高中历史专题四中国近现代社会生活的变迁4.1物质生活和社会习俗的变迁课时作业含解析人民版必修2

PAGEPAGE1物质生活和社会习俗的变迁[课时作业](本栏目内容在学生用书中以活页形式分册装订！)一、选择题1．北京的四合院按“北屋为尊，两厢次之，倒座为宾，杂屋为附”序列支配。家长住在北房，即正房。这反映出居住的特征是()A．祖灵崇拜 B．等级礼仪C．信仰习俗 D．平安舒适解析：本题考查学生对传统四合院的相识。题干中房屋的布局，人员的居住支配，房屋设计的状况都体现着传统社会的“礼”，故B项正确。A、C、D三项在材料中没有体现。答案：B2．1907年10月13日，天津塘沽的张小田与北京慕贞女子书院的贾玉莲，在天津海大道美以美会微斯教堂，由陈牧师主持实行文明婚礼。报载“中西往贺者甚众。鲍太太按琴，男女学生唱诗，一时颇形喧闹。礼毕，新婚夫妇乘双马车往北门外蓝家胡同张君本宅，并有成美学馆袁牧师夫妇及路矿等局诸友，均乘马车送新婚夫妇回家。”这一社会现象说明()A．传统婚俗已遭废除 B．年轻人崇尚西式婚礼C．辛亥革命推动婚俗变革 D．政府提倡婚姻自主解析：依据描述了1907年的一对婚礼的过程，可知采纳的是新式婚礼的形式，说明西方的婚俗对中国有影响，但不能以此说明传统婚俗已被废除，故A项错误；通过这件事情可以得出年轻人对西式婚俗的认同，故B项正确；1907年辛亥革命尚未发生，故C项错误；材料没有体现此次婚姻与政府有关联，故D项错误。答案：B3．民国时期，在社交礼仪上渐渐用西方的握手、鞠躬取代跪拜礼，称呼上用“先生”“同志”取代“老爷”“大人”。这一改变，本质上体现了()A．近代化的历史趋势 B．民主共和的同等精神C．西学在中国的发展 D．中国日益与世界潮流接轨解析：近代化的范围过大，礼仪上的改变只能体现习俗上的近代化，不能反映其本质的改变，故A项错误；材料反映了民国时期社交礼仪的改变，从“跪拜礼”“老爷”“大人”等不同等的礼仪发展为“握手、鞠躬”“先生”“同志”等同等的礼仪，体现了民主、同等精神，故B项正确；“西学在中国的发展”和“与世界潮流接轨”只能反映表面现象，不能体现本质，故C、D两项错误。答案：B4．1912年至1919年间，民国政府颁发了十余项服制，服制的选样基本上采纳西洋服式为主，但其中不乏亦中亦西、不中不西的组合。这表明()A．近代服饰主要依靠进口 B．西方国家对中国文化入侵C．民国政府与封建势力决裂 D．近代社会中西合璧的特征解析：依据题目中“其中不乏亦中亦西、不中不西的组合”，故A项错误；近代服饰的中西合璧特点属于社会习俗的变迁，不属于文化入侵，故B项错误；依据题目中“其中不乏亦中亦西、不中不西的组合”，故C项错误；近代由于外国资本主义的入侵和先进学问分子的不断努力，使得近代中国社会生活发生变迁，在衣食住行方面出现了土洋并存、中西合璧的特征，故D项正确。答案：D5．19世纪末，在中国的一些城市：“凡物之极珍贵者，皆谓之洋。高楼曰洋楼，彩轿曰洋轿。挂灯名洋灯，火锅名洋锅。……大江南北，莫不以洋为尚……”材料说明()A．中国社会习俗的改变起先于19世纪末B．当时社会时尚有崇洋媚外的倾向C．西方生活方式已在中国占居主导地位D．中国社会生活发生了根本性改变解析：中国社会习俗的改变起先于19世纪末不符合史实，故A项错误；“……大江南北，莫不以洋为尚……”反映了近代的一些城市的“媚洋”现象，故B项正确；近代中国的生活方式受西方影响，但不占主导地位，故C项和D项错误。答案：B6．(2024·湖南省长郡中学期中考试)民国时期广东匪患不断，1922年底匪徒抢劫某中学，被鹰村碉楼探照灯照耀，乡团刚好截击，截回校长及学生17人。海外华侨闻讯后请外国人设计碉楼蓝图，并集资汇回家乡建碉楼(如下图所示)。碉楼是中国近代乡土建筑的一个特别类型，出现这种建筑的主要缘由是()A．宗法制度的影响 B．抗击侵略的须要C．外来文化的渗透 D．平安防卫的考虑解析：材料“海外华侨闻讯后请外国人设计碉楼蓝图，并集资汇回家乡建碉楼”体现了宗法制度的影响，但不是主要缘由，故A项错误；“民国时期广东匪患不断”体现社会不稳定，与外国侵略无关，故B项错误；碉楼由外国人设计体现了外来文化的渗透，但不是其出现的主要缘由，故C项错误；依据材料“1922年底匪徒抢劫某中学，被鹰村碉楼探照灯照耀，乡团刚好截击，截回校长及学生17人”得出碉楼这种建筑出现的主要缘由是平安防卫的考虑，故D项正确。答案：D7．20世纪50—60年头，中国“进入了一个看背影难辨男女的年头”，有人戏称“十亿人民一款衣，三种颜色盖大地”。这种现象表明白()A．政治生活影响深刻 B．舒适休闲意识剧烈C．综合国力大大提高 D．审美情趣高度一样解析：依据材料“20世纪50—60年头”“看背影难辨男女”“十亿人民一款衣”，结合所学，列宁装、“毛式服装”、黄军装、黄军帽较为流行，给时代画上了浓重地政治色调，故A项正确。答案：A二、非选择题8．人与人之间较为寻常的称呼，却能够反映出社会的变迁以及人与人之间关系的改变。阅读下列材料，并回答问题。材料一1912年3月2日，南京临时政府以临时大总统孙中山的名义公布了《令内务部通知革除前清官厅称呼文》。文中指出：“查前清官厅视官之高下，有大人、老爷等名称……嗣后各官厅人员，相称咸以官职。民间一般称呼则曰先生、曰君，不得再沿前清官厅恶称。”材料二1921年，中国共产党成立。在一大党纲中规定：“凡承认本党党纲和政策，并愿成为忠实的党员，经党员一人介绍，不分性别，不分国籍，都可以接收为党员，成为我们的同志。”从今互称同志在党内成为习惯，并扩大到党员和非党员之间。新中国成立后，“同志”成为全国人民最流行最亲切的称呼。1959年8月3日，毛泽东建议党内一律用同志称呼，不要以职务相称。材料三时代的改变，使得人与人之间的称呼也静静跟着改变。从“同志”到“师傅”，从“先生”“小姐”到以职位相称，再到上级都被叫作老板，这些改变简直让人纷繁芜杂。——以上材料摘自《中学历史教学资料参考》(1)材料一在称呼上为什么会出现这种改变？(2)材料二与材料一在称呼上有何相像之处？(3)材料三反映了当今社会的称呼出现了多样化的现象，你是如何相识的？解析：第(1)问废除“大人”“老爷”等称呼与当时的革命运动及思想改变有关，结合所学学问归纳分析。第(2)问中称呼虽然不同，但都体现了同等的思想。第(3)问结合当今现实分析，称呼在肯定程度上与人的价值观