政治社会学 09政治文化与意识形态学习资料

第九讲

政治文化与意识形态1一、什么是政治文化关于政治文化研究的经典著作孟德斯鸠《论法的精神》韦伯《新教伦理与资本主义精神》托克维尔《旧制度与大革命》阿尔蒙德和维巴《公民文化》2政治文化的定义阿尔蒙德：政治文化是一个民族在特定时期流行的一套政治态度、政治信仰和感情，由本民族的历史和当代社会、经济和政治活动所促成。派伊：政治文化是政治系统中存在的政治主观因素，包括一个社会的政治传统、政治意识、民族精神和气质、政治心理、个人价值观、公众舆论等，其作用在于赋予政治系统以价值取向，规范个人政治行为，使政治系统保持一致。3政治文化的主要内容政治意识（awareness）政治价值（values）政治信念（beliefs）政治情感（feelings）政治态度（attitudes）政治传统（traditions）4政治文化的特征稳定性，反映的是长期形成的比较稳定的一贯性的政治倾向和心理，不同于公众舆论。延续性，通过政治社会化(politicalsocialization)得以传播和沿袭。独立性，相对于经济状况、政治生活、制度安排具有一定独立性和能动性。5二、政治文化的研究途径1、政治文化分布研究（distribution）

[不同的人可能具有不同的政治文化]同质文化(homogenous)：大多数公民对某些基本问题持有大体一致的看法一般产生于社会沟通广泛、社会流动频繁、信息分布对称的社会，为一致性政治决策提供了有力的支持。也说明该社会不存在明显的深刻裂痕，社会力量之间容易产生合作，社会秩序基本稳定。6极端文化(polarized)：大多数公民对某些基本问题呈现两个极端对立（极左或极右）的看法。社会裂痕和矛盾严重，任何政策建议都可能遭到相当部分公民的反对。各政治力量之间难以达成妥协，社会内部纷争不断，极有可能导致政治分裂。为了避免分裂，政治专制和集权统治往往成为不可避免的选择。7多元文化(polycentric)：社会成员就基本问题所表达的意见分散，或者不同地域、不同阶层、不同团体的人们具有多重的完全不同的看法，则该社会存在多元亚文化(subculture)。人们就某一政策难以形成多数一致意见，政治体系可能会采用多党政治。82、政治文化结构研究（structure）

[同一群人的政治文化如何构成]体系文化(systemculture)：反映国民对于政治体系、政治制度和宪法性安排的态度和看法。如果大多数人能对此表示认同，则该体系具有合法性，政治统治和政府制度能够维持；反之则面临认同危机，政治共同体可能走向分裂。陷入内战或分裂的国家，在体系文化上往往存在极端化倾向。9过程文化(processculture)：人们对政治过程的看法，反映了公民对于政治参与的基本态度，可能支持、反对或无所作为。这种态度取决于他对自己在政治过程中影响力的认识和看法。过程文化研究可以把握公民政治行为的实际倾向：激烈还是温和、积极还是消极、顺从还是不顺从。10政策文化(policyculture)：国民对于国家政策的基本看法，反映的是公民对于重大问题的政策倾向和价值取向。这取决于公民对于理想社会的认识，以及公民的现实需求和对于问题的判断和理解。113、政治文化类型研究(typology)地域型文化(parochial)：社会成员封闭在地域狭小的空间，生活简单，事务单纯，国家政策也很少影响他们的生活。因而他们只认同于身边的事物，而从未感到自己是一个国家的公民，对国家政治体制没有自豪感和尊重，不关心政治。以封闭状态的部落和结构单一的小型社会为典型地域型政治文化难以发展出民主，不仅需要新的制度，而且需要新的公民情感。12臣属性文化(subject)：民众感到自己不可能对政府产生影响，所以往往以被动的方式卷入政治，被动服从政府管制，对政治体系没有任何期望，听从政治新闻的宣传，不想也没有能力参与政治生活。民众视自己为臣民而不是公民。臣属性政治文化往往与独裁统治相伴随。13参与型文化(participant)：民众知道自己是国家的公民，对政治很关心，对国家政治体制感到自豪并愿意讨论它。政治体系与社会成员利害相关，社会成员相信参与政治既是自己的权利也是维护自己利益的手段，相信自己可以影响政治。因而显示出较高程度的政治能力和政治功效。参与型政治文化是保持民主制的理想土壤。14英、美、德、意、墨五国的政治文化英国：参与型和臣属性的愉快平衡，足够的参与使之成为民主国家，足够的服从使之遵从权威。美国：臣属性文化较弱，使美国人不在法律规定的范围内参与政治。德国和意大利：服从的文化占主导地位，人们遵从权威但不想卷入政治，民主实践困难。墨西哥：“胸怀大志”的政治文化，希望代替了现实，政治讨论很多，实践中却表现出服从和地区狭隘的态度。15

为民主政治而奋斗的政治家经常致力于创立一套正式的民主政治制度和成文宪法，或者努力组织一个政党来鼓励群众的参与。但是，一个稳定的、有效的民主政府的发展，不仅仅依赖于政府和政治的结构：它依赖于人们对政治程序的取向——依赖于政治文化。除非政治文化能够支撑一个民主的系统，不然，这个系统成功的机会是很渺茫的。（阿尔蒙德和维巴）16阿尔蒙德和维巴的公民文化理论17地域型政治文化参与型政治文化顺从型政治文化公民文化稳定的民主政治不同文化类型的功能地域型：关注家庭、教会和个人的工作，有助于提供社区团结；臣属性：给予政治体系以服从和支持；参与型：迫使领袖和精英倍加小心，时刻关注人民的态度。公民文化：公民向政府积极表达其偏好，但在具体问题上又不会完全拒绝精英的决定；公民感到能够影响政府，但又经常选择不这样做，以便给政府一定的弹性。18三、政治社会化什么是政治社会化人们学习政治知识和技能的过程社会塑造其成员心理和政治意识的过程政治文化代代相传的方式政治文化形成、维持和变迁的过程19从社会成员个体来说，政治社会化是一个人通过学习和实践获得有关政治体系的知识、价值、规范的过程，进而从自然人转变为具有一定政治认知、情感、态度和倾向的社会政治人。从社会整体来说，政治社会化是一个社会将政治文化(普遍的政治知识、价值、规则、规范等)通过适当的途径广泛传播的过程，进而将这种文化传递给新一代社会成员。20政治社会化与生命周期儿童时期：以政治认同、政治忠诚、政治服从等带有情感色彩的政治认知和感情培养为主要内容，以直观、感性、形象的政治事务和政治行为作为学习对象，以服从和直接模仿为学习方式，以家庭和学校为主要途径。21青年时期：是政治观和政治人格形成的关键阶段，以政治思想、理念和行为规范为主要内容，以形成个人的政治思想和政治价值观念为主要功能，以学校和社会为主要途径。成年时期：价值观念和政治态度基本定型，政治社会化主要通过日常社会生活、大众传媒、政治活动和政治实践来实现，主要内容是为个人进一步提供政治知识和技能、完善其政治人格。22生命周期中的政治学习和政治参与高

政治学习

政治参与低 儿童早期儿童晚期青春期成年期中年期老年期23政治社会化的机构家庭学校伙伴群体大众传媒社会政治组织政府政治符号……24四、什么是意识形态意识形态概念的来源和内涵特拉西(法国哲学家)《意识形态原理》(1796)：首次提出此概念，意为“观念科学”，即一个人在教育和社会化的基础上形成观念和意识的过程。马克思《德意志意识形态》：指统治阶级的思想观念。“支配社会物质力量的阶级，同时也支配着社会的精神力量。”25曼海姆《意识形态与乌托邦》(1929)：是一种思想方式，有两种类型，一是特殊的意识形态，尽力掩饰、扭曲真相，有意无意地为了自己的利益自欺欺人；二是全面的意识形态，指一种世界观或对一种生活方式的彻底信奉。阿隆、希尔斯、贝尔等：是一种“世俗的宗教”。帕森斯：社会群体用来使世界更易于理解的解释性框架，是一套认知系统。格尔茨：与宗教、美学、科学等一样的一套符号系统。26波普、阿伦特：意识形态是保障社会服从、实现社会控制的工具。是一种封闭的思想系统，要求垄断真理，拒绝宽容反对意见。相比之下，自由民主的思想是一种开放的体系，允许和坚持自由争论，能够接受反对和批评，因而不属意识形态。奥克肖特：意识形态是基于“理性主义”信念的一种抽象思想体系，宣称能够解释世界和改造世界，这是对世界的歪曲。保守主义拒绝接受任何改造世界的意识形态方案，宁愿相信实用主义和历史传统。27文森特：从政治科学的角度，将意识形态定义为一种具有行动取向(action-orientated)的信念体系，一种指导和激发政治行为的综合性的思想观念。这种观念由一系列概念、价值和符号所组成，从总体上表达了对人性的看法，对人类行为的批评，对应然问题的阐释，以及对正确安排社会、经济和政治生活的意见。28意识形态的七种含义(RoyMacridis)：常有欺骗、歪曲、虚假的意思往往表明一种乌托邦式的理想指特定人群所共有的思想、信仰、价值与社会批判有关的意识形态人们观察和认识世界的一系列概念政治集团参与政治的行为准则强有力的政治控制工具29意识形态的若干特征认知性：是一种简单化、通俗化的认知体系僵硬性：价值判断基于信仰之上因而难以修正利益性：为某种特殊利益服务，实然与应然混淆行动性：用于指导社会政治集团的集体行动政治性：与民族国家、政治权力密切相关30意识形态的社会功能保持政治集团的团结和稳定为政治集团的政治行动提供合理的理由动员政治集团的所有成员采取集体行动约束政治集团的搭便车行为规范和协调政治利益集团之间的关系31陈旧意识形态的反功能压制创新破坏进步集团的合法性造成政治集团的分裂、阻挠集体行动的发生助长搭便车现象32成功的意识形态具备什么特征全面性：有一套系统的理论体系，在理论上高深莫测，在实践中又能转变成行动准则，不仅能用于认识世界，还能用于改造世界。合理性：能够自圆其说，与现实的矛盾较少。稳定性和灵活性的统一：基本原则不可随意更动，但能与时俱进地适应社会政治形势。稳定可以保持旧的支持者，灵活可以赢得新的支持者。包容性：开放、兼收并蓄、自我更新。具有克服搭便车现象的有效机制。33五、意识形态的类型和分布左、中、右的区分左派：拥护平等、福利计划、适当时机的政府干预经济右派：强调个人自主和自由、私营经济的创造力中间派：努力综合调和二者的观点34根据政治态度定位各意识形态

左派 中间派 右派法西斯主义保守主义自由主义社会主义共产主义无政府主义35各意识形态在权利/权力、自由/权威关系中的定位

权利 权力

个人自由 公共权威法西斯主义共产主义(第三国际)社会主义(第二国际)保守主义现代自由主义古典自由主义无政府主义36自由主义意识形态个人主义原则：个人是目的而非手段自由原则：自由优先于正义、平等、权威等理性原则：个人能做出对自己最有利的判断和选择平等原则：价值、法律、政治平等，机会平等宽容原则：容许不同意见者的言论和行为同意原则