短文两篇教案

短文两篇教案短文两篇教案「篇一」王建华教学目的1、认识生命的木质、生命的意义，培养正确的人生观。2、学习比较阅读的方法。重点、难点重点：理解文章的脉络和主旨。难点：学会比较阅读的方法。教学时间：二课时教学过程第一课时一、预习1、查字典，读准下列加点字的音。纤维（xiān）奢侈（shēchǐ）蔚然（wèi）躁动不安（zào）2、查工具书解释下列词语。（1）奢侈：花费大量钱财追求过分享受。（2）纤维：天然的或人工合成的细丝状物质。（3）蔚然：形容茂盛、盛大。（4）哲人：（书）智慧卓越的人。（5）丰盈：①（身体）丰满。②富裕。（6）惊心动魄：形容使人感受很深，震动很大。（7）躁动不安：因急躁而活动不安定。（8）稍纵即逝：时间一放松就失去了。3、熟读课文，比较两篇文章有什么不同。二、导入前苏联作家尼古拉奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》这部小说写道：“人，最宝贵的是生命。生命对每个人只有一次。这仅有的一次生命应当怎样度过呢？每当回忆往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻；在临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业------为人类解放而进行的斗争。人，应当赶快生活。”同学们，你们知道生命的本质是什么？生命的意义又是什么吗？今天我们学的这两篇短文就是谈生命问题，读后必将加深对生命意识的领悟的。三、正课1、作者简介：《敬畏生命》选自《精美散文哲理文化卷》，作者张晓凤，台湾作家。《热爱生命》选自《生活百解》，作者蒙田，文艺复兴时期法国著名思想家和散文家，对培根、莎士比亚以及法国18世纪启蒙运动思想家影响颇大。2、朗读课文《敬畏生命》（或老师范读），注意学生读时正音。3、请给课文分段并归纳段意。讨论并归纳：可分成两段。第一段：（第1、2自然段）写我看到几棵在不停飘散一些白色纤维的树。第二段：（第3、4、5自然段）抒发对生命的折服和敬畏之情。4、提问：文章是怎样描写这种树的？讨论并归纳：“有几棵树正在飘散一些白色的纤维，大团大团的，像棉花似的，有些飘到草地上，有些飘入湖水里……好几个小时过去了，那些树仍旧浑然不觉地，在飘送那些小型的云朵，倒好像是一座无限的云库似的。整个下午，整个晚上，漫天都是那种东西”。5、提问：文章描写这种树运用什么修辞手法？这样写有什么好处？讨论并归纳：运用比喻，这样写使文章更加形象、生动、具体，表达作者对这种树的喜爱之情。6、提问：为什么我对这种树感到折服、敬畏？讨论归纳：因为作者被“生命豪华的、奢侈的、不计成本的投资”所感动。7、提问：作者为什么说生命的“投资”是豪华的、奢侈的、不计成本的”？讨论并归纳：这些树在不分昼夜的飘散之余，也许只有一颗种子足以成树，但它们仍然不停地飘散。8、提问：如何理解“我知道有一颗已经成长。那颗种子曾遇见了一片土地，在一个过客的心之峡谷里，蔚然成荫，教会她怎样敬畏生命”。讨论并归纳：这是说作者被这种树楔而不舍、不计得失的奉献精神所感动，领悟到人生也必须有这种奉献精神。9、请归纳文章的中心思想。讨论并归纳：本文通过记叙描写我看到的几棵正在不停地飘散着～些白色纤维的树，抒发了要学习这种树的锲而不舍、不计得失的奉献精神。10、提问：本文在表达方式上有什么特点？讨论归纳：本文第1、2自然段是叙述、描写，第3、4、5自然段是抒情。四、小结这篇散文记叙了我看到一种正在不停地飘散着一些白色纤维的树，心灵受到强烈的震撼，感悟到人生的意义在于锲而不舍、不计得失的奉献。五、作业1.课后练习一。2、选用课时作业优化设计。第一课时作业优化设计（－）请用本课的词语表达下列几句话的含义。1、一点儿也不觉得。（）2、形容使人感受很深，震动很大。（）3、形容树木长得十分茂盛。（）（二）请摹仿下面的句子造句。例句：我发现湖边有几棵树正在飘散一些白色的纤维，大团大团的，像棉花似的，有些飘到草地上，有些飘到湖水里。第二课时教学过程一、预习阅读《热爱生命》思考课后练习二、三。二、正课1、朗读课文。（可全班朗读，也可个别读）2、提问：作者对“度日”有几种理解？讨论并归纳：有四种。（1）天色不佳，令人不快时，将“度日”看作是“消磨光阴”。（2）风和日丽时，是慢慢赏玩、领略美好的时光。（3）坏日子，要飞快地去“度”。（4）好日子，要停下来细细品尝。3、提问：那些“哲人”对生命是怎样认识的？讨论并归纳：他们以为生命的利用不外乎将它打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一件苦事、一件贱事似的。4、提问：“我”对生命是怎样认识的？讨论并归纳：“我”觉得生命值得称颂，富于乐趣。认为我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。5、提问：“糊涂人”对生命是怎样认识的？讨论并归纳：“糊涂人”觉得一生枯燥无味，躁动不安，将全部希望寄托于来世而白白虚度此生。6、提问：“我”热爱生命，但为什么“对随时告别人生，毫不惋惜”？讨论并归纳：因为生之本质在于死，因此只有乐于生的人才能真正不感到死亡之苦恼。人总是要死的，但一个人在有生之年，抓紧时间，为人民作出了贡献，他的生命有意义地过了，所以不感到苦恼和遗憾。7、提问：作者认为要用什么样的方法享受生活呢？讨论并归纳：作者认为要迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子，凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，愈要使之过得丰盈充实。8、提问：为什么要这样享受生活呢？讨论并归纳：因为生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。时间老人对每个人都是十分慷慨的，如果我们热爱自己的生命，更会抓紧点点滴滴的时间，去学习，去工作，去干一番事业，那种我们的生命是十分充实，充满乐趣；如果我们胸无大志，碌碌无为，消磨时间，便会觉得活着无聊透顶，毫无乐趣可言。9、提问：比较两篇短文有什么异同点？讨论并归纳：这两篇文章都是谈生命问题。《敬畏生命》通过记叙描写“我”看到的几棵正在不停地飘散着一些白色纤维的树，被这种树锲而不舍、不计得失的奉献精神所感动，领悟到人生也必须有这种奉献精神。《热爱生命》则是通过对“度日”一词的含义的议论，通过对比几种不同的人对生命的本质和意义的理解，说明人们应当抓紧时间，热爱生命，享受生活。10、提问：对于生命，我们是由“敬畏”到“热爱”，还是从“热爱”到“敬畏”？讨论并归纳：我觉得，生命的本质在死。人固有一死，生命是短暂的，如果我们在这短暂的生命中为人类作出了应有的贡献，那么这种生命是值得“敬畏”的。因此，我们要抓紧时间，有效地利用时间，热爱自己的生命，使生命过得丰盈充实。三、小结这两篇短文都是谈生命问题，学习后大家一定有许多感受。对于一个初中生来说，生命刚刚开头。今后我们要怎样度过自己的一生呢？我们也必须“敬畏生命”“热爱生命”，让我们的生命在人类历史的银河中发出一点光和热。四、板书我对“度日”的认识天色不佳，令人不快消磨光阴风和日丽慢慢赏玩，领略美好的时光坏日子飞快去“度”。好日子细细品尝对生命的理解“哲人”打发、消磨、回避、无视、苦事、贱物“我”值得称颂、富于乐趣、自然的厚赐、优越无比糊涂人枯燥无味、躁动不安、寄托来世、虚度此生五、作业1、课后练习二、三、四。2、选用课时作业优化设计。第二课时作业优化设计（－）简答：你是怎样理解“度日”的含义？（二）简答：你对生命有什么看法？短文两篇教案「篇二」学习本文，首先要弄懂文中的重点字、词、句的含义；其次要在初通文意的基础上，分别把握两篇文章的主旨，并通过查资料、小组合作等方式，深刻领会其寓意和内容；再次，在把握文章内容的基础上，要能从语言层面上更进一个层次，提高到从文学鉴赏的角度来品味、欣赏文章的巧妙设喻、寓意深刻等表现手法和语言特色，进而试着写400字左右的鉴赏文章。本课是《孟子》单元的最后一篇，学习过程中还要能把本课所选两篇短文和前面三篇课文进行比较，深入、系统地把握孟子的思想体系和孟子散文的艺术风格，并通过到图书馆或网上查阅资料，培养自己研究性学习的能力。三．重点、难点及解决办法本课学习的重点和难点应是文章寓意的理解，课前教师可指导学习阅读“揠苗助长”“守株待兔”“滥竽充数”等寓言故事，并联系以前学习过的诸子散文中的寓言，把握先秦散文中运用寓言说理的特点。学生课前应在疏通课文文意的基础上，通过小组讨论和资料查阅，写出自己对文章理解的书面材料，以备课上交流，并能在归纳总结寓言特点的基础上，写出本文的鉴赏提纲。四．课时安排1课时五．师生互动活动设计教师课前印发“揠苗助长”“守株待兔”“滥竽充数”等寓言故事的原文，指导学生把握、归纳寓言的特点。学生应在疏通文意的基础上，组内分工合作，分角色准备，准备好白话、文言两种台词，以备课上朗读，并通过朗读，体味文章的讽刺、幽默的艺术特色，领略孟子散文的另一种艺术风格。六．教学步骤(一)明确目标板书“知识教学点”内容。(二)整体感知1．导人课文孟子散文长于议论，雄辩滔滔，纵横捭阖。《齐王晋文之事》充分体现了孟子散文的这一风格，《庄暴见孟子》的精辟的对比，《孟子见梁襄王》精妙的比喻又从另一个侧面展示了孟子散文的风采。其实，孟老夫子不仅长于议论，他还很善于讲故事，在讲故事中阐发他的政治主张乃至人生哲理，是孟子散文的又一道风景。2．引导学生复习，整理有关孟子的文学常识(本课是本单元最后一课，有必要对孟子作一总结，以便使学生的知识得到进一步的巩固和系统化。)孟子(约前372-前289)，战国时期伟大的思想家，儒家的主要代表之一。名轲，邹(今山东邹县)人。约生于周烈王四年，卒于周赧王二十六年。孟子相传是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思的学生。学成以后，以士的身份游说诸侯，企图推行自己的政治主张，到过梁(魏)国、齐国、宋国、滕国、鲁国。当时几个大国都致力于富国强兵，争取通过暴力的手段实现统一。孟子的“仁政”学说被认为是“迂远而阔于事情”，没有得到实行的机会。最后退居讲学，和他的学生一起，“序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。”在孟子生活的时代，百家争鸣，“杨朱、墨翟之言盈天下”。孟子站在儒家的立场加以激烈抨击。孟子继承和发展了孔子的思想，提出一套完整的思想体系，对后世产生了极大的影响，被尊奉为仅次于孔子的“亚圣”。3．引导学生整体把握文意《齐人有一妻一妾》诙谐幽默，耐人寻味，是《孟子》散文中的名篇。文章通过一个生动的寓言故事，辛辣地讽刺了那种不顾礼义廉耻，以卑鄙的手段追求富贵利达的人。课文先是故事的序幕，简单地交代了背景，引出了人物。再是故事的发生，写齐人的诡秘行动和对妻妾的夸耀。然后是故事的发展，写妻子的怀疑和妻妾的商议。接着晕故事的高潮，写妻子的追踪侦察和齐人“餍酒食”的真相。最后是故事的结局，写妻妾的羞惭愤恨和齐人恬不知耻的丑态。《弈秋》在《孟子》原文里是说“王不智”的问题，但学习下棋是否专心效果不大一样这个例子，强调做事要专心致志，却具有普遍意义。从原文中“无或乎王之不智也”看，当是有人把“王之不智”归咎为孟子辅导不力，孟子为自己辩解。孟子用培养植物来比喻培养人，一暴十寒，自然达不到培养的目的。自己接触王的机会少，而王身边却不断有人给他泼冷水，自己又能怎么样呢?只好以下棋为喻，即使是让弈秋这样的围棋高手教人下棋，也是聚精会神的学得好，心有旁骛的学不好，这和老师没有太大的关系，也不是他不聪明，而是没有专心致志的缘故。(三)重难点学习及目标达成过程1．解释下列句子中的加黑字词，并翻译下列句子(投影，学生口答)①蚤起，施从良人之所之②良人未知也，施施从外来，骄其妻妾③又顾而之他④惟弈秋之为听⑤思援弓缴而射之⑥为是其智弗若与？2．学生精读课文，讨论明确以下问题(以小组合作的方式进行，小组内形成答案，班级交流，教师点拨明确)(1)《齐人有一妻一妾》中，作者是如何层层深入地揭示齐人的丑态的?[点拨]从五个方面来层层揭示齐人的丑态：一、齐人对妻子夸口，树起一个极度膨胀的完美形象；二、妻子的怀疑和妻妾的商量，对齐人虚托的完美形象展开第一次审视；三、妻子的追踪和齐人真面目的显露；四、妻子的羞愧和哭骂，对齐人行为的否定；五、齐人无耻得意的另一种丑态。先以齐人的言语夸张自己的正面形象，又以妻子的视线层层揭开一个丑陋的真面目。最后又一次描绘齐人“骄”言时的洋洋自得，虽再次回到开篇的状态，却给予齐人最有力的一击。以时间为序，将齐人反差强烈的两个形象作了三次铺展，突出其虚伪的本质，有较强的讽刺意味。(2)两则寓言故事的寓意分别是什么?[点拨]《齐人有一妻一妾》中的引文末尾省略了一句表现作者观点的话：“由君子观之，则人之所以求富贵利达者，其妻妾不羞也，而不相泣者，几稀矣！”从作者的说理意图看，本文讽刺了那些无耻的为钻营富贵利达而抛弃人格尊严的人们。《弈秋》则讽刺了那些在修学和做事上没有恒心、不够专一的人们。(3)两篇短文都采用了对比的手法，试分析其在文中的运用及作用。[点拨]《齐人有一妻一妾》中有两重对比。一是齐人自身行为的对比：坟场的“乞”与妻妾面前的“骄”；真相与表象的对比，人物内在的品格的委琐与外表的庄重自足形成强烈的反差，达到了美学上的滑稽效果，形成了尖锐的讽刺。二是妻妾与齐人在人生准则上的对比：齐人在坟场乞食而没有丝毫的羞耻感，甚至在足不出户的妻妾面前大吹大擂；两个妇道人家能明大理，强调在追求“利”的同时能注意采用正当的手段，要“行丈夫之道”，不能苟且，不能诡谲。具有讽刺意味的是，为人不齿行“妻妾之道”的却恰恰是大“丈夫”。两种道德标准的对比和冲撞，从更深层次上揭露了齐人的丑态，表现了作者鲜明的立场观点。《弈秋》的对比集中体现在弈秋两个弟子学习专心程度与学习结果的差异上，揭示了作者关于态度与结果有必然因果联系的观点。(4)试结合《齐人有一妻一妾》，谈谈本文所体现出的幽默、诙谐的语言特点。[点拨]孟子的寓言情节简单，有时仅仅是一个情景性的设喻，却又可笑、夸张而荒诞，形成了语言风趣幽默，寓言显豁的艺术效果。《齐人有一妻一妾》中的齐人去坟场求乞祭祀剩余的食物，不至餍不返，归家时又在妻妾面前大吹大擂，一个“乞”，一个“骄”，满足可笑的虚荣心，没有丝毫的羞耻感。生活中未必有这样的人，但不能否定在求取财富与地位的时候，有人做着与齐人一样的勾当。作者在这些寓言故事中，极尽夸张之能事，让读者在人物夸张变形、有悖于常情的举动中，领悟到作者传达的深刻道理。(四)总结扩展[总结]这两篇短文都是孟子在论辩时穿插进来的寓言故事，故事有头有尾，叙述紧凑集中。情节勾连而下，颇富戏剧性。故事虽短，但一波三折，妙趣横生，好像一幕精彩的讽刺喜剧，引人人胜。不论叙事还是对话，都简练准确，生动传神，有力地突出了人物性格，使人物形象鲜明突出。如“必餍酒肉而后反”的“必”字，显示了齐人可耻行径的经常性。“尽富贵也”的“尽”字，表现了齐人吹嘘、夸耀的丑态。《弈秋》中的两个人物形象也是如此，一个专心致志，一个“一心以为有鸿鹄将至”，对比鲜明，使人物形象生动突出。学习这两篇短文，要充分把握以上特点，加强诵读，在诵读中揣摩孟子当时的语态、语调，从而深入领会文章的寓意，领略文章的妙趣。[扩展]阅读下列语段，回答问题。逢蒙学射于羿，尽羿之道，思天下惟羿为愈已，于是杀羿。孟子曰：“是亦羿有罪焉。”公明仪曰：“宜若无罪焉。”曰：“薄乎云尔，恶得无罪?郑人使子濯孺子侵卫，卫使庾公之斯追之。子濯孺子曰：今日我疾作，不可以执弓。吾死矣夫?问其仆曰：追我者谁也?其仆曰：庾公之斯也。曰：吾生矣！其仆曰：庾公之斯也，卫之善射者也。夫子曰“吾生”，何谓也?曰：庾公之斯学射于尹公之他，伊公之他学射于我。夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。庾公之斯至，曰：夫子何为不执弓?曰：今日我疾作，不可以执弓。曰：小人学射于尹公之他，尹公之他学射于夫子。我不忍以夫子之道反害夫子。虽然，今日之事，君事也，我不敢废。抽矢扣轮，去其金，发乘矢，而后反”。(选自《孟子离娄下》)1．下列句子中加黑的字词解释错误的一项是A．思天下惟羿为愈己愈：超过B．恶得无罪恶：怎么C．薄乎云尔，恶得无罪薄：淡薄D．其取友必端矣端：指品行正2．翻译下列句子①夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。译文：②今日之事，君事也，我不敢废。译文：3．当子濯孺子听说追赶他的人是庾公之斯时，他立刻下了结论：“吾生矣！”他的依据是什么?答：4．孟子为什么认为羿有罪?他用什么方法说明这一观点。答：[参考答案]1．C2．①那个尹公之他，是个品行端正的人啊！他所选取的学生(友人)也一定是品行端正的啊！②今天的这件事情，是国家(国君)的大事情啊，我不敢贸然废弃。3．庾公之斯的老师是自己的学生尹公之他，而尹公之他是个品行端正的人，他的学生也一定是个品德端正的人，学生不会射杀自己的老师，也不会射杀老师的老师。4．因为羿本身不是一个道德高尚的人，所以收的学生品德也低下。用了对比的方法。(五)布置作业1．课外阅读《语文读本》P322《攘鸡)，并改编为白话文。2．阅读《语文读本》P325《孟子散文的艺术成就》。

短文两篇教案「篇三」【教学目标】1、抓住两个对比，学习行道树的自我牺牲精神;2、抓住议论性的文眼，整体把握课文内容。3、培养独立质疑和探究的能力，培养合作研讨的习惯。【教学重点】1、抓住议论性的文眼，整体把握课文内容。2、培养独立质疑和探究的能力，培养合作研讨的习惯。【教学难点】1、抓住两个对比，学习行道树的自我牺牲精神;2、培养独立质疑和探究的能力，培养合作研讨的习惯。【教学课时】2课时。【教学过程】一、导入新课1、看导语，默读《行道树》。2、借助注释、词典，读一读，写一写：二、朗读教师播放媒体资源中的课文朗读。三、通读课文，整体感知：1、学习方法：《行道树》这样的文章中有精辟的议论，是点睛之笔。初读要抓住这种文眼，再读，要从文眼入手，回味思考，整体把握课文内容，并且引出应有的结论，从而获得教益。2、学生大声朗读课文，然后分组讨论下列问题：⑴为什么行道树认定自己的事业是神圣的事业?⑵行道树承受了哪些痛苦?既然痛苦，为什么“自己选择”这种命运?⑶怎样理解“惟有这种痛苦能把深沉给予我们”?为什么说是“深沉”?⑷语句上几处疑难：“堕落”“悲凉的点缀”“忧愁”的含义。⑸找出课文中的一个哲理性语句，三个关键词。老师点拨：⑴社会需要、人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜空气，行人需要绿阴，城市需要迎接太阳，行道树甘愿立在城市的飞尘里，从事神圣的事业。⑵为神圣的事业而承受痛苦，能把深沉给予我们，他们为自己的奉献而自豪快乐。⑶一切神圣的事业都是这样，需要你为此承受牺牲，但是为人们的幸福而牺牲个人幸福的人，他们是神圣的，他们也是幸福的，这种幸福是更深沉的幸福。⑷堕落是沦落、流落的意思。行道树离开了家，离开原始森林，立在城市的飞尘里，生活条件和自身形象是大大跌落了。在行道树看来，城市充满烟尘，实在令人悲凉，一行绿树只是点缀，改变不了悲凉的局面，所以说“只是一种悲凉的点缀”。⑸“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”关键词是“神圣”“痛苦”“深沉”。四、总结行道树的形象就是无私奉献者的形象。作者借行道树的自白，抒写奉献者的襟怀，赞美奉献者的崇高精神。短文两篇教案「篇四」【学习目标】知识目标1、积累一些文言实词、虚词。2、了解两篇短文的作者及写作背景。知人论世，便于理解作者丰富微妙的感情。3、了解两篇短文的思想内容。4、背诵并默写两篇短文。能力目标1、重视诵读，在读的过程中把握文意，逐步提高学生的自学能力。2、理解文章的意境和作者的思想感情，培养学生感知写景类文章中作者思想感情的能力。3、品味文章画面的精美、语言的精练及布局的匠心所在，提高学生初步鉴赏文学作品的能力。德育目标1、学习《答谢中书书》，感受作品中大自然的纯净美好，培养学生热爱祖国河山的感情。2、学习《记承天寺夜游》，感受作者热爱生活、追求美好事物的执着情怀，学习他面对逆境达观处世的从容心态。【教学重点】引导学生感受作品优美的意境，体会作品中流露的思想感情。【教学难点】1、《答谢中书书》画面布局的巧妙。2、《记承天寺夜游》中“闲人”的含义。【教学过程】一、导语设计同学们，也许你忙碌于繁重的学业中，无暇欣赏，但当你抬头远望的一刹那，你会感到窗外的一切是那样的美好。天的晴明，地的广袤，山的挺拔，树的健壮……无不让你心动神摇。今天我们学习的《答谢中书书》就是一幅怡神悦性的山水画轴，让我们一同去欣赏！二、介绍课题、作者本文虽短，但是六朝山水小品的名作。“答/谢中书/书”——写给谢中书的信。注意断句。明确两个“书”的含义。第二个“书”即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种含有审美意味的应用性文体。多记事陈情。三、整体感知，欣赏美点1、朗读（1）学生自由朗读，找出不认识的字词。（2）老师播放媒体资源中的范读视频，帮助学生规范字音和节奏。山川/之美，古来/共谈，高峰/入云，清流/见底。两岸/石壁，五色/交辉。青林/翠竹，四时/俱备。晓雾/将歇，猿鸟/乱鸣；夕日/欲颓，沉鳞/竞跃。实是/欲界之仙都。自/康乐//以来，未复有/能与（yù）其奇者。（3）学生大声朗读，品味四字句的节奏。（4）学生对照注释，理解文句，整体感知文意，并划出疑难词句，全班解决。2、欣赏美点：（1）老师引入：“山川之美，古来共谈”，陶弘景也描绘了一幅这样清丽的山水画，他描写了那些山川美景呢？又是怎样描写的？请同学们小组合作，反复阅读课文，用下列句式说话：“我从文中句中，读出了之美，作者写出了它的特点”。①“高峰入云，清流见底”，为我们呈现了山水相映之美。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。山的倒影给水铺上异彩，水的动势给山增加了活力。山水相伴相映，情味盎然。②“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”，写出了缤纷的色彩美，两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。山青水绿固然清幽雅静，但色调单一，石壁耸立两岸，五色争辉；又有青林翠竹，间杂其中，就如五彩锦锻上缀以碧玉翡翠，自然美不胜收。③“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”写出了晨昏变化之美，清晨的薄雾将要消散时，传来猿鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳将要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这是一幅多么热烈欢快的晨景，又是一幅清静幽寂的暮景。（2）欣赏“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”。问题一：我们欣赏了整篇文章，作者的景物描写非常优美非常和谐，但这一句中间的“乱”字，让人想到混乱、乱七八糟，这个字是否该换一换，比如用“齐”“共”等等？让学生思考回答。（“乱”表现一种自由，一种活力，是一种不规则美，通过“乱”字，写出了山川的早晨万物都充满着勃勃生机的景象。）问题二：你觉得这一句还有哪些字也用得特别传神？学生自由发表自己的观点。问题三：“沉鳞”指什么？这里运用了什么修辞手法？（“沉鳞”指潜游在水中的鱼，运用了借代的修辞手法。）问题四：你能充分发挥自己的想象，并用自己的话创造性的描绘这幅画面吗？学生动笔写，并自由表述。四、体悟感情有个词叫“文如其人”，也就是说通过文章可以窥出作者当时写作的心情，也可以看出作者的性格，那从这篇文章中你看出作者是个什么样的人？你从哪里看出来的？（从文章中可看出作者热爱大自然的强烈感情，也可看出他寄情山水的悠闲和清高，最后一句“自康乐以来，未复有能与其奇者”，则表现了他的自豪之感，把自己与谢公相提。）五、想象拓展1、陶弘景向我们描绘了一幅人间仙境图，其实我们每个人都有自己所梦想的人间仙境，你能描绘一下你心目中的人间仙境吗？学生自由表达。2、大自然是个广阔的舞台，那么其中的一切事物可就是演员了，他们都想在这舞台上展示自己。如果请你用生活中的一种人来比喻文中所写事物，你看它们像什么人？学生说出自己的看法。例如：你看，那高峻的山峰直入云端，就是一名顶天立地的男子汉。六、作业试把本文扩写成一段写景文。短文两篇教案「篇五」3教学目标：①品读、欣赏课文,感受课文委婉轻柔、自然流畅的风格;②了解先抑后扬及由事物引发哲理的写作方法；③体悟生命的意义,引导学生树立积极认真对待生命的态度。教学重、难点：重点：感受作品语言柔美、细腻的风格学习文章先抑后扬的写法。难点：对比探究阅读；学习由一个具体细小的物引出抽象深刻的哲理的写作手法。教学方法：朗读法探究法比较阅读法教时：两课时教学过程：第一课时一、知识（情景）链接：冰心老人说：“宇宙是一个大的生命，江流人海，落叶归根，我们是宇宙中的一息，我们是大生命中的一分子。不是每一道江流都能流人大海，不是每一粒种子都能成熟发芽，生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐与痛苦是相辅相成的。在快乐中，我们要感谢生命，在痛苦中，我们也要感谢生命，因为快乐、兴奋、痛苦又何尝不是美丽呢?”今天，我们就来欣赏两篇优美的散文，从中感悟生命的真谛吧。

二、【自学导航】1、学生介绍作者，老师总结。2、自由泛读，思考问题。（1）作者开始对蝉是怎样一种态度？由文中哪些词句可以看出来？

（2）作者后来对蝉又是怎样一种态度？这从文中哪处可以看出？【师生探究】学生回答，老师完善。【自学导航】（1）课文哪里一句话转变了作者的态度？可以找出来并说说对它的理解。（2）“斜阳里，想起秋风颜色，就宽恕了那烦人的聒聒”，“秋风颜色”给你怎样的感受？【师生探究】学生回答，老师完善：（1）“哪管是90年，90天，都不过要好好的活过”是全文的文眼。它是由抑到扬的关键之处，也是由蝉引发的对于生命的深刻感悟。它也提醒我们，不管生命有多短暂，都要好好地活，给人振奋精神的感觉。(2)

我们一般说听见秋风的声音，但作者用了“秋风颜色”，巧妙地在听觉感受之外，增加了独特的视觉感受，很有新意。它赋予秋风一种“颜色”，把属于秋天的一些视觉形象加了进来，比如金黄的落叶、火红的枫叶、暗绿的松柏、晴朗的天空，都融进了秋风中，言少而意丰。【自学导航】作者写蝉，先抑后扬。通过一抑一扬表达怎样的思想感情？【师生探究】学生探究，回答问题，老师点拨首先写蝉的聒噪声使人们心烦，这是一抑。其次写看到一只病蝉，写它的微小和病弱，又是一抑。从朋友说蝉埋在泥下17年，出来只活一个夏天时开始转折，小小的蝉开始令人惊讶。当最后朋友说到蝉为了延续生命，必须好好活着，对于蝉的印象已经从烦人、病弱高扬到显示生命意义的高度。由抑到扬，涵蕴深厚，传达了本文的主题：不管生命如何短暂，必须要好好地活着。

三、【即时训练】1、给下列词语注音、解释收敛（

）

聒（

）

宽恕（

）

2、这篇散文蕴含着怎样的人生哲理？第二课时一、知识（情景）链接：同样是写短暂而脆弱的生命，我们今天就来看看另外一位作家席慕容的《贝壳》，看看这两篇文章有什么相同之处和不同的地方。

首先有没有同学读过席慕容的诗？

以席慕蓉的一首诗或一段散文导入，引起学生对作者和作品的兴趣。例如：

（1）所有的岁月都已变成

一篇虚幻的神话任它

绿草如茵花开似锦

也终于都要纷纷落下

在坠落的昏眩里

有谁能给我一句满意的解答（摘自《无怨的青春距离》）

（2）我喜欢回顾，是因为我不喜欢忘记。我总认为，在世间，有些人、有些事、有些时刻似乎都有一种特定的安排，在当时也许不觉得，但是在以后回想起来，却都有一种深意。我有过许多美丽的时刻，实在舍不得将它们忘记。（摘自《成长的痕迹回顾所来径》）

（3）整个人类的生命有如一件一直在琢磨着的艺术创作，在我之前早已有了开始，在我之后也不会停顿不会结束，而我的来临我的存在却是这漫长的琢磨过程之中必不可少的一点，我的每一种努力都会留下印记。（摘自《生命的滋味》）

二、【自学导航】1、学生介绍作者，老师总结。2、自读课文，注意字词。3、《蝉》中，作者对蝉的歌颂采取先抑后扬的写法，那么，在这篇文章中，作者是不是也是如此呢？不是的话，是怎么写的呢？

【师生探究】学生回答，老师点拨：本文用了直入主题的方法，一上来就赞美贝壳的美：贝壳非常坚硬、精致，回旋的花纹中间有着色泽。她感叹“在我手心里躺着的实在是一件艺术品，是舍不得拿去和别人交换的宝贝啊”。

【自学导航】1、作者赞美完了后是不是就此停住呢？2、由此作者进一步联想到自己的生命？【师生探究】学生探究，老师总结：1、在描述了贝壳的精美之后，作者并没有就此停笔，而是想到了贝壳里那曾经的小小柔软的生命，想到为了这样一个短暂、细小、脆弱、卑微的生命，上苍是那样用心地营造了它的居所--精致的贝壳。2、并由此进一步想到自己的生命，虽然也有限，但总比贝壳里的生命要长一点，空间要多一点，那岂不是更应该好好面对它，创造它，让它显得像贝壳一样美丽、令人珍惜、惊叹呢？

【自学导航】1、由此，作者由衷地说了一句“是不是也应该用我的能力来把我所能做到的事情做得更精致、更仔细、更加地一丝不苟呢！”体现了作者怎样的思想情感？2、所以，课文最后一段说：“在千年之后，也许会有人对我留下的痕迹反复观看，反复把玩，并且会忍不住轻轻地叹息：这是一颗怎样固执又怎样简单的心啊！”此处的“固执”“简单”是什么意思？【师生探究】学生探究，老师点拨:1、

此句上承接着“上苍给它制作出来的居所却有多精致、多仔细、多么地一丝不苟啊”，比较了自己和贝壳里的生命，感悟自己的生命尽管有限，但还是比贝壳里的生命时间要长一点，空间要多一点，以表达一种的激的心情：要力所能及地把事情做得更精致些、更好些，让后人为自己的执著、努力而感动。2、作者希望自己给这个世界留下一些像贝壳这样的东西来，很小，甚至不起眼，但是是自己精致、仔细、一丝不苟地做的东西或事情。她并不梦想自己成就伟大的功业，只想对自己的生命作出一些精美的回馈。她渴望的不是人们对她赞美和崇拜，而是有人能看懂她执著的爱美的灵魂。所以此处的“固执”“简单”都是作者相对自谦的说法，其实是执著和单纯的意思。

【自学导航】对比阅读两篇课文，说说它们的相似之处和不同之处。【师生探究】学生回答，老师总结相同之处：

1.都是由一个小小的“物”引发对生命的一些感悟。

2、对于生命的理解，都比较积极、认真。

3.对于“物”的描写细致入微，笔调清新而自然。

不同之处：

1、《蝉》是先抑后扬，《贝壳》是直入主题。

2、《蝉》对于生命的感悟是不管生命短暂与否，都要积极面对，好好地活着；《贝壳》则落实到要把自己能做的事情做得更仔细、更精致、更加一丝不苟。

3、《蝉》的作者对于生命的态度隐喻在对蝉的生命意义的阐发中，并没有直接表白；《贝壳》则明确提出了自己要认真做事的想法，表达了要给世人留下值得珍惜和惊叹的东西的愿望三、【即时训练】1、这篇散文蕴含着怎样的人生哲理？2、完成课后练习四、课后作业1、选择自己喜欢的一种东西，可以是植物、动物或其他物品，仿照课文，写一个小2、预习《紫藤萝瀑布》短文两篇教案「篇六」一．教学目标（一）知识教学点1．注意下列加粗字的读音和意思辩斗盘盂沧沧凉凉探汤嗟来之食机杼稽废时日懿德2．了解文学常识知识。（二）能力训练点1．培养学生流利地朗读古文的能力，并达到熟读成诵。2．培养学生的思维能力，分析理解每篇故事所深含的道理。（三）德育渗透点1．学习古人探求自然，大胆质疑和务实的精神。2．启发学生注重品德的修养，要洁身自爱。（四）美育渗透点1．引导学生体会《两小儿辩日》中所体现的古代劳动人民认识自然，探求真理、敢于思考，大胆质疑的求真美。2．《乐羊子妻》中所体现的乐羊子妻的廉洁正其与才识过人的质朴美、人格美。二．学法引导1．这两则故事生动活泼，又蕴含着深刻的道理。教学中，可以先利用注释和工具书扫清字词障碍，然后在加强诵读训练的同时，可以指导学生复述故事，并结合练习一、二引导学生进行讨论，以加深对内容的理解。讨论时，学生可能会从不同角度有不同的理解，只要言之有据，言之成理，就给予肯定，这样可以开阔学生的思路，提高学生的思维能力。2．对文中涉及的有关科学常识、历史典故等，学生可以自己搜集资料，课堂交流；教师也可将教参提供的有关材料印发给学生。3．掌握“东游、故、去、车盖、盘孟、嗟来之食、跪、感其言”等词语的意思。三．重点、难点及解决办法1．重点是朗读短文，并理解每篇故事所深含的