湖北省部分名校2024-2025学年高一下学期3月联考（A卷）历史试题（原卷版）

年湖北部分名校高一3月联考高一历史A试卷注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3．非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。一、选择题：本题共小题，每小题3分，共分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.相传，颛顼时期“绝地天通”，禁止民间的通灵者随意与天神沟通，而是由专门的祭祀官员负责与天神的沟通。这体现了（）A.权力高度集中B.神权色彩浓厚C.天下共主出现D.早期国家形成2.先秦时期，马车是贵族出行的重要工具，然而到了魏晋，牛车的从容不迫、步履稳健被视为返璞归真、大道至简的象征，士人出行乘坐牛车相当普遍。这种变化反映出魏晋（）A.戒奢崇俭的社会风气B.豪强势重的社会现实C.玄学思想社会影响D.重农崇耕的思想观念3.措施是（）A.通过分权抑制相权B.设立政事堂集体议事C.完善中枢监察机制D.设置内阁等秘书机构4.母，不友于兄弟，不睦于宗族，不诚于朋友，言行相反，文过饰非者，不在此位。既预集而或犯，同志者，）A.确立了社会主流价值观B.适应了人才培养的需要C.促进了理学思想的传播D.推动了科举制度的发展5.哪吒形象最早可追溯至印度佛教的护法神“那罗鸠婆”，其原型为毗沙门天王的第三子，职责是降妖伏儒家孝道伦理。明代《封神演义》将其塑造为灵珠子转世的少年英雄，强化了其反抗精神与悲剧色彩。这第1页/共7页一变化反映了（）A.社会矛盾更加尖锐B.正统思想发生变化C.宗教观念影响文学D.商品经济逐步发展6.与下图所示（签字页原件藏于大英博物馆）情况有关的条约（）A.刺激列强掀起瓜分中国的狂潮B.中国开始沦为半殖民地半封建社会C.列强可以在通商口岸设厂制造D.清政府完全沦为帝国主义侵华工具7.19世纪中叶江南地区的人口锐减，手工业与商业也面临崩溃。据《中国近代经济史统计资料选辑》记载，苏州府人口从1851年的约654万锐减至1865年的229有“桑田尽毁、机户逃亡”的记载。材料可以用来研究（）A.列强入侵的经济影响B.太平天国运动的影响C.经济重心南移的原因D.晚清政府的统治危机8.以张玉法为代表的大多数台湾学者认为，辛亥革命是一场全民革命，当时即使有资产阶级，但人数也很有限，而且不具有同质性，没有形成一股阶级力量，因此，资产阶级不可能成为领导力量。这种观点主要（）A.强调革命的广泛性和群众性B.否定资产阶级在革命中主导作用C说明革命派代表了全民利益D.反映中国民族资本主义缓慢发展9.1937年10月17后，国民党在民众救亡运动方面，表现了它的动摇。由于抗战本身的需要，由于广大民众参战的要求，国民党不能不相当开放救亡运动，但同时它又惧怕救亡运动超出它的控制范围，所以它采取一切方法，对运政府本质上（）A.坚持片面抗战路线B.不敢发动真正广大群众运动C.实行了不抵抗政策D.代表大地主大资产阶级利益10.第2页/共7页神谱系。在图2中①处产生的革命精神内涵包括（）A.大力协同、勇于登攀B.坚持真理、坚守理想C.实事求是、勇闯新路D.不畏强暴、血战到底富农是中国农村一个特殊农采取的政策。影响中共富农政策的主要因素是（）时间出处内容1928年11月《井冈山的斗争》阶级一样“打击”的政策《中共中央关于抗日根据1942年1月地土地政策的决定》并保障富农的人权、政权、地权、财权“保护富农的所有自耕和雇人耕种的土地

《中华人民共和国土地改1950年6月革法》小量土地，亦予保留不动”富农经济作为一种封建和半封建性的剥削1953年后社会主义改造形式正式退出了历史舞台A.中国社会主要矛盾的变化B.近代中国社会性质的变化C.富农的反抗斗争日益加剧D.中共代表了人民群众利益12.八大重点建设城市是“一五”计划期间全国重点建设的18个重要工业城市的“重中之重”，属于在基础落后的内地建设的新工业城市，如下表所示，这反映了当时城市建设（）八大重点建设城市工业总产值（按当年价格计算，包括市辖县）单位：万元第3页/共7页年份成都西安兰州武汉洛阳太原大同包头1949年10139.0112000359.125269.074.04249.0413.01031.01957年48418.071500.013186.0145782.0—54231.016845.016021.0增长率378%538%3572%477%—1176%3979%1454%A.改变了工业落后面貌B.振兴了老工业基地C.促进了西部大开发D.服务于工业生产13.1964国际媒体的广泛关注。许多新兴国家媒体将中法建交视为“反霸权主义的胜利”：如埃及《金字塔报》认为“中国通过外交突破赢得更多南方国家信任”。这表明中法建交（）A.推动了中美关系正常化B.标志着中国放弃“一边倒”C.展现中国大国外交风范D.提升了中国的国际地位14.劲牌有限公司始建于1953年，前身是湖北省黄石市大冶县一家地方性的国营小酒厂。80年代濒临破产，后技术人员发现保健酒这一巨大市场，从而逆境逢生。1993年通过经典广告语“劲酒虽好，可不要贪杯”迅速流行全国。1997年，正式改名为湖北劲酒酒业有限公司，完成向现代公司制的转变。推动劲酒企业成长的主要原因是（）A.城市经济体制改革全面展开B.中国确立社会主义市场经济体制目标C.技术人员成为改革的主力军D.中国特色社会主义理论体系初步形成15.近年来，随着人工智能技术不断发展，对史料的智能化分析也成为一种历史学研究方式。有学者认为，人工智能将使历史史料的利用产生革命性变革，历史研究也将进入新阶段。对此理解正确的是（）①人工智能丰富了史学研究手段②人工智能改变了史料运用原则③人工智能促进历史学与数学的融合④人工智能提高了史料利用效率A.①④B.②③C.①②D.③④二、非选择题：本题共4小题，共分。16.【明朝的对外政策】材料一明朝所接替的元朝是一种多元的文化社会，而政治上的等级则以人种论高下。经过百年的异族统治和等级低下的民族压迫感之后建立的明朝，急欲营造一个华夏正统的社会。第4页/共7页这个观念对内陆的贩货商人制定了复杂的规定，外出贩货要申请人数行程路线，货物种类数量。强调内在一致性的另一面是阻止外夷“膻腥的污染”，明初的周边环境并不安稳，因为蒙古势力而阻隔西域各国与中国的来往，已经被开辟出来海上交通，因有海盗出没，海道不靖，不仅让明朝统治者感到不安，且不利年朱元璋还没有登基就于太仓州黄渡镇设置了管理对外贸易的市舶司，名义上允许中国海舶的出海贸易，事实上处处限制。洪武四年（1371年）又颁布了禁海令：沿海居民不得私自出海。10年后，禁止沿海居民私通海外诸国，再次“严申交通外番之禁”，到了洪武二十七年甚至严令“禁民间用番香番货。敢有私下诸番互市者，必置之重法”。——摘编自苏可文《15世纪明朝猜想》材料二朱棣和朱元璋秉承同样理想的两代皇帝，他们开创了极端被动的拒外守边和浪漫的开疆远航22明成祖重开了宁波、广州、泉州的市舶司。但这个市舶司与之前的职能很不一样，宋朝的市舶司不仅有接两朝对外贸易数据表：——据《明史》等整理（1）根据材料一并结合所学，指出明初实行的对外政策，并简析其成因。（2）根据以上材料并结合所学，指出永乐时期朝贡贸易相对于洪武朝的变化，并说明朝贡贸易的影响。17.【汉冶萍公司档案】材料一1896年2月，为解决资金不足等问题，盛宣怀奏请将汉阳铁厂、大冶铁矿、萍乡煤矿合并组成汉冶萍公司，经清廷批准后，改官督商办为完全商办，并公开招集商股。汉冶萍公司成立后，连续3年盈利，初步改变了长期亏损的局面。1914年，世界钢铁市场价格暴涨，汉冶萍公司各铁矿石、生铁、钢材、煤焦产量均大幅增长。第一次世界大战后，钢铁价格急剧下跌，汉冶萍公司迅速没落。1938年3月，国民政府将汉阳铁厂年10铁矿委托给日本制铁株式会社经营，成立“日铁大冶矿业所”，对大冶铁矿进行掠夺性采掘，1938—1945第5页/共7页年运往日本的铁矿石达450多万吨。抗日战争胜利后，国民政府资源委员会接收了“日铁大冶矿业所”，成立华中钢铁公司。1948年，资源委员会接收了汉冶萍公司上海总事务所。至此汉冶萍公司宣告结束。——摘编自黄敏《汉冶萍公司档案：中国近代钢铁工业的兴衰见证》材料二汉冶萍公司在中国近代史上有着重要的历史地位。其创办历史可上溯至19世纪70年代洋务活动，湖北作为汉冶萍公司最重要的活动地区，对其自身的发展变革，开启近代工业化进程，产生了深远而广泛的影响。汉冶萍公司集中反映了中国近代钢铁工业历史面貌，在国际有着很大影响，其丰富深厚的企业文化和管理经验，值得今人认真研究总结，同时它也为研究近代中国政治、经济、军事、文化、科技和外交留下了宝贵佐证史料。——摘编自许华利《汉冶萍公司百年记忆》（1）根据材料一并结合所学，分阶段概述汉冶萍公司的发展概况及其原因。（2）根据材料二并结合所学，分析汉冶萍公司创办的意义。18.【西方的中国形象变迁】材料一西方对中国的理解和表述，随着时代的变迁以及中西交流状态之改变而不断变化。而这种形象的改变往往都基于某些节点。比如，在漫长的公元前5世纪至公元12世纪，关于中国的记录比较稀少。中国形象在公元6世纪中国突然引起欧洲的至17世纪基督教文化在西方的中国形象构建中起作用。——摘编自伍辉《跨文化交流视域下西方的中国形象变迁研究（公元前5世纪至17材料二西方文学中的中国形象作为一种“社会集体想象物”，承载着西方社会对中国的集体想象与期待。许多西方作家一生未曾去过中国，他们塑造的中国形象完全是基于西方社会流传的关于中国的传闻和大众眼中的中国形象。由此塑造出来的中国形象不可避免地带有浓重的概念化色彩，它被打上了西方集体记忆的烙印，在叙述中体现出强烈的他者化与异质性特点。随着中西文化碰撞与交流的增加，20世纪西方文学中的中国形象呈现出多元化的趋势，许多作品中的中国形象已不适于“乌托邦/意识形态”的极端化阐释，而需要我们进行更深入的辨析，揭示中