2025年成人高考语文写作素材积累题库：地理风貌素材分析试题

2025年成人高考语文写作素材积累题库：地理风貌素材分析试题考试时间：______分钟总分：______分姓名：______一、现代文学常识要求：从所给的文学作品中，选出与题目要求相符的选项。1.鲁迅的短篇小说集《呐喊》中的哪篇作品讲述了主人公阿Q在革命后仍沉醉于封建幻想，最终走向失败的故事？A.《阿Q正传》B.《祝福》C.《彷徨》D.《狂人日记》2.莫言的《红高粱家族》中，哪个角色是一位英勇善战、充满野性的女英雄？A.九儿B.菊儿C.翠花D.春花3.巴金的《家》中，哪位角色是一位勇敢追求爱情，最终与封建势力抗争到底的女性？A.婉容B.曼桢C.梅表姐D.琴4.曹禺的《雷雨》中，哪位角色是一位善良、勇敢、富有正义感的女性？A.繁漪B.四凤C.侍萍D.周萍5.钱钟书的《围城》中，哪位角色是一位才华横溢、机智幽默的女性？A.苏文纨B.孙柔嘉C.王太太D.周家宝6.张爱玲的《金锁记》中，哪位角色是一位命运多舛、充满悲剧色彩的女性？A.曹七巧B.何丽珠C.王曼桢D.苏文纨7.老舍的《骆驼祥子》中，哪位角色是一位善良、坚韧、勤劳的男性？A.祥子B.虎妞C.刘四爷D.小福子8.郭沫若的《女神》中，哪首诗歌以自然景物为背景，抒发了诗人对美好生活的向往？A.《天狗》B.《凤凰涅槃》C.《炉中煤》D.《春江花月夜》9.朱自清的散文《背影》中，哪位角色是一位慈爱、关怀子女的父亲？A.朱自清B.朱自华C.朱自安D.朱自修10.冰心的诗歌《繁星·春水》中，哪句诗句表达了诗人对美好生活的向往？A.春水初生，春林初盛B.繁星点点，月华如练C.岁月静好，与君语D.人生若只如初见二、文言文阅读要求：阅读下面的文言文，完成下面小题。孔子曰：“君子不器。”何也？器者，各得其宜，物之用也。故弓调而后求劲焉，剑利而后求直焉。故木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故九尺之蛇，断而为三，则其长犹足以为绊絷之患；其细也，则与人相及，此之谓也。孔子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。”子贡问曰：“乡人皆称夫子好学，子曰：‘好学也，如好好色。’何谓也？”孔子曰：“色，貌也。学，善也。君子正其色，尊其貌，而民莫不敬；学善则民善矣。夫君子之学也，说（悦）之，故学之；说（悦）之，故能乐其道而不厌也；乐其道，故能久行之而不怠也。是以君子之学也，必好其人而后求其道，非好其人，则其道弗得；非得其道，则其人弗好。故君子之学也，如蜕，幡然迁之；如脱，然去之。故君子之学也，必求其道而后行，非求其道，则其行弗得；非得其行，则其道弗行。是以君子之学也，如日月之明，如四时之错行，如阴阳之变，如鬼神之不可测，如天地之不可极。夫君子之学也，必好其人而后求其道，非好其人，则其道弗得；非得其道，则其人弗好。是以君子之学也，如日月之明，如四时之错行，如阴阳之变，如鬼神之不可测，如天地之不可极。夫君子之学也，如日月之明，如四时之错行，如阴阳之变，如鬼神之不可测，如天地之不可极。子贡曰：“夫子之学也，如日月之明，如四时之错行，如阴阳之变，如鬼神之不可测，如天地之不可极。吾闻夫子之教，亦如之。然吾犹未得其道也。敢问夫子之道，可得而闻乎？”孔子曰：“道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻；好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻。道不可闻，闻道者，必先好其人。好其人，则道可得而闻四、古诗词鉴赏要求：阅读下面的古诗词，完成下面小题。1.杜甫的《春望》中，“国破山河在，城春草木深”一句表达了诗人怎样的情感？A.对国家沦陷的悲痛B.对春天美景的赞美C.对战争残酷的控诉D.对和平生活的向往2.李白的《将进酒》中，“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”一句运用了什么修辞手法？A.比喻B.拟人C.夸张D.排比3.苏轼的《水调歌头·明月几时有》中，“但愿人长久，千里共婵娟”一句表达了诗人怎样的愿望？A.对远方亲人的思念B.对美好生活的向往C.对月亮的赞美D.对人生的感慨4.李清照的《如梦令》中，“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒”一句描绘了怎样的景象？A.春夜雨声B.夏夜风声C.秋夜雨声D.冬夜风声5.辛弃疾的《青玉案·元夕》中，“东风夜放花千树，更吹落、星如雨”一句运用了什么修辞手法？A.比喻B.拟人C.夸张D.排比6.白居易的《琵琶行》中，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”一句描绘了琵琶演奏的什么效果？A.激昂B.悠扬C.悲壮D.细腻7.王之涣的《登鹳雀楼》中，“白日依山尽，黄河入海流”一句描绘了怎样的景象？A.山水之美B.日出之美C.日落之美D.江河之美8.王安石的《泊船瓜洲》中，“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山”一句表达了诗人怎样的情感？A.对故乡的思念B.对友人的思念C.对旅途的感慨D.对美景的赞美9.王维的《鹿柴》中，“空山不见人，但闻人语响”一句描绘了怎样的景象？A.寂静的山林B.热闹的市集C.繁华的都市D.荒凉的沙漠10.李商隐的《无题》中，“相见时难别亦难，东风无力百花残”一句表达了诗人怎样的情感？A.对爱情的渴望B.对友情的珍惜C.对人生的感慨D.对美景的赞美五、现代文阅读要求：阅读下面的现代文，完成下面小题。1.鲁迅的《阿Q正传》中，阿Q的主要性格特点是什么？A.勇敢、正直B.懦弱、自私C.机智、幽默D.忠诚、善良2.莫言的《红高粱家族》中，九儿的性格特点是什么？A.刚烈、勇敢B.柔弱、善良C.狡猾、机智D.愚昧、无知3.巴金的《家》中，婉容的性格特点是什么？A.贤惠、善良B.泼辣、直爽C.懦弱、胆小D.聪明、机智4.曹禺的《雷雨》中，繁漪的性格特点是什么？A.温柔、贤惠B.泼辣、刚烈C.贤良、端庄D.懦弱、胆小5.钱钟书的《围城》中，孙柔嘉的性格特点是什么？A.聪明、机智B.贤惠、善良C.泼辣、直爽D.懦弱、胆小6.张爱玲的《金锁记》中，曹七巧的性格特点是什么？A.善良、贤惠B.泼辣、刚烈C.狡猾、机智D.愚昧、无知7.老舍的《骆驼祥子》中，祥子的性格特点是什么？A.勤劳、善良B.懦弱、自私C.机智、幽默D.忠诚、善良8.郭沫若的《女神》中，凤凰的形象象征着什么？A.美好、纯洁B.勇敢、坚强C.智慧、才华D.爱情、幸福9.朱自清的《背影》中，父亲的形象象征着什么？A.慈爱、关怀B.坚强、勇敢C.智慧、才华D.爱情、幸福10.冰心的《繁星·春水》中，繁星和春水的意象分别象征着什么？A.美好、纯洁B.勇敢、坚强C.智慧、才华D.爱情、幸福六、文学常识要求：从所给的文学作品中，选出与题目要求相符的选项。1.莫言的《红高粱家族》中，九儿是哪位角色的女儿？A.九儿B.九儿爹C.九儿娘D.九儿哥2.巴金的《家》中，婉容是哪位角色的妻子？A.觉新B.觉民C.觉慧D.觉民3.曹禺的《雷雨》中，繁漪是哪位角色的妻子？A.周朴园B.周萍C.周冲D.周朴园4.钱钟书的《围城》中，孙柔嘉是哪位角色的妻子？A.方鸿渐B.孙柔嘉C.苏文纨D.王太太5.张爱玲的《金锁记》中，曹七巧是哪位角色的母亲？A.何丽珠B.王曼桢C.苏文纨D.何丽珠6.老舍的《骆驼祥子》中，祥子是哪位角色的儿子？A.虎妞B.刘四爷C.小福子D.虎妞7.郭沫若的《女神》中，凤凰的形象出现在哪首诗歌中？A.《天狗》B.《凤凰涅槃》C.《炉中煤》D.《春江花月夜》8.朱自清的《背影》中，朱自清是哪位角色的儿子？A.朱自华B.朱自安C.朱自修D.朱自清9.冰心的《繁星·春水》中，繁星和春水的意象出现在哪首诗歌中？A.《繁星》B.《春水》C.《繁星·春水》D.《繁星》和《春水》本次试卷答案如下：一、现代文学常识1.A。《阿Q正传》讲述了主人公阿Q在革命后仍沉醉于封建幻想，最终走向失败的故事。2.A。《红高粱家族》中，九儿是一位英勇善战、充满野性的女英雄。3.A。《家》中，婉容是一位勇敢追求爱情，最终与封建势力抗争到底的女性。4.C。《雷雨》中，侍萍是一位善良、勇敢、富有正义感的女性。5.B。《围城》中，孙柔嘉是一位才华横溢、机智幽默的女性。6.A。《金锁记》中，曹七巧是一位命运多舛、充满悲剧色彩的女性。7.A。《骆驼祥子》中，祥子是一位善良、坚韧、勤劳的男性。8.B。《女神》中，以自然景物为背景，抒发了诗人对美好生活的向往的诗歌是《凤凰涅槃》。9.A。《背影》中，朱自清是一位慈爱、关怀子女的父亲。10.A。《繁星·春水》中，表达了诗人对美好生活的向往的句子是“春水初生，春林初盛”。二、文言文阅读1.D。《论语·为政》中，孔子曰：“君子不器。”何也？器者，各得其宜，物之用也。2.D。《论语·里仁》中，孔子曰：“吾有知乎哉？无知也。”3.C。《论语·八佾》中，子贡问曰：“乡人皆称夫子好学，子曰：‘好学也，如好好色。’何谓也？”4.A。《论语·述而》中，子贡曰：“夫子之学也，如日月之明，如四时之错行，如阴阳之变，如鬼神之不可测，如天地之不可极。”5.C。《论语·里仁》中，子贡问曰：“夫子之学也，如日月之明，如四时之错行，如阴阳之变，如鬼神之不可测，如天地之不可极。”四、古诗词鉴赏