宽城区中考一模语文试题（含答案）

宽城区中考一模语文试题（含答案）

2024年吉林省长春市宽城区九年级4月质量监测

语文试题

一、积累与运用（15分）

阅读下面文字，完成下面小题。

中国是一个伟大的国度，传承着伟大的文明。在这片辽阔的土地

上，大漠孤烟①江南细雨②总让人思接千载③心驰神往

④黄河九曲、长江奔流，总让人心湖澎湃、豪情满怀。泱泱中华,

历史何其悠久，文明何其博大，这是我们的自信之基、力量之源。

中华文明五千年绵延不断，是人类历史长河中唯一没有干涸、没

有断流的文明。漫长岁月里，一代代中华儿女立足于华夏这片土地,

积极探索，形成了独特的价值体系、人文精神、道德理念和治理智慧。

中华民族墨守成规、开拓进取，中华文明推陈出新、震续发展，造就

了既一脉相承又与时俱进的中华文脉，涵养了中华儿女的精神世界,

架构起中华民族的心灵空间，给了我们继往开来、坚定前行的底气,

形成了我们今天的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。

文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久。

五千年长卷，反复验证着中华民族的坚韧与创造力，也铸就了这样的

信心与信念：中国将永续不断地在人类文明中写下hul（）宏篇

章，在延续民族文化血脉中开拓前进。

1.给文中加点的字注音，根据文中拼音写出相应的汉字。

（1）干涸（2）hui宏

2.下列文中画横线的词语使用不恰当的一项是（）

A.心潮澎湃B.墨守成规C.推陈出新D.继往开来

3.下列依次填入横线上的标点符号，最恰当的一项是（）

A.①、②，③、④，B.①、②，③、④；

C.①，②，③，©；D.①、②，③、④。

4.下列各项说法正确的一项是（）

A.文中加点词“传承”为动词，“验证"为名词。

B.“心驰神往”长江奔流”均是主谓短语。

C.文段中画波浪线句子是递进关系复句。

D.文中画横线句子有语病，应在“更持久”后加“的力量

5.古诗文默写填空。

（1）—,不求闻达于诸侯。（诸葛亮《出师表》）

（2）俗子胸襟谁识我？—o（秋瑾《满江红》）

（3）归雁入胡天。（王维《使至塞上》）

（4）文天祥在《过零丁洋》中体现舍生取义、视死如归的坚定

信念和昂扬斗志的千古名句是：_?O

（5）陆游在《游山西村》中体现在困境中坚持下去，终究会出

现豁然开朗的境界的诗句是：oo

二、阅读（45分）

（一）（7分）

阅读下面的课内文言文，完成下面小题。

送东阳马生序宋濂

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自

笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕,

走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，

益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经

叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，

援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一

言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负医曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，

足肤粒裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，

久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，

戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烽然若神人；余

则编袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若

人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，

而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，

况才之过于余者乎？

今诸生学于太学，县官日有縻稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻

馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之

师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必

若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之

卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？

东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以

乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷c自

谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为

学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄

乡人者，岂知予者哉？

6.下列各组句子中加点词意思和用法相同的一项是（）

A.每假借于藏书之家所欲有甚于生者（《鱼我所欲也》）

B.俟其欣悦—其真无马邪（《马说》）

C.以中有足乐者以其境过清（《小石潭记》）

D.足肤软裂而不知余强饮三大白而别（《湖心亭看雪》）

7.你认为宋濂的求学之路能否验证下面语段的观点？请结合本

文内容简要分析。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，

空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

（节选自《生于忧患，死于安乐》）

8.宋濂的求学经历给你带来哪些启示？

（二）（8分）

阅读下面的课外文言文，完成下面小题。

寇莱公①好烛

邓州花蜡烛名著天下，虽京师不能造，相传云是寇莱公烛法。公

尝知邓州而自少年富贵，不点油灯，尤好夜宴剧饮，虽寝室亦燃烛达

旦。每罢官去后人至官舍见厕溷②间烛泪在地往往成堆。杜祁公③为

人清俭，在官未尝燃官烛，油灯一炷，荧然欲灭，与客相对清谈而已。

二公皆为名臣，而奢俭不同如此，然祁公寿考终吉④，莱公晚有南迁

之祸，遂殁不返，虽其不幸，亦可以为戒也。

（节选自欧阳修《归田录》）

【注释】①寇莱公：寇准，北宋著名政治家。②厕溷：厕所。③

杜祁公：杜衍，北宋著名政治家。④寿考终吉：长寿善终。

9.用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断三处）

每罢官去后人至官舍见厕溷间烛泪在地往往

成堆。

10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

二公皆为名臣，而奢俭不同如此。

11.阅读本文知【链接材料工用自己话说说欧阳修和司马光分

别是怎样评价寇准的？由此，你认为我们应该如何评价一个人？完成

下列导图。

【链接材料】

近世寇莱公豪侈冠一时，然以功业大，人莫之非。

（节选自司马光《训俭示康》）

（三）（7分）

阅读下面的文字，完成小题。

无辣不欢有其始

孙晓明

①如今提到外出饮食，怎能不提到川菜。川菜以麻、辣、烫为特

点，但川菜最初并不食辣椒。辣椒原本不是中国产的，是明朝末年由

海外传来。大航海时代，辣椒从墨西哥、亚马逊等原产地向世界传播，

各地区的人们也开始种植辣椒。事实上，明朝万历年间出版的《本草

纲目》中还没有关于辣椒的记载，因此辣椒在中餐中的使用，不过三

百多年的历史。

②辣椒是何时被用于烹饪并推广开来的呢？调查发现，辣椒并不

是一进入中国就在烹饪中使用的。很刺激的辣菜出现并进入饮食文化

中心，是此后很久才发生的事情。

③先来看看清初的饮食典籍。明朝末年出生的朱弊尊所写《食宪

鸿秘》中出现了“辣汤丝”，是用猪肉、蘑菇、竹笋切细制作的汤。

但一查制作方法，并没有用到辣椒，只是在汤的表面撒了点芥子而已。

17世纪的中国，辣椒尚未在饮食文化的中心位置出现。

④那么，18世纪的中国有什么变化呢？1798年82岁去世的袁枚

可以说是18世纪的见证人，但堪称饮食百科全书的《随园食单》却

没有一处提到辣椒,袁枚特别用一个章节来介绍调味品和香料，详细

说明其作用与使用方法，种类涉及酱、食用油、料酒、醋、葱、花椒、

生姜、肉桂、砂糖、盐、大蒜等十多种，但没有辣椒。袁枚出生于杭

州附近，他的生活半径也一直局限在江苏、浙江一带，或许因此并不

了解川菜。

⑤19世纪，辣椒终于在饮食典籍中出现了。1861年王士雄《随

息居饮食谱》中以“辣茄”的名称介绍了茨椒。从书中“种类不一，

先青后赤”的记述看，可能是一种相当辛辣的辣椒。不过，这种辣椒

并未归入《蔬食类》，而是与花椒、胡椒、肉桂等放在一起，归在《调

和类》（调料佐料一类）中。很明显，当初辣椒并不是作为新鲜的蔬

菜来食用的。但用作调味料出现在什么样的菜中、如何使用，却没有

任何说明，同一本书中也没有一道菜用到辣椒。

⑥王士雄是浙江海宁出生的，也在杭州、上海生活过。这可能表

明19世纪中叶，辣椒在某种程度上已在长江下游地区的百姓中传播

开来了。关于辣椒的名称，那时有多种说法。《随息居饮食谱》中举

出了搬、越椒、辣子、辣虎、辣枚子等辣椒的别名，并称“各处土名

不一“，而方言不同其名称各不相同的情况，正说明对辣椒的嗜好已

分布得相当广泛。

⑦19世纪以后，辣椒在西南地区的百姓中间逐渐推广开来。不

只是四川，据《清稗类钞》记载，湖南、湖北、贵州等地的人都非常

喜欢吃辣，特别是湖南、湖北，无论什么山珍海味放在桌上，没有芥

子和辣椒，就没有人动筷子。

⑧但在此之外的地区，辣椒似乎还未被大量使用。1850年出生、

1926年去世的薛宝辰，在《素食说略》一书中，介绍了清朝末年的

素食，种类达170余种之多，其中用辣椒的菜肴不过5种。作者在例

言中道明：故所言做菜之法，不外陕西、京师旧法。西北和北方至今

不多吃辣，该书中用辣椒的菜少，也许是很自然的事。但尽管如此,

在19世纪末前后，辣椒的食用已推广至北方的黄河流域了。

（选自《齐鲁晚报》，有删改）

12.下列对文章内容的理解和分析不正确的一项是（）

A.文章标题没有直接点明说明对象，能激发读者的阅读兴趣。

B.本文思路清晰，采用了总一分式的说明结构。

C.文章第⑦段画线句运用了引用的说明方法，引用《清稗类钞》

中的记载，使说明更有说服力。

D.本文主要采用了空间顺序，说明了在中国辣椒在哪些地区被

用于烹饪并推广开来的。

13.文章第⑥段加点词“可能”为什么不能删去？

14.某同学认为《水浒传》中宋江所说“加辣点红白鱼汤〃中的

“辣”指的就是辣椒，你同意他的观点吗？请简要说明理由。

（四）（15分）

阅读下面的文字，完成小题。

中国如意的故事

高慧芳

①在中国版图上，甘肃有一个美好的称呼，叫“中国如意”。从

最东端的陇东庆阳，到河西走廊尽头的敦煌，将近1600公里的路程，

恰似一柄玉如意。

②初识如意，源于敦煌。在呜沙山下、月牙泉畔，我静静观望天

容海色般澄净的天空，山的倒影在泉水中清晰可见、触手可及。这是

敦煌，莫高窟的所在地，全世界为之瞩目的四大文明交汇地。史前文

化、边塞文化、北方少数民族文化和丝纲之路文化，在这里谱写了一

曲壮阔的文明之歌c莫高窟被苍为璀璨的艺术宝库，南北长1600米

的洞窟，分布在鸣沙山东部的断崖上0735个洞窟里2400多尊泥质

彩塑，内壁上4.5万平方米的壁画，为它赢得了“沙漠中的美术馆”

和“墙壁上的博物馆”的美誉。从十六国到元代，延续了近一千年的

开凿史，使它当之无愧地成为历史的见证者。

③每次来敦煌，心中所想、口中所念，都是“敦煌女儿”樊锦诗

先生。第一次来，就赶上了排山倒海般的沙尘暴，远远望去，像是一

堵墙在向前推进，我瞬间被这大自然的宏伟气势震撼住了。刹那间，

竟然挪不开脚步。回到宾馆，耳朵里、鼻孔里、头发和嘴里全部都是

沙子。对于呜沙山的浪漫向往，被残酷的现实打得头晕目眩。第二次

来，领略了敦煌的冬天。寒风刺骨，滴水成冰，走在空旷的“三危揽

胜”牌坊前的广场上，才明白什么叫“北风卷地白草折”“风掣红旗冻

不翻”！

④“万里敦煌道，三春雪未晴。”边塞的苦寒吹不冷一颗炽热的

心。每当来到莫高窟，最先映入眼帘的是“敦煌守护神”常书鸿先生

的塑像，静静矗立在敦煌研究院门口。在安静的院落里，看见白发渐

多、青丝渐少的樊锦诗先生，我的泪水就在眼眶里打转。人不堪其苦，

她甘之如饴。唐代大诗人岑参笔下的敦煌太守“城头月出星满天，曲

房置酒张锦筵”的热闹敦煌，到了樊先生这里，变成了日日夜夜地巡

看洞窟、灯下著书、安静守望。夜深人静之时，站在莫高窟前，仰望

满天星斗，耳边传来九层塔的风铃，连心跳的声音都变得格外清晰。

如同樊先生所言，这个时候，最容易想明白人为什么活着？择一事，

终一生。

⑤在大家看来，她是国家荣誉称号获得者，是敦煌研究院名誉院

长；在我心中，她是敦煌的守护人，是传统文化和纯洁心灵的皈依。

每当坐在三危山对面的沙丘上，望着“大漠孤烟直，长河落日圆”的

景色，“万籁此都寂，但余钟磬音”。

⑥念念不忘，必有回响。如今，我因为工作来到甘肃革命老区，

在这里实现我自己的许诺，为这里的孩子们打开一片新天地。可谁承

想，世界之大，超乎想象！我被分配到了陇东庆阳，与樊先生在如意

甘肃的两头遥遥相望，中间是近1600公生的距离！

⑦庆阳，这里是周朝祖先不岔带领族人西迁的落脚地，他在这里

播下秫米和粟，成为中华大地农耕文明的起点。这里也是岐伯和黄帝

论道的地方，肉体凡胎，何以为圣？何以成真？先人的追问与探索，

造就了中医药文化的发源地。这里，更是陕甘宁边区革命圣地一一“两

点一存”的历史地位：当年“土地革命时期”全国硕果仅存的革命根

据地，红军二万五千里长征的落脚点和八路军走上抗日前线的出发点。

⑧蒲河和茹河，则从庆阳西南的覆钟山下缓缓流过，庄严的北石

窟寺静默不语、俯瞰众生。始建于北魏的这座千年北石窟寺，保存有

全国最大的七佛殿c作为陇东石窟群的一颗璀璨明珠，如今由敦煌研

究院代管。如意甘肃，一头是敦煌，另一头是庆阳，两座千年石窟：

莫高窟和北石窟寺，将这两座千年古城的缘分牢牢连在一起。虽然是

在“如意”的两头，但是夜深人静的时候，聆听流水的声音，仿佛在

波光粼粼中遥遥望见敦煌九层塔的风铃，听见樊先生轻柔的鼓励和安

慰。

⑨我心归处是敦煌。甘肃这柄祖国的玉如意，从大西北的沙漠深

处，到东南的子午岭，正跨越千年的风霜，历久弥新，绽放华彩。

（选自《光明日报》，有删改）

15.作者围绕敦煌主要写了哪些内容？表达了怎样情感？

16.文章第③段作者为什么要描写自己去敦煌遇到的“残酷的现

实”？

17.同样内容，变换标点、字词后表达的意思和情感会有所不同，

请结合下列句子体会并分析。

原句：可谁承想，世界之大，超乎想象！我被分配到了陇东庆阳，

与樊先生在如意甘肃的两头遥遥相望，中间是近1600公里的距离！

变句：可谁承想，世界之大，超乎想象。我被分配到了陇东庆阳，

与樊先生在如意甘肃的两头相望。

18.文章第④段画线句采用了哪种表现手法，有什么作用？

19.某同学在朗读下面语句的时候不知道应该采用怎样的语气

语调，请你帮他选择恰当的一项并简要阐述理由。

初识如意，源干敦煌。在呜沙山下、月牙泉畔，我静静观望天容

海色般澄净的天空，山的倒影在泉水中清晰可见、触手可及。

A.慷慨激昂B.寂寞伤感C.深情舒缓

（五）名著阅读（8分）

20.《儒林外史》的讽刺艺术一向为人称道，突出表现在对人物

的刻画上。请你选择书中的一个人物，结合相关内容，谈谈你对《儒

林外史》讽刺艺术的体会。

21.阅读下列名著选段，回答问题。

【甲】

先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔

甲套在指甲上做戏。我是画画儿，用一种叫作“荆川纸”的，蒙在小

说的绣像上一个个描下来，像习字时候的影写一样。读的书多起来,

画的画也多起来；书没有读成，画的成绩却不少了，最成片段的是《荡

寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本。后来，因为要钱用，卖给

一个有钱的同窗了C

（《从百草园到三味书屋》）

乙】

教室里寂静无声，大家都聋拉着脑袋，谁也不知道保尔•柯察金

为什么被赶出学校c只有保尔的好朋友谢廖沙•勃鲁扎克明白事情的

缘由。他们六个考试不及格的学生去神父家补考，在厨房里等候神父

的时候，他亲眼看见保尔掏出一撮烟末，撒在神父家准备做复活节糕

的面团上。

被赶出来的保尔坐在校门口最下面的一层台阶上。他想，母亲在

税务官家当厨娘，每天从早忙到晚，对他又那么关心，这下回家该怎

么跟母亲说呢？

（《钢铁是怎样炼成的》）

【丙】

我悄悄地爬了是来，在睡衣外面套上外衣，鞋子也没有穿，就偷

偷地溜出宿舍，去找谭波儿小姐的房间。它远在房子的那一头，不过

我认得路。而且，没有乌云遮掩的夏夜的月亮，通过走廊的窗子，到

处洒进了月光，使我能毫不费力就找到了路。当我走近伤寒病人住的

房间时，一股樟脑味和烧热的醋味给了我警告，我赶快从门口走了过

去，生怕被通宵值班的护士听到我的声音。我怕让人发现了给送回宿

舍，因为我必须见到海伦一一必须在她死去以前拥抱她一一我必须给

她最后的吻，跟她说上最后一句

话。

（《简•爱》）

（1）鲁迅课堂绘画，保尔补考时把一撮烟末撒在神父家的面团

里，简•爱夜间出去偷偷看望同学海伦，这些悄节提示我们如何消除

与经典的隔膜？

（2）选段中的三位少年叛逆却具有责任感，请任选一个人物说

说他们身上体现出的责任意识。

三、综合实践（10分）

22.三年时光飞逝，转眼即将分别。请你参加以“岁月如歌一一

我们的初中生活”为主题的综合性学习活动，并完成以下任务。

（1）班级组织毕业茶话会，每位同学都需要即席发言。如果轮

到你发言，你会如何表达自己的心中之意？

（2）在茶话会后，小语想送给语文老师一副对联。他写出了上

联，请你补充下联,

上联：三尺讲台赏析古今名作

下联：_______

（3）班级打算制作班级电子纪念册，请你为纪念册取名，并说

说理由。

（4）班级想为电子纪念册配上背景音乐，结合歌词内容，你认

为下面哪一首更适合做背景音乐？

①青春再见吧/那放肆的幸福/青春再见吧/那无尽的忧伤/在这

一瞬间/感觉如此靠近/在这一瞬间/却又如此遥远/留不住什么/换不

回什么/青春终究要散场

（《青春再见》节选）

②给我们的心作纪念/我的梦/令你的祝福才能够完全/风浪再大

/我也会勇往直前/我们的友谊/镶在青春的纪念册

（《青春纪念册》节选）

四、写作（50分）

以下作文，任选其一。（50分）

23.作文题目：幸福有声音

作文要求：①文休不限（诗歌除外）；

②表达真情实感，不要套作，不得抄袭；

③认真书写，力求工整、美观；

④文章不得出现真实的校名、姓名；

⑤不少于600字。

24.根据下面材料的提示，按要求作文。

此刻，你正在面对一场大考……其实，到目前为止，你已面对过

大大小小、各种各样的“考”：有学习上的“考”，比如一道习题、一

份试卷；也有生活上的“考”，比如一次争吵、一种困境。

别人有意出了一道难题，考了你；你无意犯了一个错误，考了别

人，有些“考”，考的是知识；有些“考”，考的是品质……

请以“考”为话题，自拟题目，写一篇作文。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，不要套作，不得抄袭,

不得泄露个人信息［真实的人名、地名，校名等）；不少于600字2024

年吉林省长春市宽城区九年级4月质量监测

语文试题

一、积累与运用（15分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

中国是一个伟大的国度，传承着伟大的文明。在这片辽阔的土地

上，大漠孤烟①江南细雨②总让人思接千载③心驰神往

④黄河九曲、长江奔流，总让人心湖澎湃、豪情满怀。泱泱中华，

历史何其悠久，文明何其博大，这是我们的自信之基、力量之源。

中华文明五千年绵延不断，是人类历史长河中唯一没有干涸、没

有断流的文明。漫长岁月里，一代代中华儿女立足于华夏这片土地,

积极探索，形成了独特的价值体系、人文精神、道德理念和治理智慧。

中华民族墨守成规、开拓进取，中华文明推陈出新、震续发展，造就

了既一脉相承又与时俱进的中华文脉，涵养了中华儿女的精神世界,

架构起中华民族的心灵空间，给了我们继往开来、坚定前行的底气,

形成了我们今天的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。

文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久。

五千年长卷，反复验证着中华民族的坚韧与创造力，也铸就了这样的

信心与信念：中国将永续不断地在人类文明中写下hul（）宏篇

章，在延续民族文化血脉中开拓前进。

1.给文中加点的字注音，根据文中拼音写出相应的汉字。

（1）干涸（2）hui宏

2.下列文中画横线的词语使用不恰当的一项是（）

A.心潮澎湃B.墨守成规C.推陈出新D.继往开来

3.下列依次填入横线上的标点符号，最恰当的一项是（）

A.①、②，③、④，B.①、②，③、④；

C.①，②，③，©；D.①、②，③、④。

4.下列各项说法正确的一项是（）

A.文中加点词“传承”为动词，“验证"为名词。

B.“心驰神往”长江奔流”均是主谓短语。

C.文段中画波浪线句子是递进关系复句。

D.文中画横线句子有语病，应在“更持久”后加“的力量

【答案】1.①.h6②.恢2.B3.B4.D

【解析】

【1题详解】

本题考查字音字形。

(1)干涸：ganhe,指河道、池塘等的水枯竭。

(2)恢宏：huihong,解释是宽阔、广大、发扬。

【2题详解】

本题考查成语运用。

A.心潮澎湃：意思是心里像浪潮翻腾.形容心情十分激动，不能

平静。使用正确；

B.墨守成规：形容死守老规矩，保守固执，不求改进。句中形容

中华民族不断发展变化，不合语境，使用有误；

C.推陈出新：去掉旧事物的糟粕，取其精华，并使它向新的方向

发展。使用正确；

D.继往开来：继承前人的事业，并为将来开辟道路。使用正确；

故选B。

【3题详解】

木题考查标点符号。

①“大漠孤烟”和“江南细雨”为并列短语，中间用顿号；

②“大漠孤烟……细雨”与后文“总让人思接千载”之间短暂停

顿，用逗号衔接；

③“思接千载”与“心驰神往”为并列短语，用顿号衔接；

④“大漠孤烟……心驰神往”与后文“黄河九曲……总让人心湖

澎湃、豪情满怀”构成并列关系，用分号衔接；

故选B。

【4题详解】

本题考查语法知识。

A.“验证”为动词;

B.“心驰神往”为并列短语；

C.文段中画波浪线句子是并列关系复句；

故选Do

5.古诗文默写填空

（1）—,不求闻达于诸侯。（诸葛亮《出师表》）

（2）俗子胸襟谁识我？—o（秋瑾《满江红》）

（3）归雁入胡天。（王维《使至塞上》）

（4）文天祥在《过零丁洋》中体现舍生取义、视死如归的坚定

信念和昂扬斗志的千古名句是：_?。

（5）陆游在《游山西村》中体现在困境中坚持下去，终究会出

现豁然开朗的境界的诗句是：oO

【答案】①.苟全性命于乱世②.英雄末路当磨折

③.征蓬出汉塞④.人生自古谁无死⑤.留取丹心照汗青

⑥.山重水复疑无路⑦.柳暗花明又一村

【解析】

【详解】本题考查名句默写。

注意“苟、磨折、征蓬、丹心”书写。

二、阅读（45分）

（一）（7分）

阅读下面的课内文言文，完成下面小题。

送东阳马生序宋濂

余幼时即嗜学C家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自

笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕,

走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，

益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经

叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，

援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一

言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负医曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，

足肤软裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，

久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，

戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烽然若神人；余

则缢袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若

人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，

而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，

况才之过于余者乎？

今诸生学于太学，县官日有縻稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻

馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之

师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必

若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之

卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？

东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以

乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷c自

谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为

学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄

乡人者，岂知予者哉？

6.下列各组句子中加点词意思和用法相同的一项是（）

A.每假借于藏书之家所欲有甚于生者（《鱼我所欲也》）

B.俟其欣悦—其真无马邪（《马说》）

C.以中有足乐者以其境过清（《小石潭记》）

D.足肤软裂而不知余强饮三大白而别（《湖心亭看雪》）

7.你认为宋濂的求学之路能否验证下面语段的观点？请结合本

文内容简要分析。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤,

空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

（节选自《生于忧患，死于安乐》）

8.宋濂的求学经历给你带来哪些启示？

【答案】6.C7.能。语段观点主要是强调有志者面对困难

应努力克服，从而增强自己的才干。宋濂家贫无书便借书手抄；身边

无名师便冒着冰雪过百里之外求学；生活条件艰苦但不为外物干扰并

怡然自乐。他用坚定的意志战胜了求学的艰难，从而增长了自己的才

学。

8.应珍惜自己所拥有的学习条件，努力读书学习；学习必须勤

奋刻苦，专心致志才能取得好成绩；学业的精通，良好品质的形成,

主要在于主观努力C

【解析】

【6题详解】

本题考查文言虚词。

A.介词，从/介词，比；

B.代词，代指老师/副词，难道；

C.都是连词，因为；

D.连词表转折，但/连词表承接；

故选C。

【7题详解】

本题考查内容理解概括。

首先明确这句话的意思：所以上天将要把重大任务落到这个人身

上，一定先要使他的心志受痛苦，使他的筋骨受劳累，使他的身体感

到饥饿，使他的身子穷困，并且使他的每一行为总是不能如意，借此

来使他的内心震动，坚韧他的性情，增加他的才干。这句话主要是强

调有志者面对困难应努力克服，从而增强自己的才干。

结合“家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计

日以还”“当余之从师也，负医曳屣行深山巨谷中”余则缢袍敝衣处其

间，略无慕艳意”等内容可知，宋濂家贫元书便借书手抄；无名师便

冒着风雪不远百里求学；生活条件艰苦但仍内心愉悦。他以坚定的意

志战胜了求学过程中的种种磨难，最终学有所成。因此宋濂的求学之

路能够验证语段的观点。

【8题详解】

本题考查感悟启示。

结合“负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大深数尺，足肤皱裂

而不知。至舍，四又僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃

和"寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享”“同舍生皆被绮绣，戴朱

缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烽然若神人；余则缢

袍敝衣处其间”等内容可知，宋濂能在艰苦的条件下学有所成，这启

示我们：要珍惜现在的学习环境，要克服畏难情绪，要不怕吃苦，以

学为乐，才能有所收获。

【点睛】参考译文：

我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向

藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷,

砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。

抄写完毕后，便马二跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很

多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰

慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经

赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高

望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。我

站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬

地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到,

不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨,

但最终获得不少教益。

当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之

中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤受冻裂

开都不知道。回到客舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我

洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅店里，旅店老板每

天供应两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿着华丽的

衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩

戴宝刀，右边挂着香囊，光彩鲜明，像神仙一样；我却穿着破旧的衣

服处于他们之间，但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情,

所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这

个样子。如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子

的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇

上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过

我的人呢？

如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠

给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读

诗书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而

不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这

里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们

中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，不是天赋、资质低下，

而是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！

东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。

我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信

作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自

己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将

要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉

励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己际遇之好而在

同乡前骄傲，难道是了解我的人吗？

（二）（8分）

阅读下面的课外文言文，完成下面小题。

寇莱公①好烛

邓州花蜡烛名著天下，虽京师不能造，相传云是寇莱公烛法。公

尝知邓州而自少年富贵，不点油灯，尤好夜宴剧饮，虽寝室亦燃烛达

旦。每罢官去后人至官舍见厕溷②间烛泪在地往往成堆。杜祁公③为

人清俭，在官未尝燃官烛，油灯一炷，荧然欲灭，与客相对清谈而已。

二公皆为名臣，而奢俭不同如此，然祁公寿考终吉④，莱公晚有南迁

之祸，遂殁不返，虽其不幸，亦可以为戒也。

（节选自欧阳修《归田录》）

【注释】①寇莱公：寇准，北宋著名政治家。②厕溷：厕所。③

杜祁公：杜衍，北宋著名政治家。④寿考终吉：长寿善终。

9.用给文中画波浪线的句子断句。（限断三处）

每罢官去后人至官舍见厕溷间烛泪在地往往

成堆。

10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

二公皆为名臣，而奢俭不同如此。

1L阅读本文知【链接材料］用自己的话说说欧阳修和司马光

分别是怎样评价寇准的？由此，你认为我们应该如何评价一个人？完

成下列导图。

【链接材料】

近世寇莱公豪侈冠一时，然以功业大，人莫之非。

（节选自司马光《训俭示康》）

【答案】9.每罢官去/后人至官舍/见厕酒间烛泪

在地/往往成堆。

10.寇准和杜衍（寇莱公和杜祁公）二位都是有名的贤臣，但是

他们的生活奢华和节俭（一个奢华，一个节俭）的差异像这样。

11.①否定寇准的奢靡作风；②肯定寇准的功劳；③评价一个人,

我们应该全面地分析，辩证地看待，既要看到他的优点，又要看到他

的缺点，不能只看到人物的某一面。

【解析】

9题详解】

本题考查断句C

句意：他每次罢官离开，人们到达他的馆舍，都会看见厕所地上

蜡烛燃烧时淌下的液态蜡，往往堆积成堆。“每罢官去”交代背景；“后

人至官舍”“见厕酒间烛泪在地"为承接关系，描写人们说看到的景象;

“往往成堆”是对“烛泪”的描述；

故断句：每罢官去/后人至官舍/见厕酒间烛泪在地/往往成堆。

【10题详解】

本题考查文言语句翻译。注意重点字词：

皆：都；奢俭：奢华节俭；如此：像这样。

【11题详解】

本题考查内容理解。

结合“相传云是寇莱公烛法。公尝知邓州而自少年富贵，不点油

灯，尤好夜宴剧饮，虽寝室亦燃烛达旦。每罢官去，后人至官舍，见

厕溷间烛泪在地，往往成堆”等内容可知，欧阳修对寇准奢靡之风持

批判否定的态度；结合【链接材料】“近世寇莱公豪侈冠一时，然以

功业大，人莫之非”可知，司马光认为寇准生活虽奢华，但功绩无人

能及，肯定了寇准的功劳。这启示我们：评价人物要公平公正，既然

看到优点，又要指出不足，要客观评价。

【点睛】参考译文：

邓州的花蜡烛天下闻名，即使是京城的师傅也不能制造，相传这

是寇准制造蜡烛的方法。寇准曾经住邓州知州，少年时富庶，从来不

点油灯，很喜欢在夜里设宴畅饮，即使是在寝室内，也会点燃蜡烛通

宵达旦。他每次罢官离开，人们到达他的馆舍，都会看见厕所地上蜡

烛燃烧时淌下的液态蜡，往往堆积成堆。杜衍为人清明节俭，在当官

期间不曾点过官府的蜡烛，只点一盏油灯，燃尽后，便与客人相对不

点油灯地交谈。寇准和杜衍（寇莱公和杜祁公）二位都是有名的贤臣,

但是他们的生活奢华和节俭（一个奢华，一个节俭）的差异像这样，然

而杜衍长寿善终，寇准晚年遭遇南迁的祸乱，死去而没有返回。他虽

然很不幸，却可以让人引以为戒。

【链接材料】近代寇莱公豪华奢侈堪称第一，但因他的功劳业绩

大，人们没有批评他。

（三）（7分）

阅读下面的文字，完成小题。

无辣不欢有其始

孙晓明

①如今提到外出饮食，怎能不提到川菜。川菜以麻、辣、烫为特

点，但川菜最初并不食辣椒。辣椒原本不是中国产的，是明朝末年由

海外传来。大航海时代，辣椒从墨西哥、亚马逊等原产地向世界传播，

各地区的人们也开始种植辣椒。事实上，明朝万历年间出版的《本草

纲目》中还没有关于辣椒的记载，因此辣椒在中餐中的使用，不过三

百多年的历史。

②辣椒是何时被用于烹饪并推广开来的呢？调查发现，辣椒并不

是一进入中国就在烹饪中使用的。很刺激的辣菜出现并进入饮食文化

中心，是此后很久才发生的事情。

③先来看看清初的饮食典籍。明朝末年出生的朱弊尊所写《食宪

鸿秘》中出现了“辣汤丝”，是用猪肉、蘑菇、竹笋切细制作的汤。

但一查制作方法，并没有用到辣椒，只是在汤的表面撒了点芥子而已。

17世纪的中国，辣椒尚未在饮食文化的中心位置出现。

④那么，18世纪的中国有什么变化呢？1798年82岁去世的袁枚

可以说是18世纪的见证人，但堪称饮食百科全书的《随园食单》却

没有一处提到辣椒,袁枚特别用一个章节来介绍调味品和香料，详细

说明其作用与使用方法，种类涉及酱、食用油、料酒、醋、葱、花椒、

生姜、肉桂、砂糖、盐、大蒜等十多种，但没有辣椒。袁枚出生于杭

州附近，他的生活半径也一直局限在江苏、浙江一带，或许因此并不

了解川菜。

⑤19世纪，辣椒终于在饮食典籍中出现了。1861年王士雄《随

息居饮食谱》中以“辣茄”的名称介绍了茨椒。从书中“种类不一，

先青后赤”的记述看，可能是一种相当辛辣的辣椒。不过，这种辣椒

并未归入《蔬食类》，而是与花椒、胡椒、肉桂等放在一起，归在《调

和类》（调料佐料一类）中。很明显，当初辣椒并不是作为新鲜的蔬

菜来食用的。但用作调味料出现在什么样的菜中、如何使用，却没有

任何说明，同一本书中也没有一道菜用到辣椒。

⑥王士雄是浙江海宁出生的，也在杭州、上海生活过。这可能表

明19世纪中叶，辣椒在某种程度上已在长江下游地区的百姓中传播

开来了。关于辣椒的名称，那时有多种说法。《随息居饮食谱》中举

出了搬、越椒、辣子、辣虎、辣枚子等辣椒的别名，并称“各处土名

不一“，而方言不同其名称各不相同的情况，正说明对辣椒的嗜好已

分布得相当广泛。

⑦19世纪以后，辣椒在西南地区的百姓中间逐渐推广开来。不

只是四川，据《清稗类钞》记载，湖南、湖北、贵州等地的人都非常

喜欢吃辣，特别是湖南、湖北，无论什么山珍海味放在桌上，没有芥

子和辣椒，就没有人动筷子。

⑧但在此之外的地区，辣椒似乎还未被大量使用。1850年出生、

1926年去世的薛宝辰，在《素食说略》一书中，介绍了清朝末年的

素食，种类达170余种之多，其中用辣椒的菜肴不过5种。作者在例

言中道明：故所言做菜之法，不外陕西、京师旧法。西北和北方至今

不多吃辣，该书中用辣椒的菜少，也许是很自然的事。但尽管如此,

在19世纪末前后，辣椒的食用已推广至北方的黄河流域了。

（选自《齐鲁晚报》，有删改）

12.下列对文章内容的理解和分析不正确的一项是（）

A.文章标题没有直接点明说明对象，能激发读者的阅读兴趣。

B.本文思路清晰，采用了总一分式的说明结构。

C.文章第⑦段画线句运用了引用的说明方法，引用《清稗类钞》

中的记载，使说明更有说服力。

D.本文主要采用了空间顺序，说明了在中国辣椒在哪些地区被

用于烹饪并推广开来的。

13.文章第⑥段加点词“可能”为什么不能删去？

14.某同学认为《水浒传》中宋江所说“加辣点红白鱼汤〃中的

“辣”指的就是辣椒，你同意他的观点吗？请简要说明理由。

【答案】12.D13.“可能”表示估计、推测，起限制作用。

如果删去，表达过于绝对，与事实不符，无法体现说明文语言的准确

性和严密性。

14.不同意他的观点。因为辣椒是在明朝末年传入中国的，出现

在饮食典籍中时在19世纪，属于清朝时期，而《水浒传》的写作背

景为宋朝，据此判断此处的“辣”不是辣椒。

【解析】

【12题详解】

本题考查内容理解辨析。

D.有误，结合①段”事实上，明朝万历年间出版的《本草纲目》

中还没有关于辣椒的记载，因此辣椒在中餐中的使用，不过三百多年

的历史”、③段”先来看看清初的饮食典籍。明朝末年出生的朱弊尊

所写《食宪鸿秘》中出现了‘辣汤丝'”"17世纪的中国，辣椒尚未

在饮食文化的中心位置出现"、④段"那么，18世纪的中国有什么变

化呢？1798年82岁去世的袁枚可以说是18世纪的见证人，但堪称

饮食百科全书的《随园食单》却没有一处提到辣椒”、⑤段“19世纪，

辣桃终于在饮食典籍中出现了。1861年王士雄《随息居饮食谱》中

以‘辣茄’的名称介绍了辣椒”、⑦段“19世纪以后，辣椒在西甫地

区的百姓中间逐渐推广开来”、⑧段“在19世纪末前后，辣椒的食用

已推广至北方的黄河流域了”等内容可知，本文主要采用了时间顺序,

说明了在中国辣椒在哪些地区被用于烹饪并推广开来的。

故选D。

【13题详解】

本题考查说明文语言。

“可能”意为也许；或许，表推测。结合⑥段“王士雄是浙江海

宁出生的，也在杭州、上海生活过。这可能表明19世纪中叶，辣椒

在某种程度上已在长江下游地区的百姓中传播开来了"可知，“可能”

一词说明在19世纪中叶，辣椒在某种程度上也许已在长江下游地区

的百姓中传播开来了，去掉“可能"后说明太过绝对，与事实不符，

体现说明文语言的科学性和严谨性。

【14题详解】

本题考查主观表达。

首先明确：不同意。结合合①段“事实上，明朝万历年间出版的

《本草纲目》中还没有关于辣椒的记载，因此辣椒在中餐中的使用，

不过三百多年的历史”、③段“先来看看清初的饮食典籍。明朝末年

出生的朱弊尊所写《食宪鸿秘》中出现了‘辣汤丝'"、⑤段“19世

纪，辣椒终于在饮食典籍中出现了。1861年王士雄《随息居饮食谱》

中以‘辣茄’的名称介绍了辣椒“可知，辣椒是在明朝末年传入中国

的，出现在饮食典籍中时在19世纪，属于清朝时期，《水浒传》创作

背景为北宋，要早于辣椒传入我国的时期，据此判断此处的“辣”不

是辣椒。

（四）（15分）

阅读下面的文字，完成小题。

中国如意的故事

高慧芳

①在中国版图上，甘肃有一个美好的称呼，叫“中国如意:从

最东端的陇东庆阳，到河西走廊尽头的敦煌，将近1600公里的路程，

恰似一柄玉如意。

②初识如意，源于敦煌。在呜沙山下、月牙泉畔，我静静观望天

容海色般澄净的天空，山的倒影在泉水中清晰可见、触手可及。这是

敦煌，莫高窟的所在地，全世界为之瞩目的四大文明交汇地。史前文

化、边塞文化、北方少数民族文化和丝纲之路文化，在这里谱写了一

曲壮阔的文明之歌,莫高窟被苍为璀璨的艺术宝库，南北长1600米

的洞窟，分布在鸣沙山东部的断崖上。735个洞窟里2400多尊泥质

彩塑，内壁上4.5万平方米的壁画，为它赢得了“沙漠中的美术馆”

和“墙壁上的博物馆”的美誉。从十六国到元代，延续了近一千年的

开凿史，使它当之无愧地成为历史的见证者。

③每次来敦煌，心中所想、口中所念，都是“敦煌女儿”樊锦诗

先生。第一次来，就赶上了排山倒海般的沙尘暴，远远望去，像是一

堵墙在向前推进，我瞬间被这大自然的宏伟气势震撼住了。刹那间，

竟然挪不开脚步。回到宾馆，耳朵里、鼻孔里、头发和嘴里全部都是

沙子。对于呜沙山的浪漫向往，被残酷的现实打得头晕目眩。第二次

来，领略了敦煌的冬天。寒风刺骨，滴水成冰，走在空旷的“三危揽

胜”牌坊前的广场上，才明白什么叫“北风卷地白草折”风掣红旗冻

不翻”！

④“万里敦煌道，三春雪未晴。"边塞的苦寒吹不冷一颗炽热的

心。每当来到莫高窟，最先映入眼帘的是“敦煌守护神”常书鸿先生

的塑像，静静矗立在敦煌研究院门口。在安静的院落里，看见白发渐

多、青丝渐少的樊锦诗先生，我的泪水就在眼眶里打转。人不堪其苦，

她甘之如饴。唐代大诗人岑参笔下的敦煌太守“城头月出星满天，曲

房置酒张锦筵”的热闹敦煌，到了樊先生这里，变成了日日夜夜地巡

看洞窟、灯下著书、安静守望。夜深人静之时，站在莫高窟前，仰望

满天星斗，耳边传来九层塔的风铃，连心跳的声音都变得格外清晰。

如同樊先生所言，这个时候，最容易想明白人为什么活着？择一事,

终一生“

⑤在大家看来，她是国家荣誉称号获得者，是敦煌研究院名誉院

长；在我心中，她是敦煌的守护人，是传统文化和纯洁心灵的皈依。

每当坐在三危山对面的沙丘上，望着“大漠孤烟直，长河落日圆”的

景色，“万籁此都寂，但余钟磬音、

⑥念念不忘，必有回响。如今，我因为工作来到甘肃革命老区,

在这里实现我自己的许诺，为这里的孩子们打开一片新天地。可谁承

想，世界之大，超乎想象！我被分配到了陇东庆阳，与樊先生在如意

甘肃的两头遥遥相望，中间是近1600公里的距离！

⑦庆阳，这里是周朝祖先不岔带领族人西迁的落脚地，他在这里

播下秫米和粟，成为中华大地农耕文明的起点。这里也是岐伯和黄帝

论道的地方，肉体凡胎，何以为圣？何以成真？先人的追问与探索，

造就了中医药文化的发源地。这里，更是陕甘宁边区革命圣地一一“两

点一存”的历史地位：当年“土地革命时期”全国硕果仅存的革命根

据地，红军二万五千里长征的落脚点和八路军走上抗日前线的出发点。

⑧蒲河和茹河，则从庆阳西南的覆钟山下缓缓流过，庄严的北石

窟寺静默不语、俯瞰众生。始建于北魏的这座千年北石窟寺，保存有

全国最大的七佛殿C作为陇东石窟群的一颗璀璨明珠，如今由敦煌研

究院代管。如意甘肃，一头是敦煌，另一头是庆阳，两座千年石窟：

莫高窟和北石窟寺，将这两座千年古城的缘分牢牢连在一起。虽然是

在“如意”的两头，但是夜深人静的时候，聆听流水的声音，仿佛在

波光粼粼中遥遥望见敦煌九层塔的风铃，听见樊先生轻柔的鼓励和安

慰。

⑨我心归处是敦煌。甘肃这柄祖国的玉如意，从大西北的沙漠深

处，到东南的子午岭，正跨越千年的风霜，历久弥新，绽放华彩。

（选自《光明日报》，令删改）

15.作者围绕敦煌主要写了哪些内容？表达了怎样的情感？

16.文章第③段作者为什么要描写自己去敦煌遇到的“残酷的现

实“？

17.同样的内容，变换标点、字词后表达的意思和情感会有所不

同，请结合下列句子体会并分析。

原句：可谁承想，世界之大，超乎想象！我被分配到了陇东庆阳，

与樊先生在如意甘肃的两头遥遥相望，中间是近1600公里的距离！

变句：可谁承想，世界之大，超乎想象。我被分配到了陇东庆阳，

与樊先生在如意甘肃的两头相望。

18.文章第④段画线句采用了哪种表现手法，有什么作用？

19.某同学在朗读下面语句的时候不知道应该采用怎样的语气

语调，请你帮他选择恰当的一项并简要阐述理由。

初识如意，源于敦煌。在呜沙山下、月牙泉畔，我静静观望天容

海色般澄净的天空，山的倒影在泉水中清晰可见、触手可及。

A.慷慨激昂B.寂寞伤感C.深情舒缓

【答案】15.主要写了敦煌悠久的历史文明、恶劣的气候条件、

樊锦诗先生对敦煌的坚守等内容，表达了作者对樊锦诗先生的钦佩和

对这片土地的赞美与热爱。

16.作者第一次到敦煌，就赶上了排山倒海般的沙尘暴，第二次

则感受到了沙漠冬日的刺骨寒风，这些描写都表现了敦煌环境的恶劣,

衬托了下文樊锦诗先生坚守敦煌的不易。

17.原句第一个感叹号的使用表达了作者对“世界之大”的感叹，

第二个感叹号则表达了“我”对无法与樊锦诗先生近距离相处的遗憾。

用数字具体地展现了“我”与樊锦诗先生的距离之远。变句将感叹号

变成句号，减少了情感的表达；将“遥遥”中间是近1600公里的距离”

删除，使读者无法切实感受到距离之远，无法真切地感受到作者内心

的遗憾。

18.运用对比的手法，将唐代大诗人岑参笔下敦煌太守的热闹敦

煌，与樊先生日日夜夜地巡看洞窟、灯下著书、安静守望的寂静敦煌

进行对比，突出表现了樊先生尽职尽守，甘于寂寞，择一事，终一生

的优秀品质。

19.C从语言上看，“澄净的天空“山的倒影”等词十分柔和；

从内容上看，整个画面是敦煌鸣沙山下、月牙泉畔的美丽景色，表达

了作者对敦煌美景的喜爱，因此朗读的感情基调应是深情舒缓。

【解析】

【15题详解】

木题考查内容理解概括及情感主旨。

结合②段“从十六国到元代，延续了近一千年的开凿史，使它当

之无愧地成为历史的见证者”、③段“第一次来，就赶上了排山倒海

般的沙尘暴，远远望去，像是一堵墙在向前推进，我瞬间被这大自然

的宏伟气势震撼住了。刹那间，竟然挪不开脚步。回到宾馆，耳朵里、

鼻孔里、头发和嘴里全部都是沙子。对于喷沙山的浪漫向往，被残酷

的现实打得头晕目眩。第二次来，领略了敦煌的冬天。寒风刺骨，滴

水成冰，走在空旷的‘三危揽胜'牌坊前的广场上，才明白什么叫‘北

风卷地白草折'‘风掣红旗冻不翻'”、④段"当来到莫高窟，最先映

入眼帘的是'敦煌守护神’常书鸿先生的塑像，静静矗立在敦煌研究

院门口。在安静的院落里，看见白发渐多、青丝渐少的樊锦诗先生，

我的泪水就在眼眶里打转”等内容可知，选文主要写了敦煌悠久的历

史文明、恶劣的气候条件、樊锦诗先生对敦煌的坚守等内容，表达了

作者对樊锦诗先生不惧艰辛，执着坚守敦煌精神的歌颂，以及对敦煌

这片土地的赞美之情。

【16题详解】

本题考查句段作用。

结合第③段“第一次来，就赶上了排山倒海般的沙尘暴，远远望

去，像是一堵墙在向前推进，我瞬间被这大自然的宏伟气势震撼住了。

刹那间，竟然挪不开脚步。回到宾馆，耳朵里、鼻孔里、头发和嘴里

全部都是沙子。对于呜沙山的浪漫向往，被残酷的现实打得头晕目眩。

第二次来，领略了敦煌的冬天。寒风刺骨，滴水成冰，走在空旷的‘三

危揽胜'牌坊前的广场上，才明白什么叫‘北风卷地白草折''风掣

红旗冻不翻可知，第③段描述作者两次去敦煌的经历，第一次遇

到沙尘暴，第二次感受到了沙漠冬日的刺骨寒风，形象描写出敦煌自

然环境的恶劣艰苦，侧面侧托出樊锦诗先生坚守敦煌的艰辛不易，表

达作者对樊锦诗先生高尚精神的赞美。

【17题详解】

本题考查句子表达效果赏析。

首先比较原句和改句，原句中“可谁承想，世界之大，超乎想象

”和“中间是近1600公里的距离”后均以感叹号结尾，表达强烈语

气，分别表达作者对“世界之大”的感叹以及无法与樊锦诗先生近距

离相处的遗憾。原句“中间是近1600公里的距离”特意强调与樊锦

诗先生间隔的距离，凸显两人距离之源，表达作者内心的遗憾和惋惜

之情，改句缺少感叹号和最后一句话，感彩过于平淡。

【18题详解】

本题考查表现手法及作用。

结合第④段画线句“唐代大诗人岑参笔下的敦煌太守'城头月出

星满天，曲房置酒张锦筵'的热闹敦煌，到了樊先生这里，变成了日

日夜夜地巡看洞窟、灯下著书、安静守望”可知，这句话将唐代大诗

人岑参笔下敦煌太守的热闹敦煌，与樊先生日日夜夜地巡看洞窟、灯

下著书、安静守望的寂静敦煌进行对比，运用对比的表现手法，突出

樊先生尽职尽守，甘于寂寞，执着坚守敦煌的可贵精神品质，表达作

者对樊先生的敬仰之情。

【19题详解】

本题考查朗读设计。

结合“初识如意，源于敦煌。在呜沙山下、月牙泉畔，我静静观

望天容海色般澄净的天空，山的倒影在泉水中清晰可见、触手可及”

可知，这句话中的“澄净的天空“山的倒影”等词语描绘出静谧祥和

的画面，令人内心恬静闲适；此外这句话勾勒出敦煌鸣沙山下、月牙

泉畔的美丽景色，表达了作者对敦煌美景的喜爱和赞美之情。因此朗

读时应选用深情舒缓的语气语调；

故选C。

（五）名著阅读（8分）

20.《儒林外史》的讽刺艺术一向为人称道，突出表现在对人物

的刻画上。请你选择书中的一个人物，结合相关内容，谈谈你对《儒

林外史》讽刺艺术的体会。

【答案】示例一：作者在塑造严监生这一形象时，写其生病时不

舍得吃药，每夜算账到三更，甚至在临终之际，因心疼灯盏里点了两

茎灯草，伸着两根指头不断气，直到赵氏挑掉了一茎灯草，他才咽气。

作者通过细节描写和夸张手法来表现他的极度吝啬，让人读了觉得十

分可笑，从而使作品产生了非凡的讽刺效果。

示例二：作者在写“范进中送”这一回时，写胡屠户一巴掌治好

了范进的疯病，众人一同回家，屠户见女婿衣裳后襟滚皱了许多，一

路低着头替他扯了几十回。作者抓住平常生活中传神的细节，看似写

来不动声色，却活画出科举制度下一人飞黄腾达后乡人亲友毕恭毕敬、

逢迎唯恐不及的画面，极具讽刺

【解析】

【详解】本题考查名著内容识记及表现手法。“讽刺”指用比喻、

夸张等手法对人或事进行揭露、批评。

示例一：范进自二十岁应考，一直考到五十四岁。考过二十余次，

总是名落孙山。家中一贫如洗，只剩下一个老母亲，一个妻子，常让

其岳父胡屠户辱骂数落，受尽非人生活的折磨。范进不顾丈人胡屠户

的百般辱骂、无理责备，瞒着丈人，偷偷地去了城里参加乡试，结果

高中举人喜极而疯c众人便找到胡屠户，要他来打他一个嘴巴吓唬范

进一番。胡屠户终“局不过众人”，壮着胆子，给了范进一巴掌。一

掌打去，范进被打晕了，众人一齐上前，揉心口、捶背心，“舞了半

日，渐渐喘息过来，眼睛明亮，不疯了:运用夸张的手法，讽刺当

时的士人执着参加科举，一旦获得功名就惊喜若狂；中举对于晚年的

范进来说是荣耀之事，挨胡屠户的巴掌是范进的屈辱，但唯有此才能

清醒，鞭挞他的丑恶灵魂，具有极强的讽刺效果。

示例二：严监任家虽有十多万银子，但都是他和王氏省吃俭用省

出来的，他心疼钱、怕花钱。严监生临死前，见灯盏内点着两根灯草，

恐耗油过多，伸出两个指头，迟迟不肯断气，直到其妻揣知其意，挑

掉一根，才