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高级中学名校试题PAGEPAGE1湖北省十堰市2024-2025学年高一上学期期末考试语文试题一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。唐诗在读者心目中之所以获有那么普遍的荣誉,其原因当然是多方面的,而语言方面的成就,则无疑是其中的一个重要环节。唐诗语言是高度诗化的,又是日常生活的,这种语言更深的基础,则是唐人的现实生活。唐代从分裂中获得统一,又摆脱了六朝门阀势力的残余,使得唐帝国走上古代封建社会的高峰,一种生活的信念、高瞻远瞩的气概、青春的旋律、少年人的精神,朝气蓬勃地展现在眼前。所谓“海日生残夜,江春入旧年”“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”,这种丰富而健康的生活气息,反映着时代的生活本身就近于诗。语言的诗化,正如语言本身所具有的,可以分为两个方面:一是它的语法,一是它的词汇。以前者为基础的如五七言形式的成熟、虚字的可以省略、新鲜的表现手法等,使得语句更精炼、更自然、更解放;而后者则是它的丰富的词汇。这些词汇是在诗歌创作实践中形成的,也是基于生活而形成的。一个诗人写一首诗,很少同时都由他自己来创造诗的形式、诗的语法、诗的词汇等,而是基于前人以及他自己在这方面所累积的无数成果而创作的。所谓诗的词汇,并非在生活的词汇之外另外有什么词汇。诗歌中的形象最好是直接从事物本身得来。《诗品》说:“‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;‘清晨登陇首’,羌无故实;‘明月照积雪’,讵出经史?观古今胜语,多非补假,皆由直寻。”这些话至少说明了最平常的真理。而诗坛的普遍繁荣,正是要建立在这最平常的真理之上的,可是一般生活语言中的词汇怎样能成为富于诗意的词汇呢?这仍然是与实际生活分不开的。中国封建社会从汉帝国发展到唐帝国,生活内容五百年来没有发生剧烈的变化,只是更成熟地走向封建社会所能达到的高峰而已。在这样长年累月的生活中,累积了生活经验,也累积了生活感受,仿佛一个住了几十年而没有剧烈变化的家乡,其中一木一石,都能唤起生活中的丰富的感受和联想。“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”这个“月”、这个“关”、这个“山”,从秦汉一直到唐代,其中累积了多少人的生活史,它们所能唤起的生活感受的深度与广度,有多么普遍的意义!正是这样,这首诗才能如此形象地典型地被歌唱出来。且不说一首完整的诗,就仅仅“关”“山”“月”三个字连在一起,也会产生相当形象的联想。这难道不是唐人普遍的感受吗?至如“杨柳青青着地垂,杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽,借问行人归不归。”这个“柳”又是何等地为生活所熟悉。然而诗化的过程也不单纯是生活的熟悉,正如上层建筑与基础的关系一样,一个民族心理和特征的形成,虽决定于它的生活,也渊源于它的文化传统。从《小雅·采薇》的“昔我往矣,杨柳依依”,到《古诗十九首》的“青青河畔草,郁郁园中柳”,“柳”的形象开始是偶然地而非很普遍地在诗中出现。然而“柳”已经与“春天”、与“游子”结下了不解之缘,同时也逐步深入人的情感世界。《三辅黄图》说:“灞桥,在长安东,跨水作桥。汉人送客至此桥,折柳赠别。”陶渊明则自称为五柳先生,王恭则被人称道为“濯濯如春月柳”。而“柳”在诗中大量的出现,则仍要到北朝《折杨柳》歌辞出现之后。接着隋、唐进入了统一,随着春风得意的时代,随着游子以至边塞的生活,“柳”就成了生活中最富于诗情画意的联想,它是生活也是诗的语言。直到今天我们还有“五九六九,沿河看柳”的生活谚语。如果说这也可以算是广义的民族形式,我们所能学习的就更多了。“江暗雨欲来,浪白风初起”“夜雨滴空阶,晓灯暗离室”“寒雨连江夜入吴”“鸬鹚山头微雨晴”,一直到“清明时节雨纷纷”“江雨霏霏江草齐”,这个“雨”也不过就是普通的雨,然而到了诗歌语言中它又逐渐成为多么富于联想的一个词,而它的丰富性、普遍性,也是直到唐代才更为突出的。所谓:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”正如上文中提到的“关”“山”“月”,这里的“雨”“柳”“酒”“关”这些词语的出现,也就无怪乎它之成为最富于感染力的赠别诗了。而“客舍”的旅人之情,“青青”的欣欣生意,与那最后二句的巧妙构思,交织成阳关三叠的歌唱。而从此“渭城”也就被赋予了鲜明的诗意,所谓:“僧寻野渡归吴岳,雁带斜阳入渭城。”这样诗与生活的反复交织充实着、丰富着诗的词汇,唐代诗人们以豪迈的生活信念、对新鲜事物的敏感,吸取着、创造着这些词语,这就使诗歌的语言步入更为鲜活广阔的天地。(摘编自林庚《唐诗的语言》)1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.唐诗语言是高度诗化的,又是日常生活的,这是唐诗在读者心中获得普遍荣誉的重要原因。B.“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”反映了当时丰富健康的生活,这种生活本身就是诗。C.随着唐代语法的发展,五七言形式的成熟、虚字的省略等都体现并促进了诗歌语言的诗化。D.“五九六九,沿河看柳”虽不是严格的诗句格式,但说明“柳”仍然贴近我们的生活经验。2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.唐朝时期,社会从分裂中获得统一,走上古代封建社会的高峰,精神气质如少年般健康、昂扬。B.作者赞同《诗品》的分析,认为有诗意的词汇往往既要借鉴经史典故,又取材于现实生活。C.在长年累月的生活中累积经验和感受,唐人读到“关”“山”“月”便能唤起丰富形象的联想。D.唐诗与生活的不断交织丰富着诗的词汇,诗人们不断吸取和创造这些词汇,使唐诗语言广阔鲜活。3.下列选项,最适合作为论据来支撑第四段主要观点的一项是()A.空山新雨后,天气晚来秋。B.蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。C.半壁见海日,空中闻天鸡。D.至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。4.请结合材料梳理“柳”这一形象诗化的过程。5.杜甫的《登高》体现了唐诗语言高度诗化的特点,请结合材料简要分析。【答案】1.B2.B3.A4.①“柳”是贴近古代人们生活的事物;②《诗经》(先秦)开始,偶然地出现“柳”;③“柳”与春天、游子相联系,逐步深入人的情感世界;④北朝开始,“柳”在诗中大量出现;⑤隋唐及之后,“柳”成为诗中最富诗情画意的联想。5.唐诗语言高度诗化体现在语法成熟和词汇丰富两个方面。语法:《登高》是对仗工整的七言律诗;运用情景交融的手法。词汇:“风、天、猿、渚、沙、鸟”等词汇贴近生活,为人熟知;运用这些典型意象,融入诗人情感,营造了雄浑高远、肃杀凄凉的意境。【解析】【导语】这篇文章探讨了唐诗语言的诗化特征,强调其来源于生活的日常语言与历史积淀。作者分析了唐诗语言的独特魅力,指出唐代社会统一、精神昂扬为诗歌提供了背景滋养,使诗中词汇如“柳”“雨”等充满诗意联想。文中提及《诗品》的观点,肯定了实际生活与诗歌表达的紧密关联,并通过具体诗句阐释语言与生活的交织,强调唐诗词汇丰富且诗化的过程,揭示出唐代诗歌语言的鲜活与广阔。【1题解析】本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。B.“这种生活本身就是诗”错,原文“所谓‘海日生残夜,江春入旧年’‘不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀’,这种丰富而健康的生活气息,反映着时代的生活,本身就近于诗”是说“反映着时代的生活本身就近于诗”。故选B。【2题解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。B.“认为有诗意的词汇往往既要借鉴经史典故”错误。原文认为,“并非在生活的词汇外另外有什么词汇”,诗意的词汇“羌无故实”(不借鉴典故)“讵出经史”(难道出自经史典籍吗?)“多非补假”(不借鉴典故)。故选B。【3题解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。第四段主要观点是:诗的词汇,诗歌中的形象最好是直接从事物本身得来,是基于实际生活而形成的。A.描写的是诗人眼前所见之景,所闻之声,符合第四段观点。B.蓬山:蓬莱山,传说中海上仙山,指仙境。青鸟:神话中为西王母传递音讯的信使。这些都不是生活当中的事物,不适合作论据。C.天鸡:出自神话故事,是运用典故;“空中闻天鸡”也是诗人的想象,不是从眼前得来。不适合作为论据。D.嫦娥:中国神话人物、后羿之妻。感叹桂花飘落是因为传说中的嫦娥撒下来给予众人的,通过丰富的联想,烘托出诗人是拥有包含万事万物的心境的。不适合作为论据。故选A。【4题解析】本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。①结合“这个‘柳’又是何等地为生活所熟悉”可知,“柳”本身是人们在日常生活中常见的事物,贴近古代人们生活;②结合“从《小雅•采薇》的‘昔我往矣,杨柳依依’,到《古诗十九首》的‘青青河畔草,郁郁园中柳’,‘柳’的形象开始是偶然地而非很普遍地在诗中出现”可知,《诗经》(先秦)开始,偶然地出现“柳”;③结合“然而‘柳’已经与‘春天’、与‘游子’结下了不解之缘,同时也逐步深入人的情感世界”可知,“柳”与春天、游子相联系,逐步深入人的情感世界;④结合“而‘柳’在诗中大量的出现,则仍要到北朝《折杨柳》歌辞出现之后”可知,北朝开始,“柳”在诗歌创作中已经逐渐被诗人所重视,它的诗化程度进一步加深,其在诗歌中的地位逐渐提升。⑤结合“接着隋、唐进入了统一,随着春风得意的时代,随着游子以至边塞的生活,‘柳’就成了生活中最富于诗情画意的联想,它是生活也是诗的语言”可知,隋唐及之后,“柳”与“春天”“游子”“边塞”等多种生活场景相结合,成为了生活中最富于诗情画意的联想。无论是游子的思乡之情,还是人们在春天对美好事物的向往,或者是在边塞生活中对家乡的思念,都可以通过“柳”这个形象来表达,它既是生活的体现,也是诗歌语言的重要组成部分。【5题解析】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。结合“语言的诗化,正如语言本身所具有的,可以分为两个方面:一是它的语法,一是它的词汇”可知,诗语言高度诗化体现在语法成熟和词汇丰富两个方面。语法:原文“以前者为基础的如五七言形式的成熟,虚字可以省略,新鲜的表现手法等等”中“语法”主要指的是唐诗体裁特点和表现手法等,“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”,《登高》四联八句,每句七个字,是七言律诗,对仗工整;前两联写景,景中有情,运用情景交融的手法。词汇:原文“后者则是它的丰富的语汇,这些语汇是在诗歌创作实践中形成的,也是基于生活而形成的”,“词汇”指的是基于生活而形成的丰富的语汇。“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回”,“风、天、猿、渚、沙、鸟”等词汇作为诗歌中的意象,属于自然景物,贴近生活,为人熟知;运用这些典型意象,融入诗人情感,营造了雄浑高远、肃杀凄凉的意境。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下面小题。江南的冬景郁达夫凡在北国过过冬天的人,总都知道围炉煮茗,或吃煊羊肉,剥花生米,饮白干的滋味。而有地炉、暖炕等设备的人家,不管它门外面是雪深几尺,或风大若雷,而躲在屋里过活的两三个月的生活,却是一年之中最有劲的一段蛰居异境;老年人不必说,就是顶喜欢活动的小孩子们,总也是个个在怀恋的,因为当这中间,有的是萝卜、雅儿梨等水果的零食,还有大年夜、正月初一、元宵等热闹的节期。但在江南,可又不同;冬至过后,大江以南的树叶,也不至于脱尽。寒风——西北风——间或吹来,至多也不过冷了一日两日。到得灰云扫尽,落叶满街,晨霜白得像黑女脸上的脂粉似的清早,太阳一上屋檐,鸟雀便又在吱叫,泥地里便又放出水蒸气来,老翁小孩就又可以上门前的隙地里去坐着曝背谈天,营屋外的生涯了;这一种江南的冬景,岂不也可爱得很么?我生长于江南,儿时所受的江南冬日的印象,铭刻特深;虽则渐入中年,又爱上了晚秋,以为秋天正是读读书、写写字的人的最好季节,但对于江南的冬景,总觉得是可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调,说得摩登些,便是一种明朗的情调。江南的地质丰腴而润泽,所以含得住热气,养得住植物;因而长江一带,芦花可以到冬至而不败,红叶也有时候会保持三个月以上的生命。像钱塘江两岸的乌桕树,红叶落后,还有雪白的柏子着在枝头,一点一丛,用照相机照将出来,可以乱梅花之真。草色顶多成了赭色,根边总带点绿意,非但野火烧不尽,就是寒风也吹不倒的。若遇到风和日暖的午后,你一个人肯上冬郊去走走,则青天碧落之下,你不但感觉不到岁时的肃杀,并且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气;“若是冬天来了,春天也总马上会来”的诗人的名句,只有在江南的山野里,才容易体会得出。说起寒郊的散步,实在是江南的冬日,所给予江南居住者的一种特异的恩惠;在北方的冰天雪地里生长的人,是终他的一生,也绝不会有享受这一种清福的机会的。我不知道德国的冬天比起我们江浙来如何,但从许多作家喜欢以Spaziergang(散步)一词来做他们的创作题目这一点看来,大约是德国南部地方,四季的变迁,总也和我们的江南差仿不多。譬如说十九世纪的那位乡土诗人洛在格吧,他用这一个“散步”做题目的文章尤其写得多,而所写的情形,却又是大半可以拿到中国江浙的山区地方来适用的。江南河港交流,且又地濒大海,湖沼特多,故空气里时含水分;到冬天,不时也会下着微雨,而这微雨寒村里的冬霖景象,又是一种说不出的悠闲境界。你试想想,秋收过后,河流边三五家人家会聚在一道的一个小村子里,门对长桥,窗临远阜,这中间又多是树枝杈丫的杂木树林:在这一幅冬日农村的图上,再洒上一层细得同粉也似的白雨,加上一层淡得几不成墨的背景,你说够不够悠闲?若再要点景致进去,则门前可以泊一只乌篷小船,茅屋里可以添几个喧哗的酒客,天垂暮了,还可以加一味红黄,在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。人到了这一个境界,自然会胸襟洒脱起来,终至于得失俱亡,死生不问了;我们总该还记得唐朝那位诗人作的“暮雨潇潇江上村”的一首绝句吧?诗人到此,连对绿林豪客都客气起来了,这不是江南冬景的迷人又是什么?一提到雨,也就必然地要想到雪。“晚来天欲雪,能饮一杯无?”自然是江南日暮的雪景。“寒沙梅影路,微雪酒香村”,则是雪月梅的冬宵三友,会合在一道,在调戏酒姑娘了。“柴门闻犬吠,风雪夜归人”,是江南雪夜,更深人静后的景况。“前村深雪里,昨夜一枝开”,又到了第二天的早晨,和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。诗人的诗句,也许不尽是在江南所写,而作这几句诗的诗人,也许不尽是江南人,但借了这几句诗来描写江南的雪景,岂不直截了当,比我这一支愚劣的笔所写的散文更美丽得多?有几年,在江南也许会没有雨没有雪地过一个冬,到了春间阴历的正月底或二月初再冷一冷下一点春雪的;去年(一九三四年)的冬天是如此,今年的冬天恐怕也不得不然,以节气推算起来,大约太冷的日子,将在一九三六年的二月尽头,最多也总不过是七八天的样子。像这样的冬天,乡下人叫作旱冬,对于麦的收成或者好些,但是人口却要受到损伤。旱得久了,白喉、流行性感冒等疾病自然容易上身,可是想恣意享受江南的冬景的人,在这一种冬天,倒只会得到快活一点,因为晴和的日子多了,上郊外去闲步逍遥的机会自然也多;日本人叫作Hiking,德国人叫作Spaziergang狂者,所最欢迎的也就是这样的冬天。窗外的天气晴朗得像晚秋一样;晴空的高爽,日光的洋溢,引诱得你在房间里坐不住。空言不如实践,这一种无聊的杂文,我也不再想写下去了,还是拿起手杖,搁下纸笔,去湖上散散步罢!一九三五年十二月一日(有删改)6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是()A.在北国的冬天,人们围炉煮茗、蛰居家中,日子惬意又热闹,写出了北国冬天特有的温情及其带给人们的美好感受。B.文章选取鸟雀吱叫、水气弥漫、翁孩曝背等场景,描写出江南冬日里的温润清新,蕴含着无限的生机,令人神往。C.文章描写了江南冬天常见的自然景物,如“芦花”“红叶”“雪白的柏子”,体现了江南的冬景有一种明朗的情调。D.文章引用古诗词中有关雪景的描述,是为了说明雪在古人诗境中十分重要,借以表现“我”文笔“愚劣”的羞赧。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.文章开头两段将北国的冬天与江南的冬天做对比,表现了江南冬景的可爱,引出下文对江南冬景的详细描写。B.“我”由在江南冬日寒郊的散步,联想到德国的冬天,既丰富了文章的内容,又体现了文章形散神聚的特点。C.作者描写江南的雪景时,巧借诗句来实写雪景,描绘了“围炉对酒、月影梅花、柴门犬吠”等宁静悠远的意境。D.第四段中“人到了这一个境界”至结尾表达了江南的冬景带给“我”的感悟和思考,体现了江南冬景的迷人。8.文中画横线的句子运用了哪些手法描写江南的冬景?请简要分析。9.文章最后一段说“这一种无聊的杂文,我也不再想写下去了”。请从内容和表达效果两方面简要说说这句话在文中的作用。【答案】6.D7.C8.①白描手法。如“则门前可以泊一只乌篷小船,茅屋里可以添几个喧哗的酒客”,运用白描,写出江南冬景的温情与暖意。②点面结合。“三五家人家会聚”的描写是“点”,“冬日农村图”的描写是“面”,点面结合,写出冬日江南的悠闲。9.①从内容上看,这句话是对前文“晴空的高爽,日光的洋溢,引诱得你在房间里坐不住”的回应,表明窗外的美景让“我”心驰神往,已无心写作。②从表达效果上看,文章用这种方式结束全文,以实际行动代替空言,借以激发读者对江南冬景的想象,侧面表现江南冬景的美好,增强了表达效果。【解析】【导语】这篇文章通过细腻的描写和生动的比喻,对江南冬景进行了生动描绘。作者以亲身经历的北国冬天为对比,突出江南冬天的特点,如温润的空气、常绿的植被和悠闲的生活方式。通过引用古诗词,文章增添了文采和情怀。作者将江南冬天比作一种明朗而生机勃勃的情调,表现出对故乡的热爱和怀念。全篇文字优美,感情真挚,赋予了冬景以独特的魅力。【6题解析】本题考查学生分析理解作品内容的能力。D.“为了……的羞赧”错误。文章引用古诗词中有关雪景的描述,是为了更好地表现江南雪景的美丽迷人,并非为了说明雪在古人诗境中十分重要,也不是为了表现“我”文笔“愚劣”的羞赧。故选D。【7题解析】本题考查学生赏析文章艺术特色的能力。C.“巧借诗句来实写雪景”错误,“围炉对酒、月影梅花”等意象并未直接出现在文章中,应是借诗句来虚写雪景。故选C。【8题解析】本题考查学生分析景物描写手法的能力。①白描手法。“门对长桥,窗临远阜”“则门前可以泊一只乌篷小船,茅屋里可以添几个喧哗的酒客”“在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕”,作者用简洁质朴的语言勾勒出江南冬景中的画面,没有过多修饰,却展现出江南冬景的温情与暖意,这是白描手法的运用。②点面结合。“秋收过后,河流边三五家人家会聚在一道的一个小村子里”,对“三五家人家”的描写是“点”,而“在这一幅冬日农村的图上……”对整个冬日农村场景的描写是“面”,点面结合,生动地写出了冬日江南的悠闲。【9题解析】本题考查学生体会重要语句的含义和作用的能力。①内容上:这句话表达了作者对江南冬日景色的实际体验的迫切意愿,与对自然的热爱呼应全文,读者能感受到作者对江南冬景的陶醉。前文提到“晴空的高爽,日光的洋溢,引诱得你在房间里坐不住”,而“这一种无聊的杂文,我也不再想写下去了”是对前文这种感受的回应,表明窗外江南冬景的美好让“我”心驰神往,以至于无心继续写作。②表达效果上:文章以“还是拿起手杖,搁下纸笔,去湖上散散步罢”这种实际行动代替空言结束全文,能激发读者对江南冬景的想象,让读者感受到江南冬景的美好对“我”的巨大吸引力,从侧面表现了江南冬景的美好,增强了表达效果。这种直接的言辞显得率真爽朗,增加了文本的亲切和真实感,营造了一种轻松、随性的氛围,而结束文章时的这种轻描淡写也让整篇文章在自然中收尾,传递出一种洒脱的情感。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:甲寅,魏人百道攻城。帝①入东阁竹殿,命舍人焚古今图书十四万卷,将自赴火,宫人左右共止之。又以宝剑斫柱令折,叹曰:“文武之道,今夜尽矣!”乃使御史中丞王孝祀作降文。谢答仁、朱买臣谏曰:“城中兵众犹强乘暗突围而出贼必惊因而薄之,可渡江就任约。”于谨②征太子为质,帝使王褒送之。谨子以褒善书,给之纸笔,褒乃书曰:“柱国常山公家奴王褒。”有顷,黄门郎裴政犯门而出。帝遂去羽仪文物,白马素衣出东门。魏军士度堑牵其辔,至白马寺北,夺其所乘骏马,以驽马代之,遣长壮胡人手扼其背以行,逢于谨,胡人牵帝使拜。梁王萧詧使铁骑拥帝入营,囚于乌幔之下,甚为詧所诘辱。乙卯,于谨令长孙俭入据金城。帝绐俭云:“城中埋金千斤,欲以相赠。”俭乃将帝入城。帝性残忍,且惩高祖宽纵之弊,故为政尚严。及魏师围城,狱中死囚且数千人,有司请释之以充战士;帝不许,悉令棓杀之,事未成而城陷。十二月,丙辰,徐世谱、任约退戍巴陵。于谨逼帝使为书召王僧辩,帝不可。使者曰:“王今岂得自由?”帝曰:“我既不自由,僧辩亦不由我。”或问:“何意焚书?”帝曰:“读书万卷,犹有今日,故焚之!”世祖性好书,常令左右读书,昼夜不绝,虽熟睡,卷犹不释,或差误及欺之,帝辄惊寤。作文章,援笔立就。常言:“我韬于文士,愧于武夫。”论者以为得言。(节选自司马光《资治通鉴》,有删改)材料二:帝之自取灭亡,非读书之故,而抑未尝非读书之故也。取帝之所撰著而观之,搜索骈丽,攒集影迹,以夸博记者,非破万卷而不能。于其时也,君父悬命于逆贼,宗社垂丝于割裂;而晨览夕披,疲役于此,义不能振,机不能乘,则与耽酒渔色,又何以异哉?夫人心一有所倚,则圣贤之训典,足以锢志气于寻行数墨之中,得纤曲而忘大义,迷影迹而失微言。夫读书将以何为哉?辨其大义,以立修己治人之体也;察其微言,以善精义入神之用也。(节选自王夫之《论梁元帝读书》,有删改)〖备注〗①梁元帝萧绎,南朝梁第四位皇帝,死后追尊为元帝,庙号世祖。②于谨,时为西魏柱国大将军,封常山侯。10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑城中A兵众B犹强C乘暗D突围而出E贼F必惊G因而H薄之11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.善,擅长。与《劝学》中“积善成德,而神明自得”的“善”意思不同。B.逢,遇见。与《琵琶行并序》中“相逢何必曾相识”的“逢”意思相同。C.于,介词,在。与《师说》中“于其身也,则耻师焉”的“于”用法相同。D.以,连词。与《短歌行》中“何以解忧?唯有杜康”的“以”用法不同。12.下列对选文有关内容的理解,不正确的一项是()A.魏军围城时,元帝焚烧藏书,将赴火自杀,遭到侍从阻止;当他准备投降时,受到大臣们的劝阻。B.元帝派王褒去送太子当大质,于谨的儿子要求王褒当面展示书法,王褒自称“家奴”,以表忠心。C.元帝崇尚严酷,不但惩处高祖时放纵舞弊的官员,甚至在魏军围城时,下令处死狱中数千名死囚。D.王夫之认为沉溺读书不理家国事,正义不能伸张,时机不能把握,和沉溺于饮酒美色是一样的。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)帝绐俭云:“城中埋金千斤,欲以相赠。”(2)常言:“我韬于文士,愧于武夫。”论者以为得言。14.针对元帝读书误国一事,王夫之认为应该怎样读书?请根据材料简要概括。【答案】10.CEG11.C12.C13.(1)元帝欺骗长孙俭,说:“城里埋着一千斤黄金,我想把它们送给你。”(2)(他)经常说:“我比起文士来更为优长,比起武夫来却有些惭愧。”评论他的人认为他这话说得很得当。14.①不要沉迷其中而不顾家国事;②不要关注枝节而失大义;③不要追求形式,自我夸耀;④要明白人生的大道理,修养自身治理百姓;⑤要精通事理,并付诸实践。【解析】【导语】材料一通过萧绎(梁元帝)的事迹,展示了他虽好读书但在战乱中不善处理危机,最终导致亡国的故事,显示出在国家危难时书生气的危害。材料二中王夫之批评萧绎读书不得其法,沉溺于表面词藻而忽视大义,指出正确的读书是为了辨大义、立修身治国之体,而非书本知识。这两则材料结合展现了清醒、有效读书对治国理政的重要性。【10题解析】本题考查学生文言文断句能力。句意:城里兵力还算强大,如果乘着黑夜突围而出,贼兵必然惊慌,乘乱大胆靠近敌阵,可以渡过长江去依靠任约的军队。“城中兵众”是主语,“犹强”是谓语,主谓结构完整,单独成句,所以C处断开;“贼”是主语,“必惊”是谓语,主谓结构完整,单独成句,前后EG处断开。故选CEG。【11题解析】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。擅长/善行。句意:于谨的儿子知道王褒擅长书法。/积累善行养成高尚的道德,精神得到提升。B.正确。句意:(胡人和元帝)遇到于谨。/今天遇见了何必再问是否曾经相互认识。C.错误,不同。介词,引出时间、处所,相当于“在”/介词,引出对象,相当于“对、对于”。句意:关在黑帐幕里头。/但对于他自己呢,却以跟从老师学习为耻。D.正确。连词,表目的/介词,表凭借。句意:用来夸耀自己的博学。/靠什么来排解忧愁呢?只有美酒相伴。故选C。【12题解析】本题考查理解文章内容的能力。C.“惩处高祖时放纵舞弊的官员”错误,原文中“惩高祖宽纵之弊”的意思是“苦于高祖为政过于宽厚放纵的弊病”,而不是惩处高祖时放纵舞弊的官员。故选C。【13题解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“绐”,欺骗;“城中埋金千斤”,定语后置句,即“城中埋千斤金”;“相”,动作偏指一方,相当于“你”。(2)“韬”,优长,宽余;“于”,比;“以为”,认为;“得”,得当,合适。【14题解析】本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。①结合“于其时也,君父悬命于逆贼,宗社垂丝于割裂,而晨览夕披,疲役于此,义不能振,机不能乘,则与耽酒渔色,又何以异哉?夫人心一有所倚,则圣贤之训典”,可知王夫之认为读书不应成为逃避现实、忽视国家大事的借口,因此不能沉迷其中,而不顾家国事。②结合“足以锢志气于寻行数墨之中,得纤曲而忘大义,迷影迹而失微言”,可知王夫之批评了只关注细节而忽略整体大义的行为,因此不要关注枝节,而失大义。③结合“而抑未尝非读书之故也。取帝之所撰著而观之,搜索骈丽,攒集影迹,以夸博记者,非破万卷而不能”可知王夫之反对为了炫耀博学而过分追求形式上的华丽,因此不要追求形式,自我夸耀。④结合“辨其大义,以立修己治人之体也”,可知王夫之强调读书应以明白大义、修身齐家治国平天下为目标,因此要明白人生的大道理,修养自身治理百姓。⑤结合“察其微言,以善精义入神之用也”,可知王夫之认为读书不仅要理解细微之处的道理,还要能够将这些道理应用于实际,达到精义入神的效果,因此要精通事理,并付之实用。参考译文:材料一:甲寅,西魏军队从四面八方一齐攻城,元帝躲进东竹殿,命令人把自己收藏的古今图书十四万卷全部烧毁,他正准备跳到火里去自杀,宫中左右侍从一起阻止了他。元帝又用宝剑砍柱子,宝剑折断,他长叹说:“(书烧了,剑折了)文武之道,今天晚上全完了。”于是让御史中丞王孝祀写投降文告。谢答仁、朱买臣进谏说:“城里兵力还算强大,如果乘着黑夜突围而出,贼兵必然惊慌,乘乱大胆靠近敌阵,可以渡过长江去依靠任约的军队。”于谨提出让太子来当人质,元帝派王褒去送太子。于谨的儿子知道王褒书法很好,就给他纸和笔,请他写字。王褒写字后自署:“柱国常山公家奴王褒。”过一阵子,黄门郎裴政冲开门出去了。元帝于是丢掉羽仪饰物、骑着白马,穿着素衣逃出东门。西魏将士跳过壕沟一下子拉住了他骑的白马的辔头,拉到白马寺北边,把他所骑的骏马夺了下来,换了一匹老弱的马给他,派一个高个子的壮健胡人用手押着他的背走,遇到于谨,胡人牵着元帝,让他跪拜。梁王萧詧派铁甲骑兵前后拥着元帝入了军营,关在黑帐幕里头,萧詧狠狠地质问羞辱了他一通。乙卯,于谨命令开府仪同三司长孙俭进据金城。元帝骗长孙俭,说:“城里埋着一千斤黄金,我想把它送给你。”长孙俭就把元帝带进金城。元帝生性残忍,而且苦于梁武帝为政过于宽厚放纵的弊病,所以自己为政崇尚严酷。到西魏军队围城时,监狱里关的死罪囚犯还有几千人。有关部门建议都释放出来让他们当战士,元帝不允许,命令都用木棍打死,还没有来得及执行城已被攻破。十二月丙辰(初四),徐世谱、任约退守巴陵。于谨逼迫元帝写信召降王僧辩,元帝拒绝了。使者说:“你现在还能由得自己吗?”元帝回答说:“我既然由不得自己,王僧辩也不会听我的了。”有人问元帝:“为什么把书都烧毁?”元帝回答:“我读书万卷,还落得今天亡国的结局,所以干脆烧了它!”元帝萧绎天性喜好书,常常让身边人为他读书,昼夜不停地读,虽然睡着了,书卷还没有放下,如果有人读错了或有意漏读欺骗他,他就惊醒过来。他写起文章来,提笔马上就能成篇。经常说:“我比起文士来更善为文,比起武夫来却有些惭愧。”评论他的人认为他这话说得很恰当。材料二:元帝自取灭亡,固然不是因为读书的缘故,而也未尝不是因为读书所导致的。拿元帝所著述的文章来看,收集华丽的史料典故,以排比对偶的句子用来夸耀自己的博学,认为自己是读破万卷书,才有今日的成就。而当时,武帝(萧衍)被叛贼挟持,国家面临分裂灭亡的危机;可是元帝早晚苦读,乐此不疲,正义不能伸张,时机不能把握,那和沉溺于饮酒美色,又有什么不同呢?人心一有沉迷依赖,那么圣贤的训典,就足以禁锢志气,只能在咬文嚼字处在下功夫,得到了小知识而忘却了大道理,迷惑于文章典故而遗漏了隐微精深的言论。那么应该怎么读书呢?明白人生的大道理,用来确立修养自身治理百姓的根本,观察隐微精义的言论,以之达到善于精通事理,心领神会的地步,而将之付诸实用。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成下面小题。柳絮①韩琦杨柳生花不恋枝,纷纷终日亦何依。聚来庭下为球辊②,散向空中作雪飞。闲共落英浮远水,静和幽蝶舞斜晖。见君方惜春难住,忍纵轻狂搅扰归。〖备注〗①这是诗人晚年因病申请回到故乡相州任职时的作品。②球辊(gǔn):一种用于制作球或者与玩球相关的工具。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.柳树开花后,柳絮并不留恋枝头,既写出柳絮的轻盈不羁,也暗示着春天的短暂易逝。B.用“球辊”来比喻柳絮聚集在庭院中形成像球一样滚动的景象,既生动又富有趣味。C.柳絮“作雪飞”,从视觉角度呈现其飘飞的姿态,“聚”“散”对举,凸显了人生的无常。D.柳絮和落花漂浮在远处的水面上,斜阳中蝴蝶翩翩起舞,展现了静谧而有诗意的氛围。16.李清照《声声慢(寻寻觅觅)》“如今有谁堪摘”中的“堪”字与《柳絮》中的“忍”字有异曲同工之妙,试结合诗句,分别对二者表达意蕴作简要分析。【答案】15.C16.①“堪”意为能够,李清照词中“如今有谁堪摘”是说眼前的菊花憔悴不堪,自己不忍心,也没有人去采摘,体现出词人历经沧桑后的孤独寂寞和对往昔美好不再的哀伤。②在《柳絮》中,“忍”是怎忍、不忍的意思,《柳絮》中诗人不忍看到柳絮的轻狂飘飞扰乱春归的宁静和美好,这种“不忍”蕴含着诗人对春天即将消逝的惋惜之情。【解析】【导语】《柳絮》通过描写柳絮从枝头飘落到庭院,又随风四散的过程,展现了春天稍纵即逝的景象。诗人借柳絮的形态和归宿影射人生的轻狂与无常,表达了岁月流逝、人生易变的感慨,同时也透露出对故乡的思念和对自然的热爱。整体氛围静谧美好,充满了诗情画意。【15题解析】本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。C.“凸显了人生的无常”错误,诗歌主要通过对柳絮的描写,表达对春归的惋惜之情,“凸显了人生的无常”过度解读。故选C。【16题解析】本题考查学生比较阅读之赏析诗歌炼字的能力。①“满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘”意思是,地上到处是零落的黄花,憔悴枯损,还有谁能采摘?“堪”意为能够,菊花憔悴不堪,自己不忍心,也没有人去采摘,表达的是一种感慨与怅惘,面对残花凋谢的景象,带有难以承受的伤感情绪,体现出词人历经沧桑后的孤独寂寞和对往昔美好不再的哀伤。②在《柳絮》中,“忍”是怎忍、不忍的意思,表达了一种不舍与怜惜。诗人在故乡看到柳絮纷飞,感慨春光短暂,甚至不忍心让这些“轻狂”的柳絮搅扰春归的宁静和美好。表现了作者对时光流逝、生命变化的一种难以言喻的复杂情感,蕴含着诗人对春天即将消逝的惋惜之情。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)在《赤壁赋》的开头,苏轼写自己与朋友泛舟赤壁之上,朗诵《诗经·陈风》中的《月出》篇,即文中所谓“____________,____________”。(2)《涉江采芙蓉》中,运用设问手法,写主人公内心凄凉寂寞的句子是:“____________,____________。”(3)“眉”是古代诗人中常见的意象,诗人常借此表达丰富的情思,如唐诗“____________,____________”就是如此。【答案】(1)诵明月之诗歌窈窕之章(2)采之欲遗谁所思在远道(3)低眉信手续续弹说尽心中无限事(安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜)三、语言文字运用(本题共5小题,20分)阅读语段,完成各题。费孝通在《乡土中国》中讲:“从基层上看,中国社会是乡土性的。”①在20世纪20年代的乡土小说中,②叙事策略基本上是写实的,③村落自然成了最好的素材之一。④通过相对平实的一种眼光,⑤作家们发现乡村破败荒凉的根源。鲁迅《故乡》里金黄的圆月、碧绿的瓜地、英雄的少年,每个意象无不纯美如梦;对照“苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村”之类满目疮痍的现状,“乡愁”原来只是不可逼视的幻象。然而,在同一时期,村落仍在诗意的观照下,显露了令人倾心的山水之美、人情人性之美以及风土之美。沈从文在具有湘西风情的村落里,构建了一条渡船,渡给凭水依山的茶峒,给一半着陆、一半在水的吊脚楼河街以生机。桐油、青盐、染色的五倍子,棉花、棉纱,以及布匹、杂货同海味——(甲);历经岁月风雨的老船夫、一派真纯明净的翠翠、与人性较量的天保和傩送——船摆渡的是命运。他们在密密匝匝的生活里种植喜怒哀乐,四季流转,盛夏的果实躲藏在绿荫里,等待一场秋的收获,冬日的皑皑白雪覆盖了秋的金黄,(乙)。作家们所描写的乡村大多以自己的故乡为蓝本,经过记忆的筛选,掩盖了其中艰辛苦楚的成分,营造了一个令人难忘的美丽原乡。在封建时代,人们习惯于从古典史籍、宫殿遗址、文物珍宝去认识中国;从村落开始,我们也慢慢能够从一个农民、一座村庄、一条河流等视角出发,去领悟这片博大的土地。我们生于斯,长于斯,这里埋藏着中华民族A的遗传信息。村落是一条丝滑的彩带,一端扎系在人们身上,一端飘向文学梦乡。孙犁的文思飘荡在荷花淀里,沈从文一生走不出湘西凤凰的山村。我们每一个人既是田园诗意的表达者,又是乡居生活的实践者。这是对中国乡村的一种文化自觉。它不是B,而是在旧有的土壤重新生成,它力求在初始之地提炼出有益的精神元素,构建迥异于传统社会但具有相对恒定性的社会结构与人地关系。(有删改)18.文中第一段标有序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做出修改,使语言准确流畅,不得改变句意。19.请在文中括号内补充恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。20.请就文中最后一段画线的句子进行仿写,仿写句以“渡船”为本体。要求:使用暗喻修辞,且符合暗喻修辞特征,依照画线句结构进行仿写。21.请在画横线处填入恰当的成语。22.文中画波浪线的“种植喜怒哀乐”,有人说不合逻辑,有人说可以使用,你的看法是什么?请简要说明理由。【答案】18.③把“村落自然成了最好的素材之一”改成“村落自然成了最好的素材”或“村落自然成了素材之一”。④把“通过相对平实的一种眼光”改成“通过一种相对平实的眼光”。19.甲:船摆渡的是生活乙:又开始酝酿春的黎明/希望/期盼20.渡船是一座移动的桥梁,一端连接翠翠的守候,一端牵系傩送的归期。/渡船是一座移动的桥梁,一端连接此岸的期盼,一端通向彼岸的希望。21.A:生生不息/源远流长B:另起炉灶/另辟蹊径/标新立异22.观点一可以使用,属于超常搭配,理由是:①“种植”本义是指在土地上培植植物,使其生长和繁殖,在这里和“喜怒哀乐”搭配,突破习惯的修饰与搭配,语言新颖生动。②化抽象为具体,“喜怒哀乐”本是无形,在这里与“种植”搭配显得具体可感,表现了人们从容坦荡的胸怀和冷静的态度。③与后文照应,语意衔接紧密,符合语言逻辑。观点二不合语言逻辑,理由是:①“种植”一词后面一般与表示“实物”的名词搭配,如种植树木,种植蔬菜等,这里与抽象性词语搭配,不符合“种植”一词的搭配习惯。②“种植”虽是带有明显主观色彩的动词,在生活里有意种植“喜乐”尚可,但种植“怒哀”背离了人的主观意图,不符合人的情感真实。【解析】【18题解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。③不合逻辑,“最好的”和“之一”不能同时出现,可删掉“最好的”或“之一”。④“相对平实的一种”语序不当,定语的顺序一般是“属数动形名”,“一种”是数量类的定语,应该放在“相对平实”的前面,可改为“通过一种相对平实的眼光”。【19题解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。甲处,根据文后的“;”可知,前后两个句子形成并列关系。根据后文“——船摆渡的是命运”可知,甲处填写的句子应和“船摆渡的是命运”句子结构相同。根据前文“桐油、青盐、染色的五倍子,棉花、棉纱,以及布匹、杂货同海味”可知,渡船装载了很多生活用品,描绘了一幅河上生活的忙碌图景,所以此处可填写“船摆渡的是生活”。乙处,根据前文“四季流转,盛夏的果实躲藏在绿荫里,等待一场秋的收获,冬日的皑皑白雪覆盖了秋的金黄”可知,此处的语境是在写四季的流转变化,所以,在描述完冬季景象后,需要一个与春季相关的句子来延续四季的变化。根据“盛夏的果实”“秋的收获”“冬日的皑皑白雪”“秋的金黄”可判定句子的主体结构为“春的……”,春天代表希望,所以可填写“又开始酝酿春的黎明/希望/期盼”。【20题解析】本题考查学生语言表达之仿写的能力。本题要求仿写句使用“暗喻修辞”。暗喻(隐喻)是将某物直接比作另一物,通过隐含的方式表达其特征或属性,而不使用“像”“如”等明显的比喻词。仿写句子应以“渡船”为本体,模仿原句结构,保持句子的整体节奏和意境。整个句子结构分为两部分,第一部分是比喻句,第二部分是“一端……,一端……”,这种结构增加了句子的平衡感和对称美。仿写句应围绕渡船的“连接”特性展开,结合《边城》中的人物关系及故事情节,可以考虑“翠翠的守候”和“傩送的归期”等意象,或更抽象地表达“此岸的期盼”和“彼岸的希望”。【21题解析】本题考查学生正确使用成语的能力。根据前文“埋藏着中华民族”和后文“遗传信息”可知,要填入的成语应该能够准确表达“中华民族的遗传信息”这个主语的性质或特点。这里的“遗传信息”不是生物学意义上的,而是指文化、精神、习俗等方面的特质。因此,需要选择一个能够体现中华民族悠久历史、文化传统和精神力量的成语。可填入“生生不息”或“源远流长”。生生不息。不断地生长、繁殖。源远流长:比喻历史悠久,根底深厚。根据后文“而是在旧有的土壤重新生成”可知,所填写的词语意思应和“在旧有的土壤重新生成”构成对比关系。结合前文“我们每一个人既是田园诗意的表达者,又是乡居生活的实践者。这是对中国乡村的一种文化自觉。”可知,文段强调“文化自觉”不是突然冒出来的,而是经过长时间的沉淀和积累,在传统的基础上形成的。所以填写的成语应该表示脱离了这种文化自觉,重新开始的意思。

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