初中语文文化美文平常的沈从文

PAGEPAGE1平常的沈从文1946年起先，我同表叔沈从文起先通信，积累到文化大革命前，大约有了一两百封。惋惜在"文革"时，全给弄得没有了，假如有，我肯定可以做一个这方面好玩的学术报告，现在却不行。沈从文在解放后，人民文学出版社第一次为他出的一本作品选中，他在自己的序言里说过这样一句话："我和我的读者都行将老去。"那是在五十年头中期，现在九十年头了。这句伤感的预言并没有应验，他没有想到，他的作品和他的读者都红光满面长生不老。"浪淘尽，千古风流人物"，沈从文和他的作品在人间却正方兴未艾。在平常生活中，说到"宏大"，不免部牵涉到太阳，甚至有时候连毫无活力的月亮也沾了光，虽然它只是一点太阳反射过来的幽光。沈从文一点也不宏大，若是有人说沈从文宏大，那简直是笑话。他从来没有在"宏大"荣耀概念里生活过一秒钟。他说过："我从来没想过'突破'，我只是'完成'。"他的一生，是不停地"完成"的一生。假如硬要把文化和宇宙天体联系起来的话，他不过是一颗星星，一颗不仰仗什么而自己发光的星星。假如硬要在他头上加一个特别的形容词的话，他是特别特别的"平常"。他的人格。生活、情感、欲望、工作和与人相处的方式，都在平常的状态下运行。老子曰："上善若水"，他就像水那么平常。恒久向下，向人民流淌，滋养生灵，长年累月生发出水磨石穿的力气。因为平常，在困苦生活中才能结出从容的丰硕果实。在密锣紧鼓的"反右"前夜，他在上海写给表婶的家书中就表示："作家写不出东西怎么能怪共产党呢？"（大意）这倒不是说他对党的政策有深刻的相识和紧密关系，甚或是聪慧的预见，他只不过是个文艺属性浓密的人，写不写得好作品，他认为是每个人自己才情分内的事。所以他也派生出这样的一些话："写一辈子小说，写得好是应当的；写不好才是怪事咧！"好些年前，日本政府部门派了三个专家来找我，据说要向我请教，日本某张钞票上古代皇太子的画像，因为服饰制度上出现了怀疑，因此考虑那位皇太子是不是真的皇太子？若果这样，那张钞票就可能要废止了。这是个大事情，问起我，我没有这个学问，我说幸好有位探讨这方面的大专家长辈，我们可以去请教他。先征求他的同意，同意了，我们便去他的家里。他很情愿说说这方面的见解。在他的客室里请他观赏带来的图片。他细致地翻了又翻，然后说："……既然这位太子在长安住过很久，人又年轻，那肯定是很快乐的了。青年人嘛！长安是很旺盛的，那么买点外国服饰穿戴穿戴，在迎合新潮中得到欢乐那是有的，就似乎现在的青年男女穿牛仔裤赶时髦一样。假如呈上接见或是盛典，他是会换上正统衣服的。"敦煌壁画上有穿黑白直条窄裤子的青年，看得出是西域的进口裤子（至今意大利还有同样直纹黑白道的衣装）。不要因为服装某些地方不统一就否定全局，要探讨那段社会历史生活、制度的'意外'和'偶然'。"你们这位皇太子是个簇新活泼的人，在长安日子过得好，回日本后也舍不得把长安带回的这些服饰丢掉，像我们今日的人留恋旅游纪念品的爱好一样……"问题就释然了，听说那张钞票今日还在运用。那一次会面给我留下深刻的印象，我至今还记得住的是，他跟大家还说了另外些话。客人问起他的文学生活时，他也兴奋地说到正在探讨服饰的经过，并且说："……那也是很'文学'的！"并且哈哈笑了起来——"我像写小说那样写它们。"这是真的，那是本很美的文学作品。这几十年来我们相处的时候，很少有机会谈到学习改造，更不行能谈到马列主义。在我几十年印象中，他跟马列主义的关系似乎不太大。有时侯他在报纸上发表有关自我改造的文章，未见表决心时总要提到"今后我肯定要加强学习马列主义、毛泽东思想"，我也半信半疑了。我想，像我们这一类人，似乎是不太有资格谈马列主义……没想到，他运用辩证唯物主义和历史唯物主义，在学术探讨上开创了一个好大的局面！用得这么实在、这么好。把文物探讨跟哲学原理联系起来得出丰硕成果的竟然会是沈从文！在那次谈话快要结束时他说："……我一生，从不信任权力，只信任才智。"在文学方面，我只读他的书，交谈得少，缘由是漫长动荡的年月中没有这种心情。我认为文学仍旧是他内心深处的中心，他也不愿接触那处"痛感神经"。用大量的精力、全面深化地在文物方面游七。他静默地，含辛茹苦地赢得最终的微笑。卡夫卡说过："要客观地看待自己的苦痛卜这说来简单，做起来难。沈从文对待苦难的看法特别潇洒。"文革"高潮时，我们已经很久没见面了，我们各人吃着各人的"全餐"（西餐有开胃小菜，有场，有头道菜、二道菜，有点心，有咖啡或茶）。突然在东堂子胡同迎面相遇了，他看到我，他装着没看到我，我们擦身而过。这一瞬间，他头都不歪地说了四个字："要从容啊！"他是我的亲人，是我的骨肉长辈，我们却不敢停下来叙叙别情，交换交换苦痛；不能拉拉手，拥抱一下，痛快地哭一场。"要从容周！"这几个字包含了多少内情。也似乎是家乡土地通过他的嘴巴对我们两代人的关照，吩咐，激励。我们中心美院有位很有学问的探讨家，是他以前的老学生，和我们的关系特别密切，并且跟我同住一个院子。"文革"一起先，他吓破了胆，一个下午，他惊慌地。静静地走近我住的门口，轻轻地、特别爱护地告知我："你要有心理打算，我把你和你表叔都揭发了！"这个王八蛋，他究竟揭些什么事？我也不好再问他"你个狗日的，你究竟揭发些什么"？他是个特别和善的胆小鬼，他肯定会把事情搞得颠三倒四。我恨不得给他脸上两拳，可他身体不好，他禁不起……'我赶忙跑去告知表叔。不可思议地，表叔偷偷笑起来，静静告知我："会，会，这人会这样的。在昆明跑警报的时候，他过乡里浅水河都怕，要个比他矮的同学背过去……"日子松点的时候，我们见了面，能在家里坐一坐喝口水了，他说他每天在天安门历史博物馆扫女厕所。"这是造反派领导、革命小将对我的信任，虽然我政治上不行靠，但道德上牢靠……"他说，有一天开斗争会的时候，有人把一张标语用糊糊刷在他的背上，斗争会完了，他揭下那张"打倒反共文人沈从文"的标语一看，他说："那书法太不像话了，在我的背上贴这么蹩脚的书法，真难为情！他原应当好好练一练的！"有一次，我跟他从东城小羊宜宾胡同走过，公共厕所里有人一边上厕所一边吹笛子，吹的是一首造反派的歌。他说："你听，'弦歌之声不绝于耳'！"时间过得很快，他到湖北咸宁干校去了，我也在河北磁县在解放军监管下劳动了三年，我们有通信。他那个地方虽然名叫双溪，有万顷荷花，老人家身心的凄芳却是可想而知的，他来信尽然说："这里四周都是荷花，绚丽极了，你若来……"我怎么能来呢？我不免想起李清照的词来，回他的信时顺便写下那半阔：闻说双溪春尚好。也拟泛轻舟；只恐双溪舴艋舟，我不动很多愁。在双溪，身边无仟何参考，仅凭记忆，他完成了二十一万字的服装史。他那种孤独的振作，真为受苦的读书人争气！钱钟书先生，我们同住在一个大院子里，一次在我家闲聊他谈到表叔时说："你别看从文这人微笑温柔，文静委婉，他不干的事，你强迫他试试！"表叔桌子上有台陈旧破烂的收音机，每天工作起先他便打开这架一点详细声音都没有只会吵闹的东西。他利用这种声音做屏障隔开四周的烦嚣进行工作。他是达·芬奇类型的人。一个小学甚至没有毕业的人，他的才能才智原委是从哪里来的？我想来想去，始终得不到精确结论，赖着脸皮说，我们家乡山水的影响吧。对音乐的理解，这是个奇迹。托尔斯泰有过对音乐的妙论："音乐令人产生从未有过的回忆。"美，但不中肯。表叔说："音乐，时间和空间的关系！"这是个精确定律。是他三十多年前说过的话。他喜爱莫扎特，喜爱巴赫，从中也提到青乐结构……他真是个智者，他看不懂乐谱，可能简谱也读不清，你听他谈音乐，一套又一套，和音乐一样好听，发人聪慧。他说；"美，不免令人心酸！"这，说的是像他自己的生涯。我敬重的前辈聂绀弩先生，因为他从来是个左派，几十年来跟沈从文有着远距离的敌视。六十年头初，绀青老人从东北劳改回来，从我家借走一本人民文学出版社出版的《沈从文作品选》，过了几天，纵奇先生在我家肃穆地对我说："我看了《丈夫》，对沈从文相识得太迟了。一个刚刚二十一岁的青年写出中国农夫这么创痕