第21课《庄子》二则 课件-2024-2025学年统编版语文八年级下册

庄子二则学习目标1.了解庄子的作品集其思想主张；积累文言词语，整体把握课文大意。2.体味人物对话的语气，理解课文中两则寓言阐述的道理。（重点）3.认识庄子机智与巧妙地辩论风格，启发学生把握自然万物的真理。（难点）写作背景庄子生活在社会矛盾极其复杂的乱世。战时，诸侯征战不已，暴君奸臣杀人如麻。庄子的志向抱负无法在现实中实现，他无法获得生命的自由。于是，他以追求精神上的自由来逃避纷乱的现实，在想象上天马行空，神奇瑰丽，达到一中超然物外的境界。作者简介庄子（约前369—前286）.名周，战国时期哲学家，道家学派代表人物。《庄子》一书是庄子及其后学的著作，现存33篇，包括内篇7篇，外篇15篇、杂篇11篇。庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，多彩的四线世界和文学境界，具有浪漫主义的艺术风格，瑰丽诡谲。《北冥有鱼》选自内篇《逍遥游》，《庄子与惠子游于濠梁之上》选自外篇《秋水》。写作背景庄子生活在社会矛盾极其复杂的乱世。战时，诸侯征战不已，暴君奸臣杀人如麻。庄子的志向抱负无法在现实中实现，他无法获得生命的自由。于是，他以追求精神上的自由来逃避纷乱的现实，在想象上天马行空，神奇瑰丽，达到一中超然物外的境界。写作背景庄子生活在社会矛盾极其复杂的乱世。战时，诸侯征战不已，暴君奸臣杀人如麻。庄子的志向抱负无法在现实中实现，他无法获得生命的自由。于是，他以追求精神上的自由来逃避纷乱的现实，在想象上天马行空，神奇瑰丽，达到一中超然物外的境界。诵读课文北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。xǐtuán疏通文意北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。冥：同“溟”，海大鱼名振奋，这里指用力鼓动翅膀。这海水运动迁移天然形成的水池记载怪异的事物击水，拍打水面盘旋飞翔旋风向上离开凭借气息，这里指风山野中的雾气，奔腾如野马吹拂表示选择颜色尽头指代大鹏这样罢了疏通文意北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。北海有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲体积巨大，不知道有几千里；鲲变化为鸟，它的名字叫鹏。鹏的脊背，不知道长几千里；当它用力鼓动翅膀而飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在天空的云。这只鹏鸟啊，海水运动时将要飞到南海去。这南海是个天然形成的水池。《齐谐》是一部专门记载怪异的事物的书。这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南海之时，翅膀拍打水面而行，激起的波涛浪花有三千里，乘着旋风盘旋飞翔至九万里的高空，凭借着六月的大风离开北海。山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天这样罢了。品读课文文中讲了几层意思，第一层：鱼变为鸟，鲲变为鹏，描绘了鹏的变化和展翅高飞的情景。第二层：“鹏南飞”的有所凭借分析概括大鹏的形象特点鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。水击三千里去以六月息者也抟扶摇而上者九万里硕大无比力大无穷志存高远善借长风整体感知赏析句子“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”运用丰富的想象，奇特的夸张，刻画了鲲鹏展翅排水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象激发豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。“野马”“尘埃”的运动依靠什么？依靠气息。合作探究文章借鲲鹏的寓言说明什么道理？说明任何事物的存在都是依附于一定的条件，它们的活动都有所凭借。庄子为我们塑造了大鹏的艺术形象，给我们留下了巨大的精神财富。诗词：大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。（李白）自信人生二百年，会当击水三千里。（毛泽东）成语：鹏程万里扶摇直上课堂小结本文通过鲲鹏的变化和鹏南飞的故事，表达了一切事物的存在是依附于一定的条件，都要有所凭借才能活动的观点，想象奇特，意境开阔。写作特色1.善用比喻、寓言来说理，富有感染力。2.想象丰富，意境开阔，固有浪漫主义特色。板书设计北冥有鱼鲲鹏形象大鹏南飞大鹏视下寓言说理大：几千里——形体硕大无比背：几千里——变化神秘莫测翼：垂天之云——奋飞气势壮美《齐谐》：水击三千里抟扶摇而上九万里去以六月息者也天之苍苍借鲲鹏的寓言形象地阐述了有所凭借和无所凭借的深刻哲理。借“天之苍苍”说明人对事物的认识有局限。朗读课文庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”háotiáo疏通文意庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”这固然本来完全、肯定追溯已经怎么疏通文意庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你又不是鱼，怎么知道鱼是快乐的呢？”庄子说：“你又不是我，你哪里知道我不知道鱼是快乐的呢？”惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪里知道鱼快乐’的话，你已经知道我知道鱼快乐而问我。我是在濠水的桥上知道的。”合作探究庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”惠子质问庄子反问惠子逻辑推断，以退为进庄子偷换概念合作探究1.庄子与惠子的论辩十分巧妙，说说巧妙在哪里？一妙在换角度思考的角度。从逻辑上说，汇资本来不肯定庄子是否知道鱼之乐，且有不知鱼的快乐的意思，而庄子却说惠子已经说过，知道他是知道的，可以说是扭曲了惠子的愿意。二妙在转换问题的角度。“我是在濠水上知道的”，把惠子“你怎么知道鱼的快乐”的问题变成了“你在哪里知道鱼的快乐”的问题，在逻辑上可以说是偷换概念的诡辩，是答非所问。这正展示了庄子善用词语上的巧妙在逻辑上回避了矛盾的机敏。合作探究2.庄子为什么说他知道“鱼之乐”？庄子转换了问题的角度。庄子回转话题，把“安知”理解为“在哪里知道”，然后回答说“在濠水上知道的”。3.你认为在辩论上谁占了上风？从故事奔本身看：庄子占了上风，接偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。从逻辑上看：惠子是胜者，庄子是靠曲解惠子的意思，才在争论中维持自己最初的判断，而这种说法显然是有悖于逻辑判断规则的。主题归纳

本文通过庄子与惠子围绕“鱼之乐”而展开的论辩，表现了庄子机智与巧妙地论辩风格，也表现了庄子的“万物与我为一