2025年河北省石家庄市赵县中考语文一模试卷(含解析)_第1页
2025年河北省石家庄市赵县中考语文一模试卷(含解析)_第2页
2025年河北省石家庄市赵县中考语文一模试卷(含解析)_第3页
2025年河北省石家庄市赵县中考语文一模试卷(含解析)_第4页
2025年河北省石家庄市赵县中考语文一模试卷(含解析)_第5页
已阅读5页,还剩37页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

第1页(共1页)2025年河北省石家庄市赵县中考语文一模试卷一、第一部分1.(12分)阅读下面文字,回答后面的问题。2024年10月16日是我国第一颗原子弹爆炸成功60周年的日子。在这样关键的时间节点,不得不提到一位闪耀世界的科学巨星——赵忠尧。在海外,他率先观测到反物质现象,所获成果甲_____(震撼/震荡)世界。①归国途中,他()历经艰难险阻,()信念如磐。回国后,他投身教育,亲授核物理课程,培育了众多核物理英才。他构建了核物理学科体系,(tǒngchóu)策划相关工作,在原子弹研发时勇克难关。如杨振宁所赞:“赵忠尧的研究工作,为新中国的核事业预定了基础。”其功绩与爱国情怀,彪炳史册,光照后人。②2024年()是中国航天的关键之年,()是探月立项的第20个周年。作为中国月球探测工程首任首席科学家的欧阳自远被誉为□嫦娥之父□。他是中国科学院院士,是我国天体化学的(kāichuàng)者,他曾用35年的时间逐渐培养起一支外空探测科研队伍。如今,年迈的他致力于科普工作,将科学知识普及给大众,他的讲解让很多年轻人对专业知识顿开茅塞。欧阳自远希望可以通过科普,让大家热爱科学,让更多青年人投身于科学,乙_____(延伸/延续)中华民族千年的飞天梦想。(1)根据文段中的拼音写出相应的词语。①(tǒngchóu)②(kāichuàng)(2)文段中加点字的读音,正确的一项是A.率先(lǜ)顿开茅塞(sāi)B.率先(shuāi)顿开茅塞(sé)C.率先(shuài)顿开茅塞(sè)D.率先(lǚ)顿开茅塞(sǎi)(3)从文段的括号内选择符合语境的词语,分别填入横线处。(4)给文段中画横线的句子①、句子②分别选择最恰当的关联词语(只填写序号)A.如果……,就……B.虽然……,但是……C.既……,也……D.因为……,所以……(5)请在文段中方框内填入正确的标点符号。作为中国月球探测工程首任首席科学家的欧阳自远被誉为□嫦娥之父□(6)文段中画波浪线句子有语病,请提出修改意见。2.(2分)阅读下面文字,回答后面的问题。中国近代、现代相交时期著名学者王国维解释“天”字:“本谓人颠顶,故象人形。”从如图甲骨文“天”字的构形中也可看出,其本义为,所以我们现在还有“天灵盖”的说法。后引申为“自然”之义,请从下面选项中选出含有此引申义的成语。A.顶天立地B.开天辟地C.巧夺天工D.坐井观天二、第二部分(3~20题56分)一、古诗文阅读(一)默写(共6分)3.(6分)根据你的古诗文积累,感知“气节”在古诗文中的意蕴,补全下面空缺处内容。“气节”是鞠躬尽瘁的赤胆忠心。身处逆境,苏轼高歌:“①,西北望,射天狼”从军杀敌的渴望尽显赤胆忠心;从沉思中振作,杜甫呼喊:“②,吾庐独破受冻死亦足”大庇天下寒士的愿望祖露博大宽广的胸怀。“气节”是高洁傲岸的如磐初心。“予独爱莲之出淤泥而不染,③”周敦颐身处污世,依然清白洁净;“落红不是无情物,④”龚自珍虽然脱离官场,依然心牵国家命运。“气节”是舍生取义的浩然正气。浩然正气,是孟子面对“生”与“义”“二者不可得兼,⑤”的正确抉择;浩然正气,是曹操笔下“⑥,山岛竦峙”的沧海水波见证的雄心壮志。4.(6分)阅读下面两首诗,回答问题。【甲】江南逢李龟年杜甫岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。【乙】洛阳城外别皇甫湜①李贺洛阳吹别风,龙门起断烟。冬树束②生涩,晚紫③凝华天。单身野霜上,疲马飞蓬间。凭轩一双泪,奉坠绿衣④前。注释:①皇甫湜(shi):唐代文学家,是李贺的知遇者,对李贺颇加推引。②束:限制,捆绑。③晚紫:紫色晚烟也。④绿衣:唐代官制,七品以上着绿衣。时皇甫湜为侍御史。(1)“君”,尊称,相当于“您”,【甲】诗中的“逢君”,即遇见(人名);【甲】诗中有“落花”这个意象,作者用“落花时节”寄寓的主观情意是。(2)【乙】诗首联中的“别风”“”带有浓厚的离别意味;【乙】诗颔联描写了冬天傍晚时分的景象。(3)简析【乙】诗作者的思想感情。5.(13分)阅读下面文言文,回答问题。最近网络流行“搭子文化”,同学们对如何交友有了新的思考。为此,同学们搜集了相关资料,请你参与并回答后面的问题。搭子文化搭子文化是指因某种共同兴趣爱好或需求而短暂组合在一起的社交关系,想去旅游,寻一位旅游搭子;一个人吃饭,寻一位饭搭子……“搭子”类似于朋友、伙伴,但又比朋友关系要浅,其最大的特点是相互陪伴,但又互不打扰;相互需求,但又不耗费情感精力。搜集资料名言吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?(《论语•学而》)君子之于朋友也,心必有非①焉,而弗能谓吾不知,其仁人也。不忘久②德不思久怨仁矣夫。(《孔子家语•颜回》)与人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏。(韩婴《韩诗外传》)故事【甲】宋③韩亿、李若谷未第时,俱贫。赴试京师,仅有一毡一席,割分之。每出谒,更④相为仆⑤。李先登第,韩为负⑥箱,至长社⑦,分饯而别。后韩亦登第。【乙】周宣王将杀其臣杜伯,而非其罪。伯之友左儒争之于王,九复之,而王不听。王曰:“汝别⑧君而异⑨友也。”儒曰:“君道友逆,则顺君以诛友;友道君逆,则顺友以违君。”王杀杜伯,左儒死。(张岱《夜航船》)注释:①非:错误。②久:同“旧”,原先,过去。③宋:宋朝。④更:相互。⑤仆:仆人。⑥负:背(东西);背着。⑦长社:县名。⑧别:违背。⑨异:同“翼”,帮助,庇护。(1)用“/”给名言中画横线的句子断句。(限断两处)不忘久德不思久怨仁矣夫。(2)请借助表格,帮同学们理解资料中的词义。语句方法释义传不习乎课内积累①传:虽戚必疏联系语境联系上下文可知“戚”和“疏”是一对反义词。②戚:九复之举一反三三人行,必有我师焉。③九:(3)把下列句子翻译成现代汉语。①每出谒,更相为仆。②汝别君而异友也。(4)故事【甲】【乙】中的两组人物关系分别属于“搭子”还是朋友?请结合材料简要分析。三、现代文阅读(26分)6.(11分)阅读下面文字,回答问题。【材料一】我国申报的“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”于2024年12月4日在巴拉圭亚松森举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第19届常会上通过评审,列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。春节是一种综合性的民俗文化,包括仪式、节日装饰、饮食和相关的娱乐活动:腊月初八喝腊八粥;除夕夜以家庭为单位包饺子、包汤圆、吃团圆饭、守岁,另外还贴春联、年画和放爆竹;正月初一迎神、拜年;元宵节吃元宵、游灯会、逛庙会、唱大戏、舞龙舞狮等等。相关民俗活动一般持续一个月,直到元宵节过后,春节才告结束。春节作为中华民族最隆重的传统佳节,是中华文明的重要符号。春节申遗成功有力地证明了中国在全球文化遗产保护领域的积极引领与担当。长期以来,中国始终坚定不移地投身于文化遗产的保护与传承大业,严格遵循联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》,忠实履行缔约国的各项责任与义务。为保障春节文化得以永续传承与繁荣发展,中国政府多管齐下,出台优惠政策并广泛动员社会力量参与其中。申遗成功之后,中国必将以更为坚定的决心、更为强劲的举措,全方位加大春节文化的保护力度。更为重要的是,春节申遗成功后,中国将借助日益频繁的国际文化交流与合作平台,诚挚地与世界各国及地区分享文化保护与传承的宝贵经验和丰硕成果,极大地增进国际社会对中华民族热爱和平、敬畏自然、勤劳勇敢的深度认知与理解。这一系列行动也能展现出中国在全球事务中积极主动、勇于担当的负责任大国形象。(摘编自唐军旗《春节申遗成功彰显中华文明的全球价值》,《学习时报》2024年12月13日,有删改)【材料二】片段一在第二十届中国(深圳)国际文化产业博览会上,舞姿奔放和气势豪迈的非遗舞蹈英歌舞赢得了中外观众赞叹。为世界呈现英歌舞演出的青年人,用矫健的舞姿、青春的激情以及发自内心的热爱,展示了中国传统舞蹈的肢体之美,诠释了中国年轻人对本民族文化的自信之美。片段二不久前,在中非合作论坛北京峰会文艺演出上,国家级非物质文化遗产——英歌舞精彩亮相。奔放的舞姿、豪迈的气势,带来力与美的震撼,展现了中华优秀传统民俗文化的魅力。片段三据不完全统计,现在世界上近20个国家和地区将春节作为法定节假日,春节民俗活动已走进约200个国家和地区,成为全球文化盛事,春节巡游、新春嘉年华等活动在海外更受到华侨华人及外国友人的普遍欢迎。中国普宁南山英歌队春节期间受邀赴英国演出,当急促的锣鼓声响起,一群“梁山好汉”闪亮登场,他们挥动英歌槌,快速翻转叩击,步伐铿锵有力,呐喊声响彻四方,所到之处一片欢腾。在伦敦街头吸引了70万人围观,“伦敦刮起英歌舞风”话题登上了多个热搜榜单。(依次摘编自《光明日报》《人民日报》“新华社”)【材料三】大型文化节目《非遗里的中国》通过还原绝技、创新秀演等方式,展示了非遗发展的新格局、新气象,成为以非遗话语讲好中国故事、传播好中国声音的创新实践典范。节目用每集90分钟的体量对各地的非遗精粹进行集中展示,在内容设置上,或个案深描,或群像扫描,让观众见识了琳琅满目的非遗珍宝,并对非遗文化的地域特色有了更全面的认知。(摘编自唐俊《<非遗里的中国>:用非遗文化点亮现代生活》,《光明日报》2023年5月31日)(1)根据以上材料内容,下列表述正确的一项是A.春节民俗活动包含的重要时间节点有:腊月初八、除夕、正月初一、正月初十。B.春节民俗活动广泛受到全球瞩目,世界上有20个国家和地区将春节作为法定节假日。C.材料二的三段文字表达了共同的主题,即以英歌舞为代表的中国文化在国际舞台上的展示,彰显了中华优秀传统文化的魅力以及在国际文化交流中的影响力。D.《非遗里的中国》对各地所有非遗进行展示,呈现出传统与现代辉映的东方美学和中国气派。(2)班级开展宣传“非遗文化”的学习活动,你要分享的内容是:春节作为非物质文化遗产申遗成功的意义。请借助材料一进行概括。(3)缩写要遵循“保持主干,删除枝叶”的原则。下面文字介绍的是乙已蛇年央视春晚主题、主标识和吉祥物,缩写这段文字时,①②两处画横线的句子你会删去哪一句?请简要说说理由。①春节申遗成功!2025农历乙巳蛇年离我们也越来越近了。最近,中央广播电视总台《2025年春节联欢晚会》发布了主题、主标识和吉祥物。今年春晚以“巳巳如意,生生不息”为主题,主标识将两个“巳”字对称摆放,恰似中国传统的如意纹样。双巳合壁,寓意事事如意,彰显着中华民族精神根脉生生不息的时代力量。官方吉祥物是一只名叫“巳升升”的可爱小蛇,整体造型参考甲骨文中的“巳”字,憨态可拥又富有古意。②春晚吉祥物和LOGO的设计灵感源自中国传统文化元素,设计者用国潮元素创造出了中国人独有的浪漫。我选择删去第句,。(4)外国友人在观看英歌舞表演时,对英歌舞演绎的故事很感兴趣,请小深为他讲解。请在下列对话中填写相应的内容。外国友人:小深,我听说今天现场的英歌舞演绎的是“梁山好汉”的故事,我知道“梁山好汉”是中国古代小说《水浒传》里的人物,你能给我讲讲相关的知识吗?小深:好的,英歌舞演绎的内容一般是《水浒传》中两次著名的劫法场事件。第一次是梁山好汉江州城劫法场营救①(填人物);第二次是梁山好汉攻打大名府营救卢俊义。劫法场事件在这部书中是很重要的情节,尤其是第一次劫法场,我觉得它集中体现了《水浒传》的精神内涵。外国友人:小深,如果让你用一个字概括第一次劫法场事件所体现出的《水浒传》精神内涵,这个字可以是什么?能讲一讲理由吗?小深:我认为可以用一个“②”字来概括,因为③。(请结合书中第一次劫法场事件的相关情节,解释选择该字的原因)7.(13分)阅读下面文字,回答问题。比瀚海更辽阔尹广①作为军人的我,要经常到戈壁沙滩训练和执行任务。新疆的戈壁留给我的印象是一望无际的敞亮,就像我想象中的海洋那样浩瀚。每天可以清晰地看到太阳从地平线的东边升起,又从西边滑下,只不过海面不是深蓝色的,而是青灰色和赤褐色的。这海里也有风暴和浪涛,只是吹进嘴里的风没有腥咸味,只有沙子的干涩和磨牙,浪涛的颜色有些浑浊。我们出海也乘船,不过这船上没有风帆,而是4个牯辘的北京吉普:我们是瀚海里的一群“水兵”——穿着绿色军装而不是海魂衫。②我在瀚海。夏天,当太阳钉在中天的时候,这儿是死的,连风也不呼吸;冬天,暴风雪过后的清晨,这儿是凝固的,每一棵草都变成雕塑。我曾怀疑这儿的时间空间停止了运动——那沙山,那荒原,永远是一派苍凉。我在瀚海参加训练时,曾遇见一支石油勘探队,其中一位戴眼镜的工程师告诉我,在好多万年前,这里是一片大海,海中有鲸鱼,还有水藻。他拿出一块石头:“喏,这个化石就是一种海里的生物。一次巨大的造山运动后,海水干涸了,留下来沙子和石头。海中的生命,变成我们需要的石油。”指导员说道:“这就是我们在这里训练、保卫这个荒凉地方的意义所在。”之前,我曾经还为它哭过鼻子:那是漠风第一次揭走头上军帽时,那是寒流第一次冻肿鼻子尖时,那是镜子里看到“白面书生”变作“黑脸包公”时……③不要以为瀚海的生活只有苦,也有惬意的时候。星期天,我们常常和老乡或好友相聚在一起,折两枝成熟的沙枣,背一挎包的书籍或录音带,从集镇小卖部捎回午餐肉和鱼肉罐头及“新疆啤酒”,去到一座僻静的沙山背后,边听着音乐,边享受野餐的美味。有的战友则在沙地上研究函数方程,分析电离子在磁场中的受力,或者默写化学分子式。而我捧着不知从哪里弄来的文学杂志,读着王蒙、冯骥才、舒婷等人的小说和诗歌,幻想着有一天自己写的东西也能变成铅字。累了,拾一些枯草升起火,取出早饭时剩下的馒头,烤它个四面焦黄……④后来,我被部队安排做宣传工作。一次,部队组织官兵在古尔班通古特沙漠进行沙漠野战生存能力训练,我作为新闻干事,陪同记者来到现场拍摄。我们从越野车下来,感到脚仿佛踏在了烧红的铁板上,我的头上像顶着一个火炉。我认识的营教导员迎了上来。见他大热天还穿着长袖衣服,记者问:“这么热,怎么还穿得这么严实?”他用衣袖擦擦脸上的汗:“这里有一段黑土地咬人。”一旁的吴营长解释道:“因为土里含硝、碱的成分较多,挨着人的皮肤马上就会起红疙瘩。”说着,他带我们来到营指挥排阵地。几名战士正捂着鼻子,排长报告说:“气温太高,全排同志都流了鼻血。”“那你们是怎么防止流鼻血的呢?”“嘿,我们琢磨出了个土办法,人躺在沙坑里,不断地用凉沙子搓脖子。”摄像记者想录下这些动人的情景,可摄像机却因气温太高而自动“罢工”。他连呼遗憾。⑤夜幕降临,乔旅长给我们一行人腾出了最好的住地——帐篷里的地铺。气温渐渐降低。远处传来几声嚎叫。“这是狼嚎。”吴营长说。“沙漠里还有狼?”“有,沙漠里的狼,因为缺水缺吃的,比别的地方的狼更凶。刚进驻那天,还来我们这里做客了呢。”一位老兵告诉我们,进驻沙漠的那晚,一个战士半夜上厕所,猛然发现周围有几只绿眼睛在闪动,揉揉眼仔细一瞅,是狼!他抽出信号枪,“当,当,当”朝天连放3枪。红色信号划破了夜空,战士们一跃而起,喊声四起。狼惊慌逃窜,战士们在后面追喊,一直追到狼消失得无影无踪。从此,狼不敢靠近,只在远处干嚎。为了防范狼的侵犯,每班派一人轮流放哨,并负责给篝火添柴。⑥我问不少官兵面对难以想象的艰苦、煎熬和寂寞,为何能以苦为乐时,我发现他们深知这片沙漠是国土的组成部分,表面的贫瘠下面蕴藏着巨大的资源。他们平静地说:“我们必须熟悉它、适应它,才能保护它……”⑦沙丘上搁着一轮彤红的夕阳。一行大雁从夕阳的晕圈里掠过。一队骆驼在起伏的丘峦间跋涉。一群镀着金边的人的剪影,真实而浪漫地活动在橘红的天幕上。⑧那一幕又让我想到海,同时我也更深刻地明白了,比天空和海洋更辽阔的永远是人的胸怀。(有删改)(1)第⑥段提到官兵们“面对难以想象的艰苦、煎熬和寂寞”能以苦为乐,具体分析战士们“以苦为乐”体现在哪些方面?请结合全文内容分条概括。(2)联系上下文,从修辞手法的角度赏析下列句子。夏天,当太阳钉在中天的时候,这儿是死的,连风也不呼吸;冬天,暴风雪过后的清晨,这儿是凝固的,每一棵草都变成雕塑。(3)这篇文章以一名军人——“我”的视角来叙述事情,这样写有什么好处?(4)文章最后一句“比天空和海洋更辽阔的永远是人的胸怀”意蕴丰富,结合文章内容和主旨谈谈你的理解。四、整本书阅读(7分)8.(5分)请根据对《朝花夕拾》和《西游记》的阅读,回答问题。为了更全面地了解鲁迅和孙悟空的成长经历,同学们探究了鲁迅人生道路与悟空取经道路中的三次“离”,请你参与。(1)阅读下面图表(一)(二),结合名著相关内容,在①②横线处补全信息。(一)鲁迅人生道路中的“离”(二)悟空取经道路上的“离”第一次第二次第三次“离”的表现原来这猴子一生受不得人气,他见三藏只管絮絮叨叨,按不住心头火发道:“你既是这等,说我做不得和尚,上不得西天,不必惩般绪咕恶我,我回去便了!”(第十四回心猿归正六贼无踪)悟空噙泪叩头辞长老,含悲留意嘱沙僧。你看他忍气别了师傅,纵筋斗云,径回花果山水帘洞去了。(第二十七回尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王)大圣疼痛难忍,见师父更不回心,没奈何,只得又驾筋斗云,起在空中,忽然醒悟道:“这和尚负了我心,我且向菩陀崖告诉观音菩萨去来。”(第五十七回真行者落伽山诉苦假猴王水帘洞誉文)离队原因打死了六个强盗,被唐僧训斥。②打死了几个强盗,被唐僧赶离。(2)有人说:“离开是为了更好的归来。”结合上述材料,以鲁迅或孙悟空的经历为例,谈谈你对这句话的理解。9.(2分)《红星照耀中国》中写道:“四川军队大概从来没有见过这样的战士——这些人当兵不只是为了有个饭碗,这些青年为了胜利而甘于送命。他们是人,是疯子,还是神?迷信的四川军队这样嘀咕。”那么,你认为红军是人,是疯子,还是神?请参考示例,结合对整本书的阅读,从“疯子”和“神”的角度任选其一,阐述你的观点与理由。示例:【“人”的角度】我认为红军是“人”。他们是平常人,有平常人的喜怒哀乐,也有平常人的爱好。如有的红军战士喜欢打乒乓球,有的喜欢唱歌,有的特别爱马。五、第三部分(21题50分)10.(50分)阅读下面材料,根据要求写作。这幅漫画的内容让你想到了哪个关键词?目标、方法、主动与被动……;它又引发了你怎样的联想与思考?请结合漫画内容和自己的生活经历,并根据你的理解,选择一个角度,自拟题目,写一篇文章。可以讲述故事,可以发表看法,还可以抒发感想。要求:①内容健康积极;②表达真情实感;③除诗歌外,文体不限;④不要套写、抄袭;⑤不少于600字;⑥不要出现真实的地名、校名和人名。

2025年河北省石家庄市赵县中考语文一模试卷参考答案与试题解析一、第一部分1.(12分)阅读下面文字,回答后面的问题。2024年10月16日是我国第一颗原子弹爆炸成功60周年的日子。在这样关键的时间节点,不得不提到一位闪耀世界的科学巨星——赵忠尧。在海外,他率先观测到反物质现象,所获成果甲_____(震撼/震荡)世界。①归国途中,他()历经艰难险阻,()信念如磐。回国后,他投身教育,亲授核物理课程,培育了众多核物理英才。他构建了核物理学科体系,(tǒngchóu)策划相关工作,在原子弹研发时勇克难关。如杨振宁所赞:“赵忠尧的研究工作,为新中国的核事业预定了基础。”其功绩与爱国情怀,彪炳史册,光照后人。②2024年()是中国航天的关键之年,()是探月立项的第20个周年。作为中国月球探测工程首任首席科学家的欧阳自远被誉为□嫦娥之父□。他是中国科学院院士,是我国天体化学的(kāichuàng)者,他曾用35年的时间逐渐培养起一支外空探测科研队伍。如今,年迈的他致力于科普工作,将科学知识普及给大众,他的讲解让很多年轻人对专业知识顿开茅塞。欧阳自远希望可以通过科普,让大家热爱科学,让更多青年人投身于科学,乙_____(延伸/延续)中华民族千年的飞天梦想。(1)根据文段中的拼音写出相应的词语。①(tǒngchóu)统筹②(kāichuàng)开创(2)文段中加点字的读音,正确的一项是CA.率先(lǜ)顿开茅塞(sāi)B.率先(shuāi)顿开茅塞(sé)C.率先(shuài)顿开茅塞(sè)D.率先(lǚ)顿开茅塞(sǎi)(3)从文段的括号内选择符合语境的词语,分别填入横线处。(4)给文段中画横线的句子①、句子②分别选择最恰当的关联词语①B②C(只填写序号)A.如果……,就……B.虽然……,但是……C.既……,也……D.因为……,所以……(5)请在文段中方框内填入正确的标点符号。作为中国月球探测工程首任首席科学家的欧阳自远被誉为□嫦娥之父□(6)文段中画波浪线句子有语病,请提出修改意见。【分析】(1)本题考查字形。“tǒngchóu”写作“统筹”,“kāichuàng”写作“开创”。(2)本题考查字音。“率先”读作shuàixiān,“顿开茅塞”读作dùnkāimáosè。故选:C。(3)本题考查词语运用。甲处:震撼:震动摇撼。震荡:1.动荡。2.动荡不安。形容研究成果对世界的巨大影响,应使用“震撼”。乙处:延伸:延长伸展。延续:持续;继续。修饰“中华民族千年的飞天梦想”,应使用“延续”。(4)本题考查关联词语。①处:“历经艰难险阻”与“信念如磐”间具有转折关系,应使用“虽然……,但是……”。②处:“中国航天的关键之年”与“探月立项的第20个周年”是并列关系,应使用“既……,也……”。故①选B,②选C。(5)本题考查标点符号。“嫦娥之父”是对欧阳自远的特定称谓,应使用引号。(6)本题考查修改病句。画波浪线句错在搭配不当,与“基础”搭配,应使用“奠定”。【解答】答案:(1)①统筹②开创(2)C(3)甲:震撼乙:延续(4)①B②C(5)“嫦娥之父”(6)将“预定”改为“奠定”。2.(2分)阅读下面文字,回答后面的问题。中国近代、现代相交时期著名学者王国维解释“天”字:“本谓人颠顶,故象人形。”从如图甲骨文“天”字的构形中也可看出,其本义为人的头顶,所以我们现在还有“天灵盖”的说法。后引申为“自然”之义,请从下面选项中选出含有此引申义的成语C。A.顶天立地B.开天辟地C.巧夺天工D.坐井观天【分析】本题考查词语含义。第一处:结合“本谓人颠顶,故象人形”可知,“天”本义指人体的最高部分,即头顶,与“天灵盖”的说法一致。第二处:“天”引申为“自然”之义,体现人工技艺与自然造物相媲美,成语“巧夺天工”形容技艺精巧,如同天然生成,体现出“天”的引申义。【解答】答案:人的头顶C二、第二部分(3~20题56分)一、古诗文阅读(一)默写(共6分)3.(6分)根据你的古诗文积累,感知“气节”在古诗文中的意蕴,补全下面空缺处内容。“气节”是鞠躬尽瘁的赤胆忠心。身处逆境,苏轼高歌:“①会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”从军杀敌的渴望尽显赤胆忠心;从沉思中振作,杜甫呼喊:“②何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足”大庇天下寒士的愿望祖露博大宽广的胸怀。“气节”是高洁傲岸的如磐初心。“予独爱莲之出淤泥而不染,③濯清涟而不妖”周敦颐身处污世,依然清白洁净;“落红不是无情物,④化作春泥更护花”龚自珍虽然脱离官场,依然心牵国家命运。“气节”是舍生取义的浩然正气。浩然正气,是孟子面对“生”与“义”“二者不可得兼,⑤舍生而取义者也”的正确抉择;浩然正气,是曹操笔下“⑥水何澹澹,山岛竦峙”的沧海水波见证的雄心壮志。【分析】本题考查诗文名句的识记能力。解答此类题目,根据提示和语境写出相应的句子,注意不能出现错别字。【解答】答案:①会挽雕弓如满月(注意“挽”的书写)②何时眼前突兀见此屋③濯清涟而不妖(注意“涟”的书写)④化作春泥更护花⑤舍生而取义者也⑥水何澹澹(注意“澹”的书写)4.(6分)阅读下面两首诗,回答问题。【甲】江南逢李龟年杜甫岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。【乙】洛阳城外别皇甫湜①李贺洛阳吹别风,龙门起断烟。冬树束②生涩,晚紫③凝华天。单身野霜上,疲马飞蓬间。凭轩一双泪,奉坠绿衣④前。注释:①皇甫湜(shi):唐代文学家,是李贺的知遇者,对李贺颇加推引。②束:限制,捆绑。③晚紫:紫色晚烟也。④绿衣:唐代官制,七品以上着绿衣。时皇甫湜为侍御史。(1)“君”,尊称,相当于“您”,【甲】诗中的“逢君”,即遇见李龟年(人名);【甲】诗中有“落花”这个意象,作者用“落花时节”寄寓的主观情意是对国事凋零、身世飘零的感慨。(2)【乙】诗首联中的“别风”“断烟”带有浓厚的离别意味;【乙】诗颔联描写了冬天傍晚时分天傍晚树木枯涩、晚烟凝重的景象。(3)简析【乙】诗作者的思想感情。【分析】《江南逢李龟年》:这首诗通过追忆往昔在岐王宅里、崔九堂前与李龟年的频繁接触,展现了曾经的盛世繁华,而如今在江南暮春落花时节又与李龟年重逢,此时国家历经战乱由盛转衰,个人也身世飘零。全诗以“逢”字为中心,抚今追昔,感慨万千,既寄寓了诗人对国运衰微、盛世不再的深沉喟叹,又饱含着个人身世沧桑、流离失所的无限感慨,委婉地表达出对往昔岁月的怀念和对现实的无奈与悲哀。《洛阳城外别皇甫湜》:此诗描绘了作者与知遇者皇甫湜在洛阳城外分别时的情景。诗中借助“别风”“断烟”“冬树”“晚紫”等充满萧瑟、凄迷色彩的意象,营造出浓重的离别氛围,生动地刻画了自己单身匹马在野外霜天、飞蓬间漂泊的孤寂形象。既表达了与皇甫湜分别时的不舍之情,又抒发了自己漂泊在外的孤寂愁苦,同时还蕴含着对皇甫湜知遇之恩的深深感激,多种情感交织在一起,情感真挚而深沉。【解答】(1)本题考查对诗歌内容的理解。因为这首诗题目是《江南逢李龟年》,从诗的内容可知,“又逢君”的“君”是李龟年。“落花时节”寄寓的主观情意是:既点明了二人相逢的时间是暮春,又暗喻唐王朝由盛转衰的局面,还表达出作者身世飘零、人生沧桑、盛时不再的感慨。暮春时节,本来应该是繁花似锦,如今却是落花飘零,就如同国家和个人的命运,曾经的繁华不再,充满了无限的感慨和悲哀。(2)本题考查对诗歌内容理解。【乙】诗首联中的“别风”“断烟”带有浓厚的离别意味。“洛阳吹别风,龙门起断烟”,“别风”直接点明离别,“断烟”营造出一种凄迷、伤感的离别氛围。【乙】诗颔联“冬树束生涩,晚紫凝华天”描写了冬天傍晚时分树木枝干生硬、天色中紫色的晚烟凝聚在天空的景象。“冬树束生涩”写出了冬天树木因为寒冷而显得生硬、没有生机,“晚紫凝华天”描绘了傍晚时分天空中凝聚着紫色烟雾的画面。(3)本题考查乙诗的诗人思想感情。离别友人的不舍之情。从“洛阳吹别风,龙门起断烟”以及“凭轩一双泪,奉坠绿衣前”可以看出,作者在洛阳城外与皇甫湜分别,看到离别时的景象,泪流满面,体现出对友人深深的不舍。漂泊孤寂的愁苦之情。“单身野霜上,疲马飞蓬间”,作者描绘了自己单身一人行走在野外的霜地上,骑着疲惫的马穿梭在飞蓬之间的情景,“单身”“疲马”“飞蓬”等意象,生动地表现出作者漂泊在外的孤寂和愁苦。对知遇之恩的感激之情。皇甫湜是李贺的知遇者,对李贺颇加推引,“凭轩一双泪,奉坠绿衣前”,作者的泪水不仅仅是因为离别,还包含着对皇甫湜知遇之恩的感激,在分别之际,这种情感愈发浓烈。答案:(1)李龟年;对国事凋零、身世飘零的感慨(2)断烟;冬天傍晚树木枯涩、晚烟凝重(3)表达了作者与皇甫湜分别时的不舍、悲伤之情,以及对皇甫湜的敬重。参考译文:【甲】诗译文:当年我经常在岐王与崔九的住宅里见到你并听到你的歌声。现在正好是江南风景秀美的时候,在这暮春落花时节又重逢了您。【乙】诗译文:洛阳城吹起了离别的风,龙门山上涌起了断断续续的烟雾。冬天的树木枝干生硬没有生机,傍晚时分紫色的烟雾凝聚在天空中。我单身一人行走在野外的霜地上,骑着疲惫的马在飞蓬间穿梭。我倚靠着栏杆流下一双眼泪,泪水滴落在您(皇甫湜)的绿衣之前。5.(13分)阅读下面文言文,回答问题。最近网络流行“搭子文化”,同学们对如何交友有了新的思考。为此,同学们搜集了相关资料,请你参与并回答后面的问题。搭子文化搭子文化是指因某种共同兴趣爱好或需求而短暂组合在一起的社交关系,想去旅游,寻一位旅游搭子;一个人吃饭,寻一位饭搭子……“搭子”类似于朋友、伙伴,但又比朋友关系要浅,其最大的特点是相互陪伴,但又互不打扰;相互需求,但又不耗费情感精力。搜集资料名言吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?(《论语•学而》)君子之于朋友也,心必有非①焉,而弗能谓吾不知,其仁人也。不忘久②德不思久怨仁矣夫。(《孔子家语•颜回》)与人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏。(韩婴《韩诗外传》)故事【甲】宋③韩亿、李若谷未第时,俱贫。赴试京师,仅有一毡一席,割分之。每出谒,更④相为仆⑤。李先登第,韩为负⑥箱,至长社⑦,分饯而别。后韩亦登第。【乙】周宣王将杀其臣杜伯,而非其罪。伯之友左儒争之于王,九复之,而王不听。王曰:“汝别⑧君而异⑨友也。”儒曰:“君道友逆,则顺君以诛友;友道君逆,则顺友以违君。”王杀杜伯,左儒死。(张岱《夜航船》)注释:①非:错误。②久:同“旧”,原先,过去。③宋:宋朝。④更:相互。⑤仆:仆人。⑥负:背(东西);背着。⑦长社:县名。⑧别:违背。⑨异:同“翼”,帮助,庇护。(1)用“/”给名言中画横线的句子断句。(限断两处)不忘久德不思久怨仁矣夫。(2)请借助表格,帮同学们理解资料中的词义。语句方法释义传不习乎课内积累①传:传授,这里指老师传授的知识虽戚必疏联系语境联系上下文可知“戚”和“疏”是一对反义词。②戚:亲近九复之举一反三三人行,必有我师焉。③九:多次(3)把下列句子翻译成现代汉语。①每出谒,更相为仆。②汝别君而异友也。(4)故事【甲】【乙】中的两组人物关系分别属于“搭子”还是朋友?请结合材料简要分析。【分析】参考译文:我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?与朋友交往是不是诚实守信了呢?对老师传授的功课,是不是用心复习了呢?君子对待朋友,心里必然认为对方有做得不对的地方,但不能对朋友说,我不认为这个人是仁人。不忘记朋友从前对自己的恩德,不记着以前对朋友的怨恨,这才是仁德的人啊。对待别人诚实,即使是关系疏远的人,必然会密切起来;待人虚伪,即使是关系亲密的人,最后也必然会疏远起来。【甲】宋代韩亿、李若谷未中进士时,都很贫困。到京师去参加考试,只带了一条毛毡和一领席子,就从中间割开,两人一起用。每次要出去拜访,互为仆人。李若谷先中举,韩亿为他背箱子,直到长社,设酒饯别。后来韩亿也中举了。【乙】宣王将要把杜伯杀掉,但并不是因为他有罪,于是左儒就向宣王进谏反对杀掉杜伯,多次进谏但宣王不同意。宣王说:“你(这是)违背君王的命令,来帮助朋友。”左儒答道:“如果君王是正确的而我朋友是错的,那么我就会反对我的朋友而听从君王你的命令;如果朋友对但是君王错了,那么我就应该不听从君王的命令而顺从朋友的意思。”宣王把杜伯杀掉后,左儒就自刎而死。【解答】(1)本题考查断句。句意为:不忘记朋友从前对自己的恩德,不记着以前对朋友的怨恨,这才是仁德的人啊。故应断句为:不忘久德/不思久怨/仁矣夫。(2)本题考查文言词义。解答此题,需要有一定的文言知识储备,在学习中要注意识记文言实词,还要注意由课内到课外的知识迁移。①句意:对老师传授的知识,是不是用心复习了呢?传:老师传授的知识。②句意:即使是关系亲密的人,最后也必然会疏远起来。戚:亲近。③句意:几个人同行,其中必定有人可做我的老师。三:虚数,极言很多。故“九”可解释为“多次”。(3)本题考查句子翻译。①重点词:每,每次;谒,拜访;仆,仆人。句意:每次外出拜访,他们轮流做对方的仆人。②重点词:汝,你;别,违背;异,同“翼”,帮助,庇护。句意:你违背君王而袒护朋友。(4)本题考查对内容的理解。[甲]文中,韩亿、李若谷到京师去参加考试,只带了一条毛毡和一领席子,就从中间割开,两人一起用;每次要出去拜访,两人互为仆人。后“李先登第,韩为负箱,至长社,分饯而别”。据此看来,韩亿、李若谷二人因为处境相同、目标相同,互相帮助,但他们之间没有过深的交往,也没有深厚的感情,可知他们的关系属于属于“搭子”而非朋友。[乙]文中,左儒向宣王进谏反对杀掉杜伯,并且多次进谏,在宣王不高兴之后,不惧宣王的威慑,为据理力争杜伯。宣王把杜伯杀掉后,左儒就自刎而死。左儒为了杜伯敢于违背君王,并陪杜伯一起赴死,可以看出左儒和杜伯之间有深厚的情意,他们二人的关系属于朋友。据此作答即可。答案:(1)不忘久德/不思久怨/仁矣夫。(2)①传授,这里指老师传授的知识;②亲近;③多次(3)①每次外出拜访,他们轮流做对方的仆人。②你违背君王而袒护朋友。(4)故事【甲】中,韩亿和李若谷未第时,不仅在生活上互相帮助,后来也各自取得成就,他们的关系属于朋友。因为他们在困难时相互扶持,情谊深厚且长久。故事【乙】中,左儒为了朋友杜伯,不顾君王命令,甚至不惜牺牲自己,他们的关系属于朋友。左儒在杜伯蒙冤时,坚持正义,为朋友据理力争,体现出深厚的友情。而“搭子文化”是因某种共同兴趣爱好或需求而短暂组合在一起的社交关系,与这两组人物关系不同。三、现代文阅读(26分)6.(11分)阅读下面文字,回答问题。【材料一】我国申报的“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”于2024年12月4日在巴拉圭亚松森举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第19届常会上通过评审,列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。春节是一种综合性的民俗文化,包括仪式、节日装饰、饮食和相关的娱乐活动:腊月初八喝腊八粥;除夕夜以家庭为单位包饺子、包汤圆、吃团圆饭、守岁,另外还贴春联、年画和放爆竹;正月初一迎神、拜年;元宵节吃元宵、游灯会、逛庙会、唱大戏、舞龙舞狮等等。相关民俗活动一般持续一个月,直到元宵节过后,春节才告结束。春节作为中华民族最隆重的传统佳节,是中华文明的重要符号。春节申遗成功有力地证明了中国在全球文化遗产保护领域的积极引领与担当。长期以来,中国始终坚定不移地投身于文化遗产的保护与传承大业,严格遵循联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》,忠实履行缔约国的各项责任与义务。为保障春节文化得以永续传承与繁荣发展,中国政府多管齐下,出台优惠政策并广泛动员社会力量参与其中。申遗成功之后,中国必将以更为坚定的决心、更为强劲的举措,全方位加大春节文化的保护力度。更为重要的是,春节申遗成功后,中国将借助日益频繁的国际文化交流与合作平台,诚挚地与世界各国及地区分享文化保护与传承的宝贵经验和丰硕成果,极大地增进国际社会对中华民族热爱和平、敬畏自然、勤劳勇敢的深度认知与理解。这一系列行动也能展现出中国在全球事务中积极主动、勇于担当的负责任大国形象。(摘编自唐军旗《春节申遗成功彰显中华文明的全球价值》,《学习时报》2024年12月13日,有删改)【材料二】片段一在第二十届中国(深圳)国际文化产业博览会上,舞姿奔放和气势豪迈的非遗舞蹈英歌舞赢得了中外观众赞叹。为世界呈现英歌舞演出的青年人,用矫健的舞姿、青春的激情以及发自内心的热爱,展示了中国传统舞蹈的肢体之美,诠释了中国年轻人对本民族文化的自信之美。片段二不久前,在中非合作论坛北京峰会文艺演出上,国家级非物质文化遗产——英歌舞精彩亮相。奔放的舞姿、豪迈的气势,带来力与美的震撼,展现了中华优秀传统民俗文化的魅力。片段三据不完全统计,现在世界上近20个国家和地区将春节作为法定节假日,春节民俗活动已走进约200个国家和地区,成为全球文化盛事,春节巡游、新春嘉年华等活动在海外更受到华侨华人及外国友人的普遍欢迎。中国普宁南山英歌队春节期间受邀赴英国演出,当急促的锣鼓声响起,一群“梁山好汉”闪亮登场,他们挥动英歌槌,快速翻转叩击,步伐铿锵有力,呐喊声响彻四方,所到之处一片欢腾。在伦敦街头吸引了70万人围观,“伦敦刮起英歌舞风”话题登上了多个热搜榜单。(依次摘编自《光明日报》《人民日报》“新华社”)【材料三】大型文化节目《非遗里的中国》通过还原绝技、创新秀演等方式,展示了非遗发展的新格局、新气象,成为以非遗话语讲好中国故事、传播好中国声音的创新实践典范。节目用每集90分钟的体量对各地的非遗精粹进行集中展示,在内容设置上,或个案深描,或群像扫描,让观众见识了琳琅满目的非遗珍宝,并对非遗文化的地域特色有了更全面的认知。(摘编自唐俊《<非遗里的中国>:用非遗文化点亮现代生活》,《光明日报》2023年5月31日)(1)根据以上材料内容,下列表述正确的一项是CA.春节民俗活动包含的重要时间节点有:腊月初八、除夕、正月初一、正月初十。B.春节民俗活动广泛受到全球瞩目,世界上有20个国家和地区将春节作为法定节假日。C.材料二的三段文字表达了共同的主题,即以英歌舞为代表的中国文化在国际舞台上的展示,彰显了中华优秀传统文化的魅力以及在国际文化交流中的影响力。D.《非遗里的中国》对各地所有非遗进行展示,呈现出传统与现代辉映的东方美学和中国气派。(2)班级开展宣传“非遗文化”的学习活动,你要分享的内容是:春节作为非物质文化遗产申遗成功的意义。请借助材料一进行概括。(3)缩写要遵循“保持主干,删除枝叶”的原则。下面文字介绍的是乙已蛇年央视春晚主题、主标识和吉祥物,缩写这段文字时,①②两处画横线的句子你会删去哪一句?请简要说说理由。①春节申遗成功!2025农历乙巳蛇年离我们也越来越近了。最近,中央广播电视总台《2025年春节联欢晚会》发布了主题、主标识和吉祥物。今年春晚以“巳巳如意,生生不息”为主题,主标识将两个“巳”字对称摆放,恰似中国传统的如意纹样。双巳合壁,寓意事事如意,彰显着中华民族精神根脉生生不息的时代力量。官方吉祥物是一只名叫“巳升升”的可爱小蛇,整体造型参考甲骨文中的“巳”字,憨态可拥又富有古意。②春晚吉祥物和LOGO的设计灵感源自中国传统文化元素,设计者用国潮元素创造出了中国人独有的浪漫。我选择删去第①句,这段文字主要介绍2025农历乙巳蛇年央视春晚的主题、主标识和吉祥物,第①句中“春节申遗成功”与介绍内容无关,属于“枝叶”信息,所以删去。(4)外国友人在观看英歌舞表演时,对英歌舞演绎的故事很感兴趣,请小深为他讲解。请在下列对话中填写相应的内容。外国友人:小深,我听说今天现场的英歌舞演绎的是“梁山好汉”的故事,我知道“梁山好汉”是中国古代小说《水浒传》里的人物,你能给我讲讲相关的知识吗?小深:好的,英歌舞演绎的内容一般是《水浒传》中两次著名的劫法场事件。第一次是梁山好汉江州城劫法场营救①宋江(填人物);第二次是梁山好汉攻打大名府营救卢俊义。劫法场事件在这部书中是很重要的情节,尤其是第一次劫法场,我觉得它集中体现了《水浒传》的精神内涵。外国友人:小深,如果让你用一个字概括第一次劫法场事件所体现出的《水浒传》精神内涵,这个字可以是什么?能讲一讲理由吗?小深:我认为可以用一个“②义”字来概括,因为③在江州城劫法场时,梁山好汉们不顾自身安危,奋力营救宋江,这种为了兄弟情义,不惧危险、勇往直前的行为,充分体现了一个“义”字。(请结合书中第一次劫法场事件的相关情节,解释选择该字的原因)【分析】这是一组关于“非遗文化”的材料阅读。第一题考查对材料内容的理解和分析能力;第二题考查对材料内容的概括能力;第三题考查对段落内容的缩写能力;第四题考查对名著《水浒传》内容的理解和分析能力。【解答】(1)A.有误,根据材料一“腊月初八喝腊八粥;除夕夜……;正月初一迎神、拜年;元宵节……”可知,春节民俗活动包含的重要时间节点并未明确提及正月初十,因此A项表述错误。B.有误,根据材料二“据不完全统计,现在世界上近20个国家和地区将春节作为法定节假日”可知,是“近20个”,而非“20个”,B项表述过于绝对,因此B项错误。C.正确。D.有误,根据材料三“节目用每集90分钟的体量对各地的非遗精粹进行集中展示”可知,《非遗里的中国》展示的是“非遗精粹”,而非“所有非遗”,D项表述错误。故选:C。(2)根据材料一“春节申遗成功有力地证明了中国在全球文化遗产保护领域的积极引领与担当”可知,春节作为非物质文化遗产申遗成功的意义在于证明了中国在全球文化遗产保护领域的积极引领与担当;根据“申遗成功之后,中国必将以更为坚定的决心、更为强劲的举措,全方位加大春节文化的保护力度”可知,申遗成功将加大春节文化的保护力度;根据“中国将借助日益频繁的国际文化交流与合作平台……极大地增进国际社会对中华民族热爱和平、敬畏自然、勤劳勇敢的深度认知与理解”可知,申遗成功将增进国际社会对中华民族的认知与理解;根据“这一系列行动也能展现出中国在全球事务中积极主动、勇于担当的负责任大国形象”可知,申遗成功展现了中国负责任大国形象。(3)在缩写时,需要保持段落的主干信息,删除枝叶信息。这段文字主要介绍的是2025农历乙巳蛇年央视春晚的主题、主标识和吉祥物。第①句“春节申遗成功!2025农历乙巳蛇年离我们也越来越近了”中,“春节申遗成功”与后文介绍的春晚主题、主标识和吉祥物无直接关联,属于枝叶信息,因此可以选择删去。而第②句“春晚吉祥物和LOGO的设计灵感源自中国传统文化元素,设计者用国潮元素创造出了中国人独有的浪漫”则是对春晚吉祥物和LOGO设计灵感的解释,与主题紧密相关,应保留。(4)①根据《水浒传》的内容可知,英歌舞演绎的内容一般是《水浒传》中两次著名的劫法场事件。第一次是梁山好汉江州城劫法场营救宋江,第二次是梁山好汉攻打大名府营救卢俊义。因此,此处应填“宋江”。②《水浒传》中的第一次劫法场事件集中体现了梁山好汉们的“义”字精神。他们为了营救宋江,不顾自身安危,奋力拼杀,这种为了兄弟情义而勇往直前的行为充分体现了“义”的内涵。③在解释选择“义”字的原因时,可以结合第一次劫法场事件的相关情节进行阐述。如在江州城劫法场时,梁山好汉们得知宋江即将被斩首的消息后,纷纷赶来营救。他们不顾自身安危,奋力冲破重重阻挠,最终成功救出了宋江。这种为了兄弟情义而不惧危险、勇往直前的行为充分体现了梁山好汉们的“义”字精神。因此,可以用一个“义”字来概括第一次劫法场事件所体现出的《水浒传》精神内涵。答案:(1)C(2)①证明了中国在全球文化遗产保护领域的积极引领与担当;②加大春节文化的保护力度;③增进国际社会对中华民族的认知与理解,展现中国负责任大国形象。(3)示例:选择删去第①句。理由:这段文字主要介绍2025农历乙巳蛇年央视春晚的主题、主标识和吉祥物,第①句中“春节申遗成功”与介绍内容无关,属于“枝叶”信息,所以删去。(4)①宋江②义③在江州城劫法场时,梁山好汉们不顾自身安危,奋力营救宋江,这种为了兄弟情义,不惧危险、勇往直前的行为,充分体现了一个“义”字。7.(13分)阅读下面文字,回答问题。比瀚海更辽阔尹广①作为军人的我,要经常到戈壁沙滩训练和执行任务。新疆的戈壁留给我的印象是一望无际的敞亮,就像我想象中的海洋那样浩瀚。每天可以清晰地看到太阳从地平线的东边升起,又从西边滑下,只不过海面不是深蓝色的,而是青灰色和赤褐色的。这海里也有风暴和浪涛,只是吹进嘴里的风没有腥咸味,只有沙子的干涩和磨牙,浪涛的颜色有些浑浊。我们出海也乘船,不过这船上没有风帆,而是4个牯辘的北京吉普:我们是瀚海里的一群“水兵”——穿着绿色军装而不是海魂衫。②我在瀚海。夏天,当太阳钉在中天的时候,这儿是死的,连风也不呼吸;冬天,暴风雪过后的清晨,这儿是凝固的,每一棵草都变成雕塑。我曾怀疑这儿的时间空间停止了运动——那沙山,那荒原,永远是一派苍凉。我在瀚海参加训练时,曾遇见一支石油勘探队,其中一位戴眼镜的工程师告诉我,在好多万年前,这里是一片大海,海中有鲸鱼,还有水藻。他拿出一块石头:“喏,这个化石就是一种海里的生物。一次巨大的造山运动后,海水干涸了,留下来沙子和石头。海中的生命,变成我们需要的石油。”指导员说道:“这就是我们在这里训练、保卫这个荒凉地方的意义所在。”之前,我曾经还为它哭过鼻子:那是漠风第一次揭走头上军帽时,那是寒流第一次冻肿鼻子尖时,那是镜子里看到“白面书生”变作“黑脸包公”时……③不要以为瀚海的生活只有苦,也有惬意的时候。星期天,我们常常和老乡或好友相聚在一起,折两枝成熟的沙枣,背一挎包的书籍或录音带,从集镇小卖部捎回午餐肉和鱼肉罐头及“新疆啤酒”,去到一座僻静的沙山背后,边听着音乐,边享受野餐的美味。有的战友则在沙地上研究函数方程,分析电离子在磁场中的受力,或者默写化学分子式。而我捧着不知从哪里弄来的文学杂志,读着王蒙、冯骥才、舒婷等人的小说和诗歌,幻想着有一天自己写的东西也能变成铅字。累了,拾一些枯草升起火,取出早饭时剩下的馒头,烤它个四面焦黄……④后来,我被部队安排做宣传工作。一次,部队组织官兵在古尔班通古特沙漠进行沙漠野战生存能力训练,我作为新闻干事,陪同记者来到现场拍摄。我们从越野车下来,感到脚仿佛踏在了烧红的铁板上,我的头上像顶着一个火炉。我认识的营教导员迎了上来。见他大热天还穿着长袖衣服,记者问:“这么热,怎么还穿得这么严实?”他用衣袖擦擦脸上的汗:“这里有一段黑土地咬人。”一旁的吴营长解释道:“因为土里含硝、碱的成分较多,挨着人的皮肤马上就会起红疙瘩。”说着,他带我们来到营指挥排阵地。几名战士正捂着鼻子,排长报告说:“气温太高,全排同志都流了鼻血。”“那你们是怎么防止流鼻血的呢?”“嘿,我们琢磨出了个土办法,人躺在沙坑里,不断地用凉沙子搓脖子。”摄像记者想录下这些动人的情景,可摄像机却因气温太高而自动“罢工”。他连呼遗憾。⑤夜幕降临,乔旅长给我们一行人腾出了最好的住地——帐篷里的地铺。气温渐渐降低。远处传来几声嚎叫。“这是狼嚎。”吴营长说。“沙漠里还有狼?”“有,沙漠里的狼,因为缺水缺吃的,比别的地方的狼更凶。刚进驻那天,还来我们这里做客了呢。”一位老兵告诉我们,进驻沙漠的那晚,一个战士半夜上厕所,猛然发现周围有几只绿眼睛在闪动,揉揉眼仔细一瞅,是狼!他抽出信号枪,“当,当,当”朝天连放3枪。红色信号划破了夜空,战士们一跃而起,喊声四起。狼惊慌逃窜,战士们在后面追喊,一直追到狼消失得无影无踪。从此,狼不敢靠近,只在远处干嚎。为了防范狼的侵犯,每班派一人轮流放哨,并负责给篝火添柴。⑥我问不少官兵面对难以想象的艰苦、煎熬和寂寞,为何能以苦为乐时,我发现他们深知这片沙漠是国土的组成部分,表面的贫瘠下面蕴藏着巨大的资源。他们平静地说:“我们必须熟悉它、适应它,才能保护它……”⑦沙丘上搁着一轮彤红的夕阳。一行大雁从夕阳的晕圈里掠过。一队骆驼在起伏的丘峦间跋涉。一群镀着金边的人的剪影,真实而浪漫地活动在橘红的天幕上。⑧那一幕又让我想到海,同时我也更深刻地明白了,比天空和海洋更辽阔的永远是人的胸怀。(有删改)(1)第⑥段提到官兵们“面对难以想象的艰苦、煎熬和寂寞”能以苦为乐,具体分析战士们“以苦为乐”体现在哪些方面?请结合全文内容分条概括。(2)联系上下文,从修辞手法的角度赏析下列句子。夏天,当太阳钉在中天的时候,这儿是死的,连风也不呼吸;冬天,暴风雪过后的清晨,这儿是凝固的,每一棵草都变成雕塑。(3)这篇文章以一名军人——“我”的视角来叙述事情,这样写有什么好处?(4)文章最后一句“比天空和海洋更辽阔的永远是人的胸怀”意蕴丰富,结合文章内容和主旨谈谈你的理解。【分析】文章以“我”(军人)的视角,讲述在新疆戈壁沙滩训练和执行任务的经历,这里环境恶劣,曾是大海后因造山运动变为沙地。“我们”在艰苦中也有惬意时光,如周末相聚野餐、学习娱乐。在沙漠野战生存训练中,战士们克服高温、土地伤人等困难,还勇敢驱赶狼。战士们深知沙漠是国土一部分且蕴藏资源,甘愿坚守,“我”由此领悟到人的胸怀比天空和海洋更辽阔。【解答】(1)本题考查对文章的理解和分析。生活中的惬意时光:文章第③段详细描述了星期天战士们的活动。“我们常常和老乡或好友相聚在一起,折两枝成熟的沙枣,背一挎包的书籍或录音带,从集镇小卖部捎回午餐肉和鱼肉罐头及‘新疆啤酒’,去到一座僻静的沙山背后,边听着音乐,边享受野餐的美味”,这表明战士们在艰苦的戈壁环境中,懂得寻找生活的乐趣,通过与朋友相聚、享受美食和音乐来放松自己。“有的战友则在沙地上研究函数方程,分析电离子在磁场中的受力,或者默写化学分子式。而我捧着不知从哪里弄来的文学杂志,读着王蒙、冯骥才、舒婷等人的小说和诗歌,幻想着有一天自己写的东西也能变成铅字。累了,拾一些枯草升起火,取出早饭时剩下的馒头,烤它个四面焦黄……”这里体现出战士们利用休息时间充实自己,追求知识和文学梦想,即使在艰苦的环境中也保持着积极向上的生活态度,把枯燥的时光变得有意义,这就是以苦为乐的表现。训练中的积极应对:在第④段中,描述了部队组织的沙漠野战生存能力训练。“我们从越野车下来,感到脚仿佛踏在了烧红的铁板上,我的头上像顶着一个火炉”,生动地写出了沙漠中高温的恶劣环境。“见他大热天还穿着长袖衣服,记者问:‘这么热,怎么还穿得这么严实?’他用衣袖擦擦脸上的汗:‘这里有一段黑土地咬人。’一旁的吴营长解释道:‘因为土里含硝、碱的成分较多,挨着人的皮肤马上就会起红疙瘩。’”以及“几名战士正捂着鼻子,排长报告说:‘气温太高,全排同志都流了鼻血。’‘那你们是怎么防止流鼻血的呢?’‘嘿,我们琢磨出了个土办法,人躺在沙坑里,不断地用凉沙子搓脖子。’”这些内容体现了战士们在面对高温、土地对皮肤的伤害以及流鼻血等困难时,没有退缩和抱怨,而是积极想办法应对,坚持完成训练任务,这种在艰苦训练中保持乐观、积极解决问题的态度,正是以苦为乐的体现。面对危险的勇敢无畏:第⑤段讲述了战士们与狼的遭遇。“一位老兵告诉我们,进驻沙漠的那晚,一个战士半夜上厕所,猛然发现周围有几只绿眼睛在闪动,揉揉眼仔细一瞅,是狼!他抽出信号枪,‘当,当,当’朝天连放3枪。红色信号划破了夜空,战士们一跃而起,喊声四起。狼惊慌逃窜,战士们在后面追喊,一直追到狼消失得无影无踪。从此,狼不敢靠近,只在远处干嚎。为了防范狼的侵犯,每班派一人轮流放哨,并负责给篝火添柴。”在面对沙漠中凶猛的狼时,战士们没有恐惧和逃避,而是勇敢地拿起武器进行驱赶,并采取措施防范狼的再次侵犯,展现出了勇敢无畏的精神。他们在危险面前毫不退缩,以乐观的态度应对,把守护这片土地的责任放在首位,这也是以苦为乐的一种表现,因为他们在艰难和危险中坚守着自己的使命,感受到了自身的价值。(2)本题考查对文章的理解和分析。“夏天,当太阳钉在中天的时候,这儿是死的,连风也不呼吸”,“风”是没有生命的自然现象,而“呼吸”是人的行为动作,这里把“风”当作人来写,赋予了“风”人的动作和情感,运用了拟人的修辞手法。“冬天,暴风雪过后的清晨,这儿是凝固的,每一棵草都变成雕塑”,将“草”比作“雕塑”,形象地描绘出草的形态,运用了比喻的修辞手法。表达效果分析:在夏天的描写中,“太阳钉在中天”形象地写出了太阳高悬的状态,“这儿是死的,连风也不呼吸”通过拟人的手法,生动地表现出夏天戈壁滩酷热难耐,空气仿佛都静止了,没有一丝风的流动,突出了环境的寂静和酷热。在冬天的描写中,“这儿是凝固的”强调了冬天的寒冷程度,“每一棵草都变成雕塑”运用比喻,将草在寒冷中被冻住的状态比作雕塑,形象地描绘出冬天暴风雪过后戈壁滩的寒冷和草木被冻得僵硬的样子。作用阐述:通过拟人和比喻的修辞手法,生动地描绘出戈壁滩夏天酷热、冬天寒冷的恶劣环境,让读者能够直观地感受到战士们所处环境的艰苦。同时,这种恶劣环境的描写也从侧面烘托出战士们在这样艰苦的条件下依然坚守的顽强精神和坚韧品质,使战士们的形象更加鲜明突出。(3)本题考查视角的作用。增强真实感:“我”作为一名军人,亲身参与到在戈壁滩的训练和生活中,是这些事情的亲历者。以“我”的视角来叙述,使读者感觉这些故事就像是真实发生在身边一样,更具有可信度。例如,“我”对戈壁滩环境的感受,如“新疆的戈壁留给我的印象是一望无际的敞亮,就像我想象中的海洋那样浩瀚。每天可以清晰地看到太阳从地平线的东边升起,又从西边滑下,只不过海面不是深蓝色的,而是青灰色和赤褐色的”,这种亲身的感受和描述让读者能够更直观地感受到戈壁滩的特点,仿佛身临其境,增强了文章的真实感。便于抒情和表达观点:在叙述过程中,“我”可以随时表达自己的情感和观点。比如,“我”对战士们行为的看法,以及“我”在戈壁滩生活中的各种感受,都可以自然地融入到叙述中。“我”问官兵们面对艰苦为何能以苦为乐时,“我”对他们的回答进行了描述和思考,“我发现他们深知这片沙漠是国土的组成部分,表面的贫瘠下面蕴藏着巨大的资源。他们平静地说:‘我们必须熟悉它、适应它,才能保护它……’”,通过“我”的视角,读者可以更直接地理解作者想要表达的对战士们的敬佩之情以及文章的主旨,使情感表达更加真挚,观点阐述更加自然流畅。串联情节:“我”作为文章的叙述者,是整个故事的线索人物。文章通过“我”的所见所闻所感,将在戈壁滩的训练、与老乡和战友的生活、遇到石油勘探队、沙漠野战生存能力训练以及与狼的遭遇等一系列情节串联起来。从“我”对戈壁滩的最初印象,到“我”参与各种活动和经历各种事件,“我”的视角贯穿始终,使文章情节更加连贯,结构更加清晰,有助于读者理解文章的内容和发展脉络,让读者能够更好地跟随“我”的脚步,了解整个故事的全貌。(4)本题考查对文章的理解和分析。从环境角度:文章开篇就描写了戈壁滩如同瀚海般辽阔,“新疆的戈壁留给我的印象是一望无际的敞亮,就像我想象中的海洋那样浩瀚”,然而战士们在这片辽阔的戈壁滩上生活和训练,面对的是恶劣的自然环境,如夏天的酷热、冬天的严寒、土地的伤害以及狼的威胁等。尽管戈壁滩看似辽阔无垠,但战士们的胸怀比它更加宽广。他们能够包容这片土地的艰苦和寂寞,不被环境所吓倒,而是积极地去适应和改变,为了守护这片土地而坚守,这种对艰苦环境的包容和承受能力,体现了他们胸怀的宽广,超越了戈壁滩的自然辽阔。从战士精神角度:战士们深知这片沙漠是国土的重要组成部分,“我问不少官兵面对难以想象的艰苦、煎熬和寂寞,为何能以苦为乐时,我发现他们深知这片沙漠是国土的组成部分,表面的贫瘠下面蕴藏着巨大的资源”,他们为了保护国家的资源和领土,甘愿忍受各种困难。他们以苦为乐,在艰苦的环境中积极训练,努力提升自己的能力,勇敢地面对危险,如驱赶狼的侵犯等。这种为了国家和人民的利益无私奉献、坚守岗位的精神,展现了他们宽广的胸怀。他们的胸怀不仅仅局限于个人的得失和感受,而是心系国家和人民,这种精神境界超越了自然环境的限制,比天空和海洋更加辽阔。从主旨升华角度:文章通过对战士们在戈壁滩生活和训练的描写,主要赞美了他们的精神品质。“比天空和海洋更辽阔的永远是人的胸怀”这句话作为文章的结尾,升华了文章的主旨。它强调了人的精神力量的伟大,与文章中战士们的形象和行为相呼应。作者通过这句话表达了对战士们这种高尚情怀的敬仰和赞美,同时也启示读者,在生活中我们也应该拥有像战士们一样宽广的胸怀,去面对各种困难和挑战,不要被环境所束缚,要以积极的态度和无私的精神去追求更高的目标,实现自己的人生价值。答案:(1)生活中的惬意时光:星期天,战士们常常和老乡或好友相聚,折沙枣、背书籍或录音带,从集镇小卖部捎回食物,到僻静沙山背后,边听音乐边享受野餐美味;有的战友研究函数方程、分析电离子受力、默写化学分子式,“我”则阅读文学作品,累了还烤馒头,在艰苦环境中寻找生活乐趣。训练中的积极应对:在沙漠野战生存能力训练中,面对高温和土地咬人等艰苦条件,如大热天穿长袖防黑土地咬人,因气温太高流鼻血就用凉沙子搓脖子防止,积极想办法应对困难,坚持训练。面对危险的勇敢无畏:进驻沙漠当晚遇到狼,战士们毫不畏惧,听到信号枪后一跃而起,喊声四起,在后面追喊,将狼赶走,此后每班轮流放哨防范狼的侵犯,面对危险不退缩,展现出乐观勇敢的精神。(2)这句话运用了拟人和比喻的修辞手法。“夏天,当太阳钉在中天的时候,这儿是死的,连风也不呼吸”,将“风”赋予了人的“呼吸”动作,运用拟人手法,生动形象地写出了夏天戈壁滩的酷热和寂静,仿佛一切都静止了;“冬天,暴风雪过后的清晨,这儿是凝固的,每一棵草都变成雕塑”,把“草”比作“雕塑”,运用比喻手法,形象地描绘出冬天暴风雪过后戈壁滩的寒冷和草木被冻住的状态。通过这些修辞手法,突出了戈壁滩环境的恶劣,从侧面烘托出战士们在这样艰苦环境中坚守的不易和顽强精神。(3)增强真实感:“我”作为军人亲身经历和参与这些事情,以“我”的视角叙述,使读者感觉这些故事真实可信,仿佛身临其境,能更深刻地感受到戈壁滩的艰苦环境以及战士们的生活和精神状态。便于抒情和表达观点:“我”在叙述过程中可以自然地融入自己的情感和思考,如“我”对戈壁滩环境的感受、对战士们行为的看法等,让读者更直接地理解作者想要表达的情感和文章的主旨,使情感表达更加真挚、观点阐述更加自然。串联情节:“我”作为线索人物,通过“我”的所见所闻所感,将在戈壁滩的训练、生活以及遇到的各种事情串联起来,使文章情节更加连贯、结构更加清晰,有助于读者理解文章的内容和发展脉络。(4)这句话的意蕴丰富,从文章内容和主旨来看:从环境角度:文章中描写的戈壁滩如同瀚海,看似一望无际、辽阔无比,但战士们面对这样恶劣的环境,没有被困难吓倒,而是积极应对。他们的胸怀比这片看似辽阔的戈壁滩更加宽广,因为他们能包容这里的艰苦、寂寞和危险。从战士精神角度:战士们深知这片沙漠是国土的重要组成部分,尽管这里表面贫瘠,但他们为了保护它,甘愿忍受难以想象的艰苦、煎熬和寂寞。他们以苦为乐,积极训练、勇敢面对危险,这种为了国家和人民无私奉献、坚守岗位的精神,体现了他们宽广的胸怀,这种胸怀超越了自然环境的辽阔。从主旨升华角度:文章通过描写战士们在戈壁滩的生活和训练,赞美了他们的精神品质。“比天空和海洋更辽阔的永远是人的胸怀”这句话升华了文章的主旨,强调了人的精神力量的伟大,表达了对战士们这种高尚情怀的敬仰和赞美,启示人们在生活中要拥有像战士们一样宽广的胸怀,去面对困难和挑战。四、整本书阅读(7分)8.(5分)请根据对《朝花夕拾》和《西游记》的阅读,回答问题。为了更全面地了解鲁迅和孙悟空的成长经历,同学们探究了鲁迅人生道路与悟空取经道路中的三次“离”,请你参与。(1)阅读下面图表(一)(二),结合名著相关内容,在①②横线处补全信息。(一)鲁迅人生道路中的“离”(二)悟空取经道路上的“离”第一次第二次第三次“离”的表现原来这猴子一生受不得人气,他见三藏只管絮絮叨叨,按不住心头火发道:“你既是这等,说我做不得和尚,上不得西天,不必惩般绪咕恶我,我回去便了!”(第十四回心猿归正六贼无踪)悟空噙泪叩头辞长老,含悲留意嘱沙僧。你看他忍气别了师傅,纵筋斗云,径回花果山水帘洞去了。(第二十七回尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王)大圣疼痛难忍,见师父更不回心,没奈何,只得又驾筋斗云,起在空中,忽然醒悟道:“这和尚负了我心,我且向菩陀崖告诉观音菩萨去来。”(第五十七回真行者落伽山诉苦假猴王水帘洞誉文)离队原因打死了六个强盗,被唐僧训斥。②三打白骨精后,被唐僧误会滥杀无辜而赶走打死了几个强盗,被唐僧赶离。(2)有人说:“离开是为了更好的归来。”结合上述材料,以鲁迅或孙悟空的经历为例,谈谈你对这句话的理解。【分析】《西游记》的前七回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事;第八回到第十二回介绍唐僧,交代西天取经这一中心事件的由来;第十三回到第一百回是小说故事的主体,讲述唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪,历经重重磨难,终于到达西天,取回真经的故事。这部小说告诉我们,人生就要有所追求,为了实现理想而披荆斩棘,我们要不畏任何艰难险阻,以超强的斗志战胜一切的困难,直至达到胜利的终点。《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是现代文学家鲁迅的散文集,收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。此文集作为“回忆的记事”,多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景,后三篇叙述他从家乡到南京,又到日本留学,然后回国教书的经历,揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象,同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中,不畏艰险,寻找光明的困难历程,抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。【解答】(1)本题考查名著内容。对于鲁迅人生道路中“离乡”所属篇目。鲁迅离开故乡

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论