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文档简介
教材文言文知识打卡练一Dayl七上《咏雪》
咏雪
《世说新语》
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然日:“白雪纷纷何
所似?"兄子胡儿日:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑
乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
1.词语解释
(1)内集:(5)差可拟:
(2)文义:(6)用风:
(3)俄而:________________________
(4)骤:____________________________
2.古今异义
与儿女讲论文义
古义:今义:
3.特殊句式
(1)白雪纷纷何所似?句
(2)撒盐空中差可拟。句和句
(3)即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。句
4.重点句子翻译
(1)谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。
译文:________________________________________________________________________
(2)俄而雪骤,公欣然日:“白雪纷纷何所似?”
译文:________________________________________________________________________
(3)撒盐空中差可拟。
译文:________________________________________________________________________
(4)未若柳絮因风起。
译文:________________________________________________________________________
5.中心概括
描写谢家小辈即景赋诗咏雪的情景,展现其家庭生活的情趣,表现了谢道掘的
和O
6.问题探究
(1)谢朗和谢道镉两人的“解”,哪一个更好呢?请亮出你的观点,并说说你的
理由。
(2)[同出处•世说新语]《咏雪》与《陈太丘与友期行》两文在内容与写法上
有什么相同点?
教材文言文知识打卡练一Day2七上《陈太丘与友期行》
陈太丘与友期行
《世说新语》
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,
门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒日:
“非人哉!③与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则
是无信;对子骂父,则是无礼。”⑤友人惭,下车引之。元方入门不顾。
1.词语解释
(1)期行:(5)家君:
(2)日中:(6)下车引之:
(3)舍去:-----------------------(7)元方入门不顾:_______________
(4)尊君:'
2.通假字
尊君在不:______________________
3.特殊句式
待君久不至,已去。句
4.重点句子翻译
(1)陈太丘与友期行,期日中。
译文:________________________________________________________________
(2)过中不至,太丘舍去,去后乃至。
译文:________________________________________________________________
(3)友人惭,下车引之。元方入门不顾。
译文:________________________________________________________________
5.中心概括
通过记述陈元方与来客对话时的场景,告诫人们做事要讲诚信,对人要有礼,
为人要方正。同时赞扬了陈元方的与。
6.问题探究
(1)有人认为客人既已认错,陈元方就应当原谅他,而他居然“入门不顾”,弄
得客人尴尬至极,无地自容,这也是一种“无礼”的表现。你同意这种说法吗?
试说说你的看法。
(2)[同主题•交友]阅读《约客》一诗,说一说面对久等不至的友人,《陈太丘
与友期行》中的陈太丘与《约客》中的诗人做法有什么不同?你更赞同哪种做
法?请说明理由。
约客
赵师秀
黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。
2|20
教材文言文知识打卡练一Day3七上《《论语》十二章》
《论语》十二章
《论语》
1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,
不亦君子乎?”(《学而》)
2.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
(《学而》)
3.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而
耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)
4.子曰:“温故而知新,可以为师矣。"(《为政》)
5.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
6.子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
贤哉,回也!”(《雍也》)
7.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)
8.子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如
浮云。”(《述而》)
9.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
10.子在川上日:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《子罕》)
11.子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)
12.子夏日:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。"(《子张》)
1.文学文化常识
(1)《论语》,儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书。共20篇。东
汉列为“七经”之一,宋代把它与、、合称为“四书”
(2)孔子,名,字,鲁国瞰(zOu)邑(今山东曲阜东南)人,末
期思想家、政治家、教育家。
2.词语解释
(1)三箪:(3)与朋友交而不信乎:
(2)为人谋而不学乎:(4)四十而不尊:
3|20
(5)学而不思则用:(8)逝者如斯夫:_______________
(6)思而不学则卷(9)三军可李帅也:
(7)择其善者而丛之:(10)博学而筝志:
3.古今异义
(1)可以为师矣
古义:______________________今义:_____________________
(2)饭疏食,饮水
古义:______________________今义:______________________
4.通假字
(1)不亦说乎:________________(2)吾十有五而志于学:
5.一词多义
(1)知:人不削而不愠温故而知新_________________
(2)从:七十而丛心所欲择其善者而丛之
6.词类活用
(1)学而即习之:用作,意为
(2)吾耳三省吾身:用作,意为
(3)传不习乎:用作,意为
7.特殊句式
(1)择其善者而从之,其不善者而改之。句
(2)人不知而不愠。句
(3)可以为师矣。句
8.重点句子翻译
(1)学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦
君子乎?
译文:___________________________________________________________
(2)吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
译文:___________________________________________________________
(3)吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,
七十而从心所欲,不逾矩。
译文:___________________________________________________________
(4)学而不思则罔,思而不学则殆。
译文:___________________________________________________________
(5)一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
译文:___________________________________________________________
4|20
(6)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
译文:________________________________________________________________
(7)饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
译文:________________________________________________________________
(8)三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
译文:________________________________________________________________
(9)子在川上日:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
译文:________________________________________________________________
(10)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
译文:_______________________________________________________________
(11)博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
译文:________________________________________________________________
9.中心概括
本文通过记录孔子及其弟子的言行,在、、等
方面给人以启示,教育我们学习是为了更好地做人。
10.问题探究
(1)《论语》中有不少格言警句,如果要选择其中一句作座右铭,你会选择哪句?
为什么?
温馨提示:①座右铭泛指激励、警醒自己的格言;②可以选自所学课文*
论语〉十二章》,也可以是《论语》中的其他语句。
(2)结合刘禹锡的《陋室铭》一文和下面这句出自《论语》的话,简要分析陋
室主人和颜回共同的生活态度。
子日:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改
其乐。贤哉,回也!"(《论语•雍也》)
5|20
教材文言文知识打卡练一Day4七上《诫子书》
诫子书
三国蜀汉•诸葛亮
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫
学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则
不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
1.词语解释
(1)耒君子之行:(4)年与时型
(2)军慢则不能励精:(5)悲守羽庐:
(3)险躁则不能沧性:
2.古今异义
险躁则不能治性
古义:今义:
3.一词多义
(1)成:非志无以感学遂成植落
(2)以:静/修身非学无以广才
(3)学:非学无以广才非志无以成学
4.词类活用
(1)非淡泊无以明志:______用作—_____,意为.
(2)非宁静无以致甚:______用作—_____,意为.
(3)馋以养德:_____—用作______,意为______
(4)多不接世:用作,意为
5.重点句子翻译
(1)夫君子之行,静以修身,俭以养德。
译文:__________________________________________________________________
(2)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
译文:__________________________________________________________________
(3)非学无以广才,非志无以成学。
6|20
译文:_____________________________________________________________
(4)淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
译文:_____________________________________________________________
(5)年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
译文:____________________________________________________________
6.中心概括
《诫子书》是修身立志的名篇,主旨是劝勉儿子。同时告诫儿子修身
养性要从上下功夫,最忌“淫慢”“险躁”,谆谆教诲中蕴含着无限期
望。
7.问题探究
(1)诸葛亮认为“才须学也”,请结合《诫子书》一文谈谈如何做才能学有所成。
(2)结合诸葛亮《出师表》与《诫子书》两篇文章,谈谈你对诸葛亮的认识。
7|20
教材文言文知识打卡练一Day5七上《狼》
狼
清•蒲松龄
一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。
屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已
尽矣,而两狼之并驱如故。
屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚
其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。
少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈
狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。
身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
1.词语解释
(1)级行甚远:_________________(6)型担持刀:_________________
(2)一狼仍从:(7)眈眈相向:
(3)屠大春:___________________(8)屠搴起:___________________
(4)顾野有麦场:_______________(9)狼亦精矣:_________________
(5)苫蔽成丘:(10)而顷刻两毙:
2.古今异义
(1)一狼径去
古义:今义:
(2)禽兽之变诈几何哉
古义:今义:
(3)止增笑耳
古义:今义:
3.—*词多义
(1)止:止有剩骨一狼得骨止
(2)意:直暇甚意将隧入以攻其后也
(3)敌:恐前后受敢盖以诱敢
(4)以:以刀劈狼首意将隧入以攻其后也投以骨
4.词类活用
(1)其一点坐于前:用作,意为
(2)狼不敢即用作,意为
(3)—狼胭其中;用作,意为
5.特殊句式
(1)投以骨。句和句
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(2)一狼洞其中。句
(3)意暇甚。句
6.重点句子翻译
(1)途中两狼,缀行甚远。
译文:__________________________________________________________________
(2)骨已尽矣,而两狼之并驱如故。
译文:__________________________________________________________________
(3)顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。
译文:__________________________________________________________________
(4)少时,一狼径去,其一犬坐于前。
译文:__________________________________________________________________
(5)久之,目似瞑,意暇甚。
译文:__________________________________________________________________
(6)一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。
译文:__________________________________________________________________
(7)狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?
译文:__________________________________________________________________
7.中心概括
本文写的是两只狼与一个屠户之间的一场较量:狡诈的狼想吃掉屠户,却最终
双双毙命于屠户的刀下。故事生动地表现了狼的、和的本性。
8.问题探究
(1)在与狼较量的过程中,屠户心理发生了怎样的变化?
(2)[同体裁•寓言]阅读蒲松龄《狼》与下面的链接材料,结合具体内容分
析屠户和樵者面对凶狠、贪婪的野兽时态度和行为有何异同。
有樵者①山行遇虎,避入石穴中,虎亦随入。穴故嵌空②而缭曲③,辗转内避,
渐不容虎。而虎必欲搏樵者,努力强人。樵者窘迫,见旁一小窦④,仅足容身,
遂蛇行而入;不意蜿蜒数步,忽睹天光,竟反出穴外。乃力运数石,窒⑤虎退
路,两穴并聚柴以焚之。虎被熏灼,吼震岩谷,不食顷,死矣。
(纪吻《阅微草堂笔记•姑妄听之》)
[注]①樵者:打柴的人。②嵌空:深陷的样子。③缭曲:曲折。④窦:洞。
⑤窒:堵住。
9|20
教材文言文知识打卡练一Day6七上《穿井得一人》
穿井得一人
《吕氏春秋》
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人日:“吾穿井
得一人。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令
人问之于丁氏,丁氏对日:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不
若无闻也。
1.词语解释
(1)穿井得一人:(4)国人道之:
(2)家无井而出涉汲(5)丁氏对曰:
(3)及其家穿井:___________________
2.词类活用
呼之于宋君:用法,意为
3.特殊句式
(1)非得一人于井中也。句
(2)宋君令人问之于丁氏。句
4.重点句子翻译
(1)家无井而出溉汲,常一人居外。
译文:_________________________________________________________________________
(2)国人道之,闻之于宋君。
译文:_________________________________________________________________________
(3)求闻之若此,不若无闻也。
译文:_________________________________________________________________________
5.中心概括
这篇寓言告诉我们,对于传闻,要以审慎的态度进行分析、甄别,,
也不要o
6.问题探究
[同体裁•寓言]阅读短文《三人成虎》与《穿井得一人》,说一说对于传言,
《穿井得一人》中的宋君和《三人成虎》中的魏王的态度有何不同?现实生活
中我们应该如何对待传言?
三人成虎
庞恭与太子质于邯郸,谓魏王曰:“今一人言市有虎,王信之乎?”日:
“不信。”“二人言市有虎,王信之乎?”曰:“不信。”“三人言市有虎,王信
之乎?"王曰:“寡人信之。”庞恭日:“夫市之无虎也明矣,然而三人言而成
虎。今邯郸之去魏也远于市,议臣者过于三人,愿王察之。”庞恭从邯郸反,
竟不得见。
(选自《韩非子•内储说上》)
10|20
教材文言文知识打卡练一Day7七上《杞人忧天》
杞人忧天
《列子》
杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。
又有忧彼之所忧者,因往晓之,日:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,
终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”
其人日:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”
晓之者日:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”
其人日:“奈地坏何?”
晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步趾蹈,终日在地上
行止,奈何忧其坏?”
其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
1.词语解释
(1)身亡所寄:_________________
(2)因往用之:_________________
(3)若屈伸呼吸:_______________
(4)终日在天中行止:
(5)/便坠:___________________
(6)地,积块耳:_______________
(7)充塞四虚:_________________
(8)若阳步跳脚:_______________
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2.古今异义
(1)奈何忧崩坠乎
古义:今义:
(2)亦不能有所中伤
古义:今义:
3.通假字
其人畲然大喜:______________________
4.重点句子翻译
(1)杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。
译文:_____________________________________________________________
(2)天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?
译文:_____________________________________________________________
(3)日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。
译文:_____________________________________________________________
(4)地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跚蹈,终日在地上行止,奈何
忧其坏?
译文:_____________________________________________________________
(5)其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
译文:_____________________________________________________________
5.中心概括
这篇寓言讽刺那种。当然也应该看到,对一种事物
认识不足、了解不够,难免会产生心理。
6.问题探究
(1)杞人为什么忧天?这则寓言讽刺了什么样的人?
(2)[同体裁・寓言]阅读《杞人忧天》与下文《朝三暮四》,根据自己的理解,
完成下面的对话。
朝三暮四
宋有狙公①者,爱狙,养之成群。能解狙之意,狙亦得公之心。损其家口②,
充狙之欲。
俄而匮③焉,将限其食。恐众狙之不驯④于己也,先诳之曰:“与若芋⑤,朝
12|20
三而暮四,足乎?”众狙皆起而怒。
俄而日:“与若芋,朝四而暮三,足乎?”众狙皆伏而喜。
(选自《列子•黄帝》)
[注]①狙公:养猴子的老头。狙:猾猴。②口:口粮。③匮:缺乏。④驯:
驯服,顺从,听从。引申为服服帖帖。⑤芋:橡树的果实。
甲:读完“杞人忧天”的故事,笑过之后,我明白了:A。
相对而言,'‘朝三暮四”的寓意就简单一些:一群愚蠢的猴子只计较眼前的利
益,却缺少长远的目光。
乙:那可不一定,在环境日渐恶化的今天,我们的确需要“杞人”一样的忧患
意识呢!而且对于“朝三暮四”寓意的理解,你那是从猴子的角度来说的。若
从狙公的角度,恐怕应该这么来理解:B。
丙:由此看来,寓言往往是可以从多角度来解读的,正所谓“仁者见仁,智者
见智”啊。
13|20
答案
Dayl七上《咏雪》
1.(1)把家里人聚集在一起(2)文章的义理(3)不久,一会儿(4)急
(5)大体可以相比(6)趁、乘
2.子女,这里泛指小辈,包括侄儿侄女子女;男女
3.(1)倒装(2)倒装省略(3)判断
4.(1)谢安在寒冷的雪天把家里人聚集在一起,和他的小辈讲解文章的义理。
(2)不久,雪下得急了,太傅高兴地说:“白雪纷纷的样子像什么?”
(3)在空中撒盐大体可以相比。
(4)不如比作柳絮乘风飞舞。
5.文学才华聪明才智
6.(1)(示例1)“撒盐空中”一喻好,因为文中说到“雪骤”,大雪下得猛烈密
集时,只见雪粒直落,看不见雪花轻飘曼舞的样子,此比喻更为真切地描摹了当
时的场景。
(示例2)“柳絮因风起”一喻好,因为它写出了雪花飘舞的轻盈姿态,“柳絮”
是轻盈的,“盐”却是沉重的颗粒,缺乏美感。
(2)①都表达了对睿智儿童的赞许之意;②刻画人物时都运用了语言描写的方
法;③都运用了对比烘托的写法。
Day2七上《陈太丘与友期行》
1.(1)相约同行(2)正午时分(3)丢下(他)而离开(4)对别人父亲的
尊称(5)对人谦称自己的父亲(6)拉,牵拉(7)回头看
2.不,同“否”
3.省略
4.(1)陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在正午时分。
(2)过了正午时分(朋友)还没有到,陈太丘丢下(他)而离开,陈太丘离开
后(朋友)才到。
(3)朋友感到惭愧,下车想去拉元方。元方走进家门没有回头看。
5.聪明机智维护父亲和自己尊严的责任感。
14|20
6.(1)(示例1)元方确实有失礼仪。人非圣贤,孰能无过?知错能改仍不失为
有识之人,怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢?原谅一个知错能改的人,
正表现了一个人胸襟宽广,有涵养。
(示例2)元方并非无礼。元方年仅七岁,我们不应对其求全责备。客人失信于
人,却不知自责、当子骂父,品行低劣。对这样的人,我们就应该断然将其拒之
门外。
(2)不同:《陈太丘与友期行》中是“陈太丘舍去”;而《约客》中是“闲敲棋
子落灯花”。
(示例1)赞同陈太丘的做法,面对不诚信之人,如果纵容下去,会让对方更得
寸进尺。
(示例2)赞同诗人的做法,对方爽约有可能的确有事,我们要善于理解宽容别
人。
Day3七上《〈论语〉十二章》
1.(1)《大学》《中庸》《孟子》(2)丘仲尼春秋
2.(1)自我检查、反省(2)竭尽自己的心力(3)诚信(4)迷惑,疑惑(5)
迷惑,意思是感到迷茫而无所适从(6)疑惑(7)跟从,学习(8)往、离去
(9)改变(10)坚定
3.(1)可以凭借表许可、可能等
(2)冷水泛指无色、无味、无臭的液体
4.(1)同“悦”,愉快(2)同“又。用于整数和零数之间
5.(1)了解得到(2)顺从学习
6.(1)名词状语按时(2)名词状语每天
(3)动词名词老师传授的知识
7.(1)省略(2)省略(3)省略
8.(1)学习了,然后按时温习,不也很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不
也很快乐吗?人家不了解我,我并不因此恼怒,不也是君子吗?
(2)我每天多次进行自我检查:替人谋划事情是不是竭尽自己的心力了呢?跟
朋友交往是不是诚信呢?老师传授的知识是否复习过了呢?
15|20
(3)我十五岁时,有志于做学问,三十岁时能有所成就,四十岁,心里不再感
到迷惑,五十岁知道上天的意旨,六十岁能听得进不同的意见,七十岁我就可以
顺从意愿,但也不会越过法度。
(4)只是读书却不认真思考,就会感到迷茫而无所适从;只空想却不读书,就
会疑惑。
(5)一竹筐饭,一瓢水,住在简陋的巷子里,别人都不能忍受那种困苦,颜回
却不改变他自有的快乐。
(6)懂得某种学问或事业的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以研究这种学
问或事业为快乐的人。
(7)吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在其中了。用不正当的手段
得来的富贵,对于我来讲就像浮云一样。
(8)几个人一起走路,其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而学习,
如果也有他们的缺点就加以改正。
(9)孔子在河边感叹道:“逝去的一切像河水一样流去,日夜不停。”
(10)军队可以改变其主帅,平民百姓的志向却是不能改变的。
(11)广泛学习且能坚定志向,恳切地发问求教,多思考当前的事情,仁德就在
其中了。
9.学习态度学习方法个人修养
10.(1)(示例1)座右铭:学而不思则罔,思而不学则殆。
理由:我以此句为座右铭是为了警醒自己学习时要边读书边思考。只是读书却不
认真思考,就会迷惑;只空想却不读书,就会疑惑,只有将“学”和“思”结合
起来,才能学得扎实深刻。
(示例2)座右铭:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
理由:这句话的意思是一国军队可以改变其主帅,一个人的志向却是不能改变的。
我以此句为座右铭是为了激励自己在生活中无论遇到什么样的考验,都要坚守气
节,不能改变自己的志向。
(2)刘禹锡身居陋室却自得其乐,颜回在陋巷却不改其乐,表现了他们安贫乐
道的情操。
Day4七上《诫子书》
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1.(1)助词,用于句首,表示发端(2)放纵懈怠;振奋精神(3)轻薄浮躁;
修养性情(4)疾行,指迅速逝去(5)穷困潦倒之人住的陋室
2.轻薄遭到不幸或发生灾难的可能
3.(1)成就变成(2)连词,表目的用来……的办法(3)学习学业
4.(1)形容词动词明确,坚定(2)形容词名词远大目标(3)形容
词动词节俭(4)形容词名词多数人
5.(1)君子的行为操守,以屏除杂念和干扰,宁静专一来修养身心,以节俭来
培养品德。
(2)不能内心恬淡,不慕名利,就没办法明确志向,不能宁静专一,就没办法
达到远大目标。
(3)不学习就无法增长才干,不定下志向就无法学有所成。
(4)放纵懈怠就无法振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。
(5)年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而丧失,最终人年老志衰,没有
用处,大多对社会没有任何贡献,只能悲哀地守着那穷困潦倒之人住的陋室,(那
时再悔恨)又怎么来得及!
6.勤学立志淡泊宁静
7.(1)①须有“志、明确志向,选定目标。②须能“静”。屏除杂念和干扰,
保持宁静专一的状态,专心致志学习。③须惜“时”。善于利用时间,能在生活
中挤出时间来学习。
(2)诸葛亮既是为国尽忠、敢于直谏的国相,又是善于从修养、志向、学识上
教育子女的父亲。
Day5七上《狼》
1.(1)连接、紧跟(2)跟从(3)处境困迫,为难(4)看,视(5)覆盖、
遮盖(6)解除,卸下(7)凶狠注视的样子(8)突然(9)狡
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