四川省大教育联盟2024年高考语文三模试卷含解析

四川省大教育联盟2024年高考语文三模试卷

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）

填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处”。

2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦

干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。

3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先

划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。

4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将木试卷和答题卡一并交回。

1、阅读下面的材料，完成下面小题。

材料一

中国是茶的故乡。智慧的古人从蕨燕草木中选择了茶叶，自此开启世人种茶、制茶、品茶的历史。在千百年的漫

长岁月中，茶叶承载着泱泱中华文明，跨越无尽的山海，推动各个民族以茶会友、因茶结缘。按照唐代“茶仙”陆羽

的说法，中国人吃茶的习俗，可上溯到传说中的神农氏。唐代以前，我国产茶地区和饮茶风俗主要是在南方，绝大多

数人对茶是陌生的。到了唐玄宗开元年间，得益于漕运改革，产自南方的茶叶沿运河大批北上，北方饮茶风俗随着佛

教禅宗的兴起而盛行起来，极大促进了南方茶叶生产和南北茶叶贸易的迅速发展。唐代茶叶经济的繁荣，是陆羽能够

写出《茶经》的社会基础。

随着茶的广泛普及，唐人制茶、吃茶的方式发生变化。在唐代以前，人们除了喝茶汁，也将茶当作蔬菜，加盐制

成羹状的“茗粥”。到了唐代，“茶仙”陆羽推崇茶之真味，将茗粥斥为“沟间废水”，但仍保留了在茶汤里加盐的

做法。在今日的缅甸、泰国，人们也还在食用加盐、辣椒等发酵制成的腌茶。以茶为镜，既能照见各时各地茶文化的

多样性，也能洞察人类文明的互通性与和睦性。

以陆羽《茶经》问世为里程碑，不但大江南北掀起了烹茶、品茶、谈茶的热潮，就连西域、中亚一带的回鹘人也

深受影响，尚茶成风。他们对于茶的兴趣，则是由特殊的饮食结构决定的，“以其腥肉之食，非茶不消；青糅之热，

非茶不解”，为维持身体健康，他们不惜以良马换茶，自此开启了中外“茶马互市”的历史。若所换之茶有结余，回

鹘人会将它转售到丝路西段的波斯、阿拉伯地区。茶叶传入后，阿拉伯人多在浓茶中加入糖和薄荷的独特饮法，一天

至少三饮，一饮数杯，他们对茶的沉迷，与唐人相比也毫不逊色。

茶文化于宋代再攀高峰，宫廷、民间盛行一种对茶进行钻研与品鉴的“比茶大会”，世称“斗茶”或“茗战”。

这种游戏连同茶的栽培和饮用方法，随后均由在中国学法的禅师带回日本，日本斗茶戏后来逐渐演变成一种通过品尝

茶汤来判断茶叶产地与品种的新型斗茶戏，名为“茶香服”或“茶歌舞伎”。在今天，“茶香服”也仍是日本人用以

庆贺新春及新茶上市的一项重要礼仪。

我国航海技术及海上贸易的规模在宋代获得极大的发展，茶叶在这一时期也经由海上丝绸之路进入南洋诸国。到

了明清时期，中国茶经由川滇茶马古道、海上丝绸之路、中俄万里茶路等途径，进入了欧洲人的视野，饮茶开始成为

欧洲人一项时髦的社交礼仪。

英国有一句谚语说：“世上没有什么难题是一杯热腾腾的茶所不能解决的。”日本人也常说：“早饮茶，添福运。”

东西方不约而同地将茶视为幸福之源，不仅切合了中国茶文化的“和谐”精髓，也许还说明茶文化在解决人类共同难

题方面，的确具有长期、公认的启示意义。

（取材于李颖的相关文章）

材料二

中国是世界上聂甲大规模种植茶叶也是最平形成饮茶文化的国家。“一带一路”沿线国家普遍的饮茶风俗，使得

中国茶文化在当今“一带一路””建设中成为文化交流的重要媒介。

早在汉代时期，茶叶就已成为古丝绸之路上的主要商品之一。公元七世纪左右，阿拉伯人来到中国购买大量的丝

绸和瓷器，同时也带回了茶叶，并传至北欧、西欧甚至非洲。唐代中后期，南方多地开始频繁与西欧通商，茶叶和瓷

器等源源不断地输入欧洲，茶文化也开始在西欧各国传播开来。自宋代开始，茶叶依靠陆上丝绸之路销往西亚和西非

等地，依靠海上丝绸之路远销南洋和日本等地。到了明代，政府更加积极地推进东西贸易的发展，并先后七次派郑和

下西洋，推动了茶叶出口和茶文化输出。

“北有丝绸之路，南有茶马古道”，茶马古道的概念来源于茶叶与马匹的互市，生活在喜马拉雅山和横断山深处

及周边国家的各个民族，在茶马古道上进行各种物质交换和文化交流。茶马古道不仅是茶叶补给的重要途径，茶文化

的传播与交融的重要通道，也是沿线各族人民进行经济文化交流的枢纽。茶文化随着道路的延伸和传播，流传到了南

亚、东南亚等地区，走进这些不同民族的生活，融入风姿各异的文明。十九世纪，中国茶传播已遍及世界各地并风靡

全球。从茶叶随着丝绸之路传播世界的历史进程中，唯有茶叶长期居于中国商品的支配地位，并在世界创造了重要价

值。同时，中国茶与茶文化还与当地社会文化相结合，发展出新的茶文化形态，如韩国的茶礼、日本的茶道、英国的

下午茶等民族的、地域的茶文化，丰富了不同国家和地区人们物质与精神文化生活。

茶本是自然之物，采茶、制茶、煮茶、泡茶、饮茶等一系列茶事活动，呈现人与自然的和谐共处共生的氛围。茶

文化也是一种休闲文化，有利于放松人们的心灵，净化社会风气，推动和谐社会的构建。茶贸易在世界发展过程中，

使得茶文化更加丰富，这在一定程度上可以提高人类的性格修养，促进人类文化的积淀。

中国茶文化融合了儒释道文化的哲学思想，凝聚了中华民族“天人合一”、“以和为贵”的“和”文化精髓，与

“一带一路”具有高度契合性。共商、共建、共享的原则，和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢的丝路精神都

体现了“和”的思想。中国与世界各国开展以“和”为核心思想的中国茶和茶文化等多方面交流和合作，将丝绸之路

上友好交往、和平共处的传统发扬光大。

在经济全球化的今天，文化是民族凝聚力的集中体现，而文化软实力也已经成为综合国力竞争的重要因素。在“一

带一路建设”的支持和引导下，将中国茶文化传播融入全球网络化发展中，使得茶文化传播更加快速，影响范围更广,

可以增强沿线各国对中华文化的认同感，从而弘扬中华优秀传统文化，推动中国文化软实力建设。

（取材于董晓波袁梦瑶的文章）

1.根据材料一，下列表述不正确的一项

A.唐代以前，受客观条件限制，北方人没有饮茶的习俗。

B.漕运改革促进南方茶叶生产和南北茶叶贸易迅速发展。

C.陆羽《茶经》的问世，推动了中国和世界茶文化发展。

D.回鹘人饮茶蔚然成风，是由他们特殊饮食结构决定的。

2.根据材料一，下列对世界各地饮茶习俗理解不符合文意的一项是

A.现今缅甸、泰国腌茶的做法可以追溯到唐以前的茗粥。

B.茶叶传入阿拉伯后，又被他们改制成喜爱的独特饮品。

C.“比茶大会''传入日本，是他们用以庆贺的重要礼仪。

D.茶叶进入欧洲后，饮茶成为欧洲人一项时常的社交礼仪。

3.根据材料二，下列对中国茶文化传播表述不正确的一项是

A.随着茶叶逐渐输入欧洲，茶文化也开始在西欧各国传播开来。

B.为了出口茶叶和输出茶文化，明代的郑和曾前后七次下西洋。

C.茶马古道在中国茶文化的传播与交融中起到了重要的作用。

D.韩国的茶礼、日本的茶道、英国的下午茶等都源自中国茶文化。

4.根据材料二，下列理解不正确的一项是

A.茶兼具物质与文化双重属性，便于各国互相的交流与理解。

B.茶文化体现了天人合一、净化心灵、修身养性的思想理念。

C.中国茶文化所包含的哲学思想和当今的丝路精神高度契合。

I).在传播世界的进程中，茶叶一直居于中国商品的支配地位。

5.请结合以上两则材料，简要分析中国茶文化在人类文明发展进程中的意义。

2、阅读下面的文字，完成下列下列小题。

中国印章文化源远流长。印章在古代主要用作身份凭证和行使职权的工具。《说文解字》言“印，执政所持信也”，

揭示了印章功能的核心一信。“示信”'，是印章文化功能最本质之点。秦以前，官、私印都称“玺”，起初作为

商业交流货物时的凭证。秦以后，印章范围扩大为证明当权者权益的法物。印章和政治仪礼结下了不解之缘，汉初名

臣张良,解印绶辞归，意味着权力的卸除。

印聿的发展史出现过两次高潮，一次在秦汉时期，另一次在明清时期。秦印注重实用，即使是印文、聿法，还是

外形，都蕴含出一种质朴、自然的美。明清是印章热的时代,期间名家竞起，流派争衡，印学理论更是,促成印

章发展史上的第二次高潮。印章在发展中，出现了丰富的品类，如表字印、室名印、别号印、收藏印、鉴赏印、考订

印等等，o印章可分为实用的、非艺术性的印章和艺术性的印章。这两部分不是截然分开、互不包容的,

而是变动不居、互为转换的。

今天，印聿的示信功能已明显削弱，但它的美学系统正在加强甚至扩展。（）,已显露其“出蓝”之势。

印章艺术，正以一种中国的语言方式，向世界讲述着文明古国的历史和文化。

1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是

A.功成身退层出不穷俯拾皆是因而

B.韬光隐晦应接不暇不一而足然而

C.功成身退层出不穷不一而足然而

D.韬光隐晦应接不暇俯拾皆是因而

2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A.秦印注重实用，无论是印文、章法，还是外形，都蕴含出一种质朴、自然的美。

B.秦印注重实用，无论是外形，还是印文、章法，都呈现出一种质朴、自然的美。

C.秦印注重实用，即使是外形，还是印文、章法，都蕴含出一种质朴、自然的美。

D.秦印注重实用，即使是印文、章法，还是外形，都呈现出一种质朴、自然的美。

3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是

A.篆刻家、书画家的优秀印作，对秦汉范型来说，篆刻创作、展览、评赛等活动方兴未艾

B.篆刻刎作、展览、评赛等活动方兴未艾，篆刻家、书画家的优秀印作，对秦汉范型来说

C.对秦汉范型来说，篆刻创作、展览、评赛等活动方兴未艾，篆刻家、书画家的优秀印作

D.篆刻家、书画家的优秀印作，篆刻创作、展览、评赛等活动方兴未艾，对秦汉范型来说

3、下列古今异义解释正确的一项是（）

A.且陛下春秋高，法令亡常。（表示整个一年，泛指岁月。）《苏武传》

B.皆为陛下所成就。（取得的成绩。）《苏武传》

C.未尝有坚明约束者也。（遵守约定）《廉颇蔺相如列传》

D.视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书.（死的自谦说法，人死埋于地下。）《张衡传》

4、对下图漫画寓意的理解，最贴切的一项是

A.人与人之间有了距离才能产生美感.

B.人们总是羡慕别人的环境优于自己。

C.我们现实中面对面却不知相距多远.

D.有对比才有差别，有比较才能鉴别

5、阅读下面这首宋诗，完成各题

对酒①

陈与义

新诗满眼不能裁②，鸟度云移落酒杯。

官里簿书无日了，瞥头风雨见秋来。

是非衮衮书生老，岁月匆匆燕子回。

笑抚江南竹根枕，一樽呼起鼻中雷。

（注）①宣和六年，诗人时任符宝郎，后因事罢职而出监陈留酒税。②裁：写诗

1.请分析首联的作用。

2.请简要概括全诗的思想感情。

6、补出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）彼于致福者，。（庄子《逍遥游》）

（2）皇览揆余初度兮，。（屈原《离骚》）

（3）,隐天蔽日。（哪道元《三峡》）

（4）,鸟鸣山更幽。（王籍《入若耶溪》）

（5）,决眦入归鸟。（杜甫《望岳》）

（6）,焚椒兰也。（杜牧《阿房宫赋》）

（7）角声满天秋色里，。（李贺《雁门太守行》）

（8）大学之道，。在亲民，在止于至善。（《大学》）

7、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

新型冠状病毒肺炎（C0VIDT9）是指2019新型冠状病毒感染导致的肺炎，其临床表现以发热、乏力、干咳为主,

鼻塞、流涕等上呼吸道症状少见，传播途径主要为经呼吸道飞沫和密切接触传播。潜伏期174天，多为3-7天。

新型冠状病毒肺炎，正处在早期快速变化阶段。中国已公布导致新型冠状病毒肺炎的新型气状病毒的全基因组序

列，这将有助于全球科学家和公共卫生组织加入诊断试剂的研发及病毒致病性研究。

国家卫健委已发布1号公告，将新型冠状病毒感染的肺炎纳入传染病防治法规定的乙类传染病，但采取甲类传染

病的预防、控制措施，同时将其纳入检疫传染病管理。

（摘编自搜狗百科）

材料二:

2月29日0-24时，31个省（自治区，直橹市）和新疆生产建设兵团报告新增确诊病例573例，新增死亡病例35

例（湖北34例，河南1例），新增疑似病例132例。

当日新增冶愈出院病例2623例，解除医学观察的密切接触者8620人，重症病例减少22例。

截止2月29日24时、据31个省（自治区、直辖市）和新疆生产建设兵团报告，现有确诊病例35329例（其中重症

病例7365例），累计治愈出院病例41625例，累计死亡病例2870例，现有疑似病例851例。累计追踪到密切接触者

660716人，尚在医学理察的密切接触者51856人。

新冠肺炎确诊病例走向图

数据来源：国家卫生健康委员会官方网站（注：图中数据均不包含港澳台地区）

（摘自《最新通报!湖北以外新增确诊连续三天个位数》，国家卫健委，3月1日）

材料三：

新用肺炎疫情是人类共同的敌人，帮助邻国也是帮助我们自己。在疫魔面前，没有谁能独善其身，只有全球携起

手来，共同御“敌”，把任何一个国家的新冠疫魔都制服，把任何一个国家的新宠病毒都清除干净，人类才会安全。

几周前，当新冠肺炎疫情开始在中国肆虐之时，日本、韩国等东北邻邦，以种种形式支援和帮助中国。捐助物资

上写的“山川异域，风月同天”“岂日无衣，与子同裳”等文字，打动了无数国人。

而今，韩国和日本的疫情发生重大变化，形势严峻，中国投桃报李，积极施以援手。中国向日本提供病毒试剂盒

等抗疫物资，试剂盒上写到“投我以木桃，报之以琼瑶”；中国驻韩使馆日前向韩国大邱市紧急捐助2.5万余个医用口

罩，运送爱心口罩的货车悬挂着新罗旅唐学者崔致远的名句“道不远人、人无异国”。

君送我“风月同天”，我报君以“道不远人”——严峻的瘗情让中日韩三个东亚友邻更加团结在一起，感同身受,

休戚与共，携手应对，抒写了东北命运与共的时代篇章。而文化的共通，为这种携手互助、和衷共济抹上了让人心动、

让人感怀的文化光芒,

（摘自《日韩已3871人确诊，中国回馈“风月同天”也是帮自己》，新华社2020年3月1日）

材料四：

“中医在减轻发热症状、控制病情进展、减少激素用量、减轻并发疵等方面具有疗效。”张伯礼说，新型冠状病

毒感染的肺炎是病毒感染和机体免疫状态博弈的结果。中医治疗往往不是着眼于病，而是调动机体自身的抗病能力，

在改善临床症状、减少并发症、提高生活质量等方面具有独到优势。“这和靶点治疗-一样，同样可以治好疾病。”

“治疗新型冠状病毒感染的肺炎，中医药可以全疗程、全方位发挥作用，但我还是提倡中西医结合治疗。”他说，

中医西医各有所长，各有侧重，优势互补，协同取效。治疗此次肺炎目前尚无有效药物，主要是支持和对症治疗，中

西协同教治病患就显得尤为重要，“要一切以病人受益最大为原则。”

2019年召开的全国中医药大会明确，推动中医药和西医药相互补充、协调发展，充分发挥中医药防病治病的独特

优势和作用。近日，国家卫生健康委员会和国家中医药管理局发布的《新型冠状病毒感染的肺炎诊疗方案（试行第三版）》

详细阐述了中医治疗方法。国家中医药管理局也已成立应对新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控工作领导小组，组织中

医药专家积极参与医疗救治特别是重症、危重症病例的医疗救治工作。

1.下列对新型冠状病毒肺炎相关内容的梳理，不正确的一项是

A.

新型冠状以发发、Z呼吸道**1・14天,“

临床々现传播途小洸伏期

病心肺炎力、1做为主和宓切接收为3-7天

B.H小、

新型冠状在中国以种种形式支中国枳极施

开始01，国导反之

病毒肺炎肆虐拔和精财WM以为F

C.

新型冠状尚无有以以中为主.协同救治病

U前可以

病毒肺炎效药物西医为辅患的口的

D.

新型冠状发生后国家中医成立肺炎明都/部机织中区为枳极

病毒肺炎药管理局r作袋导佃1参，;M•・救治

A.A，.BC.CD.D

2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.材料一重点首先介绍了新型冠状病毒肺炎的特点，接着介绍了我国对此的研究以及对全球研发诊断试剂、开展病

毒致病性研究的帮助，最后介绍国家卫健委的防控措施。

B.材料二统计了2020年2月29日024时全国31个省（自治区、直辖市）和新疆生产建设兵团新增确诊病例、新增死

亡病例、新增疑似病例、新增出院病例和各项累计数据。

C.从新冠肺炎确诊病例走向图来看，全国新增确诊与湖北新增确诊走向高度类似，二者均在2月12日达到高峰，而

湖北以外新增确诊在在2月3日最高，以后一直缓慢卜降。

D.从新冠肺炎确诊病例走向图来看，湖北新增确诊病例占了全国新增确诊病例的绝大多数，可见，湖北胜则全国胜，

动员全国医疗资源支援湖北的决策无疑是正确的。

3.面对新冠肺炎的肆虐，我国应该如何应对?请结合材料简要分析。

8、阅读下面的文字，完成下列小题。

文学可以看作是作家追求个人审美体验的活动，也可以看作是与他人一起探求普遍价值和意义的公共行动。文学

公共性就是指文学活动的成果进入到公共领域所形成的公共话题，此种话题具有介入性、批判性和明显的政治诉求，

井能引发公众的广泛共呜和参与意识。就其本质而言，是指一种责任意识、担当精神和批判精神，要求写作者积极介

入公共生活，表现自已对时代生活和社会问题的思考和判断。“感时忧国”既是中国文化精神中固有的伦理情怀，也

是中国文学精神里特有的“公共性”品质。

雨果说：“愤怒与温情，是对于人类不自由状况两个方面的不同反应，并且，能够发怒的人就能够爱。”中国文学

的“公共性”，就具有这种既“愤怒”又“温情”的特点：一方面，是“愤怒”和不满，具体表现为对权力的“以究

王越”的“上层反讽”；一方面，是仁慈和“温情”，具体表现为“惟歌生民病”的现实主义精神和人道主义情怀。

中国文学的这种特殊形态的“公共性”，源自于中国文化的“天下为公”的基本理念、“经世致用”的贡任伦理与“民

胞物与”的博爱情怀。在中国儒家的文化元典《礼记》里，就建构了“天下为公”的观念。后来的《吕氏春秋》对“天

下观”的阐释愈加深入，也愈加进步：“天下，非一人之天下也，天下之天下也。”在此基础上，邑不事及其门人全面

地阐发了“士君子”文化观，表现出极可宝贵的启蒙主义精神，“士之为人，当理不避其难，临患忘利，遗生行义，

视死如归。”这种博大的“天下”观念和“遗生行义”的“士君子”伦理，深深地影响了中国以士人为主体的文学写

作。

受这样的“舍生取义”的观念影响，中国以《史记》为典范的史传叙事和小说叙事，以“杜诗”为代表的诗歌抒

情，在面对权力的时候，总是表现出一种醒世独立的写作精神和亢直不挠的批判勇气，表现出一种中国式的“公共性”

品质。王夫之说，中国自《诗经》以来的诗人，“有所指斥，则皇甫、暴公，不惮直斥其名，历数其愿，而且自显其

为家父，为寺人孟子，无所规避。《离骚》虽多引喻，而直言处亦无所讳”。这种“无畏于天，无恤于人”的精神，作

为一种伟大传统，在后来千百年的诗歌写作中，有继维绳绳的卷续和体现。在叙事文学的写作领城，司马迁则在《太

史公自序》中，标举“贬天子，退诸侯，讨大夫”的叙事原则，实乃一种高度成熟的人文精神，其中所包含的“公共

性”，即使今天来看，也具有充分的普遍性和现代性。

同情民众，关注民鹿，是中国文学的另一个伟大的“公共性”品质。以士君子为主体的优秀的中国文人，无论居

庙堂之高，还是处江湖之远，皆以天下苍生为念。而中国文学中的“公共性”，也就体现为对“民生”“社稷”等“公

共事象”的关注，体现为对同情底层大众的“哀”和“忧”的情感表达。在《离骚》里，屈原吟出了“长太息以掩涕

兮，哀民生之多艰”的诗句，抒发了他对艰难时世的不幸民众的同情；杜甫则唱出了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的

诗句，表达了对底层民众的真挚同情和对权势的尖锐批评。对杜甫的这种仁慈而又伟大的“哀忧”精神，华人学者洪

业给予极高的评价：“他是心系家邦的国民。他所观察到的八世纪大唐帝国的某些情形仍然存在于现代中国；而且，也

存在于其他的国度。”

可以说，正是屈原、司马迁和杜甫他们正直而勇敢地介入自己时代的“公共生活”，以中国人特有的“忧哀”情

怀和反讽精神来写作，来建构中国文学自己的“公共性”，并最终抵达与人类经验相通的“普遍性”和“世界性”，

才使我们的文学受到中国读者的欢迎，并最终赢得世界读者的尊敬。

（摘编自李建军《“公共性”与中国文学经验》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A.文学公共性与作为社会人的作家是联系在一起的，因此不能离开作家讨论文学公共性。

B.相比于对权力的“愤怒”不满，作家对民众的仁慈“温情”更具有现实精神和人道情怀。

C.《史记》的反讽精神，体现出了写作者醒世独立的写作精神和亢直不挠的批判勇气。

D.《离骚》《史记》和“杜诗”中包含的公共性，具有人类经验的“普遍性”和“世界性”。

2.下列关于原文的论证和分析，不正确的一项是

A.文章论证中国文化伦理情怀与文学公共性的关联，是依由因到果的逻辑顺序推进的。

B.文章引用雨果关于“愤怒与温情”的话，巧妙地衔接了上下文，也有力地支撑了论点。

C.文章指出理解中国文学的“公共性”品质可从两方面入手，并重点分析了二者间的关系。

D.文章提出问题后，分析了“感时忧国”在中国文学中的表现，并论证了其带来的影响。

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是

A.真正介人公共生活、肩负责任感的写作者，其作品中也就必然有文学公共性的品质。

B.《礼记》《吕氏春秋》和“士君子”文化观，对中国文学写作的影响程度是一样的。

C.杜甫的作品能超越时代和地域的局限，部分来自于他对社会问题的深入思考与判断。

D.中国读者阅读中国文学，看重的是写作者在创作中所体现的“忧哀”情怀和反讽精神。

9、阅读下文，完成下面小题。

大江奔流

谢阁兰

①我不确知它从何奔流而来。它自己也不知道，更不必说那贯穿它，鼓动它，为它的每一次跃动打上印记的江神

了。在青藏高原的腹地，一茎细流，才是它的源头。一切江河命中注定了不认识其他江河，只知自己。所有的大河命运

相似，它们在世上独一无二，但凡一条河去接触同类，都只是去吞并它。相形之下，山的精魂友于兄弟，山头和山头

可以自由相望，且经由地脉相联相通。河流，就算靠得再近，也一个同类都不认识。两股水流，无论路径是否平行，

无论水质是否相同，都只是沿着自己的道路前进，犹如天上的两颗星星，即便是它的支流，它去接受，去认识，只是

为了立即将它们吸纳为自己的一部分，那时便少不得一场搏斗，时而造成强大的涡流。所有的大河，都绝对唯一而无

与匹敌；美丽的生命，苦涩而高傲，从不触类旁通，唯有一己的漫漫长波。

②它兼并了嘉陵江，势力得以壮大，于是丰盈，坚实，与群山较劲，义无反顾，一往无前，它投身于崎岖坎坷的

幽谷，这一切，住处重庆和宜昌之间，那是它伟大的成熟岁月，充满暴力的年纪：险滩和山块按蹉而至的征途。

③重庆的岬角是它新生活开启的标志。当它来到此地，已经拥有了它美丽的醇厚色彩。它打磨了如许的陡岸，它

舔舐了如许赤红、赭色、灰色或是微蓝的黏土，而它的水一旦混和了所有这些尘土，便呈现出一种特殊的色泽。不再

是愚蠢的清澈，不再是它源泉的眼神里那种天真；而是变幻如虹影的乳色；不再如玻璃般透明，亦不再冷漠……河岸

与水的长期磨合造就了这油润的水流。它阻断窕探隐私的目光，藏匿深渊，唯示人以变幻的光影，时而铁锈色，时而

蓝绿色，取决于这是它那流动之身本来的颜色，还是蓝天的颜色投映在它不透明的表面上。在翻卷这些泥土，翻卷微

尘的过江中，大江回味过往，继续的程。

④重庆的岬角是它步入成年的标志。大江雄风浩荡的岁月，正是在重庆。正是在那儿，突然，嘉陵江呼啸而来。

起初，尖尖的山嘴将它们隔开：它们本行将相遇，大山蛮横地插手将它们阻拦，在两边都造成了激荡。且看两个敌手

先是猛然跳开，再重新扑向对方，厮打起来。它俩分歧显著，差异鲜明：水量、宽度、丰枯季节和水位完全不同。这

种反差时时造成剧烈的涡流。大江和嘉陵江搏斗一场，取得了胜利，立即将对手拽上了自己的道路，此时的大江，水

量丰沛，仍然鼓胀，只不过是在涪陵江口的对岸。这水融入大江的生命，它顿时春光焕然，步履轻盈。这水蹦蹦跳跳，

透着一种天真期气。正是在险滩的核心，大江所拥有的暴力品质、能量、对付大山的谋略，都达到了极致。险滩滩可

谓强暴品质达到巅峰的时刻。它拥抱并包围的每一道障碍，每一次跌宕，都是一头活蹦乱跳的猎物，而大江似乎并不

知道能否顺利过关。在这关口之前两三里的地方，我们看到它突然沉铮下来，舒展肢体，流速减缓，仿佛陷入一种慵

懒的状态。在此，大江肯定是自知即将进入险境，预作准备。在这儿，大江每分钟都在搏动，这是险滩的脉搏，决战

在即的颤抖。

⑤正是如此，收魄敛魂，屏气凝神，专心致志，水流非常缓慢，却已经因奔向障碍而激动得发抖。大江准备就绪，

只等第一次飞颤，周边的岩石不胜高峻，略无缝隙可通，大山拦在那里，扑灭了所有绕道的希望。大江开始加速，坚

定无比地奋勇向前：它的脉搏总是堆持同样的节奏，然而愈来愈喧嚣，柔滑的江波变成了狂野的惊涛，涡流和轻微的

震颤已经出现，最底下，左右两边突出的岩石像两道栈桥一样，收束着水流，所有奔腾的水正要从那里一渴而过。大

江刹那间改变了性格，崩射而出，光滑得犹如一把锦亮的利剑，那是因急速而坚硬无皱褶的水；凝成一股绳的不屈的

江流。

⑥然而在它岸边，下面，两旁，更深处，所有尚未过关的浩荡洪流在抗争，接着是所有它迄今未知的障碍、顽石、

断壁。一些漩涡往一侧打旋，另一些则反向旋转，将它们碰破。水中有瀑布，有水洞。有自下而上的涌射，向水面冲

破一只只水泡。大江分散在努力之中，仿佛碎成奇粉，没有脉搏，没有江流，没有意识。唯独在下一道河湾，当它恢

复了宁静，平息了暴怒，仅仅当速度重新变得均匀，归于平衡；大江回忆起先前的搏斗，于是明白，那一刻已成过往。

1.分析作者在第①段中描写的大河的特点。

2.赏析第③段描写江水颜色变化的画线句子。

3.第③段说“重庆的岬角”是大江”新生活开启的标志”，第④段说它是大江“步入成年的标志”，对同一地址赋予

不同说法，请分析不同说法的原因。

4.请以第⑤⑥两段为例，选择除修辞之外的两个角度，评析本文的语言特点。

10、阅读下面的文言文，完成各题。

江宁典史高君墓志铭

袁枚

高氏世居铁岭，为银黄旗著姓。一门印绶柒戟，布列申外。其官于南者，文良公其倬，总督两江；相国公其住，

提督松江。君为两公犹子。初任吴塔司巡检，调江宁典史，五年而卒。卒时年四十三。于诸高氏子弟中，官最卑，禄

最微，寿最天。然邦之人闻君死，自执法以下，至于长挽者，丈夫女子，靡不发胸击心，殷殷田田，若有所穷故，何

也？君性沉厚，虽不说学，不践迹，而含舒宪章，德正应和。与人交，坦中而肃，无贤不肖皆好之，家无宛财，戚里

之贫者，幢囊抱釜至君家而炊焉。故事:游徼簿尉，流外职也。俯项供翼，趋走于下风。居是职者，知无所表著，板

不自重，，外以利，无所不可为。君独嶷嶷自立，遇事必问于义当否。虽享钱万，不妄喝一笞。大府记下，可者诺，不

可者争。争不得，必委蛇散散于其身以沛之。以故死之日，哀声嗷嗷，赠聘徒引费者接于衢。

嗟乎！人，器也；官，水也。以君而为尉，犹以五石之艳盛杯水也，见之者皆知其不称也。虽然，君不肯以不称

之故，而自贬以称之。故一切庸力行务，精心帖妥，而恢恢之量乃愈不可以测穷。然后知一命之士，原可济时孚物，

而禄位之不足以格人昭昭也。世之荣贵炫赫.十百倍于君者，其相悬亦可睹矣。然则虽以君之官、之禄、之年，而见

君家之诸勋臣、诸侯伯子男于地下，诚足以抗颜而无惭焉。呜呼，其可铭也已。

君为奉直大夫、銮仪卫治仪其伏公之子，名慧，字睿功，行十一。娶某氏，子四人，某，俱幼。以某年月日葬于

某。铭曰：有干有体，压百僚底。人以为必起，而竟已矣。呜呼！此之谓有命无理。振古如此，其谅天只！

(选自《小仓山房文集》，有删改)

1.对下列加点词的解释，不正确的一项是

A.布列中夕卜中外：朝廷内外

B.辄不自重，怵以利怵：诱惑

C.委蛇孰酸于其身以济之济：救助

D.见之者皆知其不移也称：赞扬

2.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.文良公高其倬总督两江，相国公高其位提督松江，都在南方做官，高君是他俩的侄子。

B.高君可以的就答应，不可以的就去力争；力争不得，必定会屈身逢迎权贵来助人。

C.高君虽官位不高、俸禄不丰，但一切尽力行事，精心安排，处理事情合适妥当。

D.高君去世时，一片嗷嗷的哀号声，为丧事送来钱财衣物拿来费用的人络绎不绝。

3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)家无宛财，戚里之贫者，楼囊抱釜至君家而炊焉。

(2)然后知一命之士，原可济时孚物，而禄位之不足以格人昭昭也。

4.请简要概括高君的形象特点。

11、阅读下面的文言文，完成下面小题。

霎建德，贝州漳南人也。尝有乡人丧亲，家贫无以葬，时建德耕于田中，闻而叹息，遽辍耕牛，往给丧事，由是

大为乡学所称。木牛七年，募人讨高丽，本郡选勇敢尤异者以充小帅，遂补建德为二百人长。时山东大水，人多流散,

同县有孙安祖，家为水所漂，妻子馁死。县以安祖联勇亦选在行中安祖辞贫白言漳南令令怒笞之安祖刺杀令亡投建德

座德食之是岁，山东大饥，建德谓安祖日：“丈皇帝时，天下殷盛，发百万之众以伐辽东，尚为高丽所败。今水潦为

灾，蹩蜃穷困，而主上不恤，亲驾临辽，加以往岁西征，疮痍未复，百姓疲弊，累年之役，行者不归，今重发兵，易

可摇动。丈夫不死，当立大功，岂可为逃亡之虏也？我知高鸡泊中广大数百里，莞蒲阻深，可以逃难，承间而出，虏

掠足以自资。既得聚人，且观时变，必有大功于天下矣。”安祖然其计。落人高士达又起兵得千余人，在清河界中。

士达自称东海公，以建德为司兵。十二年，涿郡通守郭绚率兵万余人来讨士达。士达自以智略不及建德，乃进为军司

马，咸以兵授焉。建德既初董众，欲立奇功以威群贼，请士达守举喜，自简精兵七千人以拒幻，诈为与士达有隙而叛

之。士达又宣言建德背亡，而取虏获妇人绐为速为妻子，于军中杀之。速德伪遣人遗绚书请降.愿为前驱，破士达以

自效。约信之，即引兵从速德至长河界，期与为盟，共图上达。绚兵益懈而不备，速德袭之，大破约军，杀略数千人,

获马千余匹，询以数十骗遁走，遣将追及于平原，斩其首以献士达。由是建德之势益振。建德每平城破阵，所得资财,

并散赏诸将，一无所取。又不啖肉，常食唯有菜蔬、脱栗之饭。子倾身接物，与士卒均执勤苦，由是能致人之死力。

(节选自《旧唐书・实建德传》)

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.县以安祖骁勇/亦选在行中/安祖辞贫/白言漳南令/令怒笞之/安祖刺杀/令亡/投建德/建德舍之/

B.县以安祖骁勇亦选/在行中安祖辞贫/白言漳南令/令怒笞之/安祖刺杀令/亡投建德/建德舍之/

C.县以安祖骁勇/亦选在行中/安祖辞贫/白言漳南令/令怒笞之/安祖刺杀令/亡投建德/建德舍之/

D.县以安祖骁勇亦选/在行中安祖辞贫/白言漳南令/令怒笞之/安祖刺杀/令亡/投建德/建德舍之/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不无碗的一项是

A.乡党：古代五百家为乡，一万二千五百家为党，二者和在一起称为乡党，泛指乡里、家乡、同乡、乡亲等。文中

指乡亲们。

B.大业：古代早有干支纪年法，从汉武帝起有了年号，又有了帝王年号纪年法，而“大业”是隋炀帝杨广的年号，

历时13年多。

C.黎庶：黎，起初是奴隶社会中的奴隶身份的劳动者；庶，起初是指奴隶社会中的自由人。黎庶后来地位平等，泛

指平民大众。

D.辎重：古代军事中的用语，指行军时由运输部队携带的军械、粮草、被服等物资。后扩用于社会方面，也指外出

时携载的物资。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不于螂的一项是

A.窦建德好扶危济困。他得知乡人无钱办丧事后，立即停下手中的农活送去财物；但同县孙安祖杀人后去投奔他，

他没有收留。

B.窦建德有远见卓识。他认为文帝时天下富裕征讨辽东尚且失败，如今发生水灾，百姓贫苦，炀帝出征高丽必然会

导致天下大乱。

C.窦建德智慧谋略过人。高士达虽是他的上级，却自认才智不如他；他和高士达合谋用苦肉计大败隋朝官兵，初次

领兵便建奇功。

D.窦建德深得民心军心。他早在在家乡务农时就被乡亲们称赞；在军队中他廉洁自律，与下属同甘共苦，将士们都

愿意为他效力。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)士达又宣言建德背亡，而取虏获妇人绐为建德妻子，于军中杀之。

(2)每倾身接物，与士卒均执勤苦，由是能致人之死力。

12、阅读下面的材料，根据要求写作。

近几年网络媒体对同一事件的报道有时出现让人瞠目结舌的戏剧性反转以及公众态度的反转，被称为“反转新

闻”，过程一般是随着事件细节和真相不断被发掘、被展示，剧情突然发生逆转，舆论的态度也立刻随新闻“剧情”

的逆转而转向，由批评转为褒扬，由反对转为赞同，被同情的受害者瞬间成为被唾弃者，被攻击的作恶者则转而成为

被同情者，甚至称为被赞扬者。

要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不少于800字。

参考答案

1、1.A

2.C

3.B

4.D

5.①传播中国茶文化，弘扬中国传统文化。

②促进世界各地茶文化的多样性，促进人类文化的积淀。

③洞察人类文明的互通性与和睦性，增强各个国家和民族的友谊。

④“一带一路”将丝绸之路上友好交往、和平共处的传统发扬光大。

⑤增强各国对中华文化的认同感，推动中国文化软实力建设。

【解析】

1.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上，能快速找出题目各选项在文

章中的对应句子并进行比对，得出正确结论。

A项，“唐代以前，受客观条件限制，北方人没有饮茶的习俗”错误，材料一第一段“唐代以前，我国产茶地区和饮

茶风俗主要是在南方，绝大多数人对茶是陌生的“，可知我国饮茶风俗主要是在南方，北方人有，但是少。

故选A。

2.此题考查把握文章主要内容和筛选信息的能力。解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较。依据文

意，力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细枝末节的毛病，例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、

中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等等。

C项，“'比茶大会'传入tl本，是他们用以庆贺的重要礼仪”错误，材料一第四段“这种游戏连同茶的栽培和饮用

方法，随后均由在中国学法的禅师带回日本，日本斗茶戏后来逐渐演变成一种通过品尝茶汤来判断茶叶产地与品种的

新型斗茶戏……在今天，'茶香服'也仍是日本人用以庆贺新春及新茶上市的一项重要礼仪”，可知不是“比茶大会”

是他们用以庆贺的重要礼仪，而是现在的“茶香服”也仍是日本人用以庆贺新春及新茶上市的一项重要礼仪。

故选C。

3.此题考查把握文章内容要点和筛选信息的能力。通读文章，注意细节。学生必须养成一种良好的阅读习惯，在通读

全文的基础上，迅速搜寻到每个选项所涉及的段落，然后仔细比较选项的说法是否与原文一致。

B项，“为了出口茶叶和输出茶文化，明代的郑和曾前后七次下西洋”错误，范围缩小，材料二第二段“到了明代，

政府更加积极地推进东西贸易的发展，并先后七次派郑和下西洋，推动了茶叶出口和茶文化输出“，可知郑和前后下

西洋，目的是“推进东西贸易的发展”，而不仅仅是“为了出口茶叶和输出茶文化”。

故选B。

4.本题考查对文章内容的理解与分析能力。必须在理解文句，分析文章内容，准确把握文意的基础上，层层筛选，剥

离出有效信息，获得充足可靠的依据，然后进行合理的推测。

D项，”在传播世界的进程中，茶叶一直居于中国商品的支配地位”错误，材料二第三段“从茶叶随着丝绸之路传播

世界的历史进程中，唯有茶叶长期居于中国商品的支配地位，并在世界创造了重要价值”，可知是“从茶叶随着丝绸

之路传播世界的历史进程中”，而不是“在传播世界的进程中”。

故选D。

5.本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句,

理解作品内容，把握作者观点。解答本题，可将各选项表述同文本相关内容加以比照，确定答案。“在今日的缅甸、

泰国，人们也还在食用加盐、辣椒等发酵制成的腌茶。以茶为镜，既能照见各时各地茶文化的多样性，也能洞察人类

文明的互通性与和睦性”，即传播中国茶文化，弘扬中国传统文化，促进世界各地茶文化的多样性，促进人类文化的

积淀；“茶马古道不仅是茶叶补给的重要途径，茶文化的传播与交融的重要通道，也是沿线各族人民进行经济文化交

流的枢纽。茶文化随着道路的延伸和传播，流传到了南亚、东南亚等地区，走进这些不同民族的生活，融入风姿各异

的文明”“中国茶与茶文化还与当地社会文化相结合，发展出新的茶文化形态，如韩国的茶礼、日本的茶道、英国的

下午茶等民族的、地域的茶文化，丰富了不同国家和地区人们物质与精神文化生活”，即洞察人类文明的互通性与和

睦性，增强各个国家和民族的友谊；“中国与世界各国开展以'和'为核心思想的中国茶和茶文化等多方面交流和合

作，将丝绸之路上友好交往、和平共处的传统发扬光大”，即“一带一路”将丝绸之路上友好交往、和平共处的传统

发扬光大；“在‘一带一路建设'的支持和引导下，将中国茶文化传播融入全球网络化发展中，使得茶文化传播更加

快速，影响范围更广，可以增强沿线各国对中华文化的认同感，从而弘扬中华优秀传统文化，推动中国文化软实力建

设”，即增强各国对中华文化的认同感，推动中国文化软实力建设。

【点睛】

实用类阅读技巧：

论述类文本中，以果求因，以因推果，是常见思维模式，含有因果关系的语句比较密集。

文本中有一些概念（这样说是为了方便，其所指范围有时较宽），它们自身内涵以及与其他概念之间的区别需要我们借

助语言辨明。

从语流关系来说，论述类文本中前后语句之间存在着扩展与被扩展的关系。被扩展句有时在前，有时在后。阅读时，

我们要抓住这样的语流片段，搞清它们之间的逻辑关系。

为了让语言简明连贯，少不了使用代词。而阅读时，就要能随机明晰代词所指的具体内涵。有时，代词指代的对象明

确，容易判断。

2、1.C

2.B

3.B

【解析】

1.本题考查学生正确使用词语（包括熟语）和关联词语的能力。

解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选出“正确”或“不正确”的一项；然后掌握相关成语的意思，正确辨别

他们的感情色彩、修饰对象、使用范围等。解答时联系上下文，从词语与语境的语意关系、搭配关系等方面筛选；再

运用排除法，排除不符合句意的选项。

对于本题，第一组：功成身退：大功告成后自行隐退，不再做官或复出。韬光养晦：意为隐藏才能，不使外露。后文

有“权力的卸除”，与之相呼应，此处应选“功成身退”。第二组：应接不暇：原形容景物繁多，来不及观赏。后多

形容来人或事情太多，应付不过来。层出不穷：接连不断地出现，没有穷尽。印学理论应该是接连出现的，应选“层

出不穷”。第三组；俯拾皆是；意思是只要低下头来捡取，到处都是，形容多而易得。不一而足：同类的事物不止一

个而是很多，无法列举齐全。此处在列举印章丰富的品类之后，应选“不一而足”。第四组：因而：表示因果关系；

然而：指从另一方面来说一一表示转折关系。因前后分句是转折关系，此处应选“然而”。

故选C。

2.本题考查学生辨析并修改病句的能力。

解答此类问题要明确六种常见语病类型，即：语序不当，搭配不当，成分残缺或赘余，结构混乱，语意不明，不合逻

辑。在解题时可用语法分析法，先将句子的附加成分（定语、状语、补语）去掉，提取出主干（主语、谓语、宾语），检查

主干是否存在成分残缺、搭配不当的语病；如果主干没有语病，再检查附加成分，看修饰语与中心词之间的搭配有无

语病，修饰语内部是否存在语序不当等问题。有时，结合语境，抓住句子的标志性词语，运用排除法解答，也可以快

速的解决问题。

对于本题，从关联词搭配来看，“无论是……还是……都”为一个整体，排除C、D两项。从语序看，是先“外形”，

然后深入到“印文、章法”；从“蕴含”和“呈现”补语看，“蕴含”搭配“着”，“呈现”搭配“出”为宜。排除

A项。

故选B。

3.本题考查学生语言表达连贯的能力。

解答此类试题，要注意两点：一是关注前后文，确保所填句子在逻辑上通顺；二是注意陈述对象一致，确保所填句子

在陈述事件时不出现中途易辙的问题。

对于本题，根据前文“印章的示信功能已明显削弱，但它的美学系统正在加强甚至扩展”可知，括号处承接前文，应

先介绍“篆刻创作、展览、评赛等活动方兴未艾”的概况，故排除A、D项。根据后文“已显露其'出蓝'之势”可

知，括号处的主语是“篆刻家、书画家的优秀印作”；“对秦汉范型来说”是针对“篆刻家、书画家的优秀印作”而

言的，故“对秦汉范型来说”应置于“已显露其'出蓝'之势”前，与B项相符。

故选B。

3、C

【解析】

本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，应审题，明确选择的要求，如本题“下列

古今异义解释正确的一项“，这是针对古今异义设题。考生应结合词语的现代意思和句子的语境来分析是否是古今异

义词。

A项，“且陛下春秋高，法令亡常”意思是“并且皇上年纪大了，法令随时变更"，“春秋”是指年纪。

B项，“皆为陛下所成就”意思是“都是皇帝栽培提拔起来的”，“成就”是动词，意思是“栽培、提拔”。

D项，“视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书”意思是“在河间相位上任职三年，给朝廷上书，请求辞职回家，朝廷任

命他为尚书”，“乞骸骨”，请求赐还自己的身体，回家乡去。

故选c。

4、C

【解析】

本题考查对漫画寓意的理解能力。解答此类试题时，需要仔细观察图片，图片要素有哪些，根据图片中各要素所展现

的含义来对这整幅图片的寓意进行分析。

画面的主体是两个玻璃鱼缸紧靠一起，两个鱼缸里各有一条金鱼面对面紧靠着，对视着。虽然看起来两者紧靠着，也

望得见彼此，但相隔两层玻璃而不自知。漫画讽刺了现实生活中有些人虽然身体靠得很近而心却离得很远。

故选C。

5、1.点题；与尾联中的“一樽”照应；描写了眼前景物变化映照在酒杯中的景象；抒发诗人新诗难成的苦闷；奠定

了全诗的感情基调（或：引发下文对仕途和时光的感慨）。

2.面对美景、新诗难成的苦闷；对仕宦生活的厌弃；年华逝去、功业无成的伤感；借酒浇愁的自我排遣、故作旷达。

【解析】

1.本题考查的是分析诗句在诗歌中作用的能力。解答此类试题要注意从诗句的内容、在诗歌中的结构、诗句体现的情

感等角度进行作答和分析。例如本题首先要对诗句的内容进行理解：诗首联以倒装句切题，说自己被倒映酒杯中的美

景触动却写不出诗句来。诗人对着酒杯，只见飞鸟掠过，浮云缓移，这一切都倒映在杯中，于是心中若有触动，觉得

这是极好的诗料，想写出来，又似乎找不到适当的诗句来表达。其次从结构上思考：首联中的“酒杯”和尾联中的“一

樽”形成了呼应。从情感上寄托着作者在美景和美酒都具备的前提下，对新诗歌难成的苦恼。

2.本题考查的是对诗歌的情感思想赏析的能力。解答此类试题要注意把握对全诗内容的理解，要注意认真分析体现情

感的关键诗句，要仔细研读诗歌的内容。本诗首联是对良辰美景下新诗难成的苦闷和苦痛之情。第二、第三联写现实

生活，抒发感慨。两联都一句说情，一句写景作陪衬，进一步阐发情。诗人当时官符宝郎，到这年冬天，即以王辘事

罢，出监陈留酒税。这时候，他或许已对官场的倾轧感到了厌恶，而自己已是三十五岁，官低位贱，展望未来，前程

似漆，于是在这两联诗的出句中感叹自己整天忙忙碌碌，周旋于案牍文书之中，没有出头的日子；没完没了的是非恩

怨，又缠绕着自己，伴随着自己渐渐老去。与所抒发的心理动态相呼应，两联的对句便写相应的景物，自成连续，说

眼见到楼头阵阵风雨，秋天已经来到，满目苍凉萧瑟，使人感伤；燕子已经离开，飞往南方的故巢，令人感到岁月在

匆匆地流逝。在发了一通感慨后，诗进入尾声，回应题目，说自己含笑把这些人世间的烦恼都远远地抛开，痛快地喝

上一通酒，醉后往床上一躺，进入梦乡。

【点睛】

对于诗歌情感题，一般的考查方向有二，一是考查情感的体现方式，二是考查情感的内容。一般答题的时候，尽量两

者都涉及。对于情感的把握，可以从题材入手，同一类题材往往都表达这类似的情感：可以从抒情议论的句子入手，

这些句子是直接表达思想感情的地方；可以从作者和创作背景入手，做到知人论世；可以从题目入手，题目往往交代

了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情；可以从景物形象入于，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借

景抒情；可以从用典入手，典故是将历史和现实对照，含蓄的表达自己的观点、态度和情感。故考生在答题的时候，

应先借助题干明确考查的是哪个方面的内容，有无暗示。

6、未数数然也肇锡余以嘉名重岩叠嶂蝉噪林逾静荡胸生曾云烟斜雾横塞上燕脂凝夜紫

在明明德

【解析】

本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。能力层级为识记A。名句背诵默写难度不大，但考生常得不到满分，原因

有二，一是背不出来，二是写了错别字，后者是主要原因。课内的句子当抓牢，倒背如流，理解内容记忆，这样不会

背错填错句子，同时关注其中易错的字。这些字主要是形声字，考生很容易写成同音异形字，如本题中的数、肇、锡、

余、嘉、嶂、噪、逾、曾等词，都要格外留意。

7、1.C

2.C

3.①加强研究，积极应对。与全球科学家与公共卫生组织通力合作，研发诊断试剂，研究病毒的致病性机理。②对湖

北疫区严加管控，全力支援湖北抗疫。湖北胜则全国胜，要严控湖北疫情扩散，防止全国大面积出现疫情，同时集中

全国各种资源支援湖北抗疫。③与友好邻邦互帮互助，全球携手，共同战“疫”。把任何一个国家的新冠疫魔都制服,

把任何一个国家的新冠病毒都清除干净，人类才会安全。④中西医结合，优势互补。“要一切以病人受益最大为原则”，

要中西协同救治病患，不可有门户之见。

【解析】

1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“对新型冠状

病毒肺炎相关内容的梳理，不正确的一项"，然后到材料中圈出有关新型冠状病毒肺炎的内容，再浏览选项，并与材

料进行比对，做出判断。

C项，“可以以中医为主，西医为辅”错误，材料四中说“'治疗新型冠状病毒感染的肺炎，中医药可以全疗程、全

方位发挥作用，但我还是提倡中西医结合治疗。'他说，中医西医各有所长，各有侧重，优势互补，协同取效。治疗

此次肺炎目前尚无有效药物，主要是支持和对症治疗，中西协同教治病患就显得尤为重要”，由此可知，应该是“中

医西医优势互补”。

故选C

2.本题考查学生筛选整合文本信息，分析概括内容要点能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选择“正确”

或“错误”“一项”或“两项”的要求，如本题“对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项“，然后浏览选项的

内容，到文章中圈出相关的句子，再一一进行比对。

C项，“以后一直缓慢下降”错误，从材料二图上曲线的起伏来看，在2月20日有所反弹，并非一直缓慢下降。

故选C。

3.本题考查学生筛选概括文本信息的能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“面对新冠肺炎的肆虐,

我国应该如何应对?请结合材料简要分析”，然后浏览几则材料，明确我国面临的形势，针对形势给出应对的策略，还

可以圈出具体的做法以及应该去做的内容，根据这些内容进行概括。

如材料一“新型冠状病毒肺炎，正处在早期快速变化阶段。中国已公布导致新型冠状病毒肺炎的新型冠状病毒的全基

因组序列，这将有助于全球科学家和公共卫生组织加入诊断试剂的研发及病毒致病性研究”，这说羽我们要与全球的

科学家进行合作，来研究致病的机理，即得出第一点；

如材料二介绍中国的疫情，从数据可以看出，湖北的疫情最为严重，这就要求要对重疫区进行严格管理，防止病情的

蔓延，还要全力支援湖北，即得出第二点；

如材料三是介绍疫情面前国与国之间的互助，“新冠肺炎疫情是人类共同的敌人，帮助邻国也是帮助我们自己。在疫

魔面前，没有谁能独善其身，只有全球携起手来，共同御'敌'，把任何一个国家的新冠疫魔都制服，把任何一个国

家的新冠病毒都清除干净，人