吉林省白城市2025年下学期高三年级期末学习质量评估语文试题含解析_第1页
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吉林省白城市2025年下学期高三年级期末学习质量评估语文试题注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的文字,完成下面小题。仁慧汪曾祺仁慧是观音庵的当家尼姑。观音庵是一座不大的庵。当初建庵的时候,我的祖母曾经捐助过一笔钱,这个庵有点像我们家的家庵。我还是这个庵的寄名徒弟。二师父是个面色微黄的胖胖的中年尼姑,是个很忠厚的人,一天只是潜心念佛,对庵里的事不大过问。在她当家的这几年,弄得庵里佛事稀少,香火冷落,房屋漏雨,院子里长满了荒草,一片败落景象。庵里的尼姑背后管她叫“二无用”。二无用也知道自己无用,就退居下来,由仁慧来当家。仁慧是个能干人。二师父大门不出,仁慧对施主家走动很勤。谁家老太太生日,她要去拜寿。谁家小少爷满月,她去送长命锁。每到年下,她就会带一个小尼姑,提了食盒,用小磁坛装了四色咸菜给我的祖母送去。别的施主家想来也是如此。观音庵的咸菜非常好吃,是风过了再腌的,吃起来不是苦咸苦咸,带点甜味儿。祖母收了咸菜,道声:“叫你费心”。随即取十块钱放在食盒里。仁慧再三推辞,祖母说:“就算是这一年的灯油钱。”仁慧到年底,用咸菜总能换来百十块钱。她请瓦匠来检了漏,请木匠修理了窗槅。窗槅上尘土堆积的槅扇纸全都撕下来,换了新的。而且把庵里的全部亮槅都打开,说:“干嘛弄得这样暗无天日!”院子里的杂草全锄了,养了四大缸荷花。正殿前种了两棵玉兰。她说:“施主到庵堂寺庙,图个幽静,荒荒凉凉的,连个坐坐的地们都没有,谁还愿意来烧香拜佛?”我的祖母隔一阵就要到观音庵看看,她的散生日都是在观音庵过的。每次都是由我陪她去。祖母的散生日总要在观音庵吃顿素斋。素斋最好吃的是香蕈饺子。香蕈(即冬菇)汤,荠菜、香干末作馅,包成薄皮小饺子,油炸透酥。倾入滚开的香蕈汤,嗤啦有声,以勺舀食,香美无比。仁慧募化到一笔重款,把正殿修缮油漆了一下。焕然一新,给三世佛重新装了金。在正殿对面盖了一个高敞的过厅。正殿完工,菩萨“开光”之日,请赞助施主都来参与盛典。这一天观音庵气象庄严,香烟缭绕、花木灼灼,佛日增辉。施主们全部盛妆而来,长裙曳地。礼赞拜佛之后,在过厅里设了四桌素筵。素鸡、素鸭、素鱼、素火腿……使这些吃长斋的施主们最不能忘的是香蕈饺子。她们吃了之后,把仁慧叫来,问:“这是怎么做的?怎么这么鲜?没有放虾籽么?”仁慧忙答:“不能不能,怎能放虾籽呢?就是香蕈!——黄豆芽吊的汤。”观音庵的素斋于是出了名。于是就有人来找仁慧商量,请她办几桌素席。仁慧说可以。但要二天前预订。因为竹荪、玉兰片、猴头、都要事先发好。来赴斋的有女施主,也有男性的居士。也可以用酒,但限于木瓜酒、狶莶酒这样的淡酒,不预备烧酒。二师父对仁慧这样的做法很不以为然,说:“这叫做什么?观音庵是清静佛地,现在成了一个素菜馆!”但是合庵尼僧都支持她。赴斋的人多,收入的香钱就多,大家都能沾惠。佛前“乐助”的钱柜里的香钱,一个月一结,仁慧都是按比例分给大家的。至少,办斋的日子她们也能吃点有滋味的东西,不是每天白水煮豆腐。尤其使二师父不能容忍的,是仁慧学会了放焰口。放焰口本是和尚的事,从来没有尼姑放焰口的。仁慧想。一天老是敲木鱼念那几本经有什么意思?为什么尼姑就不能放焰口?哪本戒律里有过这样的规定?她要学。她去请教了善因寺的方丈铁桥。这铁桥听说一个尼姑想学放焰口,很惊奇,就一字一句地教了她。她对经卷、唱腔、仪注都了然在心了,就找了本庵几个聪明尼姑和别的庵里的也不大守本分的年轻尼姑,学起放焰口来。起初只是在本庵演习,在正殿上摆开桌子凳子唱诵。尼姑放焰口,这是新鲜事。你别说,这十几个尼姑的声音真是又甜又脆,比起和尚的癞猫嗓子要好听得多。仁慧正座,穿金蓝大红袈裟,戴八瓣莲花毗卢帽,两边两条杏黄飘带,美极了!于是渐渐有人家请仁慧等一班尼姑去放焰口,不再有人议论。观音庵气象兴旺,生机蓬勃。1.下列对文章有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()A.二师父在观音庵当家的时日里,由于她个人性情的原因,使得观音庵香火冷清,一片萧条景象。B.因为二师父无所作为,所以仁慧当家之后想尽各种办法恢复观音庵的生机,以显示自己聪明能干。C.仁慧对施主家走动很勤,凭借热情心细手巧,拉近了与施主的关系,这是恢复观音庵生机的基础。D.观音庵举行盛典时,仁慧特意设了四桌素筵,目的是让她做的素斋闻名,让施主有事时请她做素斋。E.保守的二师父不能容忍仁慧学习放焰口,她认为仁慧应该守本分,不应该学习原本属于男人的技能。2.小说三次写到仁慧的手艺,一次写四色咸菜,两次写素斋和香蕈饺子,每次的用意各有不同。请结合小说内容进行具体分析,并说明这样写有什么效果。3.作者说“仁慧是个能干人”,她的“能干”有哪些具体表现?2、阅读下面的文字,完成下面小题。蜀绣又名“川绣”,诞生于民风的巴蜀大地,是在丝绸或其他织物上采用蚕丝线绣出花纹图案的中国传统工艺。其用料,针法严谨,线条流畅,与湘绣、粵绣、苏绣合称为中国四大名绣。蜀绣历史悠久,起源于商代,成熟于汉代,东晋以来与蜀锦并称“蜀中瑰宝”。蜀绣最初主要流行于民间,至清朝中叶以后,逐渐形成行业,仅在成都九龙巷、科甲巷一带就有八九十家。蜀绣的这一时期,品种繁多,构图疏朗,色彩淡雅,针脚平齐代表了历史上蜀绣制作的最高工艺水平。但是近年来,曾经的蜀绣,其发展已严重滞后,与号称“百万绣工”的苏绣相距甚远。蜀绣作为非物质文化遗产,理应得到保护和传承。如何有效保护和传承蜀绣?在理念上,既要继承传统工艺的精髓,又要融人现代设计的元素,(),创造出符合现代人审美需求的蜀绣精品。在传承上,应创新蜀绣教育模式,构建人才培养体系,培养具有实用性的高素质、高技艺专业人才。为此,蜀绣学院落户“蜀绣之乡”——郫都区安靖街道。该学院将与高校、蜀绣技能大师联合办学,让蜀绣事业、兴旺发达。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.纯朴讲究盛极一时青出于蓝B.淳朴讲究盛极一时后继有人C.淳朴考究风靡一时后继有人D.纯朴考究风靡一时青出于蓝2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.这一时期的蜀绣,品种繁多,构图疏朗,色彩淡雅,针脚平齐,代表了历史上蜀绣制作的最高工艺水平。B.蜀绣的这一时期,品种繁多,构图疏朗,色彩淡雅,针脚平齐,代表了历史上蜀绣制作工艺的最高水平。C.蜀绣在这一时期,品种繁多,构图疏朗,色彩淡雅,针脚平齐,代表了历史上蜀绣制作的最高工艺水平。D.这一时期的蜀绣,品种繁多,构图疏朗,色彩淡雅,针脚平齐,代表了历史上蜀绣制作工艺的最高水平。3.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.这种将时尚与传统相结合的方式使绣工与时俱进的理念得以体现B.这种将传统与时尚相结合的方式使绣工与时俱进的理念得以体现C.这种将传统与时尚相结合的方式能体现绣工与时俱进的理念D.绣工将传统与时尚相结合的方式,影响他们理念的与时俱进3、阅读下面的文字,完成下列小题。正在央视播出的《平“语”近人——总书记用典》引起知识界热烈反响。广大知识分子重温重要讲话,再读经典篇章,深为新时代中国特色社会主义思想所鼓舞,为总书记的语言魅力所折服,为中国优秀传统文化的所感染。平语,是总书记的语言,是武装全党、推动工作、指导实践的重要理论依据和根本遵循。平语,是平实晓畅的语言,是普通百姓与党的领导核心的贴心话、连心语,是引领我们创造美好的谆谆教导和悉心嘱托。总书记用典是新时代中国特色社会主义思想与中华优秀传统文化的对接与交融,是中国智慧、中国力量、中国风范的当代体现。平“语”暖人,满含大情怀。“像绣花一样精细”“像石榴籽那样”……这些接地气的语言入耳就觉着亲切,这样的语言是真正说给老百姓听的。听闻习语,,因为这些话都说到了老百姓心坎上,说出了大家共同的心愿和向往。平“语”利人,赋予大责任。总书记常用打比方、讲故事的方式深刻的道理,用大白话、大实话等俗文俚语来释疑解惑,用中华优秀传统文化元素来,利于人民接受、学习和实践。对老百姓来说,“平语”使得那些“阳春白雪”“高大上”的治国施政理念,()。1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是A.源远流长春风化雨讲述提要钩玄B.博大精深如沐春风阐述提纲挈领C.博大精深春风化雨阐述提要钩玄D.源远流长如沐春风讲述提纲挈领2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.平语,是平实晓畅的语言,是党的领导核心与普通百姓的贴心话、连心语,是对我们创造美好生活的谆谆教导和悉心嘱托。B.平语,是平实晓畅的语言,是普通百姓与党的领导核心的贴心话、连心语,是对我们创造美好生活的谆谆教导和悉心嘱托。C.平语,是平实晓畅的语言,是党的领导核心与普通百姓的贴心话、连心语,是引领我们创造美好生活的谆谆教导和悉心嘱托。D.平语,是平实晓畅的语言,是普通百姓与党的领导核心的贴心话、连心语,是引领我们创造美好生活的谆谆教导和悉心嘱托。3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A.富有新时代气息,受到人民的认可B.变得非常生活化,容易被人民接受C.深受人民喜爱,变得非常“接地气”D.变得非常“接地气”,深受人民喜爱4、阅读下面的文字,完成下面小题。诸葛亮可以说是小说《三国演义》的中心人物。从作者的描写看,仿佛是他一直在左右着时局的演变。他的出山,意味着三分天下的局面拉开了序幕;他的去世,则意味着三国局面的瓦解。(),因此,对“天下大势”,虽也深信“卧龙虽得其主,而不得其时”的传闻,却仍为刘备“三顾茅庐”的真诚所打动,毅然投入到了“复兴汉室”的事业中,知其不可而为之,构成了《三国演义》最为悲壮的故事情节。实际上,我们常说的“成事在天,谋事在人”也可以反过来读作“谋事在人,成事在天”,意思无变化,但给人的感觉却是不一样的。《三国演义》重点描写的恰恰是人物、出生入死的“谋事”。在顺昌逆亡的历史法则面前,并不是只有的被动认同,他们义无反顾、前仆后继地追求自己的理想,有什么比这更激动人心的?小说为我们展现了一幕幕传奇性的故事,那些_的英雄壮举,只有放在与命运抗争的大背景下来看,才更显得慷慨激昂。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.了如指掌处心积虑俯首帖耳可圈可点B.了如指掌殚精竭虑唯唯诺诺可歌可泣C.一目了然处心积虑唯唯诺诺可圈可点D.一目了然殚精竭虑俯首帖耳可歌可泣2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.作者赋予了诸葛亮超人的智慧B.作者赋予的诸葛亮超人的智慧C.诸葛亮被作者赋予的超人的智慧D.诸葛亮被作者赋予了超人的智慧3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.我们常说的“谋事在人,成事在天”也可以反过来读作“成事在天,谋事在人”,意思虽有变化,但给人的感觉却是一样的。B.我们常说的“成事在天,谋事在人”也可以反过来读作“谋事在人,成事在天”,意思虽没有大变,但给人的感觉却是不一样的。C.我们常说的“谋事在人,成事在天”也可以反过来读作“成事在天,谋事在人”,意思虽没有大变,但给人的感觉却是不一样的。D.我们常说的“成事在天,谋事在人”也可以反过来读作“谋事在人,成事在天”,意思虽有变化,但给人的感觉却是一样的。5、阅读下面这首唐诗,完成下列小题。武侯庙古柏李商隐蜀相阶前柏,龙蛇捧閟宫①。阴成外江畔,老向惠陵②东。大树思冯异,甘棠忆召公③。叶凋湘燕雨,枝拆海鹏风。玉垒经纶远,金刀④历数终。谁将出师表,一为问昭融⑤。[注]①閟(bì)宫:深闭的祠庙。②惠陵:这里指刘备的陵墓。③冯异,东汉开国名将,屡建战功,有“大树将军”之称。召公:指召穆公,宣文王之政,在甘棠树下处理政事,开创“成康之治”。④金刀:暗指刘家天下。⑤昭融:光明,指帝王的鉴察。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是()A.诗歌开篇点题,写武侯庙前的古柏,枝拱卫祠堂。B.诗歌三四句写古柏枝繁叶茂,向东伸展到刘备惠陵。C.诗中“海鹏风”用《逍遥游》典故,意在表现古柏的精神。D.诗歌后四句盛赞武侯之才,并融入了诗人自身的感慨。2.诗的五、六句“大树思冯异,甘棠忆召公”向来为人称道,请简要分析。6、补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)(1)弟子,入则孝,__________,__________,泛爱众而亲仁。(《论语》)(2)驾一叶之扁舟,__________。__________,渺沧海之一粟。(苏轼《赤壁赋》)(3)恨相见得迟,__________。柳丝长玉骢难系,__________。(王实甫《长亭送别》)(4)__________,__________。叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举。(周邦彦《苏幕遮》)(5)《蜀道难》中,“青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。________,________”寥寥数语便把行人步履的艰难、神情的惶悚,绘声绘色地刻画出来了。7、阅读下面的文字,完成各题。换茬刘正权春酒还没吃完,春分就开始刨园子了。园子里其实没啥可刨的,除了不包心的白菜就是菠菜,小青菜也有,不过都像纽扣似的扣在地上,春寒刚过,还没来得及舒展叶片。春分是对那畦老韭菜动上了心思,二贵跟在春分身后,不情不愿的。二贵说:“春捂秋冻,园子的菜刚缓过劲儿,还得在土里再捂捂才好!”春分白一眼二贵,就没好话还嘴了:“是你自己想捂酒杯子才对吧?春捂秋冻是说气候和穿着上的事呢,跟园田无关。”春分把揪递给二贵,说:“你把韭菜给全挖出来,我把根分一分,去掉老根老系,选那壮实的,芽旺的,重新排!”“排”是“栽”的意思,韭菜根小,得一丛一丛排一起,排着长,那长相才欢实。二贵还是不想动锹,就扯由头说:"小刚来电话了!”二贵知道春分最惦记小刚,年前一听说他打工不回家过年,连腊货都少备了一半。春分这回却没把宝贝儿子的电话当宝,只淡淡“嗯”了一声,“哪天他不来一回电话?”二贵只好怏怏下了锹,气不顺使劲就大,一锹翻起一大丛韭菜根来。春分弯下腰,拎起那丛韭菜,用铲子敲散土,把韭菜一根一根理开,剪去根须,往一边放,准备待会排。二贵撇了下嘴说:“好端端地长土里,非得挖出来再排进去,当是移栽油菜,能增产啊!”春分不吭气,她知道二贵有情绪,男人的德行得顺了毛摸,惹急了免不了鸡飞狗跳的。二贵又嘟哝:“小刚说,去年形势就不怎么好,那个厂今年怕待不下去了!”春分说:“是吗?换个厂也好。地不换茬不长,人不挪窝不旺,儿子想换新环境跟这韭菜地换茬不也一样吗?”一茬一茬剪得齐齐整整的韭菜根,就在你一句我一句的闲话中重新排进了土。小刚的电话又来了。这次是打给春分的,小刚说:“娘,我联系了个新厂。新厂离市区远,我不想在厂里住,条件差!”春分冷了口气说:“那你回来住吧,家里条件不差,有爹有娘侍候着!”小刚没了声音,挂了电话,小刚听出娘是话里有话。二贵说:“你咋这样跟孩子说话呢?”春分说:“出门在外就要吃得苦,不然啥能耐也不会长!”二贵还要说话,春分说:“你忘了去年那畦萝卜啊!”二贵就想起来了,去年入秋时,他把一车鸡粪全肥进那畦萝卜地里,结果腊月里,那萝卜全烧得空了心。“莫非你也想让儿子出去几年成个空心萝卜回来?”春分又白了一眼二贵,二贵怏怏地闭了嘴。反正春酒是没得吃了,二贵干脆一甩外套,做就做个够,顺手把那行葱也给分了吧!二贵知道眼下分葱还早了点,故意拿话挤兑春分。哪知春分一拍手,说:“我正想说呢,这几天听了天气预报,说一周内温度回升,分葱正是时候呢!”二贵懊恼地拍了一下脑门,咋睁着眼往枪口上撞呢。二贵毕竟不是懒人,一旦干顺了手,就觉得眼里的活都该干。当春分还在排葱时,二贵抽空回了趟家。春分以为二贵口渴了回去喝茶,没曾想二贵却从屋里拎了水桶和瓢来,他是给韭菜浇定根水呢。二贵三两下就把韭菜地浇了,又气喘吁吁扲拎了桶要浇刚分好的葱。春分手一伸:“别添乱,这葱不能浇的!”二贵很奇怪:“咋啦,韭菜能浇,葱不能浇?”春分说:“那韭菜是老根,水分少,老根扎进新土,得定根,让芽吸收水分往上长,这葱就不一样。”“这葱就不一样啊?”二贵没想到,种个菜还那么多学问。“葱白里水分多,你就是挖起来放一边剪掉叶,过三五天它也会从里面长出新叶的!”春分说。二贵一想也是的,放久了的蒜啊葱啊还真是这么回事,能从里面长出新叶。“还有一宗你不晓得,”春分停了一下又说,“这刚分的葱得等上面的叶给太阳晒破叶管,新叶才能钻出来,有时候,环境恶劣点也未必是坏事!”“万物有万物的活法呢!”二贵感叹说。“所以啊!”春分意味深长看一眼二贵,“我先前才会那样口气跟小刚说话。”二贵放下水桶,憨憨地笑,说:“我咋就没想到刚才你是给小刚换茬呢!”“你啊,吃春酒吃昏了头,只晓得换酒的茬,哪记得换人的茬!”春分说完扛起锹,大步跨过那畦菜地。一阵风吹过,新排的韭菜和葱苗舒伸开来,一片新绿呢!(有删改)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.二贵以“春捂秋冻”作为自己不愿刨园子的借口,而春分则以二贵“自己想捂酒杯”奚落了他,使二贵无辞以对,只得跟着春分去干活。B.小说的语言富有乡土气息,质朴生动,如“小青菜也有,不过都像纽扣似的扣在地上”“男人的德行得顺了毛摸”“那萝卜全烧得空了心”等。C.小说对小刚的描写虽只有寥寥数笔,但刻画出了一个见异思迁、不肯吃苦的年轻人形象,对二贵和春分这两个人物的塑造起到了衬托作用。D.小说题目“换茬”意蕴丰富:既指给庄稼地换茬,“地不换茬不长”,又指给人换茬,支持小刚换新环境,并让小刚吃苦以免成为“空心萝卜”。2.请根据小说内容,概括小说中“春分”的形象特点。3.请分析小说结尾景物描写的作用。8、阅读下面的文字,完成下面小题。中国优秀传统文化博大精深、源远流长,然而传统的信息呈现和传播方式,不能很好地将传统文化中抽象的人文内涵和精神价值以一种直观的方式传达给受众,因此急需推陈出新,数字媒体交互技术的可视化传播方式逐渐被时代所推崇。传统文化可视化传播的必要性有哪些?从文化传播本身来说,文化本身具有抽象性、复杂性的特点加上在互联网快速发展的时代,世界各国的文化思想和价值体系闯入我国的文化体系,深刻地影响着国民的精神价值取向和行为准则,传统文化的渗透力和影响力慢慢减弱,这与我国发展的总体目标不相符合。基于传统文化本身的特点和社会发展的背景,传统文化迫切需要创新传播方式,借助新技术将抽象的文化理念具象化,扩大影响力。从受众来说,传统文化在过去的传统传播过程中,大都以文字为主,以书籍、报纸等为载体,然而这类文字的知识性和专业性都比较强,容易使受众产生疲惫感,久之容易使受众失去对传统文化的接受兴趣。另外还有一些传统文化比较抽象,如古代的诗词歌赋,这一类的传统文化,对受众文化水平有一定的要求,如果不能通过具象的场景展示,一部分受众便无法准确解读其中的文化内涵。传统文化可视化传播有什么意义?首先可以降低文化体验成本。2003年,故宫文化资产数字化应用研究所推出第一部VR作品《紫禁城·天子的宫殿》,通过手机,观众可以全方位观赏太和殿,这种传播方式为想要了解紫禁城的受众节省了文化体验的成本。其次可以增强文化传播的交互性。传统文化传播方式較为单一枯燥,属于灌输式、单向性传播。受众与文化之间的“互动”较少。而传统文化“可视化”的传播观念,则利用数字技术等,充分发挥受众的意识能动性,调动受众的思维能力。再次还有利于民众树立高度的文化自觉和文化自信。文化可视化的传播方法将传统文化中的场景通过数字技术再现,受众在全面了解文化内涵的同时,也可以体验到新技术所带来的乐趣,这无疑会促使人们树立高度的文化自觉和文化自信传统文化可视化传播有以下实现途径。通过三维数字可视化技术实现文物可视化,将文物通过三维建模手段建立三维实物或模型数据库,从而更加科学地、高精度地、永久性地保存文物。通过虚拟现实技术实现名胜古迹可视化,中国名胜古迹众多,虚拟现实技术可以构建虚拟的文化旅游馆,通过超现或模拟实景,构建一个虚拟的三维立体旅游环境,用户通过简单的操作,就可以在虚拟的环境中领略美丽风景通过增强现实技术实现诗词歌赋等文学形式的可视化,增强现实技术是一种将真实世界信息和虛拟世界信息“无缝”集成的新技术,可以使受众达到超越现实的感官体验。通过AR技术,可以使诗词歌赋等文学作品中描绘的场景得以再现。(摘编自刘麟霄等《中国优秀传统文化的“可视化”传播研究》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.可视化传播方式逐渐被社会所推崇,主要是因为传统的传播方式不能将传统文化中那些抽象的人文内涵和精神价值传播给受众。B.文化本身的抽象性、复杂性以及世界各国文化思想和价值体系的闯入,使我国传统文化的可视化传播方式显得十分必要。C.摒弃传统的文化传播方式,降低文化体验成本,与观众增强互动,增强趣味性,是传统文化可视化传播的关键意义所在。D.实现文物可视化,可以永久性地保存文物实体,还可以使用户在虚拟的环境中领略美景,享受到超越现实的感官体验。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章第一段以简练的语言论述了传统的文化传播方式的不足之处,然后顺势提出可视化传播方式逐渐被时代推崇这一论题。B.文章第四段着重论述了传统文化可视化传播的实现途径,就文物、名胜古迹、文学作品的可视化分别提出了具体的技术手段。C.文章第二至四段,分别从传统文化可视化传播的必要性、意义和实现途径三个并列角度加以分析,结构清晰,思路逻辑性强。D.文章按照提出问题、分析问题、解决问题的论证思路展开论述,论证了中国传统文化可视化传播这一时代课题。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.进入我国文化体系的世界各国文化思想和价值体系不仅影响着国民的精神价值取向、行为准则,还使传统文化的影响力减弱。B.借助新技术将文化理念具象化之后,传统文化影响力将会增强,借此可以抵御世界各国文化思想对我国传统文化的冲击。C.古代诗词歌赋不是每一个受众都能欣赏得了的,可视化传播可再现其中描绘的场景,能使观众通过感官体验解读其中内涵。D.传统文化可视化传播有诸多意义,而有助于国人树立文化自觉和文化自信是其中的一个重要方面对此应引起足够重视。9、阅读下面的文字,完成下列小题。中央美院研究生毕业画展中,署名“夏语冰”的多幅绘画作品引起关注。这位创造力不遑多让的“夏语冰”就是以会写诗闻名并且已出版诗集的人工智能机器人。写诗、演唱、绘画、设计……人工智能技术在进入文艺领域之后,凭借超强学习能力、记忆能力和迅捷高效的创作优势,正在拿出越来越多的作品成果。“人工智能会取代人类创作吗?”正成为一些人焦虑的问题。需要说明的是,每当人们谈起人工智能时,往往想到科幻小说中的强人工智能,它们具有人类一样的情感和体验,和人类一样生活,看起来似乎会取代人类。然而,目前我们实际拥有的是弱人工智能,它们具备人类的一些高端技能,但在情感、意识等方面与人类差别较大。即便如此,人工智能的进入依然促使我们反观人类自身创作的特点与优长—越是面临技术冲击越要端正和坚定本体价值,同时在文艺观念和创作实践上越要有新的追求和突破。不妨设想一下,如果一个人工智能机器人想要成为诗人徐志摩,它需要做些什么?首先,它要拥有徐志摩的阅读量,最大限度地接近他的创作素材;其次,它要学习徐志摩同时代其他诗人的诗,因为徐志摩的诗歌特色是在与其他诗人诗歌的关系中呈现出来的,必须掌握当时其他诗人诗歌的特点,才能更好凸显徐志摩的诗歌特质。但这样,它就能创作出徐志摩的诗了吗?并非如此。无论是“轻轻的我走了,正如我轻轻的来”,还是“最是那一低头的温柔,像一朵水莲花不胜凉风的娇羞”,无不来自诗人自身的生平际遇。人工智能只有具备了徐志摩的人生经历,还原了他的所有体验,才有可能真正创作出有徐志摩风格的诗来。没有人生,我们便无法理解诗和艺术。人工智能正是在这里遭遇滑铁卢。据研究,尽管人工智能具有令人炫目的高超技能,却很难模仿人类基本、无意识的直觉,这被称为“莫拉维克悖论”。它可以轻易学会下棋,但一个婴儿都可以做到的感知世界,人工智能却需要花费大量时间进行训练,甚至即便如此也未必能学会。文艺创作就是这样一座人工智能很难翻越的山峰。创作并非仅仅是遣词造句,它建基于生命体验之上,来自人生际遇和内在情感,基底是整个人生和人所处的整个世界。在形式层面,人类未必会比人工智能厉害,但是将形式与生命体验密切关联在一起、创造出更优美、更有冲击力的作品,人工智能无法与人类相比。这是人类创作的不可替代性,是人类创作的真正尊严。正如有人所说,机器人写诗不是要代替人写诗,而是帮助人把诗写得更好。人工智能和人类在创作上各有优劣,重要的不是孰优孰劣,而是如何发挥人工智能作用,帮助我们提升创作品质和水准,使人类创作如虎添翼。就像以往每一次技术革新都将推动艺术创作革新一样,这一次,我们获得了一个比以往所有工具都更强大和更方便的工具。它将重塑艺术创作格局,也将重塑我们对艺术的认识和理解。从长远来看,这场巨变难以避免。人工智能来了,不仅仅带着它的作品来了。我们刚刚踏上这条道路,刚刚接触人工智能艺术创作,尚未思及深层问题。但毫无疑问,在不久的未来,人工智能的艺术创作会给我们的观念和实践带来越来越多的挑战。正视挑战,在挑战中发掘价值、抓住机遇,必将带来文艺创作的新变化新收获。——(摘编自卢文超《正视人工智能带来的艺术挑战》)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()A.人工智能技术进入文艺领域促使人类反观自身创作的特点与优长。B.人工智能缺乏生命体验,终究无法创作出优美的、有冲击力的文艺作品。C.根据莫拉维克悖论,人工智能虽然技能高超,但在感知世界方面甚至不如一个婴儿。D.技术革新必将推动艺术创作革新,人工智能技术一定会重塑艺术的创作格局。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章采用层进式结构,先提出问题,再分析问题,最后解决问题。B.文章第三段通过假设论证,证明了情感、意志对于人工智能创作的重要性。C.文章第四段运用比喻论证和对比论证说明了人类创作的不可替代性。D.文章最后两段阐明中心,指出人类要正视人工智能带来的艺术挑战。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是()A.了解了强、弱人工智能的区别,就可以消除人们因人工智能技术冲击带来的焦虑感。B.人工智能如果具备了艺术家的人生经历和体验,就能创作出与他们风格一致的作品。C.面对挑战,人类要有坚定的本体价值自信,也要在观念和创作实践上求新、求突破。D.利用人工智能技术弥补人类创作形式层面的劣势,就能提升人类创作的品质和水准。10、阅读下面的文言文,完成各题。贡师泰,字泰甫。泰定四年,释褐出身,授从仕郎、太和州判官。丁外艰,改徽州路歙县丞。大臣有以其名闻者,擢应奉翰林文字。丁内艰,服阕,除绍兴路总管府推官,郡有疑狱,悉为详谳而剖决之。山阴白洋港有大船飘近岸,史甲二十人,适取卤海滨,见其无主,因取其篙橹,而船中有二死人。有徐乙者,怪其无物而有死人,称为史等所劫。史佣作富民高丙家,事遂连高。史既诬服,高亦就逮。师泰密询之,则里中沈丁载物抵杭而回,渔者张网海中,因盗网中鱼,为渔者所杀,史实未尝杀人夺物,高亦弗知情,其冤皆白。其于冤狱详谳之明多类此,以故郡民自以不冤,治行为诸郡第一。历翰林待制、国子司业,擢礼部郎中,再迁吏部,拜监察御史。至正十四年,除吏部侍郎。时江淮兵起,京师食不足,师泰奉命和籴于浙右,得粮百万石,以给京师。迁兵部侍郎。朝廷以京师至上都,驿户凋弊,命师泰巡视整饬之。至则历究其病原,验其富贫,而均其徭役,数十郡之民,赖以稍苏。豪贵以其不利于己,深嫉之,然莫能有所中伤也。会朝廷欲仍和籴浙西,因除师泰都水庸田使。十五年,庸田司罢,擢江西廉访副使,未行,迁福建廉访使。居亡何,除礼部尚书。时平江缺守,师泰又以选为平江路总管。其年冬,甫视事,张士诚自高邮率众渡江,直抵城下,攻围甚急。明年春守将弗能支斩关遁去师泰领义兵出战力不敌亦怀印绶弃城遁匿海滨者久之士诚既纳降,江浙行省丞相以便宜授师泰两浙都转运盐使。至则剔其积蠹,通其利源,大课以集,国用资之。丞相复承制除师泰江浙行省参知政事。二十年,除户部尚书。二十二年,召为秘书卿,行至杭之海宁,得疾而卒。尤喜接引后进,士之贤,不问识不识,即加推毂,以故士翕然咸归之。(节选自《元史·贡师泰传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.明年春/守将弗能支/斩关遁去/师泰领义兵/出战/力不敌/亦怀印绶弃城遁/匿海滨者久之B.明年春/守将弗能支/斩关遁去/师泰领义兵出战/力不敌/亦怀印绶弃城遁/匿海滨者久之C.明年春/守将弗能支/斩关遁去/师泰领义兵出战/力不敌/亦怀印绶弃城遁/匿海滨者/久之D.明年春/守将弗能支/斩关遁去/师泰领义兵/出战/力不敌/亦怀印绶弃城遁/匿海滨者/久之2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.丁外艰,也称为“丁母忧”,古代丧制名,指子遭母丧或承重孙遭祖母丧。B.服阕,古代服丧三年后除去丧服。“服除”“免丧”“释服”也可表示此意。C.路,宋元时代行政区域名。宋代的路相当于明清的省,元代的路相当于明清的府。D.御史,本为史官,秦以后御史作为监察性质的官职,负责监察朝廷、诸侯官吏。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.师泰明察秋毫,注重调查研究。在绍兴任职时,高姓富商雇佣史姓伙计等二十人出海取盐,伙计被人诬告,无辜服罪,师泰秘密查访,使冤情昭雪。B.师泰治政有方,一心为民着想。他任吏部侍郎时,从浙右征购粮食供给京师,驿站人户贫困,他验实人户贫富,平均他们的徭役,百姓生活开始好转。C.师泰兴利除弊,取得显著效果。张士诚归降之后,师泰任两浙都转运盐使,他到任后立即清除积弊,开通谋利的来源,以大量的赋税支撑了国家财政。D.师泰爱惜人才,深受士人爱戴。贡师泰喜欢举荐后辈,不论是他熟识还是不熟识的人,只要贤能,他就积极推荐,因此,士人们一致都归向他。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)其于冤狱详谳之明多类此,以故郡民自以不冤,治行为诸郡第一。(2)豪贵以其不利于己,深嫉之,然莫能有所中伤也。11、阅读下面的文言文,完成各题。岘山亭记欧阳修岘山临汉上,望之隐然,盖诸山之小者。而其名特著于荆州者,岂非以其人哉?其人谓谁?羊祜叔子、杜预元凯是已。方晋与吴以兵争,常倚荆州以为重,而二子相继于此,遂以平吴而成晋业,其功烈已盖于当世矣。至于风流余韵,蔼然被于江汉之间者,至今人犹思之,而于思叔子也尤深。盖元凯以其功,而叔子以其仁,二子所为虽不同,然皆足以垂于不朽。余颇疑其反自汲汲于后世之名者,何哉?传言叔子尝登兹山,慨然语其属,以谓此山常在,而前世之士皆已湮灭于无闻,因自顾而悲伤。然独不知兹山待己而名著也。元凯铭功于二石,一置兹山之上,一投汉水之渊。是知陵谷有变而不知石有时而磨灭也。岂皆自喜其名之甚而过为无穷之虑欤?将自待者厚而所思者远欤?山故有亭,世传以为叔子之所游止也。故其屡废而复兴者,由后世慕其名而思其人者多也。熙宁元年,余友人史君中辉以光禄卿来守襄阳。明年,因亭之旧,广而新之,既周以回廊之壮,又大其后轩,使与亭相称。君知名当世,所至有声,襄人安其政而乐从其游也。因以君之官,名其后轩为光禄堂;又欲纪其事于石,以与叔子、元凯之名并传于久远。君皆不能止也,乃来以记属于余。余谓君如慕叔子之风而袭其遗迹则其为人与其志之所存者可知矣襄人爱君而安乐之如此则君之为政于襄者又可知矣。此襄人之所敬书也。若其左右山川之胜势,与夫草木云烟之杳霭,出没于空旷有无之间,而可以备诗人之登高,写《离骚》之极目者,宜其览考自得之。至于亭屡废兴,或自有记,或不必究其详者,皆不复道。熙宁三年十月二十有二日,六一居士欧阳修记。1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.余谓君如慕叔子之风/而袭其遗迹/则其为人与其志之所存者/可知矣/襄人爱君而安乐之如此/则君之为政于襄者/又可知矣B.余谓君/如慕叔子之风/而袭其遗迹/则其为人与其志之所存者/可知矣/襄人爱君而安乐之如此/则君之为政于襄者/又可知矣C.余谓君/如慕叔子之风/而袭其遗迹/则其为人与其志/之所存者/可知矣/襄人爱君而安乐之/如此则君之为政于襄者/又可知矣D.余谓君如慕叔子之风/而袭其遗迹/则其为人与其志之所存者/可知矣/襄人爱君而安乐之/如此则君之为政于襄者/又可知矣2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是A.羊祜,字叔子。古人的名,常用于自称。字主要方便他人对自己的称呼,平辈或彼此地位相当者,尊称别人用字。B.陵谷,本意为丘陵和山谷,后也以“陵谷"比喻君臣高下易位,也比喻自然界或世事巨变。C.《离骚》是春秋时期屈原创作的诗篇,是我国古代最长的抒情诗,是中国浪漫主义文学的源头。D.熙宁,年号。古代皇帝用年号纪年,白汉武帝始。皇帝遇大事一般会改元,所以很多皇帝都有多个年号。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.这篇碑记是应史中辉之清而写的。文中说到“襄人想在石碑上记录史君的事迹”,是希望史中辉在政事上更加有建树。B.这篇碑记一方面肯定羊祜、杜预“垂于不朽”的功业,一方面对他们的“汲汲于后世之名”,也发出了“自待者厚”的讥评。C.这篇碑记略去舰岘山的自然风貌,而着重抒发由岘山这一名胜所引起的感想,在碑记文中别具一格。D.这篇碑记结尾部分,欧阳修希望自己也能登上舰山,写下像《离骚》那样的忧思愁苦的诗篇。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)而其名特着于荆州者,岂非以其人哉?(2)君知名当世,所至有声,襄人安其政而乐从其游也。12、阅读下面的材料,根据要求写作。材料一:2019年春节档,国产科幻大片《流浪地球》口碑、票房双丰收。出乎很多人意料,导演郭帆本科念的是法学专业。郭帆从小便喜欢画画,1995年看过卡梅隆拍的《终结者2》后热血沸腾,心中燃起拍科幻片的梦想。高考时他也曾考虑报考北京电影学院,可当年北电导演系在山东没有招生计划。迷茫之中,家人表示希望他有一份安稳的工作。最终,郭帆听从了家人的意见。1999年秋天,他成为海南大学法学院的一名新生。材料二:《中国诗词大会》第四季最后一场擂主争霸赛上,“四朝元老”陈更战胜了“两期擂主”孙晓婧,夺得冠军。最后夺得冠亚军的两位选手都是工科博士。陈更在北京大学,学的是一般力学与力学基础专业;孙晓婧则在中科院就读,专业是空间环境及其效应。以上材料触发了你怎样的联想和思考?请选好角度,确定立意,明确文体,写一篇不少于800字的文章。

参考答案1、1.CE2.①四色咸菜非常好吃,仁慧把咸菜送到施主家,既让施主家人品尝到了美味,也感受到仁慧的善良、热心与心灵手巧,密切了观音庵与各位施主的关系,这是观音庵恢复生机的基础。②祖母过散生日时,仁慧为我们做好吃的香蕈饺子,这是祖母喜欢去观音庵的缘由,表明观音庵已经富有生机,香火兴旺。③仁慧请赞助施主参与盛典时,做了四桌素筵,让各位施主对香蕈饺子留下难忘的记忆,表明观音庵已经得到了众多施主的认可,已经变得气象幸福,生机蓬勃。3.①做当家后,对施主家走动很勤,不仅拉近了与各位施主的距离,还为观音庵换来了些许钱财。②把观音庵修缮一新,改变了原来的败落景象,吸引各位施主前来。③心灵手巧,会做好吃的素斋,特别是香蕈饺子。④能组织规模较大的盛典,让各项活动进行得井井有条。⑤可以操心为施主们办素斋。⑥学会了放焰口。【解析】1.此题考查考生对文本思想内容和艺术特色的分析鉴赏能力。解答此题,应从语句理解、修辞分析、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解,仔细辨识选项与原文的细微差别,做出判断。A项,“二师父在观音庵当家的时日里,由于她个人性情的原因”说法不当,从原文第2、3、4段的叙述“庵里的尼姑背后管她叫‘二无用’”“二无用也知道自己无用,就退居下来,由仁慧来当家”“仁慧是个能干人”,可知原因主要是“无用”,不能干。B项,“因为二师父无所作为,所以仁慧当家之后想尽各种办法恢复观音庵的生机,以显示自己聪明能干”分析错误,原因和结果推断都有误,任慧想尽办法做事是她的性格能力所致,也并非为了显示聪明能干。D项,“目的是让她做的素斋闻名,让施主有事时请她做素斋”对仁慧设四桌素筵目的的表述错误,应该是带有感恩性质。故选CE。2.本题考查欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。此题主要考查学生对文本内容分析与概括能力。分析和概括文章的内容要点,要先通读全文,了解和把握全文的内容和主旨,在此基础上,联系上下文,结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。小说写四色咸菜是在介绍仁慧刚接管观音庵时写的,从原文第5段“每到年下,她就会带一个小尼姑,提了食盒,用小磁坛装了四色咸菜给我的祖母送去。别的施主家想来也是如此”可知仁慧用四色咸菜密切了观音庵与各位施主的关系,从“观音庵的咸菜非常好吃,是风过了再腌的,吃起来不是苦咸苦咸,带点甜味儿。祖母收了咸菜,道声:‘叫你费心’。随即取十块钱放在食盒里。仁慧再三推辞,祖母说:‘就算是这一年的灯油钱。’”和第6段“仁慧到年底,用咸菜总能换来百十块钱”可知四色咸菜非常好吃,仁慧把咸菜送到施主家,既让施主家人品尝到了美味,也感受到仁慧的善良、热心与心灵手巧,这是观音庵恢复生机的基础;作者在文章第8段介绍祖母喜欢去观音庵了,她的散生日都是在观音庵过的,祖母过散生日时,仁慧为我们做好吃的香蕈饺子,表明观音庵已经富有生机,香火兴旺;文章在第9段介绍仁慧请赞助施主参与盛典时,做了四桌素筵,让各位施主对香蕈饺子留下难忘的记忆,表明观音庵已经得到了众多施主的认可,已经变得气象幸福,生机蓬勃。3.本题考查考生对小说内容的筛选概括能力。解答本类型题目一定要善于追本溯源寻依据,抓因求果找理由,此类题目的有效信息往往是隐蔽的、分散的。根据要求非常谨慎地从原文中寻找辨识有效信息,并将有效信息进行剪辑组合,形成全面的符合要求的答案。解答本题要注意必须与文章的中心相结合。本文仁慧的“能干”具体表现在六个方面:一、从第5段“仁慧对施主家走动很勤。谁家老太太生日,她要去拜寿。谁家小少爷满月,她去送长命锁”以及每到年下,仁慧就会带一个小尼姑,提了食盒,用小磁坛装了四色咸菜给施主家送去,可知仁慧的能干表现在仁慧做当家后,对施主家走动很勤,从原文“仁慧到年底,用咸菜总能换来百十块钱”可知仁慧不仅拉近了与各位施主的距离,还为观音庵换来了些许钱财。二、从原文第7段的描写可知仁慧的能干表现在把观音庵修缮一新,改变了原来的败落景象,吸引各位施主前来。三、从第8段“祖母的散生日总要在观音庵吃顿素斋。素斋最好吃的是香蕈饺子”可知仁慧的能干表现在心灵手巧,会做好吃的素斋,特别是香蕈饺子。从第9段“仁慧募化到一笔重款,把正殿修缮油漆了一下。焕然一新,给三世佛重新装了金。在正殿对面盖了一个高敞的过厅。正殿完工,菩萨‘开光’之日,请赞助施主都来参与盛典。这一天观音庵气象庄严,香烟缭绕、花木灼灼,佛日增辉。施主们全部盛妆而来,长裙曳地。礼赞拜佛之后,在过厅里设了四桌素筵。素鸡、素鸭、素鱼、素火腿”可知仁慧的能干表现在能组织规模较大的盛典,让各项活动进行得井井有条。五,通过11段“于是就有人来找仁慧商量,请她办几桌素席。……不预备烧酒”可知仁慧的能干表现在可以操心为施主们办素斋。六,从原文13段仁慧学放焰口的描写可知仁慧的能干表现在学会了放焰口。文学类文本阅读的选择题,主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核,考核的方式基本有两种:一种是根据文章的内容进行分析概括,另一种是对文章特色和手法的赏析,分析文意要读懂文章主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当,赏析一般为手法和特色概括不当,手法集中的小说的三要素上,主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等。2、1.C2.D3.C【解析】

1.本题主要考查正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题解答的关键在于两点:仔细审查该词语的语言环境;注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。①“纯朴”一般从主观意义来说是指人或者其它什么,说明思想很单纯,容易相处。“淳朴”更像是说一种现象,比如说民风,社会风气。所以说他们选择的对象不一样。此处用来形容民风,故选“淳朴”②“考究”比“讲究”在程度上更深。此处后文有“针法严谨”等极力赞扬蜀绣之美,故应选“考究”。③“盛极一时”:形容一时特别兴盛或流行。“风靡一时”:形容一个事物在一个时期非常盛行,像风吹倒草木一样。此处强调“盛行”,故选“风靡一时”。④“青出于蓝”:比喻学生超过老师或后人胜过前人。“后继有人”:有人接续前头的人所从事的事业。此处前文强调“传承”,故选“后继有人”。故选C。2.本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多,主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、表意不明等。判断病句,必须对汉语的语言规范有所了解,首先要仔细阅读句子,第一步凭借语感感知句子有无毛病,再用所学知识(病句类型)作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题,题干明确指出“文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是”,此题将病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的难度,但方法是不变的。本题,原句有两处语病:一是“这一时期”与“代表……水平”搭配不当,二是“蜀绣制作的最高工艺水平”语序不当。“这一时期的蜀绣”比“蜀绣在这一时期”能更好地与下文协调,通“代表”构成主谓关系。故选D。3.本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力,答题时注意前后文的照应,以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,要求选出“填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项”,选项都有一定干扰性,难度适中。A项,“时尚与传统”与前文“既要继承传统工艺的精髓,又要融人现代设计的元素”先说传统后说现代的情况不能照应,“使……得以体现”的句式刻意强调“方式”的重要性,这里应强调“与时俱进的理念”,所以这种句式不恰当。B项,“使……得以体现”的句式刻意强调“方式”的重要性,这里应强调“与时俱进的理念”,所以这种句式不恰当。D项,“影响”有歧义,有好的影响,也有坏的影响。而且,句首没有“这种”,与前文衔接不好。故选C。正确运用成语,要弄清楚一下几种类型的错误:一、看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调;二、看成语意思与所处的语境是否吻合,是否造成大词小用或小词大用;三、看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境;四、看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴;五、看成语运用是否因望文生义而误用;六、看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。3、1.B2.A3.D【解析】1.本题考查正确使用成语(词语)的能力。考查形式有判断成语(词语)使用的正误和根据语境选择恰当的成语等。掌握常见的成语错误类型:望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾。成语(词语)使用的正误需要正确理解词语的意义,辨明感情色彩,弄清使用对象以及使用的特殊要求,避免因成语造成病句等;根据语境选择恰当的成语(词语)填空需要仔细分析语境,理解成语(词语)的意义,同时还要辨明意义相近的词语的细微差别。解答此题要注意做题时根据语境分析,一般错误的类型不会一样,所以可以用排除法确定成语的错误类型,错误选项,同时,注意多义成语的积累记忆。第一组,博大精深:多用于形容理论、学识、思想、作品等广博丰富,深奥精微。源远流长:比喻历史悠久,根底深厚。文段中“为……所感染”的应该是思想内涵,故选“博大精深”。第二组,如沐春风:比喻得到教益或感化,就像受到春风的吹拂一般。符合语境。春风化雨:比喻良好的熏陶和教育。与前面的“听闻习语”的主体不一致。第三组,阐述:论述。讲述:叙述或讲解。语境中,“阐述”比“讲述”与“深刻的道理”搭配得更恰当。第四组,提纲挈领:比喻做事善于抓到重点与要害。提要钩玄:精辟而简明地指明主要内容,往往指对文章或书籍的内容而言。此处不妥。故选B。2.此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型,最常用的判别方法是划分句子结构成分,先看主谓宾,再看定状补,判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题,可从逻辑意义上分析,看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力。要了解病句的类型,并能对句子做语法分析。原句存在语序不当、不搭配和成分残缺的问题。平语是主席与百姓说话,所以“普通百姓”与“党的领导核心”应该换位置,所以排除B、D两项;“是引领我们……的嘱托”不搭配,“引领”是引导、带领的意思,就不用“嘱托”了,应改为“对”,所以排除C、D两项;原句还存在宾语残缺的问题,缺少与“创造”搭配的宾语中心语生活”。故选A。3.此题考查衔接句子的能力。首先认真阅读文段,了解大意;然后可以根据空句的位置来判断,还可以根据上下文语境的提示来分析衔接的内容。要求选择语意连贯,逻辑严密的句子。“接地气”是形象性的说法,与前面的高大上”形成呼应,先说“接地气”,再说“深受人民喜爱”,顺序合理。故选D。病句题历来是高考热点,复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型——搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑,积累经验,辨析时可采用紧缩主干法,先审主干再审枝叶。4、1.B2.D3.C【解析】

1.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题解答的关键在于两点:仔细审查该词语的语言环境;注意对近义词语的分析辨别。辨析近义词语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。第一处,“了如指掌”,形容对事物了解得非常清楚,像把东西放在手掌里给人家看一样。“一目了然”,一眼就看得很清楚。此处是说诸葛亮对天下大势了解清楚,应选“了如指掌”。第二处,“殚精竭虑”,殚:竭尽;虑:思虑。形容用尽心思。“处心积虑”,经过长时间的考虑。形容蓄谋已久。此处是说诸葛亮用尽心思为刘备谋划,不应用贬义词,应选“殚精竭虑”。第三处,“唯唯诺诺”,形容自己没有主意,一味附和,恭顺听从的样子。“俯首帖耳”,形容卑微驯服的样子。此处是说在历史大势面前,并不是只顺从,被动认同,此处与“卑微”没有关系,应选“唯唯诺诺”。第四处,“可歌可泣”,值得歌颂、赞美,使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。“可圈可点”,文章精彩,值得加以圈点,形容表现好,值得肯定或赞扬。此处是说“英雄壮举”,应选“可歌可泣”。故选B。2.本题考查语言表达简明、连贯、得体的能力。有效的答题技巧:阅读全文,了解文段性质和内容,确定中心;分清句间上下文的逻辑关系,确定句子的性质,根据上下文的语境,填上与前文或后文相照应的语句;注意标点符号的暗示作用:含义、选词、句式。括号前面的句子是“他的出山,意味着三分天下的局面拉开了序幕;他的去世,则意味着三国局面的瓦解”,主语是诸葛亮;根据话题一致的原则,这里的主语也应是诸葛亮,排除AB;C项“诸葛亮被作者赋予的超人的智慧”最后落到“智慧”上,不是一个完整的句子,与下文无法衔接,排除C项。故选D。3.本题考查辨析并修改病句的能力。解答时可运用紧缩法,先将句子的附加成分(定语、状语、补语)去掉,提取出主干(主语、谓语、宾语),检查主干是否存在成分残缺、搭配不当的语病;如果主干没语病,再检查附加成分,看修饰语与中心词之间的搭配有无毛病,修饰语内部是否存在语序不当的问题。要仔细琢磨,推敲。我们常说的成语是“谋事在人,成事在天”,排除BD;“谋事在人,成事在天”意思是自己已经尽力而为,至于能否达到目的,那就要看时运如何了,强调的是对结局的无能为力,而“成事在天,谋事在人”意思是不管时运如何,能否达到目的,自己都应尽力而为,强调的是个人的不懈追求,表达顺序不同,意思已发生变化,结合下文内容,文段赞美的就是与命运抗争的大背景下,个人对理想义无反顾的追求精神,排除A项。故选C。结构性语病和语义性语病。对于结构性病句,考生应多从语法角度分析,先压缩,再看搭配。要认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否。对于句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验证其当否。对于语序不当的句子,先也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词。5、1.C2.用典贴切。借大树将军与召公的典故,暗指诸葛亮在武功与文治方面的贡献。②运用拟人。“思”“忆”,运用拟人手法,暗指百姓对施德政者的怀念,表明了诗人对功业的渴望。③联想自然。由大树将军与召公,联想到诸葛亮,表达了对诸葛亮的敬仰、羡慕之情。【解析】1.试题分析:本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时,首先要认真研读诗歌内容,然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析,即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感,注意结合诗歌的内容进行分析。C项,“意在表现古柏的精神”不正确,“海鹏风”一句用典,写树枝开裂,气势如大鹏展翅惊起的风浪,意在表现诸葛亮在衰败的局势中搏风击浪,力挽狂澜。故选C。2.试题分析:本题主要考查鉴赏文学作品的语言和表达技巧的能力。解答此类试题,赏析诗句的妙处,通常由三部分组成,诗句的内容,使用的手法,表达的效果及作用。答题模式基本是,该联(句)使用了什么手法,然后结合具体诗句内容一一分析其手法的具体表现,再次写使用该手法所传达出的效果,最后指出其表达的情感。“大树思冯异,甘棠忆召公”,结合注释③内容分析可知,运用典故,暗指诸葛亮在武功与文治方面的贡献。结合“思”“忆”“东汉开国名将,屡建战功”“在甘棠树下处理政事,开创‘成康之治’”分析可知,运用拟人手法,暗指百姓对施德政者的怀念,表明了诗人对功业的渴望。由大树将军与召公,联想到诸葛亮,表达了对诸葛亮的敬仰、羡慕之情。此联想象自然,尤为警切,乃全篇眼目。诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容。每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析。注意的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意或只答表层含义,或故意拔高等,一般都存在明显的错误。6、出则弟谨而信举尊以相属寄蜉蝣于天地怨归去得疾恨不倩疏林挂住斜晖鸟雀呼晴侵晓窥檐语扪参历井仰胁息以手抚膺坐长叹【解析】

本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写的能力。考查名篇背诵分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求,本题属于直接性默写和情境式默写的混合题型。写错字或漏字添字均不能得分。本题默写时要注意以下重点字词:“弟”“谨”“尊”“属”“蜉蝣”“疾”“倩”“疏”“晖”“雀”“侵”“窥”“檐”“扪”“胁”“抚”“膺”“坐”。7、1.C2.勤劳,又懂得种地的学问。教子有方,疼爱但不溺爱。能坚持自己的主张,又懂适当退让。3.结构上,用景物描写收束全文,照应上文排韭菜、分葱的情节;同时和小说开篇的景物描写形成呼应。在人物形象塑造上,通过景物描写来衬托主人公春分的形象,使人物形象更加鲜明。艺术手法上,对新排的韭菜和葱苗的描写富有象征意义,舒伸开来的、一片新绿的韭菜和葱苗象征了二贵的心理变化,象征了小刚在春分的严厉教导下的成长,象征了春分家的幸福和谐,充满希望。言有尽而意尤穷,留给读者以无限的想象空间。【解析】

1.本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括,注意结合语境。C项,“见异思迁”错,从小说内容可知,小刚换厂是因为“原来的那个厂形势不好”;“对二贵和春分这两个人物的塑造起到了衬托作用”也不当,小刚这个人物不是反面形象。故选C。2.本题考查学生分析小说人物形象特点的能力。分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句,从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点,然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句,以及作者的议论,或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可,即列举文中反映该性格特征的事例。注意各点之间不要重合、不要相互包含,答题不要只简单的回答性格特征。从文中一些关于种地的描写中,可以看出春分勤劳,懂得种地的学问。比如“你把韭菜给全挖出来,我把根分一分,去掉老根老系,选那壮实的,芽旺的,重新排!”“地不换茬不长”“那韭菜是老根,水分少,老根扎进新土,得定根,让芽吸收水分往上长,这葱就不一样”“葱白里水分多,你就是挖起来放一边剪掉叶,过三五天它也会从里面长出新叶的!”春分说。二贵一想也是的,放久了的蒜啊葱啊还真是这么回事,能从里面长出新叶”。从她教育儿子来看,教子有方,疼爱但不溺爱。比如,“换个厂也好。地不换茬不长,人不挪窝不旺,儿子想换新环境跟这韭菜地换茬不也一样吗?”,儿子想住好一点,“春分冷了口气说:‘那你回来住吧,家里条件不差,有爹有娘侍候着!’”,因为她懂得“出门在外就要吃得苦,不然啥能耐也不会长!”。从春分对待丈夫二贵的态度上,可以看出她能坚持自己的主张,又懂适当退让。比如,二贵不愿意分韭菜,不断抱怨时,春分丝毫不退让,“是你自己想捂酒杯子才对吧?春捂秋冻是说气候和穿着上的事呢,跟园田无关”“春分把揪递给二贵,说:‘你把韭菜给全挖出来,我把根分一分,去掉老根老系,选那壮实的,芽旺的,重新排!’”,但是她也懂得忍让,当二贵再次抱怨时“春分不吭气,她知道二贵有情绪,男人的德行得顺了毛摸,惹急了免不了鸡飞狗跳的”。3.本题考查学生鉴赏小说景物描写作用的能力。解答这类题目,首先要回顾小说中环境描写的作用有哪些,然后结合环境的特点以及环境描写所在的位置来分析作用。可以按照景物本身的作用、对情节的作用、对人物的作用、对主题的作用等角度分析。小说结尾的景物描写是“一阵风吹过,新排的韭菜和葱苗舒伸开来,一片新绿呢”。情节结构上,这个景物描写照应了上文分韭菜、分葱的情节,又呼应了开头景物的描写“园子里其实没啥可创的,除了不包心的白菜就是茂菜,小青菜也有,不过都像纽扣似的扣在地上,春寒刚过,还没来得及舒展叶片”,首尾呼应,结构严谨。人物塑造上,这展开新绿的韭菜和葱精神抖擞,与主人公春分的形象相互映衬,使人物形象更加鲜明。主题和手法上,这个景物描写具有象征意义,美好的景物描写代表着二贵的心理变化,“新绿”代表着希望和幸福,象征着儿子小刚在母亲春分的严厉教导下茁壮成长,也象征着这个家的幸福和谐,充满希望。手法上,以景结情,含蓄蕴藉,留给读者想象的空间。景物描写的作用一般如下:①点明故事发生的时间、节令和地点,为人物活动提供背景;②映衬人物心情,烘托人物性格、心理;③推动或预示故事情节发展;④暗示或象征社会环境、人物命运,衬托主题。答题时要结合文章具体内容来分要点回答。一般的答题模式为:……具体描写了……景色,交代了……(时间、地点、环境);……营造(创设)了一种……气氛;渲染(定下)了……的抒情基调;……揭示人物心境,……体现人物性格,……烘托人物思想感情;为下文……情节展开作了铺垫,推动……情节发展。8、1.B2.C3.B【解析】1.本题考查筛选并理解文中信息的能力,答题时要仔细对读选项和原文,重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别。A项,“不能将”错。说法太绝对,原文第一自然段是说“不能很好地”。C项,“摒弃”错。属曲解文意,传统的传播方式虽然有自己的劣势,但还不能完全“摒弃”。此外,“传统文化可视化传播的关键意义所在”错。原文没有这种说法,属无中生有。D项,“永久性地保存文物实体”错,属混淆概念。原文第四自然段说“建立三维实物或模型数据库,从而更加科学地、高精度地、永久性地保存文物”,这种说法与“保存文物实体”是有区别的,“文物实体”不等于“文物三维图形和模型数据”。故选B。2.本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。C项,“三个并列角度”错。第二至四段从三个不同的角度谈了优秀传统文化的可视化传播,三者不是“并列”关系。故选C。3.本题考核归纳内容要点的能力,侧重根据文意进行推断。重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差别。B项,“借此可以……的冲击”错,属曲解文意。通过第二自然段可知,借助新技术将文化理念具象化是为了扩大我国传统文化的影响力,并非“抵御世界各国文化思想”。故选B。解答此题时要在原文中找对应句。先在选项中选定需要“定位”的关键词语,依据选定的“关键词”寻找、确定选项在原文中的对应句。然后首先将题干与选项进行对比,看题干问的是什么,选项回答的是什么,看看是不是考查答非所问类试题。如果题干中出现“不属于”“不能说明”这类词,考查的就是这类题;如果题干中仅出现“不符合原文意思(理解不正确)的一项是”,则可以不考虑此步骤。其次将选项与对应句进行比较,比较选项和对应句时,应找到二者表述存在差异的地方,符合原文意思的是正确选项,否则是错误选项。最后选项与选项进行比较,选出错误或者最恰当的一项。9、1.B2.B3.C【解析】1.试题分析:本题考查筛选并整合文中的信息的能力。解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置然后仔细对照原文和选项,重点是注意选项的表述和原文内容的整合或转述的差别。本题,B项,“终究无法创作出优美的、有冲击力的文艺作品”曲解文意。原文“但是将形式与生命体验密切关联在一起、创造出更优美、更有冲击力的作品,人工智能无法与人类相比。”故选B。2.试题分析:本题考查分析论点、论据和论证方法。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。本题B项,“证明了情感、意志对于人工智能创作的重要性”分析错误,第三段论证的是人工智能创作的局限性。故选B。3.试题分析:本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。答题时应首先通读全文明确论述话题,然后筛选出每一段的关键句,尤其是首段的中心句,整体理解文章的内容,把握作者的观点和态度,最后将选项信息归位,与原文对比分析,找出正确答案。本题,A项,“就可以消除”错,只能说“有助于缓解”。B项,“就能创作出”错,根据原文应是“才可能创作出”。D项,“人类创作形式层面的劣势”错,原文是说“在形式层面,人类未必会比人工智能厉害”,并非说人类在创作形式层面是劣势。故选C。解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。看看有没有曲解文意、张冠李戴、偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。10、1.B2.A3.B4.(1)他对于冤案大多像这样详细审理得很清楚,因此郡中百姓认为自己没有被冤屈,师泰治理的政绩是各郡第一。(2)豪富权贵因为这对自己不利,非常憎恨师泰,然而没有人能有毁谤伤害他的借口。【解析】

1.此题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比如:四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断,解答此类题目,考生首先要还原到语境中结合上下文认真揣摩仔细辨别,可以采用排除法或者直选法。本题要求选出“下列对文中画波浪线部分的断句,最合理的一项”。句中,“师泰领义兵出战”句意完整不宜断开,排除AD;“久之”为时间副词,不能成句,不宜断开,排除C。故选B。2.此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。本题考查的主要是官制。A项,“丁外艰,也称为“丁母忧””张冠李戴,“丁外艰”同“丁父忧”。故选A。3.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项”,B项,“师泰治政有方,一心为民着想。他任吏部侍郎时,从浙右征购粮食供给京师,驿站人户贫困,他验实人户贫富,平均他们的徭役,百姓生活开始好转”理解错误,他任兵部侍郎时“驿站人户贫困,他验实人户贫富,平均他们的徭役,百姓生活开始好转”。故选B。4.本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实,如(1)中的“狱”名词,案件;“谳”动词,审判定罪;“类”副词,像;“以”动词,认为;“为”动词,是。(2)中的“以”连词,因为;“嫉”动词,憎恨;“莫”否定代词,没有人;“中伤”动词,毁谤伤害。文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。译文:贡师泰,字泰甫。泰定四年,出仕做官,授从仕郎、太和州判官。父亲去世服丧,改任徽州路歙县县丞。有大臣将师泰的名字奏闻,提任应奉翰林文字。服母亲丧事,服丧期满,授绍兴路总管府推官,郡中有疑案,师泰一一详细审理判决。山阴白洋港有一艘大船漂流到岸边,史甲等二十人,正巧在海滨取盐,看到船上没有主人,趁机拿走了大船的篙和橹,而船中有两个死人。有叫徐乙的人,奇怪船上没有货物而有死人,声称被史甲等人抢劫杀害。史甲在富民高丙家当雇工,事情又牵连到高丙。史甲无辜服罪之后,高丙也因此被逮捕。师泰秘密询访此案,原来是同里之中沈丁运载货物到达杭州后返回时,看到渔民在海中撒下的渔网,趁机偷网中的鱼,而被渔民杀死。史甲其实未曾杀人抢财,高丙也不知情,他们的冤情都得以昭雪。他对于冤案大多像这样详细审理得很清楚,因此郡中百姓认为自己没有被冤屈,师泰治理的政绩是各郡第一。历任翰林待制、国子司业,升迁礼部郎中,再迁吏部,任监察御史。至正十四年,授吏部侍郎。当时江淮地区战事兴起,京师粮食不足,师泰奉命到浙右以议价征购粮食,得到粮食一百万石,用以供给京师。调任兵部侍郎。朝廷因为从京师到上都,驿站人户贫困不堪,命令师泰前往巡视整顿。(贡师泰)到了之后广泛探寻弊病的根源,验实人户的贫富,而平均他们的徭役,数十郡的百姓(的生活),才依赖(这)而稍稍复苏。豪富权贵因为这对自己不利,非常憎恨师泰,然而没有人能有毁谤伤害他的借口。正逢朝廷准备再次在浙西以议价征购粮食,于是任命师泰为都水庸田使。十五年,庸田司撤销,师泰被任命为江西廉访副使,未赴任,迁任福建廉访使。任职不久,授礼部尚书。当时平江路缺少镇守官员,师泰又因此入选任平江路总管。这年冬天,师泰刚到任,张士诚就从高邮率领大军渡过长江,直抵平江城下,围攻甚为急迫。第二年春季,平江守将不能支撑,杀出城逃走,师泰率领义兵出城迎战,势力不敌,也怀抱印绶弃城而逃,在海边躲藏了很久。士诚归降之后,江浙行省丞相以便宜行事授师泰两浙都转运盐使。师泰到任后立即清除积弊,开通谋利的来源,大量赋税因此而聚集,国家财政得以支撑。丞相又以皇帝的名义授师泰江浙行省参知政事。二十年,朝廷授师泰户部尚书。二十二年,召师泰入朝任秘书卿,赴任行至杭州海宁县,生病去世。师泰尤其喜欢接见引进后辈,贤能的士人,不论熟识还是不熟识的,都加以推荐,因此士人们一致都归向他。11、1.A2.C3.D4.(1)然而岘山在荆州特别有名,难道

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