2025年高考语文作文专项第04讲 考场议论文写作（讲义）（解析版）

第04讲考场议论文写作目录TOC\o"1-3"\h\u01考情分析·备考策略 202知识导图·思维引航 303考点突破·考法探究 4考点一信息的筛选与整合 4考点二信息的辨析 404热考题型·解题策略 405真题感悟·命题洞见 5《人民教育》2013年第6期专设了“关注语文教学的文体意识”的话题。“编者按”提出：“自觉的文体意识不是单纯地具备某种文体知识，它是一种综合性语文素养。文体意识的培养不仅要清楚文体知识，更重要的是在语文实践中与体验、感悟、理解等语文素养相互链接、交叉、渗透，这样形成的文体意识才能更好地帮助学生阅读、写作和表达交际。”这里，从语文素养的高度，提出了文体应在学生语文素养积累过程中发挥应用的价值。议论文体，主要是指依靠摆事实、讲道理或是逻辑论证等“议论”手段表述作者某种思想见解的文章。他不像记叙文体那样专门叙述、刻划具体的人、事、物的具体特征或发展变化过程，而是主要运用概念、判断、推理等抽象、概括的思维方式和语言形式揭示事物的本质意义或普遍规律。写出符合题意、观点鲜明、论据充分、论证严密、结构完整、语言准确简洁的议论文，能体现积极向上的人生观和正确的价值观。（一）内容方面1.审题准确，立意深刻：（1）能准确把握题目的中心论点或材料的内涵，提炼出有深度、有意义的观点。（2）杜绝偏题跑题，避免立意肤浅、流于俗套。2.观点鲜明，论点明确：（1）论点要简洁凝练，准确地表达自己的观点。（2）分论点要围绕中心论点展开，层层递进，构成严密的逻辑体系。3.论据典型，论证有力：（1）论据要真实可靠、具有典型性，能够有效地支撑论点。（2）论证方法要灵活多样，如举例论证、道理论证、对比论证等，使论证更具说服力。（二）表达方面1.结构完整，层次清晰：（1）开头要引出论点，主体部分要围绕论点展开论证，结尾要总结全文，强调观点。（2）可采用并列式、递进式、总分式等结构形式，使文章层次分明、条理清晰。2.语言准确、简洁：用词要准确，避免出现语病，语句要简洁明了，避免拖沓冗长。3.逻辑严密，条理清晰：（1）论证过程要符合逻辑推理的规则，推理要严密，避免出现逻辑错误。（2）段落之间要衔接自然，过渡流畅，使用恰当的连接词语。（三）思想性1.体现正确价值观：文章要传递积极向上、健康阳光的价值观，体现正确的道德观念和社会公德意识。2.体现人文关怀：文章要体现对社会、对人生的思考和感悟，展现对他人、对社会的人文关怀。学习建议1.多读多思，积累素材：阅读优秀的议论文作品，学习其论证思路和写作技巧，并注重积累写作素材，如名人名言、经典事例等。2.关注时事，思考生活：关注社会热点问题，思考生活中的现象，培养自己独立思考和分析问题的能力。3.勤于练笔，锤炼语言：多进行议论文写作练习，并尝试运用不同的论证方法和表达技巧，不断提高自己的写作水平。一、议论文表达主旨（论点）的方式议论文是用概念、判断、推理、论证来表达主旨的，主要运用议论的表达方式。它要求论点鲜明，论据充实，论证严密，说理充分；概念准确，判断真实，推理周严。（1）什么是论点？论点是作者在文章中提出的对某一个问题或某一类事件的看法、观点、主张，它要求要正确、鲜明、有针对性，一般表现在文章题目，或第一句话，或结尾。论点就是文章所要议论、阐述的观点，是作者要表达的看法和主张。论点，阐明自己的观点论点是文章得灵魂和统帅，论点鲜明，具有观点性，句式为判断句，且不用修辞。中心论点与分论点：①全文只有一个中心论点，但可以有多个分论点。分论点是为中心论点服务的。论点与分论点的关系：证明与被证明。分论点是理论论据。论点与论题：论点是对论题的看法。论题是有待于证明的命题。（2）论点的提出方式：①开门见山，直接提出。《谈骨气》②名言直接做论点。《真理诞生于100个问号之后》③名言俗语引出论点《说勤》④先否定别人的错误观点，再提出论点。《想和做》⑤由故事引出论点《学与问》（山里老头吃菱角的故事……）（3）论点有几个：一篇文章的论点，可以是一个，也可以不止一个。如果论点不止一个，那就需要明确中心论点。这几个论点可以是并列的，也可以是递进的，但它们都应该服从全文的中心论点。（4）论点的位置：文章的论点可以安排在开头，也可以安排在文章的中间或结尾。即可以安排在文章的任何位置。但较多情况是在文章的开头，段落论点也是如此。①文题如《改造我们的学习》《反对党八股》②开篇如《改造我们的学习》《六国论》"六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦."③文章中间如《拿来主义》《论积贮疏》④结尾如《过秦论》“仁义不施而攻守之势异也”（5）论点的提出和确立要注意：①正确性。论点的说服力根植于对客观事物的正确反映，而这又取决于作者的立场、观点、态度、方法是否正确，如果论点本身不正确，甚至是荒谬的，再怎么论证也不能说服人。因此，论点正确是议论文的最起码的要求。②鲜明性。赞成什么、反对什么，要非常鲜明，而不能模棱两可，含混不清。③新颖性。论点应该尽可能新颖、深刻，能超出他人的见解，不是重复他人的老生常谈，也不是无关痛痒、流于一般的泛泛而谈，应该尽可能独到、新颖。议论文一般只有一个中心论点，有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点，分论点是用来补充或证明中心论点的，只要研究这些论点的关系，就可以分出主从。注意，反问句与比喻句不能作为论点，必须是陈述句。二、议论文对材料的要求议论文要求用概括性的材料（论据），这是由议论文的特征决定的。议论文是讲道理的，讲道理就要进行推理论证。在论证中，只能运用概括性的材料，不能像就记叙文那样运用具体性的材料，叙述事实，更不能描写。议论文叙述事实也只能是概述。论据是证明论点正确的证据，要想证明论点的正确，首先，论据必须让人觉得真实、可信，能够充分证明论点。其次，论据要具有典型性，能收到“以一当十”的效果。第三，论据要新颖，尽可能寻找一些新鲜的、能给人以新的感受和启示的论据。虚假的、自编的材料不能作论据。（1）什么是论据：论据就是证明论点的材料、依据。论据是支撑论点的材料，是作者用来证明论点的理由和根据，论据，阐明论点。论据是用来支撑轮点的。（2）论据的类型：①事实的材料作为论据的事实材料，可以是a.具体的事例，b．概括的事实，c.统计数字。事实论据→对客观事物的真实的描述和概括→事实胜于雄辩。②理论的材料作为论据的理论材料，可以是a．前人的经典著作、至理名言，b.民间的谚语和俗语，C．科学上的公理、规律等等。理论论据→对某个问题或者观点进行论证说明其正确或错误→以理服人用一些名人名言、谚语、古代文献等进行证明的材料，一般指那些来源于实践，并且已被长期实践证明和检验过，断定为正确的观点，就是通过讲道理来说明一个问题。它也可以是对问题的分析、解释说明的过程。它包括经典性的著作和权威性的言论（如名人名言等）、自然科学的原理、定律、公式等。（3）使用论据的要求：①确凿性。我们必须选择那些确凿的、典型的事实。引用经过实践检验的理论材料作为论据时，必须注意所引理论本身的精确涵义。②典型性。引用的事例应该具有广泛的代表性，代表这一类事物的普遍特点和一般性质。③论据与论点的统一。论据是为了证明论点的，因此，两者应该联系紧密一致。（4）选用事实论据还要注意几点：①论据必须具有典型性。典型就是指论据要具有代表性。②论据必须具有新颖性。不少学生的议论文写作离不开一些陈旧的事例，像一写失败与成功的关系，似乎就离不开爱迪生发明灯泡，一写逆境成才就非写张海迪不可，类似的内容不是说不可以用，而是说你用，他用，大家都用，谁的作文与众不同呢？③论据的表述要精练、简要，与记叙文的表述不同，它只要求表述出与论点相关的内容即可。三、议论文对结构的要求1、文章的结构与论证结构是不一样的，文章的结构指的是段与段之间的关系，而论证结构是指论点与论据之间的关系。2、、议论文基本结构形式基本结构：提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）。常见结构：（1）并列式结构。在论证思路中，为了论述的方便，将文章的中心论点分解成几个平行的、并列的分论点，或是把论据并列起来，论证的几个层次或段落之间的关系是平行的，这就是并列式。（2）正反对比式结构。在论证思路中，把两种事物(或意见)加以对比，或者是用另一种事物(或意见)来烘托某一种事物(或意见)，这就是对照式。（3）递进式结构。在论证思路中，由浅入深，层层深入，步步推进，这就是递进式结构。它的特点是各层的前后顺序有严格要求，不能随意变更。一般议论文采取先提出问题，再分析问题，然后解决问题的思路，即体现了层进式结构的特点。（4）纵贯式结构方式。在论证思路中，先总说后分说，先分说后总说或先总说后分说再总说，这就是纵贯式。构成典型的“总一分一总”结构，能显示出较高的谋篇水平。四、议论文对语言的要求议论文要求语言是准确鲜明。这是由议论文的表明观点、进行逻辑推理的特点决定的。语言准确才能使概念明确，语言鲜明才能使文章旗帜鲜明。它不能像记叙文要求的生动、形象。议论文的语言运用必须是明确的，同时它所思考的、把握的不是客观事物的具体形象，而是对整体事物的某种高度的抽象概括。总之要准确、严密、鲜明、概括性强.语言项是作文评分的重要标准。议论文的语言，要准确鲜明，生动形象。有些同学写议论文，常摆出说大道理的架式，将哲学原理和辩证法的术语一股脑搬出来，以求说理的充分、透彻，但效果适得其反。一个道理有一千种说法，要尽量选用形象生动的说法。要显形象生动之效，除了采用比喻、类比、事例等论证方法外，形象畅达乃至华美的语言必不可少.修饰议论文的语言，注意运用比喻、排比、对偶和反复等修辞，使文章形成华美流畅感；注意运用假设句、反问句或整句，使文章增强不可辩驳之势。修饰语言之功，虽不是一朝一夕可成，但只要积行成习，自然会有长进。吴炳忠五、议论文对表达方式的要求议论文这种体裁用的主要表达方式是议论，这也是它为什么叫议论文的原因。用议论这种表达方式主要是更好地为表达议论的内容服务。当然，不是就用议论这一种表达方式，是以议论为主，适当运用其他表达方式。举例子，当然要记叙了。议论，就是对人或事的好坏、是非等表示意见，说自己的道理，让人信服。（1）什么是论证：论证就是用论据来证明论点的过程。议论文的论点是要解决“要证明什么”，论据是要解决“用什么来证明”，而论证是解决“如何进行论证”的问题。论证的目的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。（2）论证的类型（方式）：议论文的论证一般分为立论和驳论两大类型。①立论是以充足的论据正面证明作者自己论点正确的论证方式。立论，就一定的事件或问题，正面阐明自己的见解和主张。中学学习的议论文大部分都是立论文。②驳论是以有力的论据反驳别人错误论点的论证方式。立论和驳论都是一种证明，无非一个是从正面证明其正确，而另一个是从反面证明其错误。它们可以使用基本相同的论证方法。驳论，针对一定的事件或问题发表议论，批驳片面的、错误的，甚至反动的见解或主张。（3）常用的论证方法：a、例证法，用典型事例作论据来证明论点。运用例证法要注意对事例叙述的方法。注意并列的几个事例的顺序，还要注意安排的详略，大家熟知的材料要略写，不熟知的要详写。b、喻证法，增强了作品论证的形象性。运用喻证法要注意本体、喻体的相似性。鲁迅的《拿来主义》中把文化遗产喻为一所大宅子，列举一个青年对待大宅子的态度来表达作者对文化遗产采取“拿来主义”的态度，形象、生动，给人们以很深的印象。c、对比论证：这种方法可以增强论证的鲜明性，使读者清楚作者赞成什么，反对什么。d、引证法，除引用名人名言以外，我建议同学们应该多积累一些古典诗词中的名句，它一方面能加强论证的力量，另一方面，它还可以丰富文章的内容，增强议论文的文学性。（4）关于论证思路：议论文一般采用提出问题、分析问题、解决问题的论证思路进行论证。从议论文的结构上来说，提出问题的部分叫做引论，分析问题的部分叫做本论，解决问题的部分叫做结论。首先要明确中心论点、分论点；其次是明确论证论点的具体内容，先说什么，后说什么；再次明确论证中使用什么论证方法对论点进行论证；最后，要考虑论证的角度，是正面论证还是反面论证。（5）论证过程中常见结构形式：论证过程：论证过程是指运用证据阐释证明论点是正确的过程。它要求论述要深刻、周密，讲究说理的艺术。1、并列展开的论述结构——横式：常见的有总分、总分总、分总。2、逐层深入的论述结构——纵式：也就“层层深入”式，它采用层层推进，步步深入，环环相扣的方式来证明论点，从而由小到大，由浅入深，把道理说深说透。六、议论文的特证：议论文，对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实.讲道理,直接表达作者的观点和主张的常用文体。它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情，也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。总之，议论文是以理服人，记叙文是以情感人，说明文是以知授人。议论是作者对客观事物进行分析、评论，以表明见解、主张、态度的表达方式，通常由论点、论据、论证三部分构成。议论文又叫说理文，它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非，以确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性议论文的材料主要是用作论据的，即论证观点的依据，所以材料必须具有某种论证性。议论文的组织、结构基本上是以逻辑推导为线索的，因为说理是其主要目的，而说理必须遵循逻辑规律。一般的逻辑进程是提出问题――分析问题--解决问题，其论证方式尽管比较繁多，但它们无不是演绎、归纳、类比等逻辑形式的衍化。议论文的语言运用必须是明确的，同时它所思考的、把握的不是客观事物的具体形象，而是对整体事物的某种高度的抽象概括。七、议论文的章法章法就是布局谋篇的方法，就是文章的基本结构方法。就是安排一个尽可能完美的结构形式，使表达的内容鲜明、突出。所以要考虑如何开头、结尾，先写哪些内容后写哪些内容，安排好顺序，安排好材料的取舍和详略，以及怎样过渡，怎样照应等等。（一）文章的基本结构模式有两种：1、起承转合式。如《师说》《六国论》什么叫起承转合？起承转合是诗文写作结构章法方面的术语。“起”是起因，即文章的开头；“承”是事件的过程；“转”是结果，是转折；“合”是对该事件的议论，是结尾。“起”是开头，好的开头往往能起到承题启下、统领全篇的作用。开头的形式多种多样，归纳起来大致有直入式、陈述式、衬托式和设问式几种。无奈哪种形式，要追求“平直”，忌讳拖泥带水，更不能风马牛不相及，王顾左右而言他。“承”就是承接连贯的意思。起着桥梁纽带作用，贯穿于始终，即句与句之间要承，段与段之间也要承。要想承接好，就要注意过渡衔接，按照一定的顺序，遵循认知规律，推动发展。“转”是转折，文本高潮之处。在议论文中，为了把道理论证得全面完整，这里转为反面论证，从而证明论点的正确。文喜看山不喜平，好文章往往一波三折。“转”要注意不能脱离主题，而要服务于主题，形象点说，就是不要“刀断式”转，而要“藕断式”转。否则，就会脱节，造成“跑题”。“合”就是整合总结的意思，合是突出主题、深化意境、晓喻事理的至关重要环节。在议论文中，结尾要与开头形成照应，重申文章论点，使结构完整，增强文章的逻辑性和说服力。“合”的表现形式多种多样，大致有概括式、抒情式、理喻式和设问式等。总之，“起承转合”是写作中互为依存的有机结合体，无好起，则无好下文；不紧承，则显散乱；不转折，则显平淡；不整合，则无意境。2、逻辑推理式。如毛泽东的《为人民服务》邹韬奋《呆气》，就是运用演绎推理和归纳推理的原理组织文章的结构。演绎推理：如，为人民的利益而死的人，其死都比泰山还重，张思德同志是为人民利益而死的，所以，张思德同志的死比泰山还重。归纳推理：如，要鼓起勇气和保持正气，需要有呆气；研究任何学问要求造诣深邃，需要有呆气；委身革命事业以拯救同胞，需要有呆气；欲能忠于职守，需要有呆气；交朋友，也以有几分呆气者为可靠；所以，呆气好处极大，不可没有。吴炳忠（二）议论文结构的主要特点就是逻辑性，表现为把论点和论据、观点和材料紧密地组织起来。因而，议论文的思路脉络，不是记叙的线索，不是说明的条理，而是中心论点的阐述论证过程。中心论点是核心，论点与论据的逻辑关系是关键。论证过程，一般说是提出问题一一分析问题一一解决问题。这也是议论文的思路脉络。1．引论部分：开篇提出论点：我们中国人是有骨气的。接着，用孟子的话解释论点“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”2．本论部分：用三个事例分别证明论点：文天祥的富贵不能淫；穷人不食嗟来之食的贫贱不能移，闻一多的威武不能屈。3．结论部分：解释当今无产阶级的骨气并发出号召。三个部分之间都有过渡：在引论和本论之间有“我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有他积极的教育意义。”引出下面三个事例的叙述。本论和结论之间有“孟子的这些话，虽然在两千多年以前说的，但直到现在，还有他积极的意义。”进行过渡。在第一和第二例之间，有“另一个故事”“还有个例子”进行过渡。这些过渡句，使文章浑然一体。三个部分分别回答了三个问题：引论部分解答“是什么”的问题；本论部分解答“为什么（有骨气）”的问题；结论部分回答“我们怎么办”的问题。三个事例都是概括叙述的，每个事例的后面都有几句简短的议论。这些议论阐明了事件所包含的意义，把事例紧紧地扣在论点上，是论点和论据联系的纽带，否则就就事论事，论点和论据脱节了。（三）如果从文章内容的逻辑关系来分析，议论文具体的结构形式可分两大类：纵式：逐层深入的论述结构例1.“层层深入”式，先提出论点后，循序渐进的去论证，把道理逐渐展开，最后归纳总结。例2.“正反论证”式：先提出论点后，先从消极方面论证，然后进一步从积极方面论述。横式并列展开的论述结构例如：有“总论——分论——总论”式，先提出论点，而后从几个方面阐述，最后总结归纳；有“总论——分论”式，先提出论点，然后从几个方面论证。有“分论——总论”式，对所要论述的总是分几个方面剖析，然后综合归纳出结论。总之，分析议论文的结构，先要弄明白中段落层次间的内在联系，还要注意文章中起着承上启下作用的过渡段，过渡句以及过渡词语八、议论文的技法1、技法就是释事论理的方法。技法是表达的技巧。安排好结构之后，就得考虑如何表情达意的技法了，当然，这个技法，也包括运用语言的技法。技法，如对比、比较、追问、质疑、思辨、阐释、升华、推进、分析、深化、类比、举例、驳斥等等。议论文要使人懂、使人信、使人行，所以，论说的基本方法和技巧就是“摆事实，讲道理”。讲道理就是分析，价值分析，关系分析。2、具体的论证方法：a、例证法,用典型事例作论据来证明论点.举例论证——列出观点后举出具体实例证明观点的论证方法，例证法在议论文中用得最多最广。它也是卓有成效的一种推理方法。因为任何观点不能孤立存在，而事实胜于雄辩，最具说服力，所以例证法是一般议论文都要用到的。作用：具体典型地论证了某一论点，增强文章说服力b、喻证法,增强了作品论证的形象性.运用喻证法要注意本体、喻体的相似性。比喻论证──比喻是一种修辞手法。从这个角度讲，议论文中运用比喻，是以具体的事物把抽象的道理形象地表达出来，借以增强文章的感染力。因而又常借用比喻的方法来进行论证。作用：它可以使深奥抽象的道理变得形象化、具体化，形象生动，容易被人接受。c、对比论证：这种方法可以增强论证的鲜明性,使读者清楚作者赞成什么,反对什么.d、引证法,除引用名人名言以外,我建议同学们应该多积累一些古典诗词中的名句,它一方面能加强论证的力量,另一方面,它还可以丰富文章的内容,增强议论文的文学性.论证方法还有引申论证、因果论证,等等.引用论证──引用经典作家的言论、科学原理、尽人皆知的常理等作为论据来直接证明论点的论证方法。引用的东西，用来作讲道理的依据。恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。作用：具有权威性，科学性，文学性，使论证有力，具有说服力。小结：引用论证→权威有力举例论证→具体有力比喻论证→形象有力对比论证→鲜明有力3、基本的论证方法有：①归纳法、②演绎法、③比较法。①归纳法。归纳论证是一种由个别到一般的论证方法。它通过许多个别的事例或分论点，然后归纳出它们所共有的特性，从而得出一个一般性的结论。例如《谏逐客书》一文，作者列举了缪公用由余、百里奚，孝公用商鞅，惠王用张仪，昭王得范雎等个别事实，从而归纳出“此四君者皆以客之功”的共同特点，进而得出“由此观之，客何负于秦哉”的结论。归纳法可以先举事例再归纳结论，也可以先提出结论再举例加以证明。前者即我们通常所说之归纳法，后者我们称为例证法。例证法就是一种用个别、典型的具体事例来证明论点的论证方法。②演绎法。演绎论证是一种由一般到个别的论证方法。它由一般原理出发推导出关于个别情况的结论，其前提和结论之间的联系是必然的。演绎法有三段论、假言推理、选言推理等多种形式，但最重要的是三段论。三段论由大前提、小前提和结论三部分组成。如大前提“凡金属都可以导电”、小前提“铁是金属”、结论“所以铁能导电”。这里需要特别注意的是，很多学员会将演绎法与例证法相混淆。例证法顾名思义是“用个别、典型的具体事例来证明论点”的论证方法，而演绎法是逻辑的推理的方法。演绎法的“一般”是不需要证明的，是被大家公认的一般原理，它是论证的出发点，是逻辑推理的前提。③比较法。比较论证是一种由个别到个别的论证方法。两个个别事物放在一起进行比较。两者性质、特点在某些方面相同或相近的，就是类比；性质、特点在某些方面相反或对立的就是对比。如《寡人之于国也》中，孟子用战争中不能以逃跑者五十步笑百步的比喻来论证梁惠王与邻国国君在治国上并无差别，就是类比法。《五代史伶官传序》中，作者用庄宗成功时的意气之“壮”和失败时的形势之“衰”，阐明了“盛衰之理，岂非人事哉”的观点，是对比法。类比论证——是一种通过已知事物(或事例)与跟它有某些相同特点的事物(或事例)进行比较类推从而证明论点的论证方法。其中，“相同特点”是这种论证方法能够成立的前提，没有它，就无法进行类推；“比较类推”是这种论证方法的根本标志，没有这个推理过程，就达不到证明论点的目的；“已知事物”是这种论证方法的一个重要条件，它是为所要论述的主体事物服务的客体事物，没有这个条件，不能使类推的道理明显化，不易为读者接受，在某些情况下也不能达到证明论点的目的。作用：形象生动证明某一论点。因此，基本的论证方法包括三大类五种：归纳法、例证法、演绎法、类比法、对比法。4、驳论方法：驳论有三种方法，即①反驳论点、②反驳论据、③反驳论证。由于议论文是由论点、论据、论证三部分有机构成的，因此驳倒了论据或论证，也就否定了论点，与直接反驳论点具有同样效果。一篇驳论文可以几种反驳方式结合起来使用，以加强反驳的力量和说服力。①反驳论点，即直接反驳对方论点本身的片面、虚假或谬误，这是驳论中最常用的方法。②反驳论据，即揭示对方论据的错误，以达到推倒对方论点的目的；因为错误的论点论据必然引出错误的论点。③反驳论证，即揭露对方在论证过程中的逻辑错误，如大前提、小前提与结论的矛盾，对方各论点之间的矛盾，论点与论据之间的矛盾等等。九、议论文的写作规范：议论文是指以客观事物、客观事理为剖析对象，以明辨是非为主要目的的文体。议论文以议论说理为主要表达方式，议论在文中起着主导作用。议论文要直接表达作者的认识，作者对客观事物、客观事理的是非曲直要直截了当地发表自己的见解，提出自己的主张，而不能追求一种藏而不露的风格。议论文的材料主要是用作论据的，即论证观点的依据，所以材料必须具有某种论证性。议论文的组织、结构基本上是以逻辑推导为线索的，因为说理是其主要目的，而说理必须遵循逻辑规律。一般的逻辑进程是提出问题――分析问题－－解决问题，其论证方式尽管比较繁多，但它们无不是演绎、归纳、类比等逻辑形式的衍化。议论文的语言运用必须是明确的，同时它所思考的、把握的不是客观事物的具体形象，而是对整体事物的某种高度的抽象概括。因此，无论是在论点的表达上还是在论据（材料）的叙述上，都具有概括性的特征。议论文是一种议论说理的文章，它是以抽象的思维形式，通过运用概念、判断、推理等逻辑形式来论证和阐明客观事物的道理，它要从大量的具体材料中引出普遍的结论，使人领悟、懂得某个道理。吴炳忠议论文写作，要求做到论点明确，论据充分，论证严密。所以写议论文必须提炼出正确鲜明的论点；选择典型充分的事例、名言作论据；综合运用各种表达方式，如记叙、议论、抒情等，但是要以议论为主，记叙必须是概括、准确、科学的；灵活恰当地使用各种论证方法，如例证法、引证法、喻证法、对比论证、引申论证、因果论证等；合理安排论证结构，如并列式、正反对照式、层进式、总分式等；全面、严密、辩证地进行论证。1、从文体上看具备议论三要素要素一明确的论点论点就是议论文的灵魂，分论点是支撑起这个灵魂的骨架，任何一篇议论文不一定要有分论点，但是一定要有中心论点。在提出中心论点时，要做到正确、准确、明确、简洁、严密，不能含糊不清，模棱两可。中心论点可以在开篇提出，开门见山；可以在篇末概括水到渠成；可以在文中提出，没有固定格式。要素二准确的论据论据是议论文的血肉。一篇议论文只有论点和分论点是不能称之为好的议论文的，还必须具备典型而鲜活、具体而富有说服力的论据。论据可以是生活中的事实，也可以是名言警句。论据要注意其准确性，要与论点有内在的一致性，起到支撑的作用。要素三恰当的论证论证就是分析说理，是联结论点和论据的桥梁。它是通过论据的分析找到论据与论点之间的内在逻辑联系来证明论点的过程。论证可以从正面直接进行，即用理论分析，或用事实验证的办法进行立论；也可以从反面间接进行，即用假设来证明，或用引申来揭露谬误的办法进行批驳。要想真正掌握透彻的论证，还要学会一分为二地辩证分析。2、从思维上看具备论证三过程提出问题：大家熟知的引论，就是从研究题目或材料入手，经过辩证分析，揭示本质，引出论点。分析问题：大家熟知的本论，就是通过事实或理论对论点进行证明或阐释。解决问题：平时所说的得出结论，就是通过深入的分析，得出正确的结果。3、从推理上看具备推理三模式归纳推理：即从个别的实例中概括出一般的结论。世界上同类的事物很多，不能一一列举解剖时，就需要分析一些典型实例，从中引出所包含的一般道理，这种方法的特点是从个别到一般，从具体到抽象，合乎人们的认识规律。只要解剖一个麻雀，就可以知道所有麻雀的基本结构。演绎推理：这是一种由一般到个别的推理方式，即用一般原理作论据来证明特殊事物的方法，是深化认识、引出新观点时使用的。办法是从已知的确实可信的科学原理出发，然后根据这一原理，分析某一具体情况，引出这一具体问题的结论。因为整类事物都是如此，那么，其中任何一个也必然如此了。类比推理：这是由个别到个别，展开联想，比较事物的推理方式。办法是先举出某些性质上与所要论述的对象相同、在本质上有共同点的例子，然后排除自己所要论证的问题，进行对照比较，指出其中共性的东西，从而得出结论。4.写好议论文的各个部分a拟好题：题目是文章的眼睛，是文章传递显要信息的重要部分。由于它位居文章结构之首，所以文章题目的优劣也会直接影响阅卷者对文章的第一印象。议论文拟题的基本要求是：在准确的基础上力求醒目、舒畅。具体而言，可鲜明，可形象，可简洁，可别致，可整齐，不一而足。总之，以能激发阅卷者阅读兴趣或使之有耳目一新之感为最佳。议论文的题目要求符合文体特征，要求鲜明，使人见其题而知其旨。观点鲜明的文章最受阅卷者的欢迎，因为它具有清澈感和透明感，能够传达出文章内容之大概，便于把握整篇文章的基本内容。b开好头：高尔基说过：“(开头)好像音乐里定调一样，全曲的音调都是它给予的，也是作者花功夫的所在。”议论文的开头要讲究“短、快、靓”。短，即要简捷，最好三两句成段，引入本论。开头短，可避免冗长之赘，而且短句成段，在空间上突出其内容的重要性。快，即入题要快，最好三言两语就点明文章的基本观点或议论的话题。因为评分标准中有“中心明确”的细则。开篇确定中心，有利于阅卷者按等计分，也有利于作者展开论述，不致出现主旨不清、中途转换论题等作文大忌。靓，即要精彩。这也是传统文论中所说的“凤头”。精彩的开头，最突出的效果是吸引阅卷者，给阅卷者留下好的印象。文章开头要精彩，多用比喻、类比、排比等修辞引入论点，还可引述名言，讲述寓言故事导入话题。c中间段写好首句和末句：议论文的结构是否严谨，条理是否清楚，论证是否严密，论据是否典型，关键在中间段的写作。而结构、条理、论证和论据等是议论文评分的重要细则，因此，写作议论文要尽量符合这些标准。常见的论述模式是：首句为小论点或承上启下的过渡词句；中间围绕小论点，运用恰当的事实、理论论据，或针对现实生活中的某些现象，分析说理；最后结合论述内容写一两句小结的话语。其中首句和末句的写作最重要，它能直接勾勒文章的脉络，显示全文的论述思路。另外，文章的整体论证结构常用正反对比式。许多道理只要从正反两面说了，就基本上可做到论述严密。在考场中熟练地运用这种作文模式，可迅速地展开写作，减少失误，节省时间。同时，它可使阅卷者能便捷地依据评分标准，在中档以上分项计分，避免不利于考生的个人评分因素出现。d典型而鲜活的论据论点是议论文的灵魂，分论点是支撑起这个灵魂的骨架，而论据是议论文的血肉。一个人要丰满多彩，光有灵魂和骨架，没有血肉是不可想象的。同样一篇议论文只有中心论点和分论点是不能称为文章的，它还必须有典型而鲜活的论据。典型的论据是指能充分反映事物本质，具有代表性的事例与名言。它首先要求真实，切合题旨。其次，选用的论据要弃旧用新，要厚今薄古。有些同学作文，记住几个经典论据，如司马迁、居里夫人、张海迪，变换着角度使用，把它们当做万花油。其实，这些论据就算典型，也不能引人注目。相反，选取人无我有、人有我新的论据说理，使阅卷者在阅读时产生新鲜感，效果会更好。另外，有些同学习惯用古代事例阐述事理，整篇文章未能联系实际，无时代的活水，也不能达到充分说理的目的。最好能引述时尚言论和当前媒体普遍关注的事例辅助说理，加强说理的针对性、时代感，使文章更具说服力。e结好尾结尾是全文内容发展的必然结果，是文章结构的重要组成部分之一。现代著名作家师陀曾说：“写文章不管长短，首先要考虑好结尾。有了结尾，如何开头，中间如何安排，便迎刃而解了。”好的结尾当如豹尾，响亮有力，令人警醒，催人奋进。如鲁迅的《论雷峰塔的倒掉》，结尾只有两个字：“活该！”短短两字，可谓简洁之至，力透纸背！其实，文章的结尾有时比开头还重要。由于阅卷者看完结尾后即开始打分，因此，它的好坏还直接影响到阅卷者的评分心理。李渔曾说：“篇际之终当以媚语摄魂，使之执卷流连，若难遽别。”结尾如有此种效果，整篇文章将增色不少。议论文结尾的写作，要收束全文，突出中心论点；要体现全文结构的紧凑、完整，不能草率收兵，也不能画蛇添足；语言要干脆有力、清音留响，富有启发性和鼓舞性。技巧方法一、标题技法：简练明确，惊艳掠人标题，是作文的“眼睛”。古人郑板桥说：“题矮则文矮。”今人胡乔木也深有感慨地说：“有时想一个好标题，等于写一篇文章所用精力的三分之一。”实际上，文章的标题，就像广告一样，意在引人注目，并且让人获知意旨。镶嵌法：用关键词，造对偶句这是最基本的拟题技法，审题之后，紧紧咬住原题材料中的关键词不放，围绕着关键词进行思维构想。如：①传承好故事，增华向未来（2023年新课标Ⅰ卷“故事的力量”）②寻求个人空间，远行人生之舟（2023年新课标Ⅱ卷“青少年需要自己的空间”）③以技术之桨，驭时间之舟（2023年全国甲卷“人•技术•时间”）④始于好奇，成于热爱（2023年上海卷“好奇心探索世界”）在标题中直接嵌入关键词，让阅卷老师一眼就能看出你对材料的正确理解与判断，给人第一印象就是“没走题”“立意明确”。修辞法：灵动典雅，余味噙香这是最具有审美的一种拟题技法，需要在“镶嵌法”的基础上，运用修辞手法对标题进行优化，使之与原题材料形成暗喻关系，吻合而贴切，有“曲径通幽处，禅房花木深”之美妙。如：①和羹之美，在于合异（2023年全国乙卷“灯与花”）②觅一方寂静地，臻千里成长路（2023年新课标Ⅱ卷“青少年需要自己的空间”）③一跨遇山岚，再越见花明（2022年全国乙卷“跨越，再跨越”）标题①“一花”是独特的，“百花”是各异的，文明差异不应该成为世界冲突的根源，而应该成为人类文明进步的动力，以“和羹”“合异”（五味调和）来比喻人与人之间的交流互鉴、开放包容的主题，恰到好处，古雅而有新意。②“一方寂静地”暗指“青少年需要自己的空间”，婉转地表达作者需要安静的空间，语义借代却不失主旨。③暗含“跨越”这一关键词，以“山岚”喻困难，以“花明”喻前途，富有诗意。仿拟法：“拿来主义”“点铁成金”这是以化用或借用课文中的古典诗文为主（亦可化用广告、对联、术语、热词等）的一种拟题技法，是“站在巨人肩膀上”的创新，能使阅卷者拈花一笑，产生“他乡遇故知”之感。如：①驰以养心，静以沉淀（2023年新课标Ⅱ卷“青少年需要自己的空间”）②撑起一支长篙（2023年上海卷“好奇心探索世界”）③积本手之跬步，至妙手之千里（2022年新课标Ⅰ卷“本手•妙手•俗手”）标题①仿拟诸葛亮《诫子书》中的“静以修身，俭以养德”，表达了“于放松中修身，于安静中沉淀”的主题。②借用徐志摩《再别康桥》中的诗句，“向青草更青处漫溯”，化意象为具象，形象生动地展开了论述。③化用荀子《劝学》中的“不积跬步，无以至千里”，阐明“本手”与“妙手”的关系，并且直接亮明了文章主旨。由此可见，活学活用，让课本为我所用，大有作为。二、开头技法：开卷出彩，起笔夺目开头最忌凡俗，一染凡俗，则文无可观。好的开头是成功的一半，李渔深有体会地劝诫我们：“开卷之处，当以奇句妙语夺目，使人一见而惊，不敢弃去。”开篇巧用技法来提纲挈领是考生取得高分的最有效手段。比兴法：言及他物，词隐理显从日月星辰、动物植物等自然之物、之现象触发意象，联想到所论之主题，诗意与哲理并驾齐驱，以诗性语言来纲举目张。如：聚繁星于一宇，构成满天星辰；寻百花于一野，汇成无垠花海；集微光于一簇，终成璀璨暖阳。通往成功的路不止一条，我们不必心急，更不必阻挡别人的脚步。凝心聚力不仅让我们看到迷人的风景，更能让我们看到充满希望的未来！——节选《凝心聚力共赴美好未来》（2023年全国乙卷“灯与花”）考生选取“繁星”“百花”“微光”三个意象切合“吹灭别人的灯，并不会让自己更加光明；阻挡别人的路，也不会让自己行得更远”“一花独放不是春，百花齐放春满园。如果世界上只有一种花朵，就算这种花朵再美，那也是单调的”之原题材料，以比兴手法引出文章的总论点：“凝心聚力不仅让我们看到迷人的风景，更能让我们看到充满希望的未来！”三个意象组成的三个排比句，看似与题旨无关，其实诗性地隐喻着主题。题解法：分析材料，抓住关键从原题材料中筛选出关键词，结合主题内容加以分析、解读，进而导出总论点。如：续者，以恒心延续也；航者，以毅力前行也。纵观古今，一代又一代仁人志士在民族危难时刻挺身而出，为国家续航；横览八方，一个有一个国家关注生态环境，为地球家园的美好未来续航。审视当下，时代为我们提供了施展才华、竞展风采的广阔舞台，我辈青年当寄续航之心于青春之我，以奉献青春之民族、青春之国家。——节选《续航》（2023年北京卷“续航”）又如：《易经》有言：“观乎人文，以化成天下。”谈到文化，最先映入大部分人脑海的，不会是高冷的文物或枯燥的礼节，而是其背后一个个生动的故事。剖析“故事”二字，“故”意为过去，可以载史，明目润心；“事”意为当下，可以化时，开辟未来。——节选《故以载史，事以化时》（2023年新课标Ⅰ卷“故事的力量”）“续航”=“续”+“航”，“故事”=“故”+“事”，两个片段用拆解词组的方式，逐渐展开主题，匠心独运，令人耳目一新。这是一种新颖别致的技法，也是快速打开思路的技法。引用法：引经据典，传承创新开篇引用名人名言，或以最高领袖的语录为旗帜，或以古今哲学家、中外学者、经典诗人的名言为底蕴，先定基调，借势阐述，他者为“序”，我者为“章”。如：“孤举者难行，众行者易趋。”蚂蚁搬家，雁阵南迁，自然界中的现象无不昭示着合作共赢之重要性。物如此，人亦然。在当今风险与机遇并存的全球化进程中，唯有共行大道，方可撷满芬芳。——节选《愿共行大道，撷满庭芬芳》（2023年全国乙卷“灯与花”）“孤举者难行，众行者易趋。”此语出自清代魏源的《默觚·治篇八》。以此语来开宗明义，紧扣题旨，具有思想权威性，再由自然现象及人予以诠释，一气呵成。引议法：材料提要，引述简析引述材料的要点，分析议论其蕴含的哲理。如：无论是以“吹灭别人的灯”“阻挡别人的路”作比，还是以“一花独放不是春，百花齐放春满园”设喻，都可谓“平语近人”。自强与利他、立己与达人，不是完全对立的，而是可以彼此兼容的。——节选《相与为邻，和谐共生》（2023年全国乙卷“灯与花”）“吹灭别人的灯”“阻挡别人的路”“一花独放不是春，百花齐放春满园”都是原题材料中的“平语”（习近平语），直接引述之后，立即亮出自己的理解，由此点明自己的观点。审题稳妥，虽语言素朴却直击主题。三、论证技法：逻辑链固，说服力强1.因果法：客观推导，理性判断分析事理的前因后果，推导出正确结论。如：一个人乐意去探索陌生世界，原因可能是寻求征服的快慰，或受利益的驱使，也可能是为了对抗生命的荒芜，或逃离无趣的人生……。但是，从生命成长的角度来看，好奇心依然是推动一个人乐意探索陌生世界的永恒的重要原因，承认这一点，在人类探索未知世界已经取得重大成就的今天，依然具有重要价值。——节选《撑起一支长篙》（2023年上海卷“好奇心探索世界”）因果关系有其客观性，对它的分析就具有理性思维的特征，逻辑性强，说服力也强。议论文最需要的是分析事理的能力。例证法：众例聚焦，最忌孤证例子越多，越有说服力，这就要同质叠加，增强论证力度。如：寻求个人空间，走自己的路，静心沉淀，更持久地行人生之舟，奔赴浩瀚的星河。曾国藩坚持每日读书10页，他说“吾辈在自修处求强则可，在胜人处求强则不可”，强调自我修养；江梦南在无声的世界中静心耕耘，守护个人空间，终推开高校大门；安妮•埃尔诺远居法国一偏僻小镇，坚持用平实的语言记录社会历史的真实，终摘诺贝尔文学奖桂冠……如果不是坚持自我而不被外界打扰，他们怎能劈波斩浪，行稳致远？史铁生“大胆地去走自己的夜路”，诸葛亮“静以修身”，他们都以生动的实践在“自己的空间”里创造出了奇迹。——节选《寻求个人空间，远行人生之路》（2023年新课标Ⅱ卷“青少年需要自己的空间”）古今中外的例子纷至沓来，铺排增势，形成强大的气场，说服力非常强。叙例简洁，容量大，也反映了考生概括能力。最忌叙例详细，拉长就意味逻辑链不紧，蔓枝横生，甚至文体不明。反证法：反相例证，立论鲜明作为实用性很高的一种结构模式，一般运用在上、下段，上正下反。以真与假、好与坏、美与丑、善与恶，或用其它对立的两方做对比来发议论，得出结论。如：反观之，“生而强者”若恃强而滥用其强，也很可能沦于“至弱”。正当新冠疫情肆虐全球，世界各国都在想方设法寻求疫苗时，某西方大国却抢购全球四分之一的疫苗置于厂库，无视他国的需求，漠视生命。此等恃强的卑劣行径必将自毁大国形象，定会惹得天怒人怨。长此以往，四处耍横逞强，终将自缚手脚，落后于人。——节选《自强铸体魄，丹心写华章》（2021年新课标Ⅰ卷“体育之效，强弱之辩”）这一段用了一个反面例子论证“恃强而滥用其强必将由强变弱”的分论点，与上一段以红军长征、贝多芬的事例论证“自强不息必将由弱变强”的分论点构成对比关系，有力地论证了“强弱是可互为转变的”辩证观点。通过反向论证，以达到突出、深化观点的目的，从而能够鲜明地彰显中心论点。喻证法：风趣幽默，通俗易懂用大家所熟悉、具体、浅显的事物，通俗而生动地说明另事物，深刻地论述问题，从而论证一个比较抽象的事理。这是难以驾驭的技法，只能以经典片段为范例。如：那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿拉伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。——节选鲁迅《拿来主义》喻证是很能出彩的。但翻阅近几年的高考满分作文，却很难找到像样的喻证（比喻句不等于比喻论证，两码事）。鲁迅的这些经典的喻证，妙语连珠，说理透彻。他以“大宅子”比喻文化遗产，以“孱头”比喻懦弱无能、害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义者，以“浑蛋”比喻割断历史、盲目排斥的虚无主义者和貌似彻底革命的“左”派幼稚病患者，以“废物”比喻崇洋媚外、主张全盘西化的投降主义者，表明了批判否定的态度。之后，又以“鱼翅”比喻文化遗产中的精华部分，以“鸦片”比喻精华和糟粕并存的部分，以“烟”比喻文化遗产中的旧形式，以“姨太太”比喻腐朽淫糜的东西。所有这些都是将人们所熟悉的事物作比方，使如何对待文化遗产这个抽象问题具体化，深奥道理或浅显化，将怎样“挑选”说得具体形象又清楚透彻，寓意丰富，耐人寻味。总之，正文通过提供事实、数据、案例等来支持自己的观点，并借助一定的技法进行逻辑分析、推理和论证。四、结尾技法：豹尾美丽，刚健有力编筐编篓，重在收口。写出了有美感的结尾，还要使之能深化主题，突出中心，增强文章的感染力，这就必须以呼吁、号召、倡议、抒情为要务，直指“宏大叙事”。回应材料鲁迅有言：“此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。”吾辈自强青年，当一览书籍之外的寰宇星辰，以肝胆道义之心，携手有肝胆之士，一同奔赴山海。——节选《逢肝胆道义知己，求无字句处真知》（2023年天津卷“使命与担当”）原题材料中有“与有肝胆人共事，从无字句处读书”之句，结尾给予回应，表明紧扣题旨，表达吾辈自强青年的雄心豪情。回应正文青年躬逢盛世，在中华民族伟大复兴的浪潮中，绝不能沦于时间的仆人。我们理应有志向，于家国大业中勇做排头兵；我们理应有谋略，于时间中行稳致远而非急功近利；我们理应有思想，于快节奏时代不受技术之裹挟——顺时间洪流，挥科技利剑，续时代华章。——节选《顺时间洪流，挥科技利剑，续时代华章》（2023年全国甲卷“人•技术•时间”）以排比句形成强劲的文势，对正文已经论证的三个分论点加以重申，并且还回应了标题，章法严谨。回应首段开头：一个个精彩的故事封存我们一路走来的屐印，以其深邃与厚重塑起一道绵延至今的文脉，成为漫长岁月中韧而不折的支撑。结尾：故事代代相续，永无尽头，封存着我们一路走来的印记，也将铺就我们通往远方的路。愿你我都能让自己的生命成为这不朽故事中一个精彩的注脚、一个不可删去的印记。——节选《从中走来，自此行远》（2023年新课标Ⅰ卷“故事的力量”）这就是典型的“首尾呼应”，表达的内容基本一致，但这不是简单重复，而是重申观点，起到了强化主题的作用。由以上三例可以明白，在形式方面，结尾无非是回应材料、正文和开头；在内容方面，必须要有“我”“吾辈”“新时代青年”的身份定位，必须要满怀激情地发出呼吁、倡议、号召，或下定决心，或表达愿景，或抒发豪情，必须要将个人与家国联系在一起，并将决心、愿景、豪情纳入“中华民族伟大复兴”或“人类命运共同体”的宏大主题总框架之中。唯有这样，高考作文才能深化、升华所阐述、论证的主题。总而言之，写好作文无非就是从标题、开头、正文、结尾等四大方面下足功夫，除了厚积必备知识，还得强化关键能力。技法看似不难，实则知易行难，必须刻意练习，方可臻于圆熟。高考议论文论证方法之道理论证【考题链接】一、阅读下面的材料，根据要求写作。在对2022卡塔尔世界杯决赛的最后一场球进行解说时，央视解说员贺炜引用了法国作家福楼拜的经典名言“人的一生中最光辉的一天，并非功成名就那天，而是从悲叹与绝望中产生对人生的挑战，以勇敢迈向意志那天”来送给失利的法国队，希望法国队重拾勇气，重振辉煌。作为当代中国青年，以上材料中蕴含的“过程”与“结果”的关系给了你怎样的启示？请联系自身实际，写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【范文展示】不懈怠于过程，不执着于结果卡塔尔世界杯决赛上，法国队虽暂时失利，却仍有机会在悲叹与绝望中逆势而起，重拾勇气，重振辉煌。冬奥会上，羽生结弦以翩若惊鸿，婉若游龙的身姿挑战自我，虽未赢取金牌，却以那一份超越自我拼尽全力的努力赢得人们的尊敬。正如鲁迅所言，“优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者”，同样值得我们尊敬。人生亦是如此，结果固然重要，但那走好每一步，把握好每一个精彩瞬间的人生，才是真正的智者。结果诚然重要，但这需要走好每一步过程方能获得。中国人常说“一分耕耘，一分收获”。想要获取好结果，就必须不骄不躁不躺平，走好当下的每一步。就像法国队虽在球场上暂时失利，但能挺进决赛，也必然要靠台下十年功。而我们要想在高考考场上取得好成绩，唯有在平日学习中学好学透每一个知识点，读通背好每一个英文单词、文言诗词，才能胸有成竹。过程，不管如何曲折，都会指向结果。结果，虽如逆水行舟，有进有退，却都要靠行动产生。否则，我们永远只能站在起点望洋兴叹，踌躇不前。但有时候，我们也急于求成，步履匆匆，但行至最后，回首来时路，却发现最美的风光反而在途中。当我们欣喜于实现目标的那一刻，殊不知，这一路走来，艰辛的历程却更让我们感动。而有时候，一直过分看重的东西，却渐行渐远，以致让我们焦虑、苦恼。这个时候，无论是否处于暂时的胜败，都能不急不躁，耐心地欣赏沿途的美景，我们才能积蓄力量，带着满满的收获驶向目的地。正如王安忆所说：“我们都是处在过程中，这是生活的本质。”唯有重视当下，享受过程，于奔跑中欣赏美景，我们才有足够的耐力度过今晚，走向明天。而在为结果而努力的过程中，我们便已收获许多。行至终途，凡是过往，皆成序章。过往的荣耀只能用以吹嘘夸耀，过去的失败也无法见证不断进步的自己。当我们在过程中努力过、奋斗过，无论拥有何种结果，值得我们铭记的反而不是那一刻成败，而是一路奋力前行的自己。就像我们关注奥运健儿能否获得金牌，也更关注他们背后的拼搏与付出。与过程之中的拼搏相比，金牌似乎也不是最重要的了。我们所看到的，是他们即使明知前方遍布荆棘，依然初心不改；即使未能取得冠军，依旧永不言弃；虽然获得一时荣誉，依旧追求超越自我。这些精神力量，早已超越了结果本身。今日的青年，拥有更广阔的舞台，有更多助力、更多途径实现目标；今日的青年，也有了更为宽容的外部环境，允许我们暂时失败，重头再来。那么，我们就更该努力拼搏，不给青春留遗憾；我们也可以不执著于结果，尽情享受人生路上穿花拂叶的美好。不论是过程还是结果，不忘初心，方得始终。二、阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）古希腊对门窗的作用，一般重其通风、采光或围闭效果，而中国古代建筑还重视屋内屋外空间的交流和景物的借换，往往是实用与审美兼而有之，比如园林建筑中的漏花窗，便是为了充分显示环境之美而设计的。中国饮食烹饪也讲究滋味之外的艺术，注重食名优美、食器精美、环境雅致，将物质享用与精神追求统一起来。以上材料对我们具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意、明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【范文展示】把握实用之用，铸造审美之魂①周国平曾言：“当我在岸上伫望时，远去的帆影最美，当我在海上漂荡时，港口的灯火最美。”万物并无绝对的对立，只不过是出发点不同。而实用与审美并非一定如钢琴琴键般黑白分明，我们更要在创造中将二者融化又再融合，既把握实用之用，又铸造审美之精魂。②实用之用是生命的根本，是房屋的基础，我们非无欲无望，我们寻求生存，而生存需实用给予养料。一粒火种最初不为幻化为歌舞中的篝火，而是为了几分暖意与光亮；一缕清泉最初不为乘舟泛夜、流畅赋诗，而是为了滋润身体，浸养种子；一栋房屋最初不为精致宏伟，而是为了阻隔风雨烈阳。生命寻找物质来延续其长度，实用之用便是我们所必需的，是木之根、泉之源、栋宇之基。③但倘若一昧追求实用与物质，我们的生命便得以满足了吗？沉沦于物质上的欲望，迷失于冷冰的潮流，我们或许不必承受躯体的苦痛，但却丧失了美丽的灵魂。④审美之魂塑造真正的人，精神的光芒足以超越任何物质的羁绊。我们要有审美追求、精神追求，去涤荡思想的杂芜，去明净灵魂的洁白。当我们只为满足身体的欲望而碌碌奔走时，我们便成为了欲望的奴隶，灵魂就背负沉重的枷锁。我们需学习喝不解渴的美酒，吃不求饱腹的美食，看一场不带目的与功利的电影，来一场轻松的旅行，不泥于物质与贪欲，不纵于金钱与权利。审美的心灵要追求的是星河深深，是绵绵春色，是高尚的品德与纯真的心灵。⑥因雪想高士，因花想美人，因酒想侠士，因月想好友，因山水想得意诗文。诗写梅花月，茶煎谷雨春。见漏花窗融实用与审美为一体，见中国饮食烹饪融入了美味与美丽。诚然，只有满足了物质需要才能更好地谈论诗与远方，但莫想忘了审美与精神才能使我们闪耀灵魂。⑦天地有大美而不言，生命有审美方可现。正如今天的中国，在全面建设小康社会的同时进行精神审美建设，在追求富强之时也追求美丽，只因物质与精神缺一不可，万事万物应追求实用与审美相统一。⑧而我们青年呢？青年像山一样静止，像飞扬的风；像春色无边，像日出之阳。青年应追求有杰出之才，也要有真正而正确的审美之魂，筑就生命的高塔，拓宽生命的宽度，挖掘生命的深度，不流于世俗的腐烂欲望，不惑于野马尘埃、乱花丛草。才德兼收，勋贤并进。⑨于世界微尘之中，于白驹过隙之间，握住实用之用，凝炼审美之魂。道理论证1.定义：道理论证是一种通过逻辑推理、常识判断或假设推论等方式来支持观点的论证方法。简单来说，就是运用一些普遍认可的道理、原则或科学结论来论证自己的观点。比如，我们可以说“努力学习是提高成绩的关键”，这是一个普遍认可的道理，用它来论证自己的观点就很有说服力。2.作用：它能够让读者更加理性地理解和接受你的观点，因为它基于的是一些普遍认可的原则或科学结论。道理论证是一种常见的议论文论证方法，它通过引用权威性的言论或经典著作中的精辟见解来证明论点。这种论证方法增强了论点的权威性和可信度，同时避免了个人主观性和片面性。在具体写作中，道理论证可以表现为以下几种形式：1.直接引用权威言论。通过直接引述权威人士、专家、经典著作等的观点和见解来支持论点。例如，“正如某位名人所说，我们应该珍惜时间，因为时间是不可再生的资源。”2.转述权威言论。将权威人士、专家、经典著作等的观点和见解进行转述，然后用自己的语言进行描述和解释，从而证明论点。例如，“某位名人曾经说过，时间是不可再生的资源，因此我们应该珍惜时间。”3.引用权威机构或组织的结论。通过引用权威机构或组织的研究报告、结论等来支持论点。例如，“根据某权威机构的调查，80%的吸烟者都会患上肺癌，因此吸烟对健康的危害是不容忽视的。”4.借助经典著作中的精辟见解。通过引用经典著作中的精辟见解、定理、公式等来证明论点。例如，“在马克思主义哲学中，物质第一性，意识第二性，因此我们不能将主观感受等同于客观存在。”需要注意的是，道理论证必须包含一个论据并结合论据进行论证。论据必须真实可靠，有一定的权威性和可信度，与论点有一定的逻辑联系。同时，使用道理论证还要注意不要将道理论证和举例论证等其他论证方法混淆。例如，要论证“物质是运动着的”，就可以用运动是物质存在的方式和形式这一哲学原理来说明。道理论证的作用是有力地论证了观点，增强文章的权威性和说服力。对道理论据的正确认识（一）道理论据包括的形式名言、警句、哲理句、谚语、俗语、公理、定理、定律、公式、推论、科学实验考查结论、经典述著节选出来的经典理论或经验。（二）对道理论据的错误认识种类1.运用道理论据外必须使用引号——这是错误的。有些时候，不用引号，也可以直接运用道理论据。2.从经典述著里引用的东西，都是道理论据——这是错误的。从经典述著中因出的哲理、经验、结论是道理论据；引用的现象、故事、事件是事实论据。3.引用故事充当论据，在叙事过程中，因为主要人物说了一个哲理句，就把这个论据定性为道理论据，或者是双重身份——既是事实论据，又是道理论据——这是错的。因为整体引用的是一个完整的故事，不是单纯的一句话——一句具有哲理意义的话，同时又因为这其中的哲理句，只是构成事件的一个细节，为记述故事或事件服务，因此我们判定这个论据的性质时，应当从整体上来判定，它是一个事实论据。就如一棵树，我们对它进行定性时，既不能因为它长着树叶，就把它定性为树叶，也不能把它同时定性为树和树叶一样——定性要看整体，它就是一棵树。4.把字面说理的成语典故判定为道理论据——这是错的。如：不入虎穴，焉得虎子——这个成语典故从字面上看，陈述的是“入虎穴”和“得虎子”之间的关系，要表达的含义是——只有深入虎穴，才能得到虎子，这显然是一个逻辑判断，是一个非常显见的道理，因此有很多人便把这个典故判定为道理论据，这是错的。成语典故是对特定历史故事的高度概括，它的本质是一个事件，因此成语典故不是道理论据，而是事实论据。道理论证的几种形式1.运用道理论据来证明论点。2.针对道理论据或事实论据，进行深入剖析，并对核心部分加以强调的部分。3.运用已知条件，推理未知结论的整体推理过程。4.针对论点，指出或强调观点的内涵或外延，避免误解，确保论证逻辑严密的部分。5.进行归纳总结，阐述结论的部分。例如：智慧决定成败。（1）鸟靠翅膀兽靠腿，人靠智慧鱼靠尾，这是大家都熟悉的一句谚语；（2）智慧总是强于力量，古罗马费德鲁斯在《寓言》中的断言；（3）爱民治国，能无智乎？生于春秋时代的老子，曾这样语气沉重地反问；（4）兵贵智而不贵力，《宋史.傅辑传》所做的结论掷地有声。（5）可见，小至纷繁琐碎的生活，大到治国强兵之道，智慧无一不是先决要素。曹冲浮船称象，孙膑围魏救赵，高斯独占鳌头。（6）智慧之手，帮助这些思维纵横的人实现了能别人所不能为、救别人所不能救、达别人所不能达的人生境界。（7）做事离不开方法，欲成就丰功伟业，必须先有超越常人之法，而智慧是生成捷径、技巧的土壤，是事半功倍之花盛开的阳光雨露。（8）然而需要提示的是，智慧只是决定成败的一个决定性因素，再好的途径，抛开了实践，舍弃了奋斗，也是一纸空话。这里说的智慧决定成败，是强调开启智慧头脑的重要性，并不否定其他决定因素对成败的影响和决定作用。（9）一个人想成就点什么，一个人想达成某个目标，单靠蛮干是不可取的，开动脑筋会缩短通向成功的路。在这一段论述中：（1）、（2）、（3）、（4）属于引用道理论据来论证观点的道理论证；（5）、（6）属于剖析道理论据和事实论据并进行局部总结类型的道理论证；（7）属于推理形式的道理论证；（8）强调指出式的道理论证；（9）属于总结全段或全篇，阐述结论性的道理论证。准确把握什么是道理论据、什么是道理论证，明确道理论据、道理论证的形式，无论对我们现在要掌握的议论文阅读，还是未来我们要完成的高水平的议论文写作，都有着重要的奠基意义。这一讲的目的，一是为了拨乱反正，明确道理论据和道理论证的内涵和外延，消除理解误区；二是为了确保我们在完成议论文阅读解题任务时，能够理解得更准确、更透彻，表达得更清晰、更完整。道理论证与道理论据关系辨析运用道理论据来论证观点，必然运用道理论证——这是正确的；反过来，只要作者运用道理论证，就必然运用道理论据，不使用道理论据，就没有运用道理论证——这是错误的。实例《敬业与乐业》第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快感。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦闷。作者用四个浸透着深刻的人生体悟和哲理的理由，论述“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”《敬业与乐业》孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”作者引用孔子的话，强调“有业”是做人之本。道理论证的方法1.借用名言名句说理积累的名言名句，除了作为论据论证观点之外，也可以作为说理的起点，然后自己再深入分析，使议论文的说理更加深刻。【示例】在《科技浤浪澎湃，问题意识不怠》一文中：第⑦段：“阿伦特曾言：“用思考和发问来恢复我们作为人的存在本质。”即使科技浤浪携泥沙冲击着人的能动性，我们仍应思考和发问，来寻得"问题"的意义，寻得人的本质。”这是文章最后一段先引用贴合话题的阿伦特的名言，再总结全文，使观点更明确，说理更加深刻。在《把握实用之用，铸造审美之魂》一文中：第①段：周国平曾言：“当我在岸上伫望时，远去的帆影最美，当我在海上漂荡时，港口的灯火最美。”这是文章的开头部分，引用周国平的话以引出中心论点。第⑦段：“天地有大美而不言，生命有审美方可现。正如今天的中国，……。”“天地有大美而不言”是庄子提出的美学命题，作者巧妙由它引出“生命有审美方可现”，内容上与话题相关，语言上构成整句。再如下面的语段：【示例】1就像歌德所说：“未曾哭过长夜的人，不足以语人生。”没有在炼狱中绝望挣扎过的人，不能真正体会生活的滋味。但是时光终会滤去所有的悲伤，所有的负担都将变成礼物，所受的苦都能照亮未来的路。【示例】2“一个人经过不同程度的锻炼，就能获得不同程度的修养，取得不同程度的效益。就像香料，磨得愈碎，香得愈浓烈。”杨绛先生曾如此感慨。现代社会的人们，专注于利益和地位，却忽视了对自己的打磨，在黑暗中砺炼，以致在悲剧和打击来临时，没有勇气去面对和承担。从此一蹶不振，丧失勇气。由此可见，我们须时常磨炼自己，扎向黑暗的地底，坦然面对转折与意想不到的困难，走出去，才能触到温暖阳光，才能看到晴空万里，才能感知春暖花开！2.点用精辟见解说理用他人的精辟见解说理，既可以使自己有话可说，内容丰富，又能够让文章说理深刻，见解独到。【示例】在《科技浤浪澎湃，问题意识不怠》一文中：第②段：“问题，是人类对未知的探索，对已知“从来如此，便对么”的深刻反思。”鲁迅的《热风集》有篇杂文《从来如此，便对么？》。在《从来如此，便对么？》中，鲁迅以反问的方式，对那种盲目接受传统、不加思考的态度进行了深刻的批判。他指出，仅仅因为一件事情是“从来如此”，并不能证明它就是正确的。这种思维模式，实际上是对真理的逃避，是对独立思考的扼杀。这篇作文的作者只是把鲁迅的见解点用到写作中，点到为止。第②段：“科技能回答知识型问题，但无法回答“我是谁、我从哪里来、要到哪里去”的智慧型问题。”著名哲学家苏格拉底提出了号称哲学终极的三个问题：我是谁？我从哪来？我要到哪去？问题一经提出，便让无数人陷入思考，哪怕风云变幻沧海桑田，朝代更迭世纪更替，人类始终无法得出一个明确的结论。第④段：“既然“问题”必不可少，问题意识更不可在信息的横流之中黯淡熄灭。问题意识，是人类学家项飙敏锐观察年轻人生存状态后提出“附近的消失”精神窘境，尝试“重建附近”来阻止个体间连通性与互渗性的消亡；是电影学家戴锦华在洞察科技危机后深入思考人文与人工智能的关系，呼吁对人文情怀与价值理性的唤醒。”这一段以“问题意识”为中心，提及人类学家项飙和电影学家戴锦华的精辟见解，既论证了观点，又展示了作者的见识。第⑤段：“然反观当下，多少人已被信息的“过滤气泡”，异化成丧失精神独立性的“单向度人”？”这一段使用了“过滤气泡”、“单向度人”和“回音室效应”专业术语。过滤气泡，最早由伊莱•帕里泽在《别让算法控制你》中提出。他认为，当用户使用浏览器进行信息搜索、查询等工作时，服务器后台会依据浏览习惯呈现出相关性最大的信息，用户获取到的信息只是搜索引擎想让用户获取到的结果。各个网站就像气泡一样将用户与其他网站的信息隔绝开来，让人沉浸在自己偏好的信息世界里。过滤气泡所呈现出的是算法计算应用在个性化信息推送方面的一大弊病，正如信息茧房一样使得用户丧失了公共生活的空间以及对公共生活的兴趣。单向度的人，这一概念源于法兰克福学派马尔库塞的力作《单向度的人：发达工业社会意识形态研究》，马尔库塞认为，发达工业社会成功地压制了人们心中的否定性、批判性、超越性的向度，使这个社会成为单向度的社会，而生活在其中的人就成了单向度的人，这种人丧失了自由和创造力，不再想像或追求与现实生活不同的另一种生活。简单来说，单向度的人就是只知道物质享受而丧失了精神追求，只有物欲没有灵魂，对社会只有屈从没有批判精神的人，这样的人不会去追求更高的生活，甚至没有能力去想像更好的生活。回声室效应，意指网络技术在带来便捷的同时，也在无形中给人们打造出一个封闭的、高度同质化的“回声室”。在网络空间内，人们经常接触相对同质化的人群和信息，听到相似的评论，倾向于将其当作真相和真理，不知不觉中窄化自己的眼界和理解，走向故步自封甚至偏执极化。但作者只是把它们作为说理的起点，然后再深入分析，使说理更加深刻。第⑥段：“完成陀斯妥耶夫斯基笔下“人不是齿轮”的自证。”陀思妥耶夫斯基说：“人的全部任务就是要证明他是一个人，而不是个齿轮。”作者这里不是引用这句话，只是把它作为自己说理的一部分。3.借助群像归纳说理高中议论文写作离不开素材。没有素材，作文就没有充实的内容，缺乏说服力。论证观点，有时候用具体的、典型的人物事例，但有时候可以是某一类人的概括，尤其是论及人生或现实的时候。【示例】在《科技浤浪澎湃，问题意识不怠》一文中：第⑤段：“有人浑浑噩噩，沉湎于低级肤浅的泛娱乐化潮流而忘却严肃的深度的思考；有人丧失质疑精神，在“回音室效应”中磨灭自身的特殊性，被物化为群体的单一原子，只会情绪化思考，沦为偏激易怒的狂热分子。”这一段用两个“有人”概括了两组不进行深度思考的人的精神状态。再如下面几个例子：【示例】1选择是一时的人生，但人生是永远的选择。面对人生，不同的人有不同的选择：有的人选择阔别家人、不畏严寒、站岗戍边，有的人选择隐姓埋名、以身许国，为祖国科研事业作出贡献，可也有的人选择“躺平”过活，最终碌碌无为。选择或许是一时的人生，但人生是永恒的选择，所以面对人生的“选择题”，前进还是后退，尝试还是抱怨，都应该着重思考，谨慎填写答案。【示例】2作家毕淑敏写道：“你不可能要求一个没有风暴的海洋。那不是海，是泥潭。”未经磨砺的灵魂，是没有深度的。然而，总有一些人，一提到压力，就心生畏难情绪；一遇到困难，就只会向后退缩，畏葸不前。还有的人甚至甘做“草莓族”，一压就扁，一碰就倒。如此，无法成就一番事业不说，恐怕连自己人生的方向盘都很难把握。相反，中流击水，才能真正熟谙水性；披荆斩棘，才能抵达未曾抵达的地方。正所谓，“不有百炼火，孰知寸金精”。【示例】3青年最富有朝气、最富有梦想，青春意味着澎湃动能、无限可能。鲁迅先生说，青年“所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的”。然而，每个人的一生都只有一次青春，许多人受益时浑然不觉，失去时则徒留怅然。正如有人慨叹，“人世间，比青春再可宝贵的东西实在没有，然而青春也最容易消逝”。春光灿烂之时，惟有惜时如金、晴耕雨读，否则，虚掷光阴、蹉跎岁月，只会落得“青春虚度无所成，白首衔悲亦何及”的结局。【示例】4有人一旦面对失利，就选择放弃；一旦面对挫折，就怨天尤人。追不到的梦，“换个梦不就得了”。遇到不好完成的任务，“放弃得了”。然而只有真正的勇者，才能最终到达梦想的彼岸。面对失败，从中汲取经验，即便屡战屡败，也要屡败屡战，只要心中的那团火焰不灭，终会有梦想成真的那一天。【示例】5专注于日积月累，所以成功才能举重若轻、驾轻就熟。然而，也有许多人，并不懂得这个道理，或是变换奋斗目标如同看电视换台，三天打鱼两天晒网，或是渴望一夜暴富，工于取巧、偷奸耍滑。殊不知，拔苗助长必适得其反，急功近利必自毁长城。成于坚忍，毁于急躁，世间事往往遵循这样的规律。从“起跑线恐慌”“成名趁早焦虑”，到“速度情结”“换挡焦虑”，倘若“时间感”被急躁和盲目所驱使，急不可耐、急于求成，到头来只会是万事归空、一无所成。4.借助生活现象说理行文中涉及的生活现象，应该是人们普遍接受的道理，以通俗事物来说明深刻道理，给人耳目一新的感觉。在《把握实用之用