2025年高考语文备考之古诗词赏析《石钟山记》（附高频易错句填空及范文赏析）

石钟山记苏轼【原文】《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉，余固笑而不信也。至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。【译文】《水经》上说：“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭，微风振动波浪，水和石头互相拍打，发出的声音好像大钟一般。这个说法，人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响，何况是石头呢！到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石，敲击它们，聆听它们的声音，南边那座山石的声音重浊而模糊，北边那座山石的声音清脆而响亮，鼓槌停止了敲击，声音还在传播，余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法，我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头，到处都这样，可唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢？元丰七年六月初九，我从齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉，我送他到湖口，因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱石中间选一两处敲打它，硿硿地发出声响，我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮，特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击人；山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔声响；又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去，忽然巨大的声音从水上发出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微的水波涌进那里面，水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间，将要进入港口，有块大石头正对着水的中央，上面可坐百来个人，中间是空的，而且有许多窟窿，把清风水波吞进去又吐出来，发出窾坎镗鞳的声音，同先前噌吰的声音相互应和，好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说：“你知道那些典故吗？那噌吰的响声，是周景王无射钟的声音，窾坎镗鞳的响声，是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊！”任何的事情不用眼睛看不用耳朵听，只凭主观臆断去猜测它的有或没有，可以吗？郦道元所看到的、所听到的，大概和我一样，但是描述它不详细；士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊，所以没有谁能知道；渔人和船夫，虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过，叹惜郦道元的简略，嘲笑李渤的浅陋。【赏析】文章开篇提出石钟山得名由来的两种说法并加以怀疑，为下文的实地考察做铺垫。接着详细记叙了实地考察石钟山的经过，通过亲耳聆听、亲眼观察，探寻到石钟山得名的真正原因。最后得出“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”的结论，总结全文，强调要通过实践来认识事物真相的观点。本文不仅仅是一篇山水游记，更重要的是通过对石钟山得名的探究，引发了对认识事物方法的深刻思考。作者批判了主观臆断的做法，强调实践出真知的重要性，具有很强的现实意义和哲理深度。【情感手法】先疑后信：作者对郦道元和李渤关于石钟山得名的说法先表示怀疑，通过自己的实地考察，最终找到了合理的解释，从而相信古人“石钟山”命名的合理性，这种情感的转变使文章富有层次感和吸引力。寓情于景：在描写考察过程中的景物时，如描写绝壁下的大石、栖鹘、鹳鹤等，营造出阴森、恐怖的氛围，烘托出作者当时紧张、恐惧的心情，同时也为下文发现石钟山得名的真相做了情感上的铺垫。【相关成语】目见耳闻：亲眼看见，亲耳听到。出自“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”。躬行践履：亲自实行、亲自去做，体现了重视实践、深入实践的精神。也说躬尝践履。【高频易错句】1、《石钟山记》中,作者以“古之人不余欺也”肯定郦道元的说法,言语之间生动地显示出作者的确信和欣喜,自认为和古人达到了共鸣。2、苏轼《石钟山记》中写“栖鹘”动态的两个句子是：“闻人声亦惊起，磔磔云霄间。”3、《石钟山记》中苏轼夜游石钟山,“大石侧立千尺”一句写出了石之高；“磔磔云霄间”一句写出鸟鸣声传得高而远。4、《石钟山记》中,历来关于“石钟山”命名由来的各种观点,态度各异,人们对郦道元的观点的态度是“人常疑之”,而作者对于唐人李渤的说法,则是“余尤疑之”,颇为耐人寻味。5、在《石钟山记》中,“声如洪钟”运用比喻的修辞手法来描摹石钟山内的声音,而“如猛兽奇鬼，森然欲搏人”则运用比喻的修辞手法来描摹石钟山大石“侧立千尺”的形状。6、《石钟山记》中,“南声函胡，北音清越”两句写李渤通过敲不同石头的声音听出了声音的区别,由此推断石钟山命名的原因。7、李渤从深潭边找到两块山石,敲击后聆听它们的声音,有“余音袅袅,不绝如缕”之效,在《石钟山记》里的表述是：“桴止响腾，余韵徐歇。”【万能论据】实践出真知：苏轼不满足于前人对石钟山得名的解释，亲自乘船夜探石钟山，通过实地考察，发现了石钟山得名的真正原因，证明了只有通过亲身实践，才能获得对事物的正确认识。这可以用来论证实践的重要性，如在科学研究、探索未知领域等方面，只有亲自去尝试、去观察，才能揭示事物的本质，避免主观臆断。打破常规思维：郦道元和李渤对石钟山得名的解释，一个过于简略，一个流于表面，都没有真正揭示其原因。苏轼却能突破前人的思维定式，不盲目相信既有说法，而是通过自己的思考和实践去探究，最终得出正确结论。这可以作为论据，论证在学习、工作和生活中，我们要敢于打破常规思维，不迷信权威，勇于探索创新，才能有新的发现和突破。

【优秀范文】破常规之茧，绽创新之花“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”苏轼在山水间的感悟，同样适用于我们对世间万物的认知。在探索真理的道路上，常规思维如同层层茧缚，若不敢打破，便难以窥见事物的全貌，更无法实现创新与突破。苏轼对石钟山得名的探究，为我们生动诠释了打破常规思维的重要性。郦道元与李渤，皆为学识渊博之人，然而他们对石钟山得名的解释，一个过于简略，一个流于表面。在众人皆对这两种说法习以为常时，苏轼却敢于质疑，突破前人的思维定式。他没有盲目相信既有说法，而是踏上了实地考察之路。在那个月黑风高的夜晚，他与儿子苏迈乘舟至绝壁之下，亲身聆听那来自水底石穴罅的奇妙声响，最终探寻到石钟山得名的真正原因。苏轼的这一行为，不仅展现了他对真理的执着追求，更体现了打破常规思维的勇气与智慧。正是这份突破常规的精神，让他能够拨开层层迷雾，触及事物的本质。打破常规思维，在科学领域同样至关重要。哥白尼生活在“地心说”占据统治地位的时代，人们对天体运行的认知被这一传统观念牢牢束缚。但哥白尼敢于挑战权威，通过长期的观测和研究，提出了“日心说”。他的理论彻底颠覆了当时人们的认知，打破了天文学发展的瓶颈，为现代天文学的发展奠定了基础。如果哥白尼因畏惧权威、迷信传统，而不敢打破常规思维，那么人类对宇宙的探索可能会滞后许多年。同样，爱因斯坦也是一位打破常规思维的巨匠。在经典物理学看似完美的体系下，他敢于质疑，提出了相对论。相对论的出现，如同一颗重磅炸弹，打破了经典物理学的常规认知，推动了物理学的巨大变革。这些伟大的科学家们，用他们的行动告诉我们，只有打破常规思维的枷锁，才能在科学的道路上迈出坚实的步伐，实现创新与突破。在商业领域，打破常规思维更是企业取得成功的关键。苹果公司在乔布斯的带领下，打破了传统手机的设计理念和用户体验模式。当其他手机厂商还在专注于手机的通话功能和键盘设计时，乔布斯大胆创新，推出了以多点触控技术为核心的iPhone。它简洁的设计、流畅的用户体验，彻底改变了人们对手机的认知，引领了全球智能手机的潮流。苹果公司正是因为敢于打破常规思维，勇于探索创新，才得以在激烈的市场竞争中脱颖而出，成为全球最具价值的公司之一。无独有偶，特斯拉汽车公司打破了传统燃油汽车的发展模式，专注于电动汽车的研发和生产。马斯克以其独特的商业眼光和打破常规的思维方式，推动了电动汽车技术的飞速发展，让特斯拉成为全球电动汽车行业的领军者。这些企业的成功案例充分证明，在商业竞争中，只有敢于打破常规，才能发现新的市场机遇，创造出与众不同的产品和服务，赢得消费者的青睐。在我们的学习和生活中，也常常需要打破常规思维。当我们在学习中遇到难题时，如果一味地按照常规的解题思路去思考，可能永远无法找到答案。这时，我们需要像苏轼一样，敢于突破常规，从不同的角度去思考问题，尝试新的方法和思路。也许一个小小的思维转变，就能让我们豁然开朗，找到解决问题的关键。在生活中，我们也会面临各种各样的挑战和困境。如果我们总是遵循传统的方式