第1课 文明的产生与早期发展

第一单元第1课文明的产生与早期发展A级必备知识基础练1.(2023山东高一期中)人类由采集渔猎到农耕畜牧,逐步发展到半定居等待收获的农耕生活方式,主要是由于()A.私有制的逐渐确立 B.人工取火出现C.农业和畜牧业出现 D.国家开始形成2.(2023浙江高一期中)在人类文明早期,一部分人能够脱离社会生产活动而从事专门的管理和文化创造工作。这主要得益于()A.农业和畜牧业的产生B.社会出现严重阶级分化C.国家和文字的产生D.生产力的进一步发展3.(2023甘肃高一期中)早期人类文明分别产生在西亚的两河流域、北非的尼罗河流域、南亚的印度河和恒河流域、中国的黄河和长江流域,以及欧洲的巴尔干半岛南部和爱琴海地区。这体现出早期文明出现的显著特征是()A.阶级和公共权力的出现B.文字和国家机器的出现C.多元分散,独立共存D.宫殿与大型城池的出现4.(2023河北高一期中)“大洪水”是世界多个民族的共同传说。大禹治水的故事在中国广为流传,苏美尔神话里也有洪水的传说。此现象表明()A.神权与王权相结合 B.对世界认知全面C.文明交流不断加强 D.文明具有相似性5.(2023河北高一阶段练习)在古埃及,象形文字常被制作成立体的小饰物,被当作护身符或辟邪物,人们将其佩戴在身上认为会带来好运气。这反映出古埃及象形文字()A.缺乏表达技巧 B.具有较强的图画性特征C.使用范围广泛 D.被赋予神秘的宗教色彩6.(2023河南高一期中)古代希腊城邦一般是以一座城市为中心、连带周边乡村地区而形成的独立国家,它们的国土面积一般只有百余平方千米,人口仅数万。这可用于说明古希腊城邦()A.君主专制的形成条件B.确立了中央集权制C.实行直接民主的原因D.推行了土地私有制7.(2023湖北高一期中)文明指一种社会进步状态,是由使人类脱离野蛮状态的所有社会行为和自然行为的成就构成。分析下表中人类早期区域文明的部分成就,可以得出()古巴比伦古埃及古印度古希腊君主专制制度《汉谟拉比法典》《吉尔伽美什》楔形文字法老太阳历金字塔象形文字种姓制度创造从1到9的数字《摩诃婆罗多》佛教城邦民主政治帕特农神庙神话、喜剧、悲剧史学、哲学A.早期各区域文明是同时产生的B.各地区封建君主专制制度建立C.文明多样,折射人类社会生活D.城邦国家形成,各国文字出现8.(2023河南高一期中)在世界古代文明中,古巴比伦王国建立了君主专制下的法制型政治,古代埃及采用了绝对的神权政治,古代印度出现了等级严格的种姓制度,古代中国实行了以血缘亲疏为纽带的宗法制度。这说明()A.血缘等级制是古代文明的共性B.地理环境决定了政体的差异C.大河文明与海洋文明交流融合D.古代文明呈现明显多元特征B级能力素养提升练9.(2023福建高二期中)下表所示为原始社会的生产生活活动。这可用于说明原始社会()时间约300万年前—约1万年前约1万年前—约公元前3500年获取食物的主要方式采集、渔猎农业、畜牧业主要食物种类植物果实、茎叶、鱼虾、动物小麦、大麦、水稻、粟、玉米、甘薯;绵羊、山羊、猪、狗、骆马主要生产工具打制石器磨制石器A.生产和生活方式的落后B.工具进步促进农业产生C.人类完全依赖自然资源D.各地区食物生产多元化10.(2023山东高一期中)以下是关于不同地区古文字的几则考古资料,由此可以得出的结论是 ()A.研究古代文明须有文字佐证B.各地文明的特征具有一致性C.文字是文明产生的重要标志D.字母文字是所有文字的基础11.(2023甘肃高一期中)《汉谟拉比法典》中规定:逃避兵役的人一律处死;帮助奴隶逃跑或藏匿奴隶的,都要被处死;违法的人在酒店里进行密谋,店主如果不把这些人捉起来,也要被处死。这说明《汉谟拉比法典》()A.侧重公法内容的建设B.旨在巩固奴隶主的统治C.重视约束奴隶的自由D.严格限制商品经济发展12.(2023甘肃高一期中)在埃及文明诞生时期的出土文物中,考古学家发现刻有楔形文字的圆柱形陶器,以及大量两河流域式样的工艺花纹。这从一个侧面说明()A.古代埃及和西亚文明同向发展B.埃及文明的核心内容来自西亚文明C.古埃及文明起源时期曾占领了两河流域D.西亚文明为周边文明演进打下了基础13.(2023四川高一阶段练习)下表是《印度通史》中有关种姓的著述——《梨俱吠陀》第十卷中的四大种姓与《佛国记》《大唐西域记》中的记载对比,据此解读最准确的是()种姓制度《梨俱吠陀》《佛国记》《大唐西域记》婆罗门祭司净行(祭司)刹帝利武士王种吠舍农民商贾首陀罗奴隶农人贱民—恶人A.印度种姓制度的影响力正在不断扩大B.种姓划分与社会经济变化紧密相关C.种姓制度形成的原因是军事征服D.种姓制度是造成社会矛盾加剧的根源14.(2023四川高一期中)苏格拉底因为发表批评雅典民主制的言论,在陪审法庭被来自社会各阶层的501名陪审员通过两轮投票判处死刑,但苏格拉底所做的仅仅是表达、教授和传播自己的思想,并没有触犯雅典法律。这反映了雅典()A.陪审法庭的神圣性B.公民民主权利的广泛性C.民主制度的虚伪性D.民主程序与结果的矛盾性15.(2023黑龙江高一期中)希罗多德的《历史》虽以希波战争的历史为主线,但除希腊以外,埃及、巴比伦、叙利亚、波斯等国的历史在书中也占有相当篇幅,且有如下记载:埃及的太阳历比希腊的历法准确;希腊字母是从腓尼基人那里学来的;希腊人使用的日晷最早是由巴比伦人发明的。这最适于佐证()A.希罗多德的著述来源B.亚非文明对希腊的影响C.农耕文明的相对优势D.古代奴隶制帝国的形成16.(2023广西高一阶段练习)阅读材料,回答问题。材料一两河流域四面多对侵略者敞开,易遭到攻击。苏美尔人、阿卡德人和亚述人,各民族之间代代你争我夺,一切都是转瞬即逝和变幻无常的。虽然巴比伦人也敬奉神灵,但从根本上说,巴比伦是一个法制社会。《汉谟拉比法典》开始假借神的口吻说法,一旦转入世俗条文后,就把神抛到一边。这部法典不仅阐明了法律制度,也照亮了当时的社会,使巴比伦人从心理上摆脱了生活变幻无常的阴影。——摘编自刘文鹏《古代西亚北非文明》材料二法老要向玛阿特(古埃及一位女神)敬献食物,由此获得“神力”,统治埃及。对农民来说,遵守玛阿特意味着诚实劳动;对官员来说,意味着秉公办事;对士兵来说,