《边城（节选）》课件统编版高二语文选择性必修下册2

中国最美丽的小城——凤凰

这里不仅风景优美，且人杰地灵，名贤辈出。定海浴血抗英，万古流芳的民族英雄郑国鸿；民国第一任民选内阁总理“湖南神童”熊希龄；国画大师黄永玉；文学巨匠沈从文。

沈从文（1902--1988），湖南凤凰人，现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物。14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区。1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1931年－1933年在山东大学任教。1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代历史的研究。1988年病逝于北京。最引人注目的，是他的一系列以湘西为背景的小说，短篇《丈夫》、《贵生》、《三三》，中篇《边城》，长篇《长河》是其中的代表作。故事情节

在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢美丽清纯的翠翠，托人求亲，而地方上的王团总也看上傩送，情愿以碾坊做陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得对哥哥的死有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来。”节选部分情节分析花轿唢呐催幽情蓬蓬鼓声引思情翠翠傩送初相识天保翠翠偶相见今年的端午两年前端午上年的端午今年的端午边城故事采用插叙，回环反复，衔接得当整体把握风景美风俗美人情美整体把握边城美〈环境〉

那条河水便是历史上知名的酉水，新名字叫作白河。白河下游到辰州与沅水汇流后，便略显浑浊，有出山泉水的意思。若溯流而上，则三丈五丈的深潭皆清澈见底。深潭为白日所映照，河底小小白石子，有花纹的玛瑙石子，全看得明明白白。水中游鱼来去，全如浮在空气里。两岸多高山，山中多可以造纸的细竹，长年作深翠颜色，逼人眼目。

近水人家多在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可以作为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无不朗然入目。黄泥的墙，乌黑的瓦，位置则永远那么妥贴，且与四围环境极其调和，使人迎面得到的印象，实在非常愉快。一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客，在这小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厌烦，正因为处处有奇迹，自然的大胆处与精巧处，无一处不使人神往倾心。

节选部分用大量笔墨描写的，是保留多年的节日习俗，请找出相关语句，了解风俗特点。a.端午节，家家锁门闭户到河边，上吊脚楼观赏年轻小伙子龙舟竞赛。b.端午节在河中捉鸭子。c.正月十五夜晚舞龙、耍狮子、放烟火。d.中秋月夜青年男女用对歌方式在月夜倾吐爱慕之情。具体研读古老的风俗是与古朴的民风联系在一起的。边城里热闹而隆重的节庆、单纯而唯美的月下对歌，与沉重而扭曲的城市如此不同。彰显了边城人未曾受到现代都市污染的健康粗犷和醇厚善良。

一方水土养育一方人，在这样优美的环境中生活着的人们必然也是与环境相匹配的。边城人民是“一群未被近代文明污染”的善良人，他们身上都充满着人情味和闪耀着人性美的光辉。思考分析：课文中描绘了哪些美丽的感情？具体研读故事写到了人物之间的哪些情？翠翠与祖父的祖孙情（纯朴的祖孙之情）翠翠对傩送的爱情（纯真的男女之情）边城百姓间的睦邻之情（古朴的邻里之情）天保与傩送的兄弟情（真挚的手足之情）人性美

边城自然环境社会环境1.风光明净（清新明朗）2.美丽静谧（美丽恬静）3.安乐祥和（安逸祥和）1.生活安定、秩序井然2.保有古老的风俗民情端午中秋新年十五4.民风淳朴1.人与人之间和谐（官民同乐）2.人与人之间友爱、真诚、热情、不计较利益得失环境与人物的关系？拓展——例孔乙己

祥林嫂那些青山绿水中的……天真纯洁的少女饱经沧桑的老人真挚善良的少年……【人物分析】

翠翠——

一个理想化，纯美化的形象。纯朴的翠翠她天真善良、温柔清纯。她和外公相依为命，对外公关心备至。因为外公不理解她的心事，她就幻想出逃让外公去寻她，可是想到外公找不到她时的无奈，有为外公担忧起来，为自己的想法的后果害怕自责。她情窦初开，爱上傩送，感情纯洁真挚。

翠翠在成长中，少了一点乖巧，多了一些沉思；少了一些欢笑，多了一份羞涩。对爱情的希望，是她此刻占据心灵的一件事。和祖父的亲情与对爱情的企盼，猜测，相互交织，折射出一种人性的美。孤寂的翠翠翠翠自幼父母双亡，内心无比孤独。虽然有外公无微不至的照顾，但是并不能真正理解她作为一个青春少女的情怀。没有人能体会一个思春少女的感情。她为这无奈的生活而痛哭，外公不能明白她内心的哀痛。天保和傩送为了她而唱歌“决斗”，她却毫不知情，只能在梦中希望爱情的实现，现实似乎与她无关。天保闯滩而死，傩送离家出走，外公为她的婚事忧愁而死，她却并不理解这一切前因后果，只能凄凉地守着渡船，等待着心上人的归来。没有人能告诉她要孤独等待到什么时候。翠翠：

由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到了一个地方名为“茶峒”的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。

翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。仔细阅读第四部分，说说翠翠是个怎样的女孩？

翠翠一面注意划船，一面心想“过不久祖父总会找来的”。但过了许久，祖父还不来，翠翠便稍稍有点儿着慌了。

表明翠翠对爷爷的信任和依恋，仿佛一离开了爷爷便不知何去何从，写出了一个娇羞可爱的小女孩形象。

到路上时，祖父想起什么似的，又问翠翠，“翠翠，翠翠，人那么多，好热闹，你一个人敢到河边看龙船吗？”翠翠说：“怎么不敢？可是一个人有什么意思。”潜台词就是要爷爷陪着一起去，但同时表明要爷爷去不是因为自己胆小，聪明可爱，同时也隐隐道出了翠翠内心深处的孤寂和对爷爷的依恋。仔细阅读第四部分，说说翠翠是个怎样的女孩？

落日向上游翠翠家中那一方落去，黄昏把河面装饰了一层薄雾。翠翠望到这个景致，忽然起了一个怕人的想头，她想：“假若爷爷死了？”

这是翠翠的心事与惧怕，反衬着她对爷爷深厚的感情，爷爷是她生活的依靠，更是她心灵的寄托。仔细阅读第四部分，说说翠翠是个怎样的女孩？

老船夫即刻把船拉过来，一面拉船一面哑声儿喊问：“翠翠，翠翠，是不是你？”翠翠不理会祖父，口中却轻轻的说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”

显示出翠翠调皮、活泼的一面。她不是真的生爷爷的气，只是表现出小女孩特有的娇气和顽皮，让人忍俊不禁。仔细阅读第四部分，说说翠翠是个怎样的女孩？

老船夫即刻把船拉过来，一面拉船一面哑声儿喊问：“翠翠，翠翠，是不是你？”翠翠不理会祖父，口中却轻轻的说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”

另外我们也可以从这句中体会出翠翠对二老的喜欢，虽然这种喜欢是淡淡的。“大鱼咬你”这句话对翠翠而言已经成为了一种温柔的回忆，而且，这句话带有俏皮味，也成了翠翠和二老以后相爱的一个隐喻。

翠翠含蓄、羞涩，其内心萌动的感情始终没有直接外露，连她最深爱、最依恋的爷爷也没有启齿。作者通过人物的对话和感情变化展示了翠翠微妙而复杂的内心世界。翠翠：1．单纯善良、天真稚气2．乖巧懂事、孝顺、善解人意3．豆蔻年华，情窦初开4．有着少女的羞涩矜持5．对爱情有着一种朦胧的渴望

二、其他人物性格分析

正是这样的自然环境和社会环境中养育了一群淳朴善良的边城居民，他们的生活原始而又自然，纯朴而又热烈，透着一股浓郁芬芳的人性美，比如：爷爷：1、心地善良2、责任心强、忠于职守3、安于清贫、不贪图利益顺顺：1、以助人为已任2、为人豪爽、慷慨大方3、乐善好施傩送：1、英俊能干2、待人热情3、心地善良、乐于助人拓展——分析人物性格的依据？例林黛玉

王熙凤曾经有这样一种说法：假如你想在凤凰寻找沈从文笔下的边城，你一定会失望。

¤“我们活到这个现代社会中，被官僚、政客、银行老板、理发师和成衣师傅，共同弄得到处是丑陋”，“人与人关系变得复杂到不可思议，然而又异常单纯地一律受钞票所控制。”

¤我想用这个故事填补我过去生命中一点哀乐

¤我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式。”纯朴的人性美

作者描写的湘西，自然风光秀丽、民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。外公与孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟见诚挚的手足之爱。这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。作者极力状写湘西自然之明净，也是为了状写湘西人的心灵之明净。主题分析【主题】赞美:边城生活的质朴、纯真和人与人之间纯洁的爱；批判:物欲泛滥的现代文明；拜金主义的浅薄庸俗和腐化堕落的现实；呼吁:重建民族的美好品德和人格。田园牧歌本色湘西

——《边城》探究：

《边城》的创作动机

我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。我注意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类的爱字作一度恰如其分的说明。《边城》解题

边地的小城。指远离城市的边远小镇。

从时间、文化上考虑，“边城”是大城市的对立面，是“中国另外一个地方另外一种事情”。是沈从文先生在体会上流社会的腐朽生活和城里人

“庸俗小气自私市侩”的风气之后，对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。拓展——《桃花源记》的创作意图？

当时政治黑暗，军阀割据，战乱频繁，生灵涂炭。当时陶渊明已归隐多年，对于战乱造成的苦难，有着深切的感受，但他深知无法改变现状，也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。

这是一种寄托，表示向往古代社会的淳朴，而并非是要开历史的倒车，而是对世俗生活中的尔虞我诈、勾心斗角表示憎；所谓“于何劳智慧”实际恶与否定。环境优美，民风淳朴；没有战乱，没有苛政，和平安宁，生活幸福。

除去浮躁，用一颗沉浸在其中，才能触摸到凤凰那古老而神秘的灵魂。

每天，都有很多人在这里见证了浪漫和美丽的时刻，如今，凤凰古城等待着您，最尊贵的客人的到来！水寨苗家凤凰街景凤凰船渡也许永远不会回来了，

也许“明天”就会回来。探究

《边城》如此结尾的深刻意味——

¤是沈从文寂寞孤独心境的外化；

¤顺顺和傩送的性格缺陷使他们不自觉地成为了悲剧的制造者。

边城人是那样纯真善良，为什么翠翠的爱情还是以悲剧结束？探究：沈从文的创作理想在文中是如何体现的？我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。

——沈从文小说意象分析翠翠的意象象征着什么呢？爱与美人性与人生优美的极致翠翠凝聚了沈从文对湘西文化的无尽伤逝和眷恋

“渡船，爷爷，端午节”这些意象象征着什么呢？少数民族古老的历史风俗淳朴、重义轻利、正直素朴的人情美隐喻少数民族古老的生活方式边城是落后的，封闭的，为什么作者却极力这样的歌颂原始社会呢因为只有具备原始血性与骄傲的人，才能不流于贪婪和奸诈作家介绍沈从文（1902--1988），湖南凤凰人，现代作家。1927年参加“新月社”，曾任西南联大、北京大学教授。作品着力描绘不受“近代文明”玷污的原始古朴的人性，在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人，讴歌一种自在自得的人生。

沈从文十二岁就接受了基本的军事训练，十五岁随军外出，曾做上士，后来还以书记名义随大军在边境剿过匪，又当过城区屠宰税务员，这“放纵野蛮”的数载间，他看够了底层人物细微的悲欢。到了二十岁，他决意去北京闯闯……。

徐志摩亦无愧为琢璞者，他在自己主持的《晨报副刊》上发表了沈从文的大批小说，并为之四处延誉，还将这位笔极秀极笨的小青年推荐给中国公学校长胡适之。胡适也是别具慧眼，求才若渴的大名家，每每能赏识青年，他二话没说，就聘任这位忐忑而羞涩的“山民”做了中国公学的国文教师。

三四十年代作家们都热心于政，逃避政权的干预，仰仗自然神灵的力量，专注于人性的研究与描写，朱光潜说：沈从文的文学庙堂里供奉的仅仅是人性，这种选