《五代史 伶官传序》课件统编版高二语文选择性必修中册

创业与守成上问侍臣:创业与守成孰难?房玄龄曰:“草昧之初，与群雄并起角力而后臣之，创业难矣!魏征对曰:“自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣!——选自《资治通鉴·唐纪》你认为打天下和守天下到底哪个更难?语言建构与运用：掌握文中的相关文言知识：一词多义、古今异义和特殊句式等。思维发展与提升：理解作者观点及借古讽今的意图，学习对比论证的方法。审美鉴赏与创造：通过反复诵读，把握文章的论证结构和论证特点。文化传承与理解：把握“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的观点，培养忧患意识。核心素养知人论世欧阳修（1007~1072）：字永叔，号醉翁，晚号六一居士。北宋政治家、文学家、史学家、金石家。欧阳修于宋仁宗天圣八年（1030年）以进士及第，历仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林学士、枢密副使、参知政事。死后累赠太师、楚国公，谥号“文忠”，故世称欧阳文忠公。

北宋（朝代）中叶的文坛领袖，诗文革新运动的倡导者，继续和发展了唐朝韩愈、柳宗元所倡导的古文运动。与唐代韩愈、柳宗元和宋代王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙、合称“唐宋八大家”。并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。“唐宋八大家”中宋代的五位苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩都是他的学生。他在诗、文、书法、文论等各方面都很有成就。

六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”

——《六一居士传》他在诗、文、书法、文论（《六一诗话》开创“诗话”新体裁）等方面成就很高。著有《欧阳文忠公集》，并编写两部史书：《新唐书》、《新五代史》（与宋祁等合写）二书均收入官修的“二十四史”。代表作有《朋党论》《醉翁亭记》《伶官传序》《秋声赋》。1339篇诗文。了解“伶人”

伶人一词，最早可以追溯到黄帝时期。史载，黄帝时伶伦造音乐后称乐官为伶官，后来也将以演戏为生的艺人包括进来，将他们统称为伶人。伶人的社会地位卑下，我国自古就有“乐户”制度，也就是说伶人都必须列入专门的户籍。清朝的时候，还有专门的规定禁止伶人参加科举。写作背景北宋王朝建立后，随着土地和财富的高度集中，北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯，民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受耻辱，每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下，欧阳修通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。相关背景五代十国是中国历史上的一段大分裂时期，这一称谓出自《新五代史》。唐朝末年民变四起，各地藩镇自立为王，中原内乱不息。在这长达半个世纪的乱世之中，天下四分五裂，纲常法纪松弛；统治阶层更替频繁，道德失序。①五代（907—960)，指唐宋之间的五个朝代，即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史上的动荡时期。在这短短53年间，先后换了五姓十四个国君，篡位、弑君现象屡见不鲜。②十国(902年--979年)：唐宋之间中原地区之外存在过前蜀、后蜀、南吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平(荆南)、北汉。北宋建立后先后统一了地方割据政权，形成了与契丹(辽)对峙的局面。③背景：后唐庄宗李存勖称帝后，迷恋伶人景进、史彦琼、郭从谦等，“常身与俳优（杂耍艺人）杂戏于庭，伶人由此用事”，伶官景进、史彦琼、郭从谦等败政乱国。后叛乱四起，庄宗亲征败回，众叛亲离，伶官又乘危作乱用乱箭射死庄宗。庄宗李存勖

李存勖出身于西突厥沙陀部，本姓朱邪，世为沙陀酋长。祖父朱邪赤心因镇压兵变有功，被唐朝皇帝赐为李姓，编入宗室谱籍。父亲李克用，官至河东节度使，封晋王，驻节太原，建立河东割据势力。十一岁的时候，随父面见唐昭宗，唐昭宗看他面相奇特，抚着他的背说：“儿将来之国栋也，勿忘忠孝于予家。”并且赏赐深厚，又因为昭宗一句“此子可亚其父”而得名“亚子”庄宗李存勖⑴军事天才：

毛泽东：“生子当如李亚子。”

李存勖自幼喜欢骑马射箭，少年即随父作战，11岁与父亲一同到长安报功；24岁袭晋王位，灭了试图造反的亲叔父李克宁；其父李克用去世前，曾留给他三支箭，李存勖供奉在家中，每次出征都要随身携带，激励自己。911年，李存勖击败朱温50万大军，向北攻破幽州，活捉刘守光；921年，击败契丹，使得契丹不敢南顾；923年灭后梁，李存勖登机称帝，国号唐。925年灭前蜀，疆域达到顶峰，“时梁晋吴蜀四分天下，后唐以一灭二，天下四分已得三分”，成为五代十国时期统治疆域最广的朝代。

李存勖是真正的军事奇才，他擅长谋略，胆力过人。对后梁决定性的汴梁之战，他力排众议，发挥骑兵机动力强的优势，9天之内灭2城，长途奔袭600余里兵临汴梁城下，一战灭亡后梁，成为军事史上长途奔袭、速战速决的经典战例。李存勖还身先士卒，冲锋陷阵，敢于冒险，常常以少胜多，比起“浑身是胆”的赵子龙亦不遑多让。（来不及谦让，引申为“不比……差”）庄宗李存勖⑵政治白痴灭梁称帝后，李存勖沉湎声色，用人无方，不思进取，开始享乐，纵容皇后干政，尤其对伶人、宦官极度宠幸，猜忌杀戮功臣，横征暴敛，吝惜钱财，以致百姓困苦、藩镇怨愤、士卒离心。926年，李存勖听信宦官谗言，冤杀了刚刚带兵灭亡前蜀，立下第一战功的郭崇韬；另一位战功卓著的大将李嗣源也被他猜忌，派人监视，险遭杀害，搞得众叛亲离，怨声四起，伶官又乘危作乱，用乱箭射死了庄宗。最终导致魏州兵变，李存勖死于乱兵之中。《伶官传》

后唐庄宗李存勖称帝后，迷恋伶人，“常身与俳优（杂耍艺人）杂戏于庭，伶人由此用事”，于是被败政乱国的伶官所惑。后叛乱四起，拥有重兵的伶官拒不发兵，而庄宗亲征又告败北，众叛亲离之期，伶官又乘危作乱，用乱箭射死了庄宗。

100多年后，欧阳修就此事发表了自己的感慨，写成了《新五代史•伶官传》。本文就是欧阳修为《新五代史•伶官传》所作的序言。伶官天子解题五代史伶官传序

《新五代史》是宋代欧阳修所撰的纪传体史书，成书于皇佑五年（1035年）。记载了自后梁开平元年（907年）至后周显德七年（960年）共五十三年的历史。封建时代称演戏的人为伶。在宫廷中授有官职的伶人叫做伶官。为一种文体，相当于今天某些文章的“前言”或者编者的“按语”，它的内容或是提纲挈领地评价该书内容，或者叙述著书作文的缘由，以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。解读题目序的分类：①书序，为书做的序言，欧阳修《五代史·伶官传序》②诗序，是写在诗歌前面的序，如《孔雀东南飞》；③赠序，古人在亲朋师友离别之际，有临别赠文以示推重赞许、劝勉嘱托的习俗。如《送东阳马生序》④宴集序，古人饮宴，常一同赋诗，集结成册，再推举一人作序。东晋穆帝永和九年（353），王羲之和当时的名士谢安、孙绰等人，于三月三日在会稽郡山阴的兰亭集会。他们曲水流觞，饮酒赋诗，各抒怀抱，最后由王羲之作序一篇，是为《兰亭集序》。如《兰亭集序》《滕王阁序》、李白《春夜宴从弟桃花园序》探寻背景北宋王朝建立以后，一直是最大限度地满足大官僚大地主的政治经济利益。“不立田制”，“不抑兼并”，还让他们享有免役、免税等特权。随着土地和财富的高度集中，北宋的统治集团日益腐化，对劳动人民的榨取便更加残酷。

在尖锐的民族矛盾中，北宋王朝不但不力求振作，为收复燕云十六州和统一全国而斗争，反而忍受耻辱，长期向辽王朝输款纳币，以求维持苟安的局面。在这样的历史背景下，欧阳修通过活生生的李存勖兴亡史，来呼吁“忧劳兴国”，警告“逸豫亡身”，可谓对症下药。后来的历史事实证明了欧阳修的担忧不无道理。赏析文本文本分析1.本文的中心论点是什么？立论的依据是什么？论点：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！论据：庄宗得天下与失天下的事实。2.文章以“呜呼”发端，有何用意？感叹词，一声嗟叹，表达对历史兴衰，人生盛衰的强烈感叹；慷慨悲凉，营造了一种浓郁的抒情氛围；寓含深沉的历史感慨，奠定叹惋基调。赏析第一段

第一段作用：①开篇直接提出中心论点“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！”引发思考；②总领式点出拿庄宗兴亡的历史进行说理，引起下文，为下文的叙事说理做铺垫。1.晋王临终遗言的主要内容是什么？用自己的话简单回答。告知三件憾事，劝庄宗完成遗愿。受箭时的一系列动词：受、藏、请、盛、负、纳。恭恭敬敬2.庄宗对父亲遗命的态度是怎样的？文中是如何表现的？赏析第二段“庄宗复仇灭敌”说明了“成则由人”的道理“庄宗复仇灭敌”说明了什么道理？它照应了开头一段的哪个字？它照应了首段中的“得”字。“庄宗身死国灭”说明了“败也由人”的道理“庄宗身死国灭”说明了什么道理？

又照应了开头一段的哪个字？照应了首段中的“失”字。赏析第三段23岁908年“与尔三矢”28岁913年“系燕父子以组”（灭燕）38岁923年“函梁君臣之首”(灭后梁，建后唐)41岁926年“一夫夜呼，乱者四应”李存勖作者是如何来写庄宗“得天下”与“失天下”的？

提示：在李存勖身上分别发生了什么事？(找课文中的话来概括)文本解读得天下15年为什么？失天下3年后唐庄宗如何“得天下”？思考：作者是怎样评价庄宗得天下这一历史过程的？“三矢”复仇后梁燕王契丹“其意气之盛，可谓壮哉！”得天下的原因？“忧劳可以兴国”后唐庄宗如何“失天下”？正反对比二段正面叙说，三段反面叙说。何其衰也！作者是怎样评价庄宗失天下这一历史过程的？失天下的原因？“逸豫可以亡身”身死国灭，为天下笑一夫夜呼，乱者四应誓天断发，泣下沾襟“忧劳可以兴国”“逸豫可以亡身”文本解读赏析第三段文章采用的正反对比论证结构。通过正反两方面的对比，文章水到渠成地得出了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的结论。由此可以看出，文章采用的是什么论证结构？得出了怎样的结论？文章最后一段有什么作用？引出教训总结全文盛：举天下之豪杰，莫能与之争经验教训——祸患常积于忽微，智勇多困于所溺推广一层，为后世戒——岂独伶人也哉总结全文，强调中心主旨，引人深思。从庄宗得失天下的历史史实中警诫世人：

祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。衰：身死国灭，为天下笑赏析第四段文本分析本文到第3段，论点已得到证明，可作者为什么还要写第4段呢？①照应题目；②作者强调使人逸豫亡身的不仅局限于溺爱伶人，如果小看“忽微”，沉溺声色犬马的逸乐之中，忘记忧劳兴国的至理，同样会导致身死国灭的下场。第4段增强了文章的针对性，也使得文章更具有现实意义。③引出教训，借古讽今。含蓄批评朝政，讽谏北宋当权者要力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。第4段由上文“盛”“衰”处进一步阐发“盛衰之数，虽曰天命，岂非人事”的观点。最后将此观点扩而广之，以“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”结束全篇。拓展延伸仁政则兴暴政则亡秦抗秦则兴赂秦则亡六国忧劳则兴逸豫则亡庄宗重贤则兴寡谋则亡项羽思危则兴苟安则亡北宋勤学则兴懒惰则亡我从历史兴亡中窥见自己祸患常积于忽微智勇多困于所溺自律勤奋则成，放纵懒惰则败！

欧阳修说国家盛衰兴亡之理在于人事，忧劳可以兴国，逸豫可以亡身；末尾又意味深长地点出“岂独伶人也哉”。请同学们在古今历史、现实生活中再寻找一些事例来加以补充说明。商纣王“好酒淫乐，嬖（bì宠爱）于妇人妲已”——葬身火海楚怀王贪婪成性,闭目塞听，弃屈子诤言于不顾——客死他乡夫差纵情声色犬马，耽于酒池肉林,不思国事——自刎而死隋炀帝杨广骄奢好战，任性妄为——导致农民大起义，国破家亡，身死部将之手。南唐后主沉迷于诗画歌舞中，不理朝政——亡国奴。亡唐玄宗重色误国，宠幸奸佞——天宝危机，安史之乱。宋徽宗沉迷艺术、酷爱蹴鞠、不理朝政——靖康之变孟子：“生于忧患，死于安乐。”越王勾践：卧薪尝胆，终于灭吴，报仇雪恨。唐太宗李世民：吸取前人教训，励精图治，换来了“贞观之治”，名垂青史。齐威王：广泛采纳各方面的批评意见，兴利除弊，换来了诸侯“皆朝于齐”的盛世局面。兴历史的兴衰成败给予我们的人生启示：

首先，事物的变化总是由量变到质变，要防微杜渐，谨言慎行。

其次，打倒自己的，往往是自己身边的一些人和事，要时刻保持清醒的头脑。

最后，要有忧患意识，保持谦逊的生活态度。内容总结提出论点：盛衰之理，是天命也是人事总起反面：分说后唐庄宗失天下逸豫可以亡身伶官传序正面：分说后唐庄宗得天下忧劳可以兴国得出结论：总起祸患常积于忽微智勇多困于所溺做事要居安思危，谨小慎微，防微杜渐小心玩物丧志，不要满足于表面的虚荣启示举例论证、对比论证第一部分【1段】（引论）：提出问题（中心论点）盛衰之理，曰天命亦人事。第二部分【2、3段】（本论）：分析问题（举例论证）第三部分（结论）：解决问题（总结全文）庄宗得失天下意气盛——得天下意气衰——失天下（分论点二：逸豫可以亡身）（分论点一：忧劳可以兴国）祸患常积于忽微，智勇多困于所溺文章小结：探究拓展

1.辞气委婉，言语恳切。

文章作为一篇旨在以史为鉴的史论文，依据史实，妮娓道来，仿佛与预想中的读者谈古论道，辞气委婉，言语恳切。

2.抑扬顿挫，错落有致。

文章以散体写史论，间以对仗工整的骈句，骈散结合，错综有致;适当运用长句，调节语势，张弛有度。读起来抑扬顿挫，感情饱满，气势旺盛。

3.语言平实，言简意丰。

与《过秦论》相比，这篇文章并没有华丽的辞藻，基本用平实的语言叙述事例，阐发道理，平易近人，自然晓畅。总结语言特色思考1：作者为《新五代史·伶官传》作序,却很少直接写伶官们的事,是否显得有些文不对题?

不是,实际上两者有内在联系。因为伶官的事迹在传内已作了详细叙述,不必重复。

庄宗的衰败正是由伶官所引起,作者以历史为鉴,就伶官乱政误国之事评述国家兴亡盛衰之理,以史论事,内容联系很紧密,重点落在庄宗盛衰的史实和评论上。文章最后也提到“数十伶人困之”的事实,使伶人的作乱和后唐的盛衰直接联系起来,这样扣住了题意,突出了中心。探究拓展试比较《过秦论》与《五代史伶官传序》在写作方法和论述风格上的异同。《过秦论》《五代史伶官传序》相同点评述秦的过失，揭示其顷刻覆亡的原因论说后唐的错谬，指出其迅速败灭的根由都评说历史，推究原因，总结经验，引为鉴戒①运用衬托、对比，极力渲染秦的强大，反衬它的易亡；以九国合纵的声威，反衬秦人的善攻；备言陈涉的卑微弱小，与九国的煊赫强盛形成鲜明对；②通过叙事来说理。通篇铺叙史实。①运用对比手法，先写庄宗极盛的史实，再写其极衰的场面，后面总言兴亡。通过盛衰之比，昭示了忧劳兴国、逸豫”亡身的历史教训；②叙议结合。叙事、议论不枝不蔓，有机结合。都运用对比，突出盛衰兴亡的巨大反差；都是叙议结合，记叙为议论服务。比较阅读陈述历史的角度陈述历史的方法试比较《过秦论》与《五代史伶官传序》在写作方法和论述风格上的异同。《过秦论》《五代史伶官传序》相同点比较阅读得出结论的方式文字风格卒章显志。先极写秦统一天下的威势，可谓盛极一时。接着童写陈涉起事反秦，天下云集响应，秦朝迅速灭亡。最后据题立意，因叙而议，点明缘由，得出结论。以赋写文。铺陈夸张，文笔酣畅，感情充沛，气势磅礴，带有战国纵横之风。开篇立论，确立全篇的总纲。继而叙写庄宗接受其父遗命和执行遗命的过程,以具体的历史事实作为论述盛衰之理的例证，通过记述后唐的兴盛破亡，进一步阐明成败由人的道理。篇末生发议论，探究因由，总结教训。以散体写史论。辞气委婉，言语恳切。抑扬顿挫，错落有致。语言平实，言简意丰，见出哲人的才气。都在前文叙述的基础上生发议论，在结尾处总结历史教训。都大量运用了排比、对偶句式，又多用短句，音节紧促，一气贯注，艺术感染力强。课堂总结本单元《过秦论》和《五代史伶官传序》两篇史论，分别探讨秦和后唐灭亡的历史教训，请比较两篇文章的语言风格不同之处。

《过秦论》以赋为文，文风一气贯注，气势充沛，铺张扬厉；《五代史伶官传序》以散体写史论，文字平易晓畅，简洁生动。1.《伶官传序》中，作者否定“得”“失”的难易都是由人事决定的句子是：

？

，

？2.《伶官传序》引用《尚书》中的话“满招损，谦得益"，结合庄宗得失天下的史实，得出结论是“

，

，

。”3.孟子有“生于忧患,死于安乐”的名句，在欧阳修《伶官传序》中意思与之相近的一句话是：

，

。4.《伶官传序》的中心论点是“

，

，

！"5.《伶官传序》借庄宗困于伶人而亡国警戒后人的句子是“

，

，

？”岂得之难而失之易欤

抑本其成败之迹

皆自于人欤忧劳可以兴国逸豫可以亡身自然之理也忧劳可以兴国逸豫可以亡身盛衰之理虽曰天命岂非人事哉夫祸患常积于忽微而智勇多困于所溺岂独伶人也哉6.《伶官传序》中，从“

,

"可以知道盛衰之理在于人事。7.《伶官传序》中，晋王将终时提及三个仇人的情况是：

，

；

，

;

，

。8.《伶官传序》中，作者以感叹词起笔，接着语用反问，提出中心论点的句子是：

!

，

，

!这一叹一问，为全文定下了叹惋的基调.

9.《伶官传序》中，庄宗出兵打仗及凯旋之时,用“

，

，

，

，

，

”来表示对父亲的敬重及对其遗愿的重视。原庄宗之所以得天下与其所以失之者

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