全国高考文言文单选题100道及答案

全国高考文言文单选题100道及答案1.下列对“沛公军霸上”中“军”的解释，正确的一项是（）A.军队B.驻军、驻扎C.军事D.领军答案：B解析：“沛公军霸上”意思是沛公在霸上驻军，“军”在这里是驻军、驻扎之意，A选项“军队”代入句子不通顺，C选项“军事”不符合语境，D选项“领军”也不合适。2.“师者，所以传道受业解惑也”中“所以”的意思是（）A.表因果关系的连词B.用来……的C.原因D.因此答案：B解析：此句中“所以”是“用来……的”的意思，该句说老师是用来传授道理、教授学业、解答疑惑的人。A选项表因果的连词用法不符，C选项“原因”错误，D选项“因此”也不正确。3.“微斯人，吾谁与归”中“微”的含义是（）A.微小B.没有C.稍微D.隐蔽答案：B解析：“微斯人，吾谁与归”意思是如果没有这种人，我同谁一道呢，“微”是“没有”的意思。A选项“微小”、C选项“稍微”、D选项“隐蔽”均不符合此处语境。4.“假舟楫者，非能水也，而绝江河”中“绝”的意思是（）A.断绝B.横渡C.停止D.极答案：B解析：该句说借助船桨的人，并不是能游泳，却能横渡江河，“绝”是“横渡”之意。A选项“断绝”、C选项“停止”、D选项“极”都不符合句子表达的意思。5.“且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也”中“自若”的意思是（）A.自如B.仍然像原来一样C.自由自在D.镇定答案：B解析：句子意思是况且那天下并没有缩小削弱，雍州的地势，崤山和函谷关的险固，仍然像原来一样。“自若”是“仍然像原来一样”，A选项“自如”、C选项“自由自在”、D选项“镇定”均不准确。6.“愿伯具言臣之不敢倍德也”中“倍”的通假情况是（）A.通“背”，违背B.通“备”，准备C.通“悲”，悲伤D.通“辈”，辈分答案：A解析：“愿伯具言臣之不敢倍德也”意思是希望您详细地说我不敢违背恩德，“倍”通“背”，违背。B、C、D选项的通假情况均错误。7.“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱”中“藩篱”的意思是（）A.篱笆B.屏障C.界限D.防御工事答案：B解析：这里“藩篱”指像篱笆一样的屏障，代指边疆。A选项单纯的“篱笆”太直白，C选项“界限”不准确，D选项“防御工事”表述不准确，“藩篱”是一种形象的说法。8.“巫医乐师百工之人，君子不齿”中“不齿”的意思是（）A.不与同列，表示鄙视B.不说话C.不提及D.不明白答案：A解析：“巫医乐师百工之人，君子不齿”是说巫医、乐师和各种工匠这些人，君子们不屑与他们同列，“不齿”是“不与同列，表示鄙视”。B、C、D选项意思错误。9.“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”中“无”的意思是（）A.没有B.无论C.不要D.通“毋”，禁止答案：B解析：此句意思是因此无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方，“无”是“无论”之意。A选项“没有”、C选项“不要”、D选项通假解释均不对。10.“沛公旦日从百余骑来见项王”中“从”的用法是（）A.跟随B.使……跟随，率领C.听从D.由，自答案：B解析：“沛公旦日从百余骑来见项王”是说沛公第二天率领一百多骑兵来见项王，“从”是使动用法，使……跟随，率领。A选项“跟随”不符合此处用法，C选项“听从”、D选项“由，自”错误。11.“其闻道也固先乎吾，吾从而师之”中“师”的用法是（）A.老师B.学习C.以……为师D.军队答案：C解析：该句说他懂得道理本来就比我早，我跟从他并以他为师，“师”是意动用法，以……为师。A选项“老师”是本义，B选项“学习”错误，D选项“军队”不符合语境。12.“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”中“锲”的意思是（）A.雕刻B.截断C.舍弃D.坚持答案：A解析：句子是说雕刻一下便放弃，即使是腐朽的木头也不能被折断；雕刻并且持之以恒，就是金石也能被雕刻，“锲”是“雕刻”之意。B选项“截断”、C选项“舍弃”、D选项“坚持”均错误。13.“秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣”中“亡”的意思是（）A.灭亡B.丢失C.逃亡D.通“无”，没有答案：B解析：“秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣”指秦国没有丢失一支箭、一个箭头的耗费，而天下的诸侯已经困厄不堪了，“亡”是“丢失”。A选项“灭亡”、C选项“逃亡”、D选项通假解释错误。14.“蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中”中“蹑足”的意思是（）A.置身B.踮起脚C.跟踪D.践踏答案：A解析：“蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中”是说他置身于戍卒的队伍中，从田野间突然奋起发难，“蹑足”是“置身”之意。B选项“踮起脚”、C选项“跟踪”、D选项“践踏”不符合语境。15.“生乎吾前，其闻道也固先乎吾”中“乎”的用法是（）A.语气词，啊B.通“于”，在C.形容词词尾，……的样子D.疑问代词，吗答案：B解析：“生乎吾前，其闻道也固先乎吾”意思是在我之前出生的人，他懂得道理本来就比我早，“乎”通“于”，在。A选项语气词用法、C选项形容词词尾用法、D选项疑问代词用法均错误。16.“此所以学者不可以不深思而慎取之也”中“学者”的意思是（）A.有学问的人B.求学的人C.学术上有一定成就的人D.学校里的学生答案：B解析：这里“学者”指求学的人，该句说这就是求学的人不可以不深入思考并且谨慎地采取的缘故。A选项“有学问的人”、C选项“学术上有一定成就的人”、D选项“学校里的学生”都不准确。17.“既其出，则或咎其欲出者”中“咎”的意思是（）A.责怪B.灾祸C.过失D.追究罪过答案：A解析：“既其出，则或咎其欲出者”是说我们出洞以后，就有人责怪那主张退出的人，“咎”是“责怪”之意。B选项“灾祸”、C选项“过失”、D选项“追究罪过”不准确。18.“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎”中“其”的用法是（）A.代词，它B.语气副词，难道C.助词，无实义D.连词，如果答案：B解析：此句意思是尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，难道谁还能讥笑他吗，“其”是语气副词，表反问，难道。A选项代词用法、C选项助词用法、D选项连词用法错误。19.“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得”中“得”的意思是（）A.得到B.心得、收获C.能够D.得意答案：B解析：“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得”指古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所心得，“得”是“心得、收获”。A选项“得到”、C选项“能够”、D选项“得意”不准确。20.“至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也”中“相”的意思是（）A.互相B.帮助C.相貌D.宰相答案：B解析：“至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也”是说到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有必要的物件来帮助，也不能到达，“相”是“帮助”之意。A选项“互相”、C选项“相貌”、D选项“宰相”不符合语境。21.“唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之”中“舍”的用法是（）A.房屋B.舍弃C.筑舍定居D.三十里答案：C解析：“唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之”指唐代和尚慧褒当初在这儿筑舍定居，死后又葬在那里，“舍”是名词作动词，筑舍定居。A选项“房屋”是名词本义，B选项“舍弃”、D选项“三十里”错误。22.“以其乃华山之阳名之也”中“阳”的意思是（）A.山的南面B.太阳C.温暖D.表面答案：A解析：古代山南水北为阳，“以其乃华山之阳名之也”说因为它在华山的南面而这样命名它，“阳”是“山的南面”。B选项“太阳”、C选项“温暖”、D选项“表面”不符合此处含义。23.“有碑仆道，其文漫灭”中“漫灭”的意思是（）A.磨灭，模糊不清B.淹没C.散漫D.消灭答案：A解析：“有碑仆道，其文漫灭”指有一座石碑倒在路旁，上面的文字已被磨灭，模糊不清，“漫灭”是“磨灭，模糊不清”。B选项“淹没”、C选项“散漫”、D选项“消灭”错误。24.“于是余有叹焉”中“叹”的意思是（）A.叹息B.感慨C.赞叹D.叹惜答案：B解析：“于是余有叹焉”是说对于这件事我有所感慨，“叹”是“感慨”之意。A选项“叹息”、C选项“赞叹”、D选项“叹惜”不准确。25.“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少”中“夷”的意思是（）A.平坦B.平安C.铲除D.平常答案：A解析：“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少”指平坦而又近的地方，前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少，“夷”是“平坦”。B选项“平安”、C选项“铲除”、D选项“平常”不符合语境。26.“盖音谬也”中“盖”的用法是（）A.大概B.盖子C.发语词，不译D.胜过答案：A解析：“盖音谬也”意思是大概是读音错误，“盖”表推测，大概。B选项“盖子”是本义，C选项发语词用法不准确，D选项“胜过”错误。27.“则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”中“其”指代的是（）A.那个想出来的人B.自己C.山洞D.同伴答案：B解析：“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”是说我也后悔自己跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣，“其”指代自己。A选项“那个想出来的人”错误，C选项“山洞”、D选项“同伴”不符合指代内容。28.“所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也”中“以”的意思是（）A.因为B.用C.凭借D.把答案：A解析：“所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也”指人们所说的华山洞，是因为它在华山南面而这样命名它，“以”是“因为”之意。B选项“用”、C选项“凭借”、D选项“把”不符合此处用法。29.“然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔”中“焉”的用法是（）A.兼词，于此B.语气词C.代词，它D.词尾，……的样子答案：A解析：“然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔”意思是然而力量足以达到目的却没有达到，在别人看来是可以讥笑的，在自己来说也是有所悔恨的，“焉”是兼词，于此。B选项语气词用法、C选项代词用法、D选项词尾用法错误。30.“后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉”中“名”的用法是（）A.名字B.命名C.说明白D.名声答案：C解析：“后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉”指后代人弄错了它流传的文字而没有人能够说明白的事情，哪能说得完呢，“名”是“说明白”。A选项“名字”、B选项“命名”、D选项“名声”不准确。31.“与嬴而不助五国也”中“与”的意思是（）A.和B.结交、亲附C.给予D.参与答案：B解析：“与嬴而不助五国也”说的是跟秦国交好而不帮助其他五国，“与”是“结交、亲附”之意。A选项“和”、C选项“给予”、D选项“参与”不符合语境。32.“赂秦而力亏，破灭之道也”中“道”的意思是（）A.道路B.方法C.道理D.途径、原因答案：D解析：“赂秦而力亏，破灭之道也”指贿赂秦国导致自己力量亏损，这是灭亡的原因，“道”是“途径、原因”。A选项“道路”、B选项“方法”、C选项“道理”不准确。33.“六国互丧，率赂秦耶”中“率”的意思是（）A.率领B.一概、都C.大概D.遵循答案：B解析：“六国互丧，率赂秦耶”是说六国一个接一个的灭亡，难道全部是因为贿赂秦国吗，“率”是“一概、都”。A选项“率领”、C选项“大概”、D选项“遵循”错误。34.“然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌”中“厌”的意思是（）A.厌恶B.满足C.厌烦D.通“餍”，吃饱答案：B解析：“然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌”指既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的欲望永远不会满足，“厌”是“满足”。A选项“厌恶”、C选项“厌烦”、D选项通假解释错误。35.“奉之弥繁，侵之愈急”中“弥”的意思是（）A.满、遍B.更加C.弥补D.久、远答案：B解析：“奉之弥繁，侵之愈急”指送给他的越多，他侵犯得就越急迫，“弥”是“更加”之意。A选项“满、遍”、C选项“弥补”、D选项“久、远”不符合语境。36.“至丹以荆卿为计，始速祸焉”中“速”的意思是（）A.迅速B.招致C.邀请D.速度答案：B解析：“至丹以荆卿为计，始速祸焉”指等到燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策，这才招致了灭亡的祸患，“速”是“招致”。A选项“迅速”、C选项“邀请”、D选项“速度”错误。37.“洎牧以谗诛，邯郸为郡”中“洎”的意思是（）A.到、等到B.及、和C.假如D.凭借答案：A解析：“洎牧以谗诛，邯郸为郡”指等到李牧因受诬陷而被杀死，赵国都城邯郸变成秦国的一个郡，“洎”是“到、等到”。B选项“及、和”、C选项“假如”、D选项“凭借”不符合含义。38.“且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危”中“智力”的意思是（）A.智谋和力量B.智商和能力C.聪明和力气D.知识和阅历答案：A解析：“且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危”指况且燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候，可以说智谋和力量都很单薄，“智力”是“智谋和力量”。B选项“智商和能力”、C选项“聪明和力气”、D选项“知识和阅历”不准确。39.“苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣”中“故事”的意思是（）A.旧事、先例B.文学体裁C.情节D.传说答案：A解析：“苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣”指如果凭借偌大国家，却追随六国灭亡的前例，这就比不上六国了，“故事”是“旧事、先例”。B选项“文学体裁”、C选项“情节”、D选项“传说”错误。40.“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”中“事”的意思是（）A.事情B.侍奉C.从事D.事件答案：B解析：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”指用土地侍奉秦国，就好像抱柴救火，柴不烧完，火就不会灭，“事”是“侍奉”。A选项“事情”、C选项“从事”、D选项“事件”不符合语境。41.“则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量”中“数”的意思是（）A.数目B.天数、命运C.计算D.屡次答案：B解析：“则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量”指那么胜败的命运，存亡的理数，倘若与秦国相比较，也许还不容易衡量（出高低来）呢，“数”是“天数、命运”。A选项“数目”、C选项“计算”、D选项“屡次”错误。42.“为国者无使为积威之所劫哉”中第一个“为”的意思是（）A.作为B.治理C.成为D.因为答案：B解析：“为国者无使为积威之所劫哉”指治理国家的人不要被积久的威势所胁迫啊，第一个“为”是“治理”。A选项“作为”、C选项“成为”、D选项“因为”不准确。43.“思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地”中“厥”的意思是（）A.其，他们的B.昏厥C.乃、才D.于是答案：A解析：“思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地”指想到他们的祖辈和父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘，才有了很少的一点土地，“厥”是“其，他们的”。B选项“昏厥”、C选项“乃、才”、D选项“于是”错误。44.“向使三国各爱其地，齐人勿附于秦”中“向使”的意思是（）A.先前让B.假如C.向来出使D.朝着使者答案：B解析：“向使三国各爱其地，齐人勿附于秦”指假如当初韩、魏、楚三国都爱惜他们的国土，齐国不依附秦国，“向使”是“假如”。A选项“先前让”、C选项“向来出使”、D选项“朝着使者”不符合意思。45.“刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理”中“不行”的意思是（）A.不可以B.不去行刺C.不成功D.没能力答案：B解析：“刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理”指刺客不去行刺秦王，优秀的将领还活着，那么胜败的命运，存亡的理数，“不行”是“不去行刺”。A选项“不可以”、C选项“不成功”、D选项“没能力”不准确。46.“鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤”中“铛”的读音和意思是（）A.chēng，平底的浅锅B.dāng，撞击声C.chéng，一种容器D.dàng，象声词答案：A解析：“鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤”把宝鼎看作铁锅，把美玉看作石头，把黄金看作土块，把珍珠看作石子，随意丢弃，“铛”读chēng，是平底的浅锅。B、C、D选项读音或意思错误。47.“蜀山兀，阿房出”中“兀”的意思是（）A.突兀B.光秃C.高耸D.圆形答案：B解析：“蜀山兀，阿房出”指蜀地的山变得光秃秃了，阿房宫建造出来了，“兀”是“光秃”。A选项“突兀”、C选项“高耸”、D选项“圆形”不符合语境。48.“长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹”中“霁”的意思是（）A.雨后或雪后转晴B.怒气消散C.停止D.聚集答案：A解析：“长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹”指长桥横卧水波上，天空没有起云，何处飞来了苍龙？复道飞跨天空中，不是雨后刚晴，怎么出现了彩虹？“霁”是“雨后或雪后转晴”。B选项“怒气消散”、C选项“停止”、D选项“聚集”错误。49.“歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄”中“融融”的意思是（）A.和睦快乐B.温暖的样子C.明亮的样子D.形容声音和谐答案：B解析：“歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄”指歌台上由于歌声响亮而充满暖意，有如春光融和；舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意，有如风雨凄凉，“融融”是“温暖的样子”。A选项“和睦快乐”、C选项“明亮的样子”、D选项“形容声音和谐”不准确。50.“一日之内，一宫之间，而气候不齐”中“气候”的意思是（）A.气象、天气B.环境气氛C.时节D.形势答案：B解析：“一日之内，一宫之间，而气候不齐”指一天之中，一宫之内，而环境气氛却不相同，“气候”是“环境气氛”。A选项“气象、天气”、C选项“时节”、D选项“形势”错误。51.“妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦”中“辇”的用法是（）A.名词，车子B.动词，乘辇车C.名词作状语，乘辇车D.形容词，众多答案：C解析：“妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦”指六国的宫妃和王子王孙。辞别六国的宫楼，走下六国的宫殿，乘辇车来到秦国，“辇”是名词作状语，乘辇车。A选项名词用法、B选项动词用法不准确，D选项“众多”错误。52.“明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也”运用的修辞手法是（）A.比喻、夸张B.比喻、排比C.对偶、夸张D.对偶、比喻答案：D解析：这两句“明星荧荧，开妆镜也”把打开的妆镜比作闪烁的明星，“绿云扰扰，梳晓鬟也”把头发比作绿云，同时上下句结构对称，运用了对偶和比喻的修辞手法。A选项夸张未体现，B选项排比不符合，C选项夸张不准确。53.“奈何取之尽锱铢，用之如泥沙”中“锱铢”的意思是（）A.古代重量单位，极言细微B.钱财C.珠宝D.粮食答案：A解析：“奈何取之尽锱铢，用之如泥沙”指为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净，耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样，“锱铢”是古代重量单位，极言细微。B选项“钱财”、C选项“珠宝”、D选项“粮食”不准确。54.“使负栋之柱，多于南亩之农夫”中“负”的意思是（）A.背着B.担负、承担C.依仗D.违背答案：B解析：“使负栋之柱，多于南亩之农夫”指使承担栋梁的柱子，比田地里的农夫还多，“负”是“担负、承担”。A选项“背着”、C选项“依仗”、D选项“违背”不符合语境。55.“使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也”中“族”的用法是（）A.家族B.类C.灭族D.丛聚答案：C解析：“使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也”指假使秦国也能爱护六国的人民，那么皇位就可以传到三世还可以传到万世做皇帝，谁能够族灭它呢，“族”是“灭族”。A选项“家族”、B选项“类”、D选项“丛聚”错误。56.“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”中第一个“后人”指的是（）A.秦以后的人B.唐以后的人C.当时的唐朝人D.秦国人答案：C解析：“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”第一个“后人”指当时的唐朝人，该句是说唐朝人哀叹秦朝的灭亡却不引以为鉴，也会让更后世的人哀叹唐朝人的命运。A选项秦以后的人不准确，B选项唐以后的人是最后一个“后人”，D选项秦国人错误。57.“以事秦之心礼天下之奇才”中“礼”的用法是（）A.礼节B.礼待、礼遇C.礼仪D.礼物答案：B解析：“以事秦之心礼天下之奇才”指用侍奉秦国的心来礼待天下的奇才，“礼”是“礼待、礼遇”。A选项“礼节”、C选项“礼仪”、D选项“礼物”不准确。58.“燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦”中“义”的意思是（）A.正义B.坚持正义C.情义D.适宜、恰当答案：B解析：“燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦”指燕国和赵国的国君，起初有长远的谋略，能够守住他们的国土，坚持正义，不贿赂秦国，“义”是“坚持正义”。A选项“正义”、C选项“情义”、D选项“适宜、恰当”不准确。59.“当与秦相较，或未易量”中“当”的读音和意思是（）A.dāng，应当B.dàng，倘若C.dāng，面对D.dàng，抵押答案：B解析：“当与秦相较，或未易量”指倘若与秦国相比较，也许还不容易衡量（出高低来）呢，“当”读dàng，是“倘若”。A选项读音和意思、C选项“面对”、D选项“抵押”错误。60.“子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥”中“举”的意思是（）A.举起B.拿C.全、都D.发动答案：B解析：“子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥”指子孙对那些土地却不很爱惜，拿它送给别人，好像丢弃小草一样，“举”是“拿”。A选项“举起”、C选项“全、都”、D选项“发动”不准确。61.“且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已”中“诚”的意思是（）A.真诚B.确实、实在C.假如D.忠诚答案：B解析：“且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已”指况且燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候，可以说智谋和力量都很单薄，打了败仗而亡国，确实是不得已的事，“诚”是“确实、实在”。A选项“真诚”、C选项“假如”、D选项“忠诚”错误。62.“苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣”中“苟”的意思是（）A.苟且B.如果C.姑且D.姓答案：B解析：“苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣”指如果凭借偌大国家，却追随六国灭亡的前例，这就比不上六国了，“苟”是“如果”。A选项“苟且”、C选项“姑且”、D选项“姓”不准确。63.“刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量”中“数”和“理”的意思分别是（）A.数目；道理B.天数、命运；理数C.计算；理由D.屡次；条理答案：B解析：“刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量”中“数”是“天数、命运”，“理”是“理数”，该句意思是刺客不去行刺秦王，优秀的将领还活着，那么胜败的命运，存亡的理数，倘若与秦国相比较，也许还不容易衡量（出高低来）呢。A、C、D选项解释错误。64.“以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才”中两个“以”的用法是（）A.用；用B.因为；用C.凭借；把D.按照；用答案：A解析：两个“以”都是“用”的意思，“以赂秦之地封天下之谋臣”是用贿赂秦国的土地来封赏天下的谋臣，“以事秦之心礼天下之奇才”是用侍奉秦国的心来礼待天下的奇才。B、C、D选项用法解释错误。65.“则吾恐秦人食之不得下咽也”中“食之不得下咽”的意思是（）A.吃饭都不能咽下去B.吃了它却不能咽下去C.担心得吃不下饭D.吃东西不能顺利咽下答案：A解析：“则吾恐秦人食之不得下咽也”意思是那么我担心秦国人吃饭都不能咽下去，“食之不得下咽”是形象地表达秦国人内心的恐惧和不安，连吃饭都难以正常进行，所以选A。B选项“吃了它却不能咽下去”理解错误；C选项“担心得吃不下饭”没有准确体现原文意思；D选项“吃东西不能顺利咽下”没有结合语境表达出那种因恐惧而无法正常吃饭的意味。66.“有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡”中“为……所……”的句式是（）A.判断句B.被动句C.宾语前置句D.定语后置句答案：B解析：“为……所……”是典型的被动句标志，“而为秦人积威之所劫”意思是却被秦国积久的威势所胁迫，所以此句是被动句，选B。A选项判断句通常有“……者，……也”等标志；C选项宾语前置句有宾语提前的情况；D选项定语后置句是定语放在中心语后面，均不符合此句特征。67.“是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也”中“是故”的意思是（）A.这是原因B.因此、所以C.这就是缘故D.是这样所以答案：B解析：“是故”在古文中常表示“因此、所以”，“是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也”即因此燕国虽然是个小国，却后来才灭亡，这就是用兵抗秦的效果，选B。A、C、D选项解释不准确。68.“向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在”中“向使”引领的内容表达的是（）A.历史事实B.假设情况C.未来预测D.回忆往事答案：B解析：“向使”意为“假如”，后面引领的内容“三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在”是假设当初韩、魏、楚、齐等国采取不同做法的情况，并非历史事实、未来预测或回忆往事，选B。69.“呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也”表达了作者怎样的情感（）A.对六国灭亡的惋惜B.对秦国强大的赞叹C.对谋臣奇才的羡慕D.对历史变迁的感慨答案：A解析：此句作者设想如果六国用赂秦之地封谋臣，以事秦之心礼奇才，合力抗秦，秦国就会害怕，体现出作者对六国没有采取正确策略而灭亡的惋惜之情，选A。B选项“对秦国强大的赞叹”与文意不符；C选项“对谋臣奇才的羡慕”并非此句主要情感；D选项“对历史变迁的感慨”不够具体准确。70.“夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势”中“其势弱于秦”的句式是（）A.宾语前置句B.定语后置句C.状语后置句D.主谓倒装句答案：C解析：“其势弱于秦”正常语序应为“其势于秦弱”，“于秦”是状语，此句是状语后置句，选C。A选项宾语前置句有宾语提前现象；B选项定语后置句是定语后置；D选项主谓倒装句是主语和谓语颠倒顺序，均不符合此句特征。71.“为国者无使为积威之所劫哉”中第二个“为”的用法是（）A.作为B.治理C.被D.因为答案：C解析：“为积威之所劫”是“被积久的威势所胁迫”，第二个“为”表被动，是“被”的意思，选C。A选项“作为”、B选项“治理”、D选项“因为”不符合此处用法。72.“则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量”中“或”的意思是（）A.或者B.有人C.也许、或许D.有时答案：C解析：“或未易量”指也许还不容易衡量（出高低来），“或”是“也许、或许”的意思，选C。A选项“或者”、B选项“有人”、D选项“有时”不符合语境。73.“齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也”中“迁灭”的意思是（）A.迁移灭亡B.灭亡C.搬迁消灭D.改变灭亡答案：B解析：“迁灭”在这里就是“灭亡”的意思，“终继五国迁灭”指最终跟着五国灭亡了，选B。A选项“迁移灭亡”、C选项“搬迁消灭”、D选项“改变灭亡”解释不准确。74.“诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍”中“其实”的意思是（）A.实际上B.那实际情况C.他的实际D.果实答案：B解析：“其实”在古文中常指“那实际情况”，“诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍”是说诸侯贿赂秦国所丧失的土地，和战败所丧失的土地相比，那实际情况也要多百倍，选B。A选项“实际上”不准确；C选项“他的实际”错误；D选项“果实”与文意无关。75.“至丹以荆卿为计，始速祸焉”中“始”的意思是（）A.开始B.才C.起初D.刚刚答案：B解析：“始速祸焉”指才招致了祸患，“始”是“才”的意思，选B。A选项“开始”、C选项“起初”、D选项“刚刚”不符合此处语境。76.“洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也”中“惜”的意思是（）A.可惜B.吝惜C.珍惜D.痛惜答案：A解析：“惜其用武而不终也”是说可惜赵国用武力抗秦却没能坚持到底，“惜”是“可惜”的意思，选A。B选项“吝惜”、C选项“珍惜”、D选项“痛惜”不准确。77.“且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已”中“革灭”的意思是（）A.改革消灭B.除掉、消灭C.变革灭亡D.革命灭亡答案：B解析：“革灭”就是“除掉、消灭”的意思，“秦革灭殆尽之际”指秦国把其他国家快要消灭干净的时候，选B。A选项“改革消灭”、C选项“变革灭亡”、D选项“革命灭亡”解释错误。78.“苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣”中“故事”的古今义分别是（）A.旧事、先例；真实或虚构的用作讲述对象的事情B.故事书；事情C.情节；传说D.传说；新闻答案：A解析：古文中“故事”指“旧事、先例”，现代文中“故事”指“真实或虚构的用作讲述对象的事情”，选A。B、C、D选项古今义解释均不准确。79.“以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也”中“并力西向”的意思是（）A.一起向西用力B.合力向西对付秦国C.合并力量向西走D.并列力量向西进攻答案：B解析：“并力西向”是说六国合力向西对付秦国，因为秦国在六国西边，选B。A选项“一起向西用力”表意不准确；C选项“合并力量向西走”错误；D选项“并列力量向西进攻”没有体现出针对秦国的意思。80.“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”中“兵”的意思是（）A.士兵B.兵器C.军队D.战争答案：B解析：“非兵不利”指不是兵器不锋利，“兵”是“兵器”的意思，选B。A选项“士兵”、C选项“军队”、D选项“战争”不符合语境。81.“赂秦而力亏，破灭之道也”中“道”的意思与下列哪句中“道”的意思相同（）A.师者，所以传道受业解惑也B.从郦山下，道芷阳间行C.伐无道，诛暴秦D.赂秦而力亏，破灭之道也答案：D解析：“赂秦而力亏，破灭之道也”中“道”是“途径、原因”的意思，D选项与之相同。A选项“传道受业解惑”中“道”是“道理”；B选项“道芷阳间行”中“道”是“取道”；C选项“伐无道”中“道”是“道义”。82.“或曰：‘六国互丧，率赂秦耶？’”中“或”的用法与下列哪句中“或”的用法相同（）A.或师焉，或不焉B.云霞明灭或可睹C.或异二者之为D.或以为死，或以为亡答案：D解析：“或曰：‘六国互丧，率赂秦耶？’”中“或”是“有人”的意思，D选项“或以为死，或以为亡”中“或”也是“有人”，用法相同。A选项“或师焉，或不焉”中“或”是“有的”；B选项“云霞明灭或可睹”中“或”是“也许”；C选项“或异二者之为”中“或”是“或许”。83.“当与秦相较，或未易量”中“当”与下列哪句中“当”的用法相同（）A.木兰当户织B.卿当日胜贵C.料大王士卒足以当项王乎D.当是时也，商君佐之答案：B解析：“当与秦相较，或未易量”中“当”通“倘”，倘若。B选项“卿当日胜贵”中“当”也通“倘”，用法相同。A选项“木兰当户织”中“当”是“对着”；C选项“料大王士卒足以当项王乎”中“当”是“抵挡”；D选项“当是时也，商君佐之”中“当”是“在”。84.“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”中“犹”的意思与下列哪句中“犹”的意思相同（）A.臣之壮也，犹不如人B.犹且从师而问焉C.水旱疾疫，即天地调剂之法也，然民之遭水旱疾疫而不幸者，不过十之一二矣，犹苦平粜之法行D.今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师，是犹五十步笑百步也答案：D解析：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”中“犹”是“好像”的意思，D选项“是犹五十步笑百步也”中“犹”也是“好像”，意思相同。A选项“臣之壮也，犹不如人”中“犹”是“尚且”；B选项“犹且从师而问焉”中“犹”是“还”；C选项“犹苦平粜之法行”中“犹”是“仍然”。85.“燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦”中“始”的意思与下列哪句中“始”的意思相同（）A.千呼万唤始出来B.至丹以荆卿为计，始速祸焉C.唐浮图慧褒始舍于其址D.始吾弗信答案：C解析：“燕赵之君，始有远略”中“始”是“起初”的意思，C选项“唐浮图慧褒始舍于其址”中“始”也是“起初”，意思相同。A选项“千呼万唤始出来”中“始”是“才”；B选项“始速祸焉”中“始”是“才”；D选项“始吾弗信”中“始”是“当初”。86.“洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也”中“以”的用法与下列哪句中“以”的用法相同（）A.不赂者以赂者丧B.以其无礼于晋，且贰于楚也C.愿以十五城请易璧D.余以乾隆三十九年十二月答案：A解析：“洎牧以谗诛”中“以”是“因为”的意思，A选项“不赂者以赂者丧”中“以”也是“因为”，用法相同。B选项“以其无礼于晋”中“以”是“因为”，但句式结构与本题不同；C选项“愿以十五城请易璧”中“以”是“用”；D选项“余以乾隆三十九年十二月”中“以”是“在”。87.“则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量”中“数”的意思与下列哪句中“数”的意思相同（）A.蒙冲斗舰乃以千数B.范增数目项王C.则胜负之数，存亡之理D.数吕师孟叔侄为逆答案：C解析：“则胜负之数，存亡之理”中“数”是“天数、命运”的意思，C选项与之相同。A选项“蒙冲斗舰乃以千数”中“数”是“计算”；B选项“范增数目项王”中“数”是“屡次”；D选项“数吕师孟叔侄为逆”中“数”是“列举”。88.“为国者无使为积威之所劫哉”中第一个“为”与下列哪句中“为”的用法相同（）A.身死人手，为天下笑者，何也B.为击破沛公军C.谁为大王为此计者D.为国以礼，其言不让答案：D解析：“为国者无使为积威之所劫哉”中第一个“为”是“治理”的意思，D选项“为国以礼，其言不让”中“为”也是“治理”，用法相同。A选项“为天下笑者”中“为”是“被”；B选项“为击破沛公军”中“为”是“替”；C选项“谁为大王为此计者”中第一个“为”是“替”，第二个“为”是“出”。89.“苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣”中“苟”的意思与下列哪句中“苟”的意思相同（）A.苟富贵，无相忘B.苟余心之端直兮，虽僻远其何伤C.苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯D.一丝不苟答案：A解析：“苟以天下之大”中“苟”是“如果”的意思，A选项“苟富贵，无相忘”中“苟”也是“如果”，意思相同。B选项“苟余心之端直兮”中“苟”是“只要”；C选项“苟全性命于乱世”中“苟”是“姑且”；D选项“一丝不苟”中“苟”是“随便”。90.“且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已”中“诚”的意思与下列哪句中“诚”的意思相同（）A.臣诚知不如徐公美B.帝感其诚C.今将军诚能命猛将统兵数万D.诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣答案：A解析：“战败而亡，诚不得已”中“诚”是“确实、实在”的意思，A选项“臣诚知不如徐公美”中“诚”也是“确实、实在”，意思相同。B选项“帝感其诚”中“诚”是“诚心”；C选项“今将军诚能命猛将统兵数万”中“诚”是“如果”；D选项“诚如是，则霸业可成”中“诚”是“如果”。91.“以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才”这句话在文中的作用是（）A.提出六国灭亡的原因B.指出六国应对秦国的正确策略C.批评六国君主的昏庸D.强调秦国的强大答案：B解析：此句提出用赂秦