【部编版】25版语文《初中百练百胜》九年级下册专项十文言文阅读含答案或解析

PAGE专项十文言文阅读1.阅读下面的文言文,完成问题。鱼我所欲也鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(1)下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是(B)A.舍鱼而取熊掌者也屋舍俨然B.故不为苟得也 苟全性命于乱世C.所识穷乏者得我与 呼尔而与之D.此之谓失其本心 太守自谓也(2)下列对文章的分析理解,不正确的一项是(C)A.本文开篇运用比喻论证方法,以鱼和熊掌为喻,论述了人生的选择应以“义”为重。必要时要“舍生而取义”,同时批判了那些见利忘义的人。B.“乡为”和“今为”的排比句运用了对比论证的方法。强调了人不能失其本心,论证了“舍生取义”的观点。C.面对生死抉择的时候,那些“舍生取义”者的表现是“凡可以得生者何不用也”“凡可以辟患者何不为也”。D.《鱼我所欲也》从怎样对待生与死、义与利的角度,阐述了孟子的主张:在生与义不可兼得的情况下,要“舍生取义”。(3)文中作者肯定的是哪种人?联系实际谈谈你的看法。答:作者肯定的是舍生取义的人。现实生活中舍生取义、见义勇为的人会得到人们的肯定和赞扬,见利忘义、唯利是图的人会受到人们的反对与唾弃。

2.阅读下面的文言文,完成问题。送东阳马生序(节选)宋濂余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?(1)下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是(D)A.盖余之勤且艰若此辍耕之垄上B.从乡之先达执经叩问 战则请从C.以是人多以书假余 可以一战D.未尝稍降辞色 秦王色挠(2)翻译下列句子。①援疑质理,俯身倾耳以请。译文:提出疑难,询问道理,俯下身子,侧着耳朵来请教。

②以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。译文:因为内心有值得快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。

(3)下列对选文的内容与写法分析不当的一项是(B)A.这是一篇送给晚辈的赠序,作者在选文中记叙了自己青少年时代求学的艰难和学习的勤勉。B.作者写自己的求学经历,是为了展示自己求学时的艰辛曲折与自己的坚强意志。C.选文注重细节描写,作者“执经叩问”的虔诚,同舍生豪华的穿戴等均刻画得细致入微。D.作者希望通过此文勉励马生要珍惜现在拥有的条件,刻苦学习,字里行间寄寓着作者对马生的殷切期望。3.阅读下面的文言文,完成问题。邹忌讽齐王纳谏邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。(1)下列加点词的意义和用法相同的一项是(B)A.时时而间进 肉食者谋之,又何间焉B.齐国之美丽者也 寡人之过C.吾与徐公孰美 孰视之D.闻寡人之耳者 燕、赵、韩、魏闻之(2)下列对文章的理解,不正确的一项是(C)A.妻、妾、客都认为邹忌比徐公美,但由于身份和心理的不同,虽然都是赞扬,语气上却有明显的差异。B.文章虽短却有完整的故事情节,写了进谏的缘起、内容和进谏的结果,环环相扣,结构完整。C.文章对邹忌的描写,不仅注重形体的细致刻画,而且注重细节和对话描写,表现出人物丰富的内心世界。D.文章既塑造了邹忌这样善于进谏的贤士形象,又刻画了齐威王知错能改、从谏如流的明君形象。(3)“令初下,群臣进谏,门庭若市”与前文哪句话相照应?请你分析“门庭若市”的原因。答:王之蔽甚矣。大家纷纷来进谏,说明齐国在治理上存在诸多的政治弊端;齐威王的“三赏”表明了他积极进行政治改革的诚心和决心。

4.阅读下面的文言文,完成问题。中国随地产茶,无足异也。而西北游牧诸部,则恃以为命。其所食膻酪①甚肥腻、非此无以清荣卫②也。自前明已设茶马御史,以茶易马,外番多款塞③。太西洋④距中国十万里,其番舶来,所需中国之物,亦惟茶是急,满船载归,则其用且极于西海以外矣。俄罗斯则又以中国之大黄⑤为上药,病者非此不治。旧尝通贡使许其市易其入口处曰恰克图。后有数事渝约,上命绝其互市,禁大黄,勿出口。俄罗斯遂惧而不敢生事。今又许其贸易焉。(节选自[清]赵翼《簷(yán)曝杂记》,有删节)【注】①膻(shān)酪:指奶酪。②荣卫:泛指气血、身体。③款塞:指外邦前来通好。④太西洋:指大西洋。⑤大黄:一种中药材。(1)解释下列加点词的意思。①则恃以为命 依靠,依赖

②以茶易马 交换

③极于西海以外矣 达到

④今又许其贸易焉 同意

(2)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(B)A.旧尝通贡使许/其市易其入口处曰/恰克图B.旧尝通贡使/许其市易/其入口处曰恰克图C.旧尝通贡/使许其市/易其入口处曰恰克图D.旧尝通/贡使许其市易/其入口处曰恰克图(3)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①中国随地产茶,无足异也。译文:中国到处都出产茶叶,这不值得奇怪。

②上命绝其互市,禁大黄,勿出口。译文:皇上下令停止贸易活动,禁止大黄交易并不允许出口。

(4)茶叶和大黄在当时发挥了怎样的作用?请简要概括。答:①经济上,带来了丰厚的收益。②外交上,起到制衡外夷的作用。③医疗保健方面茶叶可养生,大黄可治病。

5.阅读下面文字,完成问题。【甲】公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”(节选自《曹刿论战》,有删改)【乙】公①勒兵驻营南阪下,使登垒望之,曰:“可五六百骑。”有顷,复白②:“骑稍多,步兵不可胜数。”公曰:“勿复白。”乃令骑解鞍放马。诸将以为敌骑多,不如还保营。荀攸③曰:“此所以饵敌,如何去之!”绍④骑将文丑与刘备将五六千骑前后至。诸将复白:“可上马。”公曰:“未也。”有顷,骑至稍多,或分趣⑤辎重。公曰:“可矣。”乃皆上马。时骑不满六百,遂纵兵击,大破之。(节选自《三国志》,有删改)【注】①公:指魏武帝曹操。②白:报告。③荀攸:曹操谋士。④绍:指袁绍。⑤趣:同“取”,夺取。(1)请解释下列加点的词。①公将驰之 驱车追赶

②望其旗靡 倒下

③可五六百骑 大约、左右

④将五六千骑前后至 率领

(2)请将下列句子翻译成现代汉语。①下视其辙,登轼而望之。译文:向下察看车轮碾出的痕迹,登上车前的横木眺望齐国军队。

②此所以饵敌,如何去之!译文:这是用来诱敌的方法,为什么要撤退离开呢!

(3)一位将领的观察力,往往决定了战争的走向。请结合文本,谈谈【甲】文中的曹刿和【乙】文中的曹操的观察力分别体现在哪儿。答:示例:曹刿非凡的观察力体现在他在齐军败退时没有盲目追击,而是“下视其辙,登轼而望之”,直到确认“视其辙乱,望其旗靡”才下令追击。

曹操的非凡观察力体现在他先是“解鞍放马”引诱敌军,然后仔细观察,耐心等待,直到观察到袁绍军队“分趣辎重”才下令进军。

6.(2024·孝感一模)阅读下面文言文,完成问题。甲臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年(A)。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分(B)。(节选自诸葛亮《出师表》)乙盖①汝好学,在家足可读书作文,讲明义理②,不待远离膝下③,千里从师。汝既不能如此即是自不好学已无可望之理。然今遣汝者,恐汝在家汩④于俗务,不得专意。又父子之间,不欲昼夜督责。及无朋友闻见,故令汝一行。汝若到彼,能奋然勇为,力改故习,一味勤谨,则吾犹可望。不然,则徒劳费。只与在家一般,他日归来,又只是伎俩⑤人物,不知汝将何面目,归见父母亲戚乡党⑥故旧(C)?念之!念之!“夙兴夜寐,无忝⑦尔所生⑧!”在此一行,千万努力。(选自朱熹《与长子受之⑨》)【注】①盖:如果。②义理:指讲求经义、探究名理的学问。③膝下:借指父母。④汩(ɡǔ):搅乱,扰乱。⑤伎俩:这里指不务正业。⑥乡党:乡里、家乡的人。⑦无忝(tiǎn):不要辱没。⑧所生:生身父母。⑨受之:朱熹长子朱塾,字受之。(1)请参考“方法提示”,解释文中加点词语。方法提示词语解释结合字形推测躬耕于南阳①亲自

迁移课内字词力改故习②原来的,过去的

根据语境推断则吾犹可望③希望

联系常见成语夙兴夜寐④睡觉

(2)请将“耶”“也”“矣”还原到文中括号内。A.矣B.也C.耶

(3)请为乙文中画波浪线的句子断句(用“/”标示,限两处)。汝既不能如此即是自不好学已无可望之理。答:汝既不能如此/即是自不好学/已无可望之理。

(4)请翻译