专题03 课内文言文阅读（补知识）（解析版）

专题03课内文言文阅读（补知识）目录01挑战中考题·查知识漏洞02回顾教材·补知识漏洞回顾知识体系回顾核心考点易混易错归纳03知识通关演练一、（2023·湖南·中考真题）阅读下面文言文，完成小题。出师表诸葛亮①先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。②宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。③侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。④将军向宠，性行淑均；晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。⑤亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。⑥臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。⑦先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。⑧愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。（有删改）【问题】本文抒发了作者怎样的情感？这种情感又是如何抒发的？请结合文本进行分析。【答案】①感激先帝三顾茅庐的知遇之恩，从“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰”等可看出；②对光复汉室和辅佐刘禅为国尽忠的决心，从“庶竭弩钝”“愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪”可看出。【解析】本题考查对文章内容的理解与情感赏析。①对先帝的感激：诸葛亮在文中多次提及先帝刘备对他的知遇之恩，如“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰”。这里表达了诸葛亮对刘备三次亲自拜访他的草庐，征询他对国家大事的意见，从而激发了他为国家尽忠的决心的深深感激。②对国家的忠诚：诸葛亮在文中表达了自己对光复汉室、辅佐刘禅为国尽忠的决心。如“庶竭弩钝”“愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪”。这里表现了诸葛亮为了国家和民族的利益，愿意竭尽全力，甚至不惜牺牲自己的生命来实现这个目标。③对后主刘禅的忠告：诸葛亮在文中向后主刘禅提出了一系列治国安邦的建议，如“亲贤臣，远小人”，“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同”等。这些建议既体现了诸葛亮对国家政治的关切，也表达了他希望刘禅能够成为一个明智的君主，从而实现国家的繁荣昌盛。【点睛】参考译文：先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，我们蜀汉国力薄弱，处境艰难，这实在是国家危急存亡的时刻啊。然而侍卫臣僚在内勤劳不懈，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，这是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩，想要报答在陛下您身上。陛下你实在应该广泛的听取别人的意见，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应过分的看轻自己，援引不恰当的譬喻，以堵塞忠言进谏的道路。皇宫中和朝廷中本都是一个整体，赏罚褒贬，不应该有所不同。如果有为非作歹犯科条法令和忠心做善事的人，都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，所以先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为宫中之事，无论大小，都拿来问问他们，然后施行，一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处。将军向宠，性格和品行善良平正，通晓军事，从前任用的时候，先帝称赞说他有才干，因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，不同才能的人各得其所。亲近贤臣，疏远小人，这是西汉之所以兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴就指日可待了。我本来是平民百姓，在南阳务农亲耕，只想在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中扬名显身。先帝不因为我身份卑微、见识短浅，而委屈自己，三次去我的茅庐拜访我。征询我对时局大事的意见，由此使我感动奋发，答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，唯恐先帝托付给我的事不能完成，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，如果没有成功，就惩治我的罪过，从而用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来揭示他们的过失；陛下也应自行谋划，征求、询问治国的好道理，采纳正确的言论，深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。今天我将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，不知道该说些什么话。二、（2023·广东深圳·中考真题）阅读下面两篇文言文，完成下面小题。【甲】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。（《世说新语·咏雪》）【乙】子路初见孔子，子曰：“汝何好乐①？”对曰：“好长剑。”孔子曰：“吾非此之问也，徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及哉？”子路曰：“学岂益哉也？”……子路曰：“南山有竹不柔②自直斩而用之，达于犀革③。以此言之，何学之有？”孔子曰：“栝而羽之④镞而砺之⑤，其入之不亦深乎？”子路再拜曰：“敬而受教。”（节选自《孔子家书》，有删节）【注释】①好（hào）乐：喜好，爱好。②柔：同“揉”，通过人力加工，把曲的变直，或直的变曲。③达于犀革：射穿用犀牛皮制作的战甲。④栝而羽之：栝（guā），箭的末端；羽，作动词用，即用羽毛装饰。⑤镞而砺之：镞（zú），箭头；砺，磨刀石，作动词用，即磨砺。【问题】谢公是无言教育子侄，孔子是有言教育子路，都获得很好的效果。结合甲乙文，分别谈谈谢公和孔子是如何做到教育子弟的。【答案】示例：谢公通过下雪天应景发问，来考考他的子侄们的文学才情，从而营造一种轻松、和谐、文雅的家庭氛围来无声地教育后辈；孔子循着子路的比喻，也用比喻教育他努力学习，结果子路心悦诚服。【解析】本题考查内容理解。结合甲文中“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’”的内容可知，短文言简意赅地勾勒了疾风骤雪、纷纷扬扬的下雪天，谢家子女即景赋诗咏雪的情景，展示了古代家庭文化生活轻松和谐的画面。谢公通过下雪天应景发问，来考考他的子侄们的文学才情，从而营造一种轻松、和谐、文雅的家庭氛围来无声地教育后辈；结合乙文中“学岂有益哉？南山有竹不揉自直斩而用之达于犀革。以此言之，何学之有”“栝而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎”可知，孔子以箭头与未经加工的竹子比较作喻来说理，深入浅出地说明了天赋固然重要，但后天的学习和努力同样重要的道理。【点睛】参考译文：甲谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，给子侄辈们讲解文章的义理。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮乘风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。乙孔子路拜见孔子，孔子问道：“你有什么喜好？”子路回答说：“我喜欢长剑。”孔子说：“我不是问这方面。只是以你的天赋，再加上学习，谁能比得上呢？”子路说：“学习难道有好处吗？”……子路说：“南山有一种竹子，不须揉烤加工就很笔直，砍下来用它（做箭），能穿透牛皮（做的铠甲）。从这个道理来说，有什么可以学习呢？”孔子说：“如果劈开它在一端束上羽毛，并给它加上金属的箭头磨得更加锋利，它射得不就更加深了吗？”子路拜了两拜说：“恭敬地接受您的教导。”三、（2023·湖北十堰·中考真题）阅读文言文选段，按要求回答问题。【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。【乙】丘之小不能一亩，可以笼①而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举②熙熙然回③巧献技，以效兹④丘之下。（柳宗元《钴鉧潭西小丘记》）注释：①笼：收拢；②举：全，都；③回：运用；④兹：这。【问题】乙文和《小石潭记》均为“永州八记”中的篇章，两文的思想情感有相通之处，请根据《小石潭记》来推断乙文所要表达的思想情感。【答案】文章表达了作者对自然美景的喜爱和赞美之情。同时也含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。【解析】本题考查作者的情感。结合“如鸣珮环，心乐之”、“怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”、“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去”可知，《小石潭记》记叙了作者游玩的整个过程，以优美的语言描写了“小石潭”的景色，表达了作者对自然美景的喜爱和赞美之情。同时也含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。结合《钴鉧潭西小丘记》“嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下”的意思“美好的树木树立起来了，秀美的竹子显露出来了，奇峭的石头呈现出来了。（我们）站在小丘中间眺望，（只见）高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽，全都欢快地呈巧献技，来为这个小丘效力”分析可知，可见作者对自然美景的喜爱和赞美之情。结合“‘唐氏之弃地，货而不售。’问其价，曰：‘止四百。’余怜而售之”分析可知，文中“弃地”小丘的际遇暗示当时作者人生际遇，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。据此可知，《钴鉧潭西小丘记》表达了作者对自然美景的喜爱和赞美之情。同时也含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。【点睛】参考译文：（甲）我从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路走过去，沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依托也没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在石上，呆呆地停在那里一动不动，忽然间又向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。向小石潭的西南方望去，溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。（乙）小丘很小，不到一亩，可以把它装到笼子里占有它。（我）打听它的主人是谁，（有人）说：“这是唐家不要的地方，想出售却卖不出去。”（我）问它的价钱，（有人）说：“只要四百文。”我很喜欢（这个小丘），就（把它）买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览，（他们）都非常高兴，（认为这是）出乎意料的收获。（我们）随即轮流拿起工具，铲割杂草，砍伐杂树，点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了，秀美的竹子显露出来了，奇峭的石头呈现出来了。（我们）站在小丘中间眺望，（只见）高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽，全都欢快地呈巧献技，来为这个小丘效力。四、（2023·辽宁大连·中考真题）阅读下面（甲）（乙）两段选文，完成下面小题。【甲】公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。（1）既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”（节选自《曹刿论战》）【乙】癸亥，大军至白团卫村①下营。人马俱渴，营中掘井，及水辄坏，兵士取其泥绞汁而饮，敌众围绕，渐束其营。是日，东北风猛，扬尘折树。契丹主坐车中谓众曰：“汉军尽来只有此耳今日并可生擒然后平定天下。”令下马拔鹿角②，飞矢雨集。军士大呼曰：“招讨使③何不用军，而令士卒虚④死！”诸将咸请击之，杜威曰：“俟风势稍慢，观其进退。”守贞曰：“此风助我也，彼众我寡，黑风之内，莫测多少，若俟风止，我辈无噍类⑤矣。”即呼诸军齐力击贼，张彦泽、符彦卿、皇甫遇等率骑奋击，风势尤猛，沙尘如夜，敌遂大败。时步骑齐进，追袭二十余里。至阳城东，贼军稍稍成列，（2）我骑复击之，乃渡河而去。（节选自《旧五代史》）【注释】①白团卫村：契丹主带兵攻打后晋，杜威等迎战于白团卫村。②鹿角：指树障。③招讨使：官职名。④虚：白白地。⑤噍（jiào）类：这里指活着的人。【问题】曹刿和守贞都善于把握迎战时机，但抓取的战机有所不同，请简要分析。【答案】曹刿抓住“彼竭我盈”的时刻进攻；/守贞趁风势猛烈、飞沙扬尘时进攻。【解析】本题考查内容理解与概括。根据【甲】“公将鼓之。刿曰：‘未可。’齐人三鼓。刿曰：‘可矣。’”“彼竭我盈，故克之”可知，曹刿抓住“彼竭我盈”的时刻进攻；根据【乙】“此风助我也，彼众我寡，黑风之内，莫测多少，若俟风止，我辈无憔类矣”“即呼诸军齐力击贼，张彦泽、符彦卿、皇甫遇等率骑奋击，风势尤猛，沙尘如夜，敌遂大败”可知，守贞趁风势猛烈、飞沙扬尘时进攻。【点睛】参考译文：【甲】鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“还不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以追击了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。战胜齐军后，鲁庄公询问曹刿缘故。曹刿回答道：“作战，靠的是勇气。第一次击鼓能够鼓起士气，第二次击鼓就减弱了，第三次击鼓就衰竭了。敌军士气衰竭我军士气旺盛，所以战胜了齐军。齐国是个强大的国家，军事实力难以估测，害怕他们有埋伏。我看到他们车辙杂乱，远望军旗也倒了，所以追赶他们。”【乙】癸亥年，晋军到达白团卫村安营。人马都渴了，（于是）在营中挖井，刚挖出水（井）就坍塌了。士兵们只好取井泥绞出泥汁喝。契丹大军包抄过来，渐渐围住营寨。这天，东北风猛烈，尘土飞扬，吹断树木。契丹国主坐在车中对众人说：“汉人军队全都来了，只有这么多。今日可全部活捉，然后平定天下。”命令（军士）下马，拔除晋营的树障，箭矢如雨点般射进晋营。营兵大声呼喊：“招讨使为何不出击，而让士卒白白送死！”诸将都请求出击，杜威说：“等风势稍缓，观察他们的进退情况再说。”守贞说：“这风正是来帮助我们的。敌众我寡，在黑风中，敌人推测不出我们有多少（兵力）；如果等风停了，我们就没有一个能活着的人了。”立刻传令各军合力攻击敌军。张彦泽、符彦卿、皇甫遇等率骑兵奋力出击，风势更加猛烈，沙尘遮蔽天日，如同夜晚，敌军最终大败。当时步兵、骑兵一齐出击，追袭了二十多里。追到阳城东边，贼军刚要排成队列，我军骑兵又攻击他们，（贼军）就渡过黄河离开了。五、（2022·山东枣庄·中考真题）阅读下面两则文言选段，完成下面小题。（甲）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；（1）或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。（节选自宋濂《送东阳马生序》）（乙）王冕①者，诸暨②人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书。听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责踏田者，父怒，挞③之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺而居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯④读之，琅琅达旦。（2）佛像多土偶，狞恶可怖。冕小儿，恬若不见。安阳韩性⑤细闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。（节选自宋濂《宋学士文集》）注：①王冕：元末著名画家、诗人。②诸暨：今浙江境内。③挞：用鞭棍等打人。④长明灯：佛像前昼夜不熄的油灯。⑤韩性：元末大学者。【问题一】甲、乙两选段最能体现宋濂、王冕好学的一个字分别是、。【问题二】宋濂是元末明初文学大家，善于运用对比手法突出人物的特点，增强文章的表达效果。请从两选段画线句子中，任选一处，简要分析这一手法的作用。【答案】1嗜痴2．示例：（1）以先达的“叱咄”和“我”的“色愈恭，礼愈至”对比，突出作者一心向学、不怕训斥的刻苦学习态度。（2）以佛像的“狞恶可怖”与王冕的“恬若不见”相对比，突出了王冕能够不被外物干扰、聚精会神读书的优秀品质。（意思对即可）【解析】1．本题考查内容理解。甲文“余幼时即嗜学”意思是：我年幼时就非常爱好读书。“嗜”有“喜欢，爱好”之意，表现了宋濂的好学；乙文“儿痴如此”意思是：这孩子想读书这样入迷。“痴”有“痴迷”之意，表现了王冕的好学。2．本题考查表现手法。甲文画线句“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”意思是：有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳。联系前文“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请”可知，此句将先达的斥责与“我”恭敬的态度进行比较，运用对比的手法，突出作者求学时态度恭敬，一心向学、不怕训斥的刻苦学习态度。乙文画线句“佛像多土偶，狞恶可怖。冕小儿，恬若不见”意思是：佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色坦然，好像没有看见似的。将佛像的面目狰狞凶恶与坦然读书的王冕进行比较，运用了对比的手法，突出了王冕能够不被外物干扰、聚精会神读书的优秀品质。【点睛】（甲）参考译文：我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。（乙）参考译文：王冕是诸暨县的人。七八岁时，父亲叫他到田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。晚上回家，他把放牧的牛都忘记了，一个人牵了牛来责备牛踩了庄稼。父亲大怒，打了王冕一顿。过后，王冕仍是这样。王冕的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，为何不由着他呢？”王冕于是离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就悄悄地走出去，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的亮光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色坦然，好像没有看见似的。安阳的韩性听说这件事，对此感到很诧异，将他收作学生，王冕发奋学习终于成为一个博学多通的儒生。回顾知识体系回顾核心考点理解内容、概括要点是各省市文言文必考的考点。理解文章内容包括：对课文整体的把握；对语段内容的理解、内涵的分析；对人物思想、情感的评论、剖析等。常见出题形式有问答题、选择题、填空题。阅读过程中坚持“词不离句、句不离段、段不离篇”的原则，切忌架空分析。归纳概括要点就是从关键词语、关键语句人手，把握文章或段落的中心，了解作者的写作意图，找到答案所在的区域，用自己的语言把内容要点归纳出来，分点解答，并带回文中检验，不要漏答。考点1理解类考向1文意辨析(选择题形式)（1）根据选项内容细读相应句段。根据选项中涉及的内容找到文章中对应的句段，翻译原文，提炼出要点信息。(一找)(2)对比分析选项与原文表述。将原文内容与选项的表述进行对比，看选项的表述是否与原文内容、观点一致。(二比)(3)判断分析，确定答案。(三判断)考向2原因分析(1)围绕题干中的关键词，定位该句在文中的位置。(2)审读题干，圈画题干中设问的“结果”，围绕所给的结果，探寻原因。(3)定位“结果”在文中的具体位置，紧抓涉及“结果”的关键词(句),联系上下文，围绕“结果的关键词(句)提取信息。(4)根据关键信息进行整合概括。考向3教材知识迁移(1)理解文章大意，弄清楚文章讲了什么。(2)分析题干，明确题干问题指向。如淄博2014.10(5)题干“在我们学过的课文中也有一些体现民本思想的语句，请写出其中一句”，该题干明确了答题受点，即“民本思想”。(3)调动知识积累，回归教材。根据自己平时所学找出与题干设问相关的内容，并做到内容精简，得出最优答案。(4)将所得出的答案代入检验，看是否符合题干要求。注意：如果题干中未明确给出答题点时，需对文章内容进行详细分析，明确文章的主旨和题干设问的方向，然后再调动积累的知识作答。考向4人物形象作答分析人物形象类题，可从以下方面入手：(1)紧抓正面描写。如人物的肖像、神态、语言、动作、心理等，提炼显性的人物形象特点。(2)注意侧面描写。①明确主人公做了哪此事，通过这些事件概括人物形象特点；②紧抓文章开头或结尾作者或者其他人用评述性、议论性语言对人物及与人物相关事件的评价，概括人物形象特点。（3）结合人物的年龄、身份、地位、写作背景等分析人物形象特点。考向5句子品析(1)阅读题干，明确品析角度。(2)理解文意，具体分析。若题干中没有明确给出品析角度，可从表现手法、修辞手法、用词、情感态度等角度入手品析。分析时，需先理解句子在文中的意思，找到所描写的内容，再结合文章主题、作者情感，整合答案。考点2归纳概括类考向6主旨概括(1)看标题。有些文言文标题往往点出了一篇文章的中心思想，暗示了文章的主旨。(2)精读首尾句段。有些文言文素材在首尾句段往往会揭示出文章主旨。(3)通读，梳理文意，把握要点。看选段包含几个小段，选段属于哪一类主题(写人、叙事、寓言、说理等),选段主要写了什么内容，概括文章主旨。考向7启示、感悟解答谈启示、感悟类试题可采用以下步骤进行：(1)紧扣原文。在精准、深刻地理解原文的内容、主旨、情感的基础上归纳总结。(2)从题目或文中议论句、抒情句得出。如果选文有题目，要认真分析题目内容，题目或文中议论句、抒情句中往往包含着重要信息。(3)联系实际。做启示类、阅读感悟试题一定要联系文本和生活实际，才能言之有理、有理有据。易混易错归纳1.混淆人物近年来文言文阅读试题的选文多为人物传记类文段，史传类文言选段一般都是多个人物、多个事件的综合，而题干要求往往就其中确定一人或几人进行考查，命题者在设计干扰项上，就常常采取“张冠李戴”的方法，把不同人物所为之事混杂在一起，胡乱“嫁接”给某一人，造成人物与事件不对应。2.混淆“品性”一些史传类选文往往会贯穿着弘扬民族美德的宗旨，文中主要人物一般都是民族英雄、清官、廉吏、义士、孝子等，以此引导考生的价值取向。传记中作者往往会横向罗列多个细小事件来反映主人公多方面的美德与成就，命题者却常常就其中的某一点设题，如果答题时不仔细读懂题干，检索有效信息，就会造成人物品性的错位，误入陷阱。3.混淆事理命题人故意混淆题干要求和选项语句之间的逻辑关系，以此来检测考生这一方面的辨析能力。主要表现在混淆片面与全面、混淆未然与已然、混淆观点与事实、混淆直接与间接等方面的设误。①混淆片面与全面。如“下列句子中，全都表现陈公弼治事‘严而不残’的一组是”，其中“②公禁之，民不敢犯”写的是陈公弼禁止巫师每年搜刮百姓的钱财祭鬼这一活动，突出的是其执法之“严”，而题干中包含了“严”和“不残”两方面的意思，选项犯了以偏概全之误。②混淆未然与已然。如“下列各组语句中，分别写薄葬和厚葬的一组是”，其中B项上句“以北山石为椁”写的还是孝文皇帝对厚葬的一种“想法”，而不是写薄葬。考生若选该项，就犯了把未然当已然的错误。③混淆观点与事实。如“下列各句全都体现作者观点的一组是”，其中“①主考试官序其首，副主考序其后”写的是作者陈述的既有事实，而不是作者的观点。显然，选项文句所表达的内容与题干要求不相符。④混淆直接与间接。如“以下六句话分别编为四组，全都直接体现‘以民为本’思想的一组是”，其中“④皆朝于太庙之门，朝定令于百吏”写的是齐桓公让百官有司做的事，不能“直接”体现齐桓公“以民为本”的思想。一、（2024·广东揭阳·模拟预测）阅读下面的文字，完成小题。【甲】出师表（节选）①臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。②先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。③愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。④今当远离，临表涕零，不知所言。1．解释文中加点词语的意思。（1）躬耕于南阳()（2）至于斟酌损益()（3）则责攸之、祎、允等之慢()2．把文中画线句子翻译成现代汉语。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。【乙】先主病笃，召亮，属以后事，谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅辅之如其不才君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”先主又为诏敕后主曰：“汝与丞相从事，事之如父。”（选自《三国志·蜀志》）3．解释文中加点词语的意思。（1）先主病笃()（2）先主又为诏敕后主曰()4．请用“/”给文中画线的句子断句。若嗣子可辅辅之如其不才君可自取。5．结合两篇选文，说说诸葛亮是个怎样的人。【答案】1．亲自好处怠慢2．后来遇到兵败，在战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期间我受到委任，从那时以来已有二十一年了。3．加重告诫，嘱咐4．若嗣子可辅/辅之/如其不才/君可自取。5．①鞠躬尽瘁，死而后已:辅佐先祖刘备和后主刘禅时尽心尽力，全力以赴，刘备让他取而代之时发誓效“股肱之力”直到死。②谦虚谨慎:北伐临行前对刘禅的交代事无巨细，用词恳切谦虚。③卓越的军事和政治才能:在军事和政治上发表自己的看法提出了三大建议，帮助刘禅稳住国家大局。【解析】1．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：在南阳务农亲自耕种。躬：亲自；（2）句意：至于处理事务，斟酌政策的坏处或好处。益：好处；（3）句意：就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢。慢：怠慢。2．本题考查文言语句的翻译。要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，做到文从字顺。注意重点词：值，遇到。倾覆，兵败。尔来，从那时以来。3．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：先主病情加重。笃：加重；（2）句意：先主要写好诏令告诫后主说。敕：告诫，嘱咐。4．本题考查文言文断句。句意：如果我的继承人可以辅佐，那就辅佐他，如果他没有才能，您就可以取代他。重点字词：若，如果。辅，辅佐。才，才能。取，取代。句子结构：“若嗣子可辅”是一个条件状语从句，提出了一个假设条件；“辅之”是一个动词短语，表示在满足前述条件时应采取的行动；“如其不才”是另一个条件状语从句，提出了另一个假设条件；“君可自取”表示在满足“如其不才”这个条件时，可以采取的另一种行动；根据以上分析，可知：若嗣子可辅/辅之/如其不才/君可自取。5．本题考查人物形象。根据乙文中“亮涕泣曰：‘臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！’”可知，先主并重时，曾托孤于诸葛亮，诸葛亮哭泣着表示一定会忠诚与后主，直到自己去世；根据甲文第②段中“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明”可知，诸葛亮自接受先帝任命以来，整天担忧叹息，唯恐先帝托付给我的事不能完成，体现了他的谦虚谨慎；根据甲文第②段中“今南方已定，兵甲已足”可知，诸葛亮平定了南方，充实了兵甲，体现了他有卓越的军事才能；根据甲文第③段中“陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏”可知，诸葛亮劝诫后主广开言路，体现了他有卓越的政治才能。【点睛】甲参考译文：我本来是一介平民，在南阳务农亲耕，只想在乱世中苟且保全性命，不谋求在诸侯之中闻名显达。先帝不因为我身份低微、见识短浅，而委屈自己，三次去我的茅庐拜访我。征询我对时局大事的意见，因此使我感动奋激，答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期间我受到委任，从那时以来已有二十一年了。先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我整天担忧叹息，唯恐先帝托付给我的事不能完成，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，武器装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望竭尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这是我用来报答先帝，效忠陛下的职责和本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务交给我，没有成效就治我的罪，从而用来告慰先帝的在天之灵。如果没有发扬圣德的言论，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来揭示他们的过失；陛下也应自行谋划，询问治国的好方法，采纳正确的言论，深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。今天我将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住眼泪纵横，不知道该说些什么话。乙参考译文：先主病情加重，召见诸葛亮，把后事托付给他，对诸葛亮说：“您的才能是曹丕的十倍，一定能安邦定国，最终能成就大事。如果我的继承人可以辅佐，那就辅佐他，如果他没有才能，您就可以取代他。”诸葛亮流泪说：“臣希望竭尽全部力量，尽忠于上，一直到去世为止！”先主要写好诏令告诫后主说：“你和丞相共事，要像父亲一样对待他。”二、（2024·广东深圳·二模）阅读以下选文（诗歌），完成各小题。【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。（周敦颐《爱莲说》）【乙】都御史①刚峰海公②卒于官舍。同乡宦南京者，惟户部苏民怀一人。苏点其宦囊③竹笼中俸金④八两葛布一端⑤，旧衣数件而已。如此都御史，那可多得！王司寇凤洲评之云：“不怕死，不爱钱，不立党。”此九字断尽海公生平，即千万言谀之，能加于此评乎？（选自《金陵琐事》）【注释】①都御史：职官名称，负责巡按州县，考察官吏。②刚峰海公：即海瑞，字汝贤，号刚峰。③宦囊：做官的俸禄。④金：银子。⑤葛布一端：麻布两丈。6．选出加点词语意思相同的一组（

）A．香远益清/益慕圣贤之道B．陶后鲜有闻/芳草鲜美C．都御史刚峰海公卒于官舍/卒获有所闻D．苏点其宦囊/可汗大点兵7．用现代汉语翻译下列句子。（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（2）此九字断尽海公生平，即千万言谀之，能加于此评乎？8．选出下列说法不正确的一项（

）A．“说”是古代的一种议论性文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。B．甲文除了重点写莲，还写了菊花和牡丹，以植物来喻人，表达对菊花隐士者和对追名逐利的牡丹富贵者的厌恶鄙弃之情。C．乙文主要从侧面写海瑞的清正廉洁。D．乙文划线句的正确断句是：苏点其宦囊/竹笼中俸金八两/葛布一端。9．你认为海瑞能否称得上是莲一样的君子？请用甲文的观点和乙文的事实具体说明。【答案】6．A7．（1）我唯独喜爱莲从淤泥里长出来，却不受泥的污染，经过清水洗涤，却不显得妖艳。（2）这几个字概括了海瑞的生平，即使千言万语赞扬他，他能胜过这评价吗？8．B9．能。他在污浊的官场却坚守清廉的品格，似莲“出淤泥而不染”，他不拉党，特立独行，似莲“不蔓不枝，亭亭净植”的表现。【解析】6．本题考查一词多义。A.都是“更加”的意思；B.少/鲜艳；C.死/最终；D.检查清点/征发；故选A。7．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点。（1）句中的“染（污染）、濯（洗涤）、妖（妖艳）”几个词是重点词语。（2）句中的“断尽（概括）、谀（赞扬）、加（胜过）”几个词是重点词语。8．本题考查理解材料内容。B.作者写菊花，是正衬莲，没有表达对菊花隐士者的厌恶鄙弃之情。故选B。9．本题考查比较阅读。结合“俸金八两，葛布一端，旧衣数件而已”可知，他在污浊的官场却坚守清廉的品格，似莲“出淤泥而不染”，结合“不怕死，不爱钱，不立党”可知，他不拉党，特立独行，似莲“不蔓不枝，亭亭净植”的表现。因此，海瑞能称得上是莲一样的君子。【点睛】参考译文：【甲】水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来，世间的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。【乙】都御史海瑞在官舍死了。同乡做官的南京人，只有在户部做事的苏民怀一个人。苏民怀检查清点他的遗物，竹箱里只有八两银子、麻布两丈、几件旧衣服罢了。这样的都御史又有几个？王凤渊评价他说：“不怕死，不贪财，不结伙。”这九个字概括了海瑞的生平。即使用千言万语赞扬他，能胜过这评论吗?三、（2024·辽宁大连·一模）阅读下面选文，完成下面小题。【甲】公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭，彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”（节选自《曹刿论战》）【乙】齐威王问用兵孙子，曰：“两军相当，两将相望①，皆坚而固，莫敢先举，为之奈何？”孙子合②曰：“以轻卒尝之，贱而勇者将之期于北毋期于得。为之微陈③以触其厕。是谓大得。”威王曰：“用众用寡，有道乎？”孙子曰：“有。”威王曰：“我强适④弱，我众适寡，用之奈何？”孙子再拜曰：“明王之问。夫众且强，犹问用之，则安国之道也。命之曰赞师⑤。毁卒乱行⑥，以顺其志，则必战矣。”（节选自《孙子兵法、孙膑兵法》）【注释】①相望：对峙。②合：回答。③微陈：弱小、隐蔽的队伍。陈，借为“阵”。④适（dí）：同“敌”。⑤赞师：指引导敌师出战。⑥毁卒乱行（háng）：故意使军队的阵列显得混乱。卒，古代军队组织的一种单位。行（háng），指队列。10．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（

）A．公将鼓之

渔人甚异之（《桃花源记》）B．公问其故

温故而知新（《〈论语〉十二章》）C．则安国之道也

独行其道（《富贵不能淫》）D．以顺其志

以告先帝之灵（《出师表》）11．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）一鼓作气，再而衰，三而竭。（2）我强适弱，我众适寡，用之奈何？12．用“/”给下面句子断句（断两处）。贱而勇者将之期于北毋期于得13．曹刿在战后回答鲁庄公战争取胜的原因，孙子在战前回答齐威王关于用兵的规律与方法。阅读甲、乙两文，谈谈你从中悟出了怎样的战争取胜之道。【答案】10．D11．（1）头通鼓能振作士兵们的勇气，二通鼓时勇气减弱，到三通鼓时勇气已经穷尽了。（2）我方战斗力强，敌方战斗力弱；我方兵员多，敌方兵员少，应该怎样用兵呢？12．贱而勇者将之/期于北/毋期于得13．甲：（1）强调蓄养士气的重要性。（2）要看准战机，再做行动，谨慎判断，谨防埋伏。乙：（1）两军看似旗鼓相当则佯败诱敌（以试探对方真正实力）。（2）缺乏战机则“赞师”诱敌（以促成敌我交战）。【解析】10．本题考查一词多义。A.音节助词，无实义/代词，指眼前的景色；B.原因/学过的知识；C.方法/道路；D.均为介词，来；故选D。11．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。（1）句重点词语：一鼓作气：第一次击鼓能振作士气。作，振作。再：第二次。三：第三次。（2）句重点词语：我强：我方战斗力强。适弱：敌方战斗力弱。众：多。寡：少。用之奈何：应该怎样用兵呢？12．本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文言文，培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。“贱而勇者将之”是一个完整的句子，表示“身份低微而勇敢的人将统率他们”，这里的“将之”是动词短语，表示统率、带领的动作，应该独立成句。“期于北”也是一个独立的句子，表示“期望他们在北面（取得胜利）”，这里的“期”是动词，表示期望，“于北”是介宾短语，表示期望的方向或目标，也应该独立成句。“毋期于得”则是一个转折性的句子，表示“不要期望一定获得胜利”，与前两句形成对比，强调了不要过分追求胜利的态度。故划分为：贱而勇者将之/期于北/毋期于得。13．本题考查内容理解和概括。根据甲文中的“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之”可知，要善于积蓄士兵的气势。根据甲文中的“吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之”可知，要善于选择合适的战机。根据乙文中的“以轻卒尝之，贱而勇者将之期于北毋期于得。为之微陈以触其厕。是谓大得（用轻装便捷的小部队去试探一下敌方，地位低下而勇敢的军官去率领这支部队，让他们败退，不要让他们取胜。然后让小部队以隐蔽的战阵冲击一下敌方的侧翼。这就是想取得重大胜利的办法）”可知，两军看似旗鼓相当则佯败诱敌（以试探对方真正实力）。根据乙文中的“明王之问。夫众且强，犹问用之，则安国之道也。命之曰赞师。毁卒乱行，以顺其志，则必战矣（这是圣明的君主提出的问题。既然兵员很多而且战斗力很强，还要问用兵的方法，这是使国家长治久安的做法。这样的做法叫做‘赞师’。故意使我方军队的阵列显得混乱，用来迎合敌人的求胜的意向，敌人就必然会出来作战）”可知，缺乏战机则“赞师”诱敌（以促成敌我交战）。【点睛】参考译文：【甲】鲁庄公和他共坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军溃败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就向下看，查看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着轼远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。战胜齐军后，鲁庄公问他这样做的原因。曹刿回答说：“作战，是靠敢作敢为毫不畏惧的气概。第一次击鼓能够振作士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就穷尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们设下埋伏。我看他们车轮碾过的痕迹散乱，望见他们的旗子倒下了，所以决定追击他们。”【乙】齐威王向孙子问关于用兵的方法，说：“两军旗鼓相当，双方将领相互观望，彼此阵势都很坚固，谁也不敢率先采取行动，该怎么办呢？”孙子回答说：“用轻装便捷的小部队去试探一下敌方，地位低下而勇敢的军官去率领这支部队，让他们败退，不要让他们取胜。然后让小部队以隐蔽的战阵冲击一下敌方的侧翼。这就是想取得重大胜利的办法。”威王问道：“使用较多的兵力和使用较少的兵力作战有什么规律吗？”孙子回答说：“有。”威王问道：“我方战斗力强，敌方战斗力弱；我方兵员多，敌方兵员少，应该怎样用兵呢？”孙子向威王拜了两次后说：“这是圣明的君主提出的问题。既然兵员很多而且战斗力很强，还要问用兵的方法，这是使国家长治久安的做法。这样的做法叫做‘赞师’。故意使我方军队的阵列显得混乱，用来迎合敌人的求胜的意向，敌人就必然会出来作战。”四、（2024·湖北十堰·一模）阅读下面文言文，完成下面小题。【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？（节选自《送东阳马生序》）【乙】秦观①劝学予少时读书，一见辄能诵。暗疏②之，亦不甚失。然负此自放，喜从滑稽饮酒者游。旬朔③之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。比④数年来，颇发愤，自惩艾⑤，悔前所为；而聪明衰耗，殆不如曩⑥时十一二。每阅一事必寻绎⑦数终掩卷茫然辄复不省⑧。故虽有勤劳之苦，而常废于善忘。嗟夫！败吾业者，常此二物也。比读《齐史》，见孙搴⑨答邢词曰：“我精骑三千，足抵君羸卒⑩数万。”心善其说，因取“经”“传”“子”“史”之可为文用者，得若干条，勒⑪为若干卷，题曰《精骑集》云。噫！少而不勤，无知之何矣。长而善忘，庶几⑫以此补之。①秦观：字少游，号淮海居士，高邮人“苏门四学士”之一。②暗疏：默写。③旬朔：指十天一月之内。④比：近来。⑤惩艾（yì）:惩戒。⑥曩：从前。⑦寻绎：推求探索。⑧省：记住。⑨孙搴（qiān）：人名，北齐的大将。⑩羸卒：疲弱的士兵。⑪勒：这里指编辑。⑫庶几：或许，差不多。14．请参考“方法提示”，解释文中加点词语。方法提示词语解释迁移课内字词一见辄能诵联系常见成语走送之结合字形推测烨然若神人根据语境推断殆不如曩时十一二15．古人勤学苦读的故事很多，如“韦编三绝”，你还知道哪些？再写出两个。16．请为乙文中画线的句子断句（用“/”标示，限三处）。每阅一事必寻绎数终掩卷茫然辄复不省。17．请翻译甲文中画横线的句子。以是人多以书假余，余因得遍观群书。18．请选文中选择词句概括：宋濂幼时读书的境况是；秦观幼时读书则是19．根据选文及下面链接材料，结合实际谈谈如何让自己成为一个具有良好语文核心素养的人。链接材料：读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。——朱熹【答案】14．就；跑；光鲜，光彩鲜明；十分之一二15．囊萤映雪、凿壁偷光、悬梁刺股……16．每阅一事/必寻绎数终/掩卷茫然/辄复不省。17．因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。18．勤且艰；常废于不勤19．材料告诉我们：读书无它法，需要坚定意志、虚心学习、反复钻研。）具有核心素养，要做到：①培养兴趣；②学会阅读；③查阅工具书；④背诵积累；⑤不畏艰难。【解析】14．本题考查重点文言词语在文中的含义。①译为：看一遍就能背诵。辄，就。②译为：跑着把书送回去。走，跑。③译为：光彩鲜明，像神仙一样。烨，光彩鲜明。④译为：几乎不如年轻时候的十分之一二。十一二，十分之一二。15．本题考查课外积累。本题为开放性试题，写出两个体现古人勤奋学习的故事即可。示例：牛角挂书、闻鸡起舞。16．本题考查文言文断句。本句译为：现在每当看到一手书卷，一定要反复推敲多次才能懂，合上书卷便感到茫然而无所适从，这样反复读此都记不住。“必寻绎数终”“掩卷茫然”“辄复不省”是如今“每阅一事”的表现；故断为：每阅一事/必寻绎数终/掩卷茫然/辄复不省。17．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有：以是，因此；以，把；假，借。18．本题考查文言文内容的理解。甲文“盖余之勤且艰若此”，宋濂总结了自己的学习情况是“勤且艰”；乙文“故虽有强记之力，而常废于不勤”总写秦观学习勤奋。19．本题考查文言文内容的理解。“读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳”意思是：话的意思是：读书的方法没有别的，只有专心致志、谦虚好学，反复仔细地玩味，才能有所收获。它强调了要笃志虚心、反复详玩。本题位开放性试题，结合链接材料与学习实际谈谈如何培养语文的核心素养即可。示例：链接材料强调了读书要专心致志、谦虚好学。具有核心素养，要做到：①笃志目标；②虚心学习；③注重积累；④提高阅读量；⑤积累词汇和写作素材。【点睛】参考译文：【甲】我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到学舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅馆，店主人每天供给两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的人都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光彩鲜明，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子。现在我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？【乙】我年轻的时候读书，一看到文章就能够背诵的下。默写一遍，也没有大的差错。但是我却凭借此放纵自己，喜欢和巧言善辩、嗜好饮酒的人交往游乐。较长的一段时间里，没有几天在阅览书卷。所以虽然我有较强的记忆力，但是学业却因为我的不勤奋给荒废了。等到数年之后，我开始发奋读书，用来惩戒自己，对之前所做的事情感到后悔；然而我的聪明却已经衰竭许多了，几乎不如年轻时候的十分之一二，现在每当看到一手书卷，一定要反复推敲多次才能懂，合上书卷便感到茫然而无所适从，这样反复读此都记不住。所以现在虽然有了勤苦的用功，学业却因为健忘荒废了。唉，荒怠学业的，就是不勤奋和善忘啊。最近我读《齐史》的时候，看到孙摩答邢词中有这样的句子：“我精骑三千，足敌君羸卒数万。”心中赞同喜欢这个说法，于是摘取了“经”“传”“子”“史”中在写文章时可以用到的语句，摘录几千条，编为几卷，取名为《精骑集》。啊！年轻时不勤奋，无可奈何啊。成年后善忘，也许可以用这个来补救吧。五、（2024·湖南湘西·一模）阅读下面两段古文，完成小题。【甲】①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！【乙】楚人和氏得玉璞①楚山中，奉而献之厉王，厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖②其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以为和诳，而刖其右足。武王薨，文王即位。和乃报其璞而哭于楚山之下三日三夜泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚③哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲乎宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾之所以悲也。”王乃使玉人理④其璞而得宝焉，遂命曰：和氏之璧。【注释】①璞：含玉的石头。②刖：读“yuè”，古代一种断脚的刑罚。③奚：为什么。④理：治理，这里指对璞石进行雕琢。20．阅读两篇古文后，小华对文言词语进行了以下推断，其中说法错误的是（

）A．成语“吉人天相”中的“相”意思是“保佑、帮助”之意，与“厉王使玉人相之”中的“相”意义不同。B．“祗辱于奴隶人之手”中的“之”的用法是结构助词，相当于“的”，这与“奉而献之厉王”中的“之”字意义相同。C．“安”的本义是“安宁，安定”，而“安求其能千里也”和“安得广厦千万间”中的“安”是疑问代词。D．“策之不以其道”中的“策”是名词活用作动词的用法，“驱使”的意思，“而刖其左足”中的“刖”也是这种用法。21．小华阅读【乙】文时发现有一个句子标点符号不太清晰，有碍于理解，请你选择以下断句正确的一项帮助他（

）A．和乃抱其璞而哭于楚山之下/三日三夜/泣尽而继之以血B．和乃抱其璞而哭于楚山之下/三日三夜泣/尽而继之以血C．和乃抱其璞/而哭于楚山之下/三日三夜泣尽/而继之以血D．和乃抱其璞/而哭于楚山之下三日三夜/泣尽而继之/以血22．小华在阅读中对下面这两个句子不太理解，请你帮他翻译出来。（1）呜呼！其真无马邪？其真不知马也！（2）悲乎宝玉而题之以石，贞士而名之以诳。23．小华认为《马说》以“天下无马！呜呼！其真无马邪？其真不知马也”的感叹收束全文，而《卞和泣玉》以“王乃使玉人理其璞而得宝焉”为和氏献璞的结局，两文所表达的思想感情是不一样的，但是具体哪里不同却说不上来，请你帮他解答疑难。【答案】20．B21．A22．（1）啊！难道真的没有（千里）马吗？恐怕真的是不了解（千里）马啊！（2）（我）感到痛苦的是（真正的）宝石被斥为（普通的）石头，诚实正直的人被诬蔑为骗子。23．两文中所表达的思想感情的确是不一样的。《马说》更多地是让人感到愤懑不平与无奈；而《卞和泣玉》中，能让人看到一些希望。【解析】20．本题考查文言文实词和虚词。B.“这与‘奉而献之厉王’中的‘之’字意义相同”表述错误。“祗辱于奴隶人之手”中的“之”是结构助词的，“奉而献之厉王”的句意是，把它奉献给了厉王。“之”的意思是，代词，代指玉璞。故选B。21．本题考查文言句子的断句。“和乃报其璞而哭于楚山之下三日三夜泣尽而继之以血”句意为：卞和抱住他的玉璧在楚山下哭，三天三夜，眼泪流尽而代替它的是血。“和乃抱其璞而哭于楚山之下”中“和”为主语，“而”表修饰，“哭”为谓语，“于楚山之下”表示地点，作状语，结构完整，应在其后断句；“三日三夜”表明时间，其后应断句；“泣尽而继之以血”中“泣尽”与“继之以血”为顺承关系，主语为前句中的“和”，表意完整。所以断句为：和乃抱其璞而哭于楚山之下/三日三夜/泣尽而继之以血。故选A。22．本题考查文言语句翻译的能力。可以采取直接翻译和意译相结合的方法。同时注意一些特殊文言现象的准确理解与翻译。句中重点词语有：（1）重点词：第一个“其”，难道；第二个“其”，恐怕；知，了解。（2）重点词：悲，感到悲伤；题，被判定；名，说成；诳，欺骗。23．本题考查对比阅读。甲文中，食马者“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”，最终只能得出“天下无马”的结论。因食马者的无知彻底埋没了千里马的才华，作者只能发出“其真无马邪？其真不知马也”的感叹，表现出作者怀才不遇，壮志难酬之情，和对统治者埋没、摧残人才的愤懑和控诉，饱含深深的无奈。乙文中，根据“王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：和氏之璧”可知，文王继位后终于识得玉璧为宝玉，虽然厉王及武王不识玉，但卞和终于等来识玉之人和识人之人，结局可谓圆满。表现出作者对有才能的人终遇伯乐的欣慰之情。据此综合作答即可。【点睛】参考译文：甲文：世上先有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以虽然有名贵的马，也只能辱没在仆役的手中，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？不能按照驱使千里马的正确方法驾驭它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！乙文：楚国人和氏在楚山中获得了含玉的石头，把它奉献给了厉王。厉王让雕琢玉器的人鉴别它，雕琢玉器的人说：“这是石头。”厉王认为卞和在说谎，而砍去了他的左足。等到厉王驾崩了，武王即位，卞和又把玉璧献给那位武王。武王让雕琢玉器的人鉴别它，又说：“这是石头。”武王又认为卞和在说谎，而砍去了他的右足。武王驾崩了，文王即位，卞和抱住他的玉璧在楚山下哭，三天三夜，眼泪流尽而代替它的是血。文王听到后，派人问他原因，说：“天下受到刖刑的人很多，你为什么哭得这么伤心？”卞和说：“我不是为被刖伤心，我是因为它是宝玉而被看为石头，忠贞的人被看为说谎的人，这才是我悲伤的原因。”文王于是派雕琢玉器的人剖开他的玉碧，果然得到宝玉，于是命名为“和氏璧”。六、（2024·江苏常州·模拟预测）阅读两则文言，完成下面小题。甲于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽