“三衢艺术馆”，矿坑铺设木栈道、搭建帐篷泳池；⑤村民学习新技能（如磨咖啡、烘焙面包）。24．采用比喻（或象征）的手法①将村庄转型的活力比作“不灭的窑火”，暗示传统产业（石灰窑）以文旅形式延续生命力；②“燃烧的方式”象征发展模式的转变，突出从破坏性生产到生态友好型产业的升华。25．刘志亮：务实、有远见。主动联系家富推动村庄转型，带领村民修缮农房、开发资源，体现其领导力与责任感。家富：创新、有艺术眼光。将废墟改造为文旅项目（如民宿、窑书房），用创意激活乡村活力。26．①表层：游客在窑书房享受“面包与书籍”的田园生活；②深层：“面包”象征物质保障（村庄经济振兴）；“书”象征精神滋养（文化复兴与生态理念）；标题体现乡村发展中物质与精神的平衡，呼应“生态转型、诗意栖居”的主旨。【解析】【点评】（1）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。

（2）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。

（3）本题考查人物形象的分析。解答此题关键是了解文章内容，找出描写人物的语句与相关事件，然后结合具体内容来分析。

（4）本题考查标题的含义与作用。分析文章标题的含义可以从以下几个方面入手：1、分析标题的修辞义。2、分析标题的象征义。3、理解标题的双关义。4把握作者的情感出发点。23．文章第⑥段明确提到“村里修缮了11栋闲置农房，家富出谋划策，开起了‘三衢诗集’民宿”，这是村里利用闲置资源进行旅游开发的重要举措，通过打造特色民宿吸引游客，增加旅游接待能力。从第⑦段可知，“村里有一座自然形成的溶洞……清理干净后，装了咖啡吧台和投影仪，布置了绿植，溶洞变身别致的‘岩洞餐厅’”，将原本用于关牛、圈羊的溶洞进行改造，丰富了村里的旅游服务设施，为游客提供了独特的餐饮体验场所。依据第⑨段内容，“两座石灰窑，一座安装了烤箱，用来烤面包刚刚合适；另一座把顶部空间改造成地质科普空间，以及一座尖顶书房”，对废弃石灰窑的巧妙改造，赋予了它们全新的功能，既满足了游客休闲饮食的需求，又提供了文化学习的空间。第⑪段中“废弃的猪栏，已变身‘三衢艺术馆’，斑驳土墙上挂着乡土摄影作品；矿坑里铺上木栈道，帐篷与泳池成了星空下的桃花源”，对废弃猪栏和矿坑的改造，进一步挖掘了村里的资源潜力，丰富了乡村旅游的文化内涵和休闲娱乐项目。同样在第⑪段，“村里的妇女学会了磨咖啡和拉花，大叔转身成为面包师”，体现了村民在村庄转型过程中积极学习新技能，适应旅游发展的需求，为村庄的旅游服务增添专业力量。

故答案为：①修缮闲置农房，打造“三衢诗集”民宿；②改造溶洞为“岩洞餐厅”，增设咖啡吧台和投影仪；③利用废弃石灰窑改建“面包窑”和“窑书房”；④废弃猪栏变“三衢艺术馆”，矿坑铺设木栈道、搭建帐篷泳池；⑤村民学习新技能（如磨咖啡、烘焙面包）。24．此句运用了比喻（或象征）的修辞手法。“窑火似乎也从未熄灭”，这里并非实指石灰窑的火焰真的一直燃烧着，而是将村庄在转型过程中所展现出的活力与发展动力比作“窑火”。石灰窑曾经是村庄经济的支柱，窑火熊熊燃烧象征着当时村庄产业的兴旺。如今村庄转型，虽然石灰窑不再烧制石灰，但新的产业蓬勃兴起，这种新的发展活力如同窑火一般，持续为村庄带来生机，所以说“窑火似乎也从未熄灭”，这是典型的比喻（象征）手法。内涵解读：暗示传统产业以文旅形式延续生命力：在过去，石灰窑的窑火代表着村庄的传统产业——石灰烧制。随着时代发展，石灰窑虽已废弃，但村庄利用这些废弃资源，将其改造成“面包窑”和“窑书房”等文旅项目。这意味着传统产业并没有彻底消失，而是以一种全新的文旅形式得以延续，就像窑火换了一种方式继续燃烧，为村庄的发展提供动力，所以说暗示了传统产业以文旅形式延续生命力。象征发展模式的转变：“燃烧的方式”在这里象征着村庄发展模式的变化。曾经的石灰窑烧制石灰，虽然带来了经济收益，但对环境造成了破坏，属于破坏性生产模式。而现在转型为发展旅游产业，如打造民宿、餐厅、书房等，这些产业注重生态保护，与自然和谐共生，是生态友好型产业。从石灰窑烧制石灰到如今的文旅产业发展，就如同窑火从传统的燃烧方式转变为另一种方式，突出了村庄从破坏性生产到生态友好型产业的升华，体现了村庄发展理念的进步与提升。

故答案为：采用比喻（或象征）的手法①将村庄转型的活力比作“不灭的窑火”，暗示传统产业（石灰窑）以文旅形式延续生命力；②“燃烧的方式”象征发展模式的转变，突出从破坏性生产到生态友好型产业的升华。25．刘志亮：务实：文章中提到刘志亮被选为村支书后，积极行动推动村庄转型。例如“刘志亮找到他（家富），请他给村民上课，讲民宿，谈发展，分享理念”，他没有只停留在对村庄现状的担忧上，而是切实地采取行动，借助外界的力量（家富的知识和理念）来为村庄发展出谋划策，展现出务实的做事风格。有远见：当石灰窑产业关停，村子陷入发展困境时，刘志亮意识到必须寻找新的发展方向。他看到了三衢山被开发成石林景区带来的机遇，顺势带领村民开“农家乐”，卖农特产品。后来又积极推动一系列改造项目，如“村里修缮了11栋闲置农房”等。他能前瞻性地认识到村庄未来发展的趋势，为村庄的长远发展考虑，体现出有远见的性格特点。同时，在整个过程中，他的这些行动也体现了其领导力与责任感，带领村民努力改变村庄面貌。家富：创新：家富作为85后且毕业于中国美术学院，有着独特的创新思维。他不局限于传统的乡村发展模式，而是将目光投向那些被视为废墟的地方。比如他提出将闲置农房打造成“三衢诗集”民宿，给普通的农房赋予了文化内涵；把废弃的石灰窑改造成“面包窑”和“窑书房”，让原本废弃的资源重新焕发生机，这些创新的想法和做法都体现了他的创新性格。有艺术眼光：家富能够发现乡村中那些被忽视的美和潜在价值。他看到荒废的石灰窑、坍塌的羊棚、积灰的农舍时，不是只看到破败，而是感叹“这些不是废墟，简直是金矿！”他能够将自然形成的溶洞改造成别致的“岩洞餐厅”，通过布置咖啡吧台、投影仪和绿植，营造出独特的氛围。在打造“三衢诗集”民宿、“窑书房”等项目中，也充分展现了他独特的艺术审美和眼光，能够将艺术与乡村发展相结合，用创意激活乡村活力。

故答案为：刘志亮：务实、有远见。主动联系家富推动村庄转型，带领村民修缮农房、开发资源，体现其领导力与责任感。家富：创新、有艺术眼光。将废墟改造为文旅项目（如民宿、窑书房），用创意激活乡村活力。26．从文章的具体描述来看，第⑩段提到“客人点一杯咖啡，左手面包，右手书本，坐在窑书房的窗前，静享乡村半日的静美时光”。这里直接描绘了游客在路里坑村的窑书房这一特定场景中的行为，他们手里拿着面包，同时阅读着书籍，惬意地享受着乡村的宁静与美好。所以从表面上，“左手面包，右手书”呈现的就是游客在窑书房享受“面包与书籍”的田园生活，这是标题最直观的呈现。深层含义解析：“面包”象征物质保障（村庄经济振兴）：面包在生活中是基本的食物，代表着物质层面。在路里坑村的发展历程中，曾经依靠石灰窑产业来获取经济收入，村民们以此维持生计。随着时代变迁，石灰窑关停，村庄面临经济困境。而后通过一系列转型措施，如开发民宿、餐厅，利用废弃石灰窑打造面包窑烤面包售卖等，村庄重新获得了经济发展的动力，村民的生活也有了物质保障。这里的“面包”就象征着村庄在转型过程中所实现的经济振兴，为村民提供了物质层面的支持。“书”象征精神滋养（文化复兴与生态理念）：书籍往往与知识、文化紧密相连，代表着精神层面。在路里坑村，“窑书房”的出现以及将一些场所赋予文化内涵（如“三衢诗集”民宿的命名源自曾几写在三衢大地的诗），体现了文化在村庄中的复兴。同时，村庄从过去以破坏环境为代价的石灰烧制产业转变为如今注重生态的旅游产业，这种发展理念的转变也蕴含着一种精神层面的提升，就如同书籍能够给人带来思想的启迪和精神的滋养一样。所以“书”象征着文化复兴与生态理念，为村庄发展提供精神层面的支撑。体现乡村发展中物质与精神的平衡，呼应主旨：标题将“面包”和“书”并列，即表明在路里坑村的发展过程中，既重视经济等物质层面的振兴，又关注文化、生态理念等精神层面的提升，二者达到了一种平衡状态。而文章正是围绕路里坑村从传统产业向生态旅游产业转型，实现诗意栖居的过程展开叙述的，所以“左手面包，右手书”这一标题完美地呼应了“生态转型、诗意栖居”的主旨，全面地概括了村庄发展的内涵和特点。

故答案为：①表层：游客在窑书房享受“面包与书籍”的田园生活；②深层：“面包”象征物质保障（村庄经济振兴）；“书”象征精神滋养（文化复兴与生态理念）；标题体现乡村发展中物质与精神的平衡，呼应“生态转型、诗意栖居”的主旨。【答案】27．D28．推荐《朝花夕拾》：跟随鲁迅先生的温情笔触，走进新旧文化碰撞中的成长故事。【解析】【点评】（1）本题考查名著的阅读。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做好笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能得心应手。

（2）本题考查推荐语。“推荐语”属于评价类，对评价的对象要有所了解，评价中要突出其精神品质及影响，语言要生动，有情感色彩。推荐语的内容要写明三点，一是他做了什么事，二是他做的事有什么社会影响，三是他的行为表