超星尔雅学习通《华人的心理、行为与文化（北京大学）》2025章节测试附答案

超星尔雅学习通《华人的心理、行为与文化（北京大学）》2025章节测试附答案1.10章节测验1、心理文化学是从文化与心理相结合的角度把握（）的学问。A、文化B、人C、社会D、一切生物正确答案：B2、下列对心理社会均衡原理的理解错误的是（）A、每个人都有一个至关重要的“亲密的社会关系与文化”层，可称为人的“生命包”B、“基本人际状态”主要由人的“可表意识”与“亲密的社会关系与文化”，以及部分“限表意识”和部分“作用的社会关系与文化”层构成的C、人与“亲密的社会关系与文化”层的关系一旦发生破裂，这种不均衡状态就会永久不能恢复D、人的心理社会的动态均衡过程主要在“基本人际状态”的范围内进行，基本人际状态是人存在的基本方式，是人的本质正确答案：C3、基本人际状态中，（）是一种以“强调人的独立性，弱化人的相互性”为特点。A、相互性B、依赖性C、个体性D、稳定性正确答案：C4、东亚人体味的消失与强调相互性的基本人际状态相一致，对于形成（）起了作用。A、个人B、间人C、野蛮人D、文明人正确答案：B5、下列关于文化与文明的描述，说法错误的是（）A、文明又可视作“生物的表现型”B、文明会发育、成长、衰老、死亡，一个族群在心理和行为上相对稳定的共同性状，形成文化意义上的“亚种”C、创造的器物（鞋子）、社会（家庭）、心智（学说）等就是文化基因D、文化是一种原理，就像是控制人体的基因正确答案：C6、“穿什么样的鞋、在什么场合以什么身份穿什么鞋子”背后的原理是（）A、文化基因B、文明C、文明与冲突D、人的行为正确答案：A7、下列属于心理文化学源头的学派是（）A、功能学派B、传播学派C、其他学派D、文化与人格学派正确答案：D8、心理文化学是从心理人类学分离出来的，以（）倡导的心理与文化相结合的视角和方法，主要从事大规模文明社会比较研究的学问。A、许烺光B、费孝通C、柏杨D、弗洛伊德正确答案：A9、文化是人行为背后的原理，例如：审美原理、行为原理等。（）A、正确B、错误正确答案：A10、文化性原则是指文化具有相对性，且不能区分出先进和落后。（）A、正确B、错误正确答案：A2.12章节测验1、中国人的基本人际状态是（）A、伦人B、缘人C、阶序人D、极致个人正确答案：A2、下列属于日本人的基本人际状态的是（）A、伦人B、阶序人C、极致个人D、缘人正确答案：D3、家庭是以（）为纽带缔结起来的初级群体。A、血缘、感情B、血缘、婚缘C、婚缘、爱情D、婚缘、亲情正确答案：B4、下列选项能够说明中国留守儿童现象的本质是（）A、父母长期离家会儿童人格的发展造成影响B、孩子长期留守会有自卑闭锁、自暴自弃、不愿与人交流、逆反心理的倾向C、家庭的凝聚力，向心力不够D、一旦子女脱离农村与父母一起生活在城市的时候，与父母生活方式的冲突、与城市生活环境的冲突正确答案：D5、下列关于华人的基本人际状态说法正确的是（）A、属于“间人”的一种亚类型B、人存在的方式是一种个体而不是关系体C、近亲、熟人、朋友是“生命包”的永久居民D、亲属关系至高无上正确答案：ACD6、在亲属集团中，父子关系的属性包括（）A、有血缘关系B、排他性C、非连续性D、权威性正确答案：AD7、在伦人的PSH模型中，由于第三层亲属成员占的比重很大、很稳定，就会影响伦人向内或向外的关系，比如：对外部世界的态度不关心，对家人、熟人、朋友之间缺乏隐私意识。（）A、正确B、错误正确答案：A8、解决当前中国亲子关系的方式就是“百善孝为先”，提倡孝。（）A、正确B、错误正确答案：B9、华人亲属集团的特点是以夫妻关系为主轴，鼓励大家庭制。A、正确B、错误正确答案：B10、伦人的亲属集团具有强大的凝聚性和向心性，大家庭形式在现代中国虽然不常见，代际关系不清、代际之间的“越位”仍是许多中国家庭的问题。（）A、正确B、错误正确答案：A3.12章节测验1、关于交往与交换，下列说法中错误的是（）A、交往是主体的交流，交换是客体的交流B、商品交换是非等价交换C、作为交往的交换注入了情感交流因D、交易型交换是一种完全不注入情感的等价交换正确答案：B2、以下不符合信用借贷型交往模式特点的俗语是（）A、滴水之恩，涌泉相报B、一饭千金C、以牙还牙，以眼还眼D、投我以木瓜，报之以琼琚正确答案：C3、下列关于商品交换的说法正确的是（）A、是一种货币等价交换B、交换商品是包括了人情等非货币因素C、情感等价D、是主体之间的交流正确答案：A4、在华人传统社会中，人与神明之间的关系类似（）交换模式。（许愿、还愿）A、信用借贷B、单惠型C、交易型D、雇佣型正确答案：A5、关于交往与交换，下列说法中错误的是A、交往是主体的交流，交换是客体的交流B、商品交换是非等价交换C、作为交往的交换注入了情感交流因D、交易型交换是一种完全不注入情感的等价交换正确答案：B6、下列关于商品交换的说法正确的是A、是一种货币等价交换B、交换商品是包括了人情等非货币因素C、情感等价D、是主体之间的交流正确答案：A7、以下不符合信用借贷型交往模式特点的俗语是A、滴水之恩，涌泉相报B、一饭千金C、以牙还牙，以眼还眼D、投我以木瓜，报之以琼琚正确答案：C8、在华人传统社会中，人与神明之间的关系类似（）交换模式A、信用借贷B、单惠型C、交易型D、雇佣型正确答案：A9、下列属于信用借贷型交换模式的特点的是（）A、非同时性B、非等价性C、鼓励增量还报D、非限定性正确答案：ABCD10、熟人网络包括当事人以及当事人父母的朋友、同事、同学、邻居，这个网络所遵循的原理包括（）A、人情原理B、血缘关系的远近C、公开D、直接、等价正确答案：ACD11、信用借贷型等同于商品交换，表现为情感等价而交换物可能不等价。（）A、正确B、错误正确答案：B12、亲情原理的特点是：每个人依据血缘远近都自发的对他人施恩或报恩，恩的量、还报时间和形式不限定。（）A、正确B、错误正确答案：A13、在中国社会，普遍存在不诚信的现象，通常发生在生人圈子中，因此对个人而言，要培养对普遍性规则的敬畏态度，适当淡化圈子意识，把握对陌生人交往的底线。A、正确B、错误正确答案：A14、中国人和美国人一样，在临死前会把对亲人的责任和义务放在第一位，而不是自己内心的感受上。（）A、正确B、错误正确答案：B15、信用借贷型等同于商品交换，表现为情感等价而交换物可能不等价。A、正确B、错误正确答案：B16、亲情原理的特点是：每个人依据血缘远近都自发的对他人施恩或报恩，恩的量、还报时间和形式不限定。A、正确B、错误正确答案：A17、中国人和美国人一样，在临死前会把对亲人的责任和义务放在第一位，而不是自己内心的感受上。A、正确B、错误正确答案：B4.16章节测验1、晚上一个人躲在被窝里流眼泪，最有可能属于哪一种“哭”（）A、情境型的哭B、表达真实情感的哭C、哭过度D、哭不足正确答案：B2、美国人的情感控制机制是（）A、抑制型控制机制B、压抑型控制机制C、障碍型控制机制D、性欲望控制机制正确答案：B3、中国人被抑制了的原欲进入了PSH的那一层（）A、潜意识层B、限表意识层C、可表意识层D、超意识层正确答案：B4、哥哥可以把好吃的让给弟弟，却不一定会让给同学，这体现了谦让的哪一规则（）A、是解决稀缺资源分配的一种方式B、是一种“情境型”行为规范C、是一种以他人为本位的行为方式D、是可均分的一种方式正确答案：B5、孔融让梨属于哪一种类型的谦让（）A、权利和地位上的让B、资源分配上的让C、礼仪和修养的让D、权利和修养的让正确答案：B6、成语“人言可畏”，体现了中国人的评价机制是（）A、依赖外部评价B、依赖自我评价C、依赖正式评价D、依赖非正式评价正确答案：A7、中国人的“哭”主要可以分为哪两类（）A、表达真实情感的B、仪式化的C、适度的D、过度的正确答案：AB8、《人民的名义》中，祁同伟与梁璐的婚姻最终以冷战收场，说明其没有基础，符合以下哪几个选项（）A、祁同伟为了上位低头，将婚姻看做工具性关系B、梁璐为了报复，苦追祁同伟，单向性关系C、两人在结婚时没有示爱D、两人的情感是偶然的正确答案：AB9、情感控制机制不存在文化上的差异。（）A、正确B、错误正确答案：B10、中国人用多种手段止哭，主要是为了平息事态，维护群体和谐。（）A、正确B、错误正确答案：A5.11章节测验1、美国人的自我属于以下哪种类型（）A、互依型自我B、独立型自我C、神型自我D、以上三个都不属于正确答案：B2、中国人说一个人“不是人”，指的是他（）A、不属于人类B、不懂得规则C、不具备作为一个人道德规范D、没有独立性正确答案：C3、中国人在向现代社会转型的过程中，遇到代际冲突，主要是没有明确什么（）A、等级与地位B、责任与义务C、自我与他人D、责任与地位正确答案：B4、在个人化的趋势下与向现代社会的转型中，中国人要做到（）A、强化人际关系B、增进对家庭的依赖C、提升自身的独立性D、加强对子女的保护正确答案：C5、以下哪些是中国人“互依型自我”的缺点（）A、容易缺乏创新精神B、容易感到不自信C、容易缺乏独立精神D、容易缺乏安全感正确答案：ABC6、中国人“亲子一体化”的倾向，投射在不同方面容易产生以下哪些现象（）A、在婚姻上，父母过度干涉孩子的婚姻B、不注重隐私保护，过分亲密C、在政治上，容易产生裙带腐败D、父母尊重孩子的独立性，鼓励自立正确答案：ABC7、中国人是没有“自我”的。（）A、正确B、错误正确答案：B8、父母追着孩子喂饭，表现出的是中国人“亲子一体化”的倾向。（）A、正确B、错误正确答案：A6.9章节测验1、中国人基本人际状态逐步发生变化的原因是（）A、文化社会环境发生变化B、中国人基因发生改变C、社会制度发生变化D、中国文化变得更加高级了正确答案：A2、个人主义心理学的缺点在于（）A、忽视对人的内在分析B、忽视心理的文化特点C、忽视人与人之间的关系D、忽视不同人之间