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文档简介
高一3+1年级3月考试历史试题一、选择题(本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)1.下表所示为我国古代部分典籍中有关中华优秀传统文化的记载。其当代价值是()出处记载《贞观政要·君道》为君之道,必须先存百姓《礼记》大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦《大学》大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善A.稳定国家政治秩序 B.维系统一多民族的大团结C.为治国理政提供借鉴 D.促进阶级社会的和谐发展2.某学者在研究近代史时指出,某一时期,虽然新文化运动的总口号还是民主与科学,但它已经发生了质的变化,有了新的因素和新的内容。民主的口号已超出了西方资产阶级民主的要求,产生了无产阶级民主的要求。该学者意在强调当时()A.思想解放运动方向发生变化 B.新文化运动完全摆脱了西化C.西方民主科学思想已经过时 D.传统儒学思想开始受到批判3.下面所示为已经被释译的部分苏美尔文字。据此可知,在苏美尔()A.神庙是经济文化中心 B.政治具有浓厚宗教色彩C.造字以词义组合为主 D.祭司地位是至高无上的4.埃及、叙利亚、波斯等地都是世界上文化发展较早、程度较高的地区。阿拉伯人在征服这些地区后,不仅接受了当地的民族文化,还吸收了希腊、印度文化的许多优秀成果,创造出新的阿拉伯文化,为人类文明作出了重要贡献。据此可知()A.两河流域的文化成就居世界首位 B.阿拉伯人热衷于国际商业活动C.阿拉伯文化兼具包容性与创新性 D.古代欧洲文化比亚洲文化先进5.罗马共和国初期,罗马法律解释权与司法权完全由贵族僧侣掌握操纵,他们得以任意解释法律。于是,公元前462年,平民保民官特兰梯留提议编纂成文法典,公元前450年左右,古罗马颁布了第一部成文法。这部法典的颁布()A.引起了平民的极大不满 B.表明保民官的行政权力上升C.说明了法学家注重立法 D.一定程度上保障了平民利益6.威尔·杜兰曾经写道:“虽然帝国自始至终都称为罗马帝国,但是几乎所有的拉丁素质,除了罗马法外,都已荡然无存。自赫勒克留以来,在东拜占庭,希腊语已成为政治、文学、宗教仪式,以及日常生活的语言。”该观点认为,拜占庭文化()A.创新了古罗马的拉丁文化 B.受到宗教仪式影响重视来世C.是东西方文化交流的桥梁 D.继承了古典希腊的文明成果7.基辅罗斯文学中圣徒传记体裁的代表《鲍里斯与格列布传》的内容并无新意,但作品中主人公兄弟二人在可以反抗的前提下主动放弃抵抗、甘愿牺牲的精神较为罕见,兄弟二人对基督教的坚定信仰和对国家统一的忠诚思想贯穿全文。该书反映出俄罗斯()A.推动了拜占庭文学的发展 B.民族宗教文化的特色C.融合了多国文学艺术因素 D.渗透了东方专制文化8.泰国素可泰王朝时期的《三界经》,大城王朝时期的《大世词》《大世赋》,均取材于印度史诗《摩诃婆罗多》的《阿尼律陀堪禅》。曼谷王朝时期,脱胎于印度史诗《罗摩衍那》的剧本《拉马坚》等,大都是用印度文学塑造的人物作模子铸造民族理想。据此可知()A.东南亚文化带有浓厚的宗教色彩B.泰国古文学具有浓厚的印度文化元素C.古代印度文明具有包容性特征D.泰国文学完全接受了以诗代史的做法9.如图所示为日本奈良时代(710-794年)的鸟毛立女屏风(局部),屏风上绘着一位身着唐装的美丽贵妇,其发型、面饰都具长安风味,但其面容表情却是岛国女子独有的温顺与哀婉。这说明()A.宋代文人画影响日本绘画风格 B.唐朝的服装在日本极为流行C.日本绘画深受唐朝文化的影响 D.中国儒学受到日本社会推崇10.玛雅各城邦都很重视自己的历史,习惯把国家重大事件用象形文字刻在石碑或石柱上,一般每隔20年就立石记事一次。现已发现的石碑或石柱就有数百个,仅卡拉克穆尔(今墨西哥东南部)一地就有石柱103个。这些历史碑铭的发现()A.印证了该地区文明已经较为成熟 B.表明玛雅人生活充满宗教色彩C.丰富了研究玛雅文明的历史资料 D.说明印第安文明达到鼎盛时期11.公元前9世纪末,腓尼基人进入地中海西部,并在非洲西北岸、西班牙南岸、西西里岛、马耳他岛和巴利阿里群岛等地建立起商业据点和殖民地。为了获得锡和琥珀,他们还大胆地越过直布罗陀海峡,远航到英格兰的康沃尔。腓尼基人的活动()A.有利于不同文明的交流 B.使其垄断了地中海海运贸易C.促进了环球交通网形成 D.依赖于马和马拉战车的保障12.南宋定都临安后,临安城内百姓的语言已经“音近汴洛”。在饮食上,根据南方不同的土质和气候,百姓培育出了几十种大小麦品种,南方种麦面积因此迅速增加,“种无虚月,收无虚日”。材料状况的出现缘于()A.南方经济实力超过北方 B.中原士民大规模向南迁徙C.南北方在语言上渐趋融合 D.南宋与金签订了绍兴和议13.关于移民赴美,有学者曾说,“这种大量人口的移动不单纯是美国工业资本主义的发展决定的,也取决于移民离去国家社会经济状况的变化,后者比前者更能确切地说明该国移民外迁的数量和演变”。该学者认为()A.移民离去国政治环境比较恶劣B.移民迁移是多种因素共同作用的结果C.移民外迁的动因一直在不断变化D.美国经济发达是吸引外来移民的关键14.16世纪80年代到18世纪下半叶是以奴隶专卖组织垄断为中心的奴隶贸易全盛时期。而自18世纪末以后,西欧国家先后在法律上禁止奴隶贸易,由此奴隶贸易由公开、合法阶段进入走私、非法阶段。这一变化反映出()A世界市场和贸易中心发生了转移B.英法两国垄断了美洲的奴隶贸易C.生产技术提高影响国家政策变革D.奴隶贸易严重制约欧洲社会进步15.欧洲共同体成立以后,各成员国在取消关税壁垒的同时,让劳动力和资本在各国间自由流动。欧共体此举()A促进了战后欧洲经济发展 B.实现了欧洲人口布局均衡C.压缩了外籍工人生存空间 D.彻底改变了欧洲移民流向16.加拿大联邦政府认为:“每一个族裔群体都有权在加拿大范畴内保留和发展自己的文化和价值。我们说有两种官方语言并不是说有两种官方文化,没有任何一种文化比其他文化更具官方色彩。”该观点强调,在加拿大()A.各民族传统文化活动丰富 B.文化交融现象日益突出C.欧洲文化占据了主流地位 D.政府实行多元文化政策二、非选择题(本题共4小题,第17题14分,第18题14分,第19题12分,第20题12分,共52分)17.阅读材料,完成下列要求材料一《论语·八佾》记载,孔子认为礼节仪式与其奢侈,不如节俭;丧礼与其注重仪式的完备,不如内心的悲戚。因此,孔子对春秋末期只注重形式而不注重内容的礼乐,很有感慨。据《论语·子路》记载,孔子在卫时,子路问他:“如果卫君用你管理国家,你打算首先做什么事呢?”孔子回答说:“必也正名乎!”孔子认为,在当时的社会里,只要把不符合周礼所规定的那些人和事物都统统匡正了,即建立所谓“君君、臣臣、父父、子子”的社会秩序,就能“名正言顺”,天下太平了。材料二社会动乱,政权下移,已经是不可阻挡的社会潮流。孔子无法阻止这种趋势的发展。孔子的主张,一方面反映了当时要求结束混乱局面,形成有秩序的统一的社会思想;另一方面,他对事物发展的认识又违背了历史规律。孔子的统一思想不符合春秋末期历史上的客观实际。但是,一旦统一的政权出现以后,这种尊君的统一思想,就很符合封建统治者的口味。——材料一、二均摘编自史仲文、胡晓林主编《中国全史》(1)根据材料一,概括孔子的主张,并结合所学知识分析其主张在春秋战国时期无法实现的主要原因。(2)根据材料二并结合所学知识,论证“一旦统一的政权出现以后,这种尊君的统一思想,就很符合封建统治者的口味”这一观点。18.阅读材料,完成下列要求。材料陆路、海路、横跨大陆的铁路线,尤其是速度日益加快的航空工具的出现,使更多的人可以简便而从容地去旅行,其费用却越来越低。因而,当今每时每刻都有许多社团或三五成群的人处于迁移途中。迁移种类繁多,动因不一,有政治的,文化的,经济的原因,等等。但结果却相同,迁移自始至终都包含了各民族的交融和不同文化的渗入,以及居民数量的增加和质量的提高。国际迁移有时被看作国内迁移的延伸,但国内迁移(从农村向城市或城市与城市之间的迁移)是由明显的社会结构变动引起的。而国际迁移则不同,它不仅包含了社会关系,而且也显著地改变了国家和区域的平衡。——摘编自丁元竹、江汛清编译《人口迁移与文化变迁》根据材料并结合20世纪以来中外历史的相关知识,围绕“国际人口迁移”拟定一个论题,并进行简要阐释。(要求:论题明确,史论结合,逻辑清晰)19.阅读材料,完成下列要求。材料一8世纪中叶,法兰克王国处在改朝换代的历史时期,丕平以武力帮助罗马教皇夺回了失去的领地,并借助罗马教会宣扬“君权神授”的神学政治理论,以此巩固新建的加洛林王朝,西欧的君权与教权结成了最初的同盟。与此同时,基督教教会和修道院逐步被纳入加洛林王朝的统治中,查理大帝在对外扩张的同时,在被征服地区设立主教区和大主教区,主教和大主教与世俗伯爵一样是其封臣,承担附庸应该履行的所有义务,享有与其一样的各种权利,并理所当然地成为其所在教区的法官。他们裁判的依据是宗教会议颁布的教令和所在地区的习俗,调解的是因经济活动而引起的社会纠纷,审判的是世俗的民事和刑事案件。——摘编自王亚平《西欧中世纪法律中的基督教因素》材料二基督徒把人视为上帝创造之工的杰作,相信人是照着上帝的形象创造的,因此,人的价值应该被尊重。同时,基督徒在尘世生活中追求洁身自好,过着隐居的生活,向往心灵的宁静,实现最大限度的个人自由。基督教思想和教义为艺术大师们的创作提供了主题和灵感。同时,基督教把教育普及到各个阶级和种族,并使两性接受同等的教育。它提倡的普世教育、义务教育以及分级教育,极大地促进了教育的发展,推动了知识的传承。到了近代,随着资本主义的发展,大批传教士散布在世界各地,他们一方面用基督教思想去同化和麻痹人民;另一方面为殖民者的入侵开辟了道路,并且帮助殖民者进行殖民统治,甚至参与欺压和剥削当地人民。——摘编自黎黎《基督教的文化贡献和消极影响》(1)根据材料一并结合所学知识,指出中古时期西欧文化的主要特征。(2)根据材料一、二并结合所学知识,简要评价基督教文化。20.阅读材料,完成下列要求。材料一考古发掘的事实是,公元前2千纪下半期,印度河流域出现了一个原始的新社会。大多数学者认为,约公元前1500年,印度河流域的文明遭到了一些军事上占有优势,即拥有马和战车的部落的蹂躏。他们陆续涌入印度河中游的旁遮普一带,征服了当地的大部分原始的达罗毗荼人。这些入侵者自称为雅利安人,意为高贵者,以区别于皮肤黝黑的达罗毗荼人;称他们安家定居的地方为雅利瓦尔塔,即“雅利安人之国”。雅利安人在印度留下了大量以吠陀形式出现的文献材料。其中最重要、也最古老的一部是《梨俱吠陀》,该书描述了雅利安人和当地原住民的体态特征,称当地原住民为“达萨”,即奴隶。书中还记录了雅利安人爱好战争、饮酒、赛车和赌博,根据牛群的大小来判断财富的多寡,是典型的游牧民族。在肥沃的大河流域定居下来后,他们逐渐转向农业。——摘编自蓝琪《印欧种人的第一次迁徒对世界历史的影响》材料二印欧人建立的波斯帝国、亚历山大帝国、罗马帝国虽然都是通过武力征服建立起来的,但它们在沟通东西方经济、文化交流中都起过积极作用。印欧人在社会发展阶段上较落后,但在某些方面的先进技术,特别是马的驯养、役使和铁的冶炼,对社会进步具有重要意义。古代世界生产和军事上的重要动力——马的使用是印欧人发明并随着他们的入侵传播到各地的。马可以负重致远,马和马车的使用有助于打破各地的孤立闭塞状态,建立新的国际关系格局,扩大国与国之间的联系,发展经济文化交流。由于军事上的需要,古代印欧人在冶金技术方面不亚于其他民族,赫梯人进入小亚后不久,发明了冶铁技术,自此世界进入了铁器时代。——摘编自陈唯声《古代印欧语系各族的起源、迁徙及其对世界历史发展的影响》(1)根据材料一并结合所学知识,概括雅利安人进入印度后的贡献及自身的变化。(2)根据材料一、二并结合所学知识,简析古代印欧语系各族大迁徙的影响。
高一3+1年级3月考试历史试题一、选择题(本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)1.下表所示为我国古代部分典籍中有关中华优秀传统文化的记载。其当代价值是()出处记载《贞观政要·君道》君之道,必须先存百姓《礼记》大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦《大学》大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善A.稳定国家的政治秩序 B.维系统一多民族的大团结C.为治国理政提供借鉴 D.促进阶级社会的和谐发展【答案】C【解析】【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代至当代(中国)。据题干“典籍记载‘存百姓’‘天下为公’‘明明德’”,结合所学知识可知,这些思想(如民本、选贤、德治)为当代治国理政提供借鉴(如以人民为中心、德法并治),C项正确;题干未体现政治秩序稳定(如制度或法律),排除A项;多民族大团结需结合民族政策(如区域自治),排除B项;阶级社会和谐发展需结合生产关系(如分配或福利),排除D项。故选C项。2.某学者在研究近代史时指出,某一时期,虽然新文化运动的总口号还是民主与科学,但它已经发生了质的变化,有了新的因素和新的内容。民主的口号已超出了西方资产阶级民主的要求,产生了无产阶级民主的要求。该学者意在强调当时()A.思想解放运动方向发生变化 B.新文化运动完全摆脱了西化C.西方民主科学思想已经过时 D.传统儒学思想开始受到批判【答案】A【解析】【详解】根据题干设问词,可知是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:近代(中国)。根据材料“已经发生了质的变化,有了新的因素和新的内容”“产生了无产阶级民主的要求”结合所学可知,十月革命后马克思主义传入中国,李大钊等先进知识分子开始传播无产阶级革命思想,使新文化运动后期逐渐融入社会主义因素,说明运动的方向发生了变化,A项正确;马克思主义虽不同于西方资产阶级思想,但仍属西方思潮,且“完全摆脱”不符合史实,排除B项;材料强调民主内涵的更新,而非否定其价值,排除C项;批判儒学是新文化运动初期的主张,不是新的变化,排除D项。故选A项。3.下面所示为已经被释译的部分苏美尔文字。据此可知,在苏美尔()A.神庙是经济文化中心 B.政治具有浓厚宗教色彩C.造字以词义组合为主 D.祭司地位是至高无上的【答案】B【解析】【详解】根据题干设问词,可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(西亚)。根据材料并结合所学可知,苏美尔人的政治事务和宗教事务是紧密相连的,宗教的统治者也是政府的领导者,政治具有浓厚的宗教色彩,B项正确;仅凭材料信息,无法判断在苏美尔神庙是经济文化中心,也无法得知祭司地位至高无上,排除A项、D项;仅凭材料中的造字方式不能得出苏美尔造字以词义组合为主的结论,排除C项。故选B项。4.埃及、叙利亚、波斯等地都是世界上文化发展较早、程度较高地区。阿拉伯人在征服这些地区后,不仅接受了当地的民族文化,还吸收了希腊、印度文化的许多优秀成果,创造出新的阿拉伯文化,为人类文明作出了重要贡献。据此可知()A.两河流域的文化成就居世界首位 B.阿拉伯人热衷于国际商业活动C.阿拉伯文化兼具包容性与创新性 D.古代欧洲文化比亚洲文化先进【答案】C【解析】【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:阿拉伯帝国时期(西亚)。据题干“阿拉伯人吸收埃及、叙利亚、波斯、希腊、印度文化,创造新文化”,结合所学知识可知,阿拉伯文化通过融合多元文化(如本土与外来)体现包容性与创新性(如翻译运动、数学改良),C项正确;题干未比较两河流域与其他地区文化成就,排除A项;题干主要强调的是阿拉伯文化的形成,未涉及阿拉伯人热衷于国际商业活动,排除B项;题干未比较欧洲与亚洲文化先进性,排除D项。故选C项。5.罗马共和国初期,罗马法律解释权与司法权完全由贵族僧侣掌握操纵,他们得以任意解释法律。于是,公元前462年,平民保民官特兰梯留提议编纂成文法典,公元前450年左右,古罗马颁布了第一部成文法。这部法典的颁布()A.引起了平民的极大不满 B.表明保民官的行政权力上升C.说明了法学家注重立法 D.一定程度上保障了平民利益【答案】D【解析】【详解】根据次题干设问词,可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是古代(罗马共和国)。根据材料“罗马法律解释权与司法权完全由贵族僧侣掌握操纵,他们得以任意解释法律。于是,公元前462年,平民保民官特兰梯留提议编纂成文法典,公元前450年左右,古罗马颁布了第一部成文法”结合所学可知,在贵族随意解释法律损害平民利益的背景下,第一部成文法的颁布使法律有了明确条文,一定程度上限制了贵族权力,保障了平民利益,D项正确;第一部成文法是平民推动的成果,它限制了贵族随意解释法律的权力,应该是平民满意,而非极大不满,排除A项;题干主要围绕法律解释权、司法权以及成文法编纂,未提及保民官行政权力上升,排除B项;题干主要围绕法律解释权、司法权以及成文法编纂,没有关于法学家注重立法的相关表述,排除C项。故选D项。6.威尔·杜兰曾经写道:“虽然帝国自始至终都称为罗马帝国,但是几乎所有的拉丁素质,除了罗马法外,都已荡然无存。自赫勒克留以来,在东拜占庭,希腊语已成为政治、文学、宗教仪式,以及日常生活的语言。”该观点认为,拜占庭文化()A.创新了古罗马的拉丁文化 B.受到宗教仪式影响重视来世C.是东西方文化交流的桥梁 D.继承了古典希腊的文明成果【答案】D【解析】【详解】根据题干设问词,可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是:古代(欧洲)。根据材料可知,拜占庭文化在语言和许多方面转向了希腊,而拉丁元素除了法律外基本不存在,说明拜占庭文化较多地继承了古典希腊的文明成果,D项正确;根据材料“几乎所有的拉丁素质,除了罗马法外,都已荡然无存”可知,拜占庭文化并未创新古罗马的拉丁文化,排除A项;材料提到宗教仪式使用希腊语,但并未提到重视来世,排除B项;材料强调拜占庭文化内核的希腊化,而非桥梁作用,排除C项。故选D项。7.基辅罗斯文学中圣徒传记体裁的代表《鲍里斯与格列布传》的内容并无新意,但作品中主人公兄弟二人在可以反抗的前提下主动放弃抵抗、甘愿牺牲的精神较为罕见,兄弟二人对基督教的坚定信仰和对国家统一的忠诚思想贯穿全文。该书反映出俄罗斯()A.推动了拜占庭文学的发展 B.民族宗教文化的特色C.融合了多国文学艺术因素 D.渗透了东方专制文化【答案】B【解析】【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代俄罗斯。根据材料可知,兄弟二人“甘愿牺牲”“对国家统一的忠诚”体现了基辅罗斯将基督教信仰与本土政治需求(如维护国家统一、强化王权)相结合,形成民族宗教文化的特色,B项正确;结合所学可知,基辅罗斯文学受拜占庭影响,而非“推动拜占庭文学发展”,排除A项;题干未体现“多国文学因素融合”(如希腊、北欧等),仅强调本土化基督教精神,排除C项;“东方专制文化”与基辅罗斯早期封建分权体制不符,且兄弟的牺牲源于宗教信仰与政治忠诚,非专制压迫的产物,排除D项。故选B项。8.泰国素可泰王朝时期的《三界经》,大城王朝时期的《大世词》《大世赋》,均取材于印度史诗《摩诃婆罗多》的《阿尼律陀堪禅》。曼谷王朝时期,脱胎于印度史诗《罗摩衍那》的剧本《拉马坚》等,大都是用印度文学塑造的人物作模子铸造民族理想。据此可知()A.东南亚文化带有浓厚的宗教色彩B.泰国古文学具有浓厚的印度文化元素C.古代印度文明具有包容性特征D.泰国文学完全接受了以诗代史的做法【答案】B【解析】【详解】根据题干的设问词,可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(泰国)。根据材料“均取材于印度史诗”“脱胎于印度史诗”“大都是用印度文学塑造的人物作模子铸造民族理想”可知,印度文学在内容和形式上对泰国古代文学产生了极大影响,这说明泰国古文学具有浓厚的印度文化元素,B项正确;材料仅强调文学取材来源,没有明确提到宗教色彩,排除A项;材料反映的是泰国对印度文化的吸收,而非印度文明主动包容其他文化,排除C项;“完全接受”的说法过于绝对,排除D项。故选B项。9.如图所示为日本奈良时代(710-794年)的鸟毛立女屏风(局部),屏风上绘着一位身着唐装的美丽贵妇,其发型、面饰都具长安风味,但其面容表情却是岛国女子独有的温顺与哀婉。这说明()A.宋代文人画影响日本绘画风格 B.唐朝服装在日本极为流行C.日本绘画深受唐朝文化的影响 D.中国儒学受到日本社会推崇【答案】C【解析】【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝时期的中国、日本。据题干信息可知,屏风上的女子身着唐装、发型、面饰具有长安风味,说明日本绘画在服饰、装扮等方面深受唐朝文化的影响,C项正确;材料中主要体现的是日本绘画中女子服饰、发型等受唐朝文化影响,未提及宋代文人画,排除A项;仅从一幅屏风上女子身着唐装,不能得出唐朝的服装在日本极为流行的结论,排除B项;材料中没有任何关于中国儒学受到日本社会推崇的内容,排除D项。故选C项。10.玛雅各城邦都很重视自己的历史,习惯把国家重大事件用象形文字刻在石碑或石柱上,一般每隔20年就立石记事一次。现已发现的石碑或石柱就有数百个,仅卡拉克穆尔(今墨西哥东南部)一地就有石柱103个。这些历史碑铭的发现()A.印证了该地区文明已经较为成熟 B.表明玛雅人生活充满宗教色彩C.丰富了研究玛雅文明的历史资料 D.说明印第安文明达到鼎盛时期【答案】C【解析】【详解】据本题主题干的设问词可知,这是影响题。据题干时间信息可知准确时空是:古代玛雅文明。据材料可知,古代玛雅各城邦习惯把国家重大事件用象形文字刻在石碑或石柱上,每隔20年就立石记事一次;现已发现的玛雅各城邦记录重大事件的石碑或石柱就有数百个,仅卡拉克穆尔(今墨西哥东南部)一地就有石柱103个,这些是为研究玛雅文明提供了第一手史料,丰富了研究玛雅文明的历史资料,C项正确;仅从这些碑铭的发现,无法印证该地区文明较为成熟,排除A项;玛雅人在宗教上是多神崇拜,而材料仅仅强调玛雅各城邦记述历史事件的方式,未涉及其宗教信仰,排除B项;材料仅仅强调玛雅各城邦记述历史事件的方式,不能反映印第安文明发展的程度,D项与材料无关,排除D项。故选C项。11.公元前9世纪末,腓尼基人进入地中海西部,并在非洲西北岸、西班牙南岸、西西里岛、马耳他岛和巴利阿里群岛等地建立起商业据点和殖民地。为了获得锡和琥珀,他们还大胆地越过直布罗陀海峡,远航到英格兰的康沃尔。腓尼基人的活动()A.有利于不同文明的交流 B.使其垄断了地中海海运贸易C.促进了环球交通网形成 D.依赖于马和马拉战车的保障【答案】A【解析】【详解】据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:古代腓尼基。根据材料并结合所学可知,腓尼基人通过广泛的贸易网络,将地中海东部与西部(如非洲西北岸、西班牙、英格兰等地)连接起来,促进了商品(如锡、琥珀、手工制品等)、技术(如造船、冶金)和文化(如字母文字)的交流,A项正确;“垄断”一词不准确。结合所学可知,腓尼基人虽在地中海贸易中占据重要地位,但希腊人、迦太基人(腓尼基殖民地)等也参与竞争,垄断并未形成,排除B项;腓尼基人的活动范围局限于地中海和大西洋沿岸,未涉及跨洋或环球航行(如美洲、亚洲东部),与“环球交通网”无关,排除C项;结合所学可知,腓尼基人的核心优势是航海技术,而非陆上战车。其贸易依赖船只而非马匹,排除D项。故选A项。12.南宋定都临安后,临安城内百姓的语言已经“音近汴洛”。在饮食上,根据南方不同的土质和气候,百姓培育出了几十种大小麦品种,南方种麦面积因此迅速增加,“种无虚月,收无虚日”。材料状况的出现缘于()A.南方经济实力超过北方 B.中原士民大规模向南迁徙C.南北方在语言上渐趋融合 D.南宋与金签订了绍兴和议【答案】B【解析】【详解】据本题主题干的设问词可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:南宋(中国)。据题干及结合所学可知,南宋定都临安,大量中原士民随之南迁。他们带来了汴洛地区的语言、风俗习惯以及先进的生产技术等,促进了农业技术的传播,导致南方种麦面积迅速增加,B项正确;经济重心南移是材料的结果,不是原因,排除A项;材料中仅提到临安城内百姓语言“音近汴洛”,主要是由于大量北方人口南迁带来的语言影响,排除C项;绍兴和议主要是南宋与金之间的政治和军事协定,与临安城内语言变化和南方种麦面积增加没有直接的因果关系,排除D项。故选B项。13.关于移民赴美,有学者曾说,“这种大量人口的移动不单纯是美国工业资本主义的发展决定的,也取决于移民离去国家社会经济状况的变化,后者比前者更能确切地说明该国移民外迁的数量和演变”。该学者认为()A.移民离去国的政治环境比较恶劣B.移民迁移是多种因素共同作用的结果C.移民外迁的动因一直在不断变化D.美国经济发达是吸引外来移民的关键【答案】B【解析】【详解】根据题干设问词,可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是近代(美国)。根据材料“这种大量人口的移动不单纯是美国工业资本主义的发展决定的,也取决于移民离去国家社会经济状况的变化,后者比前者更能确切地说明该国移民外迁的数量和演变”结合所学可知,学者提到美国移民潮受美国工业资本主义以及移民离去国家社会经济状况变化的影响,这表明移民迁移是多种因素共同作用的结果,B项正确;题干强调了两个因素对移民潮的影响,并非只提及移民离去国家社会经济状况这一个因素,排除A项;题干只是说学者认为移民离去国家社会经济状况变化更能确切说明该国移民外迁的数量和速度,但并没有提及移民动因一直在不断变化,排除C项;题干强调移民离去国家社会经济状况变化对解释移民外迁更有作用,而不是美国经济发达是吸引外来移民的关键,排除D项。故选B项。14.16世纪80年代到18世纪下半叶是以奴隶专卖组织垄断为中心的奴隶贸易全盛时期。而自18世纪末以后,西欧国家先后在法律上禁止奴隶贸易,由此奴隶贸易由公开、合法阶段进入走私、非法阶段。这一变化反映出()A.世界市场和贸易中心发生了转移B.英法两国垄断了美洲的奴隶贸易C.生产技术提高影响国家政策变革D.奴隶贸易严重制约欧洲社会进步【答案】C【解析】【详解】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是近代(世界)。根据材料“是以奴隶专卖组织垄断为中心的奴隶贸易全盛时期。而自18世纪末以后,西欧国家先后在法律上禁止奴隶贸易,由此奴隶贸易由公开、合法阶段进入走私、非法阶段”结合所学可知,18世纪末工业革命兴起,机器生产取代人力需求。奴隶制经济效率低下,阻碍资本主义发展。西欧国家为适应工业化,禁止奴隶贸易,C项正确;题干主要围绕奴隶贸易的合法性变化展开,未提及世界市场和贸易中心发生了转移,排除A项;题干重点强调的是奴隶贸易从合法到非法的整体变化及背后原因,而非英法两国对美洲奴隶贸易的垄断情况,排除B项;题干只是陈述了奴隶贸易合法与否的转变,没有体现出奴隶贸易对欧洲社会进步的抑制,排除D项。故选C项。15.欧洲共同体成立以后,各成员国在取消关税壁垒的同时,让劳动力和资本在各国间自由流动。欧共体此举()A.促进了战后欧洲经济发展 B.实现了欧洲人口布局均衡C.压缩了外籍工人生存空间 D.彻底改变了欧洲移民流向【答案】A【解析】【详解】据本题次题干的提示词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:20世纪60年代(欧洲)。根据材料并结合所学可知,欧共体取消关税壁垒、推动劳动力和资本自由流动,主要目的是构建共同市场,实现经济一体化,这有利于促进战后欧洲经济发展,A项正确;自由流动政策反而加剧人口布局不平衡,排除B项;允许劳动力自由流动应该为外籍工人提供更多机会,生存空间反而可能扩大,而不是被压缩,排除C项;欧共体政策仅影响成员国间流动,且“彻底改变”说法过于绝对,排除D项。故选A项。16.加拿大联邦政府认为:“每一个族裔群体都有权在加拿大范畴内保留和发展自己的文化和价值。我们说有两种官方语言并不是说有两种官方文化,没有任何一种文化比其他文化更具官方色彩。”该观点强调,在加拿大()A.各民族传统文化活动丰富 B.文化交融现象日益突出C.欧洲文化占据了主流地位 D.政府实行多元文化政策【答案】D【解析】【详解】根据题干设问词,可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是现代(加拿大)。根据材料“每一个族裔群体都有权在加拿大范畴内保留和发展自己的文化和价值。我们说有两种官方语言并不是说有两种官方文化,没有任何一种文化比其他文化更具官方色彩”结合所学可知,从政府认可每个族裔群体有权保留和发展自己的文化和价值,以及强调文化地位平等这些表述,可以看出政府实行的是多元文化政策,D项正确;题干中主要强调的是族裔群体有权保留和发展文化以及文化地位的平等,并未提及各民族传统文化活动是否丰富,排除A项;题干重点在于每个族裔群体文化的保留和发展以及文化平等,没有围绕文化交融现象展开阐述,排除B项;题干明确表示没有一种文化比其他文化更具官方色彩,即不存在某种文化占据主流地位的情况,排除C项。故选D项。二、非选择题(本题共4小题,第17题14分,第18题14分,第19题12分,第20题12分,共52分)17.阅读材料,完成下列要求。材料一《论语·八佾》记载,孔子认为礼节仪式与其奢侈,不如节俭;丧礼与其注重仪式的完备,不如内心的悲戚。因此,孔子对春秋末期只注重形式而不注重内容的礼乐,很有感慨。据《论语·子路》记载,孔子在卫时,子路问他:“如果卫君用你管理国家,你打算首先做什么事呢?”孔子回答说:“必也正名乎!”孔子认为,在当时的社会里,只要把不符合周礼所规定的那些人和事物都统统匡正了,即建立所谓“君君、臣臣、父父、子子”的社会秩序,就能“名正言顺”,天下太平了。材料二社会动乱,政权下移,已经是不可阻挡的社会潮流。孔子无法阻止这种趋势的发展。孔子的主张,一方面反映了当时要求结束混乱局面,形成有秩序的统一的社会思想;另一方面,他对事物发展的认识又违背了历史规律。孔子的统一思想不符合春秋末期历史上的客观实际。但是,一旦统一的政权出现以后,这种尊君的统一思想,就很符合封建统治者的口味。——材料一、二均摘编自史仲文、胡晓林主编《中国全史》(1)根据材料一,概括孔子的主张,并结合所学知识分析其主张在春秋战国时期无法实现的主要原因。(2)根据材料二并结合所学知识,论证“一旦统一的政权出现以后,这种尊君的统一思想,就很符合封建统治者的口味”这一观点。【答案】(1)孔子主张:重视礼,强调礼的本质和内心真情实感;主张正名,恢复周礼规定的社会秩序。无法实现的主要原因:春秋战国时期是大变革时期,井田制瓦解,封建土地私有制逐渐确立;诸侯争霸,周王室衰微,分封制、宗法制遭到破坏。孔子主张恢复周礼,维护旧的社会秩序,不符合新兴地主阶级要求打破旧秩序、建立新统治秩序以发展封建经济的需求。(2)对观点的分析:孔子主张的等级名分观念有利于维护社会稳定和统治秩序,一定程度上符合封建统治者维护统治的需求;但周礼代表的是西周奴隶制的政治制度和社会规范,与封建制度的发展趋势不完全契合,且在春秋战国时期封建统治者主要致力于通过变法等方式富国强兵、确立封建统治,孔子思想在当时未成为主流治国思想,所以该观点不完全正确。【解析】【小问1详解】本题是特点题、原因题。时空是春秋战国(中国)。特点:从材料一“孔子认为礼的形式与其奢侈,不如节俭;丧礼与其注重仪式的完备,不如内心的悲哀”可知孔子重视礼,且强调礼的本质和内心真情实感。从“孔子回答说:‘必也正名乎!’孔子认为,在当时的社会关系里,只要把不符合周礼所规定的那些人和事物都统统匡正了,即建立所谓‘君君、臣臣、父父、子子’的社会秩序,就能‘名正言顺’,天下太平了”可知孔子主张正名,恢复周礼规定的社会秩序。无法实现的主要原因:可以从时代背景、政治、经济和孔子主张角度分析;比如从时代背景看,春秋战国时期是大变革时期,经济上井田制瓦解,封建土地私有制逐渐确立;政治上诸侯争霸,周王室衰微,分封制、宗法制遭到破坏。孔子主张恢复周礼,维护旧的社会秩序,这与当时社会变革的趋势不符,不符合新兴地主阶级要求打破旧秩序、建立新统治秩序以发展封建经济的需求。【小问2详解】本题是评论解说题。时空是古代(中国)。论证:孔子主张“君君、臣臣、父父、子子”的社会秩序,强调等级名分,有利于维护社会稳定和统治秩序,从这一点看符合封建统治者维护统治的需求。从材料二“社会动乱,政权下移,已经是不可阻挡的社会潮流。孔子无法阻止这种趋势的发展。孔子的主张,一方面反映了当时要求结束混乱局面,形成有秩序的统一的社会思想;另一方面,他对事物发展的认识又违背了历史规律”可知,但孔子主张恢复周礼,当时封建制度正在兴起,周礼代表的是西周奴隶制的政治制度和社会规范,与封建制度的发展趋势不完全契合,而且春秋战国时期封建统治者主要致力于通过变法等方式富国强兵、确立封建统治,孔子的思想在当时未成为主流治国思想。所以该观点不完全正确。18.阅读材料,完成下列要求。材料陆路、海路、横跨大陆的铁路线,尤其是速度日益加快的航空工具的出现,使更多的人可以简便而从容地去旅行,其费用却越来越低。因而,当今每时每刻都有许多社团或三五成群的人处于迁移途中。迁移种类繁多,动因不一,有政治的,文化的,经济的原因,等等。但结果却相同,迁移自始至终都包含了各民族的交融和不同文化的渗入,以及居民数量的增加和质量的提高。国际迁移有时被看作国内迁移的延伸,但国内迁移(从农村向城市或城市与城市之间的迁移)是由明显的社会结构变动引起的。而国际迁移则不同,它不仅包含了社会关系,而且也显著地改变了国家和区域的平衡。——摘编自丁元竹、江汛清编译《人口迁移与文化变迁》根据材料并结合20世纪以来中外历史相关知识,围绕“国际人口迁移”拟定一个论题,并进行简要阐释。(要求:论题明确,史论结合,逻辑清晰)【答案】全球化视阈下的国际人口迁移与文化共生国际人口迁移是经济全球化进程的缩影。2001年中国加入世贸组织后,关税降低与市场开放加速了生产要素的全球配置,数千万农村劳动力向沿海制造业带迁移,同时外资企业入驻催生"海归"技术人才回流潮。这种双向流动构建了"中国制造+全球市场"的产业链网络,深圳从渔村崛起为移民城市便是明证。迁移者携带着文化基因流动:土耳其烤肉店在长三角工业区扎根,墨西哥亡灵节装饰现身北京商圈,而短视频平台则让农民工用方言直播家乡非遗技艺。数字技术更催生"云迁徙"——跨境电商从业者通过TikTok连接160国市场,形成虚实交织的文化传播网络。全球化时代的移民不仅是劳动力,更成为文明交融的介质。正如世贸规则推动制度接轨,人口流动也在冲突与调适中重塑文化边界,证明多元共生才是人类文明的演进方向。【解析】【详解】本题是评论解说题,时空是20世纪以来的世界。首先根据材料“迁移种类繁多,动因不一,有政治的,文化的,经济的原因,等等。但结果却相同,迁移自始至终都包含了各民族的交融和不同文化的渗入,以及居民数量的增加和质量的提高。”可得出经济因素影响人口迁移;根据材料“国际迁移有时被看作国内迁移的延伸,但国内迁移(从农村向城市或城市与城市之间的迁移)是由明显的社会结构变动引起的。而国际迁移则不同,它不仅包含了社会关系,而且也显著地改变了国家和区域的平衡。”可得出人口迁移影响社会结构、社会关系的变动,甚至是国家和区域间的平衡。其次,根据所学20世纪以来的知识并结合材料的设问,围绕“国际人口迁移”组织一个论题,例如:全球化视阈下的国际人口迁移与文化共生。再次,结合所学知识组织历史术语,分别从经济全球化和文化交流两个角度进行表述。最后,总结升华主题,全球化时代的移民不仅是劳动力,更成为文明交融的介质。正如世贸规则推动制度接轨,人口流动也在冲突与调适中重塑文化边界,证明多元共生才是人类文明的演进方向。19.阅读材料,完成下列要求。材料一8世纪中叶,法兰克王国处在改朝换代的历史时期,丕平以武力帮助罗马教皇夺回了失去的领地,并借助罗马教会宣扬“君权神授”的神学政治理论,以此巩固新建的加洛林王朝,西欧的君权与教权结成了最初的同盟。与此同时,基督教教会和修道院逐步被纳入加洛林王朝的统治中,查理大帝在对外扩张的同时,在被征服地区设立主教区和大主教区,主教和大主教与世俗伯爵一样是其封臣,承担附庸应该履行的所有义务,享有与其一样的各种权利,并理所当然地成为其所在教区的法官。他们裁判的依据是宗教会议颁布的教令和所在地区的习俗,调解的是因经济活动而引起的社会纠纷,审判的是世俗的民事和刑事案件。——摘编自王亚平《西欧中世纪法律中的基督教因素》材料二基督徒把人视为上帝创造之工的杰作,相信人是照着上帝的形象创造的,因此,人的价值应该被尊重。同时,基督徒在尘世生活中追求洁身自好,过着隐居的生活,向往心灵的宁静,实现最大限度的个人自由。基督教思想和教义为艺术大师们的创作提供了主题和灵感。同时,基督教把教育普及到各个阶级和种族,并使两性接受同等的教育。它提倡的普世教育、义务教育以及分级教育,极大地促进了教育的发展,推动了知识的传承。到了近代,随着资本主义的发展,大批传教士散布在世界各地,他们一方面用基督教思想去同化和麻痹人民;另一方面为殖民者的入侵开辟了道路,并且帮助殖民者进行殖民统治,甚至参与欺压和剥削当地人民。——摘编自黎黎《基督教的文化贡献和消极影响》(1)根据材料一并结合所学知识,指出中古时期西欧文化的主要特征。(2)根据材料一、二并结合所学知识,简要评价基督教文化。【答案】(1)特征:教权与王权相互依存;基督教主导社会规范;教会垄断教育与文化;等级制与封建性。(2)积极影响:促进思想解放,赋予个体精神尊严,推动道德自律与自由追求;有利于文明传承,保存古典文献,普及分级教育,奠定文艺复兴基础;促进艺术创新,催生哥特式建筑、圣乐等经典形式,塑造中世纪美学范式;消极影响:以宗教裁判所等手段禁锢异端,阻碍科学理性发展;近代传教士配合殖民者实施文化同化,加剧文明断层;造成阶级固化,与封建势力勾结,通过什一税剥削民众,激化社会矛盾。【解析】【小问1详解】本题是特点题,时空是中古时期的西欧。根据材料一“西欧的君权与教权结成了最初的同盟。”可得出教权与王权相互依存;根据材料一“理所当然地成为其所在教区的法官。他们裁判的依据是宗教会议颁布的教令和所在地区的习俗,调解的是因经济活动而引起的社会纠纷,审判的是世俗的民事和刑事案件。”可得出基督教主导社会规范;根据材料一“与此同时,基督教教会和修道院逐步被纳入加洛林王朝的统治中,查理大帝在对外扩张的同时,在被征服地区设立主教区和大主教区,主教和大主教与世俗伯爵一样是其封臣,”可得出等级制与封建性;结合所学知识可知,教会垄断教育与文化。【小问2详解】本题是影响题,时空是古代世界。根据材料二“基督徒把人视为上帝创造之工的杰作,相信人是照着上帝的形象创造的,因此,人的价值应该被尊重。同时,基督徒在尘世生活中追求洁身自好,过着隐居的生活,向往心灵的宁静,实现最大限度的个人自由。”可得出积极影响,促进思想解放,赋予个体精神尊严,推动道德自律与自由追求;根据材料二“同时,基督教把教育普及到各个阶级和种族,并使两性接受同等的教育。它提倡的普世教育、义务教育以及分级教育,极大地促进了教育的发展,推动了知识的传承。”可得出积极影响,有利于文明传承,保存古典文献,普及分级教育,奠定文艺复兴基础;根据材料二“基督教思想和教义为艺术大师们的创作提供了主题和灵感。”可得出积极影响,促进艺术创新,催生哥特式建筑、圣乐等经典形式,塑造中世纪美学范式;根据材料二“到了近代,随着资本主义的发展,大批传教士散布在世界各地,他们一方面用基督教思想去同化和麻痹人民;”可得出消极影响,以宗教裁判所等手段禁锢异端,阻碍科学理性发展;根据材料二“另一方面为殖民者的入侵开辟了道路,并且帮助殖民者进行殖民统治,甚至参与欺压和剥削当地人民。”可得出消极影响,近代传教士配合殖民者实施文化同化,加剧文明断层;根据材料一“8世纪中叶,法兰克王国处在改朝换代的历史时期,丕平以武力帮助罗马教皇夺回了失去的领地,并借助罗马教会宣扬“君权神授”的神学政治理论,以此巩固新建的加洛林王朝,西欧的君权与教权结成了最初的同盟。”并结合所学知识可得出消极影响,造成阶级固化,与封建势力勾结,通过什一税剥削民众,激化社会矛盾。20.阅读材料,完成下列要求。材料一考古发掘的事实是,公元前2千纪下半期,印度河流域出现了一个原始的新社会。大多数学者认为,约公元前1500年,印度河流域的文明遭到了一些军事上占有优势,即拥有马和战车的部落的蹂躏。他们陆续涌入印度河中游的旁遮普一带,征服了当地的大部分原始的达罗毗荼人。这些入侵者自称为雅利安人,意为高贵者,以区别于皮肤黝黑的达罗毗荼人;称他们安家定居的地方为雅利瓦尔塔,即“雅利安人之国”。雅利安人在印度留下了大量以吠陀形式出现的文献材料。其中最重要、也最古老的一部是《梨俱吠陀》,该书描述了雅利安人和当地原住民的体态特征,称当地原住民为“达萨”,即奴隶。书中还记录了雅利安人爱好战争、饮酒、赛车和赌博,根据牛群的大小来判断财富的多寡,是典型的游牧民族。在肥沃的大河流域定居下来后,他们逐渐转向农业。——摘编自蓝琪《印欧种人的第一次迁徒对世界历史的影响》材料二印欧人建立的波斯帝国、亚历山大帝国、罗马帝国虽然都是通过武力征服建立起来的,但它们在沟通东西方经济、文化交流中都起过积极作用。印欧人在社会发展阶段上较落后,但在某些方面的先进技术,特别是马的驯养、役使和铁的冶炼,对社会进步具有重要意义。古代世界生产和军事上的重要动力——马的使用是印欧人发明并随着他们的入侵传播到各地的。马可以负重致远,马和马车的使用有助于打破各地的孤立闭塞状态,建立新的国际关系格局,扩大国
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