2025高考语文常考的18个文言虚词对应教材重点句子归类助记

[2025高考一轮复习考点专题精讲】

2025高考一轮复习文言文知识助记

18个常考的文言虚词

虚词用法+教材例句

高考常考的18个文言文虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、以、因、于、

与、也、则、者、之。熟记教材例句，做到举一反三。

1.而

❶连词

①表示并列关系，一般不译，有时可译为“又，

•旦视而暮抚。（表并列，又）

②表示递进关系，可译为“并且”或“而且”。

•或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。（并且，而且）

③表示顺承关系，可译为“就”“才”，或不译。

•人非生而知之者,孰能无惑？（就）

•置之地,拔剑撞而破之。（就，或不译）

④表示转折关系,可译为“但是”“却”。

•源不深而望流之远。（却）

•有如此之势，而为秦人积威之所劫。（却）

⑤表示假设关系,可译为“如果”“假如”。

•锲而舍之，朽木不折。（假如）

⑥表示修饰关系，即连接状语和中心词，可不译。

•鸣鼓而聚之。（表修饰）

•填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。（表修饰,可不译）（《寡人之于国也》）

⑦表示目的关系。

•绳立远视，而望幸焉。（表目的）

•籍吏民,封府库，而待将军。（表目的）

❷代词

用于第二人称，译为“你（们）的"；偶尔也做主语，译为“你（们）

•妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”（你的）

❸固定词组

①“而已”放在句末，表示限制的语气助词，相当于“罢了”。

•闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（罢了）

•我决起而飞,抢榆防而止，时则不至,而控于地而已矣。（罢了）（《逍遥游》）

②“而后”，才，方才。

•臣鞠躬尽力，死而后已。（方才）（《后出师表》）

③“而况”即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。

•技经肯繁之未尝,而况大轼乎！（何况）

④“既而”，不久，一会儿。

•既而儿醒,大啼。（不久，紧接着）（《口技》）

【强化练习】

解释句中“而”字的意义和用法。

1.亚父受玉斗，置之地，拔剑撞四破之。（《鸿门宴》）

2.宗受西藏之于庙。《伶官传序》

3.温故而知新。《论语》

4.劳苦西功高如此，未有封侯之赏。（《鸿门宴》）

5.然秦以区区之地，致万乘之势，序八州西朝同列。（《过秦论》）

6.赵尝五战于秦，二败西三胜。《六国论》

7.惜其用武叫不终也。《六国论》

8.假舆马者，非利足也，西致千里。（《劝学》）

9.君子博学两日参省乎己。《劝学》

10.然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，西迁徙之徒也。（《过秦论》）

11.吾尝终日两思矣，不如须臾之所学也。（《劝学》）

12.盛以锦囊，负西前驱。《伶官传序》

13.赂秦西力亏，破灭之道也。（《六国论》）

14.锲西舍之，朽木不折；锲西不舍，金石可镂。（《劝学》）

15.籍吏民，封府库，西待将军。（《鸿门宴》）

16.字西幼孩，遂叫鸡豚。（《种树郭橐驼传》）

17.某所，西母立于兹。（《项脊轩志》）

答案：

1〜2连词，表承接，译为“来”“就”“然后”，或者不译。

3〜6连词，表并列，译为“和”“又”“并且”。

7〜8连词，表转折“却”，译为“然而、却”。

9〜10连词，表递进，译为“而且”“并且”。

H〜12连词，连接状语和动词，表修饰，不译。

13连词，表因果，译为“因而、所以”。

14连词，表假设，译为“如果”。

15连词，表目的，译为“来二

16-17代词，释为“你（们）、你（们）的”

2.何

❶疑问代词

①单独做谓语，后面常有语气助词“者”“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。

•今守之而不足,何也？（为什么）

•齐人未尝赂秦,终继五国迁灭，何哉？（为什么）

②做动词或介词的宾语,可译为“哪里”“什么”。翻译时，“何”有时候要后置。

•笑问客从何处来。（哪里）（《回乡偶书》）

・大王来何操？（什么）

③做定语,可译为“什么”“哪”。

•其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。（什么）

•然则何时而乐耶？（什么）

❷副词

①用在句首或动词前,常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。

•何竟日默默在此,大类女郎也？（为什么）

•若为佣耕，何富贵也？（怎么）

②表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”“何等”。

・青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。（多么）

❸助词,无实义

•新妇车在后，隐隐何甸甸。（助词，无实义）

❹通假

同“呵”，喝问。

•信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何:缉查盘问）

❺固定词组

①“何如”"奈何”“若何”表示疑问或反问，译为“怎么样”“如何”“为什么”。

•以五十步笑百步，则何如？（怎么样）（《寡人之于国也》）

•沛公大惊，曰：“为之奈何？"（如何、怎样）

•奈何取之尽锚铢,用之如泥沙？（为什么）

②“何以”即“以何”，介宾短语，在疑问句中做状语，相当于“拿什么”“凭什么”等。

•王问：“何以知之？"（凭什么）（《廉颇蔺相如列传》）

③“无何”译为“不久”“没多久”。

•抚军不忘所自，无何,宰以卓异闻，宰悦,免成役。（没多久）

④“何乃”译为“怎么能”。

•阿母谓府吏：“何乃太区区！”（怎么能）

【强化练习】

解释句中“何”字的意义和用法。

1.号也？仁义不施而攻守之势异也。（《过秦论》）

2.牛伊之？（《齐桓晋文之事》）

3.大王来勺操？（《鸿门宴》）

4.徐公行能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）

5.作计可不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君。（《孔雀东南飞》）

6.徐公伊能及君也。《邹忌讽齐王纳谏》

7.至于誓天断发，泣下沾襟，住其衰也。《伶官传序》

8.青泥号盘盘，百步九折萦岩峦。（《蜀道难》）

9.樊哙日：“今日之事现如？”（《鸿门宴》）

10.可以战？《曹刿论战》

11.沛公大惊，日：“为之奈勺？”《鸿门宴》

12.信臣精卒陈利兵而谁勺。（《过秦论》）

答案：

1疑问代词。译作“为什么”“什么原因”。

2.疑问代词。译作“哪里”，译时“何”要后置。

3.疑问代词。译为“什么”。

4-6：疑问副词，译为“怎么、哪里"，表示反问。

7-8：副词，译作''怎么”“多么”。表程度，常用在形容词前。

9.复音虚词“何如”，常用于疑问句中，表示疑问或诘问，相当于“怎么样”或“什么样”。

10.复音虚词“何以”，常用于疑问句中，表示疑问或诘问，相当于“凭什么”。

11.复音虚词。“奈何”，常用于疑问句中作谓语或状语。译作“怎么办”。

12.作动词，译为“呵问”

3.乎

❶用作语气助词

①表疑问语气，相当于“吗”“呢

•儿寒乎?欲食乎？（语气词，吗）

②表示反问语气,相当于“吗”“呢

•岂取之易而守之难乎？（表反问语气，吗）

•吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎？（表反问语气，呢）

③表示测度或商量语气,相当于“吧”。

•今亡亦死,举大计亦死;等死，死国可乎？（吧）

④用于感叹句或祈使句,相当于“啊”“呀”等。

•危乎高哉!蜀道之难,难于上青天！（啊,呀）

⑤用在句中的停顿处。

•胡为乎遑遑欲何之？（表停顿）

•延伫乎吾将反。（表停顿）

❷用作介词

相当于“于”，在文中有不同的翻译。

•相与枕藉乎舟中。（相当“于”）

•生乎吾前,其闻道也固先乎吾。（前一个“乎”，在;后一个“乎”，比）

・君子博学而日参省乎己。（对于）

•进乎技矣。（比）

❸用于形容词后做助词

译为“……的样子””……地”。

•以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！（……的样子）

•浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。（……的样子）

【强化练习】

解释句中“乎”字的意义和用法。

1.苏子曰：“客亦知夫水与月半？”（《赤壁赋》）

2.儿寒乎？欲食乎？《项脊轩志》

3.此非孟德之困于周郎者手？（《赤壁赋》）

4.圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）

5.胡为乎遑遑欲何之？（《归去来兮辞》）

6.宁赴常流而葬于江鱼腹中耳。《屈原列传》

7.生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。《师说》

8.臣之所好者道也，进半技矣。（《庖丁解牛》）

9.浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。（《赤壁赋》）

10.以无厚人有间，恢恢于其于游刃必有余地矣。（《庖丁解牛》）

答案：

1〜3句末语气助词，表疑问和反问，可译为“吗”“呢”。

4.句末语气助词，表测度，可译为“吧”。

5.句中助词，用在句中起缓和语气作用或表示语气的停顿.

6-8介词，相当于“于”。

9-10助词，用作形容词或副词词尾。

4.乃

❶副词

①表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“就”等。

•上乃欲变此。（才）

•度我至军中，公乃入。（才）

②强调某一行为出乎意料或违背常理,可译为“却”“竟（然）”“反而”等。

•今其智乃反不能及。（竟）

③表示对事物范围的一种限制,可译为“只”“仅”等。

•项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（第二个“乃”：只）（《项羽之死》）

④用在判断句中，表示肯定,可译为“原来是”“就是”等。

•是乃仁术也。（原来是,就是）

❷代词

用作第二人称，常做定语，译为“你的”；也做主语，译为“你”。不能做宾语。

・王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（你的）（《示儿》）

•与尔三矢,尔其无忘乃父之志！（你的）

❸连词

表顺承，可译为“于是”“便”。

•以其境过清，不可久居,乃记之而去。（于是）

【强化练习】

解释句中“乃”字的意义和用法。

1.刿日：“肉食者鄙，未能远谋。”7入见。《曹刿论战》

2.而陋者7以斧斤考击而求之。《石钟山记》

3.巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智7反不能及。

4.度我至军中，公7人。（《鸿门宴》）

5.无伤也，是7仁术也《齐桓晋文之事》

6.王师北定中原日，家祭无忘告7翁。《示儿》

7.与尔三矢，尔其无忘7父之志。《五代史伶官传序》

答案：

1.副词，表顺承，可译为“就”“于是”等。

2〜3副词，表转折，可译为“却”“竟（然）”“反而”等。

4副词，表条件或前提，释为“才”。

5副词，表判断，用在判断句中，可译为“是”“就是”等。

6〜7代词，译为“你的”、译为“你”。

5.其

❶代词

①第三人称代词，做领属性定语,可译为“他的”“它的”（包括复数）。

•臣从其计，大王亦幸赦臣。（他的）（《廉颇蔺相如列传》）

②第三人称代词，做主谓短语中的小主语,应译为“他”“它”（包括复数）。

•秦王恐其破璧。（他）（《廉颇蔺相如列传》）

•其闻道也固先乎吾。（他）

③活用为第一人称或第二人称，译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。

•盘庚不为怨者故改其度。（自己的）

④指示代词，表示远指,可译为“那”“那个”“那些”“那里”。

•既其出，则或咎其欲出者。（那些）（《游褒禅山记》）

⑤指示代词,表示近指,相当于“这”“这个”“这些”。

•有蒋氏者,专其利三世矣。（这个）（《捕蛇者说》）

⑥指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。

•于乱石间择其一二扣之。（其中的）

❷副词

①表示祈使,相当于“可”“还是”。

•以乱易整,不武。吾其还也。（还是）

②表示揣测,相当于“恐怕”“或许”“大概”“可能”。

•汝不能舍吾,其时时于梦中得我乎？（大概,或许）

③表示反诘,相当于“难道”“岂”。

•以残年余力，曾不能毁山之一毛,其如土石何？（岂）

•尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎？（难道）（《游褒禅山记》）

❸连词

①表示选择关系，或者，还是。

•将比今之诸侯而诛之乎?其教之不改而后诛之乎？（还是）（《孟子•万章下》）

②表示假设关系,相当于“如果”。

•其如是，孰能御之？（如果）（《孟子见梁襄王》）

❹助词

起调节音节的作用，可不译。

•路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。（助词，可不译）

•佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。（助词,可不译）

❺固定词组

“何其”译为“多么”。

•至于誓天断发,泣下沾襟，何其衰也！（多么）

【强化练习】

解释句中“其”字的意义和用法。

1.燕赵之君，始有远略，能守若土，义不赂秦。《六国论》

2.洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜若用武而不终也。《六国论》

3.会苦怒，不敢献。（《鸿门宴》）

4.虽曰爱之，若实害之。（《种树郭橐驼传》）

5.于乱石间择若一二扣之。（《石钟山记》）

6.圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，若皆出于此乎？（《师说》）

7.若是，则与吾业者若亦有类乎？（《种树郭橐驼传》）

8.与尔三矢，尔若无忘乃父之志！（《五代史伶官传序》）

9.汝若勿悲！（《与妻书》）

10.以乱易整，不武。吾若还也。（《烛之武退秦师》）

答案：

1代词，表第三人称的领属关系，“他的”“他们的”“它的”。

2-3代词，指代第三人称，“他们”“它”。

4.指示代词，近指“这”或远指“那”“那些”。

5.指示代词，表特指，译为“其中的、当中的”，后面多为数词。

6-7.副词，表揣测语气，译为“大概、恐怕”。

8-9.副词，表祈使语气，译为“可要、一定”。

10.副词，表商量语气，译为“还是”。

6.且

❶连词

①表示递进关系，而且,并且。

•且臣少仕伪朝。（并且）

②表示递进关系，况且,再说。

•且以一璧之故逆强秦之欢，不可。（再说）（《廉颇蔺相如列传》）

•且燕赵处秦革灭殆尽之际。（况且）

③表示让步关系，尚且，还。

•吾小人辍飨蜜以劳吏者，且不得暇。（尚且）

•古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉。（还）

④表示并列关系，又,又……又……，一面……一面……。

•示赵弱且怯也。（又）（《廉颇蔺相如列传》）

•命如南山石，四体康且直！（又）

❷副词

①将,将要。

•若属皆且为所虏！（将要）

•卿但暂还家，吾今且报府。（将）

②暂且，姑且。

•誓不相隔卿，且暂还家去。（姑且）

❸固定词组

①“且夫”，句首助词，表示下文是更进一步的议论，译为“况且”“再说”。

•且夫天下非小弱也,雍州之地,嵋函之固，自若也。（况且）

②“且如”，就像。

•且如今年冬，未休关西卒。（就像）（《兵车行》）

【强化练习】

解释句中“且”字的意义和用法。

1.又有若老人咳耳笑于山谷中者。《石钟山记》

2.4燕赵处秦革灭殆尽之际。（《六国论》）

3.臣死耳不避，卮酒安足辞。《鸿门宴》

4.耳夫天地之间，物各有主。（《赤壁赋》）

5.若属皆耳为所虏！（《鸿门宴》）

6.北山愚公者，年耳九十。（《愚公移山》）

7.卿但暂还家，吾今耳报府。《孔雀东南飞》

答案：

L连词，表并列。可译为“又……又……”或"一边……一边……二

2.连词，表递进，译为“而且、并且、况且“。

3.连词，表示让步或假设关系，译为“尚且”或“即使”。

4.复音虚词，“且夫”，句首助词，表示另提一事或进一步议论，译为“再说”

5.副词，译为“将要”。

6.副词，译为“将近、几近”。

7.副词，译为“暂且、暂时”。

7.若

❶动词

①如同，像。

•其翼若垂天之云。（像）（《逍遥游》）

②比，比得上。

•故不我若也。（比得上，赶得上）

❷代词

①表人称,相当于“你”“你们”；做定语时则译为“你的”。

•若入前为寿，寿毕，请以剑舞。（你）

•不者，若属皆且为所虏！（你们）

②表近指,相当于“这”“这样”“如此”。

•君子哉若人！尚德哉若人！（这）（《论语》）

❸连词

①表假设,相当于“如果”“假如”等。

•若使烛之武见秦君,师必退。（假如）

②至，至于。

•若民,则无恒产，因无恒心。（至于）

❹固定词组

①“若夫”是用在一段话的开头以引起论述的词。相当于“要说那”“像那”。

•若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？（像那）（《逍遥游》）

②“若何”，怎么样。

•你百年归寿时，我却再与你些送终之资,若何？（怎么样）（《水浒传》）

③“若干”，约计之词，相当于“几许”“多少”。

・车后若干递送夫。（多少）（《般涉调•哨遍•高祖还乡》）

【强化练习】

解释句中“若”字的意义和用法。

1.海内存知己，天涯若比邻。《送杜少府之任蜀州》

2.彼与彼年相着也，道相似也。《师说》

3.其苛也手子，其置也手弃。《种树郭橐驼传》

4.虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。《种树郭橐驼传》

5.以手所为，求手所欲，犹缘木而求鱼。《齐桓晋文之事》

6.若人前为寿，寿毕，请以剑舞。（《鸿门宴》）

7.苕属皆且为所虏。《鸿门宴》

8.孝使烛之武见秦君。《烛之武退秦师》

9.若舍郑以为东道主。《烛之武退秦师》

10.若不阙秦，将焉取之。《烛之武退秦师》

答案：

1〜3动词，译为“像、好像、如同”。

4动词，译为“及，比得上”。

5指示代词，译为“这样”。

6〜7人称代词，译为“你（的）、你们（的）

8〜10连词，表假设关系，译为“假如、如果”。

8.所

❶名词

处所,地方。

•又间令吴广之次所旁丛祠中。（地方）

•某所，而母立于兹。（处所）

❷助词

①放在动词前，同动词组成“所”字结构，表示“所……的人”"所……的事物”“所……的情况”

等。

•师之所存也。（所字结构，所……的地方）

•过蒙拔擢,宠命优渥，岂敢盘桓,有所希冀。（所……的情况）

②“所”字和动词结合，后面再有名词性结构，则“所”字结构起定语的作用。

•起,取武阳所持图！（“所”字结构）（《荆轲刺秦王》）

③“为”和“所”呼应，组成“为……所……”格式，表示被动。

•而为秦人积威之所劫。（表被动）

❸固定词组

⑴“所以”。

①表示行为所凭借的方式、方法或依据,相当于“用来……的方法”“用来……的”等。

•师者，所以传道受业解惑也。（用来……的）

②表示原因，相当于“……的原因（缘故）”。

•所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（……的原因）

⑵“所谓”，所说的。

•非吾所谓传其道解其惑者也。（所说的）

⑶“所在”。

①到处。

•石之铿然有声者,所在皆是也。（到处）

②所在之处,处所。

•寻其方面，乃知震之所在。（所在之处）（《张衡传》）

【强化练习】

解释句中“所”字的意义和用法

1.某号，而母立于兹。《项脊轩志》

2.当其欣于药遇。（《兰亭集序》）

3.今入关，财物无药取，妇女无所幸，此其志不在小。（《鸿门宴》）

4.手之中触，肩之中倚，足之郎履，膝之中瞄。（《庖丁解牛》）

5.为国者无使为积威之中劫哉。《六国论》

6.武父子亡功德，皆为陛下抄成就。（《苏武传》）

7.圣人之中个为圣，愚人之用个为愚，其皆出于此乎？（《师说》）

8.即«遣将守关者，备他盗之出入与非常也。《鸿门宴》

9.中«游目骋怀，足以极视听之娱。《兰亭集序》

10.师者，郎个传道受业解惑也。《师说》

答案：

1.名词，表示场所、位置。

2-4：助词，“所”加动词，构成名词性词组。译为“所……的人”"所……的事物

的情况”等。

5-6：助词，被动句中，“为”和“所”呼应，组成“为……所……”结构。

7-8复音虚词“所以”，表原因，译为“……的原因”。

9-10复音虚词，表示凭借的方式，译为“用来……的”或“……的凭借”。

9.为

❶动词

①有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。

•斩木为兵，揭竿为旗。（作为）

•卒相与欢，为刎颈之交。（成为）（《廉颇蔺相如列传》）

•冰,水为之，而寒于水。（变成）

②以为,认为。

•此亡秦之续耳。窃为大王不取也！（认为）

③表示判断，相当于现代汉语的“是、

•如今人方为刀俎，我为鱼肉。（是）

•非为织作迟。（是）

❷介词

①表被动,有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所……”，译为“被”。

•吾属今为之虏矣！（被）

•若属皆且为所虏！（表被动）

②介绍原因或目的。为了，因为。

•慎勿为妇死,贵贱情何薄！（为了）

③介绍涉及的对象。给，替。

•故遂忍悲为汝言之。（给）

④对，向o

•为之奈何？（对）（《荆轲刺秦王》）

❸句末语气词

表示疑问或反诘。

•如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（最后一个“为”是句末语气词，表示反问）

【强化练习】

解释各句中“为”的意义以及用法

1.吾属今为之虏矣！（《鸿门宴》）

2.身死人手，为天下笑者，何也？（《过秦论》）

3.谁为大王为此计者？（《鸿门宴》）

4.公乃我献之。（《鸿门宴》）

5.为之奈何？（《鸿门宴》）

6.慎勿为妇死，贵贱情何薄！（《孔雀东南飞》）

7.何辞为？（《鸿门宴》）

8.固知一死生为虚诞，齐彭荡为妄作。（《兰亭集序》）

9.如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞西？（《鸿门宴》）

10.俯仰之间，已为陈迹。（《兰亭集序》）

H.多国者无使乃积威之所劫哉！（《六国论》）

答案

『2.介词，译为“被”，表示被动。

3-4介词，译为“给”“替”。

5.介词,译为“对、向”。

6.介词，表原因或目的，译为“因为、由于、为了”。

7.语气助词，用在句末，常与“何”“奚”等相配合，表疑问或反诘

8-9.动词,译为“是”，表判断。

10-11.“为”作一般动词用时，可根据上下文灵活意译。10译为“成为”。11译为“治理”。

10.焉

❶兼词

相当于“于之”“于此"‘'于彼"。

•三人行,必有我师焉。（在其中）

•积土成山，风雨兴焉。（在这里）

❷代词

①相当于“之”。

•犹且从师而问焉。（相当于''之"，代人）

②哪里,怎么。

•未知生，焉知死？（怎么）（《论语》）

❸语气词

①句末语气词，可译为“了，啊,呢，罢了”。

•至丹以荆卿为计，始速祸焉。（啊）

•以致其性焉尔。（罢了，语气词连用）

②句中语气词，表示停顿,相当于“也”。

•句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉，小学而大遗,吾未见其明也。（表停顿）

•少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。（表停顿）

③用作词尾,相当于“然”，译为“……的样子”“……地”。

•盘盘焉，困困焉，峰房水涡,矗不知其几千万落。（……的样子）

【强化练习】

解释各句中“焉”的意义以及用法

1.犹且从师而问肯。（《师说》）

2.存用亡郑以陪邻？（《烛之武退秦师》）

3.积土成山，风雨兴声。（《劝学》）

4.若不阙秦，将肯取之？（《烛之武退秦师》）

5.于其身也，则耻师由，惑矣！（《师说》）

6.盘盘存，困困肯，蜂房水涡。（《阿房宫赋》）

7.于乱石间择其一二扣之，碇硅存。（《石钟山记》）o

8.或师存，或不肯，小学而大遗，吾未见其明也。

答案

1.代词，相当于“之”。

2.疑问代词，相当于“哪里”“怎么”。

3-4.兼词，兼有介词和代词的功能，相当于“于十之”。3.在这里4.从哪里

5.句末语气助词。译为“了”“啊”，或不译。

6-7.助词，形容词或拟声词词尾，译为“.....的样子”。

8.助词，用于句中，表停顿。不译。

11.也

❶句末语气词

①用在句末，表示判断语气。

・中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。（表示判断语气）

②用在句末,表示陈述或解释语气。

•是使国无富利之实而秦无强大之名也。（表示解释语气）

③用在句末，表示肯定、感叹语气。

•灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。（语气词）

•不吾知也！（感叹语气）

④用在句末,表示疑问或反诘语气。

•使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也？（语气词）

⑤用在句末，表示祈使语气。

•以乱易整,不武。吾其还也。（表祈使语气）

❷句中语气词

用在句中，表示停顿。

•其闻道也亦先乎吾。（表停顿）

❸固定词组

“也哉”语气助词连用，加强语气，多有感叹或反诘之意。

•岂独伶人也哉？（语气词）

【强化练习】

解释各句中“也”的意义以及用法

1.张良日：“沛公之参乘樊哙者也。”（《鸿门宴》）

2.使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭四？（《六国论》）

3.正襟危坐而问客曰：“何为其然电？”（《赤壁赋》）

4.上食埃土，下饮黄泉，用心一心。（《劝学》）

5.至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也。《伶官传序》

6.师道之不传心久矣！（《师说》）

答案：

1-5.句末语气助词。用在不同功能的句子末尾，表示各种不同的语气。

1.表判断语气，不译。2表反问语气，译为“呢”。3.表疑问语气，译为“呢”。

4.表陈述或解释语气。5.表示感叹语气，译为“啊”。

6.句中助词，通常用在主语和谓语之间，起舒缓语气的作用，无实义，不译。

12.以

❶介词

①表示工具，译为“拿,用”。

•愿以十五城请易璧。（拿，用）（《廉颇蔺相如列传》）

②表示凭借，译为“凭,靠”。

•以勇气闻于诸侯。（凭）（《廉颇蔺相如列传》）

③表示所处置的对象,译为“把”。

・吾平生未尝以吾所志语汝。（把）

④表示时间、处所，译为“在,从”。

•汝殁以六月二日。（在）（《祭十二郎文》）

⑤表示原因，译为“因为，由于"。

・赵王岂以一璧之故欺秦邪！（因为）（《廉颇蔺相如列传》）

⑥表示依据,译为“按照,依照,根据”。

•而秦武阳奉地图匣，以次进。（按照）（《荆轲刺秦王》）

❷连词

①表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。

•夫夷以近，则游者众。（而,表并列）（《游褒禅山记》）

•早实以蕃。（而且，表递进）

②表示承接关系，前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式,可译为“而”或省去。

•樊哙侧其盾以撞，卫士仆地。（而）

③表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果,可译为“而”“来”“用来”

“以致”等。

•夫在殷忧，必竭诚以待下。（来）

④表示因果关系，常用在表原因的分句前,可译为“因为”。

•所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。（因为）（《游褒禅山记》）

⑤表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”，或省去。

•木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。（可不译）

•云无心以出岫。（位于状语与动词之间，表修饰）

❸助词

①和某些方位词、时间词等连用，表示时间、方位。

•受命以来，夙夜忧叹。（表时间）

•指从此以往十五都予赵。（表方位）（《廉颇蔺相如列传》）

②做语气助词，起调整音节的作用。

•逆以煎我怀。（语气助词）

❹动词

①以为，认为。

•窃以为与君实游处相好之日久。（以为，认为）

②用，使用。

•忠不必用兮，贤不必以。（用）（《涉江》）

❺名词

译为“缘由，原因”。

•何其久也，必有以也。（原因）（《诗经》）

❻通假

①同“已”，已经。

•固以怪之矣。（已经）

②同“已”，停止。

•无以，则王乎？（停止）

❼固定词组

⑴“以为”。

①认为，把……当作或看作。

•臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎！（认为）（《廉颇蔺相如列传》）

②把……作为或制成。

•南取百越之地，以为桂林、象郡。（把……作为）

（2）“以是”“是以”相当于“因此”，引出事理发展或推断的结果。

•母、孙二人，更相为命,是以区区不能废远。（因此）

（3）“有以"“无以”意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……”

•臣乃得有以报太子。（有什么办法用来……）（《荆轲刺秦王》）

•故不积度步,无以至千里;不积小流,无以成江海。（没有用来……的办法）

【强化练习】

解释各句中“以”的意义以及用法

1.方其系燕父子个组。《伶官传序》

2.«子之道，移之官理，可乎？（《种树郭橐驼传》）

3.然秦«区区之地，致万乘之势（《过秦论》）

4.乃遣武«中郎将使持节送匈奴使留在汉者。（《苏武传》）

5.多其无礼于晋，且贰于楚也。（《烛之武退秦师》）

6.余«乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪。《登泰山记》

7.且硕茂，早实个蕃。

8.木欣欣个向荣，泉涓涓而始流。（《归去来兮辞》）

9.焚百家之言，个愚黔首。（《过秦论》）

10.为秦人积威之所劫，日削月割，«趋于亡。（《六国论》）

H.前斗降及物故，凡随武还者九人。（《苏武传》）

12.母、孙二人，更相为命，是凹区区不能废远。（《陈情表》）

13.何«解忧？唯有杜康。《短歌行》

14.南取百越之地，多为桂林、象郡。（《过秦论》）

答案

1-6：介词。与后面的代词或名词性词组共同构成介宾结构，作句子中谓语动词的状语。

1.表使用，译为“拿”或“用”。2.表处置，译为“把”。3-4表凭借，译为“凭、凭借、根据”

或“凭……身份”。5.表原因，译为“因为、由于”。6.表时间或地点，译为“在、于”。

7-9：连词。7.表并列，可译为“而、又、和”。8表修饰，不译。9表目的，译为“来、

用来”。

10.表结果，译为“因而、以致”。

11.副词，通“己”,译为“已经”

12.复音虚词。“是以”，即“以是”的倒装，译为“因此”。

13复音虚词。“何以”，即“以何”的倒装，译为“凭什么”。

14.复音虚词，译为“把……做成”“把……做成”“把……作为”。

13.因

❶介词

①凭借，根据。

•因势利导。（根据）

②依靠。

•因人之力而敝之,不仁。（依靠）

③通过，经由。

•因宾客至蔺相如门谢罪。（通过）（《廉颇蔺相如列传》）

❷副词

趁此,趁机。

•不如因善遇之。（趁此）

•因击沛公于坐。（趁机）

❸连词

于是，就；因而。

•因舍其名。（于是）

❹名词

原因,缘由,机会。

•于今无会因。（机会）

❺动词

沿袭,继续。

•蒙故业，因遗策。（沿袭）

【强化练习】

解释句中“因”字的意义和用法

1.项王即日目留沛公与饮。（《鸿门宴》）

2.寿毕，请以剑舞，目击沛公于坐。（《鸿门宴》）

3.乌人之力而敝之，不仁。（《烛之武退秦师》）

4.君⑷我降，与君为兄弟。（《苏武传》）

5.朱弦已为佳人绝，青眼聊日美酒横。（《登快阁》）

6.蒙故业，目遗策。（《过秦论》）

7.批大郤，导大霰,耳其固然。（《庄子•养生主》）

8.加之以师旅，目之以饥僮。（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）

答案：

1.副词，表顺承关系，译为“就、于是”

2.介词，趁，趁机。

3.介词，凭借，依靠。

4.介词，经由，通过。

5.介词，因为，由于

6.动词，沿袭。

7.动词，依顺，顺着。

8.动词，接着，继

14.于

❶介词

①在,从,到。

•乃设九宾礼于廷。（在）（《廉颇蔺相如列传》）

•从径道亡,归璧于赵。（到）（《廉颇蔺相如列传》）

②由于。

•业精于勤,荒于嬉。（由于）（《进学解》）

③向,对,对于。

•而耻学于师。（向）

•尤致思于天文阴阳历算。（对）（《张衡传》）

•于其身也，则耻师焉。（对于）

④被。

•而君幸于赵王。（被）（《廉颇蔺相如列传》）

⑤与，跟，同。

•故燕王欲结于君。（同）（《廉颇蔺相如列传》）

⑥比。

•州司临门，急于星火。（比）

•师不必贤于弟子。（比）

❷固定词组

⑴“于是”。

①相当于“于+此”，在这时,在这件事上,对此,从此，因此。

•于是余有叹焉。（对于这件事）（《游褒禅山记》）

②连词，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语“于是”相同。

•于是秦王不作，为一击缶。（连词）（《廉颇蔺相如列传》）

（2）“见……于”表示被动。

•臣诚恐见欺于王而负赵。（表被动）（《廉颇蔺相如列传》）

【强化练习】

解释句中“于”字的意义和用法

1.至唐季渤始访其遗踪，得双石千潭上。（《石钟山记》）

2.余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》）

3.越长城之限，至于泰安。（《登泰山记》）

4.吉其身也，则耻师焉（《师说》）

5.不拘吉时，学f■余。（《师说》）

6.此非孟德之困于周郎者乎？（《赤壁赋》）

7.冰，水为之，而寒甘水。（《劝学》）

答案

1介词，在。

2.自，从。

3.至，到。

4.对，对于。

5.向。

6.表示被动，译为“为，被”。

7.表示比较，译为“比”

15.与

❶介词

①和，跟,同。

•吾今以此书与汝永别矣！（跟）

②为，替。

•陈涉少时,尝与人佣耕。（替）

③比,和...比较。

•较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍。（和……比较）

❷连词

和,同。

•备他盗出入与非常也。（同）

❸动词

①给予，授予。

•则与一生彘肩。（给予）

②结交，同盟，亲附。

•因人之力而敝之,不仁;失其所与，不知。（结交）

③赞成，同意。

•吾与点也！（赞成）

❹语气词

同“欤”，句末语气词，表示感叹、疑问或反诘。

•唯求则非邦也与？（语气词）

❺固定词组

①“孰与”"与……孰”表示比较与选择，译为“跟……比较,哪一个……

•孰与君少长？（跟……比较,哪个……）

•公之视廉将军孰与秦王？（跟……比较,哪一个……）（《廉颇蔺相如列传》）

②“与其……孰若”表示选择（舍前取后），应译为“与其……哪如……

•与其坐而待亡，孰若起而拯之？（与其……哪如……）（《清稗类钞》）

【强化练习】

解释句中“与”字的意义和用法

1.沛公军霸上，未得与项羽相见。（《鸿门宴》）

2.较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。（《六国论》）

3.况吾与子渔樵于江渚之上。（《赤壁赋》）

4.则与一生彘肩。（《鸿门宴》）

5.失其所与，不知。（《烛之武退秦师》）

6.吾与点也。（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）

7.汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。（《离骚》）

8.唯赤则非邦也与？（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）

答案：

1-2.介词，译为“和，跟，同”

3.连词,译为“和，跟,同”

（作介词用的“与”，和后面的名词性短语或代词构成介宾结构,作状语。而作连词用的“与”,

常常连接两个名词或两个代词，所构成的名词性短语在句子中作主语或宾语。如例1中的“吾

与子”作主语。）

4.动词。给予，授予。

5.动词。结交，亲附。如：夫人之相与，俯仰一世。；与嬴而不助五国也。

6.动词。赞许，同意。

7.动词。等待。

8.句末语气助词，通“欤”，表示感叹或疑问语气

16.则

❶连词

①表示承接关系，译为“就”“便”等。

•项王曰：“壮士!赐之卮酒。”则与斗卮酒。（便）

•故木受绳则直,金就砺则利。（就）

②表示假设关系，译为“假使”“如果”“那么”“就”“便”。

•入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（如果）

③常”则……则”并用，有加强对比的作用，可译为“就”，或不译。

•位卑则足羞，官盛则近谀。（就）

④表示转折、让步关系，表示转折时，用在后一分句，译为“可是”“却”；表示让步时，用在前一

分句，译为“虽然”“倒是”。

•于其身也，则耻师焉,惑矣。（却）

⑤表示选择关系，常和“非”“不”呼应着用，译为“就是”“不是……就是……

•其培之也，若不过焉则不及。（和“不”连用，译为“不是……就是……”）

⑥表示出乎意外,发现了新的情况,相当于“竟”“却”。

•使子路反见之。至则行矣。（却）（《论语•微子》）

❷副词

①用在判断句中，起强调和确认作用，可译作“乃”“就是"。

•此则岳阳楼之大观也。（就是）

②表示范围,相当于“仅”“只

•口、耳之间则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉？（仅、只）（《荀子•劝学》）

❸名词

①指分项或自成段落的文字的条数。

•《论语》六则。（自成段落的文字的条数）

②准则，法则。

•以身作则。（法则）

❹动词

效法。

•遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法。（效法）（《史记•周本纪》）

【强化练习】

解释句中“则”字的意义和用法

1.故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》）

2.使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君（《阿房宫赋》）

3.小则获邑，大则得城。（《六国论》）

4.欲苟顺私情，则告诉不许。（《陈情表》）

5.其培之也，若不过焉期不及。（《种树郭橐驼传》）

6.此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）

答案：

1-5：连词。1表示承接关系，译为“就”“便二2表示假设关系。译为“那么”。3表示

并列关系。可译为“就”，或不译。4表示转