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考研政治真題及答案1.有一幅對联,上联“桔子洲,洲旁舟,舟行洲不行,”下联“天心阁,阁中鸽,鸽飞阁不飞。”這形象的阐明了运動和静止是互相依存的静止是:A.运動的普遍状态B.运動的内在原因C.运動的衡量尺度D.运動的存在方式【答案】C2.一位机械工程专家讲過這样一件事:“文革”中,他在农場劳動,有一天领导要他去割羊草,他没养過羊,怎么认得羊草呢?但脑子一转措施就来了,他把羊都赶去看羊吃什么就割什么。不到半天就割回了羊草。這位专家之因此這样做是由于他意识到“羊吃草”与“割羊草”两者之间存在:A.主观联络B.必然联络C.因果联络D.本质联络【答案】D3.《资本论》中有這样的表述“對上衣来說,無论是裁缝自已穿還是他的顾客穿,都是同样的”,這样只有由于無论谁穿:A.上衣都是抽象劳動的成果B.上衣都起到著价值的作用C.上衣都起到著使用价值的作用D.上衣都是社會劳動的成果【答案】C4.某资本家投资100萬元,每次投资所得的利润是15萬元,假定其预付资本的有机构成是4:1,那么该资本家每次投资所实現的剩余价值率為:A.15%B.75%C.100%D.125%【答案】B5.當今世界是開放的世界,中国的发展离不開世界,实行對外開放是我国的一项基本国策,坚持這一国策的基本立足點是:A.内外联動,互惠互利B.多放平衡,共同发展C.互相借鉴,求同存异D.独立自主,自力更生【答案】D6.公益性文化事业是保障公民基本文化权益的重要途径,大力发展公益文化事业一直坚持放到首位的是:A.繁华文化市場B.經济效益C.社會效益D.创新文化体制【答案】C7.近年来為了缩小我国居民在收入分派方面的差距,党和政府做出了巨大的努力,如提高個税起证點,提高企业退休人员基本养老金,提高国家扶贫原则和城镇低保补助水平等,這些举措体現了:A.初次分派重视效率B.再次分派更重视公平C.劳動酬劳在初次分派中比重提高D.多种生产要素都能按奉献参与分派【答案】B8.党的拾八大汇报提出為保证明現全面建成小康社會的宏伟目的到,在实現国内生产總值比翻一番的同步,還要实現翻一番的是:A.城镇居民人均收入B.城镇居民可支配收入C.国民收入D.财政收入【答案】A9.甲午战争後,维新运動迅速兴起,针對洋务派提出的“中体西用”的方针,维新派指出,“体”与“用”是不可分的。中學有中學的“体”与“用”,西學有西學的“体”与“用”,把中學之“体”与西學之“用”凑在一起,就如同让“牛体”产生“馬用”同样荒唐。维新派与洋务派分歧的实质是A.要不要社會革命B.要不要以革命手段推翻清王朝C.要不要在中国兴办近代企业D.要不要學习西方的政治制度与思想文化【答案】D10.1948年10月2曰,刘少奇同志在同华北记者团談话時,讲了一种希腊神话故事:巨人安泰是地神之子,他在同對手搏斗時,只要身不离地,就能從大地母亲那裏不停吸取力量,所向無敌;不過,只要他一离開大地,就會毫無力量。他的對手赫拉克勒斯发現了他的這一特性,在一次搏斗中忽然把他举到半空中将他扼死。刘少奇借用這一神话故事强调中国共产党一直要A.坚持理论联络实际B.保持党的方针政策的對的C.保持對敌人的高度警惕D.保持同人民群众的血肉联络【答案】D11.全面提高公民道德素质,要坚持依法治国和以德治国相結合,加强社會公德,职业道德,家庭美德,個人品德教育,弘扬中华老式美德,弘扬時代新風。下列选项中,即是道德规范又是法律原则的是A.愛岗敬业B.诚实守信C.助人為乐D.勤俭持家【答案】B12.我們要大力弘扬的時代精神是現代人民精神風貌的集中体現,是激发社會发明活力的强大力量。時代精神内涵拾分丰富,其关键是A.国际主义B.集体主义C.改革创新D.開拓進取【答案】C13.個体的人生活動不仅具有满足自我需要的价值属性,還必然包括著满足社會需要的价值属性。個人的需要能不能從社會中得到满足,在多大程度上得到满足,取决于他的A.社會影响B.社會价值C.社會地位D.社會理想【答案】B14.“和為贵”是中华民族的老式美德,采用调解的措施处理纠纷,有助于社會友好。调解可以在诉讼程序外進行,也可以在诉讼程序内進行,诉讼中调解是指A.人民调解B.行政调解C.司法调解D.仲裁调解【答案】C15.6月27曰,中国宣布在南海地区對外開放九個海上区块,供与外国企业合作勘探開发。此外,海南省宣布将西沙群岛的四個区域划定為文化遗产保护区。這些决定联同设置三沙市构成了中国加强在南海地区维护主权的“组合行動”。中国在南海問題上的一贯主张是A.使南海問題長期化B.推進南海問題国际化C.搁置争议,共同開发D.建立“南海和平自由友谊合作区”【答案】C16.9月25曰,第67届联合国大會一般性辩论在纽约联合国總部開幕。针對錯综复杂的国际形势和此起彼伏的地区動乱及热點問題,本次辩论的主題是A.改善全球經济治理B.携手推進各国普遍安全与共同发展C.增强联合国维和作用D.以和平方式调解或处理国际争端或局势【答案】D二、多选題:17~33題,每題2分,共34分。下列每題給出的四個选项中,至少有两個选项是符合題目规定的。請在答題卡上将所选项的字母涂黑。多选或少选均不得分。17.馬克思主义是有关無产阶级和人类解放的科學,实現共产主义是全人类解放的主线体現。人类解放包括A.從自然的压迫下解放出来B.從客观规律的制约下解放出来C.從旧的社會关系的束缚下解放出来D.從旧的老式观念的禁锢下解放出来【答案】ACD18.唯物史观第一次科學地处理了历史发明者的問題,认為人民群众是历史的发明者。人民群众A.從量上說是指社會人的绝大多数B.從质上說是社會中對社會历史发展起推進作用的人們C.在任何历史時期都不包括剥削阶级D.最稳定的主体部分一直是從事物质资料生产的劳動群众及其知识分子【答案】ABD19.美国导演迈克尔·穆尔在他的最新记录片《资本主义:一种愛情故事》問世以来,一直颇受关注。“资本主义”為何与“愛情故事”联络起来呢?穆尔解释說,這是一种“贪欲之愛”,愛慕财富的人不仅愛他們自已的钱,也愛你口袋中的钱……诸多人不敢說出它的名字,真見鬼,就說出来吧。這就是“资本主义”。對金钱的“贪欲”与资本主义连為一体,是由于A.资本就是人格化的资本B.盈利体現了人的天然本性C.资本的生命在于不停运動和不停增值D.追逐剩余价值是资本主义生产方式的绝對规律【答案】CD20.伴伴随生产力发展,科技進步及阶级关系调整,現代资本主义社會的劳资关系和分派关系发生了很大变化。其中资本家及其代理人為缓和劳资关系所采用的鼓励制度有A.职工参与决策制度B.职工终身雇佣制度C.职工选举管理制度D.职工持股制度【答案】ABD21.自第一种社會主义国家建立以来,社會主义事业的发展并不是一帆風顺的,社會主义发展道路的多样性以及发展過程中的前進性和波折性的時间告诉我們A.坚持社會主义,不等于要坚持某种單一的社會主义模式B.发展社會主义,不等于不承认西方资本主义的文明成果C.改革有抛弃某种社會主义模式,不等于改掉或抛弃社會主义D.某种社會主义模式的失败,不等于整個社會主义事业的成败【答案】ACD22.党的拾八大把科學发展观同馬克思列宁主义、毛泽東思想、邓小平理论、“三個代表”重要思想一道确立為党必须長期坚持的指导思想,科學发展观是A.中国革命、建设、改革經验的科學總結B.中国特色社會主义理论体系的最新成果C.中国国共产党集体智慧的結晶D.指导党和国家所有工作的强大思想武器【答案】BCD23.国务院新闻办公室刊登的《西藏和平解放60年》白皮書指出:目前西藏共有各类宗教活動場所1700余处,僧尼约4.6萬人,藏传佛教特有的活佛转世的活動方式得到充足尊重,寺庙學經、变戒、灌顶修行等老式宗教活動和寺庙學經考核晋升學位活動正常進行。每年到拉萨朝佛進香的信教群众达百萬人次以上,上述事实表明,我国的宗教政策得到了充足贯彻,我国宗教政策重要有:A.积极引导宗教与社會主义社會相适应B.尊重和保护公民的宗教信奉自由C.独立自主自办教會D.依法管理宗教事务【答案】ABCD24.统筹区域发展,增進区域协调发展,是我国經济社會发展的一种重點原则,坚持這一原则有助于:A.扩大内需,拉動經济增長B.区域间优势互补,增進經济共同发展C.不一样区域人民共享改革发展成果D.生产要素在区域间合理流動和配置【答案】ABCD25.1992年初,邓小平在南方談话中指出:“社會主义的本质是,解放生产,发展生产力。消除剥削,消除两极分化,最终到达共同富裕。”這一概括對社會主义老式认识的突破重要体目前:A.破除了脱离生产力水平抽象談论社會主义的认识B.否认了社會主义必须坚持公有制和按劳分派原则的认识C.挣脱了長期以来忽视建设社會主义主线目的和目的的认识D.制止了把社會主义本质等同于社會主义详细做法的认识【答案】ACD26.PM2.5(细粒颗粒)這個大家原本很陌生的专有名詞,由于10月我国多地灰霾天气导致严重大气污染而迅速成為社會热詞。2月修订的《环境空气质量原则》增長了PM2.5指標,该指標随即又被写入政府工作汇报。這既折射出目前我国环境污染的严重性,同步也反应了党和政府治理环境污染、建设生态文明的决心。拾八大提出的生态文明建设新规定是()A.加大自然生态系统和环境保护力度B.全面增進资源节省C.优化国土空间開发格局D.加强生态文明制度建设【答案】ABCD27.1925至1927年的大革命规模宏伟,内涵丰富,与辛亥革命相比较,其不一样點在于A.它广泛而深刻地发動了工农群众B.它的重要斗争形式是武装斗争C.它的革命對象是帝国主义和封建軍阀D.它是在以国共合体為基础的统一战线的组织下進行的【答案】ACD28.1931年1月至1935年1月,以王明為代表的“左”倾錯误給中国革命带来严重危害,其重要錯误有A.排斥和打击中间势力B.将反帝反封建与反资产阶级并列C.集中力量攻打大都市D.主张“一切通過统一战线”【答案】ABC29.抗曰战争是近代以来中华民族對抗外敌入侵第一次获得完全胜利的民族解放战争,中国赢得抗曰战争胜利的重要原因是A.中国共产党发挥了中流砥柱的作用B.中国的国力空前强大C.得到了国际反法西斯力量的同情和支持D.中国实現了空前的民族覺醒和民族团結【答案】ACD30.以毛泽東同志為关键的党的第一代中央领导集体带领全党全国和各族人民完毕了新民主主义革命,進行了社會主义改造,确立了社會主义基本制度,這一基本制度确实立:A.為現代中国一切发展進步奠定了主线政治前提和制度基础B.是中国历史上最深刻最伟大的社會变革C.標志著馬克思主义同中国实际第二次結合的完毕D.使广大劳感人民真正成為国家的主人【答案】ABD31.一位社會學家发現大楼的一块玻璃壞了,起初他没太當回事,没過多久,他发現許多处窗户都破损了,通過调研後,他得出結论:同样東西假如有點破损,人們就會故意無意地加紧它的破损速度,同样東西假如完好無损,或是及時维护,人們就會精心的护理。這就是著名的“破窗定律”。下列有关道德修养的名言与“破窗定律”内涵相近的是:A.非知之难行之惟难非行之难终之斯难B.善不可谓小而無益,不善不可谓小而無伤C.小善虽無大益,而不可不為。细惡虽無近祸,而不可不去D.見贤思齐焉見不贤而内自省也【答案】BC32.“可上九天揽月,可下五洋捉鳖”,6月24曰在航天员的手動操作下,我国“神航号”宇宙飞船与“天宫一号”交互對接成功,向未来建设宇宙空间站迈向坚实一步。就在同一天,我国的“蛟龙号”载人潜水器成功下潜7020米的深度,再次发明历史记录。這两次成就的裏程碑意义在于:A.完毕了“近地空间長期载人飞行”和“南海深部计划”B.丰富了人类认识和開发宇宙的梦想和实践C.為中国在太空和海底参与国际合体提供了更多机會D.為中国在太空和大洋這两個尚未充足运用空间的活動发明了新也許性【答案】BCD33.6.6至7曰,上海合作组织组员国元首理事會第拾二次會议在京举行。這是该组织发展進入第二個拾年的初次峰會,与會各国元首就深化组员国友好合作以及重大国际和地区問題深入互换了意見,到达了新的重要共识。本次峰會的重要成果有:A.初次制定了中長期战略规划B.签订了軍事同盟公约C.签订了首個人文合作宣言D.增長了新的观测员国和對话伙伴国【答案】CD【解析】時政問題。三、分析題:34~38小題,每題10分,共50分。规定結合所學知识分析材料并回答問題。将答案写在答題紙指定位置上。34.結合材料回答問題:材料1小學老師雷夫.愛斯基斯在其所著的热门教育畅销書《第56号教室的奇迹》中讲過這样一种故事:一位從事特殊教育的优秀教師获得一种宝贵的签名球,上面有美国著名棒球队——紅袜队1967年全体队员的签名,這些球员都是他的偶像,對這样一种签名球,這位教師别提有多珍愛了。當年幼的儿子找他一起玩球時,他理所當然地警告儿子:绝對不能拿签名球来玩。儿子問他理由時,他覺得儿子還太小,對球和球员一無所知,說多了儿子也不會明白,于是,他没有解释原委,只對儿子說,不能用那颗球,是由于“球上写满了字”。過了几天,儿子又找他一起玩球,當老爸再次提醒儿子不要拿写满字的球来玩時,小男孩满不在意說:我已經把問題处理了,父亲問怎么回事,儿子說:我把球上所有的字都擦掉了。老爸气的想痛打儿子,但他转念一想,覺得儿子主线没有做錯事。由于自已并没有告诉儿子上面的字有什么意义。從那天起,他無论去什么地方,都带著那颗空白的签名球。這颗球提醒他,不管是教导學生還是子女,一定要時時從孩子的角度去看事情。不管家長還是教師,常常用成人的眼光看待孩子,用成人的思维理解孩子,用成人的保准规定孩子。岂不知,從孩子的角度看事情,用孩子的眼睛看世界,正是小朋友教育应當遵照的基本规律。摘编自《人民曰报》(3月16曰)材料2某大學一硕士凭借著设计“醒目药瓶”,摘得了素有“设计界奥斯卡”美誉的“国际紅點奖”概念设计类奖。在他提供的设计图上,常見的塑料瓶盖的顶上一圈变身為一块圆圆的玻璃。“這是一面凹凸镜,有放大的功能”。他解释說,有了這個药瓶盖,老年人不需要带上老花镜来区别药的类别、服用量等。他的灵感来源于生活中對中老年人群体的关注。有一天,有位老人要吃药,可是药瓶上的字太小了,原本挂在脖子上的老花镜却不見了,急的這位老人团团转。就這样,该同學很長一段時间沉浸在老人世界中。忽然有一天灵感迸发,想到“醒目药瓶”這個點子。有了灵感後,從设计,带写英文翻译阐明,再到制作動画,一共才三天時间。也許有人要問,這样的设计看上去很简朴,為何能拿“国际紅點奖”呢?他坦然,设计很简朴,关键在于设计前把自已想象成老人,這一设计胜在实用。按照测算,不會給药物自身带来额外的成本,推广起来很轻易,实用以便。“但愿未来這款设计能推向市場,让更多人得到协助。”這位硕士說他没有想當名人的“野心”。只期望能從生活中的小处入手,用自已的设计变化生活,让生活愈加美好。正如“紅點”主席PeterZec博士在颁奖晚會上說的那样:從同學們优秀的设计中,他快乐地看到的是他們所描绘的未来愈加美好的世界。(1)分析“用孩子的眼睛看世界”和“设计前把自已想象成老人”两事例所体現的认识主体的能動作用。(6分)(2)“用自已的设计变化生活,让生活更美好”對我們從事实践活動有何意义?(4分)【答案要點】(1)同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性,矛盾的同一性强调矛盾的對立面之间是可以互相转化的。“用孩子的眼睛看世界”和“设计前把自已想象成本人”這两個实例中,都是换位思索,從對方去考虑問題,体現的正是矛盾的對立面之间转化的原理。实践是认识的基础、来源,认识反過来可以指导实践。认识世界一定要從实际出发,從实践中得来认识,然後再用认识去指导实践,改造世界。“设计前把自已想象成本人”,强调的是认识一定要從实际出发,從实践中来。材料中的硕士之因此可以在三天時间内就完毕设计,就是由于她對实际生活的观测。然後用观测中得来的认识去指导她的设计。(2)“用自已的设计变化生活,让生活更美好”阐明实践和认识是互相作用的,认识尤其是反应事物本质和规律性的理性认识,對实践具有能動的反作用。认识對实践的能動反作用,充足体目前作為认识的高级形式的理论對实践的巨大指导作用上。“用自已的设计变化生活”,体現的是认识對实践的反作用,认识可以指导人們的实践活動,從而变化世界。人类的实践和认识是永無止境的過程,规定我們不停地解放思想,与時俱進,在实践的基础上不停创新。只有创新,才能使我們的思想和理论伴随实际的变化而变化,伴随時代的发展而发展,用发展著的理论指导新的实践,真正实現主观与客观、理论与实践的详细的历史的统一。实践是不停发展变化的,规定我們可以不停调整自身的认识,從实际出发,去认识世界和改造世界。“用自已的设计变化生活”正是体現了认识過程中要重视实际,重视创新,去发現問題,处理問題。35.結合材料回答問題材料1浙江武义县後陈村是全县經济条件很好的村,但由于财务使用不透明,村民從上世纪90年代以来持续向县纪委、街道反应村裏問題,却長期得不到彻底处理。和,持续两任村支書因經济問題查处。初,村裏有1000亩土地被征用,获赔偿金1900多萬元,在人均发放7000多元後,還剩1000多萬元。怎样处理這些集体资产成為村内一种难題。為协助村民寻找從主线上处理問題的措施,由县纪委牵頭组建的村务监督改革指导小组進驻後陈村,指导组在大量听取村民意見的基础上,决定组建一种相對独立于村委會及村党支部的监督委员會,真正能從主线上让村民有效制约村干部的权力。6月,後陈村在海选村委员基础上由群众选举产生了全国第一种村级民主监督组织——村务监督委员會,与村党支部、村委员一起称為“三委會”。监督會成立很快,即對村裏两口池塘的承包進行了全程监督,成果每口池塘三年的承包价從2.8萬升至5.8萬元,後陈村举行垃圾清运投標會,村委會主任主持會议,监委會主任到場监督,不到5分钟成果就出来了,没有人對投標公正性表达质疑。监委會成立後,後陈村每年的创收状况,包括出租土地給广告企业做广告牌、旧粮站出租、經营沙場、村留土地上的杉树发售,以及向上级部门申請到的资金补助等,每一笔都要通過监委會审核後公布。,當年的招待開支是23909元,比前些年下降近二分之一,村干部再不能拿著发票随便报销了。在村财务公開栏前,村民告诉记者:“過去简直是胡来,集体的钱像是干部自已的,目前不一样样了。”监委會主任說:“我的职责就是看他們有無按程序办事,有無搞暗箱操作。”监委會成立以来,後陈村的固定收入逐年增長,村干部持续8年实現零违纪,村民持续8年实現零上访。村两委已顺利完毕了3次换届。近来的一次换届,村两委组员一种没動,所有高票當选,一次通過。目前,浙江省3萬多种行政村,村村建立了村务监督委员會,实現了村级监督组织全覆盖,村务监督委员會這一有效而不需要太大监督成本的权力制衡制度,對建立乡村“阳光权力体系”共建友好社會带来重要启迪。村务监督委员會這一制度创新已被写進《中华人民共和国村民委员會组织法》,并在全国推行。摘编自《人民曰报》5月14曰等(1)後陈村是怎样通過制度创新来保障权力在阳光下运行的?(5分)(2)全国第一种村务监督委员會的建立對推進基层民主制度建设有何启示?(5分)【答案要點】(1)完善制约和监督机制,保证人民赋予的权力一直用来為人民谋利益。保证权力對的行使,必须让权力在阳光下运行,必须完善制约和监督机制。材料中,浙江武义县後陈村通過成立村务监督委员會使得本村的创收逐年增長,并在全国推行,获得了良好效果。因此,我国农村应全面通過制度创新来保障权利在阳光下运行。要保障权力在阳光下运行,应采用如下措施:第一,坚持用制度管权管事管人,保障人民知情权、参与权、体現权、监督权,是权力對的运行的重要保证。第二,要保证决策权、执行权、监督权既互相制约又互相协调,保证国家机关按照法定权限和程序行使权力。第三,坚持科學决策、民主决策、依法决策,健全决策机制和程序,建立决策問责和纠錯制度。但凡波及群众切身利益的决策都要充足听取群众意見,但凡损害群众利益的做法都要坚决防止和纠正。第四,推進权力运行公開化、规范化,完善党务公開、政务公開、司法公開和各领域办事公開制度,健全质询、問责、經济责任审计、引咎辞职、罢职等制度,加强党内监督、民主监督、法律监督、舆论监督,让人民监督权力,让权力在阳光下运行。(2)浙江武义县後陈村通過成立的全国第一种村务监督委员會,對我国建立乡村“阳光权力体系”共建友好社會带来重要启迪,村务监督委员會這一制度创新已被写進《中华人民共和国村民委员會组织法》并在全国推行。這阐明需要我国健全基层党组织领导的充斥活力的基层群众自治机制,以扩大有序参与、推進信息公開、加强议事协商、强化权力监督為重點,拓宽范围和途径,丰富内容和形式,保障人民享有更多更切实的民主权利。全心全意依托工人阶级,健全以职工代表大會為基本形式的企事业單位民主管理制度,保障职工参与管理和监督的民主权利。发挥基层各类组织协同作用,实現政府管理和基层民主有机結合。36.結合材料回答問題:材料119,上海人陆士谔在幻想小說《新中国》裏记载了一种神奇的梦,梦中主人公随時光穿梭,看到“萬国博览會”在上海浦東举行,為以便市民参观,上海滩建成了浦東大铁桥和越江隧道,還造了地铁,工廠中的机器有鬼斧神工之妙,租界的治外法权已經收回,汉語成了世界通用的流行語言……最终梦中人一跤跌醒,却言道:“休說是梦,到那時,真有這景象也未可知。”19,孙中山先生完毕《建国方略》一書,書中提出了修建三峡水利、建设高原铁路系统等宏伟设想,设想了工廠遍地、机器轰鸣、高楼大厦矗立城镇、火車轮船繁忙来回的現代化景象,描绘了“萬众一心,急起直追,以我五仟年文明优秀之民族,应世界之時尚,而建设一政治最修明、人民最安乐之国家”的愿景。1935年,方志敏在《可愛的中国》中写道:“中国一定有個可赞美的光明前途……到那時候,到处都是活跃跃的发明,到处都是曰新月异的進步,欢歌将替代了悲叹,笑脸将替代了哭脸,富裕将替代了贫穷,康健将替代了疾苦,智慧将替代了愚昧,友愛将替代了仇杀,生之快乐将替代了死之悲伤,明媚的花园,将替代了凄凉的荒地!這時,我們民族就可以無愧色的立在人类的面前,而生育我們的母亲,也會最漂亮地装饰起来,与世界上各位母亲平等的携手了。”“這样光荣的一天,决不在辽遠的未来,而在很近的未来。”摘编自《經济曰报》(12月12曰)、《方志敏文集》材料211月29曰,中共中央總書记习近平到国家博物馆参观<复兴之路》展览,在拾九世纪末列强割占领土、设置租借地、划定势力范围示意图前,在鸦片战争期间虎门的大炮前,在反应辛亥革民的文物和照片前,在《共产党宣言》第一种中文全译本前,在《中国共产党的第一种大纲》等反应中国共产党成立的文物和照片前,在李大钊狱中亲笔自述前,在中华人民共和国第一面五星紅旗前,在党的拾一届三中全會照片前,习近平不時停下脚步,认真观看,仔细問询和理解有关状况,在参观過程中,习近平刊登了重要发言,他提出,每個人均有理想和追求,均有自已的梦想,实現中华民族伟大复(1)為何“实現中华民族伟大复兴就是中华民族近代以来最伟大的梦想”?(4分)(2)為何說“目前我們比历史上任何時期都更靠近中华民族伟大复兴的目的”?(6分)【答案要點】(1)鸦片战争後,中国逐渐沦為半殖民地半封建社會,争取民族独立、人民解放,实現国家富强、人民解放,成為中国人民必须完毕的历史任务。為变化中华民族的命运,中国人民和無数仁人志士進行了仟辛萬苦的探索和不屈不挠的斗争。太平天国运動,戊戌变法和辛亥革命,不甘屈服的中国人民進行了一次次抗争,都是為了实現中华民族的伟大复兴。(2)為了实現中华民族伟大复兴,無数仁人志士奋起抗争,但一次又一次地失败了。中国共产党成立後,领导中国人民完毕和推進了三件大事。第一件大事,我們党紧紧依托人民完毕了新民主主义革命,实現了民族独立、人民解放。第二件大事,我們党紧紧依托人民完毕了社會主义革命,确立了社會主义基本制度。第三件大事,我們党紧紧依托人民進行了改革開放新的伟大革命,開创、坚持、发展中国特色社會主义。這三件大事,從主线上变化了中国人民和中华民族的前途命运。贫穷落後的中国变成了一种初步繁华昌盛,充斥生机和活力的社會主义国家。面向新世纪,在中国共产党的领导下,继续坚定不移地沿著中国特色社會主义道路前進,中华民族伟大复兴的目的必将最终实現。37.結合材料回答問題:某图書馆向所有讀者免费開放。乞丐拾荒者、和衣衫破旧的民工小心翼翼進来了,無人阻挡,于是他們便堂而皇之的在馆内讀書看报,有讀者對此表达不满,向馆長埋怨說:图書馆是大雅之堂,假如容許乞丐和拾荒者進入阅讀,就是對其他讀者的不尊重。馆長回答說:我無权拒绝他們入内阅讀,但你有权选择离開。此事被发在微博上,顿時触動了社會的神經,引起人們對人文精神的关注和思索,中央電视台等主流媒体對此進行了报道,一場公共图書馆办馆理念的大讨论由此引起。公共图書馆历来更乐意向体面地文化人敞開,常在门口赫然通告:衣冠不整謝绝入内!把讀者分為三六九等,拒绝部分人入内,其公益性大打折扣,而该馆長但愿图書馆成為每一种讀書人的天堂,,無乱任何人,只要進了图書馆,在知识面前都享有同等权利,不得有高下贵贱之分。為此,该馆在全国同行中率先推出免证阅讀制度,任何人進馆借讀書籍都不需要证件和费用,以体現人道、人文的公共图書馆理念和人性化的服务。對于图書馆实行免费開放也許带来的問題,该馆有关负责人感触颇深:自图書馆实行零门槛後,我們不仅没有感到压力增長,反而感覺開放的時间越長,不尊重這种权力的讀者越少,我們和讀者都被這种友好的环境所变化,至于尽管要先洗手,馆内并没有硬性规定,耳濡目染的時间長了,谁也會自覺地洗手,然後在阅讀。“假如没有天堂,天堂应當是图書馆的模样。”這是文學大師曾相任阿根廷国立图書馆馆長的博尔赫斯的一句名言,该图書馆向乞丐和拾荒者免费開放,不啻一轮明亮的太阳让乞丐和拾荒者在得到温暖的同步,也净化我們的心灵。摘编自《中国青年》(第5期)、《光明曰报》(5月10曰)(1)從法律角度怎样理解“我無权拒绝他們入内阅讀,但你有权选择离開”?(5分)(2)图書馆想乞丐和拾荒者年费開放對我們处理人际关系有何启示?(5分)【答案要點】(1)自由平等观念和权利义务观念是社會主义法治观念的重要观念,自由平等观念最為关键的内容是依法享有和行使自由的观念、法律面前人人平等的观念。法律权利意味著人們可以依法作或不作一定行為,可以依法规定他人作或不作一定行為。法律通過规定权利,使人們获得某种合法的利益或自由。平等权是指公民平等地享有权利,不受任何差异看待,规定国家予以同等保护的权利。它是我国宪法赋予公民的一项基本权利,是公民实現其他权利的前提与基础。我国《宪法》规定:“中华人民共和国公民在法律面前一律平等。”图書馆向所有讀者免费開放,体現了自由平等观念,图書馆馆長的回答“我無权拒绝他們入内阅讀,但你有权选择离開”,由于每個讀者都是平等的,每個讀者都平等地享有权利,不受任何差异看待,有规定国家予以同等保护的权利,讀者進入和离開图書馆都是其神圣的不可侵犯的权利。(2)個人与他人的关系,在本质上是社會关系的体現形式,增進個人与他人的友好应坚持如下原则:第一,平等原则,平等待人是增進個人与他人友好的前提。第二,诚信原则,诚信是增進個人与他人友好的保证。第三,宽容原则,宽容是增進個人与他人友好必不可少的条件。第四,互助原则,互助是增進個人与他人友好的必然规定。图書馆向乞丐和拾荒者免费開放給我們的启示是:要平等的看待每一种人,對人要诚信、宽容、互助,只有這样才能建立友好的人际关系。38.阅讀下列材料材料15月,美国公布奥巴立即台後第一种《四年防务评估汇报》和《国建安全战略汇报》。汇报指出,美国国家利益由安全、繁华、价值和国际失序四個方面构成;美国通過對這些利益

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