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文档简介
天文学上的旷世之争
“人类是宇宙的产物,现在暂时居住在叫作‘地球’的星球上。”——卡尔·萨根《宇宙的边疆》【学习目标】1.通过列表格,了解不同学说的基本观点、代表人物,了解中国古代宇宙结构学说的发展过程及论争,用简笔画形式呈现各学说的宇宙结构形式。2.学习运用思维导图有效梳理论文思路,掌握阅读学术论文的一般方法。
【单元学习情境】“校园科技文化节”即将开幕,为激发同学们阅读自然科学论著的兴趣,培养求真求实的科学精神、理性严谨的科学思维,学校拟举办“自然科学论著”阅读成果展,并召开读书报告会,现向同学们征集阅读成果。成果要求:1.运用图片、图表、视频等方式介绍自然科学文化知识和论著,使抽象难懂的科学知识直观明了,易于理解;2.写作推介词、提要(或摘要)、解说词,向同学介绍自己阅读的自然科学论著;3.撰写读书报告,在读书报告会上向同学分享读书收获。【本课学习任务】
请你运用表格、思维导图、简笔画等方式介绍《天文学上的旷世之争》,使抽象难懂的科学知识直观明了,易于理解。活动一借助表格,整理观点
抓取关键概念,借助表格梳理各学说的基本观点。
绘制表格,确定表头是关键,表头一般指表格的第一行,指明表格每一列的内容和意义。
整理“主要天文学说”,列一个表格,表头应该包括哪些内容?
对宇宙结构的认识,是中国古代天文学的重要内容之一。中国人很早就形成了自己对宇宙形状的认识,一开始,人们主张“天圆地方”,认为天是圆形平盖,在人的头顶上方悬置,地是方的,静止不动。但这种认识并没有形成系统的学说,因为它本身存在着比较明显的漏洞。正因为如此,当曾子的学生单居离向他询问是否果真“天圆地方”时,曾子曾一针见血地指出:“如诚天圆而地方,则是四角之不掩也。”(《大戴礼记·曾子天圆》)曾子并不否认“天圆地方”说的存在,但他认为那说的不是天地具体形状,而是天地所遵循的规律。他引述孔之语,把“天圆地方”说成是“天道曰圆,地道曰方”,即天所遵循的规律在性质上属于“圆”,转动不休;地遵循的规律在性质上则属于“方”,安谧静止。孔子师徒的说法,固然可以弥补“天圆地方”说在形式上的缺陷,但这种修补却也使该说丧失了作为一种宇宙结构学说而存在的资格,因为它所谈论的已经不再是天地的具体形状了。(教材101页《天文学上的旷世之争》第二段)①对宇宙结构的认识,是中国古代天文学的重要内容之一。②中国人很早就形成了自己对宇宙形状的认识,一开始,人们主张“天圆地方”,认为天是圆形平盖,在人的头顶上方悬置,地是方的,静止不动。③但这种认识并没有形成系统的学说,因为它本身存在着比较明显的漏洞。//④正因为如此,当曾子的学生单居离向他询问是否果真“天圆地方”时,曾子曾一针见血地指出:“如诚天圆而地方,则是四角之不掩也。”(《大戴礼记·曾子天圆》)⑤曾子并不否认“天圆地方”说的存在,但他认为那说的不是天地具体形状,而是天地所遵循的规律。⑥他引述孔子之语,把“天圆地方”说成是“天道曰圆,地道曰方”,即天所遵循的规律在性质上属于“圆”,转动不休;地遵循的规律在性质上则属于“方”,安谧静止。//⑦孔子师徒的说法,固然可以弥补“天圆地方”说在形式上的缺陷,但这种修补却也使该说丧失了作为一种宇宙结构学说而存在的资格,因为它所谈论的已经不再是天地的具体形状了。(教材101页《天文学上的旷世之争》第二段)学说基本观点评价代表人物(信奉人物)作者对师徒说法的评价主要天文学说学说名称代表人物(信奉人物)基本观点评价学说名称
“天圆地方”说宣夜说盖天说浑天说代表人物(信奉人物)基本观点评价学说名称孔子、曾子天是圆形平盖,在人的头顶上方悬置,地是方的,静止不动很早形成对宇宙形状的认识,没有形成系统学说,本身存在明显漏洞以下是主要天文学说基本信息表。请阅读文本提取重要信息,完成下表。(请同学们按下暂停键)筛选整合信息的方法抓取关键概念,筛出相关信息借助标志词,选出关键信息整合信息学说代表人物(信奉人物)基本观点评价宣夜说郗萌(记载者)日月星辰自由飘浮在虚空中,它们之间相互独立,没有联系描述更接近宇宙实际情形。不能提供有用信息,本质是反理性的宣夜说的描述似乎更接近宇宙的实际情形。一句话,不能给人们提供有用的信息更重要的是,它在本质上是反理性的。描述更接近宇宙实际情形。不能提供有用信息,本质是反理性的学说代表人物(信奉人物)基本观点评论盖天说司马迁天地是两个中央凸起的平行平面,天在上,地在下,天地等大,天地相距8万里,日月星辰围绕着北极依附在天壳上运动找到了适合这种模型的数学方法,提供有价值的信息,接受观测实践的检验,富科学意义104页“突破了人们日常观测的生活经验”“找到了适合这种模型的数学方法”103页“由此……能够为人们提供有价值的信息,接受观测实践的检验”103页“因此……富有科学意义的”找到了适合这种模型的数学方法,提供有价值的信息,接受观测实践的检验,富科学意义学说代表人物(信奉人物)基本观点评论浑天说落下闳、邓平、扬雄、桓谭,王充、葛洪,何承天、朱熹、祖暅等天在外,表里有水,地在内,漂浮水上,天大地小符合观测依据;符合实际天象;成为主流认识。它没有地球观念,没有意识到海洋也是大地一部分符合观测依据;符合实际天象;成为主流认识。它没有地球观念,没有意识到海洋也是大地一部分104页“最后的结果是…………实际天象符合得最好”104页“浑天说逐渐成为天文学界对宇宙结构认识的主流”106页“浑天说有一个根本的缺陷——它没有地球观念,没有意识到海洋也是地球的一部分”活动二
简笔绘画,呈现学说
以简笔画形式形象地呈现各学说的宇宙结构形式学说基本观点天圆地方说天是圆形平盖,在人的头顶上方悬置,地是方的,静止不动。学说基本观点宣夜说日月星辰自由飘浮在虚空中,它们之间相互独立,没有联系。学说基本观点盖天说天地是两个中央凸起的平行平面,天在上,地在下,天地等大,天地相距8万里,日月星辰围绕着北极依附在天壳上运动学说基本观点浑天说天在外,表里有水,地在内,漂浮水上,天大地小天之包地,犹壳之裹黄天在外,表里有水,地在内,漂浮水上,天大地小学说参与对象浑盖之争扬雄、桓谭之争王充、葛洪之争何承天的修补朱熹的关注和态度司马迁、落下闳、邓平之争梳理“浑盖之争”活动三思维导图,梳理思路
以思维导图梳理文章论证思路。天文学上的盖世之争中国古代重要的宇宙结构说浑盖之争重要意义天圆地方说、宣夜说盖天说、浑天说安天说、穹天
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