2025年高考语文复习：教材文化常识重点挖空

教材文化常识重点挖空100练冲刺一

教育科举1．庠序

古代的地方学校，后泛指学校。殷代称（

），周代称（

）。到汉代，最高一级学校叫“（

）”，后来改为“国子学”“国子寺”“国子监”。例：谨痒序之教。（《齐桓晋文之事》）【答案】序；

庠；

太学2．童子

科举时代，还没考取（

）的读书人，不论年纪大小，都称为“童生”。例：操童子业。（《促织》）【答案】秀才3．孝廉

（

）代所设荐举人才的一种科目，推举（

）父母、品行方正的人。汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各一名，晋时仍保留此制。例：前太守臣逵察臣孝廉。（《陈情表》）【答案】汉；

孝顺4．秀才

（

）代所设选拔人才的一种科目。与科举考试的“秀才”不同。例：后刺史臣荣举臣秀才。（《陈情表》）【答案】汉5．取应

参加（

）考试。例：上朝取应。［《窦娥冤》（节选）］【答案】科举冲刺二

官职沿革6．晋侯、秦伯

“侯”“伯”指爵位。古代有（

）、（

）、（

）、（

）、（

）五等爵位。例：晋侯、秦伯围郑。（《烛之武退秦师》）【答案】公；

侯；

伯；

子；

男7．万户侯

食邑（

）的封侯者。食邑，中国古代诸侯封赐所属卿、大夫作为世禄的田邑（包括土地上的劳动者）。又称采邑、采地、封地。唐宋时亦作为一种赐予宗室和高级官员的荣誉性加衔。例：粪土当年万户侯。（《沁园春·长沙》）【答案】万户8．执事

（

）的官员，表示恭敬。例：敢以烦执事。（《烛之武退秦师》）【答案】办事9．有司

泛指（

）的官吏或部门。例：以授之于有司。（《答司马谏议书》）【答案】负有专责10．司马

州刺史的（

）职。例：江州司马青衫湿。（《琵琶行并序》）【答案】副11．参乘

即“骖乘”，古时站在车右陪乘或（

）的人。例：沛公之参乘樊哙者也。（《鸿门宴》）【答案】担任警卫12．伶官

古称演戏的人为伶，在（

）中授有官职的伶人叫作伶官。例：《五代史伶官传序》。【答案】宫廷13．小相

诸侯祭祀、会盟或朝见天子时，主持赞礼的（

）官。例：愿为小相焉。（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）【答案】司仪14．青衫

黑色单衣。唐代官职（

）的服色为青。例：江州司马青衫湿。（《琵琶行并序》）【答案】低15．尉

县尉，县官的（

）职。例：而长子迈将赴饶之德兴尉。（《石钟山记》）【答案】副16．里正

里长。里，古代（

）行政组织。例：令以责之里正。（《促织》）【答案】基层17．大夫

官名，周代国君之下有卿、大夫、士三等，后以（

）称任官职者。例：上官大夫与之同列。（《屈原列传》）【答案】大夫18．令尹

县令、府尹，泛称（

）等地方行政长官。这里是沿用古称。例：遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫。（《促织》）【答案】县、府19．校尉

武官名，泛指（

）。例：校尉羽书飞瀚海。（《燕歌行并序》）【答案】统帅20．左迁

（

）的委婉说法。例：予左迁九江郡司马。（《琵琶行并序》）【答案】贬官、降职21．出官

（

）贬黜往地方任职。例：予出官二年。（《琵琶行并序》）【答案】京官22．除

（

）。例：除臣洗马。（《陈情表》）【答案】授官冲刺三

礼仪习俗23．结发

（

）。古代婚礼，成婚之夕，男女共髻束发，故称。例：结发同枕席。（《孔雀东南飞并序》）【答案】成婚24．节

旄节，以竹为杆，上缀以牦牛尾，是使者所持的（

）。例：乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者。（《苏武传》）【答案】凭证25．修禊

古代民俗，于农历三月上旬的巳日（三国魏以后始固定为三月初三）到水边嬉戏，以祓除（

）。例：修禊事也。（《兰亭集序》）【答案】不祥26．社

社日祭祀（

）的节日。例：一片神鸦社鼓。（《永遇乐·京口北固亭怀古》）【答案】土地神27．牢

古代供（

）或宴飨用的牛、羊、猪。古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫“太牢”，用羊、猪各一头叫“少牢”。例：则遣从事以一少牢告庙。（《五代史伶官传序》）【答案】祭祀28．封

（

）祭天，以纪功勋。例：封狼居胥。（《永遇乐·京口北固亭怀古》）【答案】登山29．期功

期，穿（

）孝服的亲族；功，穿大功服（九个月）、小功服（五个月）的亲族。这都指关系比较近的亲属。例：外无期功强近之亲。（《陈情表》）【答案】一年30．跽

长跪。古人席地而坐，（

）着地，要起身先得挺直上身。例：按剑而跽。（《鸿门宴》）【答案】两膝冲刺四

天文地理31．参、井

星宿名，二者邻近，分别是蜀和秦的（

）（古人把地域与星宿分别对应，称为分野）。例：扪参历井仰胁息。（《蜀道难》）【答案】分野32．斗牛

斗宿和牛宿，都是（

）名。我国古代把星空分为若干区域，称为星官或星宿，这就是著名的二十八宿。例：徘徊于斗牛之间。（《赤壁赋》）【答案】星宿33．阴阳

山南水北为（

），山北水南为（

）。例：泰山之阳。（《登泰山记》）【答案】阳；

阴34．关中

（

）以西，泛指战国末期秦之故地。例：沛公欲王关中。（《鸿门宴》）【答案】函谷关35．山东

（

）以东，泛指东方六国之地。例：沛公居山东时。（《鸿门宴》）【答案】崤山36．百越

古代（

）居住在桂、浙、闽、粤等地，每个部落都有名称，统称“百越”，也叫“百粤”。例：百越之君。（《过秦论》）【答案】越族37．九州

兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州、雍州，代指（

）。古时天下分九州，秦居雍州，六国分居其他八州。例：序八州而朝同列。（《过秦论》）【答案】中国或天下38．崤函

（

）和函谷关，自古为险要的关隘。例：秦孝公据崤函之固。（《过秦论》）【答案】崤山39．淮左

今（

）以东地区，当时设置淮南东路。例：淮左名都。［《扬州慢》（淮左名都）］【答案】淮河40．中国

国中，即（

），指在国都长安城里。例：李凭中国弹箜篌。（《李凭箜篌引》）【答案】国中41．锦城

（

）。四川成都旧有大城、少城。少城在大城西，古为主锦之官所居，故称“锦官城”。例：锦城虽云乐。（《蜀道难》）【答案】锦官城42．瀛洲

古代传说中的东海三座（

）之一，另两座叫蓬莱、方丈。例：海客谈瀛洲。（《梦游天姥吟留别》）【答案】仙山43．五岳

东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山的（

）。例：势拔五岳掩赤城。（《梦游天姥吟留别》）【答案】总称冲刺五

历法乐律44．纪年法

①王公即位年次纪年法，以王公（

）纪年。例：永和九年。（《兰亭集序》）②年号纪年法，汉武帝起开始有年号，此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。例：余以乾隆三十九年十二月。（《登泰山记》）③干支纪年法，中国传统纪年历法，古人常用十（

）和十二（

）循环相配来表示年月日的次序。例：岁在癸丑。（《兰亭集序》）④年号干支兼用法，纪年时皇帝年号置前，干支列后。例：淳熙丙申。［《扬州慢》（淮左名都）］【答案】在位年数；

天干；

地支45．纪日法

①序数纪日法。例：三五之夜，明月半墙。（《项脊轩志》）“三五”指农历十五日。②干支纪日法。单用（

）来表示特定的日子。例：戊申。（《登泰山记》）③月相纪日法。每月第一天叫朔，每月初三叫朏，月中叫望（小月十五日，大月十六日），望后这一天叫既望，每月最后一天叫晦。例：既望。（《赤壁赋》）④干支月相兼用法。干支置前，月相列后。例：戊申晦。（《登泰山记》）【答案】天干或地支46．暮春

春季的（

）。例：暮春之初。（《兰亭集序》）【答案】末一个月47．管弦

（

）。管，箫、笛之类的管乐；弦，琴、瑟、琵琶之类的弦乐。例：举酒欲饮无管弦。（《琵琶行并序》）【答案】音乐48．箜篌

古代的一种（

），二十三弦或二十五弦，分卧式、竖式两种。例：李凭中国弹箜篌。（《李凭箜篌引》）【答案】弦乐器49．教坊

古时管理（

）的官署，专管雅乐以外的音乐、舞蹈、百戏的教习、排练、演出等事务。例：名属教坊第一部。（《琵琶行并序》）【答案】宫廷音乐50．宫调

古代音乐以（

）为七声。以其中任何一声为主，均可构成一种调式，凡以宫声为主的调式称“宫”，以其他各声为主的称“调”，合称“宫调”。例：［正宫］［《窦娥冤》（节选）］【答案】宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫51．律吕

古代用竹管或金属管制成的校正乐律的器具，以管的长短来确定音的不同高度。后来用“律吕”作为（

）的统称。例：力的律吕。（《立在地球边上放号》）【答案】音律52．锦瑟

漆有（

）纹的瑟。例：锦瑟无端五十弦。（《锦瑟》）【答案】织锦冲刺六

文体知识53．行、引

行，古诗的一种（

）；引，乐曲体裁之一。例：《短歌行》《琵琶行并序》《李凭箜篌引》。【答案】体裁54．说

古代表示（

）的文体，用于解说道理或陈述事实。例：《师说》。【答案】议论类55．赋

古代的一种介于（

）和散文之间的文体，有韵，句式像散文。例：《阿房宫赋》《赤壁赋》。【答案】韵文56．记、志

可写人记事，也可写景状物，表达上可（

），也可议论抒情。例：《石钟山记》《登泰山记》《项脊轩志》。【答案】记叙描写57．疏

上给皇帝的（

）。多分条陈述意见，又称奏章或奏议。例：《谏太宗十思疏》。【答案】奏章58．书

古代的文体，可以指私人之间的（

）。例：《与妻书》《答司马谏议书》。也可以指对政事的陈述。例：《谏逐客书》。还可以指文书。【答案】书信59．论

古代析理推论的（

）文体，论文论点鲜明，论证翔实。例：《过秦论》《六国论》。【答案】议论60．传

以记述人物事迹、表现人物形象为主的（

）体裁。例：《苏武传》《种树郭橐驼传》。【答案】传记61．序

一种文体，按不同标准，有不同分法，如从写作者角度看，有自序和他序之分；从内容角度看，有诗序、书序、赠序、宴集序之分。《五代史伶官传序》是（

），《孔雀东南飞并序》是诗序，《兰亭集序》是（

）。【答案】书序；

宴集序62．表

给皇帝的（

），用于下臣对皇帝的陈述、请求、建议等。例：《出师表》《陈情表》。【答案】书信或奏章63．辞

古代的一种文体，要求押韵。因为产生于战国时期的楚国，又称（

）；又因屈原所作《离骚》为这种文体的代表作，故又称骚体。到了汉代，常把辞和赋统称为辞赋，后人一般也将辞赋并称。这种文体，富有抒情的浪漫气息，很像诗，但押韵和句式比诗自由，比散文整齐，且篇幅、字句较长，句中多以“兮”字和谐语气、表情达意。例：《归去来兮辞并序》。【答案】楚辞/楚辞体64．经传

“经”，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》；“传”，指古代（

）的著作。例：六艺经传皆通习之。（《师说》）【答案】解释经书冲刺七

姓名称谓65．子

古代对（

）的美称，也用以尊称对方。例：青青子衿。（《短歌行》）【答案】男子66．公、君、足下、先生、夫子、长者、孺人、大人、兄台等

古代对（

）（普通人）的常用称呼。【答案】对方67．妾

女子自称的（

）。例：妾有绣腰襦。（《孔雀东南飞并序》）【答案】谦辞68．伏惟

古时晚辈对长辈或下对上说话时表示（

）的用语。例：伏惟启阿母。（《孔雀东南飞并序》）【答案】恭敬69．犬马

（

）谦卑的话。例：臣不胜犬马怖惧之情。（《陈情表》）【答案】臣子70．窃

表示（

）意见的谦辞。例：窃为大王不取也！（《鸿门宴》）【答案】个人71．某

草稿中用以代指（

）名字。例：某启。（《答司马谏议书》）【答案】本人72．君子

有（

）、有修养的人。例：君子曰。（《劝学》）【答案】学问73．卿

①古代对（

）的敬称。例：至丹以荆卿为计。（《六国论》）②夫妻、朋友间的爱称。例：卿但暂还家。（《孔雀东南飞并序》）【答案】男子74．亚父

尊称，意为仅次于（

）。例：亚父南向坐。（《鸿门宴》）【答案】父亲75．丈人

对（

）的尊称。例：汉天子我丈人行也。（《苏武传》）【答案】年长男子76．陛下

对（

）的尊称。例：愿陛下矜愍愚诚。（《陈情表》）【答案】帝王77．殿下

对（

）等的尊称。【答案】诸侯或皇太子78．伯（孟）、仲、叔、季

古代兄弟姊妹长幼排行的（

）。伯（孟）是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。例：项羽季父也。（《鸿门宴》）伯仲，比喻不相上下。例：千载谁堪伯仲间！（《书愤》）【答案】次序79．总角

古代少年（

）把头发扎成丫髻，叫总角，后用以指代少年时代。例：总角之宴。（《氓》）【答案】男女80．束发

古代男孩成童，束发为髻，故以“束发”代指成童。束发常指男子（

）岁。例：余自束发读书轩中。（《项脊轩志》）【答案】十五81．弱冠

古代男子在（

）岁时，行加冠礼，表示成年。例：冠者五六人。（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）【答案】二十82．而立

《论语》载：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”后来，而立、不惑、知命（知天命）、耳顺分别成了（

）、四十岁、五十岁、六十岁的代名词。【答案】三十岁83．陶朱

春秋时期越国的（

）。他帮助越王勾践灭吴后，离开越国到陶（今山东定陶西北），自称“陶朱公”。他因善于做生意而致富，所以后人常以“陶朱”为富人的代称。例：陶朱、猗顿之富。（《过秦论》）【答案】范蠡84．盗跖

传说是春秋末年奴隶起义的（

），过去被诬称为“盗跖”。盗跖，泛指坏人。例：可怎生糊突了盗跖、颜渊。［《窦娥冤》（节选）］【答案】首领85．庖丁

名为“丁”的（

）。一说即厨师，“丁”指从事专门劳动的人。例：《庖丁解牛》。【答案】厨师86．黔首

秦朝对（

）的称呼。黔，黑色。秦朝百姓用黑色头巾包头，故称“黔首”。例：以愚黔首。（《过秦论》）【答案】百姓冲刺八

军事刑法及其他87．金

军中作（

）用的钲、铙等金属乐器。例：扌从金伐鼓下榆关。（《燕歌行并序》）【答案】信号88．旌旆

（

）。例：旌旆逶迤碣石间。（《燕歌行并序》）【答案】旗帜89．羽书

羽檄，古代（

），插鸟羽以示紧急，必须迅速传递。例：校尉羽书飞瀚海。（《燕歌行并序》）【答案】军事文书90．刁斗

三足长柄的锅，古代军中兼用于炊煮和（

）的铜制用具。例：寒声一夜传刁斗。（《燕歌行并序》）【答案】巡更敲击91．戟

兵器名，是矛和戈的（

）。例：修我矛戟。（《无衣》）【答案】合体92．千乘之国

有（

）兵车的诸侯国。在春秋后期，千乘之国是中等国家。乘，古时一车四马为一乘。春秋时，一辆兵车，配甲士三人，步卒七十二人。例：千乘之国。（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）【答案】一千辆93．师旅

（

）。古时两千五百人为一师，五百人为一旅。例：加之以师旅。（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）【答案】军队94．敲扑

（

）用的棍杖。短的叫“敲”，长的叫“扑”。例：执敲扑而鞭笞天下。（《过秦论》）【答案】行刑95．百工

泛指（

）。例：巫医乐师百工之人。（《师说》）【答案】各种工匠96．巫医

古代巫和医不分，故并举。（

）主要以祝祷、占卜等为业，也为人治病。例：巫医乐师百工之人。（《师说》）【答案】巫97．青衿

指代周代读书人青色交领的（

）。衿，衣服的交领。例：青青子衿。（《短歌行》）【答案】服装98．蛮夷

古代指（

）的民族。例：为降虏于蛮夷。（《苏武传》）【答案】边远地区99．冠冕

冕，天子、诸侯、卿、大夫所戴的礼帽，后来专指（

）的礼帽；还有体面的意思。例：说得冠冕些，可以称之为“送来”。（《拿来主义》）【答案】帝王100．连衡

秦国采用的一种（

）六国的策略，使它们各自同秦国联合，从而各个击破。也作“连横”。例：外连衡而斗诸侯。（《过秦论》）【答案】离间

教材中的古代文化知识114例必修上册《短歌行》【杜康】相传是最早造酒的人。这里代指酒。【衿】衣服的交领。青衿，指代周代读书人青色交领的服装，这里指代有学识的人。【越陌度阡】陌，东西向的田间小路。阡，南北向的田间小路。《琵琶行并序》【行】古诗的一种体裁。南宋王灼《碧鸡漫志》解释说：“古诗或名曰乐府，谓诗之可歌也。故乐府中有歌有谣，有吟有引，有行有曲。”明代吴讷《文章辨体序说》云：“体如行书曰行。”从唐人歌行体的风格来看，所谓“行”是指那些流走自然、可歌可唱的诗篇。【左迁】贬官、降职的委婉说法。白居易因越职上书言事，触怒当朝权贵，遂被贬为江州司马。迁：晋升或调动。一般指升职、升迁。【《霓裳》】就是《霓裳羽衣曲》，唐代乐曲名，相传为唐玄宗所制。【《六幺》】也是当时有名的曲子。【教坊】古时管理宫廷音乐的官署。【五陵年少】指京城富家豪族子弟。五陵，汉代五个皇帝（高、惠、景、武、昭）的陵墓，在长安附近，富家豪族多聚居在这一带。【青衫】青色单衣。唐代官职低的服色为青色。后人常用“司马青衫”形容悲伤凄切的情感。《劝学》【君子】特指有学问、有修养的人。【跬步】古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”。《师说》【句读】古人指文辞休止和停顿处。文辞语意已尽处为“句”，未尽而须停顿的地方为“读”。【六艺】即六经，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书，其中的《乐》久已失传。“六艺”有时是指礼、乐、射、御、书、数六种技艺。《赤壁赋》【望】通常指农历每月十五日。【斗牛】斗宿和牛宿，都是星宿名。中国有二十八宿之称，其中北方七宿为斗、牛、女、虚、危、室、壁。斗和牛都在其中。斗宿，就是北斗七星，勺子状。牛宿，有星六颗，因其星群组合如牛角而得名。《登泰山记》【阳】山之南为阳，河之北为阳。【阴】山之北为阴，河之南为阴。【晦】农历每月最后一天。【五鼓】旧时自黄昏至拂晓一夜之间，有甲、乙、丙、丁、戊五个关键时间点，谓之“五更”，又称五鼓。必修下册《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》【千乘之国】指拥有许多兵马的国家。乘，音为shèng，意为“辆”，这里指的是兵马；每乘，拥有四匹马拉的兵车一辆，车上甲士三人，车下步卒七十二人，后勤人员二十五人，共计一百人。春秋时代，战争频繁，所以国家的强弱都用车辆的数目来计算。【浴】在古代，“沐”和“浴”各有所指。沐，指洗头；浴，指洗身体，相当于今人所说的洗澡。《齐桓晋文之事》【庠序】古代的地方学校，后也泛称学校或教育事业。《史记·儒林列传》：“闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。”《汉书·董仲舒传》：“立大学以教于国，设庠序以化于邑。”《庖丁解牛》【《桑林》】传说中商汤时的乐曲名。【《经首》】传说中尧时的乐曲名。《烛之武退秦师》

【《左传》】是我国第一部叙事详细的编年史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。它依孔子修订的鲁史《春秋》的顺序，主要记载了东周前期二百四五十年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物，对研究我国先秦历史是很有价值的文献，也是优秀的散文著作。【子】古代对男子的尊称，单独使用时相当于“您”；可用在姓氏后，表示对人的尊称，如孔子、孟子。在儒家经典《论语》中，“子”特指孔子。【寡人】即为寡德之人，意为“在道德方面做得不足的人”，是古代君主、诸侯对自己的谦称。中国古代讲究“以德治国”“以德配天”，就是说君主的权位是上天赋予的，但上天只会把天下给有德的人，君主如果失德就会失去尊贵的权位，所以君主们就谦称自己是“寡人”。在古代，一般人谦称自己时用的词语有“鄙人”“在下”等，尊称对方时常用的词语有“阁下”“足下”等。《鸿门宴》

【《史记》】由司马迁编写的中国历史上第一部纪传体通史，记载了从黄帝到汉武帝三千多年的历史。最初称为《太史公》《太史公记》或《太史记》。全书有“本纪”十二篇，“世家”三十篇，“列传”七十篇，“表”十篇，“书”八篇，共一百三十篇。它是“二十四史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。【史书体例】主要有六种：（1）编年体；（2）纪传体；（3）纪事本末体；（4）国别体；（5）通史；（6）断代史。【左司马】官名，将军下面的属官，掌管军事。【左尹】楚国官名。又有右尹。位次于令尹，为楚国之卿。【季父】叔父。古代兄弟姊妹间排行习惯以伯（孟）、仲、叔、季排序，伯（孟）是老大，仲是第二，叔是第三，季是最小的。“伯仲”两字连用，表示相差不多，难分高下，成语有“不相伯仲、伯仲之间”。【亚父】对对方的尊称，意思是尊敬他仅次于对待父亲。【参乘】亦作“骖乘”。古时站在车右陪乘或担任警卫的人。【再拜】先后拜两次，表示礼节之隆重。旧时书信末尾也常用“再拜”，以表示敬意。【鲰生】浅陋无知的小人。鲰，浅陋、卑微。【卮】酒器。【寿】我国各族人民养成了丰富多彩的祝寿习俗，如，六十岁称为初寿，八十岁称为中寿，百岁则称为高寿。又如七十七岁称为喜寿，八十八称为米寿、九十九则称为白寿。福禄寿三星中有老寿星，成语里有寿比南山，日常用语中有健康长寿。传说中，最长寿的人是彭祖。祝寿用品中有寿面、寿糕、寿桃、寿联等。丧葬文化里有寿穴、寿木、寿衣等。【玉玦】环形有缺口的佩玉。“玦”与“决”同音，范增用玦暗示项羽要下决心除掉刘邦。《谏逐客书》【后宫】君主时代妃嫔住的宫室，后来又用以指代妃嫔。【下陈】古代殿堂下放置礼品、站列婢妾的地方。位于堂下，因称下陈。【五帝】指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。【三王】指夏、商、周三代开国君主，即夏禹、商汤和周武王。《与妻书》【卿卿】旧时夫对妻的爱称。【妾】文中为女子对自己的谦称。【君】此处为对对方的敬称。【骨化石】形容对爱人思念之切。南朝宋刘义庆的《幽明录》记载：“武昌北山有望夫石，状若人立。古传云：昔有贞妇，其夫从役，远赴国难，携弱子饯送北山，立望夫而化为立石，因以为名焉。”【时】指时辰，古代一昼夜分为12个时辰，每个时辰折合现在的两个小时，以十二地支为名，从午夜起，与北京时间相对应，即23点至第二天凌晨1点为子时，1点至3点为丑时，依次类推。

【刻】古代用漏壶计时，一昼夜为100刻，一刻合现在的14分24秒。

【更】古代一夜分五更，每更约现在的两个小时，大致分为，晚7点至9点为一更，9点至11点为二更，11点至第二天凌晨1点为三更，故有“夜半三更”之说。其余类推。

【鼓】古代夜间击鼓报更，故以其为更的代称，曾有“五鼓天明”之说。

【点】古代用铜壶滴漏计时，以下漏击点为名，一夜分五更，一更分五点，一点合现在的24分钟。《促织》【童子】童生。科举时代，还没考取秀才的读书人。明清的科举制度，凡是习举业的读书人，不管年龄大小，未考取生员（秀才）资格之前，都称为童生或儒童。【东曦】通常指初升的太阳。在古代中国神话中，太阳神的名字叫曦和，驾着六条无角的龙拉的车子在天空中驰骋。《谏太宗十思疏》【谏】是“规过、劝善”的意思，一般用于下对上。规劝的言论也可以称为“谏”，如《邹忌讽齐王纳谏》中的“谏”。“谏”在古代专用于对帝王、上级、尊长的劝告，规劝其改正不当的言行。【疏】原本是“疏通”的意思，后来作为一种公文形式，成了古代官员向帝王进言，以便使下情上达的进谏奏文。“疏”的用途较广，论谏、陈乞、待罪、推荐、辞官等都可用“疏”。【神器】帝王的印玺，借指帝位、国家权力。【三驱】语出《周易·比卦》：“王用三驱。”田猎时设网三面，留一面不设，指田猎有度，不过分捕杀。《阿房宫赋》【妃嫔媵嫱】妃指皇帝的妾，或太子、王侯的妻；“嫔”和“嫱”都是古代宫廷中的一种女官，实即皇帝的妾，地位比“妃”要低；“媵”是古代统治阶级嫁女时随嫁的人（陪嫁的侍女），也可能成为嫔、嫱。【锱铢】古代的重量单位，一锱等于六铢，一铢约等于后来一两的二十四分之一。锱、铢连用，极言其细微。《六国论》【诸侯】古代中央政权所分封的各国国君的统称。周代分公、侯、伯、子、男五等，汉朝分王、侯二等。周制，诸侯名义上须服从王室的政令，向王室朝贡、述职、服役，以及出兵勤王等。汉时诸侯国由皇帝派相或长吏治理，王、侯仅食赋税。【故事】意为“旧事”。除此之外，在古文中一般也有“旧日的制度，例行的事”以及“掌故、典故”等意思。选择性必修上册《＜论语＞十二章》【君子】“君子”一词，广见于先秦典籍，在先秦典籍中多是对统治者和贵族男性的通称，指社会地位高的人。而后“君子”一词被赋予了道德的含义，指人格高尚的人。【小人】是与“君子”相对的一个概念，在先秦典籍中多指社会地位低的人；同时，它还是个谦辞，可用来称呼自己。后来被赋予道德含义后，指人格卑鄙的人。选择性必修中册《屈原列传》【帝喾】号高辛氏，传为古代炎黄部落联盟首领，商族、周族都是他的后裔，“五帝”之一。【齐桓】齐桓公，春秋前期齐国国君。姜姓，名小白。他任用管仲改革内政、发展经济，又在“尊王攘夷”的名义下“九合诸侯”，是“春秋五霸”中的第一个霸主。【汤】商朝的建立者。【武】周武王，西周王朝的建立者。《苏武传》【郎】官名，汉代专指皇帝的侍从官。【丈人】对长辈的尊称。唐朝以后，丈、丈人专指妻父，又称泰山；妻母称丈母或泰水。【单于】匈奴君主的称号。意为广大之貌。此称号始创于匈奴著名的冒顿单于之父头曼单于，之后该称号一直沿袭至匈奴灭亡。而东汉三国之际，有乌丸、鲜卑的部落也使用单于这个称号。【节】旄节，以竹为竿，上缀以牦牛尾，是使者所持的凭证。【相坐】相连坐（治罪）。一个人犯了罪，有关的人连同治罪，叫“连坐”或“相坐”。【奉车】奉车都尉，皇帝出行时的侍从，掌管皇帝的车马。【上林】即上林苑，皇帝游猎的场所，在长安西，周围三百里。《过秦论》【崤函】崤山和函谷关。崤山，在函谷关的东边。函谷关，在今河南灵宝。【宇内、四海、八荒】都是“天下”的意思。八荒：原指八方最边远的地方。【合从】是六国联合起来共同对付秦国的策略。【六合】天地四方。【八州】天下（“九州”）除雍州之外的其他八个州。九州：亦称“九土”，代指全国各地。古代将全国划分为九州，关于九州的说法不一，一般认为包括兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、雍州、梁州。【敲扑】行刑用的棍杖，短的叫“敲”，长的叫“扑”。【七庙】本指四亲（高祖、曾祖、祖、父）庙、二祧（高祖的父和祖父）庙和始祖庙。《礼记·王制》：“天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙而七。”后泛指天子的宗庙。《五代史伶官传序》【从事】官职名，源于汉武帝时期，有刺史属吏之称，分为别驾从事史、治中从事史等，主要职责是主管文书、察举非法，到宋代时被废除。选择性必修下册《孔雀东南飞并序》【结发】指成婚之夕，男女共髻束发。【秦罗敷】“秦”是古诗中美女常用的姓。“罗敷”是古代美女的通名。【床】古代坐具。【初七及下九】七月七日和每月的十九日。初七，指农历七月七日，旧时妇女在这天晚上祭织女以乞巧。下九，古人以农历每月的二十九为上九，初九为中九，十九为下九。在古代每月十九日，妇女常置酒欢聚，嬉戏娱乐。【丞】郡丞，辅助太守的官。【黄昏】十二时辰之一，即戌时（相当于现在的19时至21时）。【人定】十二时辰之一，即亥时（相当于现在的21时至23时）。【箜篌】古代的一种弦乐器，23弦或25弦，分卧式、竖式两种。【新妇】是年轻妇女对夫家的长辈或平辈的自称。【初阳岁】冬至以后，立春以前的一段时间。【珰】耳坠。《蜀道难》【秦塞】秦地的关塞。秦国自古称为四塞之国。塞，山川险要的地方。【参、井】星宿名。春秋战国时期，人们将黄道带分为十二次，各有定名，每次以二三个星宿为星官，分别配属于各诸侯国，称为分野。井宿是秦的分野，参宿是蜀的分野；由秦入蜀，故称“扪参历井”。【子规】即杜鹃，又名杜宇，相传为蜀国古望帝魂魄所化，啼声哀怨动人。【剑阁】指今四川剑阁北的大剑山和小剑山，群峰如剑插天，两山如门，极为险要。《陈情表》

【表】古代臣下向帝王上书言事的一种文书。我国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，如李斯的《谏逐客书》；到了汉代，这类文字分成章、奏、表、议四小类，此外还有一种专门议论朝政的文章叫作“疏”；到魏晋南北朝时期，这类文章又统称为“表”。“表”的基本特征是“动之以情”。【期、功】“期”穿一年孝服的亲族。“功”，穿大功服（九个月）、小功服（五个月）的亲族。这都指关系比较近的亲属。【秀才】这里是优秀人才的意思，与后代科举的“秀才”含义不同。在明清两代，是指参加“童试”取得参加正式科举考试资格的人，也叫“生员”。【结草】代指报恩。《项脊轩志》【闺】一般指宫中小门或内室。“闺”字常和女子有关，没结婚的女子称“闺女”，女子的住室称“闺房”。文中“中闺”指内室。【牖】古建筑中室与堂之间的窗子。古院落由外而内的次序是门、庭、堂、室。进了门是庭，庭后是堂，堂后是室。室门叫“户”，室和堂之间有窗子叫“牖”，室的北面还有一个窗子叫“向”。上古的“窗”专指开在屋顶上的天窗，开在墙壁上的窗叫“牖”。后泛指窗。【先大母】指已去世的祖母。在称谓前加“太”或“大”表示再长一辈，如太后（帝王的母亲）、大父（祖父）、大母（祖母）。在称谓前加“先”表已死去，用于敬称地位高的或年长者。【束发】指男孩十五岁。不同的年龄有不同的称谓。儿童时期，头发向上收起，束成小髻，称为“总角”，于是称童年时期为“总角”。男孩成童束发为髻称“束发”，而“成童”即长到一定年龄的儿童，一般认为是十五岁。【归】旧时指女子出嫁。此外，女子出嫁亦称“适”。【归宁】指出嫁女子回娘家省亲。另外，古时诸侯朝觐毕，天子问其民安否，也叫“归宁”。“归宁”又不同于“归省”，“归省”指回家看望父母，不只限于出嫁女子。《兰亭集序》【序】古代的一种文体，有书序、宴集序、赠序之别。书序有自己作的，叫“自序”；也有请他人写的，叫“他序”。古人宴集时，常常一同赋诗，诗成后公推一人作序，是为宴集序，如王羲之的《兰亭集序》。虽无聚会，也作文相赠，以表惜别、祝愿、劝勉之意，就是赠序，如宋濂的《送东阳马生序》。【永和】是东晋穆帝司马聃的第一个年号。“年号”是中国封建王朝用来纪年的一种名号。从汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年，一个皇帝所用的年号不只一个。【癸丑】为干支纪年符号之一，顺序为第五十个。前一位是壬子，后一位是甲寅。干支是天干和地支的总称。把干支顺序相配正好六十为一周，周而复始，循环记录。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个符号叫天干；子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个符号叫地支。【禊】一种祭礼。古时以三月上旬的“巳”日为修禊日；三国魏以后用三月三日，不再用“巳”日。禊事，指三月三日人们到水边洗濯、嬉游，以祈福消灾的风俗。《归去来兮辞并序》【辞】是介于散文与诗歌之间的一种文体，因为起源于战国时期的楚国，又称楚辞、楚辞体。又因屈原所作《离骚》为这种文体的代表作，故又称骚体。汉代以后，人们常把“辞”和“赋”统称为辞赋。八类古代常用特指词语136例（一）家居生活【孤】①幼年失去父亲。②孤独；封建君王对自己的谦称。【家】安家；大夫统治的地方。【归】女子出嫁；返回；归还；归附。【适】女子出嫁；到……去；适合，适宜；恰好。【事】侍奉；为……服务；从事，做。【先】祖先，上代；已经死去的，如“先考妣”；称古代的人；先于，前于；首要的事情。【作】起身，起来，如“虽少，必作”；创作，制作，如“仲尼厄而作《春秋》”。【字】女子许嫁。如“待字闺中”。（二）学习、修养、为人【工】擅长。如“工书擅文”。【厉】磨练，磨砺；勉励，激励；严肃，严厉；磨刀石。同“砺”，磨。厉兵秣马。【劝】勉励，奖励；劝告。【勉】尽力，努力；鼓励，使人努力。【师】老师；以……为师；效法，学习。【训】教导，教诲，如“训俭示康”；规范，准则，如“不足为训”；训练；词义解释，训释。【善】善于，擅长；友好，亲善；应答之词，表同意。【修】研究，学习，如“不期修古，不法常可”；修饰，装饰，修养（动词）；高，长；著，撰写，如“修书”；整治，治理；修建，如“乃重修岳阳楼”。【习】反复练习；学习；通晓，熟悉。【务】致力，从事，如“务农”“君子务本”；事务，事情，如“教以慎于接物，推贤进士为务”。【攻】深入钻研，如“术业有专攻”。【游】出外求学或求官；交际，交往；纵，放纵，如“游目骋怀”；游玩，游览；旅行。【售】考试得中，如“操童子业，久不售”；实现，如“挟邪作蛊，于是不售”；施展（奸计），如“以售其奸”；卖出去；买。【笃】忠厚，“太祖闻其笃行”；坚定，如“笃志而体（意志坚定，并且努力去实践）”；深，甚，如“笃好文章”；（病）重，如“孙权病笃”。【敬】严肃，慎重，做事情严肃认真，如“敬事而信”；尊敬，尊重。【忠】（做事）尽心竭力，如“使民敬、忠以劝”；忠于君主。【恕】待人仁爱宽厚，指推己及人，如“夫子之道，忠恕而已矣”；宽恕，原谅。【谅】诚信，如“友直，友谅”；相信，如“不谅人”；原谅。【勤】劳，辛苦，与“逸”相对，如“四体不勤”；努力，尽力，与“惰”相对。【质】本质纯真朴实，如“君子质而已矣”。【文】华美，有文采，如“何以文为”。【忍】狠心，如“君王为人不忍”；残忍；忍心，如“今存其本，不忍废”；忍耐，忍受，如“然而隐忍以行”。（三）政事【当】掌管，主持，如“当权”；抵挡，挡住，如“一夫当关，万夫莫开”；判罪，如“犯法当死”；对着，面对。【相】宰相；辅助，帮助；仔细看，审察；互相；表一方对另一方怎么样；容貌。【干】治理，如“干国才”；求取，如“不干人”“干谒”；冒犯，冲犯；冲，如“义干云天”（正义之气上扬迫近青天）；干预；盾牌，如“大动干戈”。【治】治理，管理；国家治理得好，如“天下大治”；惩处，如“治罪”；研究，如“治学”；医治。【乱】社会不太平，国家治理得不好，如“一治一乱”（太平盛世与乱世相间隔）；扰乱；叛乱；乐曲的最后一章。【平】社会太平；平定。【奏】上奏，向君王上书或进言；奏章；进，如“奏刀豁然”；进献；奏乐。【疏】分条陈述，如“细疏其能”；给皇帝的奏议；疏通；分，分给，如“仗义疏财”；疏远。【议】商议，讨论；议论，评论；主张，建议。【论】研究，讨论，如“论世之事，因为之备”；议论，评论，如“每与臣论此事”；辩论；判罪，如“辄捕论之”。【表】上表推荐某人；外，与“里”相对；表扬，表彰；表明；标志。【案】考察，核实，如“案贤圣之言，上下多相违”；巡行，巡视，如“宣王案行其营垒处所”；文书，案卷；按照，依照；几案。【坐】因犯……罪或错误，如“群臣坐陷王于恶不道，皆诛，死者二百余人”；判罪，定罪，如“犯法不坐”“连坐”；因为，如“停车坐爱枫林晚”；同“座”，座位。【闻】使上级听到，报告上级；见闻，见识；名声，名誉。【罪】惩处，判罪。【置】赦罪，释放，如“赏亲阅，见十置一”；放到一边，放弃，如“沛公则置车骑”“置之不理”；搁，安放，如“置之度外”；摆，设，如“置酒咸阳宫”。【赈】救济。【听】治理，处理，如“兼听万事”；判决，如“断狱听事”；听从，接受；听任，任凭。【报】断狱，判决罪人；报答，报复；给回信，答复，如“求人可使报秦者”；报告，告知，如“遣使者还报”；报应；酬报。【劾】揭发罪状。【课】督促完成指定工作，如“严课农桑”；按规定的数额和时间征收赋税，如“始课南徐州侨民租”。【典】主管，如“承庆典选校百官”。【简】挑选，如“简贤选能”。【籍】登记，如“籍府库”；名册，户口册；同“藉”，凭借，如“然往往籍是以谋私利”。（四）军事【伐】讨伐，进攻；声讨，如“口诛笔伐”；功劳。【袭】偷袭；继承，随封爵或职；因循，沿袭。【克】战胜，攻破；能够；克制，如“克己复礼为仁”；约定或限定（时间），如“克日会战”。【拔】攻取；提拔；突出，超出，如“出类拔萃”。【破】打败，攻克。【敌】仇敌，敌人；抵挡，抵抗，如“寡不敌众”；相当，匹敌，如“势均力敌”。【距】同“拒”，抗拒，抵御；距离。【次】临时驻扎和住宿。【怀】安抚，如“怀敌附远”；（人心）归向，如“黎民怀之”；想念，怀念，如“思乡怀远”；心意，情怀；关心，如“少者怀之”。【部】统率，指挥；部队；官署，行政机关。【引】率领，引导；拉开弓，如“引而不发”；延长，伸长，如“引领西望”；避开，退却，如“秦军引而去”；取过来，如“引酒而饮之”；引用，如“旁征博引”。【徇】示众，如“于是遂斩庄贾以徇三军”；巡行，如“籍为裨将，徇下县。”【勒】率领，如“三日而后勒兵”。【固】坚固，特指地势险要和城郭坚固，如“秦孝公据肴函之固（险要地势）”；坚持，如“管仲固谏”；固执，顽固，如“汝心之固”；固定，稳固，如“固本清源”；鄙陋，如“鄙人固陋，不知忌讳”；本来，如“人固有一死”。（五）人际交往【诣】到……去。【造】到……去，造访；制造；成就，造就。【谒】拜见，请见；请求；告诉，陈述。【过】拜访，探望；责备，批评；错误，过失；胜过，超越。【存】看望，问候，如“越陌度阡，枉用相存”；抚恤，如“养幼少，存诸孤”；思念。【劳】慰劳，如“帝亲自劳军”；功劳；费力，吃力；疲劳。【访】看望，拜访；询问；查访，侦察。【问】问候；问，询问；追究，考察（问罪）；管，干预。【顾】探望，拜访，如“三顾茅庐”；关心，照顾，如“大臣争于私而不顾其民”；思念，如“顾恋慈母”；回头看，如“瞻前顾后”；看，如“君臣相顾”；回头，如“康顾视日影”；只是，不过，如“顾吾念之”。【吊】慰问，如“吊民伐罪”；悼念死者。【延】邀请；引进，迎接；蔓延，扩展；伸长，延长。【遇】对待，接待；待遇；会见；接触，感触，如“臣以神遇而不以目视”；遇合，逢时，指得到君主的信任，如“怀才不遇”。【通】交往；交换，如“通财货”；通报，传达，如“不肯为通”；得志；地位显贵，显达；通晓，如“通于兵事”；共同的，通常的，如“前代通则”。【致】送达，如“远方莫不致其珍”；献出，尽，如“事君，能致其身”；传达，表达，如“遣吏存问致意”，再如“致谢”

“致敬”；招引，引来，如“致市民，取聚万货”；取得，得到，如“知其可以致功也”；意态，情趣，如“闲情逸致”。【遗】赠送，给予；遗失；遗留。【施】给予恩惠，施惠；施舍；施行，实行。【赡】供给，供养，如“皆以赡给九族”；富足，充足，如“务农积谷，国用丰赡”。【与】结交，亲附；给予，授予；参加，“与师