2025届佛山市高三语文教学质量检测作文（学习、温习与快乐 审题立意+范文示例）

2025届佛山市高三教学质量检测作文（学习、温习与快乐）【原题呈现】阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）孔子在《论语·学而》中说：“学而时习之，不亦说乎？”那么，在这个知识获取越来越便捷的时代，

学习知识并按时温习是否还能让我们感受到快乐？

请明确观点，表明态度，结合学习体验和思考，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【审题立意】

本试题写作材料由两句话组成。第一句所引的“学而时习之，不亦说乎？”，是《论语·学而》的首段首句，历来为世人所熟知，也是部编版初中语文教材七年级上册《<论语>十二章》课文的第一句，考生应该都学过。部编版教材对这句话的注释是：“〔时习〕按时温习，〔不亦说乎〕不是很愉快吗？”试题材料的第二句沿用了这个解释，明确指出这句话可理解为“学习知识并按时温习”“让我们感受到快乐”。由此可见，本试题既在内容上与统编教材紧密衔接，又降低了审题的难度，给考生提供了一定的阅读理解抓手，让他们能迅速关联起已有的学科基础知识储备，同时涉及的话题贴近真实生活和学习，具有较大的开放度，使考生在考场上能够“有话可说”。考场写作，更重要的是要深入把握材料意蕴，理清材料间的逻辑关系，从而作出理性判断与深刻思考。材料的第二句话，“学习知识并按时温习让我们感到快乐”固然是题目核心所在，但不可忽视的是前半句“在这个知识获取越来越便捷的时代”，远离了孔子所处的时代，而聚焦在了科学技术日新月异背景下人们动动手指即可获取海量知识的今天。材料中的“那么”，以及“还能”等字眼，都在引领学生站在今天去重新审思这句两千多年前的名言：“学而时习之”何解？圣人为何说“不亦说乎”？这句话还适用于我们的当下吗？核心概念界定：“学而时习之”：“学”

指对知识、技能等的获取，“习”

有复习、实践等含义。在传统语境中，强调通过不断地重复学习和实践来巩固知识，从而获得内心的愉悦。“知识获取越来越便捷的时代”：当下互联网发达，人们可以通过各种电子设备，如手机、电脑等，随时随地获取海量知识。知识的传播渠道多样，信息传播速度极快。题目关键问题：题目抛出的核心问题是在知识获取便捷的当下，“学习知识并按时温习是否还能让我们感受到快乐”。这要求考生思考传统学习理念与现代知识获取方式的碰撞，以及这种碰撞对学习快乐的影响。【标杆优文】

获知便捷，时习仍乐（58分）

先哲孔子的谆谆教诲仿佛仍萦绕耳畔：“学而时习之，不亦说乎？”学习知识并按时温习，是千百年来知识分子对形而上的生命的不懈追求，哪怕时下知识获取的技术一再迭代，但这种深沉透彻、痛并快乐的学习之道仍无可替代。自从人类迈入信息时代，高速发展的网络社会似乎将一切求知的壁垒化为乌有。现实也的确如此：平板授课让交互式教学跃上新高，搜索引擎将大千世界尽收眼底，如此种种，不胜枚举，人们切身体会到信息环绕的富足感，但这并非意味着“学而时习”的学习途径已然过时。搜索软件也许缩短了求解的路径，海量词条也许覆盖了未知的疑虑，然而，学而时习之的快乐，并非因此而能深刻体会。要知道这种快乐从何而来，必须先剖析学习的内核。“人非生而知之者”，“惑而从师”，这一过程既是对外界的好奇，又是自我成长意识的强烈渴求，是对真理的醉心与忘我的境界。真正的学习从来没有所谓的捷径可言，若无日复一日的描摹，怎来炉火纯青的自信？学而时习，看似是最笨的功夫，实则是唯一的大道。再发达便捷的信息渠道，也仅能带来“知晓”，而无力实现“致用”，更谈不上“知行合一”。人中龙凤者如我国的两弹一星元勋邓稼先、于敏等人，刻苦的演算与求解从来都是他的贯穿一生的工作，也正是在一遍遍看似枯燥的求知中，实现了他们人生崇高理想，淬炼民族最挺直的脊梁。学而时习，是获得求知之乐的必经之路。最高层次的快乐，恰恰来自精神上的充盈与自洽；学习知识并按时温习从不是机械重复的“输入”，不是原封不动的“复制”，而是对知识结论来龙去脉反复咀嚼与探究后的深度理解，是在理解与运用中获取知识。人们从来都是在一次次“学而时习”的过程中实现内心的充盈与愿望的满足，进而获得持久的精神愉悦。前些年火爆全网的才女武亦姝因其惊人的才学以服众人，人们欣赏的并不是她丰富过人的知识储备，而是那股出口成章、饱读诗书的从容与沉静。真知以其润物无声的力量在一次次“学而时习”的过程中塑造着一个人，赋予她处变不惊的力量与稳定温和的快乐，见者亦喜，闻者亦欢。技术的飞跃改变的是获取知识的途径，而非求学的内核。有思想的人类唯有“学而时习”，才能充盈快乐。含英咀华，躬身求学。从孔子到我们，从“朝闻道夕死可”到获知便捷的当下，对“学而时习”

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的重新思考，意义何在？我想，推动人类社会发展的不竭动力是人类智识生生不息的探究性与创造力，而非那般技术如日中天的暂时影响。“学习知识并按时温习”，是对前人智慧的传承，饱含敬畏，也是对个体智识的构建，快乐而幸福。当代青少年生长的环境虽早已与昔日的孔子时代大不相同，但是，对知识的渴求、对事物本源的探究，对历经艰险后的洋溢着的快乐，却一脉相承。获知便捷，时习仍乐，此般深沉透彻的快乐，穿越历史烟云，仍旧历久弥新。02.学而时习，今亦说乎（57分）子曰：“学而时习之，不亦说乎？”此言道出了学习并按时温习能让人快乐的事实。真理自能跨

越时空，在这个知识获取越来越便捷的时代，学习知识并按时温习仍能让我们感受到快乐。故我以为：学而时习，今亦说乎！知识获取越来越便捷的时代，为我们的学习与温习提供更便捷的条件，有助于我们在学习与温习中提升自我，感受快乐。知识获取便捷的时代，意味着更快的获取新知的速度和更大的知识选择范围。学习知识，能享有百家之精华。其趣味性、深度、广度都在这个时代无限扩展，我们畅游于知识之海，怎会不快乐？按时温习，则有遗忘曲线等理论指导，更高效的记忆方法让人快乐。获新知，我们在知识获取便捷的时代里开拓眼界，见识世界的丰富多彩；常温习，我们一遍遍品味知识的内涵，在时间的打磨中沉淀。“20岁时读不懂史铁生，30岁后想读千万遍”的现象，正是不断温习带来的快乐，而这种快乐，又是知识获取便捷的时代所赋予的。在这个便捷的时代里，少时学习的知识得以常温常新，从而获得快乐与更丰厚的人生体验。知识获取越来越便捷的时代，人亦易被知识的洪流裹挟，学习知识并按时温习能去除内心浮躁，更能让我们感到快乐。知识获取便捷的时代，大量知识可被我们看见。但有人因此陷入了工具理性的误区，一味追求学得更多，忽视按时温习。不仅到头来记住的不多，反而内心浮躁，难以快乐。而学而时习，让我们对知识进行深入思考，沉浸于学习本身的乐趣，亦可以此对抗这个时代所带来的空虚与浮躁。学而时习的快乐，是一种过程中的状态。我们在学而时习中能滋养内心，收获平静。李子柒的回归，得到世界的欢迎，正是因为她在知识获取便捷的时代学习了非遗等知识，并不断以实践来温习。

“便捷”时代，她不求快，反而是脚踏实地的“慢”，契合了现代人对宁静平和心境的追求。由此可见，在这个知识获取越来越快捷的时代，学而时习更能让我们感受到快乐，回归学习的纯粹，获得内心的安宁。知识获取便捷的时代也是韩丙哲所说的“功绩社会”，自我鞭策固可以，学而习之价更高，且更能让我们感到快乐。在“功绩社会”，我们往往过于鞭策自己，一味追求学到更多。殊不知，学而时习的古老智慧方为更好的选择。学而时习，我们得以“坐听弦诵声，细嗅杏坛