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年3月安康市高三语文模拟考试卷(考试时间:150分钟,满分:150分)2025年3月一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。材料一:近年来,微短剧在我国迅猛发展,引领文娱、旅游等行业消费热潮。《中国微短剧行业发展白皮书(2024)》显示,2024年微短剧市场规模预计突破504亿元,同比增长34.9%,首次超过内地电影票房。当下,微短剧用户规模已超越网络文学、网络音频等多类基础数字服务。据调查,超七成网络用户养成了观看微短剧的习惯,每日追剧的时间占总上网时间的比例高达36%。微短剧契合了人们精神生活的一些时代诉求,譬如更关心情绪价值和社会共鸣。近期,微短剧内容消费市场正在发生变革,逐步形成良性互动格局,内容低质和侵权盗版现象明显减少。2024年,微短剧的故事类型、内涵表达及制作水准都有一定的突破,也相应带来了市场收益的增长。尤其值得关注的是,微短剧与主流文化、主流媒体双向奔赴,一些微短剧在弘扬红色文化、拥抱严肃文学上作出尝试,主流媒体参与制作或播放微短剧,促进了微短剧整体质量的提高。此外,微短剧“内容高质+版权保护+用户付费”的发展模式,打破了低质低价内卷式竞争的低效状态,这或将为今后各个领域打造数字化作品与消费生态提供可复制、可推广的经验。微短剧是线上消费持续扩大的一个缩影。如今,大众接收信息的方式发生了重大转变,消费场所也从线下更多转移到线上,大众由偶尔花费大块时间去影院观影转变为随时随地用手机观看微短视频。可以说,微短剧适应了快节奏、碎片化、快餐化、及时便捷的消费方式,这恰是线上消费比线下消费的优势。目前,微短剧已从单纯的娱乐内容跃升为情感、消费双驱动的平台。今年1月,国家广电总局推出“微短剧+”行动计划,赋能千行百业。在“跟着微短剧去旅行”等创作计划带动下,乐山等地以及汉服等国潮国货产品纷纷“借剧出圈”。乡村得天独厚的自然景观、丰富多彩的文化,也为微短剧提供了充足的创作素材,微短剧在带动乡村文旅和农产品消费上大有可为。此外,微短剧在剧本创作、科幻画面制作等各环节大量使用最新科技工具,也带动了科技产品消费。不仅如此,微短剧的海外消费市场也持续扩大。随着全球化的不断深入与互联网技术的发展,海外观众对中文微短剧的需求也在逐渐增加,其中美国市场的下载量和应用收入在全球占据首位。微短剧海外市场正井喷式增长,未来微短剧海外用户规模可能达2亿至3亿人。(摘编自刘诚《提升微短剧质量,打造文旅消费亮点》)材料二:原始丛林的篝火旁,身披兽皮的部落族人正随着鼓点翩翩起舞;大祭司手持刻满神秘纹饰的陶制神杖,绘有漩涡纹与蛙纹的彩陶罐在周围堆叠……这是人工智能(AI)微短剧《马家窑谜踪之神杖密码》中的一幕。2月23日,国内首部由AI技术全程驱动的奇幻探秘微短剧上线。考古发现与科技赋能的碰撞,让沉寂千年的马家窑文化以全新姿态步入大众视野。“这不是一部传统影视作品,而是一座用代码搭建而成的数字博物馆。”负责人展示了两组画面:一侧是马家窑遗址的考古测绘图纸,另一侧则是用AI生成的史前部落全景——泥墙茅屋依山而建,陶窑中火光跃动,手持骨刃的先民正用矿物颜料在陶罐上勾勒旋涡纹。两者细节高度吻合,甚至连陶罐纹样的笔触走向都与出土文物一般无二。

剧中90%的场景基于真实考古数据构建。制作初期,技术团队输入了上千份马家窑文化的研究报告、500余件文物的三维激光扫描数据,以及《山海经》《水经注》等古籍文献。通过AI深度学习,系统不仅还原了4800年前的植被分布、地貌特征,还结合古籍中的神话元素,创造出“通天神殿”“图腾兽”等奇幻场景。在角色塑造上,AI同样展现出惊人的创造力。男主角顾北辰的面部特征融合了现代审美与史前人类头骨复原数据,其战斗动作则由动作捕捉技术结合马家窑文物纹样设计而成,例如他使用的骨刃上,刻有在马家窑文化中象征繁衍与生命之力的蛙纹。短剧避开了宏大叙事,用悬疑探险的外壳包裹文化内核。剧中现代青年顾北辰穿越至史前部落,利用物理学知识帮助先民建造防洪工事,用数学思维破解图腾谜题,甚至通过分析陶器烧制温度推测线索。这些剧情设计的巧思,使得硬核的考古知识转化为观众可感知、易理解的“闯关要素”。《马家窑谜踪》的价值远不止于一部短剧的热播。制作方计划以该剧为起点,构建“马家窑文化IP矩阵”。后续将开发系列剧集,融入彩陶制作、史前贸易、部落战争等元素,逐步搭建“马家窑文化字宙”;推出虚拟数字人担任线上文物讲解员;与文物考古部门合作,利用AI修复技术还原破损彩陶纹样,开发数字藏品。这一探索更深远的意义,在于文物古迹的“数字永生”。通过AI建模与区块链技术,马家窑文物得以脱离物理限制,在虚拟世界中完整保存,让子孙后代了解我们文明的伟大。“科技为舟,文化为帆,这场文明之旅永远不会停歇。”正如剧终字幕所言,当AI技术与文化遗产深度融合,我们不仅能回望过去,更能以富有创造力的方式,将文明的火种传递至未来。(摘编自颉满斌、李佳《跨越4800年的奇幻之旅——AI微短剧解锁马家窑文化密码》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.微短剧近年来在我国迅猛发展,市场规模和用户规模都实现较大增长,已成为人们消费持续扩大的一个缩影。B.微短剧在2024年的票房首次超过内地电影票房,离不开它契合了人们更关心情绪价值等精神生活的时代诉求。C.微短剧已经成为情感、消费双驱动的平台,能够促进乡村文旅、农产品消费及科技产品消费等多领域的增长。D.微短剧《马家窑谜踪之神杖密码》全新展示了马家窑文化,使观众可以通过该剧了解马家窑文化的所有细节。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.微短剧早期内容都只注重娱乐,且低质和侵权盗版现象严重,因此大众只愿去影院观影而不愿看微短剧。B.微短剧海外消费市场的持续扩大,不仅体现了其内容上的巨大吸引力,还反映了我国文化传播的影响力。C.《马家窑谜踪之神杖密码》中呈现的史前部落全景不是AI的凭空想象,而是在考古框架内的合理化推演。D.即使马家窑文化的破损彩陶纹在几千年后湮灭,人们也有希望借助AI等技术在虚拟的数字空间中触摸到。3.下列说法中,可以作为论据来支撑材料一观点的一项是(3分)A.某平台数据显示,2024年其用户日均观看微短剧时长仅为15分钟,多数人认为其内容缺乏深度。B.专家指出,微短剧制作成本低、周期短,导致行业内长期存在“粗制滥造”的现象,亟需政策规范。C.调查显示,海外用户更倾向于观看英文配音的微短剧,中文原声剧集因语言障碍市场接受度较低。D.乐山市借助微短剧《烟火嘉州》展现当地非遗文化,剧集热播后游客量大增,文旅收入显著提升。

4.两则材料均围绕微短剧展开论述,但侧重点不同,请根据文本概括。(4分)

5.有关方邀你将古诗《孔雀东南飞》改编为微短剧,你准备如何改编?请根据材料分条列述。(6分)

(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6~9题。天山深处的“大兵”李斌奎倒塌的冰石砂岩堵住去路,车子停了。韩连长从车上跳下来,哆嗦着冻得乌青的嘴唇告诉我,①这里是海拔三千米的雪线上,因为全是悬崖断壁,无法实地测量,只好在图上用虚线表示,所以叫飞线区。我仰起头,倒四十度的山体恶狠狠地屹立在眼前,仿佛是受伤的野兽,不断向外喷吐烟雾。②云雾中一个雪人贴在万丈绝壁上,举着钢钎不断向头上一块悬石捅去。他像一片无根的树叶,随时都有被撕裂被卷走的危险。“哦,这不是志桐吗?”蓦地一个可怕的念头占据了我的脑海。为了看得更清楚,我拖着麻木的腿脚,慌忙向前跑去。“站住,危险!”韩连长突然大喊一声扑过来,我还没明白是怎么回事,只觉得眼前一闪,黑灰色的烟雾雪尘就把志桐吞没了。撕裂人心的倒塌声震翻了山谷,我尖叫一声捂住了眼睛。也不知过了多久,一个熟悉的声音把我吼醒,惊喜而又责怪。“说你偏不听,现在知道我们天山的厉害啦!”韩连长和小战士嗤嗤地笑,吵着要“吃喜糖”“吃喜糖”,我满脸绯红,乜斜了一眼。哎呀,他怎么成了这副样子啦:头上扣着破柳条帽,又宽又厚的安全带紧扣在没罩衣的旧棉衣外面,满身满脸的雪屑和白岩石沫子。要不是那双黑眼珠子,说什么我也不敢认。此时,我们已回到营部,太阳从小窗口射进来,晒得帐篷里面像个蒸笼。“山里就这样,一天穿遍四季衣,毡筒外面还套水靴。”志桐嘱咐我换衣服,帮我擦汗,从下山到现在,他一直围着我转。这会儿,见他棉衣上化了的冰水哩哩啦啦往下滴,我站起来要帮他把棉衣上的宽皮带拨开,猛然发现原来他腰眼伤得这么厉害!衬衣和伤口都粘在一起,新沁出的血和汗在发黑的痂疤外又印下一圈红黄色的晕痕。“小意思,擦破点皮。”志桐还安慰我,我却再也忍不住,眼泪吧嗒吧嗒往下掉。我真不明白,在这样的环境里他如此拼命究竟是为了什么!志桐手紧紧扶着桌面,缓缓地开了口:“就在上个星期天,飞线区发生了大塌方,五连指导员余海洲牺牲了,血把山石都染红了。当时正赶上他爱人来队探亲,就住在下面那顶帐篷里。

“是山下留守处招待所住的那个女的吗?”我紧张得牙齿都在打战。志桐背部急剧地抽动着,他默默地点点头,直起身来:“他们结婚早,孩子都两岁了,算起来分居十年啦。老余身体一直不好,这次他爱人来什么也没有带,只带了满满一提包中药,可他到死连一服也没顾上吃……”他哽咽着说不下去。“我只不过在挖他的遗体时被石头砸了一下,这又算得了什么呢?说真的,倩,想起这些同志,再大的苦我都能咽下去。可这几个月你一封信也不给我写,我,我实在受不了啦……”他激动得转过身,一把抓住我的手,一汪热泪淹没了他的眼睛。酸楚的热浪压迫着我的喉管,面对着志桐炽热的情感,我说什么好呢?“走吧,志桐,只要你转业,我什么都听你的!我不能眼看着你再受这种罪啊……”他笑了,捧起我的脸,“瞧你,尽说些孩子话,我能走吗?”“为什么不能?你们在这里这么拼命干,谁知道?谁稀罕!许多转业干部千方百计走后门往北京涌。志桐,你别再傻啦,你也走出这天山,看看外面的形势吧!”我简直是在喊。

“什么是形势?各有各的看法!有坐车的,就得有修路的……”偏偏这个时候,韩连长把志桐喊出去了。没多久,就听到志桐大声嚷起来:“不像话,刚当了一年兵就要闹复员,从连里一直闹到营里;农村来的强调包工到组没劳力,城市来的不愿意当兵净开小差,一张嘴就是我的我的,‘我的’是重要,就不想想自己的责任……”③他在门外烦躁地踱来踱去,那打夯的脚步带着风含着雨。我无力地倚在桌子上,心里像一团乱麻,怎么也理不出个头绪。第二天天还没亮,嘹亮的集合号声响了,一队又一队胸佩白花肩扛工具的战士向飞线区方向走去。志桐系上安全带,从抽屉里取出一朵小白花,不祥的预感像可怕的阴影笼罩在我的头顶:“志桐,你们要去做什么?”他稍稍犹豫了一下,对我说:“今天下午,全团要在飞线区余指导员牺牲的红石前举行军旗下宣誓活动,一定要拿下飞线区!从今天起,我下五连代理指导员,宣完誓就要领着大家上飞线区施工……”“志桐,你……你可不能啊!”我再也控制不住,紧紧抱着志桐宽厚的身子,乞求地望着他。志桐胸部急剧地起伏着,声音低沉而又坚决地一字一句地说道:“倩,我这半年的心情老实说比你还要矛盾、痛苦,我甚至下决心要转业,不但你,连我母亲也为这件事不知哭了多少次。可我现在要郑重地对你说,你不许再提离队这件事……前不久,有一些外籍工作人员到边防去看了看我们的巡逻路和战备公路。那天,正好下了点雨,说来也巧,我们坐的小车走到人家瞭望哨楼前陷进泥坑里抛锚了。就在我们下来推车的时候,人家就对着我们拍照,打口哨,还组织士兵参观。参观中国的边防设施何等陈旧落后,欣赏中国的军人在八十年代的今天还站在雨里,怎么用手推着汽车向前跑!这不是嘲笑我郑志桐一个人,这是对我们全体中国军人的嘲笑,是对全中国人的嘲笑!”“你别再刺我的心了,志桐,你让我冷静地再想一想好不好……”我再也听不下去,扑在他的怀里,满腹的委屈、为难像岩浆一样迸发出来……开山炮,又是一声开山炮声!军旗在凛冽的寒风中翻卷,各种机械的轰鸣汇成震人心魄的旋律。下山的路上,我在车上怎么也坐不住,又探出身去,不舍的目光极力在满山遍野奔忙的人海中搜寻。啊,志桐!他还高高地站在飞线区一块突兀的崖石上向我招手,满身冰雪,通体皓白,④只有那军帽上的红星在跳,似一汪碧血,又似一团燃烧的火苗……(选自1980年9月《解放军文艺》,有删改)6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.小说以“我”的视角展现天山大兵的形象,具有代人感;通过“我”的情感变化,引发读者思考。B.志桐深情地讲述余海洲牺牲的故事,为后文志桐的选择做铺垫,也反映出战士们奉献牺牲的精神。C.“陷车事件”中,外籍人员对我方的嘲笑暗示了故事发生的时代背景,促使郑志桐下决心坚守飞线区。D.本文与《荷花淀》一样多处使用语言描写,体现了时代女性的精神成长,展现了她们的家国情怀。7.下列对文句的理解与赏析,正确的一项是(3分)A.第①句“飞线区”的介绍既展现施工环境的恶劣,也暗示人物关系即将面临新的考验。B.第②句运用比喻、比拟、借代等多种手法,表现了志桐危险境遇及不畏艰险的工作状态。C.第③句描写了听闻战士转业时志桐的不满情绪,与“我”此时的迷惘态度有明显不同。D.第④句把红星比作“碧血”“火苗”,象征军人坚定信仰与使命,说明志桐彻底改变了我。8.小说中“天山”这一意象有多重意蕴,请结合文本内容简要分析。(4分)

9.小说故事取材于在天山深处修筑独库公路的基建工程部队官兵的英雄事迹。主人公郑志桐的原型是英雄人物姚虎成,他的恋人李倩则是小说完全虚构的。小说这样的构思带来了怎样的文学效果?结合文本,谈谈你的理解。(6分)

二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5个小题,20分)阅读下面的文言文,完成10~14小题。文本一:太行之阳有盘谷。盘谷之间,泉甘而土肥,草木丛茂,居民鲜少。或曰:“谓其环两山之间,故曰‘盘’。”或曰:“是谷也,宅幽而势阻,隐者之所盘旋。”友人李愿居之。愿之言曰:“人之称大丈夫者,我知之矣:利泽施于人,名声昭于时,坐于庙朝,进退百官,而佐天子出令;其在外,则树旗旄,罗弓矢,武夫前呵,从者塞途,供给之人各执其物,夹道而疾驰。喜有赏,怒有刑。才俊满前,道古今而誉盛德,入耳而不烦。曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中,飘轻裾,翳长袖,粉白黛绿者,列屋而闲居,妒宠而负恃,争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子、用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之,是有命焉,不可幸而致也。穷居而野处,升高而望远,坐茂树以终日,濯清泉以自洁。采于山,美可茹;钓于水,鲜可食。起居无时,惟适之安。与其有誉于其前,孰若无毁于其后;与其有乐于其身,孰若无忧于其心。车服不维,刀锯不加,理乱不知,黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也,我则行之。伺候于公卿之门,奔走于形势之途,足将进而趑趄,口将言而嗫嚅,处污秽而不羞,触刑辟而诛戮。侥幸于万一,老死而后止者,其于为人贤不肖何如也?”昌黎韩愈闻其言而壮之,与之酒而为之歌曰:“盘之中,维子之宫;盘之土,维子之稼;盘之泉,可濯可沿;盘之阻,谁争子所?嗟盘之乐兮,乐且无央;虎豹远迹兮,蛟龙遁藏;鬼神守护兮,呵禁不祥。饮且食兮寿而康,无不足兮奚所望?膏吾车兮秣吾马,从子于盘兮,终吾生以徜徉!”(选自韩愈《送李愿归盘谷序》,有删改)文本二:燕赵①古称多感慨悲歌之士。董生举进士屡不得志于有司怀抱利器郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉!夫以子之不遇时,苟慕义强仁者皆爱惜焉,矧②燕赵之士出乎其性者哉?然吾尝闻风俗与化移易,吾恶知其今不异于古所云邪?聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉!吾因之有所感矣。为我吊望诸君③之墓,而观于其市,复有昔时屠狗者④乎?为我谢曰:“明天子在上,可以出而仕矣!”(选自韩愈《送董邵南游河北⑤序》)【注】①燕赵:借指河北一带。②矧:况且。③望诸君:乐毅,战国后期杰出军事家。④屠狗者:指乐师高渐离,曾以屠狗为业,荆轲刺秦未遂被杀,高渐离替他报仇,也未遂而死。⑤河北当时藩镇割据之地。10.文本二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)董生举进A士B屡不得C志D于有司E怀抱F利器G郁郁H适兹土11.下列对文本中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.“泉甘而土肥”与《劝学》“君子博学而日参省乎己”的“而”的用法不同。B.罗,排列、分布,与《归园田居》中“桃李罗堂前”的“罗”的意思相同。C.文中“惟适之安”的句式与《登泰山记》“崖限当道者”一句的句式相同D.吊,凭吊,与《陈情表》中“形影相吊”一句中的“吊”字的意思不相同。

12.下列对文本有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A.文本一通过介绍盘谷的地理环境,强调盘谷是隐者盘旋的好去处,将人和地二者联系起来,同时点明送别的题旨。B,文本一描述了三种人的处世态度——声威赫赫的显贵、高洁不污的隐士和卑污谄媚的官迷,骈散句交错,用词奇瑰。C.文本一最后一段以“歌词”的形式言盘谷之美及向往之情,间接表明了自己的观点态度,体现了作者的巧妙构思。D.韩愈认为河北自古就有很多从本性来看意气慷慨、愤激不平的人,像董生这样不得志的人,一定会在河北得到赏识。13,把文本中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)膏吾车兮秣吾马,从子于盘兮,终吾生以徜徉!

(2)然吾尝闻风俗与化移易,吾恶知其今不异于古所云邪?14.同是送别赠序之文,但韩愈对李愿和董生的情感态度有所不同,请结合文本概括。(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这两首诗,完成15~16题雨中赠仙人山贾山人柳宗元寒江夜雨声潺潺,晓云遮尽仙人山。遥知玄豹在深处,下笑羁绊泥涂间。浩初①上人见贻绝句欲登仙人山因以酬之柳宗元珠树玲珑隔翠微,病来方外事多违。仙山不属分符客②,一任凌空锡杖③飞。【注】①浩初:僧人法名。②分符客:柳宗元自谓。分符,这里指接受朝命为柳州刺史事。③锡杖:僧人所持的禅杖。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.“寒江”句多感官营造出凄清的氛围;“潺潺”二字写夜雨浙淅沥沥连续不断,衬托诗人凄冷孤寂的感受。B.“晓云”句写出夜雨后天空逐渐放亮,山雾缭绕;“玄豹”这一神秘的意象,给读者带来想象的空间。C.“珠树”句中的“隔翠微”三字,近距离描写了仙人山绿树葱茏的景象,充分表达了对仙人山的喜爱之情。D.两首诗都是酬赠诗,对象都是独立于红尘俗世之外的人士,作者借诗表达不能与友人登仙人山的复杂情感。16.明代李攀龙《唐诗训解》说柳宗元诗往往“末收句健”,请结合两首诗的末句分析。(6分)

(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)春节期间,小鲁同学冒着严寒观赏了泰山日出时天边云彩奇异变化的壮美景象,并引用姚鼐《登泰山记》中的“________,_______”两句,作为泰山日出风景图的文案发到网上,圈粉众多。(2)3月12日植树节活动中,林老师特别强调,千万不要像《种树郭橐驼传》中所谓的爱树忧树者一样,做出“________,_______”等看似爱树实则伤树的举动。(3)古人对水有不少雅称,如小而深的水称为“潭”,大而深的水称为“渊”。试写出古诗文中含有“潭”或“渊”的句子,如“________,_______”。三、语言文字运用(本题共5小题,20分)阅读下面的文字,完成18~22题。当今世界,科技发展A可谓迅速。人工智能既然是一种技术,自然就会曼延进入人的生活生产领域。文学艺术生产是人类元状态的精神生产,洞穴中的璧画、结绳纪事的环扣都是在为人类用精准的语言表达心灵世界做的漫长预热。因此,人工智能技术从诞生起就与语言产生了某种紧密联系。近年来,(

)。诗歌这一语言的黄金,承载着人类最光荣梦想的文学体裁最早被作为试验田来开发。(

)?答案是肯定的,但小说逻辑与诗歌逻辑不一致。诗歌主要依赖于人类已有的数据库,尤其是严格使用韵律平仄规则的古典律诗。另外,诗歌的理解也必须有读者的高度参与。诗歌字数较少,领悟又寄托于意象上,也就是说,诗歌除了吟咏的节奏、字词蕴含的韵味,其接受需要依赖读者的“脑补”。这些是诗歌人工智能写作B正在蓬勃发展的原因。小说则不然,它需要交互信息的介入,这就决定了一方面写作小说的人工智能的运作应配备成熟的对话机制(聊天界面);另一方面,大面积互联网的铺设给机器的学习能力插上了翅膀,虚构叙事类的文学创作能力取决于数据库的不断“反哺”。因此,(丙

),人的作用还是C相当大的。①从人工智能与文学领域的交叉实践可知,②积极推动文学实践发生变化的人往往是具有科研属性的机构。③因为文学较为特殊的属性,④并不直接带来令所有人感到愉悦的即时反馈,⑤所以写作小程序或者应用程序很难出现高度普及的情况。而且,对于基本框架设计,对于语感和声口等独特性的期待,对于逻辑和叙述节奏把控的要求等因素,都说明文学创作必须由更专业的写作者才可能生产出合格的作品。18.文中第一段有三处错别字,请找出并加以改正。(3分)19.将A、B、C画横线处文字转换为成语,让语言更凝炼、典雅,但不可改变原意。(3分)

20.文中最后一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(4分)

21.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过20个字。(6分)22.文中加点的“脑补”指什么?为什么要加引号?(4分)

四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)现代文文本Ⅱ中,“刚当了一年兵就要闹复员,从连里一直闹到营里;农村来的强调包工到组没劳力,城市来的不愿意当兵净开小差,一张嘴就是我的、我的,‘我的’是重要,就不想想自己的责任……”这段话触发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。参考答案一、(35分)1.C2.A3.D4.①材料一侧重从宏观上介绍微短剧整体发展情况,探讨其内容质量提升现状(1分)和对文旅、海外消费的带动(1分);②材料二侧重以《马家窑谜踪之神杖密码》为例,探讨AI技术如何赋能微短剧制作(1分)和文化遗产的保存与传递(1分)。(共4分。每点2分。意思对即可。其他答案酌情给分)5.①突出焦刘夫妇面对婚姻困境时的坚贞及抗争精神,以契合人们婚姻爱情自主的时代诉求。

②对剧情进行合理精简和编排,保留夫妇二人对封建家长的抗争等最核心的情节冲突,以适应快节奏、碎片化的线上消费方式。③运用现代科技手段提升微短剧的视听效果,如利用AI技术构建夫妇化鸟的逼真场景等,以增强观众的代入感和沉浸感。④将汉代婚姻礼俗、服饰文化等巧妙转化为观众可感知的内容,让观众在欣赏剧情的同时了解传统文化知识。⑤借鉴微短剧与主流文化双向奔赴的成功经验,在改编中融入主流文化元素,体现现代价值观等。⑥微短剧可以实现穿越至东汉末年的情节,尝试改变故事走向,用悬疑探险的外壳包裹文化内核。(共6分。每点2分,答出任意三条即可满分。意思对即可。其他答案酌情给分)6.D

7.C8.①自然力量的隐喻:天山条件恶劣凶险,如雪崩的威胁、军人工作的风险无所不在。②军人使命的象征:天山艰苦的戍边环境,折射出志桐驻守边疆的坚定,体现军人对职责的忠诚。③军人力量的象征。在天山飞线区施工困难重重,战士们前仆后继,不怕牺牲,体现出顽强进取的意志。④英雄主义(理想主义)的寄托:天山深处是纯粹精神的象征,与现实安逸生活形成对比。(共4分。第一点2分,后面3点答出任何一点2分。意思对即可。其他答案酌情给分)9.①情节设置上,婚恋矛盾的冲突,丰富了小说内容,增加了真实性。②人物形象上,李倩内心的困惑与挣扎,反衬了志桐的爱国情怀与坚定信仰,使志桐的形象更加高大突出。③思想主题上,人物矛盾反映了社会转型期的价值观冲突,折射出部分青年在物质与精神、理想与现实之间的撕裂,现实寓意有所增强。

④艺术效果上,以情感主线串联现实情境,避免了宏大叙事的单调,使故事富有感染力,结尾引发读者思考,耐人寻味。⑤叙事视角上,以刚入天山探亲的女性视角描述这里的人与事,可以有更多细腻的观察与发现,也能体现感性与理性的矛盾。(共6分。每点2分,答出任意三点即可满分。意思对即可。其他答案酌情给分)二、(35分)10.BEG11.C

12.C13.(1)用油脂涂抹我的车(轴)啊用饲料喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里逍遥自在地生活。(共4分。“膏”“秣”“从”的解释各1分,句意1分)(2)然而我曾听说风俗是随着教化而改变的,我怎么能知道那里的风气跟古代所说的有什么不同呢?(共4分。“与”“移易”“恶”的解释各1分,句意1分)

14.①文本一侧重于对李愿归隐盘古行为的赞同(认同);②文本二侧重于对不得志的董生以同情,③对其入河北感到忧虑;④讽劝他仕于朝廷,而非依附割据势力。(共3分。第一点给1分,后面三点答出任意两点给2分。文本二答出不赞同董生入河北,给1分。意思对即可。)附文言文翻译:文本一:太行山的南面有个山谷叫盘谷。盘谷那地方,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。有人说:“因为盘谷盘绕在两山之间,所以名叫‘盘’。”也有人说:“这个山谷位置幽僻而地势险阻,是隐者所盘旋的地方所以叫‘盘’。”我的朋友李愿住在这里。李愿说:“人被称为大丈夫的情况,我知道了。他们把利益恩惠施给别人,名声显扬于当世。在朝廷上,他任免百官,辅佐天子发布政令;在朝廷外,就树起旗帜,陈设弓箭,卫兵在前喝道,侍从塞满道路,仆役们拿着他所需物品,夹道奔驰。他高兴起来就随意赏赐,发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前,说古道今赞誉他的大德,他听入耳中而不厌烦。他的家妓眉毛弯曲,面颊丰满,声音清脆,体态轻盈,外貌秀丽,内心聪慧,跳起舞来轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容。他的白粉搽脸,青黛画眉的姬妾,在排列的房屋中清闲地住着,自恃美丽,妒忌别的姬妾得宠;争着比美,求取他的怜爱。这就是被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况,这是命中注定的,是不能侥幸得到的。他居住在穷荒山野的地方,可以登高望远,可以整日坐在繁茂的树下,可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果,甜美可食:从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。作息没有定时,只求安定舒适。与其当面受到称赞,哪里比得上背后不受毁谤;与其身体受到享乐,哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束,也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱,也不打听官吏的升降。这就是不被时代赏识的大丈夫的所作所为,我就去做这样的事。他在达官显贵的门下侍候,在通往权势的路上奔走,想举脚走路又不敢走,想开口说话又不敢说,处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻,触犯了刑法就要被诛杀,希望有获得成功的万分之一的机会,直到老死而后停止追求。这样的人在为人方面是好还是不好呢?”昌黎韩愈听了李愿的话,认为他讲得有气魄,与他斟上酒,并为他作了一首歌,歌词说:“盘谷之中,是您的府宫。盘谷的土,可以种禾黍。盘谷的泉,可以洗涤,可以溯沿。盘谷险阻,谁会争您的住所?盘谷曲折幽深,空阔广大可以容身;盘谷环绕弯曲,往前走却回到了原处。盘谷快乐啊,快乐无央;虎豹远离啊,蛟龙躲藏;鬼神守护啊,禁绝不祥。有吃有喝啊,长寿安康;没有不满足的事啊,还有什么奢望?用油脂涂抹我的车(轴)啊用饲料喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里逍遥自在地生活。”文本二:

燕赵一带自古就称说多有慷慨重义、悲壮高歌的豪杰之士。董生参加进士考试,接连几次未被主考官录取而不得志,怀抱着杰出的才能,心情忧郁地想去燕赵地区(谋职)。我料知他此去一定会有所遇合(受到赏识)。董生努力吧!像你这样不走运,即使一般仰慕正义、力行仁道的人都会同情爱惜你的,更何况燕赵一带豪杰之士的仰慕仁义是出自他们的本性呢!然而我曾听说风俗是随着教化而改变的,我怎么能知道那里的风气跟古代所说的有什么不同呢?姑且通过你这次的前往测定一下吧。董生努力吧!我因为你的这次前往而产生一些感想。请替我凭吊一下望诸君(乐毅)的墓,并且到那里的集市上去看看,还有像过去的屠狗者一类的埋没在草野的志士吗?替我向他们致意说:“有圣明的天子在上面当政,可以出来做官(为国家效力)了!”15.C16.①两首诗末句形象鲜明,情感强烈,强有力地收束全诗,增强了艺术感染力。(以上四点,答出任意两点给2分)

②“下笑”句以玄豹的口吻表达对世俗羁绊的轻蔑与嘲讽(1分)及对自由理想生活的向往(1分)。

③“一任”句想象浩初上人游览山水的飘逸行姿与俊逸形象(1分),强烈表达了对浩初上人自由生活的羡慕(1分),衬托(反衬)自身处境的无奈。(1分)(共6分。每点2分。第三个要点中答出任意两点即可满分。意思对即可。其他答案酌情给分)17.(1)极天云一线异色

须臾成五采(2)爪其肤以验其生枯

摇其本以观其疏密

(3)昨夜闲潭梦落花

可怜春半不还家(羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。/江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。/桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。/湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。/据亿丈之城,临不测之渊。/积水成渊,蛟龙生焉。/临渊羡鱼,不如退而结网。/得双石于潭上,扣而聆之。)(共6分。每句1分,错字错句均不得分;第3小题是开放式情景默写题,只要是古诗文中的且含有“潭”或“渊”的句子均给分)三、(20分)18.“曼”改为“蔓”,“璧”改为“壁”,“纪”改为“记”。(评分标准:指出并修改正确;一个1分,共3分;指出但修改错误,不给分。)A:日新月异(日新月著、突飞猛进、一日千里、瞬息万变等)。B:方兴未艾(欣欣向荣)。C:无可替代(不容小觑、不可替代、不可或缺、举足轻重)(共3分。每个成语1分,符合语境均可得分)

20.②句,修改为“积极推动文学实践发生变化的人往往是具有科研属性的人员”;③句,修改为“因为文学具有较为特殊的属性”。(共4分。正确指出序号1分修改1分。②句主宾搭配不当,③句成分残缺;特别提醒:按照高考阅卷要求,修改后必须是完整句子,否则一律不得分。)21.甲:人工智能在文学艺术创作实验上崭露头角。乙:人工智能能创作小说吗?丙:在小说的人工智能写作过程中。(或“在对话机制和数据库建设上”也可)(共6分。每处2分,意思正确、句子通顺即可。超出方格扣1分。其中每处要出现关键词:甲,“人工智能”、“文学艺术创作”;乙,“人工智能”、“小说”;丙,“小说”、“人工智能”、“写作中”;关键词缺失,酌情扣分。)

22.(1)“脑补”,在文中指根据自己的生活经验、审美经验等,对诗歌中(明确指出在诗歌的范围内,1分)并未明确表达的内容(1分)通过联想想象进行补充(1分)。(共3分。意思对即可)(2)这里加引号表示特殊含义或强调。(1分)四、(60分)23.按照2024年新高考Ⅰ卷作文评分标准。【审题立意】一、关键词句解析(1)“刚当了一年兵就要闹复员,从连里一直闹到营里”:点明部分士兵急于复员的行为;(2)“农村来的强调包工到组没劳力,城市来的不愿意当兵净开小差”:进一步阐述不同来源士兵闹复员的理由;(3)“一张嘴就是我的、我的,‘我的’是重要,就不想想自己的责任……”:则是对这些现象的批判,指出他们过度关注个人利益,忽视责任;……,省略号则是强调关注“我的”,关注个人利益是应该的,也是重要的,但过分地、过度地关注“我的”,过分地、过度地关注个人利益而忽视自己肩负的责任就不对了,更不应该了。况且,依法服兵役是每个公民必须履行的义务,是法律赋予公民的神圣职责。总之,材料里提到士兵闹复员,农村和城市来的兵各有抱怨(劳力不足/不愿当兵),强调“我的”而忽略责任。这说明题目在讨论个人利益与集体责任之间的冲突。二、时代背景解析现代文文本Ⅱ选自1980年9月《解放军文艺》,暗含改革开放初期的时代背景:(1)“包工到组”如同春耕的犁铧,翻松了集体主义的冻土。农村联产承包责任制推行,个人生产积极性提升,但集体意识弱化。(2)“逃兵现象”是城市化进程中必然脱落的精神鳞片。城市化进程中个人价值觉醒,传统奉献精神受到冲击。(3)商品经济萌芽导致个人主义抬头,与集体主义价值观产生碰撞。这要求写作时要将个人选择置于改革

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