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文档简介
黑龙江省黑河市重点中学2025年高三第二次联考语文试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、下列对有关名著的说明,不正确的两项是A.“烈士岂甘从二主,张君忠勇死犹生”称赞的是张任。他被俘后,智死不降,睁目怒叫:“忠臣岂肯事二主乎?”孔明敬其忠勇,不忍杀之。后玄德命斩之以全其忠义之名。B.《家》中的觉新婚后很幸福,他爱自己美丽的妻子,但是又忘不了梅,特别是梅出嫁不久就成了寡妇,回到成都,两人见面带给觉新无穷的痛苦。C.在《茶馆》第三幕中,常四爷、秦仲义相继来到茶馆,找阔别多年的老掌柜谈心。他们互诉不幸,含着眼泪为自己撒起了纸钱。这时,外面大街上渐渐暗淡起来,而茶馆里的灯光渐渐亮了起来。D.《欧也妮·葛朗台》成功塑造了一个狡诈、贪婪、吝啬的资产者典型,并通过他的发家,高度概括地反映了法国大革命以后社会财富和权力再分配的历史。E.马诺林这个角色在(老人与海)中起着十分重要的作用,他帮助主要角色圣地亚哥获得了真正的谦卑的品质,完成了由个人英雄主义向团结互助精神的回归。2、阅读下面的文字,完成下面小题。“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”听一曲苏轼的《水调歌头》,品味人生悲欢离合,令人感慨不已。寥寥数字,便道出万千情感。________。当然,中华民族的优秀文化,不仅仅是诗词歌赋,还有()的英雄人物以及他们身上所体现的民族精神。上古时期神农氏尝百草,救百姓于病痛之中;春秋战国时,荆轲牺牲生命刺杀秦王,为报太子知遇之恩;三国时期,诸葛亮鞠躬尽瘁,死而后已,这是古人。康有为、梁启超公车上书,组织维新变法;毛泽东为求国内和平只身冒险,与蒋介石重庆谈判,这是今人。中华民族若是一个巨人,中华文化就是巨人的大脑,而民族精神则是巨人的灵魂。正因为有了这种精神,中华民族才能巍然()于世界之林,中华文化才能成为世界文化花园中的一朵()的奇葩。1.依次填入选文中括号内的词语,最恰当的一项是A.前赴后继矗立妖艳 B.层出不穷屹立璀璨C.前赴后继屹立妖艳 D.层出不穷矗立璀璨2.在选文中横线处填入句子,表述最恰当的一项是A.这便是我们中华民族优秀文化之体现,也是古代诗词魅力之所在B.古代诗词魅力之所在就在这里,中华民族优秀文化之体现也在这里C.这便是古代诗词魅力之所在,也是我们中华民族优秀文化之体现D.中华民族优秀文化之体现就在这里,古代诗词魅力之所在也在这里3.对选文中涉及的文化常识解说不恰当的一项是A.“水调歌头”,词牌名,就是词的格式的名称。词牌有固定的格式与声律,决定着词的节奏与音律。B.“赋”,我国古代的一种文体,它讲究文采、韵律,兼具诗歌和散文的性质。如《阿房宫赋》等。C.“神农氏”,一般指黄帝,中国上古部落联盟首领,华夏三皇之一,传说中的农业和医药的发明者。D.“太子”,是中国古代帝王的继任者的称谓,被定为王位、皇位继位者的人,其地位仅次于皇帝。3、阅读下面的文字,完成各题。礼敬英雄是一个国家、一个民族对自己经历苦难与辉煌的集体记忆。()。英雄的精神和力量是人民精神和力量的浓缩和升华,是对历史进程最的标记,是民族最闪亮的坐标,铭刻着人们共同的美好记忆。上古时期的先人们,不断与自然、灾难、环境作斗争的精神孕育了中国人民和中华民族百折不挠、坚韧不拔的“精神底色”和“文化基因”;中国人民在五千年的文明长河中用勤劳和智慧创造了令世人的灿烂文化,其不辞辛苦地劳作和精湛技艺使中国人成为享誉世界的“英雄”;中国人民在民族形成和发展过程中守望相助、携手并进,凝聚了天下兴亡、匹夫有责的团结之力和不畏强暴、敢于与一切敌人血战到底的英雄,用生命和鲜血为民族精神注入了“红色基因”。在历史长河中,英雄表现为无数具体的个体,但是诞生英雄的土壤却是一个民族整体的、共同努力奋斗的结晶。可以说,礼敬英雄就是敬重和爱惜自己身上流淌的民族血脉,守护民族的根与魂;礼敬英雄就是弘扬和忠实传承自己身上涵养的民族气节,造就民族新的辉煌。1.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是:A.书写历史的是人民,真正的英雄是人民B.我们的历史是由英雄的人民来书写的C.人民书写历史,人民才是真正的英雄D.历史是由人民书写的,人民是真正的英雄2.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是:A.浓墨涂抹筚路蓝缕瞩目魄力B.浓墨涂抹栉风沐雨侧目气概C.浓墨重彩筚路蓝缕瞩目气概D.浓墨重彩栉风沐雨侧目魄力3.文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的项是:A.礼敬英雄就是忠实传承和弘扬自己身上涵养的民族气节,铸就民族新的辉煌。B.礼敬英雄就是铸就民族新的辉煌,忠实传承和弘扬自己身上涵养的民族气节。C.礼敬英雄就是忠实传承和弘扬自己身上涵养的民族气节,造就民族新的辉煌。D.礼敬英雄就是造就民族新的辉煌,忠实传承和弘扬自己身上函养的民族气节。4、下列各句中加点词语的使用不恰当的一项是()A.在当前形势下,教师资格学历标准偏低、教师资格认定缺乏严格把关机制等原因,造成了教师队伍良莠不齐、师德建设出现滑坡等问题。B.数据表明数字支付和移动钱包使用量呈火箭般青云直上,尤其是在18岁到34岁之间的年轻人之间,“出门只带手机”已成为常态。C.依据《北京市实施道路交通安全法办法》第八十一条的规定,电动滑板车、平衡车等滑行工具上路行驶,处10元罚款,但有些人对此置若罔闻。D.中国每年有近4万名留守儿童死于意外伤害,49.2%留守儿童在过去一年中遭遇过不同程度的意外伤害,加强农村留守儿童保护刻不容缓。5、阅读下面这首宋词,完成下面小题。木兰花令•次欧公西湖韵(宋)苏轼霜余已失长淮阔。空听潺潺清颍咽。佳人犹唱醉翁词,四十三年如电抹。草头秋露流珠滑。三五盈盈还二八。与余同是识翁人,惟有西湖波底月。(注)宋哲宗元祐六年八月,苏轼出守颍州,作此词。苏轼恩师欧阳修四十三年前守颍州时作《木兰花令·西湖南北烟波阔》,苏轼作此词时欧阳修去世已二十年。长淮:即淮河。颍:颍水,淮河支流。西湖:此指安徽阜阳西三里的西湖,为颍河合诸水汇流处。1.下列对这首词的赏析,不正确的一项是A.上片写词人泛游颍河时的见闻和感受,“空听”一句移情入景,将眼前所见的实景人格化。B.“佳人”一句写欧公当年所做诗词几十年后仍被传唱,欧公的为文、为政、为人可见一斑。C.“草头”一句承接上片,与曹操《短歌行》中“譬如朝露”一句表达的含义有异曲同工之妙。D.结尾写“西湖波底月”,以景结情,在淡泊凄清的秋水月色中收束全词,给人赏心悦目之感。2.这首词抒发了词人哪些情感?请简要分析。6、按要求填空。(1)_________________,为谁流下潇湘去?(秦观《踏莎行·郴州旅舍》)(2)塞上长城空自许,____________。(陆游《书愤》)(3)柳永《八声甘州》:“想佳人,妆楼颙望,误几回、天际识归舟”几句,从对方着笔,表达自己的思念之情。苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中采用同样手法的句子是“_____________,__________,___________。”7、阅读下面作品,完成各题。在摩耶精舍看明白了张大千①摩耶精舍是张大千先生平生最后一个故居,拜谒摩耶精舍是我赴台间的一个心愿。这心愿缘自遥远的少年习画的时代。②上世纪四十年代父亲托人买来张大千先生的两幅五尺中堂大画:一幅浅绛,一幅水墨。浅绛那幅花青用得极美,蓝如蓝天一般清澈;水墨那幅更好,消融在水中透明的墨色好似流动着,一如梦幻。这两幅画我换着挂,过一阵子换一换,挂这幅时便把那幅放在后边。“文革”时却被“革命小将们”一起扔到院子,扯烂烧掉。后来画没了,可赏画的感受却牢牢驻在我心里。此番来看大千先生的故居是为了重温那两幅失不再来的画吗?绝不仅仅如此。我是想看到他所有画作之外却至关重要的东西,想进一步认识他。③摩耶精舍在台北正北面,毗邻台北故宫博物院,面朝一条从山林深处潺潺而来的溪水:一边是精深儒雅的人文,一边是天然的山水。大千先生的故居貌不惊人。一座朴素的门楼静静地立在一条弯弯曲曲上坡的小道边,倘若不是门楣上悬挂着台静农题写的“摩耶精舍”墨漆木匾,谁知这是一代大师的故居?从墙头上生出的鲜红又秀气的炮竹花,一束束闪闪烁烁悬垂下来,看上去只像是一个喜好野趣的人家。④摩耶精舍是大千先生为自己“创作”的作品。来到这里,视野与襟怀都好像突然敞开,满园绿色似与外边的山林相连。据说这后园本无外墙,由于溪谷就在跟前,每有大雨,溪水迅猛,常常涌至屋前,故而修筑一道围墙,很矮,只为防水,不叫它妨碍视线。大千先生还在园中高处搭了两座小亭,以原木为柱,棕榈叶做顶,得以坐观山色溪光晨晖暮霭林木飞鸟。⑤大千先生说:“凡我眼见,皆我所有。”⑥这后园一定是大千先生心灵徜徉之地。在园林的上,大千先生一任,稍加而已,好似他的泼墨山水。园内的地面依从天然高低,开辟小径蜿蜒其间;草木全凭野生野长,只选取少许怪木奇花栽种其中;水池则利用地上原有的石坑,凿沟渠引山泉注入其内。大千先生的母亲曾嘱咐他,不要抬头望月,大千先生便常借这水池中的月影来观月赏月,故取名影娥池。娥,乃姣好的嫦娥。院中有一长条木椅,式样奇特,靠背球样地隆起,背靠上去很是舒服。他每作画时间长,辄必背部酸疼,便来院中坐在这椅子上,一边歇背一边赏树观山,吸纳天地之气。⑦细细琢磨,大千先生这后花园构思真是极妙。院外是一片自然的天地,矮矮的围墙不去截断自然,园内园外大气贯通,合为一体。那么房子里边呢?也一样融入了这天地的生气与自然的野趣,里里外外到处陈放他喜好的怪木奇石。一排挂在墙上的手杖,没一根是镶玉包金、安装龙头豹首的名牌拐杖,全是山间的老枝、古藤、长荆、修竹,根根都带着大自然生命的情致和美感。这情致与美感到了他的画上,一定就是好山水了。⑧大千先生的画室也是我感兴趣的地方。这里最惹我注意的是画案下有一小木凳,高约二十公分。川人身材偏矮,大千先生每作大画便要踩上这木凳。他住进摩耶精舍已七旬以上,偏偏这时期他多作泼墨泼彩的大画。画室挂着一张照片,上面大千先生双手握着巨笔,站在木凳上泼墨作画。我还注意到,铺在画案的纸上有水的反光与倒影,可见他泼墨画中用水颇多。水多则墨活,也更自然,并且多意外的情景出现。应该说这幅照片泄露出大千先生那些奇妙的泼墨泼彩画的“天机”。⑨当然,更泄露出大千先生艺术“天机”的还是摩耶精舍,这里是他精神的巢和心灵的床。这里既没有世俗的享乐和物欲的张扬,没有鄙俗的器物与艳俗的色彩,也没有文化作秀,而是一任自己的性情。这就更使我明白上世纪四十年代初,在中国画坛如日中天、其画作堪比洛阳纸贵的张大千,为什么会忽然远赴大西北那个了无人迹的的敦煌,一连两年,终日在那些破败的洞窟中爬上爬下,给洞窟断代编号,还请来藏族画师协助制作颜料与画布,举着油灯去临摹幽暗洞窟中那些被历史忘却的伟大的艺术遗珍。⑩现在,我们把敦煌的大千先生与这里的大千先生合在一起,就认识到一位大师的精神之本,也就更深刻地认识到他的艺术之魂。这便是故居的意义,艺术家往往把他们真正有价值的东西无形地放在其中,就看我们能不能发现。在摩耶精舍,我相信,我看明白了张大千。(取材于冯骥才的同名散文,有删改)1.下列对文中出现的字词的解说,有误的一项是A.毗邻,意思是“相邻”,“毗”字读音为bǐB.暮霭,意思是“傍晚的云雾”,“霭”字读音为ǎiC.蜿蜒,意思是“弯弯曲曲延伸的样子”,此处可换为“逶迤”D.泄露,与“泄密”,“泄”字意思相同,且都不可写作“泻”2.在文中第③段横线处填入语句,顺序最恰当的一项是①前园很小,植松栽竹,引溪为池,大小锦鲤游戏其间②前后有花园,中间也有花园③至于后园,与前边的园子就大不一样了④他把一座别出心裁的双层楼式四合院放在这块土地的中间⑤房子中间还有小园,立石栽花,曲廊环绕,可边走边赏A.①⑤③②④ B.②①④⑤③ C.④②①⑤③ D.⑤①③②④3.在第⑥段横线处填入词语,最恰当的一项是A.营造性灵修饰B.营造天然修整C.建造天然修饰D.建造性灵修整4.下列对文章的理解,不正确的两项是A.摩耶精舍环境优美,外观朴素平常、野趣十足,自外而内弥散着儒雅自然之气,处处映射出主人朴雅散淡的情致。B.第②段“赏画的感受却牢牢驻在我心里”,一个“驻”字反映出大千先生画作的美感令作者刻骨铭心,作者失去画作后心怀遗憾。C.作者从张大千先生画室中的照片上,悟出了先生画作取法自然的“天机”,认识到大千先生泼墨泼彩画灵动、自然、鲜活的特点。D.从全文看,作者对摩耶精舍别出心裁的艺术构思、天人合一的设计理念推崇备至,因而满怀着渴慕、敬仰之情去“拜谒摩耶精舍”。E.这篇文章的语言,自然而不失生动,朴素而不失雅致,与文中描写的自然山水、人文景观、人物风神相得益彰,可谓文质兼美。5.第⑨段中描述“敦煌的大千先生”,在全文中有什么作用?6.作者为什么说摩耶精舍是张大千先生“精神的巢和心灵的床”?7.大千先生说“凡我眼见,皆我所有”,根据上下文解说这句话的含义,并结合你的生活经历或阅读积累,谈谈你对这句话的领悟。(不少于200字)8、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:知识付费目前主要指知识的接收者为所阅览的知识付出资金的现象,即知识拥有者将知识进行筛选和系统整理之后,通过平台向受众传播,而知识接收者则通过支付资金获得知识。作为适应文化市场需要而出现的文化现象,知识付费更符合移动生产和消费的模式,是媒介技术的发展、用户的知识焦虑、资本对新领域的寻找等“多方合力”的结果。知识付费在当前知识经济的大背景中营造了全民学习的氛围,一个知识共同体正在形成。知识传授可转化为市场行为并按市场逻辑进行交易,很显然,这种功利色彩的运作有悖于传统知识生产、传播、接受的逻辑。就碎片化的知识传授、分享模式来说,也很难与传统模式相媲美。从本质上说,知识付费就是消费社会中资本操弄的一种商业现象。它成功吸引了传统出版机构、新媒体、各大网络平台纷纷涌入这片红海,激烈厮杀。知识需求市场的形成,早已远离了传统知识分享的公益(摘编自陈龙《作为文化奇观的知识付费》)材料二:对知识付费,人们始终有一困惑,即知识付费平台提供的知识,通过其它免费方式也可获取。那么,为什么获取同样的知识还需付费?事实上,知识付费带来了一种更加便捷的知识获取新方式。所有冠以“知识付费”名义的平台,背后都有公司在运作。不同于承担免费提供知识功能的国民教育机构和公共文化服务机构,这些平台是典型的商业机构,它们按市场原则,既为各类知识发现需求者,也为需求者找到其所需要的知识,并且知识需求者愿为此付费。平台在向需求者收取服务费用时也与知识提供者分享收益。所以,知识付费实际上是数字技术、移动互联通信技术及其他信息技术在知识领域的应用。凭借这些技术,知识付费平台有着其他机构和体系不具备的独特优势,能以个性化方式为需求者提供知识。此外,资本参与了知识付费平台构建和运营的整个过程。(摘编自荣跃明《知识付费的运行机制及其争议》)材料三:知识付费可以说是《著作权法》的基本理念。以法定形式呈现的知识如果具备了独创性,就可产生《著作权法》意义上的作品,其创作者作为著作权人可享有复制权、发行权和信息网络传播权等一系列专有权利,他人在利用作品时要向他寻求许可并支付许可费。曾有人担心,这会影响人们对知识的获取。但回顾历史,《著作权法》的出现,让创作者不再需要其他途径的供养,而是通过发放作品使用许可在经济上获得独立,进而促进了思想解放和知识传播。而且《著作权法》并不保护思想与事实,只保护对思想与事实具有独创性的表达;所规定的各项专有权利针对的是对作品的复制、发行和传播行为,并不限制对作品的阅读、观看;对作品的保护也设定了期限,保护期为作者有生之年加50年,超过期限后,专有权利失效。目前,知识传播的模式和《著作权法》的实施,都远没达到妨碍公众获取知识的程度。当然,技术和商业模式都在不断发展,知识的数字化传播正在兴起。如果纸质书被电子书完全替代,则知识付费带来的挑战会比今天大得多。这是因为知识被数字化之后,传播者尤其资本方就可进行加密,相当于在存储知识的房间加了一把锁。(摘编自王迁《付费会影响知识传播吗?》1.下列对材料中“知识付费”的相关理解,正确的一项是A.知识付费是当前文化市场需求的产物,具体来说,是指互联网平台将知识进行筛选和整理后,有偿分享给寻求知识满足的消费个体的文化现象。B.知识付费本质上是资本推动下的一种商业现象,通过传统出版机构、新媒体、网络平台等渠道把知识变成可以进行市场交易的产品,以实现商业价值。C.知识付费得益于数字技术、移动互联通信技术等发展,它们实现了信息与用户需求的智能匹配,并因此直接吸引了资本参与知识付费平台的构建运营。D.知识付费体现了《著作权法》的基本理念,强调专有权利的归属,任何人在复制、发行作品和网络传播信息时,都必须获得许可并支付费用。2.下列对村料相关内容的程解和分析,不正确的一项是A.传统意上的知识生产和传播,是一种非功利性的行为,民众可通过国民教育机构和公共文化服务机构等渠道免费获取知识,传授的知识相对完整。B.知识付费平台是典型的商业机构,本身并非知识生产者,其所提供的实际上是一种连接,服务,这在某种程度上决定了它的市场属性,即对收益的追求。C.《著作权法》在保证证创作者能从他人对作品的特定利用中获得报酬的同时,也通过规则设计为公众获取知识消除障碍,尽量减少对知识传播的影响。D.资本与技术的结合建构了知识传播新模式,但也可能带来不利结果。因为随着技术发展,电子书可能完全替代纸质书,从而使知识付费成为唯一选择。3.根据上述材料,分别概括知识付费现象在社会知识生产和知识传播方面的积极意义。(1)知识生产:____(2)知识传播:____9、阅读下面的文言文,完成下面小题。冯唐者,其大父①赵人。唐以孝著,为中郎署长,事文帝。文帝辇过,曰:“吾居代时,吾尚食监高祛数为我言赵将李齐之贤,战于钜鹿下。今吾每饭,意未尝不在钜鹿也。父知之乎?”唐对曰:“尚不如廉颇、李牧之为将也。”上曰:“何以?”唐曰:“臣大父在赵时,善李牧。臣父故为代相,善赵将李齐,知其为人也。”上既闻之,而搏髀②曰:“嗟乎!吾独不得廉颇、李牧时为吾将,吾岂忧匈奴哉?”唐曰:“陛下虽得廉颇、李牧,弗能用也。”上怒,起入禁中。良久,召唐让曰:“公奈何众辱我,独无间处乎?”唐谢曰:“鄙人不知忌讳。”当是之时,匈奴新大入朝祁。上以胡寇为意,乃卒复问唐曰:“公何以知吾不能用廉颇、李牧也?”唐对曰:“臣闻上古王者之遣将也,跪而推毂③,曰阃④以内者,寡人制之;阃以外者,将军制之。军功爵赏皆决于外,归而奏之。此非虚言也。臣大父言,李牧为赵将居边,赏赐决于外,不从中扰也,故李牧乃得尽其智能。是以北逐单于,破东胡,灭澹林,西抑强秦,南支韩、魏。当是之时,赵几霸。今臣窃闻魏尚为云中守,其军市租尽以飨士卒,出私养钱,五日一椎牛,飨宾客军吏舍人,是以匈奴远避,不近云中之塞。虏曾一入,尚率车骑击之,所杀甚众。夫士卒终日力战,斩首捕虏,上功莫府⑤,一言不相应,文吏以法绳之。其赏不行而吏奉法必用。臣愚以为陛下法太明,赏太轻,罚太重。且云中守魏尚坐上功首虏差六级,陛下下之吏,削其爵。由此言之,陛下虽得廉颇、李牧,弗能用也。”文帝说。是日令冯唐持节赦魏尚,复以为云中守。而拜唐为车骑都尉,主中尉及郡国车士。七年,景帝立,以唐为楚相,免。武帝立,求贤良,举冯唐。唐时年九十余,不能复为官,乃以唐子冯遂为郎。(选自《史记·冯唐列传》,有删改)注:①大父:祖父。②搏髀:拍着大腿。③毂:车轮,此处指车。④阃:国门。⑤莫府:“莫”通“幕”。“幕府”指将帅出征时设在野外的营帐。1.对下列加点词的解释,不正确的一项是()A.为中郎署长,事文帝事:侍奉B.臣大父在赵时,善李牧善:与……交好,友好C.此非虚言也虚:谦虚D.其军市租尽以飨士卒飨:犒劳2.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.因为文帝在代郡的时候,曾多次听尚食监高祛说过李齐的才能,所以经常想起李齐。B.文帝发怒是因为冯唐无中生有,在众人面前说他即使有李牧这样的贤才也不会任用。C.云中太守魏尚因为犯了多报杀敌人数的罪,文帝把他交给执法官吏,他的爵位被削。D.冯唐仕途坎坷,景帝让他做楚相,不久又免了他的官职;武帝求贤时,他已年老。3.把文中画线句子翻译成现代汉语。(1)召唐让曰:“公奈何众辱我,独无间处乎?”唐谢曰:“鄙人不知忌讳。”(2)李牧为赵将居边,赏赐决于外,不从中扰也,故李牧乃得尽其智能。4.请简要概括冯唐的性格特点。10、阅读下文,完成下面小题。蒋琬字公,零陵湘乡人也,弱冠与外弟泉陵刘敏俱知名,琬以州书佐随先主入蜀,除广都长,先主尝因游观奄至广都,见琬众事不理,时又沉醉,先主大怒,将加罪戮,军师将军诸葛亮请曰:“蒋琬,社稷之器,非百里之才也。其为政以安民为本,不以修饰为先,愿主公重加察之,”先主雅敬亮,乃不加罪,仓卒但免官而已。亮卒,后主以琬为尚书令,迁大将军,录尚书事,封安阳亭侯,时新丧元仲,远近危悚。琬出类拔萃,处群僚之右,既无戚容,又无喜色,神守举止,有如平日,由是众望渐服。东曹掾杨戏素性简略,琬与言论,时不应答,或欲构戏于琬曰:“公与戏诱而不见应,戏之慢上,不亦甚乎!”琬曰:“人心不同,各如其面,面从后言,古人之所诚也。戏欲赞吾是耶,则非其本心,欲反吾言,则显吾之非,是以默然,是戏之快也。”又督农杨敏曾毁琬曰:“作事愤愤,诚非及前人,”或以白琬,主者请推治敏,琬曰:“吾实不如前人,无可推也,”主者重据听不推,则乞问其愤愤之状,琬曰:“苟其不如,则事不当理,事不当理,则愤愦矣。复何问邪?”后敏坐事系狱,众人犹惧其必死,琬心无近莫,得免重罪,其好恶存道,皆此类也。(节选自陈寿《三国志》,有改动)1.写出下列加点词在句中的意思。(1)其为政以安民为本(2)既无戚容(3)或欲构戏于琬曰(4)又督农杨敏曾毁琬曰2.下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是A.后主以琬为尚书令以资政殿学士行B.是戏之快也则显吾之非C.事不当理,则愤愦矣向吾不为斯役,则久已病矣D.其好恶存道其孰能讥之乎3.把下列句子翻译成现代汉语。(1)蒋琬,社稷之器,非百里之才也。(2)公与戏语而不见应,戏之慢上,不亦甚乎!4.下列的四字短语均出自本文,和蒋琬品质完全相符的一组是①社稷之器②百里之才③安民为本④出类拔萃⑤众望渐服⑥作事愤愤⑦心无近莫⑧好恶存道A.①③⑤⑦ B.②④⑥⑧ C.①③⑥⑧ D.②④⑤⑦5.从写蒋琬所用的表达方式或表现手法的角度赏析第三段。11、阅读下面的文言文,完成下面小题。杨绘,字元素,绵竹人。少而奇警,读书五行俱下,名闻西州。进士上第,通判荆南。为开封推官,遇事迎刃而解,诸吏惟日不足,绘未午率沛然。仁宗爱其才,欲超置侍从,执政见其年少,不用。以母老,请知眉州,徙兴元府。吏请摄穿窬盗库缣者,绘就视之,踪迹不类人所出入,则曰:“我知之矣。”呼戏沐猴者诘于庭,一讯具伏,府中服其明。神宗立,召修起居注、知制诰、知谏院。诏遣内侍王中正、李舜举等使陕西,绘言:“陛下新即位,天下拭目以观初政。馆阁、台省之士,朝廷所素养者不之遣,顾独遣中人乎?”曾公亮请以其子判登闻鼓院,用所厚曾巩为史官。绘争曰:“公亮持国,名器视如己物。向者公亮官越,占民田,为郡守绳治时,巩父易占亦官越,深庇之,用巩,私也。”帝为寝其命。绘亦解谏职,改侍读,绘固辞,滕甫言于帝。帝诏甫曰:“绘抗迹孤远,立朝寡援,不畏强御,知无不为。朕一见许其忠荩,擢置言职,信之亦笃矣。今日之除,盖难与宰相并立于轻重之间,姑令少避尔,卿其谕朕意。”绘曰:“谏官不得其言则去,经筵非姑息之地。”卒不拜。未阅月,复知谏院,为御史中丞。时安石用事,贤士多谢去。绘言:“老成之人,不可不惜。当今旧臣多引疾求去,范镇年六十有三、吕诲五十有八、欧阳修六十有五而致仕,陛下可不思其故乎?”免役法行,绘陈十害。安石使曾布疏其说。诏绘分析,固执前议,遂罢,知亳州。元祐初,复天章阁待制。卒,年六十二。(《宋史·杨绘传》,有删节)1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.吏请摄穿窬盗库缣者摄:捉拿B.一讯具伏伏:趴下C.帝为寝其命寝:废置D.贤士多谢去谢:辞职2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.杨绘少时读书一目五行,名声遍闻西洲,进士考试考了第一等,为官后办事能力极强。B.杨绘认为曾公亮请求让曾巩做史官,是为了报答越地为官时曾易占包庇自己的私情。C.因为杨绘的争辩,皇帝搁置了那份任命,也解除了杨绘谏官职务,对他失去了信任。D.杨绘上书陈说王安石推行的“免役法”有十大危害:他坚持自己意见,却因此被降职。3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)馆阁、台省之士,朝廷所素养者不之遣,顾独遣中人乎?(2)今日之除,盖难与宰相并立于轻重之间,姑令少避尔,卿其谕朕意。4.请结合全文概括杨绘的形象特点。12、阅读下面的材料,根据要求写作。2020年春节,新型冠状病毒肆虐,全国人民投入到抗击病毒的战斗中。然而,一些地方却出现湖北人、武汉人在外地无法入住酒店、返乡人员信息泄露遭歧视、鄂A牌照私家车被围堵等现象。在网络上,甚至有一些人对武汉人贴标签、冷嘲热讽、恶语相向。读完以上材料,你有何感想?要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。
参考答案1、AC【解析】
本题考查学生阅读名著的能力。要完整地阅读名著,了解名著主要内容,把握名著脉络,熟悉重要故事情节;能根据相关故事情节,分析主要人物的性格特点,理解其形象;能分析环境描写对刻画人物,突出主题的作用;同时还要积累相关的文学常识。题干要求选择下列对有关名著的说明,不正确的两项。A项,“孔明敬其忠勇,不忍杀之。后玄德命斩之以全其忠义之名”张冠李戴,正确的表述是:玄德敬其忠勇,不忍杀之。后孔明命斩之以全其忠义之名。C项,错在“这时,外面大街上渐渐暗淡起来,而茶馆里的灯光渐渐亮了起来”,这个地方,正确的表述是:这时,茶馆里的灯光渐渐暗下去了,而大街上的阳光却渐渐明亮起来。故选AC。2、1.B2.C3.C【解析】
1.本题考查近义词语的辨析能力。应对此类试题一定要结合语境,从近义词语的语意侧重点、语体色彩、感情色彩、语法功能等角度加以辨析。作答时,可先选择自己较为熟悉的成语来逐个排除选项,最终得出正确答案。前赴后继,形容英勇战斗,不怕牺牲,奋勇向前;层出不穷,指接连不断地出现,没有穷尽。依据后文语境“上古时期神……春秋战国时……三国时期……这是古人。……这是今人”可知,这里强调中国英雄代代频出,接连不断,应选用“层出不穷”。矗立,直而高地立着,重点在直,侧重形象;屹立,像山峰一样高耸而稳固地立着,通常用来比喻坚定不可动摇。此空与“中华民族”相搭配,应选用“屹立”。璀璨,形容珠玉等光彩鲜明,非常绚丽,也用于人或事物;妖艳,指美丽而不庄重,也可以指美女。语段中“奇葩”指中华文化,所以应选用“璀璨”。故选B。2.本题考查语句连贯。填写衔接句一定要结合整个语段的语境,分析四个选项的不同,结合不同点主要从陈述对象的一致,虚词的运用,句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵和谐的角度选取答案。四个选项中的“这”均指代横线前的“寥寥数字,便道出万千情感”,依据承前原则,排除B、D两项;而A项先说“中华民族优秀文化”,后说“古代诗词魅力”,与横线前后的语序相反,排除A项。故选C。3.本题是对文化常识的考查。应对此类为题,考生平时要多积累,积累时要先理解再识记,并且要及时梳理,使分散的、凌乱的知识能形成一定的系统,显示出较为清晰的脉络。C项,“‘神农氏’,一般指黄帝”错误,“神农氏”一般指炎帝,是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,而不是黄帝。故选C。【点睛】此类试题将衔接、词语辨析、文化常识合并考查。这就更加要求考生具有对文段整体把握的能力,拥有正确使用词语恰切表意的能力。所以读懂文段主要意思,结合语境是作答的前提。3、1.D2.C3.A【解析】
1.本题考查语言表达的简明、连贯、得体。“语言表达简明、连贯、得体”中“简明”即语言表达要“简要”“明白”使人能明白无误地理解不会产生歧义。“连贯”是指语言表达时要注意句与句之间的组合与衔接,做到话题一致,句序合理,衔接自然。“得体”指能够根据语境恰当地使用语言,符合语境的要求。括号前说“礼敬英雄”是“集体记忆”,这样括号内以与“集体记忆”相关的“历史”来开头,衔接最为连贯,以“英雄”收尾又与后句衔接紧密故选D。2.题考查词语和成语的理解和正确运用。理解词语要理解词语的基本义、引申义和比喻义;辨析词语的感情色彩和语体色彩;辨析常见的同义词、多义词、反义词在不同语言环境中的不同意义;联系生活和自己的积累,推想句子中有关生词和新生词语在语境中的恰当意义。正确理解与运用常见成语则需要了解成语的基本含义和所携带的故事意义,辨析常见成语在不同语言环境中的不同意义;判断成语使用的正误;辨析常用成语的感情色彩等。“浓墨重彩”指绘画或描述着墨多,形容着力描写。“浓墨涂抹”指用浓重的墨汁来描画,侧重于部分的渲染,形容突出重点。这里说英雄的精神和力量是对历史进程着墨最多的标记,而不是侧重于部分的渲染,故选“浓墨重彩”。据此排除A选项和B选项。“筚路蓝缕”形容创业的艰苦。“栉风沐雨”指风梳头,雨洗发,形容奔波劳碌,不避风雨。这里侧重于指上古时期的先人们创业的艰苦,而不是说其奔波劳碌,故选“筚路蓝缕”。据此排除D选项。“瞩目”指注目。“侧目”指不敢从正面看,斜看眼晴看,形容畏惧而又愤恨。这里说的是中国人民在五千年的文明长河中用勤劳和智慧创造的灿烂文化令世人关注,而不是让世人畏惧而又愤恨,故选“瞩目”。“魄力”指处置事情所具有的胆识和果断的作风。“气概”指在对待重大问题上表现的态度、举动或气势(专指正直、豪迈的)。这里说的是中国人民凝聚了不畏强暴、敢于与一切敌人血战到底的英雄态度、气势,而不是说某个人处置事情的作风,故选“气概”。据此C选项正确。故选C。3.本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多,主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、表意不明等。判断病句,必须对汉语的语言规范有所了解,首先要仔细阅读句子,第一步凭借语感感知句子有无毛病,再用所学知识(病句类型)作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。B项,语序不当,应是先“传承和弘扬自己身上涵养的民族气节”,再“铸就民族新的辉煌”。C项,“造就”与“辉煌”搭配不当,应改为“铸就”。D项,语序不当,应是先“传承和弘扬自己身上涵养的民族气节”,再“铸就民族新的辉煌”。“造就”与“辉煌”搭配不当,应改为“铸就”。故选A。【点睛】语意连贯要注意:话题的同一性,在连贯的语句中,前后各句的话题应该保持一致。事理的逻辑性,遵循生活的逻辑、自然的逻辑和思维的逻辑。行文的照应性,既要注意结构的前后照应,也要注意语意表达的前后勾连。分承的对应性,在几句话中,前后提出两个、三个或更多的并列成分,后面也必须按照前面的提到的次序,分别加以说明、描写或补充,使前后语句对应承接,紧密衔接。风格的趋同性,在一段连贯的语句中,前后的语言的风格应该同一。组合的俗成性,有些并列词语,句子的先后顺序是人们在生活中约定俗成的。音节的协调性,对音节数错落不同的短语的排序,需要将音节数少的短语排在前,音节数长的短语排在后。格式的一致性,在分述几个对象或同一对象的几个方面时,要注意句子或短语格式的一致性。4、B【解析】
本题考查成语运用能力。此类试题解答的关键在于两点:仔细审查该词语的语言环境;注意对近义成语的分析辨别。考查重点是测试那些常见但又容易用错的成语。成语运用是否正确,主要看它是否符合语境。与整个句子的氛围吻合,与人称相应,与句意一致,使用就是正确的;忽视语境,就会导致用词不当。A项,良莠不齐:指好的坏的混杂在一起。侧重于品质,不能用于形容水平、成绩等,本语境强调教师队伍品质有好有坏,符合语境,使用正确。B项,青云直上:形容官职升得很快很高。本语境修饰对象是“数据”,使用不当。C项,置若罔闻:好像没有听见似的,不加理睬。本语境强调有些人对交通规则不加理睬。符合语境,使用正确。D项,刻不容缓:时间一点都不容许耽搁。形容形势紧迫,必须立即行动。本语境强调加强农村留守儿童保护必须立即行动。符合语境,使用正确。故选B。5、1.D2.①悲秋之情。深秋时节,淮河失去宏阔的气势,颍水潺潺似在呜咽,触发了诗人悲秋伤时之情。②伤逝之情。光阴流转如电,草露倏忽而逝,十五圆月到十六即缺,皆令人不由感叹生命无常,短促易逝。③怀人之情。欧公早逝,当年识翁之人,今存者只有自己及西湖波底之月而已,物是人非,表达了对恩师欧阳修的崇敬、怀念之情。【解析】1.试题分析:本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时,首先要认真研读诗歌内容,然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析,即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感,注意结合诗歌的内容进行分析。D项,“在淡泊凄清的秋水月色中收束全词,给人赏心悦目之感”错误。结尾写波底之月,传达出因月光之清冷孤寂而生的悲凉伤感,在淡泊凄清的秋水月色中化出淡淡的思念和叹惋,令人感慨万千,怅然若失。故选D。2.试题分析:本题主要考查评价文章的思想内容的能力。此类试题解答时,答题时要注意结合诗歌的标题、注释和词中表情达意的重点字词语进行分析。对于情感的把握,可以从题材入手,同一类题材往往都表达这类似的情感;可以从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方;可以从作者和创作背景入手,做到知人论世;可以从题目入手,题目往往交代了词的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情;可以从景物形象入手,景物形象衬托或烘托词人的情感或借景抒情。上片写自己泛舟颍河时触景生情。作者于当年八月下旬到达颍州,时已深秋,故称“霜余”。深秋是枯木季节,加上那年江淮久旱,淮河也就失去盛水季节那种宏阔的气势。“空听潺潺清颖咽”,水涨水落,水流有声,这本是自然现象,但词人却说水声潺潺是颍河幽咽悲切,抒发悲秋之情。“草头秋露流珠滑”,深秋的晚上,已经开始降下露水,露珠晶莹剔透且圆润光滑,但却不能长存。“三五盈盈还二八”点明月亮阴晴圆缺的状态。词人以露珠的流逝与月亮的圆缺慨叹时光飞逝、人生无常。“与余同是识翁人,惟有西湖波底月”,四十三年过去了,现在能记得醉翁的人还剩下几个。恐怕只有作者与这倒影在西湖水底的明月。作者以拟人化的手法写西湖月能“识翁”,含蓄写出欧阳修在颍州时常常夜游西湖,用西湖见证醉翁在颍州的所有功绩。表达了对恩师欧阳修的崇敬、怀念之情。【点睛】本题考查鉴赏诗歌思想情感的能力。这类题目解答时可从以下几方面入手:①抓显情语。指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语或句子;②分析景语。注意按照“意象→意境→诗情”的思路去揣摩;③结合注解,了解作者的生平、思想和创作风格。要注意平时积累一些诗人的相关材料,特别是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留心;④了解古代诗歌类别和常见的内容,把握诗歌的思想情感。要注意大多数诗歌表达的思想情并非单一,而是丰富复杂的;⑤注意积累古诗中的思想感情常用词语:欢快、愉悦、激动、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、激愤、坚守节操、忧国忧民等。6、郴江幸自绕郴山镜中衰鬓已先斑料得年年肠断处明月夜短松冈【解析】
此题考查学生对名句名篇的识记能力。在默写名句名篇时,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数。本题要注意如下字词:郴、鬓、斑、冈。7、1.A2.C3.B4.BD5.形象而具体地表现了张大千对绘画的挚爱,对艺术执著、不懈的追求(对自我的超越);丰富了张大千(鄙弃世俗物欲、追求纯粹高雅艺术)的形象,也反映出传统文化对大千先生的深刻影响,隐含了作者对张大千先生在物欲横流的社会仍能坚守对艺术纯粹的追求,表示由衷的赞赏,从而深化了文章内涵。6.①摩耶精舍自然朴素(充满野趣),富有天地生气(与天地融为一体、与自然贯通);②在这里大千先生“一任性情”,身心得以放松,吸纳天地之气,视野与胸襟开阔;③它使张大千先生的绘画灵动、鲜活、自然(充满了情致和美感),涵养了大千先生鄙弃世俗物欲、追求纯粹高雅艺术的情趣。7.第一问:凡“我”眼见的自然美景,使“我”享有心灵或精神愉悦(自由、轻松)(拥有开阔的视野与襟怀),(或收获艺术创作的情致与美感)。第二问:我认为生活中也是如此。当我游览泰山感受到了“会当凌绝顶,一览众山小”的气势时,内心不觉与泰山融为一体,认为我所见到的泰山壮丽的气势都是我心灵的一部分,随后画到了画中,又把这气魄带到了生活中,开阔的心境成为了我心灵的一部分。我领悟了“凡我眼见,皆我所有”这句话,一个人是可以把自己的所见奇景带到作品中,同时也可以把景色带来的感受融入到心灵中,使心境开阔,受益终身【解析】1.此题考查学生正确辨析字音的能力。字音题考核的内容有多音字、形似字、音近字、形声字、统读字、生僻字、方言误读七类,命题形式主要有找出注音全部正确的一项、找出读音全部相同(或不同)的一项,找出读音全部相同(或不同)的一组三类。复习时分类整理记忆,以记忆为主,训练、记忆相结合。A项,毗邻,意思是“相邻”,“毗”字读音为pí。故选A。2.此题考查语言连贯的能力。连贯的题目应注意时空顺序、逻辑顺序、陈述对象一致、句子结构对称等问题。答题时先确定某几组句子肯定是挨着的,据此排除其它选项,然后总体审查。C项,先写“双层楼式四合院”,它是园中央最突出的建筑,然后整体介绍前、中、后都有花园,再依次介绍前园、中间小园及后园。横线后“来到这里”,“这里”应指后园,其后内容写的是“大不一样”体现在哪里。故选C。3.本题考查正确使用词语的能力。考查形式有判断词语使用的正误和根据语境选择恰当的成语等。词语使用的正误需要正确理解词语的意义,辨明感情色彩,弄清使用对象以及使用的特殊要求,避免因成语造成病句等;根据语境选择恰当的词语填空需要仔细分析语境,理解词语的意义,同时还要辨明意义相近的词语的细微差别。解答此题要注意做题时根据语境分析,一般错误的类型不会一样,所以可以用排除法确定词语的错误类型,错误选项,同时,注意多义词语的积累记忆。第一组,营造:有计划、有目的地造。建造:建筑、修建。张大千先生的园林可以说是他“创作”的作品,精心设计的,因此用“营造”。第二组,天然:自然存在的。性灵:人的精神、性情、情感等。根据语境填入“天然”。第三组,修整:修理使完整或整齐。修饰:修整装饰使整齐美观。从下文看,大千先生是依园子本身的样子加以修整,而非依照自己的情感,也没有对园子进行装饰。故选B。4.本题考查学生对文本有关内容的理解能力。解答此类题,首先要通读全文,粗知大意,理清基本思路,概括主旨,把握艺术特色;其次对选项中的句子进行观察,在原文中找出相关的句子,仔细辨析,看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题,在此基础上判断正误。B项,“作者失去画作后心怀遗憾”错误,没有“心怀遗憾”。D项,“因而满怀着渴慕、敬仰之情去‘拜谒摩耶精舍’”错误,因果不当,去拜谒摩耶精舍,不仅仅是这个地方,更主要的是因为先生。故选BD。5.本题考查分析句段作用的能力。解答本题要对文章的内容和思路有准确的把握,从内容、结构等几个方面分析其作用。内容上,看句段写了什么,有什么独特之处;结构上,根据句段在文中的位置确定,或引起下文,或承上启下,或总结全文,或贯通全文等。本题要结合文本从人物、主旨等方面进行分析。“上世纪四十年代初,在中国画坛如日中天的张大千,为什么会忽然远赴大西北的敦煌,一连两年,终日在那些破败的洞窟中爬上爬下,给洞窟断代编号,还请来藏族画师协助制作颜料与画布,举着油灯去临摹幽暗洞窟中那些被历史忘却的伟大的艺术遗珍”形象而具体地描绘张大千先生;“终日在那些破败的洞窟中爬上爬下”,看出对艺术执著、不懈的追求;“那些被历史忘却的伟大的艺术遗珍”,可知传统文化对大千先生有深刻影响;“现在,我们把敦煌的大千先生与这里的大千先生合在一起,就认识到一位大师的精神之本,也就更深刻地认识到他的艺术之魂”,可知丰富了张大千的形象。6.本题考查把握文章内容要点和筛选整合文章信息的能力。解答本题,应根据对文意的理解,从文本中筛选出主要事件,然后运用文中词语概括作答。本题要结合文本从摩耶精舍的特点说起,再说对大千先生身心的作用,最后说对大千艺术创作、风格的影响。“摩耶精舍在台北正北面,毗邻台北故宫博物院,面朝一条从山林深处潺潺而来的溪水:一边是精深儒雅的人文,一边是天然的山水。大千先生的故居貌不惊人。一座朴素的门楼静静地立在一条弯弯曲曲上坡的小道边,倘若不是门楣上悬挂着台静农题写的‘摩耶精舍’墨漆木匾,谁知这是一代大师的故居”,可知大千先生的故居貌不惊人,看上去只像是一个喜好野趣的人家……,好似他的泼墨山水”可知在这里大千先生“一任性情”,身心得以放松,吸纳天地之气,视野与胸襟开阔;“细细琢磨,大千先生这后花园构思真是极妙。院外是一片自然的天地,矮矮的围墙不去截断自然,园内园外大气贯通,合为一体。那么房子里边呢?也一样融入了这天地的生气与自然的野趣”,它涵养了大千先生鄙弃世俗物欲、追求纯粹高雅艺术的情趣。7.此题考查理解重要句子含义的能力。理解句子有几种方法:抓住关键词语理解;联系上下文理解句意;指出手法,分析句子;根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的理解句子。上文提到的故居的山色溪光,晨晖暮霭的自然雅趣为“眼见”,下文所说的“这情致与美感到了他的画上”就是“所有”。凡是张大千先生所见的自然美景,都为他所用,在他的画作中得以表达、体现。这就是“凡我眼见,皆我所有”的含义。我认为我们要善于发现美,提炼美,将眼见化为所有。比如最初学习古筝,只是机械地重复,偶然随父母去黄山游玩,欣赏奇峻的山岭,山间淙淙的溪水,用心体会山的古意和水的灵动。回去再练琴,旋律就饱满了很多,少了生涩。所以说,善于将眼见化为所有是一种人生智慧。比如只有用心去领悟自然,我们的作品才会随之自然。领悟自然让我们的心灵更为饱满丰富,也让我们观察体会世界的心情得到滋润,创作同样如此。沈从文先生的《边城》描写了美丽传统的湘西世界,正是因为他对湘西文化的深切体会和对自然之美的深刻理解。由此可见,用心品味自然,我所见便为我所有,并体现在作品中。【点睛】文学类文本阅读的选择题,主要集中对故事情节、人物形象、环境、主题等内容和手法进行考核。考核的方式基本有两种:一种是根据文章的内容进行分析,概括,另一种是对文章特色和手法的赏析。分析文意要读懂文章,备选选项主要是内容、主旨、情感、人物的心理表述不当,赏析一般为手法及手法的作用概括不当,其中手法集中在小说的三要素上,主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的作用等。选择题的错误选项命制往往都是明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”,在答题时注意寻找这些硬伤。8、1.B2.D3.①让创作者经济独立,思想解放。②促进思想与事实的独创性表达。①给大众带来更为便捷的知识获取方式。②满足大众的个性化知识需求。③营造全民学习的氛围,(形成知识共同体)拓宽知识传播面。【解析】
1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,还要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。A项,张冠李戴。原文是“即知识拥有者将知识进行筛选和系统整理之后,通过平台向受众传播,而知识接收者则通过支付资金获得知识”,可见“将知识进行筛选和整理”的是知识拥有者,而非互联网平台。C项,强加因果。原文是“知识付费实际上是数字技术、移动互联通信技术及其他信息技术在知识领域的应用。凭借这些技术,知识付费平台有着其他机构和体系不具备的独特优势,能以个性化方式为需求者提供知识。此外,资本参与了知识付费平台构建和运营的整个过程”,可见前后并无因果关系。D项,曲解文意。“任何人”说法有误,文中是指他人在利用作品时要向创作者寻求许可并支付许可费,并不包含创作者自己对作品的利用。故选B。2.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力,解答此类题目,考生应先明确题干所问,如本题问的是“对材料的棚关内容的概括和分析,正确的一项”,然后再到文中找到选项的内容,进行比对。D项,表述绝对化。“唯一选择”有误,原文“传播者尤其资本方就可进行加密”,只是意味着有加密的可能,而非必然加密,那么知识的获得就未必一定要付费。故选D。3.本题考查筛选整合信息和把握文章内容要点的能力。解答此类题,要通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上回归文章,筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括,分条回答问题。归纳内容要点的方法:①找出相关的概括性语句。在具体的文章中,概括性的语句与具体的叙述描写或阐述是相互依存、相互作用的。②分析相关文字的层次,这是为了防止内容要点的遗漏。③提取精要,独立归纳,这是要求考生根据要求,认定范围、提取精要,用自己的语言进行归纳。知识生产方面:由材料三“以法定形式呈现的知识如果具备了独创性,就可产生《著作权法》意义上的作品,其创作者作为著作权人可享有复制权、发行权和信息网络传播权等一系列专有权利,他人在利用作品时要向他寻求许可并支付许可费”,可概括出“让创作者经济独立,思想解放”;由材料三“而且《著作权法》并不保护思想与事实,只保护对思想与事实具有独创性的表达”,可概括出“促进思想与事实的独创性表达”。知识传播方面:由材料二“知识付费带来了一种更加便捷的知识获取新方式”可概括出“给大众带来更为便捷的知识获取方式”;由材料二“知识付费平台有着其他机构和体系不具备的独特优势,能以个性化方式为需求者提供知识”,可概括出“满足大众的个性化知识需求”;由材料一“知识付费在当前知识经济的大背景中营造了全民学习的氛围,一个知识共同体正在形成”可概括出“营造全民学习的氛围,(形成知识共同体)拓宽知识传播面”。【点睛】非连续性文本的阅读第一步:通读全文,整体感知。要把握文本基本事实,确定不同文本陈述的角度,分析主体对象与基本事实之间的关系。第二步:通读材料,关注细节。整体感知是略读(或粗读)就能完成的任务,而挖掘文本的细节需要精读(细读)。第三步:明确主旨,辨清关系。由于非连续性文本的内在逻辑关系不是很紧密,在阅读的过程中要有意识地确定文本的主旨,分辨材料与材料之间的逻辑关系。9、1.C2.B3.(1)(文帝)召见冯唐责备他说:“你为什么当众侮辱我,难道就不能私下告诉我吗?”冯唐谢罪说:“我是个鄙陋之人,不懂得忌讳回避。”(2)李牧做赵将驻守边境时,赏赐由将军在外决定,朝廷不从中干预,所以李牧才能够充分发挥他的才智。4.孝顺长辈、直言不讳、仗义执言、尽职贤良。【解析】
1.本题主要考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”,解答此题要注意上下文,最好方法是把所给的词义代到原文中去,依据上下文的语意来推导之,应该很容易判断出来。C项,“虚”,结合前面的对话及“言”分析,“谦虚”错误。应该译为虚妄、虚假、虚夸。句意:这不是虚夸之言。故选C。2.本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时,抓住题干,读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析,准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。B项,“是因为冯唐无中生有”错,从下文文帝责备冯唐的话中可知,是因为冯唐在众人面前说他即使有廉颇、李牧这样的贤才也不会任用,使文帝难堪。故选B。3.本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。(1)补充主语“文帝”;“让”,责备,责怪;“众”,当众;“独无”,难道就没有……;“谢”,谢罪,道歉。(2)“居边”,驻守边境;“赏赐决于外”(状语后置句);“扰”,干扰,干预;“故”,连词,所以;“尽”,竭尽,充分发挥;“其”,代词,他的。4.本题主语考查鉴赏人物形象及筛选文本信息的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“请简要概括冯唐的性格特点”,阅读全文,逐段逐句地筛选文章信息,并加以概括。分析注意从文本的情节入手,通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。结合“唐以孝著,为中郎署长,事文帝”分析,冯唐孝顺长辈。结合“臣大父在赵时,善李牧。臣父故为代相,善赵将李齐,知其为人也”“陛下虽得廉颇、李牧,弗能用也”“鄙人不知忌讳”分析,冯唐直言不讳。结合“臣愚以为陛下法太明,赏太轻,罚太重。且云中守魏尚坐上功首虏差六级,陛下下之吏,削其爵。由此言之,陛下虽得廉颇、李牧,弗能用也”分析,冯唐仗义执言。结合“是日令冯唐持节赦魏尚,复以为云中守。而拜唐为车骑都尉,主中尉及郡国车士”“七年,景帝立,以唐为楚相,免。武帝立,求贤良,举冯唐”分析,冯唐尽职贤良。【点睛】准确翻译文言句子的方法:①要在语境中理解句子。无论何种句子,都不能脱离语境去理解,要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词,词不离句,句不离篇”。②要注意词类活用、通假字这些文言现象,对这些文言现象的正确理解和把握,是翻译好文言文语句的前提。③对句子中难懂的地方,不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避,而应该前后推导,认真理解。④要善于调动已学知识进行比较,辨析异同。特别是对一词多义、古代文化知识的积累,有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。参考译文:冯唐,他的祖父是赵国人。冯唐以孝顺著称,做中郎署长,侍奉汉文帝。(一次)文帝乘车经过(冯唐任职的官署),说:“我住在代郡时,我的尚食监高祛多次和我谈到赵将李齐的才能,(讲述他)在钜鹿城下作战(的情形)。现在我每次吃饭时,心里总会想起钜鹿之战时的李齐。老人家知道这个人吗?”冯唐回答说:“他尚且比不上廉颇、李牧的指挥才能。”汉文帝说:“凭什么这样说呢?”冯唐说:“我的祖父在赵国时,和李牧有很好的交情。我父亲从前做过代相,和赵将李齐交情甚密,所以知道他们的为人。”汉文帝听完冯唐的述说,拍着大腿说:“唉!我偏偏得不到廉颇、李牧这样的人做将领,(如果有这样的将领,)我难道还要担心匈奴吗?”冯唐说:“陛下即使能得到廉颇、李牧,也不会任用他们。”汉文帝大怒,起身回宫。过了好久,才又召见冯唐责备他说:“你为什么当众侮辱我,难道就不能私下告诉我吗?”冯唐谢罪说:“我是个鄙陋之人,不懂得忌讳回避。”在这时,匈奴人大举侵犯朝祁。汉文帝正为此感到忧虑,于是终于又一次询问冯唐:“你怎么知道我不会任用廉颇、李牧?”冯唐回答说:“我听说古时候君王派遣将军时,跪下来推着车轮,还说‘国门以内的事我决断;国门以外的事,由将军裁定’。军队的战功、赐爵封赏都由将军在外决定,归来再奏报朝廷。这不是虚夸之言。我的祖父说,李牧做赵将驻守边境时,赏赐由将军在外决定,朝廷不从中干预,所以李牧才能够充分发挥他的才智。因此他能够在北面驱逐单于,大破东胡,消灭澹林,在西面抑制强秦,在南面支援韩、魏。在那时,赵国几乎成为霸主。如今我听说魏尚做了云中郡郡守,他把军市上的税金全部用来犒赏士兵,还拿出个人的钱财,五天杀一次牛,宴请宾客、军吏、舍人,因此匈奴人远远躲开,不敢靠近云中郡的边关要塞。匈奴曾经入侵过一次,魏尚率领军队出击,杀死很多敌军。那些士兵整天全力作战,杀敌捕俘,到幕府报功,只要有一句话不符合实际情况,执法吏就用法律制裁他们。应得的奖赏不能兑现,而执法吏却有法必依。我愚蠢地认为陛下的法令太严明了,奖赏太轻了,惩罚太重了。况且云中郡郡守魏尚只犯了多报杀敌六人的罪,陛下就把他交给执法吏,夺了他的爵位。由此说来,陛下即使能得到廉颇、李牧,也是不能重用的。”文帝很高兴。当天就让冯唐拿着符节去赦免魏尚,重新(让魏尚)担任云中郡郡守。同时任命冯唐做车骑都尉,让他掌管中尉和郡国的车战之士。(汉文帝后元)七年,汉景帝即位,让冯唐去做楚国的丞相,(不久冯唐又被)免职。汉武帝即位,征求贤良之士,大家举荐冯唐。冯唐这时已九十多岁了,不能再做官,于是让他的儿子冯遂做了郎官。10、1.(1)使……安定(2)忧愁,悲伤(3)设计陷害(4)诋毁,诽谤2.C3.(1)蒋琬,是国家的栋梁之才,他的才能不在于治理一个方圆百里的小县。(2)您与杨戏说话,却不被回应,杨戏怠慢您,不也太过分了么?4.A5.表达方式:第三段以人物对话描写为主,叙述和议论为辅。通过两件事,表现了蒋琬宽宏、忠厚和雅量过人的风度。表现手法:第三段写了两件事,主要通过对立面的衬托(东曹掾杨戏和督农杨敏反衬蒋琬),显示了蒋琬宽宏、忠厚和雅量过人的风度。【解析】1.本题考核理解常见文言实词在文中的含义的能力,平时注意积累,答题时注意结合语境分析。(1)其为政以安民为本:他管理政务把安民作为最主要的。安,动词的使动用法,使……安定。(2)既无戚容:既没有悲戚的表情。戚,忧愁,悲伤。(3)或欲构戏于琬曰:有人想在蒋琬面前诬陷他。构,诬陷。(4)又督农杨敏曾毁琬曰:又有督农杨敏曾经毁谤过蒋琬说。毁,诋毁,诽谤。2.本题考查理解常见文言虚词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时,应明确要求,如本题针对一词多义设题,然后结合具体的语境,运用语法知识理解这些词语的意思。A项,不同。后主以琬为尚书令:后主把蒋琬任命为尚书令。以,介词,把。以资政殿学士行:凭借资政殿学士的身份出行,以,介词,凭借。B项,不同。是戏之快也:这是杨戏爽快的地方啊。之,主谓之间,不翻译。则显吾之非:又暴露了我的错误。之,结构助词,的。C项,相同。事不当理,则愤愤矣:处事不合理,就是昏愦糊涂。则,连词,就。向吾不为斯役,则久已病矣:如果我不做这个差事,早就已经困苦不堪了。则,连词,就。D项,不同。其好恶存道:他判断是非公道。其,代词,他。其孰能讥之乎:难道谁还能讥笑(他)吗?其,难道,表反问语气。3.本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。(1)社稷,代指国家;器,人才;非百里之才也,判断句,翻译为“……是……”。(2)而,连词表转折,却;见,表被动,被;慢,怠慢。4.本题考查学生对文章内容的分析概括能力。作答本类题型,首先应明确题干:下列的四字短语均出自本文,和蒋琬品质完全相符的一组是。然后通读全文,回到原文中去,结合文章内容判定所给品质。①由“蒋琬,社稷之器”可知,社稷之器是军师诸葛亮对其的评价,符合其品质。②由“非百里之才也”可知,蒋琬不是百里之才,故不符合其品质。③由“其为政以安民为本”可知,安民为本是蒋琬为政的方针,符合其品质。④由“琬出类拔萃”可知,出类拔萃是作者对于对其的评价,符合其品质。⑤由“处群僚之右,既无戚容,又无喜色,神守举止,有如平日,由是众望渐服”可知,众望渐服是蒋琬为人处世的效果,符合其品质。⑥由“又督农杨敏曾毁琬曰:‘作事愤愤,诚非及前人’”可知,作事愤愤是督农杨敏对其的诋毁,故不符合其品质。⑦由“琬心无近莫,得免重罪,其好恶存道,皆此类也”可知,心无近莫是作者对其品质的评价符合其品质。⑧好恶存道:他判断是非公道。不涉及其评价,故不符合其品质。故选A。5.本题考查学生对文章表达方式或表现手法的鉴赏能力。作答本类题型,首先应明确题干:从写蒋琬所用的表达方式或表现手法的角度赏析第三段。然后通读全文,回到原文中去,从表达方式或表现手法的角度结合文章内容进行分析。表达方式:第三段以人物对话为主,叙述议论了蒋琬面对别人的诋毁之语,由容忍的雅量。面对东曹掾杨戏的不理会,督农杨敏对自己的诋毁,并不追究。通过两件事,表现了蒋琬宽宏、忠厚和雅量过人的风度。表现手法:第三段写了面对东曹掾杨戏的不理会,别人对东曹掾杨戏的诋毁,督农杨敏对自己的诋毁,包容、不追究两件事,主要通过东曹掾杨戏和督农杨敏来反衬蒋琬,显示了蒋琬的宽宏、忠厚和雅量过人。【点睛】文言翻译的原则是:信(准确、忠实于原文、不歪曲、不遗漏、不随意增减意思。)、达(表意明确、语言通畅)、雅(简明、优美、有文采)。文言翻译最基本的方法:留、补、删、换、调。1、留:留就是保留。凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等,翻译时可保留不变。2、补:补出省略成分。3、删:删去不译的词语。文言中凡是无实在意义,只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词,都可略去。4、换:替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。5、调:调整倒装句句序,按现代汉语习惯句式将其调整过来。除了掌握以上的原则和方法,翻译时还必须有步骤:解词--串意--顺句。注:直译即逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主,意译为辅。遇到比喻、借代、引申,直译不通时,用意译。参考译文:蒋琬,字公琰,是零陵郡湘乡县人。他二十岁时与表弟泉陵人刘敏都已在当地很出名。蒋琬以州书佐的身份跟随先主刘备入蜀,被授官广都长。一次刘备曾因外出视察时突然来到广都,看到蒋琬诸般公务都不打理,当时又喝得大醉,因此大怒,要将他治罪杀头。军师将军诸葛亮为蒋琬求情说:“蒋琬,是国家栋梁之才,不是一个只能治理方圆百里的小县的人才。他为政以安民为本,不以表面文章来夸饰,希望主公深加察问。”刘备一向敬重诸葛亮,于是没有治蒋琬的罪,匆忙之中只是罢免了他的官职而已。诸葛亮去世后,后主把蒋琬任命为尚书令,不久又加升都护,兼任益州刺史,升为大将军,录尚书事,封安阳亭侯。当时元帅诸葛亮刚死,远近的人都忧心忡忡。蒋琬才干出类拔萃,处在百官之上,既无悲戚的表情,又无欢悦的声色,神态举止,一如既往,因此大家心底渐渐佩服他。东曹掾杨戏向来性格粗率,蒋琬同他谈话,他有时不应不答。有人想在蒋琬面前诬陷他,便对蒋琬说:“您与杨戏说话可他不应答您,他怠慢上司,不也太过分了嘛!”蒋琬回答说:“各人心性不一样,就像人的容貌有差异,当面应承背后非议,这是古人告诫我们的啊。杨戏要赞同我做得对,但这不是他的本心,想要不赞成我,又怕显扬我的过失,因此(他)默然不应,这是杨戏的爽快之处啊。”又有督农杨敏曾经毁谤过蒋琬说:“做事昏愦,确实不如前任。”有人把这话告诉给蒋琬,主管官员请求追究其事治罪杨敏,蒋琬说:“我确实不如前任,有什么可追究杨敏的呢?”主管官员再次陈说而蒋琬不允追究。主管官员则请蒋琬去责问杨敏说他昏愦糊涂的情状。蒋琬说:“如果我不如前任,则处事不合理,处事不合理,就是昏愦糊涂。还有什么好问的呢?”后来杨敏因事获罪(犯罪)被关进监狱,大家都担心他必死无疑,而蒋琬心中不存成见,因此杨敏得以免除重罪,他判断是非公道,都是这样的呀!11、1.B2.C3.(1)馆阁、台省(朝廷中央机构)的官员(人才济济),朝廷平素供养的官员不派遣,难道只能派遣这些宦官吗?(2)今日免除他谏官的职务,是因为难以处理他与宰相同立(同时存在)在朝堂的轻重问题,姑且令他稍微回避一下,你一定(可要)向他说明白我的意思。4.①机敏出众;②正直敢谏;③忠诚有则;④坚持己见(固执)。【解析】1.本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时,首先应审题,看是选择正确的选项还是错误的,别出现因为审题不清导致正误错位,留下遗憾。最好的方法是凭借知识迁移能力兼用排除法。B选项,“一讯具伏”,“伏”是动词“伏法,认罪”之意。故选B。2.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项”C选项,因为杨绘的争辩,皇帝搁置了那份任命,也解除了杨绘谏官职务,“对他失去了信任”错误,“朕一见许其忠荩,擢置言职,信之亦笃矣”,译为“我一见就很赞许他的忠诚,把他提拔安置在言官的位置上,我对他信任也算深厚了”,“未阅月,复知谏院,为御史中丞”,译为“没过一个月,又开始做谏院的官职,擢拔为翰林学士,做了御史中丞”,可见“对他失去了信任”错误。故选C。3.本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。(1)“素”,平素。“不之遣”,宾语前置句,正常语序是“不遣之”。“之”,代词,代官员们。“顾”,难道。“独”,只。“中人”,宦官。(2)“今日之除”的“之”,主谓之间,取消句子的独立性,助词。“除”,免除。“盖”,语气词,因为。“立于轻重之间”,状语后置句,正常语序“于轻重之间立”,译为在朝堂的轻重问题并立。“姑”,姑且。“姑令少避尔”,省略句,正常语序“姑令之少避尔”。“尔”,罢了,语气词。“少”,稍微。“其”,表商量或期望语气副词,希望,一定。“谕”,告诉。4.分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句,从身份、地位、修养、气质等总体上把握文中人物形象特点,然后根据作品中描写这个人物的言行举止的语句,以及作者的议论,或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可,即列举文中反映该性格特征的事例。注意各点之间不要重合、不要相互包含,答题不要只简单的回答性格特征。①机敏出众:“吏请摄穿窬盗库缣者,绘就视之,踪迹不类人所出入,则曰:‘我知之矣’,呼戏沐猴者诘于庭,一讯具伏,府中服其明。”译文“府中小吏请求捉拿打洞穿墙偷盗库中丝绢的盗贼,杨绘前往查看,发现现场踪迹不像是人出入留下的,就说;“我知道是什么情况了。”就叫来耍猴的人在庭堂中审问,一审讯就完全认罪,府衙中的人都叹服他的神明”。根据“现场踪迹不像是人出入留下的”,便断定“耍猴的人”是主犯,可见其“机敏出众”。②正直敢谏:曾公亮请以其子判登闻鼓院,用所厚曾巩为史官。绘争曰:“公亮持国,名器视如己物。向者公亮官越,占民田,为郡守绳治时,巩父易占亦官越,深庇之,用巩,私也。”译文为“曾公亮请求让他的儿子做登闻鼓院判官,与他关系深厚的曾巩做史官。杨绘争辩说:‘曾公亮主持国事,把朝廷官员的职位看成自己家里的东西。从前曾公亮在越地做官时,霸占民田,被郡守依法惩办,当时曾巩的父亲曾易占也在越地做官,曾多方包庇他。现在任用曾巩,是为了报私情啊’”。正直敢谏言,勇于担当。③忠诚有则:“改侍读,绘固辞”。“今日之除,盖难与宰相并立于轻重之间,姑令少避尔,卿其谕朕意。”绘曰:“谏官不得其言则去,经筵非姑息之地。”卒不拜。译文为“杨绘也被解除了谏官的职务,改任侍读职务”,“今日免除他谏官的职务,是因为很难处理他与宰相并立于朝堂的轻重问题,姑且令他稍微回避一下,你一定向他说明白我的意思。”杨绘说:“谏官的话不能被采纳就该离开,御前讲席也不是我姑息停留之地。”最终也没有接受侍读的职务”。不去担任侍读之职,他认为“谏官的话不能被采纳就该离开,御前讲席也不是我姑息停留之地”,足见其忠诚有责,有担当不苟且。④坚持己见(固执):时安石用事,贤士多谢去。绘言:“老成之人,不可不惜。当今旧臣多引疾求去,范镇年六十有三、吕诲五十有八、欧阳修六十有五而致仕,陛下可不思其故乎?”免役法行,绘陈十害。安石使曾布疏其说。“诏绘分析,固执前议,遂罢,知亳州”,译文为“当时王安石当权,贤士多辞职离任。杨绘说:“老练成熟的人,不可不爱惜他们。当今旧臣多托病请求离去,范镇六十有三、吕诲五十有八、欧阳修六十五都辞职回乡,陛下难道不考虑其中缘故吗?”免役法推行后,杨绘上书陈说它的十大要害。王安石
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