纳溪中学高一下期第二次月考语文试题

纳溪中学高一下期第二次月考语文试题注:时间150分钟,分数150分,所有答案均答在答题卡上。第Ⅰ卷（选择题共36分）一、基础知识(18分，每小题3分)

1.下列各组词语中加点的字的读音，完全正确的一组是（）A、给予(gěi)冠冕堂皇(guān)伺候(shì)句读(dòu)

B、自诩(xǔ)牛山濯濯(zhuó)模样(mó)谄媚(chǎn)

C、睥睨(pìnì)鼎铛玉石(chēng)孱头(càn)虱子(shī)

D、蹩进(bié)妃嫔媵嫱(yìng)起哄(hōng)呕心(ōu)2.下列各组词语中，没有错别字的一组是（）A、国粹抱怨世外桃源游目骋怀B、慰藉鞭笞出人投地义愤填膺C、明信片挖墙角礼上往来通宵达旦D、候车室奔弛残羹冷灸呕心沥血3．依次填人下列各句横线处的词句，最恰当的一组是

（

）

①今年1月1日，中国26年来粮食接受联合国

的历史画上了句号。

②“保卫钓鱼岛”网站遭受黑客袭击，

仍在修复当中。

③帕金森病是常见的中老年神经系统疾病，拳王阿里就患有

病。A.馈赠

日前

该

B.捐赠

目前

该

C.馈赠

目前

本

D.捐赠

日前

本4.下列各句中，加点成语使用恰当的一句是（）A.我们来到了实习工厂，厂领导和工人们对我们的工作和生活早已作了周密安派，他们对我们的关心真是无所不至。B.在利己主义者看来，没有谁不为自己，在他们心目中，现实生活中大量涌现出舍己为人、公而忘私的新人、新事，是不堪设想的。C.在学习、工作中，人总会碰到这样或那样的问题，碰到问题多向别人请教，这样才会有进步，俗话说得好，众人拾柴火焰高。D.我们对秦陵开展现代意义上的考古调查已经四十多年，多次震惊中外的考古大发现，只是冰山一角，大量珍宝还深藏地下。5.下列各句中，没有语病的一句是（）A.由于计算机应用技术的提高和普及，为各级各类学校开展多媒体教学工作提供了良好的条件。

B.采取各种办法，大力提高和培养工人的现代技术水平，是加快制造业发展的一件迫在眉睫的大事。

C.这家乒乓球馆设施齐全，可为乒乓球爱好者提供不同档次的球台、球拍、球衣、球鞋等乒乓器材。

D.政治体制能不能和日益市场化的经济体制相适应，是当今中国能否实现社会和谐的关键问题。

6、．下列各句中，标点符号使用正确的一句是（）

A.家是什么？家不只是房子，不只是丈夫、妻子、孩子，家是一份惦念，家是一份牵挂。

B.《教师口语》一书的《序言》说：“《教师口语》是为了强化教师的口语表达能力而新增的专业课程。”

C.诈骗犯有一种特长，讲究“适销对路”：你迷信鬼神，他就以鬼神为饵，你迷信权利，他就以权利相诱。

D.这种白内障冷冻摘除器，具有制冷、解冻迅速、操作方便、安全性能高等特点二、请阅读下面的文字，完成7－9题。(9分，每小题3分)木版年画并不完全等同于年画。广义的年画是一种岁时的绘画，而狭义的用木版印刷的年画则是一种年俗艺术。只有大众过年时对年画有一种不可或缺的需求，即民俗需求，木版年画这一画种才会真正地确立起来。木版年画的雏形有辟邪的内容，也有祈福的含义。等到祈福的愿望成为年画的主题，并进入了风俗范畴，木版年画的题材就变得汪洋恣肆了。一切对生活的欲求与向往，比如生活富足、庄稼丰收、老人长寿等等，都展现在年画上。其中，金钱的形象是民间年画中最常见的形象。杨家埠、武强和杨柳青的木版年画都是挂满金钱的摇钱树。但这并不能说是一种拜金主义，在物资匮乏的农业社会，它只是生活幸福的理想化的符号罢了。就其本质而言，年画是理想主义的图画。特别是在送旧迎新的日子里，这些画面分外具有感染力和亲切感，给人们带来安慰、鼓励和希冀，充分展示了人们的生命理想与生活情感。所以，年画中最重要的价值是精神价值。年画中另一层民俗内容是在张贴上。民俗是经过约定俗成，最终成为一种共同遵守的生活规定与文化规范。年画的张贴时间、处所及其张贴的具体部位和内容都有严格的规定。在规定的时间，把特定的年画贴在规定的位置上，是一种民俗行为。木版年画往往是广大民间进行道德伦理规范、生活知识教育、文化艺术传播的重要工具。木版年画涉及历史、宗教、神话、传说、戏曲等，反映社会生活之广阔，可谓无所不包。木版年画描绘过的戏曲多不胜数，不少在年画上绘声绘色出现过的剧目如今早已绝迹不存。至于那种无以数计的民俗风情的年画，带着不同地域与时代的气质，记录下大量的珍贵的人文信息，更是木版年画留给我们的宝贵财富。特别需要注意的是，这些画面都出自农民独特的视角。农民是木版年画的原创者。他们的画笔与刻刀直接反映着自己的爱憎、趣味、生活态度、文化心理以及价值观。深刻地外化农民心灵的年画，大量深藏在年画的遗存中。然而，这些遗存却不为人知地散落在民间。特别值得注意的是，清末民初那些表现当时社会情景与重大事件的木版年画，体现出农民的政治敏感和思维视野，其价值不亚于大都市的时事画刊。它们一反传统，十分写实。年画是消费品，没人保存，也没人将其视为历史文化。即使到了20世纪年画走向消亡，仍不为世人重视与收藏。如今，只要在民间发现一幅老画或一块古板，竟然大多仍是不曾见过的孤品！存世于中外的年画应该数以万计，在如此浩瀚的木版年画作品中，蕴藏着的是我国农业社会民间立体的影像、广角的生活与社会，还有过往不复的精神情感以及永恒的人文价值。7．下列关于“木版年画”的说法，不正确的一项是()A．木版年画都是用木版印刷的年画，是一种年俗艺术。B．木版年画是由于民俗的需求才真正确立起来的画种。C．木版年画从思想内容上说，都是理想主义的图画。D．木版年画中最重要的价值是精神价值。8．下列理解和表述，不符合原文意思的一项是()A．文章明确了木版年画的概念，阐述了它的主题、题材和功用等，并强调了它的人文价值。http://www.B．木版年画中的金钱现象并非表现拜金主义，它只是农业社会人们生活幸福的理想化的符号。C．木版年画的张贴时间、处所及具体部位是有严格规定的，已经约定俗成。D．木版年画所反映的古代人民的那种生命理想与生活情感已经过往不复。9．根据文中信息，以下推断不恰当的一项是()A．祈福愿望成为年画的主题，并进入了风俗范畴，因此木版年画的传统不会改变。B．从历史上看，木版年画在当时是一种生活消费品而不是纯粹的艺术品。C．木版年画上绘声绘色出现过的许多剧目，如今早已绝迹不存，这些年画为研究古代戏曲提供了相关资料。兴化语文网D．尽管木版年画在20世纪已走向消亡，但其遗存仍大量散落于民间，发掘与抢救这份遗产是当务之急。三、阅读下面文言文，完成-12题。（每题3分，共9分）eq\o\ac(○,1)古人学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之，生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

eq\o\ac(○,2)嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古人圣人，其下人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医，乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，日师日弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

eq\o\ac(○,3)圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聘。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

eq\o\ac(○,4)李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之。不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。、下列加点的词的解释，不正确的一项是()A．小学而大遗，吾未见其明也明：明智，贤明B．余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。贻：遗留，留下C．圣人无常师常：永恒的，固定不变的D．位卑则足羞，官盛则近谀谀：阿谀，奉承11、下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是()A．师道之不传也久矣生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之B．于其身也，则耻师焉曰师曰弟子云者，则群聚而笑之C．句读之不知，惑之不解郯子之徒，其贤不及孔子D．今其智乃反不能及，其可怪也欤乃使蒙恬北筑长城而守藩篱12、下列对文章的分析不正确的一项是()A．第①段开头明确提出全文的中心论点——学者必有师，接着阐述老师的职责，然后论述从师的重要性，最后阐明择师的态度和标准。B．第②段，作者运用三组对比，批判“士大夫之族”的“耻学于师”的态度。尤其是第三组对比，揭示了尊卑贵贱和智力高下成反比的奇怪现象，发人深思。C．第③段仅用引用名言的论证方法就充分地阐明了师道、师生的关系。作者是用发展的眼光来看待师道、师生的关系的。D．第④段说明写作《师说》的缘起，此缘起实际上不过是作者发表议论的一个借口，作者的真正目的是批判当时社会上“耻学于师”的陋习。第Ⅱ卷（非选择题共114分）四、（28分）13、把下列文言文句子翻译成现代汉语。（分）（1）师者，所以传道受业解惑也。（2分）译文：。（2）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。（4分）译文：（3）不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。（4分）译文：14、阅读下面一首诗，然后回答问题。（8分）夜书所见叶绍翁（宋）萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。⑴作者在诗中抒发了多种感情，请选取一种加以分析。（4分）⑵这首诗运用了多种表现手法，请选取一种，作具体分析。（4分）。15、默写（分，每空一分）（1）固知一死生为虚诞，。（王羲之《兰亭集序》）

（2）策扶老以流憩，时矫首而遐观。，。（陶渊明《归去来兮辞》）

（3），泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来兮辞》）

（4）__________，未云何龙？复道行空，___________？（杜牧《阿房宫赋》）（5）呜呼！灭六国者六国也，非秦也；，。（杜牧《阿房宫赋》）（6））孔子在《论语》中表明学和思的辩证关系的句子是，。五、阅读下文，完成16-19题。（16分）泪与笑粱遇春①匆匆过了二千十年，我自然是常常哭，也常常笑，别人的啼笑也看过无数回了。可是我生平不怕看见泪，自己的热泪也好，别人的呜咽也好；对于几种笑我却会惊心动魄，吓得连呼吸都不敢大声，这些怪弄的笑声，有时还是我亲口发出的。当一位极亲密的朋友忽然说出一句冷酷无情冰一般的冷话来，而且他自己还不知道他说的会使人心寒，这时候我们只好哈哈哈莫名其妙地笑了，因为若是不笑荚，叫我们怎么样好呢？我们这个强笑或者是出于看到他真正的性格和我们先前所认为的他的性格的矛盾，或者是我们要勉强这么一笑来表示我们是不会被他的话所震动，我们自己另有一个超乎一切的生活，他的话是不能损坏我们于毫发的，或者……但是那时节我们只觉到不好不这么大笑一声，所以才笑，实在也没有闲暇去仔细分析自己了。当我们心里有说不出的苦痛缠着，正要向人细诉，那时我们平时尊敬的人却用个极无聊的理由来解释我们这穿过心灵的悲哀，看到这深深一层的隔膜，我们除开无聊赖地破涕为笑，还有什么别的办法吗？我们一生忙碌，把不可再得的光阴消磨在马蹄轮铁，以及无谓敷衍之间，整天打算，可是自己不晓得为什么这么费心机，为了要活着用尽苦心来延长这生命，却又不觉得活着到底有何好处，自己并没有享受生活过，总之黑漆一团活着，夜阑人静，回头一想，哪能够不吃吃地笑，笑里感到无限的生的悲哀。这几种笑声发自我们的口里，自己听到，心中生个不可言喻的恐怖，或者又引起另一个鬼似的狞笑。若使是由他人口里传出，只要我们探讨出它们的源泉，我们也会惺惺惜惺惺而心酸，同时害怕得全身打颤。此外失望人的傻笑，挨了骂的下人对主子的赔笑，生离永别时节的苦笑--这些笑全是"自然"跟我们为难，把我们弄得没有办法，我们承认失败了的表现，是我们心灵的堡垒下面刺目的降幡②。莎士比亚的妙句"对着悲哀微笑"说尽此中的苦况，传出"笑"的悲剧的情调。泪却是肯定人生的表示。因为生活是可留恋的，过去的是春天的日子，所以才有伤逝的清泪。若使生活本身就不值得我们的一顾，我们哪里会有惋惜的情怀呢？当一个中年妇人死了丈夫的时候，她嚎啕地大哭，她想到她儿子这么早失去了父亲，没有人指导，免不了伤心流泪，可是她隐隐地对于这个儿子有无穷的慈爱和希望。她的儿子又死了，她或者会一声不响地料理丧事，或者发疯狂笑起来，因为她已厌倦于人生，她微弱的心已经麻木死了。我每回看到人们流泪，不管是失恋的刺痛，或者丧亲的悲哀，我总觉人世真是值得一活的。眼泪真是人的甘露。当我还是小孩的时候，常常觉得心里有说不出的难过，故意去臆造些伤心事情，想到有味时候，有时会不觉流下泪来，那时就感到说不出的快乐。现在却再寻不到这种无根的泪痕了。哪个有心人不爱看悲剧，亚里士多德所说的净化的确不错。我们精神所纠结郁积的悲痛随着台上的凄惨情节发出来，哭泣之后我们有形容不出的快感，好似精神上吸到新鲜空气一样，我们的心灵忽然间呈非常健康的状态。果戈里的著作人们都说是笑里有泪，实在正是因为后面有看不见的泪，所以他的小说会那么诙谐百出，对生活处处有回甘的快乐。中国的诗词说高兴赏心的事总不大感人，谈愁语恨却是易工，也由于那些怨词悲调是泪的结晶，有时会逗我们洒些同情的泪；所以亡国的李后主，感伤的李义山始终是我们爱读的作家。天下最爱哭的人莫过于怀春的少女和在情海中翻身的青年，可是他们的生活是最有力，色彩最浓，最不虚过的生活。人到老年了，生活力渐渐消磨尽了，泪泉也枯了，剩下的只是无可无不可的那种行将就木的心境和好像慈祥实在是生的疲劳所产生的微笑--我所怕的微笑。十八世纪初期浪漫诗人格雷在他的诗里说：流下也就忘记了的泪珠，那是照耀心胸的阳光。这些热泪只有青年才会有，它是同青春的幻梦同时消灭的；泪尽了，每个人心里都像苏东坡所说的"存亡惯见浑无泪"那样的冷淡了……（文章有删改）[注]①梁遇春：（1906-1932）现代散文家。②幡：一种窄长的旗子。16、"对于几种笑我却会惊心动魄，吓得连呼吸都不敢大声"，请分点概括出使作者不敢大声呼吸的几种笑的具体内容。（6分）17、文中"是我们心灵的堡垒下面刺目的降幡"，使用了什么修辞手法？请谈谈你对这句话的理解。（3分）18、"我每回看到人们流泪，不管是失恋的刺痛，或者丧亲的悲哀，我总觉人世真是值得一活的。"作者为什么这么说？（3分）19、本文视角独特，立意新颖，请简要分析。（4分）六、语言运用（分）20、把下列句子组成意思完整、前后街接、语序最恰当的一段话。（只写句子的序号）（3分）①雪落在城外，也落在城内。②温暖的房间里，有人用汤匙慢慢搅动一杯蜜汁。③隔着结冰的河流，对岸是华灯灿烂的城市。④杯勺碰响的和声里，浓浓淡淡的花香冲逸开来，唤起多少鲜艳的回忆。⑤蜜是花的情感，是融化的琥珀。⑥这是白天从养