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文档简介
广西南宁市2025年中考语文二模试卷一、积累(22分)(本大题共4小题)1.复兴中学拟举办“江河脉动”主题展览,请你参与并完成以下任务。【任务】完善展览序言序言①江河是人类文明的摇篮。万年前,华夏先民依水而居,繁衍生息。他们在黄河畔狩猎采集,驯化野兽,在陶罐上勾勒鱼纹图腾□他们在长江边击石取火,种桑养蚕,在丝帛上织就云霞的纹样。粼粼的波光汇入了文明演进的洪流。②江河是民族共融的图谱。秦朝开水渠,中原文明跨越五岭píng()障,照亮岭南。隋唐通运河,漕粮北上,舟车_____,运河成为了南北交通重要的生命线。长江纤夫的歌谣与黄河船工的号子遥相呼应,穿越时空,奏响了□江河同源,文明同脉□的文化乐章。③江河是国家发展的纽带。进入新时代,中国绘就了一幅水与人共生,江与海共融。黄河以环保理念建设生态廊道,长江用数字经济激活黄金水道,珠江凭智慧港口赓续丝路荣光。国家依托江河构建了新发展范式,推动了中国式现代化建设。(1)给序言的加点字注音,根据拼音写汉字。①驯化②ping障(2)序言中画横线处需要填入一个成语,最恰当的一项是A.振聋发聩B.气象万千C.络绎不绝D.门庭若市(3)依次填入序言□中的标点,正确的一项是A.;“”B.,‘’C.:《》D.。<>(4)序言中画波浪线的句子有语病,请指出病因,并做修改。2.【任务】解密展区主题(1)“源”字被选为“江河史话”展区的主题词。请根据下面展板信息,至少运用到一种说明方法,写一段简介,从字形、字义、寓意三方面说明“源”字作为此展区主题词的原因。(源)字形解构字义解说:曲线表示水流,点表示水滴或浪花。:表示突出的山崖。:水从石穴中流出。本义:“水泉本也”,意指水流的源头或源泉。引申义:来源,根源。3.【任务】参与策划讨论展览特设“江河诗话”互动展板,让同学们观展时开展文学常识和古诗文名句交流互动,请你设计完成以下互动文案。江河千古流淌,承载许多文人墨客的无限情思。吴均在《与朱元思书》中写到“急湍甚箭,①”,暗含对自然之美的赞叹。王湾于《次北固山下》中吟诵“②,③”,蕴藏新旧交替的理趣。李白在《峨眉山月歌》中写下“峨眉山月半轮秋,④”,思友之情愈加深沉。宋代词人⑤在《南乡子•登京口北固亭有怀》中长叹“千古兴亡多少事,悠悠。⑥”,抒发对历史兴衰的感慨。4.布展期间,同学们就“实地考察与观看展览”两种学习方式展开了讨论,请你以策展人的身份参与讨论,发表看法。同学甲:实地考察是知行合一的学习方式。在真实的情景中获得第一手资料,拓宽认知的视野;还可以在实践中培养实事求是的科学精神。因此以实地考察的方式来学习才有效果。策展人:有效的学习方式可不止一种。我认为(1)。因为(2);(3)。所以,两种方式各有所长。由此,在学习生活中,我们应(4)。二、阅读(48分)(本大题共5小题)5.阅读下面内容,回答问题。【材料一】世界灌溉工程遗产——灵渠基本信息表项目数据/信息地理位置广西壮族自治区桂林市兴安县境内建造时间公元前214年(秦朝时期)长度功能约37公里(包括南渠、北渠及部分自然河道),沟通长江水系与珠江水系,用于军事运输、灌溉、防洪和通航。设计特点运用铧嘴与大、小天平等设计贯通湘江和满江,历史上最多曾建有36座陡门(唐代后逐步完善),是世界上最早使用陡门(船闸)的运河,有“世界船闸之父”的美誉。灌溉面积现代灌溉面积约6.5万亩(约4333公顷)货运量(历史峰值)唐代鼎盛时期年运输量达200万石(约合现代12万吨)开发现状恢复古代航运路线,开设灵渠“觅古游”,年均游客量约50万人次(数据来源:《中国水利史》《灵渠志》、桂林市文化和旅游局公开资料及世界灌溉工程遗产名录。)【材料二】平陆运河项目始于南宁横州市西津库区平塘江口,经钦州灵山县陆屋镇沿钦江进入北部湾,全长134.2公里,全线按内河Ⅰ级航道标准建设。由于西津库区水面与海平面之间存在65米左右落差,项目建设了三个梯级航运枢纽以克服水位落差,分别是马道枢纽、企石枢纽、青年枢纽,其中马道枢纽将建成世界最大的内河省水船闸。平陆运河开创两个世界之最、一个世界首创:将建成世界上规模最大、闸门启闭速度最快的内河省水船闸,并在世界上首创省水池叠形布置形式,实现土地资源和工程投资的节约;开创了两个国内之最、一个国内首次:是国内通航等级最高的运河,可通航5000吨级船舶,是国内第一个全生命周期数字孪生运河。运河建成通航后,将直接开辟广西内陆及我国西南、西北地区运距最短、最经济、最便捷的出海通道。(节选自《“全能型”平陆运河,你爱了吗?》)【材料三】一条大运河,半部中国史。大运河往往会催生大量诗词歌赋、文化遗产等文化文明创造。比如,唐代皮日休在《汴河怀古》中咏唱大运河的繁华景象;张继在《枫桥夜泊》中涂画运河上秋夜的幽美,诗中那悠远的钟声至今仍让人怅惆。大运河沿线还拥有丰富的河道类遗产,驿站、仓窖、衙署等漕运类遗产,园林、渔业等景观类遗产,古村落、历史文化街区、古建筑群等聚落类遗产。保护大运河文化,就要秉持一种整体化的文明思维与历史意识。具体而言,应以系统梳理大运河沿线的作品、文物、非遗等各类文化资源,逐步摸清文化资源“家底”,推动大运河沿线各类文化和自然遗产保护实现全覆盖。传承是基础,发展是方向,创造是目标。不管是建设大运河国家文化公园,还是建设大运河文化带,都要深入挖掘大运河的文化内涵,梳理大运河遗存承载的文脉,彰显大运河的当代价值,让大运河继承传统、活在当下、走向未来,进一步焕发蓬勃生机。(摘编自乔清举《保护传承好大运河文化遗产》)(1)2018年灵渠被列入世界灌溉工程遗产名录,请根据材料一分析灵渠得以入选的原因。(2)对以上三则材料的理解和分析,正确的一项是A.灵渠被誉为“世界船闸之父”,在于它运用了铧嘴与大、小天平等经典设计贯通两大水系。B.平陆运河项目建设三个梯级航运枢纽,其中马道枢纽将建成为世界最大的内河省水船闸。C.平陆运河建成后将开辟我国内陆运距最短、最经济、最便捷的出海通道,此为国内之最。D.古诗《汴河怀古》和《枫桥夜泊》的产生反映出大运河沿线拥有丰富的河道类物质遗产。(3)参照以上材料,借鉴灵渠开发和大运河文化遗产保护传承的相关思路,谈谈我们可以怎样挖掘平陆运河的文化内涵。6.阅读下面内容,回答问题。鸟儿飞过水口洪忠佩①在大郸山与天马山之间,挤出了一条河流,它以环绕的方式在轮溪村转了一道弯,勾勒出村庄的轮廓。河流的入口与出口,被家乡父老称作“水口”。村庄先人因地制宜,在水口种树木,筑拱桥,修路亭,建楼阁,使山村成了一个公共园林。②水口古树成林,给依山傍水的轮溪村筑起一道自然的护栏。冬日,随着枫香、乌桕、栎树的叶子落下,水口的林木显得疏朗了,风从林间穿过,呼呼地吹拂着。地上的落叶被风卷起,又在水口拱桥的桥头落下。山雀、八哥、红嘴蓝鹊,在香樟、冬青以及水杨柳之间来回穿梭;白鹭不畏寒,仍贴着水面飞翔,或在浅滩上觅食。③思绪在水口林与鸟儿之间飘忽,记忆像轮溪河的源头之水一样涌来。不知多少次,我从轮溪村水口的桥头出发,而后又回到这里。④记得上世纪80年代初,我第一次离开村庄去县城上中学,母亲把我送到水口桥头。她递给我一个帆布包,包里有一双她纳的千层底布鞋。伫立香樟树下,母亲望着斜逸的树丫,若有所思地说:“树养人丁水养财,水口是村庄的门面。这水口古树呀,既是我们的亲人,也是生长的碑。”我对母亲的话似懂非懂。⑤那一年寒假,回家时我在路上耽搁了。远远地,就看到母亲站在水口香樟树下眺望的身影。母亲的身影与家乡的古道相连,如紫藤般蔓延,一直延伸到我身前。风、落叶、天光,还有一阵阵鸟鸣,在周遭涌动。从水碓旁走来的翠玉婶,一见我就笑了,说:“你再不回家,你母亲就在水口站成一棵树了。”⑥那时离过年还有些日子,母亲已早早准备了米糖、棵脆、薯片、花生、瓜子,八仙桌上的木质棵子盒被塞满了。亲朋好友和邻居来访,她会一一奉上棵子茶。在母亲心目中,田地里的收成是对农人最好的犒赏。⑦没想到,第二年夏天,村庄遭遇干旱。水口的水碓没了声响,毗邻水碓的池塘几乎见了底,像一口变形的饭锅。水车、水泵都派上了用场。天一早,水金贵,村里人就轮流在水口“守水”。到午后,年轻的闲不住,下到池塘里捉青鲤、鲶鱼、乌鱼,还有罕见的河鳗。年长的则站在树荫下,盘算着如何引流、灌溉、栽种,争取“夏粮损失秋粮补”。母亲当时还属中年,她却拉着我站在了长者的队伍中。我的心被他们热切而质朴的话语揪住了,我仿佛看到了梯田上一片片金黄的稻浪。⑧在县城工作后,我才从谱牒上得知,老家的古樟,是唐代开村时栽种的。不禁想到水口那一棵棵上了年纪的树,它们根深叶茂,气象万千,被一代代村人呵护,分明都是有故事的。有了这样的认知,我慢慢地体会到母亲当年话中的含义。难怪,村中长辈每每说到水口古林,总是一种自豪的口吻。⑨此后,无论骑自行车,还是坐车回到村庄,进村时,我都要细细地观察水口,端详那葱郁的树冠、长有木瘳的树干,以及树上叽叽喳喳的鸟儿。楠木、木荷、香樟、冬青,父老乡亲谓之“常青树”,我每一次回村都要摘几片叶子夹入书本中,当作书签。⑩轮溪河的水,源自大郭山。溪流蜿蜒,淌过轮溪村水口的石竭,水流就缓了,之后,成了清华水库的上游。这时的河水,倒映着天马山,远远望去如骏马饮水,马鬃、马尾依稀可辨。宽阔而清澈的河面,是鸳鸯、白鹭的领地。鸟儿又常常从这里飞往水口、水库。⑪水口,好比是家乡人心中的一轮明月,一次次地牵引着他们踏上回乡的路。我对年逾古稀的母亲说,我是一只候鸟,每年都会从这里飞过。(选自《光明日报》,有删改)(1)【水口记忆】水口伴随“我”人生的多个阶段,请梳理不同时期与水口相关的记忆场景离家求学:①⇒寒假归家:水口树下母亲等候⇒夏季干旱:②⇒县城工作:③。(2)【水口古树】水口古树成林,结合文章所述,谈谈对母亲说的“这水口古树呀,既是我们的亲人,也是生长的碑”这句话的理解。(3)【水口身影】第⑤段画线句是对水口旁母亲身影的描述,请从修辞角度品析这一句子。(4)【水口飞鸟】文章末尾“我”为何说自己是“一只候鸟”?请分别从结构技法、内容情感的角度分析理解。7.阅读下面内容,回答问题。望洞庭湖赠张丞相孟浩然八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。(1)下列对诗歌的理解和分析,正确的一项是A.开篇描绘洞庭湖之景,八月湖水盛涨映照天空,“混太清”意为洞庭湖波涛浑浊不清。B.诗人以“欲济无舟楫”为喻,喻指自己想从政而无人引荐,正如想渡湖却没有船一样。C.结尾两句诗化用自古语“临渊羡鱼,不如退而结网”,表现诗人辞别张丞相的难舍之情。D.本诗是写景叙事相结合的投赠之作,诗人叙述与张丞相的交游往事,直接点明赠诗目的。(2)清代沈德潜在《唐诗别裁》评价本诗颔联:“‘蒸’‘撼’二字,写尽洞庭声势。”请结合诗句,简要分析这两个字是怎样体现出洞庭湖声势的8.阅读下面内容,回答问题。【甲】湖心亭看雪张岱崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”(选自《陶庵梦忆》)【乙】雨后游六桥记袁宏道寒食后雨,余曰此雨为西湖洗红①,当急与桃花作别,勿滞也。午霁,偕诸友至第三桥,落花积地寸余,游人少,翻②以为快。忽骑者白纨③而过,光晃衣,鲜丽倍常,诸友白其内者皆去表。少倦,卧地上饮,以面受花,多者浮④,少者歌,以为乐。偶艇子出花间,呼之,乃寺僧载茶来者。各啜一杯,荡舟浩歌而返。(选自《袁宏道集笺校》)【注释】①洗红:洗去红妆,文中比喻雨催落花。②翻:同“反”,反而。③白纨:文中指穿白色绸衣。④浮:被罚饮酒。(1)请依照表格内的方法提示,解释加点词含义。语句方法提示释义湖中人鸟声俱绝字典查阅绝:①断,断绝。②极,非常。③超越,越过。④横渡,横穿。a绝:问其姓氏语义迁移与“吾视其辙乱”(《曹刿论战》)中的“其”语义相同。b其:诸友白其内者皆去表语境推断联系前句“忽骑者白纨而过”可推出“白”与“白纨”均活用为动词。c白:(2)下列对甲、乙两文的理解分析,有误的一项是A.甲文白描勾勒雪景,视野由远及近,由大变小,令人顿时产生天地之大、人生之微的感慨。B.乙文略写西湖的景物,详写游赏的过程,众人乘兴而来兴尽而去,展现出纯真自然的本性。C.两文所述之地都在西湖,但景致各异,甲文表现西湖雪后洁净之美,乙文写雨后落花积地。D.两文都运用错落互见的表现手法,甲文述偶遇金陵人表明孤寂,乙文借寺僧呼声体现妙趣。(3)将文中画横线的句子翻译成现代汉语。①湖中焉得更有此人!②各啜一杯,荡舟浩歌而返。(4)甲文作者张岱曾说“人无癖不可与交”。依此说法,若能跨越时间的河流,你认为他与乙文作者袁宏道能否结交为友?请结合两文内容说说理由。9.阅读名著选段,完成读书活动任务。选段一:正行处,只见一道大水狂澜,浑波涌浪。……三藏道:“我这里一望无边,端的有多少宽阔?”行者道:“径过有八百里远近。”……“八百流沙界,三千弱水深。鹅毛驭不起,芦花定底沉。”师徒们正看碑文,只听得那浪涌如山,波翻若岭,河当中滑辣的帖出一个妖精,十分凶丑:一头红焰发蓬松,两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸,如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄髦,腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个,手持宝杖甚峥嵘……长老道:“你果肯诚心皈依吾教么?”悟净道:“弟子向蒙菩萨教化,指河为姓,与我起个法名,唤做沙悟净,岂有不从师父之理!”三藏道:“既如此,”叫:“悟空,取戒刀来,与他落了发。”大圣依言,即将戒刀与他剃了头。又来拜了三藏,拜了行者与八戒,分了大小。三藏见他行礼,真像个和尚家风,故又叫他做沙和尚。(节选自人民文学出版社《西游记》第二十二回)选段二:“是的,我很爱大海。大海就是一切!海洋占了地球十分之七的面积。它呼出的气息清新纯净。在这浩瀚的大海中,人并不是孤立的,因为他能感觉到自己周围涌动着生命。大海只是一种超自然的神奇的生命载体;它只是在动,在爱:它正如你们的一位诗人所说,是无限的生命……大海是大自然的巨大宝库。可以说,地球上先有大海,地球始于大海,谁敢说它最终不归于大海呢!海里环境十分平和。大海不属于独裁者……啊!先生,到大海来生活吧!生活在海上吧!一个人只有在海洋里才是独立的!在这里,我不听命于任何人!在这里,我是自由的!”尼摩船长正说到兴致勃发时,却突然不说话了。他是不是一时忘乎所以,忘了平时的矜持了?他是不是说得太多了?有这么一会儿工夫,他来来回回地走动着,神情异常激动。(节选自人民教育出版社《海底两万里》第十章)(1)《西游记》多处情节都与“河”有关,如选段一中唐三藏在①(河流名称)收服沙悟净。师徒一行在西行路上还途经黑水河、通天河、子母河等河流,请你选择其中一处“河”,概述与之相关的故事情节,如:②。(2)江河湖海是许多文学作品的常用元素,对作品的情节设计、人物塑造、主题表达往往有重要作用。请结合以上选段所涉及的两部名著内容,选择一个角度,揣摩分析它们的作用。三、写作(50分)(本大题共1小题)10.四月,学校开展主题为“水韵长歌——我与江河湖海的对话”征文活动。请围绕征文活动主题,按要求写作。江河是大地血脉,湖海是星球泪滴。水是生命之源、文化之根、生态之镜,人与水域的生命联结根深蒂固。让我们在生活记忆里感悟亲水故事赋予的独特情感,于历史文化中提炼水与文明的共生密码,借新时代建设浪潮叩问发展与保护的平衡之道……要求:①紧扣主题,小处着手,自拟题目,写一篇记叙文。②将拟好的题目填写在答题卡指定位置。③不要套作,不得抄袭。④不少于600字。
参考答案1.【答案】(1)①xùn②屏(2)C(3)A(4)进入新时代,中国绘就了一幅水与人共生、江与海共融的图景。【详解】(1)本题考查汉字字音字形。根据字词积累,“驯化”中的“驯”读作“xùn”化,“ping障”写作“屏障”。(2)本题考查选词填空。振聋发聩:形容清醒、高明的言论能唤醒麻木糊涂、是非不明的人。气象万千:形容景象千姿百态,十分壮观。络绎不绝:形容行人或车辆来来往往,接连不断,非常热闹。门庭若市:形容来的人很多,非常热闹。结合语境可知,形容舟车,填“络绎不绝”更合适。故选C。(3)本题考查标点符号。“他们在黄河畔狩猎采集,驯化野兽,在陶罐上勾勒鱼纹图腾”和“他们在长江边击石取火,种桑养蚕,在丝帛上织就云霞的纹样”是并列分句,故第一处应填分号;“江河同源,文明同脉”是引用的内容,故第二、三处应填双引号。故选A。(4)本题考查病句的辨析与修改。序言中画波浪线的句子成分残缺,应在句末加上“的图景”。修改后的句子为:进入新时代,中国绘就了一幅水与人共生,江与海共融的图景。【关键点拨】病句辨析类答题技巧:①读一遍句子,通过语感感受一下是否通畅,如果不,那就可能意味着这个句子是病句。②看主干,缩句。看句子主干有无问题,主谓宾是否都有,是否搭配不当。③看语序,尤其是形容词的顺序问题。④看搭配,比如说可以“提高能力”,却不能“养成能力”;可以“提高水平”,却不能“培养水平”。⑤有关联词的复句,主语相同,关联词置于主语后;主语不同的句子,关联词置于主语前。2.【答案】示例:字形:左部如水流、水滴,右部似山崖,呈现水从石穴流出的动态画面。字义:本义为水流源头,直接关联江河起始。寓意:引申为根源,展区追溯江河历史,“源”即其历史根源。【详解】本题考查推荐介绍。“源”字作为“江河史话”展区的主题词十分恰当。从字形上看,其左边部分的曲线犹如潺潺水流,点好似水滴或浪花,右边的“厂”像突出的山崖,整个字形生动地展现出水从石穴中流出的画面,仿佛一幅江河源头的动态图。从字义来讲,它的本义是“水泉本也”,也就是水流的源头或源泉,江河的形成离不开源头,这直接关联到江河的起始。从寓意方面说,“源”有引申义为来源、根源,“江河史话”展区讲述江河的历史,江河的源头正是其历史的根源所在,就如同树之有根,水之有源,追根溯源才能更好地了解江河的前世今生。所以,“源”字从字形、字义和寓意上都与“江河史话”展区完美契合。【关键点拨】综合读写题就是给出一段材料,考查学生的审题能力、语言组织能力以及发挥能力,而且材料不仅仅是课本中设置的专题,更多的是会灵活地联系生活,联系社会实际,考查学生在一个具体情境中综合运用语文的能力,看学生是否可以发现问题,是否可以简洁、流畅地表达自己的见解。3.【答案】①猛浪若奔②海日生残夜③江春入旧年④影入平羌江水流(重点字:羌)⑤辛弃疾⑥不尽长江滚滚流(重点字:滚)【详解】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目,我们需要在平时的学习中,做好积累,根据提示语句写成相应的句子,尤其要注意不能出现错别字。理解性识记,注意结合语境填充。【方法总结】为了保证在默写名句时不出错,关键还是平时要加强背诵和记忆,准确书写。下面几种方法可供借鉴:1、保持良好的心态,培养识记兴趣。2、多种方式相结合,提高识记效果。3、提倡使用名句,巩固识记成果。4、留心特别词句,规避识记误区。4.【答案】(1)观看展览也是一种有效的学习方式(2)展览能够系统地整合大量知识,让我们在较短时间内获取丰富信息(3)展览通过多种展示手段,如图片、模型、多媒体等,能更直观形象地呈现知识内容(4)根据不同的学习需求和条件,灵活选择实地考察或观看展览的学习方式【详解】本题考查意见建议。首先,同学甲强调实地考察的优势并认为只有实地考察有效果,作为策展人要表明观看展览同样有效,所以(1)处填写“观看展览也是一种有效的学习方式”。接着(2)(3)处需要阐述观看展览的好处。从知识获取角度,展览能系统整合知识,使我们在短时间获取丰富信息;从展示手段角度,其多种展示方式能直观形象呈现知识,这两点合理说明了观看展览的优势。最后(4)处,基于前面论述两种方式各有所长,得出应根据不同需求和条件,灵活选择学习方式的结论。【关键点拨】综合读写题就是给出一段材料,考查学生的审题能力、语言组织能力以及发挥能力,而且材料不仅仅是课本中设置的专题,更多的是会灵活地联系生活,联系社会实际,考查学生在一个具体情境中综合运用语文的能力,看学生是否可以发现问题,是否可以简洁、流畅地表达自己的见解。5.【答案】(1)示例:①历史悠久;②功能多样;③设计巧妙,具有美誉;④自古至今发挥着重要作用;⑤旅游价值凸显。(2)B(3)示例:①梳理平陆运河沿线的各类文化资源,摸清“家底”;②在开发中注意推动文化和自然遗产保护全覆盖;③开发旅游资源;④建设平陆运河文化公园或文化带,彰显当代价值,活在当下、走向未来,进一步焕发蓬勃生机。【分析】本题是以运河为主题的材料阅读题。第一题考查筛选和整合信息的能力,第二题考查对材料内容的理解辨析能力,第三题考查运用材料内容解决实际问题的能力。【详解】(1)此题可根据材料一的内容进行分析概括。根据“建造时间:公元前214年(秦朝时期)”,可得出:历史悠久;根据“沟通长江水系与珠江水系,用于军事运输、灌溉、防洪和通航”,可得出:功能多样;根据“设计特点”的内容,可得出:设计巧妙,具有美誉;根据“现代灌溉面积约6.5万亩(约4333公顷)”“唐代鼎盛时期年运输量达200万石(约合现代12万吨)”,可得出:自古至今发挥着重要作用;根据“开设灵渠‘觅古游’,年均游客量约50万人次”,可得出:旅游价值凸显。(2)A.有误,根据材料一“是世界上最早使用陡门(船闸)的运河”可知,此项理解错误。B.正确。C.有误,根据材料二“运河建成通航后,将直接开辟广西内陆及我国西南、西北地区运距最短、最经济、最便捷的出海通道”可知,此项理解错误。D.有误,应为:古诗《汴河怀古》和《枫桥夜泊》的产生反映出大运河沿线拥有丰富的文化遗产。故选B。(3)根据材料一“开发现状:恢复古代航运路线,开设灵渠‘觅古游’,年均游客量约50万人次”,可得出:开发旅游资源;根据材料三“保护大运河文化,就要秉持一种整体化的文明思维与历史意识。具体而言,应以系统梳理大运河沿线的作品、文物、非遗等各类文化资源,逐步摸清文化资源‘家底’,推动大运河沿线各类文化和自然遗产保护实现全覆盖”,可得出:梳理平陆运河沿线的各类文化资源,摸清“家底”,并推动文化和自然遗产保护全覆盖;根据材料三“不管是建设大运河国家文化公园,还是建设大运河文化带,都要深入挖掘大运河的文化内涵,梳理大运河遗存承载的文脉,彰显大运河的当代价值,让大运河继承传统、活在当下、走向未来,进一步焕发蓬勃生机”,可得出:建设平陆运河文化公园或文化带,彰显当代价值,活在当下、走向未来,进一步焕发蓬勃生机。【关键点拨】“筛选并整合文中的信息”,就是对文章进行有一定阅读目的的分析,按照要求从文中寻找出符合要求的信息,即把符合要求的字、词、句等语言材料选出来。筛选,即确定对象,针对题干中的要求对照语言材料进行搜索,查找对应的信息源,是在阅读过程中提取有用的信息,在答题中是去伪存真的过程,辨析正误;整合,即“调整组合”,是将提取出来的零散的信息,按要求分类,经过加工,形成比较系统的内容的认知的过程。“筛选并整合文中的信息”的基本要求是准确、全面。6.【答案】(1)①水口桥头母亲送别②水口“守水”③回村观察水口(2)水口古树陪伴村民成长,见证了他们的生活,就像亲人一样;同时,古树也是历史的见证,记录了村庄的发展和变迁,就像一座碑一样。(3)句子运用了比喻的修辞手法,将母亲的身影比作紫藤,形象地描绘了母亲身影的蔓延和延伸,生动地表现了母亲对“我”的牵挂和等待,以及“我”对母亲的思念和感动。(4)从结构技法上看,文章末尾以“我是一只候鸟”作结,与前文相呼应,形成了结构上的完整和统一;从内容情感上看,这句话表达了“我”对家乡的眷恋和思念之情,就像候鸟每年都会飞回故乡一样,“我”也会每年回到家乡,回到水口。【分析】文章通过对家乡水口自然景观的描绘和与之相关往事的回忆,表达了对家乡的深厚眷恋之情,展现了家乡水口在“我”和家乡人心中的重要地位,以及水口所承载的浓浓的乡情与乡愁。【详解】(1)本题考查理解概括文章内容。离家求学:根据文章内容,离家求学时母亲在水口桥头送“我”,并递给“我”一个装有千层底布鞋的帆布包。夏季干旱:文章描述了村庄遭遇干旱时,村民在水口“守水”的情景,母亲也拉着“我”站在长者队伍中。县城工作:文章提到“我”在县城工作后,每次回村都要细细观察水口,端详树木和鸟儿,还会摘几片叶子当作书签。(2)本题考查理解句子。亲人:古树陪伴着村民成长,见证了他们的生活,就像亲人一样。母亲说古树是亲人,体现了古树在村民心中的重要地位。生长的碑:古树是历史的见证,记录了村庄的发展和变迁,就像一座碑一样。它们根深叶茂,气象万千,被一代代村人呵护,分明都是有故事的。(3)本题考查赏析句子。句子运用了比喻的修辞手法,将母亲的身影比作紫藤,形象地描绘了母亲身影的蔓延和延伸。通过比喻,生动地表现了母亲对“我”的牵挂和等待,以及“我”对母亲的思念和感动。(4)本题考查理解文章的结构技法、内容情感。结构技法:文章末尾以“我是一只候鸟”作结,与前文描述的鸟儿在水口、水库之间飞翔相呼应,形成了结构上的完整和统一。内容情感:说自己是“一只候鸟”,表达了“我”对家乡的眷恋和思念之情。就像候鸟每年都会飞回故乡一样,“我”也会每年回到家乡,回到水口。【关键点拨】赏析句子,首先要找准赏析的切入点(从哪个角度入手),句子赏析可以从修辞手法、表达方式、词语运用、句式的结构特点等方面入手,落脚点在于分析句子写了什么内容,表现了怎样的情感或主旨。7.【答案】(1)B(2)“蒸”字写出了洞庭湖烟波浩渺、水天合一的宏伟气象。“撼”字写出了洞庭湖汹涌澎湃的磅礴气势。【分析】此诗是一首投赠之作,通过面临烟波浩淼的洞庭欲渡无舟的感叹以及临渊而羡鱼的情怀而曲折地表达了诗人希望张九龄予以援引之意。诗的前四句写洞庭湖壮丽的景象和磅礴的气势,后四句是借此抒发自己的政治热情和希望。【详解】(1)本题考查诗歌理解与分析。A.有误,涵虚混太清”中“虚”和“太清”都指天空,“混”字写出水天相接的景象。并非意为洞庭湖波涛浑浊不清。B.正确;C.有误,结尾两句诗表现诗人想做官却没有途径,希望能得到张丞相的举荐和帮助;理解有误;D.有误,本诗表达了诗人希望张九龄予以援引之意,并非诗人叙述与张丞相的交游往事,并非是直接点明赠诗目的;理解有误。故选B。(2)本题考查诗句的炼字。结合关键词“蒸”“撼”来分析。“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”意思是笼罩在湖上的水气蒸腾,吞没了云、梦二泽;波涛奔腾,涌向东北岸,好像要摇动岳阳城似的。呈现出八百里洞庭的阔大境象与壮伟景观。“蒸”字意思是蒸腾,给人以蒸蒸日上的动态感,写出了洞庭湖水气蒸腾、烟波浩渺的样子;“撼”,摇动。犹如万钧雷霆,使岳阳城天摇地动,写出了洞庭湖波浪力量强大,要将岳阳楼城摇动似的。形象生动地表现出洞庭湖波澜壮阔的景象。【方法总结】诗词鉴赏的基本方法:1、了解作者所处的时代背景和特定的写作背景。2、把握作者思想特点和诗词创作的风格流派。3、品味词句、把握意象并进而领悟诗词意境。4、探究诗词中人、事、景、典的用意和直接抒情议论的关键句。【诗词鉴赏】秋水胜涨,几乎与岸平,水天含混迷茫与天空浑然一体。云梦大泽水气蒸腾白白茫茫,波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓,可惜只能空怀一片羡鱼之情。8.【答案】(1)a.①b.代词,代指他们。c.穿白色衣服。(2)D(3)①想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人!②我们每人喝了一杯茶,然后荡着小船,放声高歌,返回去了。(4)能结交为友。理由是张岱痴迷西湖雪景,率性洒脱;袁宏道热爱自然,有独特情趣,率真自然,两人都有对自然的热爱和独特情趣,符合张岱交友要求。【详解】(1)本题考查词语解释。a:“湖中人鸟声俱绝”中“绝”,根据字典查阅,结合语境“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”,是说大雪下了多日,湖中的人和鸟的声音都消失了,所以“绝”应选①断,断绝,这里指消失。b:“问其姓氏”中“其”与“吾视其辙乱”(《曹刿论战》)中的“其”语义相同,“吾视其辙乱”中“其”是代词,代指他们(齐军),“问其姓氏”中“其”也是代词,代指他们(湖心亭上的两人)。c:“诸友白其内者皆去表”中“白”,联系前句“忽骑者白纨而过”可推出“白”与“白纨”均活用为动词,“白纨”是穿白色绸衣,所以“白”在这里是穿白色衣服的意思。(2)本题考查内容的理解。ABC.正确。D.有误,甲文通过写偶遇金陵人,“湖中焉得更有此人!”表现出一种遇到知己的惊喜,并非表明孤寂;乙文“偶艇子出花间,呼之,乃寺僧载茶来者。各啜一杯,荡舟浩歌而返”,借寺僧载茶来这一情节体现妙趣,而不是“借寺僧呼声体现妙趣”。故选D。(3)本题考查翻译。①重点词:焉得,哪能、怎么能;更,还;此人,像自己一样有闲情逸致来湖心亭看雪的人。翻译:想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人!②重点词:啜,喝;荡舟,划船;浩歌,放声高歌。翻译:我们每人喝了一杯茶,然后荡着小船,放声高歌,返回去了。(4)本题考查拓展性阅读。能结交为友。理由:从甲文“独往湖心亭看雪”“余强饮三大白而别”等语句可以看出,张岱痴迷于西湖雪景,有闲情逸致,在大雪后独自前往湖心亭看雪,还能与偶遇的金陵人畅快饮酒,可见其率性洒脱。从乙文“偕诸友至第三桥,落花积地寸余,游人少,翻以为快”“以面受花,多者浮,少者歌,以为乐”等内容可知,袁宏道在雨后与朋友游西湖,看到落花积地、游人稀少反而感到畅快,还躺在地上用脸承接落花,以落花多少来罚酒、唱歌为乐,体现出他热爱自然,有独特的情趣,率真自然。两人都有着对自然美景的热爱和独特的情趣,且都率性洒脱,符合张岱“人无癖不可与交”中对交友的要求,所以若能跨越时间的河流,他们能结交为友。【方法总结】文言文翻译方法:对,即对译法。也就是用现代汉语中等值的词去对换被译文言词的方法。增,即增添法。古汉语的词大多数是单音词,翻译时,要把这些文言单音词加以扩充,使之成为现代汉语中的双音词。删,即删减法。有的文言虚词,现代汉语没有相当的词表示它,不能硬译。有的文言虚词,现代汉语虽有同它相当的词,但如果勉强译出来,反而使句子累赘。属于这两种情况的文言虚词,翻译时则删去。移,即移位法。将文言句子按照现代汉语语法格式,调整语序。凡是与现代汉语的句法结构形式不一致的文言句子,翻译时不能照原句的语序排列,必须将不合现代汉语的语序部分加以调整。留,即保留法。凡是古今意思相同的词,以及帝号、国号、年号、人名、地名、官名、度量衡单位等,可照录于译文中,不必另作翻译。换,即替换法。不少文言文所表示的意义,在现代汉语中不是用原词表示,翻译时可用现代汉语中意义相当的词去替换。【诗词鉴赏】【甲】崇祯五年十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多日,湖中游人全无,连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分,我撑着一叶小舟,裹着细毛皮衣,围着火炉,独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟、舟中的两三粒人影罢了。到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人!”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别。问他们的姓氏,得知他们是金陵人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”【乙】寒食节过后下了一场雨,我说这场雨是为西湖洗去红妆(催落桃花),我们应当赶紧和桃花告别,不要停留。中午雨过天晴,我和各位朋友来到第三桥,地上落花积了一寸多厚,游人很少,我们反而因此感到畅快。忽然有骑马的人穿着白色绸衣经过,光彩晃眼,衣服鲜亮美丽超过平常,我们这些穿着白色内衣的朋友都脱下了外衣。大家稍稍疲倦了些,就躺在地上喝酒,用脸承接落花,落花多的人被罚喝酒,落花少的人唱歌,以此为乐。偶然有小船从花间划出,叫住小船,原来是寺里的僧人载着茶水来了。我们每人喝了一杯茶,然后荡着小船,放声高歌,返回去了。9.【答案】(1)①流沙河②示例:黑水河的妖怪鼍洁捉走唐三藏,孙悟空请来西海龙太子降服妖怪。(2)示例一:“河海”能推动情节的发展。在《西游记》中,取经路上的河流是关卡,他们一次次解除困难,继续西行;在《海底两万里》中,主人公们在海底经历奇幻旅行和无数险境。示例二:“河海”可帮助塑造人物形象。《西游记》中师徒克服过河时的种种难关,体现了他们不惧困难、坚定理想的精神品质;《海底两万里》尼摩船长对海的热爱,表现了他向往自由、敢于冒险、反对压迫的形象特点。【分析】《海底两万里》主要讲述“诺第留斯号”潜艇的故事。法国生物学家阿龙纳斯带着仆人康塞尔和捕鲸手尼德•兰,跟随尼摩船长乘坐“诺第留斯号”潜艇在海底做两万里的环球探险旅行。《西游记》的前七回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事;第八回到第十二回介绍唐僧,交代西天取经这一中心事件的由来;第十三回到第一百回是小说故事的主体,讲述唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪,历经重重磨难,终于到达西天,取回真经的故事。这部小说告诉我们,人生就要有所追求,为了实现理想而披荆斩棘,我们要不畏任何艰难险阻,以超强的斗志战胜一切的困难,直至达到胜利的终点。【详解】(1)本题考查对名著情节的把握。①根据情节,可以判断出
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