2021-2022学年江西省抚州市临川一中暨临川一博中学高二下学期期中语文试题

试卷第=page11页，共=sectionpages33页江西省抚州市临川一中暨临川一博中学2021-2022学年高二下学期期中语文试题一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：传统观念认为，中华民族精神往往来自史书和思想著作。但是，纵观中国古代文化，我们不能忽视古典文学也在始终记录着民族的心路历程。邓绍基先生说：“古典文学作品表现的爱国思想等种种民族精神，其源头大抵来自古老的、有着深沉积淀的政治思想和道德观念。但就实际影响和效果而言，古典文学在民族精神的建构方面起着那些政治家、思想家的著作或言论集所不能代替的伟大作用。”唐代边塞诗人对边塞战争价值取向的评判最终取决于一种文化追求。这种文化一方面来自历史，一方面来自现实。来自现实的主要是唐代精神，这种精神塑造了诗人视野宽广、胸怀开放、胆气豪壮的恢宏气度和蓬勃朝气。来自历史的主要指汉代精神，尤其是汉代的军伍精神，例如，班超投笔从戎建功立业，李广威震边塞爱护士卒，窦宪抗击强敌勒石纪功，霍去病先国后家无私奉献，马援为国献身一身正气……这些英名和事迹载于史书中，但一经唐代诗人写进诗歌，便和唐代精神结合而形成了一种文化，其影响力对中华民族精神的建构起到了非常重要的作用。例如，汉代傅介子计斩楼兰在《汉书》中的记载颇为精彩，而在唐代边塞诗中，“计斩楼兰”的典故成了戍边将士杀敌立功报国的代名词，光大了汉代傅介子的精神。王昌龄：“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”李白：“愿将腰下剑，直为斩楼兰。”张仲素：“功名耻计擒生数，直斩楼兰报国恩。”读读这些诗句，就会明白唐边塞诗人是怎样在时代精神的感召下将汉代军伍精神提升为一种文化的。霍去病的名言“匈奴未灭，无以家为”，在唐代边塞诗中被反复高唱，可以说，霍去病的道德情操和精神境界是通过唐代边塞诗定型、传播并发扬光大的。唐代边塞诗在吸纳了汉代军武精神之后，形成了融合汉唐文化精粹的新的文化，这种文化的精神内涵主要包括：在国家和民族遇到危难的时刻，要听从时代的召唤，和时代同呼吸、共命运，始终和时代同步；个人的穷达哀乐微不足道，国家利益和民族兴亡重于千钧。诸如投笔从戎、先国后家、奔赴战场、保卫边疆、慷慨激昂、大义凛然、视死如归等体现出来的汉唐文化精神，则对后世产生了巨大和潜移默化的影响。（取材于任文京《唐代边塞诗的文化阐释》）材料二：北宋边塞诗征引典故十分广泛，诸典之中，契合边事的英雄人物，折冲樽俎的制敌方略，皆信手拈来，妙入诗歌。荆轲只身赴秦的侠义精神受到宋人敬重。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”兼有送别之悲与刺秦之壮，引发了北宋边塞诗的隔代回响，在送人使北、送人戍边诗中寄托慷慨，悲悯英雄。出使西域的班超亦备受推崇，原因有三：一是投笔从戎、效力疆场的人生选择，二是不畏艰险、万里出使的外交推进，三是威震远域、万里封侯的价值实现。落实到边塞诗创作，则题旨有差：一是借英雄自我审视，如司马光“惭非班定远，弃笔取封侯”；二是抒发失意郁结，如王令“若使班超终把笔，由来何路取封侯”；三是鼓励他人建功立业，如孔平仲“古今将相皆无种，好取班超万里侯”。与众人稍异，苏轼《获鬼章二十韵》虽以“边帅汉班超”肯定边功，却更主张“奇功勿再要”，叮嘱慎用武力。伏波将军马援平南有功，亦为宋人所重。最推崇马援南治边略的当属刘敞《伏波》，惜其身死蒙冤，歌其壮心不衰。注目禁卒驻戍艰辛，遥想马援平边之难，诗人遂以“将军马伏波”“频献凯旋歌”追念英雄，祈愿和平。除却刘敞，曾巩“捷如马援不得志”，郭祥正“借令伏波在，缩手定叹息”，上述伏波颂歌，均胸怀边事，追念英雄，有务实之征。北宋边塞诗用典，并不限于怀想英雄，亦在从容不迫与事半功倍的“折冲樽俎”中寄托理想，并在边塞诗中表达对“折冲千里”价值的认同。这种认识已经超越了“封侯”的外在形式，充分体现了宋人以政治理性、务实精神去治边理政的美好理想，外化于诗学方面则表现为对折冲樽俎的推崇与追求。（取材于丁沂璐《北宋边塞诗的资书用典》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（

）A．“计斩楼兰”的典故在王昌龄、李白等人诗句中所表现的军武精神，感召唐边塞诗人将汉代军武精神提升为一种时代文化。B．北宋边塞诗十分广泛地征引有关契合边事的英雄人物、折冲樽俎的制敌方略方面的典故，往往以信手拈来的方式妙入诗歌。C．汉代精神的核心是汉代军武精神，但其所表现出的道德情操和精神境界则只有通过唐代边塞诗定型和传播而得到发扬光大。D．北宋边塞诗以“折冲樽俎”的典故寄托理想，借此表达出的特定价值认识充分体现了宋人治理边政的政治理性和务实精神。2．根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（

）A．邓绍基先生的见解，可以被视为两则材料引述古典文学作品中英雄人物事迹、边塞诗人诗句作为各自论据的共同原因。B．对于班超出使西域，唐代边塞诗人着眼其投笔从戎建功立业，北宋边塞诗人则推崇其人生选择、外交推进、价值实现。C．唐代边塞诗人所表达的对汉代精神与时代精神的追求，跟材料二中北宋边塞诗对折冲樽俎的推崇明显不同，令人深思。D．两则材料都大量征引有关诗句等，彰显了古代诗歌研究类文章借助文采突出论述效果和增强观点说服力的普遍性特点。3．下列各项中，不适合支撑材料二观点的一项是（

）A．北宋边塞诗作者对自身“智勇功名”追求的消解，表现了当时宋人务实的精神。B．北宋边塞诗对汉唐边塞诗的征战题材多有所承袭，但其中的尚武主题则多被削弱、移位。C．北宋边塞作家中，有的曾亲至边疆，但有的缺乏经历，其创作则几乎全凭想象。D．北宋边塞诗援经据典虽然广泛，却多择取契合边事的常典，对症下药，务求言所欲言。【答案】1．D2．D3．C【解析】【分析】1．本题考查学生理解分析文章内容的能力。A.“感召唐边塞诗人将汉代军武精神提升为一种时代文化”错误。结合材料一第2段，偷换概念，应为“诗句中所表现的时代精神”。B.“往往以信手拈来的方式妙入诗歌”错误。结合材料二第1段，文中说的是“北宋边塞诗征引典故十分广泛，诸典之中，契合边事的英雄人物，折冲樽俎的制敌方略，皆信手拈来，妙入诗歌”，“往往”的限定曲解原意，文中是“皆”，同时“以……方式”无中生有。C.“汉代精神的核心是汉代军武精神”错误。材料一第2段说“另一方面来自历史，主要指汉代精神，尤其是汉代的军伍精神”，选项忽略“主要”“尤其”等词语；“只有通过唐代边塞诗定型和传播而得到发扬光大”，文中说“霍去病的道德情操和精神境界是通过唐代边塞诗定型、传播并发扬光大的”。故选D。2．本题考查学生筛选概括文章信息，把握作者观点态度的能力。D.“彰显了古代诗歌研究类文章借助文采突出论述效果和增强观点说服力的普遍性特点”错误。从文中来看，古代诗歌研究类文章不以讲求文采为要，其引用有关诗句等的目的在于使说理充分、增强观点说服力，同时“普遍性特点”的归纳错误，文中只是列举了部分研究类文章，只能说明这些文章有这特点，不能上升到“普遍”的高度。故选D。3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料二是谈北宋边塞诗中用典的情况以及用典的目的，观点在最后一段“北宋边塞诗用典，并不限于怀想英雄，亦在从容不迫与事半功倍的‘折冲樽俎’中寄托理想，并在边塞诗中表达对‘折冲千里’价值的认同。这种认识已经超越了‘封侯’的外在形式，充分体现了宋人以政治理性、务实精神去治边理政的美好理想，外化于诗学方面则表现为对折冲樽俎的推崇与追求”。由此可知，北宋边塞诗用典的目的有两个，一是“怀想英雄”，二是“寄托理想，表达对‘折冲千里’价值的认同，即以政治理性、务实精神去治边理政的美好理想，外化于诗学方面则表现为对折冲樽俎的推崇与追求”。A.“务实”契合北宋边塞诗用典的第二个目的。B.“尚武主题则多被削弱、移位”与北宋边塞诗用典第二个目的“在从容不迫与事半功倍的‘折冲樽俎’中寄托理想”契合。C.是说北宋边塞诗作家如何创作，与北宋边塞诗用典的目的不合。不能支撑材料二的观点。D.“择取契合边事的常典，对症下药，务求言所欲言”与北宋边塞诗用典的情况契合。故选C。阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：美国《外交政策》杂志认为，中国年轻人对西方最根本的社会和政治理念“越来越不屑”，而抗疫成果折射出的国家治理成功之道令中国年轻人更具有民族自豪感、更加自信。《环球时报》环球舆情调查中心近日围绕中国年轻人开展的民调发现，中国青年望向西方的目光已经改变，这背后有着复杂的成因。调查显示，中国年轻人在回答“相对于5年前，今天提到西方国家，您心里是什么感觉”这一问题时，选择“仰视”西方国家者仅占8.1%；选择“平视”者有48.3%；回答“俯视”者则上升至41.7%。在过去数年里，西方国家在经济、科技、疫情防控、社会治理等多个领域出现了一系列失败，使中国民众整体进入了一个对西方“再审视的时代”。而中国青年成长在祖国飞速崛起的时代，在与西方的交往中，他们有更强的自信和更足的底气。新冠肺炎疫情让全世界看到了一些西方发达国家的制度弊端，这是中国年轻人对西方态度发生转变的主要因素。针对“哪些是中国‘平视’西方国家的标志性事件”，选择“新冠疫情全球大流行，中国防控成效全球瞩目”的受访者最多（53.8%），排在第二位的是“中国与众多尤其是发展中国家和国际组织签署‘一带一路’合作文件”（40.5%）；选择“世界经济遭重创，中国成唯一正增长主要经济体”和“中国脱贫攻坚战收官”的受访者分别有37.6%和30.3%，选择“‘构建人类命运共同体’写入联合国决议”的受访者有27.4%。值得一提的是，经过5年时间，“平视西方”的受访者群体中，超八成将中国在防控疫情中的表现列为中国“平视”西方的代表性事件。在有关对西方国家好感度的问题上，逾四成受访者青年回答“变差”，导致这一结果的主要原因包括西方打压中国科技企业，恶意炒作新疆、香港、台湾等问题，以及西方国家种族歧视、种族骚乱不断等。（摘编自《中国青年“西方观”因疫情改变》，中国青年网2021年4月20日）材料二：（摘编自《环球时报》环球舆情调查中心，2021年4月20日）材料三：美国著名政治学者、“修昔底德陷阱”的提出者格雷厄姆·艾利森最近在美国《外交事务》杂志上发文，专门驳斥了“对华接触失败论”，认为这种说法完全不符合历史经验，抹杀了中美合作对于美方的战略价值，严重影响了中国年轻人对中美合作遏制疫情的前景作客观解读。艾利森试图告诫美国决策者，美国的相对实力下降已成事实，保护美国利益最好的方式是正视现实，而中国在全球化中正在发挥积极和不可忽视的影响力。因此，如果以美国为主的西方国家继续拒绝与中国合作，诸如防范军事危机、阻止气候变化、遏制疫情、防止核扩散、打击恐怖主义和控制金融危机等涉及美国核心利益的问题的化解就无从谈起。承认世界丰富的多样性既符合现实主义正视现实、尊重规律、追求明智而审慎的利益的要求，也满足自由主义开放包容、追求人类和谐进步的需要。艾利森的文章指出了一个被西方世界故意忽视的事实，即中国用最短的时间实现了世界上最多人口的脱贫，这本身就是对人权的切实保护，符合《世界人权宣言》所设定的目标和宗旨。（摘编自黄海涛《合作共赢才是美国对华战略的理性选择》，《光明日报》2021年03月15日）材料四：坚持正确义利观是中国开展国际发展合作的价值导向。正确义利观恪守义利相兼、以义为先的原则，这既是中国传统文化的弘扬，也是中国国际主义精神的体现。中国希望全世界共同做大发展蛋糕，特别是希望发展中国家加快发展，共享开放发展的机遇和成果。重视和照顾其他国家的利益需求，对发展中国家提供力所能及的帮助。继续帮助广大发展中国家完善公共卫生体系建设。新冠肺炎疫情暴露出各国在公共卫生体系建设中还存在不足和短板，各国应团结合作，共同加强公共卫生体系建设。中国将继续支持世界卫生组织的工作，并呼吁国际社会加大对世界卫生组织的政治支持和资金投入，调动全球资源，打赢疫情阻击战。（摘编自中华人民共和国国务院新闻办公室《新时代的中国国际发展合作》白皮书）4．下列对“环球舆情调查中心”民调结果相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．在对西方国家的感觉上，中国年轻人选择“俯视”的比例远高于“仰视”，他们表现出的自信和底气源于祖国的飞速崛起。B．“中国防控成效全球瞩目”和“医疗卫生”被过半中国青年看作“平视”西方国家的标志性事件和西方可借鉴的中国经验。C．国家种族歧视、种族骚乱不断，使得西方国家在可以借鉴中国“社会治安”领域经验方面的比例，远高于中国且居高不下。D．中国青年眼中的中西方互鉴经验的领域及其排名，反映出他们已具备一定的国际视野并能对西方作出基于事实的公正评价。5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A．艾利森认为美国的相对实力下降已经成为事实，他的观点能从西方国家借鉴中国经验的领域情况统计结果的方面得到相关证实。B．与发展中国家和国际组织签署“一带一路”合作文件，能表明中国特别希望发展中国家加快发展，共享开放发展的机遇和成果。C．“中国脱贫攻坚战收官”与“中国用最短的时间实现了世界上最多人口的脱贫”两个结论，明确体现了中国对传统文化的弘扬。D．中国坚持以正确义利观为导向并恪守互利共赢原则开展国际发展合作；艾利森则为化解涉及美国核心利益的问题强调国际合作。6．结合材料看，“中国青年‘西方观’因疫情改变”的原因有哪些？请简要概括。【答案】4．C5．C6．要点：①西方国家在疫情防控领域出现失败；②新冠肺炎疫情让世界看到一些西方发达国家的制度弊端；③西方国家公共卫生体系建设存在不足和短板。④西方国家拒绝在遏制疫情方面与中国合作；⑤西方国家在医疗卫生领域做得（很）不够。（关于第⑤点：图表显示超过半数受访者认为西方国家需要借鉴中国医疗卫生领域的经验）【解析】【分析】4．本题考查学生对文章内容的理解分析能力。C.“国家种族歧视、种族骚乱不断，使得西方国家……远高于中国且居高不下”错误，原因概括不全，从材料一第二段和最后一段来看，“远高于”的原因还应有“疫情防控、社会治理等多个领域出现了一系列失败”等；“居高不下”于文无据，这一判断在文中找不到依据，文中只能看出远高于中国。故选C。5．本题考查学生概括分析文章内容的能力。C.“明确体现了中国对传统文化的弘扬”错误，材料一提到“中国脱贫攻坚战收官”，材料三提到“艾利森的文章指出了一个被西方世界故意忽视的事实，即中国用最短的时间实现了世界上最多人口的脱贫，这本身就是对人权的切实保护，符合《世界人权宣言》所设定的目标和宗旨”，并没有提到这二者和传统文化之间的关系，材料四提到“正确义利观恪守义利相兼、以义为先的原则，这既是中国传统文化的弘扬，也是中国国际主义精神的体现”，这里说的是新时代的中国国际发展合作体现出的正确义利观是中国传统文化的弘扬。选项张冠李戴。故选C。6．本题考查学生筛选概括文章信息的能力。结合材料一第二段“西方国家在经济、科技、疫情防控、社会治理等多个领域出现了一系列失败，使中国民众整体进入了一个对西方‘再审视的时代’。而中国青年成长在祖国飞速崛起的时代，在与西方的交往中，他们有更强的自信和更足的底气”可知，西方国家在这些领域的失败让中国青年的西方观改观。结合材料一第三段“新冠肺炎疫情让全世界看到了一些西方发达国家的制度弊端，这是中国年轻人对西方态度发生转变的主要因素”可知，新冠肺炎疫情让世界看到一些西方发达国家的制度弊端，这让中国年轻人对西方态度转变。结合材料三“认为这种说法完全不符合历史经验，抹杀了中美合作对于美方的战略价值，严重影响了中国年轻人对中美合作遏制疫情的前景作客观解读”可知，西方国家拒绝在遏止疫情方面和中国合作，这影响中国年轻人对西方的态度。结合材料二的图表来看，图表显示超过半数受访者认为西方国家需要借鉴中国医疗卫生领域的经验，这说明西方国家在医疗卫生领域做得不够，影响中国年轻人对西方的态度。同样从材料二的图表来看，经过数据的比对可以看出西方国家在公共卫生体系建设方面存在不足和短板。这些都影响中国青年西方观的改变。二、文学类阅读-单文本阅读下面的文字，完成下面小题。三叶岛（节选）钟法权三叶岛在南海的前沿，最先感受到“山竹”的征兆。九月十日那天，大海便露出了恐怖狰狞的面孔，海浪跳跃式地相互拍打，云层也开始变厚，几乎是像锅盖一样盖住了海面。蓄水罐里的水越来越少，仅仅够一个星期的做饭用水所需。因为水紧缺，三个人心照不宣地节约用水。符海对于节约用水的措施都可以坚决无条件地做到，可他无法做到不给三角梅每两天浇一次水。对此，王海很有意见，每当符海给三角梅浇水的时候，王海便拉下脸，以老兵的身份批评符海说，在海南岛上三角梅到处都是，又不是什么金贵的花，人喝都不够，你还给花浇水，简直是分不清轻重。符海望着窗外的暴雨说，这两盆三角梅是我万里迢迢从琼海乘火车坐轮船带到三叶岛的。它虽说普通，可在三叶岛上就不一样了，它可是整个小岛上一年四季开花的植物。王海对符海的辩解无法接受，便以老兵和副班长的口气说，三角梅因为台风缺水而枯死实属正常，你的对象也能理解。下次探亲时再带上两盆到岛上来就行，而人的生命只有一次，孰轻孰重，你好好掂量。符海坚持说道，台风很快过去，而小梅就会坐给养船从三沙来到三叶岛。小梅到岛上来，虽然是来见我，可三角梅的意义和价值是不可忽视的，不像你说的那样可有可无。两个人你来我往，谁也没法说服谁，只得找陈海评理。平常话不多的陈海说，三角梅在岛上就如门前的榄仁树，我们是离不开榄仁树的，如今三角梅也一样，只要我们人在，就要把岛上的一切守护好。一时形成了二比一，王海虽心有不服，也只好不再吭声。钢化玻璃内的三角梅每日灿烂地盛开着；钢化玻璃外的暴雨时断时续地下着。在台风中，小岛像在巨浪中行驶的小船，飘摇着、颠簸着、晃荡着。到了台风真正来临那天，更是昏天黑地，黑色的乌云抱着团在海面上打着转。台风咆哮着、嘶鸣着、怒吼着，关紧的窗子被吹得啪啪直响，强大的推力，与海浪合力，小岛仿佛地动山摇。一股更大的台风席卷而来，级别达到了十七级以上。蓄水的蓝色球罐最终没能经受住海的诱惑，先是腾空飞起，而后随着风势又缓缓下坠，像一个蓝色的气球落在了营房门前的操场上，随着风在那儿高速地旋转。当天在塔楼里值班的陈海和符海看了个真真切切。就在他们为眼前的现象所震惊时，只见王海拿着套船的缆绳冲了出去。陈海像是被火烫了屁股，噌地一下蹿了起来，紧张而又万分担心地骂道，王海，疯了吗？符海你坚守岗位，我去救他。陈海话没说完，人便冲到了门口。王海艰难地朝着蓝色的球罐靠近。风太大了，人根本无法站稳，他像喝醉了酒，歪歪倒倒、摇摇晃晃地朝着在操场上旋转的水罐靠近。水罐在旋转的过程中，开始快速向大海移动，王海快速抛出了手中的缆绳，第一次没能套住水罐的耳子，因为用力过猛，再加上风的作用，他一下子被掼了出去，被风刮倒在地。平常用缆绳套船是王海最拿手的绝活，在七八级风中，他也能把张着口的缆绳又准又稳地套在靠近码头的船桩上，可是今天的台风达到了十七级以上，抛出去的缆绳很快被台风吹得变了形状。王海没有气馁灰心，倔强地又从地上爬了起来，再次向水罐抛出缆绳，这一次抛出去的缆绳套住了水罐的耳子，可水罐在强劲台风的作用下，再一次被台风吸到了离地面一米多高的位置，并快速向着大海移动。王海两脚蹲地，身子向后仰，双手紧紧地拉着缆绳。台风的力量太大了，扯着王海向大海飞去。危急时刻，陈海像一股旋风冲到了王海的身下，一把抱住了王海的双脚。这一天，这一刻，正是台风最凶猛的时刻。陈海手中抓到的只是王海的一双迷彩胶鞋。台风过后的南海渐渐趋于平静，部队展开了海空联合搜救。第二天上午，符海在赵述岛以东二百公里处的海面上发现了漂在海面上的蓝色水罐，还有把自己系在缆绳另一端的王海……陈海与符海在整理王海的遗物时，发现王海的集邮册里，每一页都夹着一两朵三角梅花瓣的标本。紫红色的花瓣虽然干枯了，可依然保持着鲜艳灿烂的本色，像用紫红绸布剪的花朵一样。符海一时弄不明白，如此喜欢三角梅的王海，为什么反对他给三角梅浇水？为什么他要如此无畏地救一个蓄水的水罐？还是陈海看得仔细，他在集邮册最后一页，发现了王海写的一行字：如果三角梅干死了，就让符海将这些三角梅的花瓣献给他心爱的小梅。符海一页一页翻看三角梅花瓣的标本，他感动地流着泪，一遍又一遍地对陈海说，王海才是真性情、真汉子、真英雄……追悼会那天，符海与他的女朋友小梅，用三角梅花瓣给王海做了一个大大的花圈。（节选自《人民文学》2020年08期）7．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．小说对台风“山竹”的描写交代了人物活动的独特场景，推动了故事情节发展，在逐渐紧张的氛围中展开叙述描写。B．小说运用语言、动作、心理等描写手法塑造人物，特别是王海在台风中用缆绳套储水罐的动作描写有极强的情景代入感。C．在对待三角梅的态度上，王海与符海和陈海出现了分歧，王海作为一名老兵表现出更多的理性，符海则有些意气用事。D．“露出恐怖狰狞的面孔”“咆哮着、嘶鸣着、怒吼着”，运用比拟的手法，从视觉、听觉角度，再现了台风“山竹”的威猛。8．小说中“三角梅”有何作用？请结合文本分析。9．符海说“王海才是真性情、真汉子、真英雄”，你是怎样理解的？请结合文本分析。【答案】7．C8．①对待三角梅的不相同态度构成小说的主要矛盾，增添了小说情节的波澜。②对三角梅的珍爱，侧面反映三叶岛生活条件的艰苦，有利于表现守岛战士的吃苦精神与奉献精神。③围绕三角梅刻画人物，表现守岛战士的不同性格特点。④三角梅的故事和相关描写，给小说增添了浪漫气息，增强了感染力。9．①王海喜欢三角梅，也有浪漫情怀，但他更关爱战友，默默为战友收集花瓣，把战友的安危放在第一位，具有一名老兵的责任意识，表现了真性情。②王海考虑长远，做事顾全大局；为了保住储水罐，冲入台风中，与之搏斗。他的勇敢、坚定和顾全大局，体现了一名真正男子汉的品格。③王海默默为祖国守护海岛，在台风中置个人生死于不顾，为保护海岛设施而英勇献身，堪称真英雄。【解析】【分析】7．本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。C.“意气用事”分析不当。符海给三角梅浇水的做法可以理解，发生分歧，只是看问题的角度不同。故选C。8．本题考查学生理解分析物象作用的能力。可以从情节、人物、主题、效果多角度分析。对于三角梅的不同态度使小说有了矛盾，情节有了波澜，在矛盾冲突中表现了人物性格；对三角梅的珍爱，侧面表现了三叶岛条件的恶劣，有利于歌颂战士的奉献精神；同时，与三角梅有关的情节的设置赋予小说以浪漫气息，让故事更加感人。结合“符海对于节约用水的措施都可以坚决做到，可他无法做到不给三角梅每两天浇一次水。对此，王海很有意见”“王海对符海的辩解无法接受”“符海坚持说道，台风很快就会过去，而小梅就会坐给养船从三沙来到三叶岛。小梅到岛上来，虽然是来见我，可三角梅的意义和价值是不可忽视的，不像你说的那样可有可无”“两个人你来我往，谁也没法说服谁，只得找陈海评理。平常话不多的陈海说，三角梅在岛上就如门前的榄仁树，我们是离不开榄仁树的，如今三角梅也一样”，可见对三角梅的不同态度使小说有了矛盾，情节有了波澜，在矛盾冲突中表现了人物性格，虽然对三角梅的态度不同，但都表现了一种内心的坚守，为结尾埋下伏笔，波澜起伏，增强了可读性。结合“三角梅因为台风缺水而枯死实属正常，你的对象也能理解。下次探亲时再带两盆到岛上来就行，而人的生命只有一次，孰轻孰重，你好好掂量”，可见对三角梅的珍爱，侧面表现了三叶岛条件的恶劣，为下文情节发展做铺垫。结合“王海对符海的辩解无法接受，便以老兵和副班长的口气说，三角梅因为台风缺水而枯死实属正常，你的对象也能理解。下次探亲时再带两盆到岛上来就行，而人的生命只有一次，孰轻孰重，你好好掂量”，可见对三角梅的设置给小说增添了浪漫的气息，让故事更加感人。9．本题考查学生理解分析文章中重要句子含义的能力。分析要围绕“性情、汉子、英雄”的内涵阐发，同时分析时要突出“真”字。“性情”，指向情感、情怀，主要指向“战友情”；“汉子”，指向坚强不屈、勇敢坚定的性格；“英雄”指向做出的贡献和献身精神。理解好词语的含义，然后结合文本具体分析。结合“还是陈海看得仔细，他在集邮册最后一页，发现了王海写的一行字：如果三角梅干死了，就让符海将这些三角梅的花瓣献给他心爱的小梅。符海一页一页翻看三角梅花瓣的标本，他感动地流着泪”，可见王海具有真性情。既明白生命的重要，又理解爱情的可贵；既反对给三角梅浇水，又准备标本送给战友。结合“王海艰难地朝着蓝色的球罐靠近。……王海没有气馁灰心，倔强地又从地上爬了起来，再次向水罐抛出缆绳，这一次抛出去的缆绳套住了水罐的耳子，可水罐再一次被台风吸到了离地面一米多高的位置，并快速向着大海移动。王海两脚蹲地，身子向后仰，双手紧紧地拉着缆绳”“台风过后的南海渐渐趋于平静，部队展开了海空联合搜救。第二天上午，符海在赵述岛以东二百公里处的海面上发现了漂在海面上的蓝色水罐，还有把自己系在缆绳另一端的王海……”，可见王海是真汉子。勇于在险恶的环境中挺身而出，当储水罐被台风吹走时，能在第一时间采取措施。为了保住储水罐，冲入台风中，与台风搏斗，他的勇敢和坚定体现了一名真正男子汉的品格。结合“当天在塔楼里值班的陈海和符海看了个真真切切。就在他们为眼前的现象所震惊时，只见王海拿着套船的缆绳冲了出去”“符海一时弄不明白，如此喜欢三角梅的王海，为什么反对他给三角梅浇水？为什么他要如此无畏地救一个蓄水的水罐？”，可知王海是真英雄。为了坚守海岛，可以克制个人情感，可以将生死置之度外。所做的决定都是以国家利益为重。三、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。李稷，字孟豳，滕州人。稷幼颖敏，八岁能记诵经史。从其父官袁州，师夏镇，又从官铅山，师方回孙。镇、回孙皆名进士，长于《春秋》，稷兼得其传。泰定四年，中进士第，授淇州判官。淇当要冲，稷至，能理其剧。岁大饥，告于朝堂以赈之，民获以苏。游民尚安儿饮博亡赖稷疑其为非督弓兵擒之果盗邻村王甲家财与其党五人俱伏辜调海陵县丞亦有能声入为翰林国史院编修官，擢御史台照磨。至正初，出为江南行台监察御史，迁都事，又入为监察御史。劾奏阉宦高龙卜恃赖恩私，侵挠朝政，擅作威福，交通时相，请谒公行，为国基祸，乞加窜逐，以正邦刑。章上，流高龙卜于征东。又言：“御史封事，须至御前开拆，以防壅蔽之患。言事官须优加擢用，以开谏诤之路。殿中侍御史、给事中、起居注，须任端人直士，书百司奏请，及帝所可否，月达省台，付史馆，以备纂修之实。”承天护圣寺火，有旨更作，乃上言：“水旱相仍，公私俱乏，不宜妄兴大役。”议遂寝。十一年，廷议以中原租税不实，将履亩起税，稷诣都堂言曰：“方今妖寇窃发，民庶流亡，此政一行，是驱民为盗也。”相臣是之。寻参议中书省事，俄迁治书侍御史。至正十九年，丁母忧，两起复，为陕西行省左丞、枢密副使，乞终制，不起。服阕，命为大都路总管，兼大兴府尹，除副詹事。二十四年，出为陕西行台中丞，未行，改山东廉访使。得疾，上章致仕，还京师。卒，年六十一。赠推忠赞理正宪功臣、集贤大学士、荣禄大夫、柱国，追封齐国公，谥文穆。稷为人孝友恭俭，廉慎忠勤，处家严而有则，与人交，一以诚恪，尤笃于乡党朋友之谊。中丞任择善、陈思谦既没，皆抚其遗孤，人以是多之。出入台省者二十年，始卒无疵，为时名卿云。10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．游民尚安/儿饮博亡赖/稷疑其为/非督弓兵擒之/果盗邻村王甲家财/与其党五/人俱伏辜/调海陵县丞/亦有能声入/为翰林国史院编修官/擢御史台照磨/B．游民尚安儿/饮博亡赖/稷疑其为非/督弓兵擒之/果盗邻村王甲家财/与其党五人俱伏辜/调海陵县丞/亦有能声/入为翰林国史院编修官/擢御史台照磨/C．游民尚安/儿饮博亡赖/稷疑其为/非督弓兵擒之/果盗邻村王甲家财/与其党五人俱伏辜/调海陵县丞/亦有能声/入为翰林国史院编修官/擢御史台照磨/D．游民尚安儿/饮博亡赖/稷疑其为非/督弓兵擒之/果盗邻村王甲家财/与其党五/人俱伏辜/调海陵县丞/亦有能声入/为翰林国史院编修官/擢御史台照磨/11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．起居注，是我国古代负责帝王日常生活和记录其言行的官职。B．省台，朝廷诸省和御史台的并称。亦泛指中央政府。C．服阕，古丧礼规定，因父母死亡，服丧三年，期满除服，称“服阕”。D．致仕，古代官员正常退休叫作“致仕”，也称为“致事”“致政”“休致”等。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A．李稷理政有方，体恤百姓。他做淇州判官时，能将繁杂的事务处理得井井有条；该年饥荒，禀告朝廷赈济百姓，百姓才得以残喘生存。B．李稷不畏权贵，敢于弹劾。他任监察御史时，弹劾宦官高龙卜依仗皇恩，干扰朝政，作威作福，奏章呈上后，高龙卜被流放到征东。C．李稷敢于直谏，切中时要。承天护圣寺发生火灾，皇帝降旨重建，李稷上奏说水旱之灾不断，国库和私人都亏乏，不宜随便大兴土木。D．李稷为人友爱，廉洁谨慎。他的同乡中丞任择善、陈思谦去世后，他抚养了他们的遗孤，别人认为抚养多了；在朝廷二十年，没留任何污点。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）交通时相，请谒公行，为国基祸，乞加窜逐，以正邦刑。（2）处家严而有则，与人交，一以诚恪，尤笃于乡党朋友之谊。【答案】10．B11．A12．D13．（1）交结当政的宰相，公开接受私人的托请，成为国家的祸根，请求放逐出宫廷，以整饬国家的刑法。（2）治家严谨而有规范，与人交往，一贯诚实守信，尤其忠于同乡朋友的友谊。【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：游民尚安儿是个无赖之徒，饮酒赌博，稷怀疑他为非作歹，令弓兵逮捕他，果然他偷盗邻村王甲的东西，与其同党五人皆伏罪。调任海陵县丞，也因善于治理政务而有名声。进京任翰林国史院编修官，提拔为御史台照磨。“尚安儿”是人名，中间不能断开，排除选项AC；“五”修饰“人”，中间不能断开，排除选项D。故选B。11．本题考查学生理解古代文化常识的能力。A.“是我国古代负责帝王日常生活和记录其言行的官职”错误，“起居注”只管记录而已，不管“负责帝王日常生活”。故选A。12．本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。D.“别人认为抚养多了”错误。由原文“中丞任择善、陈思谦既没，皆抚其遗孤，人以是多之”可知，中丞任择善、陈思谦去世后，稷抚养了他们的遗孤，人们因此称赞他。由此可知，“多”是称赞，是“人们因此称赞他”，而不是“别人认为抚养多了”。故选D。13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。赋分点：（1）“交通”，交结；“公行”，公开；“正”，整饬。（2）“处”，治；“一”，一贯；“笃”，忠。参考译文：李稷字孟豳，滕州人。幼年聪明，思维敏捷。八岁能记诵经史。跟随在袁州做官的父亲时，拜夏镇为师，又随父至铅山拜方回孙为师。镇，回孙都是著名的进士，长于《春秋》，李稷兼得他们各方面的教导。泰定四年（1327）中进士，授予淇州判官。淇地当要冲，稷至后，能将繁杂的事务治理得井井有条。该年饥荒，禀告朝廷赈济百姓，百姓才得以残喘生存。游民尚安儿是个无赖之徒，饮酒赌博，稷怀疑他为非作歹，令弓兵逮捕他，果然他偷盗邻村王甲的东西，与其同党五人皆伏罪。调任海陵县丞，也因善于治理政务而有名声。进京任翰林国史院编修官，提拔为御史台照磨。至正初年，出任江南行省监察御史，迁调都事，又进京任监察御史。弹劾宦官高龙卜依仗皇恩，干扰朝政，作威作福，交结当政的宰相，公开接受私人的托请，成为国家的祸根，请求放逐出宫廷，以整饬国家的刑法。奏章呈上后，高龙卜被流放到征东。（李稷）又说：“御史密封的奏章，须到御前开拆，以防蒙蔽之患。言事官须优加选用，以广开谏诤言路。殿中侍御史、给事中．起居注，须正直人士任，他们写百司奏请，及帝可否之意，应一个月内到达省台，交付史馆，以备纂修之用。"承天护圣寺发生火灾，皇帝降旨重建，稷启奏说：“水旱之灾不断，国库和私人都亏乏，不宜随便大兴土木。”重建承天护圣寺之事终止。十一年，朝廷议论中原地区租税不实，将实行按亩起税，稷到都堂说：“现在妖寇发生了，庶民流亡，此政一行，是驱民去做盗贼。”相臣们认为他说得对。不久任中书省参议，后调治书侍御史。至正十九年，母丧。两次起任为陕西行省左丞、枢密副使，请求守满三年孝，不要起用。服孝期满，命为大都路总管，兼大兴府尹，授副詹事。二十四年，出任陕西行台中丞，未上任，又改任山东廉访使。因病上书辞官，回京师。去世时六十一岁。赠推忠赞理正宪功臣、集贤大学士、荣禄大夫，柱国，追封齐国公，谥号文穆。稷为人孝敬友爱，谦恭俭让，廉洁谨慎，忠君勤奋，治家严谨而有规范，与人交往，一贯以诚恪守，尤其忠于同乡朋友的友谊。中丞任择善、陈思谦去世后，稷抚养了他们的遗孤，人们因此称赞他。出入台省二十年，始终无任何疵点，是当时著名公卿。四、古代诗歌阅读阅读下面这首宋诗，完成下面小题。喜雨曾巩偶徇一官偷禄计，便怀千里长人①忧。桑间举箔蚕初茧，陇上挥镰麦已秋。更喜风雷生北极，顿驱云雨出灵湫。从今菽粟非虚祷，会见瓯窭②果满篝。【注】①长人：指居上位者，做百姓官长。②瓯窭（ōujù）：狭小的高地。14．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．诗人说自己偶然处置了一个窃取朝廷俸禄的官员，便生出对官场的忧虑之情。B．农人有的编织竹匾供蚕结茧，有的挥镰收麦，字里行间透出作者的喜悦之情。C．颈联的“更”字表明诗人对农人忙于农活是喜悦的，对响雷下雨更觉喜上加喜。D．尾联“祷”字透出诗人对农业丰收的渴盼，“非虚”二字是说他的愿望终将实现。15．清初文学家褚人获评此诗曰：“忧喜之间，尽见儒者情怀。”请结合诗的内容对此作简要分析。【答案】14．A15．（1）诗人之忧，是忧百姓生计。诗人刚一做官便心忧天下百姓的生计，这种“忧”正是儒家积极入世、自觉担当的情怀；（2）诗人之喜，是丰收之喜。蚕结茧，麦已熟，丰收在望，好雨适时而至，可助菽粟生长，让诗人欣喜不已。这种“喜”正是儒家“富民”“足民”“制民之产”思想的体现；（3）诗人忧以天下，乐以天下，始终心系苍生，以民为本，尽显儒者情怀。【解析】14．本题考查学生理解诗歌内容，赏析诗歌语言的能力。A．“偶然处置了一个窃取朝廷俸禄的官员，便生出对官场的忧虑之情”错误，“徇”是“谋求”之意，“偷禄”是尸位素餐之意，是诗人的自谦之辞，说自己偶然求得一官，便心忧百姓生计。故选A。15．本题考查学生鉴赏诗歌情感的能力。由题干可知，考生需要先到诗歌中找到诗人“忧喜”的内容，然后结合儒家情怀进行分析。先看“忧”的内容。由“偶徇一官偷禄计，便怀千里长人忧”可知，诗人一登官位就心怀百姓之忧，“长人忧”即“居上位者，做百姓官长，关心百姓生计”，而儒家提倡“有为”，爱民治国，积极入世，把百姓、天下当作自己的责任，所以曾巩的“忧”体现的就是儒家的这种情怀。再看“喜”的内容。由颈联“更喜”可知，颔联“桑间举箔蚕初茧，陇上挥镰麦已秋”也是喜的内容，“蚕初茧”“麦已秋”意味着丰收在望，这是一喜；颈联“更喜风雷生北极，顿驱云雨出灵湫”是喜雨之及时，让“菽粟非虚祷”，可以想见“瓯窭果满篝”，这是为百姓的丰收和即将带来的生活富足而喜；儒家的一个重要理念就是“富民”“足民”“制民之产”，只有百姓富足，国家才能安定，曾巩的“喜”体现的就儒家的这一理念。综合来看，曾巩无论是“忧”还是“喜”，都是以民为本，都是与百姓相关，可以说“尽显儒者情怀”。五、情景默写16．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（1）《诗经》善用比兴。《卫风·氓》中以桑树起兴，以“_______________”写女子年轻时貌美容颜亮丽，以“_______________”写到体衰色减，进而揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。（2）《逍遥游》中“_______________，_______________”两句与《赤壁赋》中“蜉蝣”一句大体相同，都是以微小生物来表明生命的短暂。（3）杜牧在《阿房宫赋》中用夸张手法展现阿房宫宫殿楼阁接连不断、高大雄伟之态的句子是：“_______________，_______________。”【答案】

其叶沃若

其黄而陨

朝菌不知晦朔

蟪蛄不知春秋

覆压三百余里

隔离天日【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字词的写法，如“沃若”“陨”“晦朔”“蟪蛄”“覆”等，要理解字义去记忆。六、选择题组阅读下面的文字，完成下列小题。真正热爱阅读的人是不需要理由的，从书本中获得的巨大愉悦，足以让人______。一个角落、一本书，就能筑起一个完整而缤纷的世界，令人沉醉。通过阅读，让我们最终学会如何与自己相处，并在这种周而复始的训练中使精神日益提高。在这个意义上，阅读需要______的精神，勤于阅读的人将逐渐成长为一个心灵丰富、智慧成熟的现代人。古人讲“三日不读书，便觉言语无味，面目可憎”。（

）我们手捧书本阅读的过程，也是一个自我教育、自我升华的过程。在某种意义上，阅读是对庸常生活的救赎，让我们得以暂时跳脱出琐碎的眼前之事，对永恒之物进行片刻的凝望。阅读是一项几乎没有门槛的活动，人人都可______文字之美；阅读又是一项由浅入深的精神历练，需要长久坚持才能______、窥其堂奥。这个世界需要书籍的火种来点亮，而一个追求内心丰富的人，也总有赖于阅读带来的精神刷新。17．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（

）A．宵衣旰食

持之以恒

领受

循序渐进B．废寝忘食

一如既往

领受

登堂入室C．废寝忘食

持之以恒

领略

登堂入室D．宵衣旰食

一如既往

领略

循序渐进18．文中划横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（

）A．通过阅读，让我们最终学会如何与自己相处，并在这种周而复始的训练中使精神日益丰富。B．通过阅读，我们最终学会如何与自己相处，并在这种周而复始的训练中使精神日益丰富。C．通过阅读，我们最终学会如何与自己相处，并在这种周而复始的训练中使精神日益提高。D．通过阅读，让我们学会如何与自己最终相处，并在这种周而复始的训练中使精神日益提高。19．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（

）A．这并不仅仅在提醒自己，也是在讲旁观者的感受，不读书就会让灵性蒙尘。B．这并不仅仅在讲旁观者的感受，不读书就会让灵性蒙尘，也是在提醒自己。C．这并不仅仅在提醒自己，不读书就会让灵性蒙尘，也是在讲旁观者的感受。D．这并不仅仅在讲旁观者的感受，也是在提醒自己，不读书就会让灵性蒙尘。【答案】17．C18．B19．D【解析】17．本题考查学生理解并正确使用词语的能力。第一空，“废寝忘食”，顾不得睡觉和吃饭，形容非常专心努力。“宵衣旰食”，天不亮就穿衣起来，天黑了才吃饭，形容勤于政务。此处强调读书而非政务，故填“废寝忘食”。第二空，“持之以恒”，长久地坚持下去。“一如既往”，完全跟过去一样。此处强调长久地坚持而非与过去相比，故填“持之以恒”。第三空，“领略”，了解事物地情况，进而认识它地意义，或者辨别它地滋味。“领受”，接受（多指接受好意）。此处强调感受认识到文字之美，故填“领略”。第四空，“登堂入室”，比喻学问或技能由浅入深，达到了高深的境界。“循序渐进”，（学习或工作）按照一定地步骤逐渐深入或提高。“登堂入室”侧重于结果，“循序渐进”侧重于过程。此处强调长久坚持阅读可以领略书中的奥义，达到高深的境界，故填“登堂入室”。故选C。18．本题考查学生辨析并修改病句的能力。划横线的句子有两处语病：①成分残缺。介词误用，导致主语残缺，删除“通过”或“让”。②搭配不当。“使精神日益提高”搭配不当，“提高”改为“丰富”。故选B。19．本题考查学生语言表达连贯之语句复位的能力。“讲旁观者的感受”与“提醒自己”是递进关系，先“讲旁观者的感受”再“提醒自己”，排除AC；“不读书就会让灵性蒙尘”是提醒的具体内容，应位于句末，排除B。故选D。七、简答题组阅读下面的文字，完成下面小题。如果仔细观察，便会发现古画中的人物，有的发际线较高，但这不一定意味着古人快秃顶了，而是与相术有关。面相学中，面部可分为上、中、下三部分，发际至眉间为上停，______________，鼻准至颌为下停。上停广阔饱满，则社会地位高，前途广阔；中停丰隆有肉，则富而寿；下停（腮骨与下巴颏）圆满，则一生有福气。画家在绘画创作时，通常会根据人物的身份地位，有意调整其面部结构与特点，以符合相学理论。因此，有时为了凸显人物的富贵，会将______________，以表现上停的宽广。明代杜堇的画作《伏生授经图》中的伏生，是西汉著名的经学家，相传他活了九十多岁。画