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文档简介

2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题库第一部分单选题(80题)1、《论语》中的“君子”指的是()。2、《大学》论述明德的普遍性不在于()。A、认可明德的普遍性C、汇归到儒家的伦理体系D、以治国得以实现作为根本出发点【答案】:D3、工会的组织类型包括()。4、《国语》中出现的对“昏德”的描述包括()。5、先秦时期,理指的是()。B、常见事理C、自然理由D、自然规律【答案】:D6、下列哪项是属于孟子所概括的人伦关系()。A、父子有亲B、君臣有义C、夫妇有别【答案】:D7、古人所说的“涵泳玩索,久之当自有见”,“涵泳”的解释不包括A、涵是包涵之义B、泳是游于水中C、涵泳是古代文论术语D、指对文学艺术作品的鉴赏应该沉潜其中,反复玩味推敲【答案】:A8、絜矩之道的“絜”是指拿在手中,而“矩”则是指()。A、特殊的规矩B、普遍的规则C、特殊的规定D、自然的规则【答案】:B9、体面劳动是国际劳动组织国际劳工局局长索马维亚在1999年6月举办的第()届国际劳工大会上首次提出。【答案】:B10、被称为亚圣的是()。B、荀子C、孟子【答案】:C11、价值循环运行三阶段中,劳动阶段是()的转化。C、劳动价值→新使用价值;D、劳动潜能→劳动价值。【答案】:D12、下面哪些是“格物致知”的训诂大家?()B、司马光C、章太炎13、对慎独的理解,正确的是()。A、是一个人基本的自觉的修养B、是自律用功之处C、也是心性不可掩之处D、没有摆脱外在约束时给内在的本质自然呈现的空间【答案】:ABCD14、最早期古人认为“定”的动力和源泉是来自于()。A、统治者【答案】:C15、戢山学派的代表人物不包括()。C、章太炎D、张履祥【答案】:C16、从道德论的层面理解“格物致知”的代表人物是()。D、王阳明【答案】:D17、3.根据《尔雅》的内容分类,哪些内容是有关人事和生活用器名A、《释亲》B、《释言》C、《释器》D、《释乐》【答案】:ACD18、“格物”的四项思想进程中,从个体名的角度进行思考的是D、正名【答案】:CD19、未来劳动者的通用技术一般不包括()。A、英文写作技术B、数据处理技术C、互联网沟通技术D、计算机应用技术【答案】:A20、一般来说,高技能人才指的是获得了()职业资格等级的人。C、技师D、高级技师【答案】:BCD21、对“诚”的解释不正确的是()。B、从成C、本义为实打实的说话D、本义为忠诚的态度【答案】:D22、在传统贵族的礼制社会中,小人效法君子来源于贵族政治的()A、传统B、礼仪D、理性【答案】:BC23、古人将天命义理化,体现的道理不包括()。A、为期待的品质和道德的准则找到依据B、使明德具有必然性特点C、导人向善D、是一种消极的思想【答案】:D24、对“格物致知”的理解不正确的是()。A、是“三纲八目”的起点B、《大学》是格物致知的起点C、在文献上没有太多训释D、郑玄等先儒对此的阐释存在义理上的不足【答案】:B25、对“静”的理解不正确的是()。A、从“青”B、从“争”C、古同“净”D、只有无声的意思【答案】:D26、《大学》明德的建立明德和人性的关系被明确提出是在()。A、《论语》B、《大学》C、《礼记》D、《中庸》【答案】:D27、郑玄对“一人贪戾”的“戾”的解释为(),形容在欲望的追寻中出现的人与人的矛盾状态。A、戾气B、乖戾C、利益D、锋利【答案】:C28、对《大学》中“虑而后能得”中的“得”理解正确的是()。A、“得”即“德”B、本义为登高、攀登C、《说文解字》将其释为“升”29、二程对格物致知的“格”之理解不包括()。A、认为“格”即“至”B、把“至”递训为“穷”C、认为穷是非穷尽性的研究【答案】:C30、未来的人类劳动呈现的特征不包括()。【答案】:D31、()指出“劳动创造了人本身”。B、卢梭【答案】:D32、进入封建社会的标志之一是()。B、畜牧业C、铜器【答案】:A33、诚意思想的内在结构:至诚感通对“忘”的理解不正确的是A、从心B、从亡C、即“不识也”D、“不忘”就是单纯指存留在我们的记忆中【答案】:D34、以下哪些大家曾表达过知识的来源是与万物相接()。C、荀子【答案】:AB35、以下学者中,谁偏向从“学”的角度阐发“知”,把“知”和“学”紧密联系起来?()C、程颢【答案】:DA、自身的传承B、自身的深化C、自身的怀疑D、自身的推翻37、关于司马光对“格物致知”的训诂,理解不正确的有()。A、司马光的训诂否定了郑玄的训诂C、定型了格物致知的两种阐释方向D、阐明了格物致知的道理【答案】:D38、郑玄认为《大学》的旨趣在于()。【答案】:B39、劳动者社会化的基本过程是()。C、早期社会化与成人的社会化D、继续社会化与再社会化【答案】:A40、体面劳动不包括()的内容。【答案】:D41、静而后能安:“安”的内涵“安”所强调的秩序是()。A、外在的规范B、内在的自然C、外在的自然D、内在的规范【答案】:B42、以下哪些类别属于《尔雅》的内容分类之一。A、专门解释词义字义的B、有关天文的C、有关植物的【答案】:D43、以下哪些是属于从政治层面理解“正名”()。A、正名誉C、正名气【答案】:BC44、工会的()职能是指工会帮助职工不断提高思想政治觉悟和提高科学文化技术素质。A、维护职能B、建设职能C、参与职能D、教育职能【答案】:D45、儒家的“三大德”不包括()。A、仁【答案】:C46、古今本《大学》区别解析《大学》的内在结构有“三纲八目”,其中八目不包括()。A、亲民B、诚意D、格物【答案】:A47、“少说些漂亮的话,多做些日常平凡的事”这句名言作者是A、毛泽东C、恩格斯D、列宁【答案】:D48、“天命之谓性”在“人天”的框架中,去解决伦理依据和伦理主A、特殊性C、决定性【答案】:B49、从“治国”到“平天下”,意味着从局部有限的标准进入到()B、特殊性D、以上都不是【答案】:C50、从“采”的字不包括()。51、《大学》认为明德的基础在于()。A、人的出身C、格物致知52、对语言中的异信息理解不正确的是()。A、蕴含在词意中B、蕴含在所处的语境中C、解读古典时不能错过异信息D、异信息的存在是没有意义的53、通过劳动教育,使学生能够理解和形成马克思主义劳动观,牢固树立()的观念。B、劳动最崇高54、我们该怎么认识取象的思维()?A、语言文字得以创造的根本思维B、认知物的一个基础的行为D、从殊象到共象的过程55、什么是评价“感格”的唯一标准?()C、感悟D、以上都不是【答案】:B56、“诚”的来源不包括()。A、来自于贰B、来自于敬C、来自于忠D、来自于壹【答案】:A57、《大学》中政治的三个层面分别是()。A、得天命C、义利D、生财有道58、方形东西的特点不包括()。A、方的东西往往是正的B、方的东西是和矩有关的C、方形具有外在的二元对立D、方的东西从几何角度看是可以推导的【答案】:C59、生活自理能力不包括()。A、在学习上能独立思考,独立理解;B、在人际关系上能处理好人事关系,独立处理一些事务;C、在心态上依靠父母和朋友疏解各种压力;D、在生活上能自已处理日常生活琐事。【答案】:C60、“正心”意味着由心之中正走向()A、身之中正B、人之中正C、思之中正D、以上都不是【答案】:B61、格物致知的三个层面是()。A、道德论的层面B、认识论的层面C、实践论的层面D、逻辑论的层面【答案】:ABC62、在广泛开展劳动教育时间活动过程中,学校要发挥()。A、基础作用B、协调作用D、支持作用【答案】:C63、正确劳动分类是()。A、学习劳动与实践劳动B、家务劳动与工作劳动C、体力劳动与脑力劳动D、智力劳动与非智力劳动【答案】:C64、“格物”的思想进程的内涵包括()。C、明理D、知类65、“任何一个民族,如果停止劳动,不用说一年,就是几个星期,也要灭亡,这是每一个小孩都知道的”。这句名言作者是()。A、毛泽东C、黑格尔【答案】:B66、国家(也通过国有企业)利用自己的财政资金发放退休金,劳动者个人只需交纳很少的退休保障费,甚至不交。这一退休保障制度是A、统筹型退休保障制度B、强制储蓄型退休保障制度C、投保资助型退休保障制度D、商业保险退休保障制度【答案】:A67、佛家说“色即是空,空即是色”。这里的“色”是什么意思()B、颜色C、好色D、情欲【答案】:A68、朱熹讲“格物”的特点包括()。A、对于一个物要穷尽它的理B、强调认识的彻底性C、穷理在彻底的基础上还要融会贯通D、穷理的过程要注重积累69、我们对二程的“格物穷理”的理解不包括()。A、格物能提升到穷理的境界B、理是万事万物在本体上的映射C、包括了事物之理D、也包括了生命根本性的道德实践【答案】:B70、突破个人的束缚属于()层面的普遍性。D、思维【答案】:A71、传统政治中天命的来源以德感天是《大学》对于传统的()的延续和继承。A、为民之道B、先王之道C、处世之道【答案】:B72、《大学》的诚意说包括()。B、至诚无伪C、至诚感通D、至诚不息73、古代贵族注重自己的“祭祀”、“丧礼”,这不仅指向自己的(),还指向()。A、贵族阶级C、对民众的教化D、对民众的禁锢【答案】:ACA、春秋时的战争无矩到战国时的有序战乱B、从春秋的礼信到战国的权诈C、春秋的祭祀和聘享在战国被取消【答案】:A75、对经今古文之争描述正确的不包括()。A、经今古文之争是汉代儒学经学两大派在学术和争立学官问题上的争论B、经今文学所依经籍为当时通行的隶书书写的C、经古文学所依经籍据称为发掘出的先秦古文字本D、两派所依经籍虽年代不同,但是在治经观点上是相同的【答案】:D76、原始社会的劳动不包括()。A、采摘D、书写【答案】:D77、《大学》中所体现的思想内

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