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五、清识难尚，至德可师《世说新语》德行第一

李元礼尝叹荀淑钟皓曰荀君清识难尚钟君至德可师初读——读准字音

李元礼尝叹荀淑、钟皓曰：“荀君/清识难尚，钟君/至德可师。”二读——读准节奏

李元礼尝叹荀淑、钟皓曰：“荀君清识难尚，钟君至德可师。”三读——读清文意赞美，赞赏超越极高的道德可以为人师表

李元礼曾经赞美荀淑、钟皓说：“荀君识见高明，别人很难超过；钟君道德高尚，可以为人师表。”四读——原文译文荀淑何许人也？五读——文中人物

荀淑（83年～149年），字季和，为郎陵侯相，颍川颍阴人（今河南省许昌市）人。汉和帝至汉桓帝时人物，以品行高洁著称。有子八人，号八龙。他的孙子荀彧是曹操部下著名的谋士。钟皓何许人也？五读——文中人物

钟皓（88年－157年），字季明，颍川郡长社县（今河南省长葛市）人。东汉时期名士、清议领袖，光禄大夫、河东太守钟宝之子，名士钟迪之父。出身名门六读——轶事典故

钟皓出身于著名的颍川钟氏，二世祖钟晏官居雄州路制使，五世祖钟元官居至廷尉，六世祖钟期领尚书令，父钟宝官居光禄大夫，并且都以忠直而闻名。家中世代研习《春秋》，精通儒学、刑律，因而有许多门生，拥有很高的名望。钟皓少年时便传承家学，研习儒术，通晓许多经书传注。州郡屡次礼命都不接受，因家中二兄没有出仕做官，就常常隐居密山教授门生子弟。他博古通今，喜欢钻研儒学经典而不局限于前人界定的章句，为儒林所赞叹。引荐陈寔六读——轶事典故

同郡许县的陈寔，比钟皓年纪小，钟皓与他结为朋友。时陈寔复为郡西门亭长，钟皓仕郡功曹，遇上征召司徒府。临走辞请时，太守问他：“哪一个可以代替您？”钟皓说“：太守如果一定要得适当的人，西门亭长陈寔可以。”陈寔听到此事后说“：钟君似乎没有认真考察人，不知为什么独看起了我？”钟皓没过多久自请辞职。九辟公府六读——轶事典故

钟皓温良笃慎，博学诗律，公府连续征辟都不应命。后来，才接受颍川郡太守的征辟，被任命为郡功曹。但钟皓并不以此为荣，反而不大愿意。后迁为廷尉正、博士，辟司徒府，授会稽太守、林虑长，九辟公府，屡次推辞皆不就。汉桓帝时，朝廷特征为西曹椽，为士大夫所归慕，是名扬朝野的清议领袖。备受评价六读——轶事典故

颍川钟氏与颍川郡襄城县李氏历代交好，太尉李修之孙、赵国相李益之子李膺常叹曰：“荀君清识难尚，钟君至德可师。”钟皓的嫂嫂是李膺的姑姑，侄儿钟觐好学慕古，有退让风，与李膺同年，俱有声名。李膺祖父太尉李修曾说：“钟觐像我家人的气质，国家有道能用其才，国家无道可以免于刑戮。”又把李膺的妹妹嫁给了他。钟觐征召州府，没有俯屈过自己的意志。李膺对他说“：孟子认为‘人无是非之心，就不能算人’。你为什么不与孟轲所说的相同呢？”钟觐后将李膺这话告诉叔叔钟皓。钟皓说“：从前齐国的大夫国武子喜欢揭发别人的罪过，以致招来怨恨。最终保全身家，还是你的谦虚退让为贵。”钟皓体认古人教训不尚教条，惟求行之适当。多属这种情形。避居密山六读——轶事典故

永寿三年（157年），钟皓逝世，享年六十九岁。钟皓自郡功曹，终林虑长，其居官明允笃诚，使人不欺。与陈寔等皆

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