第3课 古代西亚、非洲文化【基础深耕】高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播

西

亚北

非阿拉伯文化选择性必修3《文化交流与传播》第二单元丰富多样的世界文化第3课古代西亚、非洲文化1.地理范围2.影响古代西亚文化发展的因素（1）自然地理因素：①位于亚非欧三大洲交界处，交通发达；②两河流域提供充足水源和冲击平原，自然条件优越，农业发达；③洪水不可预见地泛滥，产生了现实、恐惧、悲观的人生观。（2）历史因素：战争频发、政权更迭频繁，多民族文化交融。美索不达米亚是一块富饶的、无险可守的土地，因此不断地被敌人从东、西、北三方入侵。一些城市兴起又没落了；一种语言和另一种语言融合了；一个国王打倒了另一个国王。——《世界史》古代西亚主要包括两河流域、伊朗高原及周边地区一、古代西亚文化一、古代西亚文化3.主要文化成就领域成就特征（或地位）文字文学建筑艺术法律楔形文字迄今所知世界最早文字、在西亚流行数千年两河流域木材稀少、石头缺乏，但有得天独厚的两河冲积平原的泥土和芦苇。地理环境对文明的产生有重要影响；越是文明初期，受到自然条件的制约就越大。用削尖的芦苇秆或木杆在泥板上压出一道道笔画，每一笔画前段呈三角形或横或竖，少见弯曲、每道笔画看起来都像楔子，因此被称为楔形文字。思考：这种书写材料的使用受到什么影响？得出什么认识？刻在泥板上的用楔形文字写成的《吉尔伽美什》史诗

你所追求的人生，永远无法得到，因为上帝造人之际，就让死亡与人伴随。……穿上新衣，沐浴首身去吧。凝望挽着你手的儿女，愉悦怀中娇妻。人应该关心的，唯有这些事。猖獗的洪水啊，没人能和它对抗。它使苍天动摇，大地颤抖，将成熟的庄稼淹没。

——《吉尔伽美什》从《吉尔伽美什》的史诗部分，反映了两河流域人民怎样的生活观和人生观？造成这种生活态度的因素？态度：重视现世，对死后生活感到恐惧。原因：洪水不定期泛滥，战争频繁，外族入侵造成不安全感。《吉尔伽美什》目前所知世界上最早的史诗体现了专制帝国统治者的威严《汉谟拉比法典》世界上现存最早的比较完整的成文法典泥偶雕像、壁画、人首飞牛石雕等前言：安努与恩利尔为人类福祉计，命令我，荣耀而畏神的君主，汉谟拉比，发扬正义于世，灭除不法邪恶之人，使强不凌弱,使我有如沙玛什，昭临黔首，光耀大地。正文：第121条自由民藏谷于自由民之家,每年每库鲁之谷应交纳五卡之仓租。第128条倘自由民取妻而未订契约,如此此妇非其妻。第282条倘奴隶告其主人云:“你非吾之主人”。此主人应证实其为自己的奴隶,而后得割其（奴隶）耳。结语：这就是万能的国王汉谟拉比颁发的法典。谁企图篡改这部法典，毁掉这部法典，神一定会诅咒他。探究（1）根据材料，指出《汉谟拉比法典》的组成部分，并概括各部分主要内容，分析其价值。1.内容：（1）前言：宣扬君权神授、国王功德；（2）正文：规定臣民义务及违法惩戒，涉及婚姻、道德、租赁、借贷、奴隶地位等；（3）结语：要求遵守法典，违法严惩。2..意义：

①反映古巴比伦王国政治、社会、经济等多方面情况；②研究古代两河流域历史的重要史料。问题思考：为什么汉谟拉比要宣称自己是根据神意立法？借助神的权威，宣扬君权神授，巩固统治。二、古代埃及文化1.影响古代埃及文化发展的因素材料

尼罗河西面是利比亚沙漠，东面是阿拉伯沙漠，南面是努比亚沙漠和尼罗河大瀑布，背面是三角洲地区没有港湾的海岸，这些自然屏障使它得到了特别好的保护……尼罗河就像一条一根天然的纽带，把整个流域地区连接成一个稳定、有效的整体……尼罗河每年可以预知且又水势平缓的泛滥则助长了埃及人的自信和乐观……埃及人则把他们的洪水之神看作是“会给每个人带来欢乐”的喜神。——斯塔夫利阿诺斯《全球通史：从史前到21世纪（上）》（1）自然因素:（2）历史因素:①定期泛滥的尼罗河带来肥沃土壤，平原广阔，农业发达；②位于亚非欧三洲交界处，交通便利；①单一民族、单一语言，政权统一，社会环境相对安宁；②宗教信仰浓厚，生活乐观，热爱生命。类别成就对人类文化贡献文字文学建筑科学技术象形文字已知人类较早文字神话、诗歌、哲理和散文故事丰富世界文学埃及的象征，深受宗教影响金字塔

、神庙太阳历、在数学医学方面也有建树世界上最早的历法，波斯宫廷中有许多埃及医生下埃及的红冠上埃及的白冠探究：调色板反映了古埃及哪些文明成就与特点？①文字：象形文字、莎草（纸）②文学：神话③艺术：绘画与雕刻④政治：法老地位、埃及初步统一二、古代埃及文化2.主要文化成就探究：（1）结合课文内容比较古代西亚和古代埃及在建筑领域取得的成就有什么不同？依据材料分析为什么有这种不同？（2）你认为历史遗址对历史研究有何价值？材料一

两河流域由不同的地域组成…南部由沼泽和宽广、平坦而贫瘠的平原组成，各城市沿河渠而建并逐渐发展起来。由于自然资源匮乏，与周边国家的商贸异常重要。两河地区那难以预测的洪水，使得河畔的农人饱受命运的捉弄，战争的频繁更增加了命运无常的感叹。

——吴宇虹《泥板上不朽的苏美尔文明》材料二

古代埃及在地理位置上有相对的孤立性。由于沙漠屏障对大规模的民族迁徙和入侵起着阻隔作用，使得古埃及社会有一个相对稳定的政局。埃及沙漠少有雨水…水源是许多条热带河流，它们分布的范围很广……很少有强烈的泛滥。尼罗河的定期泛滥为河谷带来大量的沃土，而且保障了这种条件的持续，即避免了困扰两河地区的土地盐碱化问题。

——马克垚《世界文明史》不同：古代西亚重视王宫的修建；古代埃及重视神庙、陵墓。原因：古代西亚洪水不定期泛滥，战争频繁，外族入侵造成不安全感，所以重视现世，对死后生活感到恐惧；古代埃及受宗教影响较大，更加注重来世，认为来世比现世更长久更重要，所以将珍贵的石材用于修建神庙和陵墓，而普通民居甚至王室住所基本都用泥土修成。价值：历史遗址属于史料研究的一手资料，具有重要的价值。探究：（1）结合课文内容比较古代西亚和古代埃及在建筑领域取得的成就有什么不同？依据材料分析为什么有这种不同？（2）你认为历史遗址对历史研究有何价值？西非东非南非东非：出现过一系列城市国家，与阿拉伯地区和中国都有贸易往来。西非：在9世纪左右掌握铁器和青铜冶炼技术，与埃及有文化交流。中非和南非：较多保留了黑人传统文化，大津巴布韦遗址被列为世界文化遗产。【知识拓展】撒哈拉沙漠以南非洲的文化文化特点：呈现出明显的地区性特征。1.阿拉伯文化的含义阿拉伯人继承和融合了被征服地区的文化遗产，把古代埃及、西亚、西亚、罗马以及印度的文化典籍翻译成阿拉伯语，结合阿拉伯人的风俗、语言和传统，创造了阿拉伯文化。三、阿拉伯文化2.阿拉伯文化的主要成就文化领域成就文学科学①数学：伊本·穆萨的《积分和方程计算法》，把代数学发展为独立学科。②天文学：白塔尼证明了发生日环食的可能性，《萨比天文历表》传入欧洲对欧洲天文学产生很大影响，曾经被哥白尼等人多次引用。③医学：伊本·西那《医典》是一部医学百科全书，长期用作医学的标准教科书。①“悬诗”②故事集《天方夜谭》特点

①继承与融合——吸收、消化原埃及、两河、波斯和古希罗马文化。

②创新性——结合阿拉伯人的风俗，语言和传统，创造阿拉伯文化。③先进性——许多成就世界上居于领先地位。

探究：阿拉伯文化繁荣的原因。

材料1

阿拉伯帝国领域内的美索不达美亚、波斯、印度、叙利亚和埃及等地，都是古代东西方文化荟萃的地区。帝国政治的相对稳定，交通发达，经济繁荣，为阿拉伯文化的形成与发展提供了有利环境。而通行全国的阿拉伯语和占统治地位的伊斯兰教意识形态，则为它提供了必要前提。阿拉伯帝国历代统治者都比较关心发展科学文化事业，他们不惜重金延聘人才，尊重和奖掖各界学者。中国的造纸术和罗盘针传入阿拉伯帝国，对阿拉伯文化的发展与繁荣，起了积极的促进作用。在帝国统治的热心鼓励和各族人民的积极参与下，全国的好学风气蔚然成风。阿拉伯文化，硕果累累，向全世界发出绚丽的光彩。

——摘编自吴于廑，齐世荣《阿拉伯帝国与阿拉伯——伊斯兰文化》3.原因

①地处东西方传统商路中心，中西方文化荟萃；②政局相对稳定、发达的交通和经济的繁荣；③统一的语言和宗教信仰推动了文化发展；④统治者重视科技文化；⑤中国四大发明的影响⑥各族人民的积极参与。

探究：阿拉伯文化对世界历史产生的影响。

材料2

阿拉伯文化对世界文化发展的推动作用是巨大的。9世纪初兴起的“百年翻译运动”是翻译史上的伟大工程，大批阿拉伯的研究者翻译、注释了古希腊、印度和罗马的著作，使人类古典文明的辉煌成果得以继承。这些翻译著作还引发了欧洲的文艺复兴运动。阿拉伯人不但善于吸收其他文化，而且还在钻研的基础上加以发展，在数学、天文学、医学、物理学、化学、建筑学、文学、地理等领域，都取得了巨大成就。阿拉伯人把古印度，中国文化成就介绍到西方，又把阿拉伯的天文医学知识和伊斯兰教传播到中国等东方国家，这对东西方文化的交流起到了很大的促进作用。——摘编自哈力木杜山艾力《浅析阿拉伯文化的历史渊源和对世界文化的贡献》4.影响：①保存并传播了西方古典文化；②为欧洲的文艺复兴提供了思想来源；③融合东西方文化，推动了世界科学的发展；④成为东西方文化交流桥梁，促进了东西方文化交流。文明之间的相处之道西亚文明城市文明、抗争、悲观、注重现世北非文明帝国文明、乐观、自信注重来世阿拉伯文化东西方文化交流的桥梁撒哈拉沙漠以南非洲的文化地区性特征城市国家世界文化的多源性和多样性（多元性）、差异性

人类面临共同的外部环境，任何民族都要从事生产活动，都有其道德、法律规范，都有其宗教信仰、风俗习惯、价值追求、审美观念。这就是文化的共通性。

人类受不同自然环境和社会条件的影响，形成不同的生产生活方式，体现为不同的思维方式和交流方式，不同的风俗习惯和行为方式等。这就是文化的多样性和差异性。古代西亚、非洲文化古代西亚文化文字：楔形文字迄今所知世界上最早的文字文学：《吉尔美加什》目前所知最早的史诗建筑和艺术：泥偶雕像、王宫法律：《汉谟拉比法典》现存最早的较为完整的成文法典古代非洲文化文字：象形文字文学：神话、诗歌、散文等建筑：陵墓、神庙历法：太阳历世界上第一部太阳历阿拉伯文化悬诗：诗歌比赛获胜的诗歌悬挂在克尔白神庙的墙壁上,名为“悬诗”。故事集：《天方夜谭》或（《一千零一夜》）数学：伊本·穆萨的《积分和方程计算法》，“阿拉伯数字”天文：白塔尼著《萨比天文历表》医学：伊本·西那的《医典》课堂小结1．（2024·安徽卷）古代埃及王表通常是指按照年代次序罗列统治者形象、名字和头衔的文献。约公元前3200年至公元前3000年之间，王表中的大量王名写于王名框中，王名框上一般刻画有代表荷鲁斯神的鹰隼形象。新王国（前1550～前1069）时期，王表形制臻于成熟。据此可知，古代埃及王表（）A．说明了象形文字的缘起

B．融合了宗教与王权的观念C．呈现了埃及神庙的兴衰

D．展示了分裂与统一的场景高考真题演练【解析】根据材料“王表中的大量王名写于王名框中，王名框上一般刻画有代表荷鲁斯神的鹰隼形象”可知，古代埃及王表的内容里既有展现王权的方面，也有展现神的方面，B项正确；材料主要阐述的是古代埃及王表形制的内容和发展，没有文字发展的相关内容，排除A项；材料主要阐述的是古代埃及王表形制的内容和发展，没有提及埃及神庙的兴衰，排除C项；材料主要阐述的是古代埃及王表形制的内容和发展，无法由此展现出分裂与统一的场景，排除D项。