初中语文文言文考点之文言题材传统美德类

初中语文文言文考点之文言题材传统美德类

一、对比阅读（共12分）

（甲）

诫子书

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也才须学

也非学无以广才非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成

枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。

（乙）

陈谏议教子

宋陈谏议①家有劣马，性暴，不可驭②，蹄喷③伤人多矣。一H,谏议入厩，不见是马，因诘

仆：“彼马何以不见？”仆言为陈尧咨售之贾人③矣。尧咨者，陈谏议之子也。谏议遽⑤召子，

日：“汝⑥为贵臣，家中左右尚不能制，贾人安能蓄之？是移祸于人也！”急命人追贾人取马，而

偿其直⑦。戒仆养之终老。时人称陈谏议有古仁之风。

注释：①陈谏议：姓陈，谏议是官名。②驭：驾驭马匹。③蹄：名词活用动词，踢。啮：咬。③

贾人：商人。⑤遽：马上，赶快。⑥汝：你。⑦直：通"值'价值。

1.解释下列句子中加点的词。

（1）非学无以广•才（____）（2）年与时驰•（_____）

（3）非宁静无以致远（）（4）贾人家能蓄之（）

2.用现代汉语写出下面（1）（2）句的意思，用画出（3）句的断句。

（1）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

（2）博学而笃志，切问而近思。

（3）夫学须静也才须学也非学无以广才非志无以成学。

3.读了甲乙两段文字你从中得到哪些启示，结合选文分别写一写。

【答臭】1.（1）.增长（2）.疾行，指迅速逝去（3）.达到（4）.怎么，哪里

2.（1）放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。

（2）博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事。

（3）夫学须静也/才须学也/非学无以广才/非志无以成学。

3.示例：甲：（1）诸葛亮忠告孩子静以修身，启示我们宁静才能够修养身心，静思反省，为人

做人才能保持一种平和的心态。（2）诸葛亮忠告孩子俭以养德，启示我们要节俭，以培养自己的

德行。（3）诸葛亮忠告孩子非淡泊无以明志，非宁静无以致远。启示我们要计划人生，不要事事

讲求名利，要耐得住清贫，守得住寂寞，才能够了解自己的志向。要静下来，才能够细心计划将

来。（4）诸葛亮忠告孩子夫学须静也，才须学也。启示我们宁静的环境对学习大有帮助，当然配

合专注的平静心境，就更加事半功倍。（5）诸葛亮忠告孩子非学无以广才，非志无以成学。启示

我们决心和毅力非常重要，因为缺乏了意志力、缺少了持久力，就会半途而废。先要立志，不愿

意刻苦学习，不能做到持之以恒，就不能够增加自己的才干。

乙：（1）陈谏议知道自己的马是劣马，都已经被人买走了，他还叫人要回来，退还他的钱。启示

我们为人处事要像陈谏议一样淳朴，忠信。（2）陈谏议没有把祸害移给别人，启示我们做事要考

虑后果，不能欺骗别人。（己所不欲，勿施于人。）

【1题详解】

本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，

如通假字、词性活用、古今异义等现象。

（1）句意：如果不学习就无法增长自己的才干。广：增长。

（2）句意：年华随时光而飞驰。驰：疾行，指迅速逝去。

（3）句意：不排除外来干扰无法达到远大目标。致：达到。

（4）句意：商人又怎么能养它呢？安：怎么，哪里。

【2题详解】

本题考查翻译文言语句和断句的能力。翻译文言语句时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子

的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、.占今异义词、通

假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。

（1）句中的“淫慢（放纵懈怠）、励（振奋）、险躁（轻薄浮躁）、治（培养）”几个词是重点词

语。

（2）句中的“笃（坚定）、切（恳切）、近思（思考当前的事）”几个词是重点词语。

（3）断句时要结合句意来断，句意是学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就

无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。“学须静也”“才须学也”“非学无

以广才”“非志无以成学”两两相对，可断为：夫学须静也/才须学也/非学无以广才/非志无以成

学。

【3题详解】

开放性试题。要在理解文本的基础上，结合文本内容写出启示艮］可。

甲文“静以修身，俭以养德”告诉人们：人做事情要做到宁静专一，摒弃杂念，才能修修舞身

心：要培养美好品质，就要学会节俭。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”启示人们：做人不

要追求名利，要耐得住清贫，守得住寂寞，通过自己的努力，7能行稳致远。“夫学须静也，才

须学也”启示人们：学习要宁静专一，摒弃杂念，这样才能增长才干。“非学无以广才，非志无

以成学”启示人们：人先要立志，然后不断地刻苦学习，持之以恒，才能学有所成。“淫慢则不

能励精，险躁则不能治性”启示人们：为人做人才能保持一种平和的心态。从“年与时驰，意与

日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”启示人们：要珍惜时间，不可虚度年华。

从乙文“汝为贵臣，家中左右尚不能制，贾人安能蓄之？是移祸于人也！”可知，陈谏议教导儿

子不要把祸害转嫁给别人，得出启示：为他人若想，做事考虑后果，己所不欲，勿施于人；结合

“急命人追贾人取马，而偿其直。戒仆养之终老”可知，陈谏议说到做到，叫人把马要回来，退

还商人的钱。得出启示：做人要忠信，诚实无欺。

【点睛】

参考译文：

（甲）有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不

恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤

奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、

消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞

驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在

自己穷困的破舍里，到时悔恨乂怎么来得及？

（乙）宋人陈谏议家里有一匹劣马，性情暴躁，没人能驾驭，踢伤咬伤人很多次了。一天，他走

进马厩，没看到这匹马，于是责问仆人：“那匹马怎么不见了？”仆人说，被陈尧咨卖给商人

了。陈尧咨是陈谏议的儿子（当时正为翰林学士）。谏议马上召来儿子，说：“你是朝中重臣，家

里人还不能管住这匹马，商人又怎么能养它呢？你这是把祸害转嫁给别人啊！”陈谏议赶紧命人

去追商人牵回马，并把买马的钱退给商人。他告减仆人把那匹马养到老死。（因此）当时的人们

称赞陈谏议有古仁人之风。

阅读日、乙两则文言文，完成后面的题目。

【甲】陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外

戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去」友人便怒：“非人哉！与人期行，相

委而去元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，

下车引之，元方入门不顾。

【乙】昔吴起①出，遇故人而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起日：“待公而食。”故人

至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。起之不食以俟z者，恐其自

食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤③？欲服三军，非信不可也！

【注释】①吴起：战国时著名的军事家。②俟：等待。③欤yd句末语气词。

4.解释下列各项加点字的意思

①诺，期返而自

②故人来，方与之食

③甘其自食其言也

5.根据语句意思，下列句子朗读停顿不正确的一项是（）

A.期/日中B.对子/骂父

C.下生/引之D.故人至/暮不来

6.将下列句子翻译成现代汉语

①过中不至，太丘舍去，去后乃至。

②昔吴起出，遇故人而止之食。

7.两文表现的共同主题是什么？读两文后你最大的感受是什么？

【答案】4.（1）吃（2）才（3）恐怕、担心5.D

6.（1）过了中午还没到，陈太丘不再等待先离开了，（他）离开后朋友才到。（2）从前，吴起

外出遇到老朋友，就留他吃饭。

7.①做人要讲究诚信，答应别人的事就要做到：②言之有理即可。

【4题详解】

本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,

如通假字、词性活用、古今异义等现象。

①句意：好啊，等我回来就（到你家）吃饭。食：吃；

②句意：老朋友来了，才同他一起进餐。方：才；

③句意：担心自己说了话不算数。恐：恐怕、担心。

【5题详解】

D.“故人”是主语，“至暮”是状语部分，所以不能断开。故选D。

【6题详解】

本题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特

殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。在此题中，要注意

“至”（到）、“去”（离开）、“乃”（才）、“昔”（从前）、“故人”（老朋友）、“食”（吃）等词语的

意思，必须翻译出来。

【7题详解】

本题考查对文章主旨的理解。（1）由文段甲“'君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂

父，则是无礼'”可知，文章借陈元方之口，从侧面告诉人们做事要讲诚信，为人要正直。由乙

文“起之不食以俟者，恐其自食其言也”“欲服三军，非信不可也”可知，吴起以身作则，重视

诚信的作用。所以两文的共同主题就是做人要讲究诚信，答应别人的事就要做到。（2）针对“诚

信”这一主题谈自己的感受即可。示例：诚信是一种美德，内诚于心，外诚与人，诚实守信是

中华民族的传统美德。诚实守信是一个人立足社会的基础，也是一个人应有的基本道德品质。一

个人要获得别人的信任，其前提是自己要诚实守信。

【点睛】

参考译文甲：

陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而

离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈的朋友问元方：“你的父

亲在吗？"元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。“友人便生气地说道:

“真不是人！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您

没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的

手，元方走进家门不回头看工

参考译文乙：

从前吴起外出遇到了老朋友，就留他吃饭。老朋友说：“好呵，等我回来就（到你家）吃

饭。”吴起说：“我（在家里）等待您一起进餐。”（可是）老朋友到了傍晚还没有来，吴起不吃饭

而等候他。第二天早晨，（吴起）派人去找老朋友，老朋友来了，才同他一起进餐。吴起不吃饭

而等候老朋友的原因是担心自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度，这是能使军队信服的缘

由吧！要想使军队信服，（作为将领）不守信用是不行的。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

【甲】子贡问政。子F1：“足食，足兵，民信之矣。”子贡尸：“必不得已而去，于斯三者何

先？”曰：“去兵。”子贡日：“必不得己而去；于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无

信不立。”

（选自《论语•颜渊》）

【乙】昔吴起①出遇故人，而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人

至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人，故人来，方与之食。起之不食以俟者，恐其自食

其言也。其为信若此，宜其能服三军欤!欲服三军，非信不可也！

（宋濂《龙门子凝道记》）

【注释】①吴起：战国时著名军事家。

8.解释下列句子中加点的词语。

（1）足兵•__________（2）民信•之矣

（3）起之不食以俟者（4）故人来，方与之食

9.下列各组句子中，加点词语意思和用法相同的一项是（）

A.必不得已而•去•而不知太守之乐其乐也（欧阳修《醉翁亭记》）

B.于斯三者何先所欲有甚于生者(《黄我所欲也》)

C.起不食待之•何陋之•有(刘禹锡《陋室铭》)

D.起之不食以•俟者♦以昭陛下平明之理(诸葛亮《出师表》)

10.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)自古皆有死，民无信不立。

(2)其为信若此，宜其能服三军欤！

11.概括甲、乙两文在内容方面的共同点。

【答案】8.(1).武器。(2).信任。(3).等待。(4).才。9.D

10.(1)自古以来都免不了要死，如果老百姓不信任国家，国家就无以立足。

(2)他坚守信用到如此程度，这应该是能使军队信服的原因吧！

11.无论是个人，还是一个团体、一个国家，都要讲诚信。只有这样，才能得到别人的信任，才

会有凝聚力，国家才会越来越强大。

【8题详解】

本题考查对文言实词含义的理解能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合

句意来推断词语意思。

(1)句意为：充足的武器。兵，武器。

(2)句意为：民众信任朝廷。信，信任。

(3)句意为：吴起不吃饭而等候他，俟，等待。

(4)句意为：老友来了，才同他一起进餐。方，才。

【9题详解】

A.表修饰，不译'表转折，却;

B.介词，对于'表比较;

C.代词，指友人'宾语前置的标志，不译；

D.来，表后者是前者的目的；

故选D。

【10题详解】

本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：（1）皆，都；信，信任；立，立足；（2）

其，他;若，像；此，这样；宜,应该；服，使……信服。

【11题详解】

考查比较阅读。根据甲文中的“自古皆有死，民无信不立”可知，“信”对于一个国家的重要。

用诚信取得人们的信任，国家才能立足。根据乙文中的“起之不食以俟者，恐其自食其言也”可

知，吴起与人交往，讲求诚信，一定要等友人来了才吃饭。根据“欲服三军，非信不可也”可

知，诚信对于一个集体的重要，只有做到了诚信，才能让军队信服。由此可知，甲乙两文都强调

了“信”的重要。无论对于一个人、一个集体、一个国家，都要讲求诚信。只有做到了诚信，才

能收获真诚的友谊，才能使集体团结，才能使一个国家繁荣富强。

【点睛】

译文：

甲：子贡问怎样治理政事，孔子说：“粮食充足，军备充足，民众信任朝廷。”子贡说：“如果迫

不得已要去掉一些，三项中先去掉哪一项呢？”孔子说：“去掉军备。”子贡说：“如果迫不得

己，要在剩下的两项中去掉一项，先去掉哪一项呢？”孔子说：“去掉粮食。自古以来，人都是

要死的，如果没有民众的信任，那么国家就站立不住了J

乙：从前吴起外出遇到了老友，就留他吃饭。老友说：“好啊，就等着回去吃饭吧。”吴起说：

“（我在家里）等待您一起进餐。”老友到了傍晚还没有来，吴起不吃饭而等候他。第二天早晨,

（吴起）派人去找老友，老友来了，才同他i起进餐。吴起不吃饭而等候老友的原因是怕自己说

了话不算数啊。他坚守信用到如此程度，这是能使军队信服的缘由吧！要使军队信服，（作为将

领）不守信用是不行的。

【甲】

子曰：“贤哉，回也！一箪•食，一瓢饮，在陋巷，人不堪•其忧，回也不改其乐。贤哉，回

也！”

（选自《论语•雍乜》）

【乙】

子日：“饭疏管，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

（选自《论语•述而》）

【丙】

食不厌精，脍不厌细。食髓法而豳,鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。臭恶，不食。失饪，

不食。不时，不食。割不正丕食丕得其置不食。肉虽多，不使胜食气。唯酒无量，不及乱。沽酒

市脯不食。不撤姜食，不多食。

祭于公，不宿肉。祭肉，（a）。（b）,不食之矣。

（选自《论语・乡党》）

注：（髓）食物因经久而变味。

12.解释下列句中加点字的意思、。

（1）一箪食

（2）人不堪其忧

（3）饭疏食

（4）不多食

13.根据文意，用“/”给文中画线的句子断句。（限断三处）

割不正不食不得其酱不食

14.【丙】文横线处应填写的词语分别是(a)—和(b)—。(填序号)

①出三日②不出三日

15.月现代汉语翻译下面句子。

食不厌精，脍不厌细。

16.下列说法错误的一项是()

A.[S]文写出了颜回贤德的高尚品质。

B.【乙】文“曲肱而枕之”和【丙】文"鱼馁而肉败”的两个“而”字意思不同。

C.【曰】文“一箪食，一瓢饮”和【乙】文“饭疏食，饮水”的两个“饮”字意思不同。

D.【丙】文表明孔子的原则是“食不厌精，脍不厌细”。席上吃肉的量不能超过粮食的数量，酒

可以随便喝直至喝醉。

17.【乙】文体现孔子吃粗粮，喝冷水，不贪图物质享受：【丙】文表明孔子对食物十分讲究，

原则是粮食越精细越好，肉类切得越细越好。这两者是否矛盾？请谈谈你的看法。

【答臭】12.(1)古代盛饭用的圆形竹器，也有用芦苇制成的

(2)能忍受

(3)吃

(4)吃

13.割不正/不食/不得其酱/不食。

14.(1).②(2).①

15.食物不以做得精细为满足，细切的鱼、肉不以切得细密为满足。16.D

17.不矛盾。孔子生活的年代，饮食大多只能果腹，较低级、粗糙。“食不厌精，脍不厌细”主

要是指在做祭祀用的饮食时，应选用上好的原料，加工时要尽可能精细，这样才能达到尽“仁”

尽“礼”的意愿。可见，孔子的饮食思想是与祭祀相联系的，是建立在“仁”“礼”的崇儒重道

基础之上的。

【12题详解】

本题考查文言文实词含义。

理解句意，推断文言文实词含义。

(1)句意：i碗饭。箪：古代盛饭用的圆形竹器，也有用芦苇制成的；

(2)句意：别人都不能忍受这种穷困清苦。堪：能忍受；

(3)句意：吃粗粮。饭：吃；

(4)句意：不多吃。食：吃。

【13题详解】

本题考杳文言文断句。

根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。句意：肉切得不方正，不吃。

佐料放得不适当，不吃。此句也可联系前文“臭恶，不食。失饪，不食”的断句形式，进行判

断；故断为：割不正/不食/不得其酱/不食。

【14题详解】

本题考查名言识记。

名句填空作答时，一是要深刻理解文章内容：二是作答内容要准确，做到不加字、不少字、不写

错字。本题中注意“出”字的书写。

【15题详解】

本题考查学生对句子翻译能力。

翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、册k调、换、补、移”，我们在翻译句子

时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如

遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。

重点词有：食，食物；厌，满足；精，精细；脍，细切的肉。

【16题详解】

本题考查文言文内容理解。

D.根据“唯酒无量，不及乱”可知，孔子认为酒可以随便喝但是不能喝醉；”酒可以随便喝直至

喝醉”表述有误；

故选D«

【17题详解】

本题考杳文言文内容理解。

明确观点：不矛盾：根据【甲】文“一箪食，一瓠饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐（一

碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受这种穷困清苦，颜回却不改变他爱好学习

的乐趣）”与【乙】文”饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣（吃粗粮，喝冷水，弯着胳

膊枕着它睡，乐趣也在这当中）”可知，在孔子生活的年代，物质较匮乏，饮食就是为了解决温

饱问题，食物较低级，做工较粗糙；而【丙】文"食不厌精，脍不厌细（食物不以做得精细为满

足，细切的鱼、肉不以切得细密为满足）”“祭于公，不宿肉（孔子参加国君祭祀典礼时分到的

肉，不能留到第二天）”意在讲明在制作祭祀用的食物时，应该从原料，制作过程都追求完美，

才能表达尽“仁”尽“礼”的意愿；以小见大，通过孔子饮食方面的思想与祭祀相关联，可见孔

子的行为都是在崇儒重道基础上，奉行“仁”“礼”观念的。

【点睛】

【甲】译文：

孔子说：“多么贤德啊，颜回！一碗饭，一飘水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受这

种穷困清苦，颜回却不改变他（爱好学习）的乐趣。多么贤德啊，颜回！”

【乙】译文：

孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的

财富和地位，对我来说就像天上的浮云一样。”

【丙】译文：

食物不以做得精细为满足，细切的鱼、肉不以切得细密为满足。粮食陈旧和变味了，鱼和肉

腐烂了，都不吃。食物的颜色变了，不吃。气味变了，不吃。烹调不当，不吃。不时新的东西，

不吃。肉切得不方正，不吃。佐料放得不适当，不吃。席上的肉虽多，但吃的量不超过米面的

量。只有酒没有限制，但不喝醉。从市上买来的肉干和酒，不吃。每餐必须有姜，但也不多吃。

孔子参加国君祭祀典礼时分到的肉，不能留到第二天。祭祀用过的肉不超过三天。超过三

天，就不吃了。

【甲】伯牙鼓琴，锋子期听之.方鼓琴而本在太山，铺子期曰：“善哉乎鼓琴！操巍乎若太

山。”少选之间而志在流水，锤子期又曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。”锤子期死，伯牙破琴

绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

——选自《伯牙鼓琴》

【乙】荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：

“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既至，谓巨伯日：“人军至，一郡尽

空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以吾身代友人命。”贼相谓曰：

“吾斐无义之人，而入有义之邦。”遂班军而还，一郡并获全。

——选自《世说新语•德行》

18.解释下列句中加点的词语。

①方鼓琴而•志在太山志________②以为世无足•复为鼓琴者足

③子可去去④承班军而还遂

19.月现代汉语写出下面两个句子的意思。

①善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。

②吾斐无义之人，而入有义之邦。

20.针对友情这一话题，甲乙两文分别给你怎样的启发？

【答案】18.(1).心志，情趣(2).值得(3).离开(4).于是，就

19.①琴弹的好啊！像流水一样浩荡。②我们这些没有道义的人，却闯入了有道义的国家。

20.日文说明要想成为真正的朋友，就要互相欣赏、志趣相投，成为知己；乙文说明朋友之间要

讲义气，朋友有难，要奋不顾身，生死与共。

【18题详解】

本题考查重点词语。

①句意：当伯牙在弹琴时心里想着高山。志：心志，情趣

②句意：认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。足：值得

③句意：你赶紧离开。去：离开

④句意：于是调回外出打仗的军队。遂：于是

【19题详解】

本题考查翻译句子。注意：

①善：好。鼓琴：弹琴。汤汤：浩荡的样子。若：好像。“善哉乎鼓琴”是主谓倒装句，翻谙时

注意调整顺序为：鼓琴乎善哉。

②义：道义。无义：没有道义。而：表转折，去IL入：闯入。邦：国家。

【20题详解】

本题考查内容理解。【甲】伯牙喜欢弹琴，钟子期有很高的音乐鉴赏能力。不管伯牙弹奏甚么，

钟子期都能准确的道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜。子期死后，伯牙绝弦，终生不再弹

琴。表明了“士为知己者死”的一种真知己的境界。伯牙鼓琴这个故事告诉我们：知己难寻，

知音难觅。烘托了挚友、至交之弥足珍贵。【乙】荀巨伯大老远去探望生病的友人，却遇上了战

乱。荀巨伯不肯舍朋友而去，并且愿意牺牲自己以保全友人。入侵者被感动，撤兵而去，他的义

举使得全郡得以保全，赞扬了荀巨伯重视友情、先人后己、舍生取义。

【点睛】

译文：

甲：伯牙弹琴，锤子期听他弹琴。当伯牙在弹琴时心里想着高山，铺子期说：“你弹得真好

呀，就像那巍峨的泰山。”不一会儿，伯牙心里又想到流水，铺子期又说：“你弹得真好呀，就像

那奔腌不息的流水。”锋子期死J'以后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他

为之用琴的人了。

乙：荀巨伯从远方来探望重病的朋友，正好赶上匈奴攻打城池。朋友对巨伯说：“我如今可能就

要死去了，你赶紧离开！”巨伯说：“我从远方来探望你，你却让我离开，为了苟且偷生而毁掉道

义，这难道是我荀巨伯做的事吗？”这时匈奴已经到了，问荀巨伯：“大军到了，整个城都空

了，你是什么人，竟敢独自留在城中？”巨伯说：“我的朋友身患重病，我不忍心舍弃他，我宇

愿用我的性命来换取朋友的性命。,•匈奴相互议论说：“我们这些不懂道义的人，却侵入了这么有

仁义的国家！”于是调回外出打仗的军队，整个郡县都因此获救。

阅读下面的文言文，完成问题。

（一）

陈太丘与友期行。期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客

问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，己去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而

去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车

引之。元方入门不顾。

（二）

汉，郭侬字细侯，茂陵人。为并州守，素结恩德。后行部①至西河。童儿数百，各骑竹马

②，道次迎拜。饭问：“儿曹何自远来？”对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。”仪辞谢之。及事

讫，诸儿复送至郭外，问使君③何日当还。饭计日告之。行部既还，先期一日。仅为违信于儿,

遂止于野亭，候期乃入。其为人若此。以太守之尊，与竹马童儿道旁偶语，乃以不肯失信于儿

童。先归一日，宁止野亭以候期，可谓信之至矣。

注释：①行部：巡视州郡。②竹马：儿童放在胯下当马骑的竹竿。③使君：汉代称刺史为使

君，汉代以后尊称州郡长官为使君。

21.下列句子中加横线词的解释错误的一项（）

A.日中不至，则是无信（讲信用）

B.相查而去（舍弃）

C.侬辞谢之（感谢）

D.先期一日（约定）

22.下列语句中朗读停顿错误的一项（）

A.君与家君/期日中

B.陈太丘/与友期行

C.诸儿/复送/至郭外

D.儿/曹何自远来

23.用现代汉语写出下面两个句子的意思。

①客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去

②对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。”

24.两文告诉我们怎样的道理？请结合文意简要分析。

【答案】21.D22.D

23.0客人问元方：“你父亲在家吗？"（元方）问答说：“（我父亲）等你很久，你不到，（他）

已经走了。”

②孩子们回答说：“听说使君您到了，我们很高兴，所以来到这里欢迎您。”

24.前文元方批评客人失信失礼，后文讲述太守对儿童守信，两篇文章告诉我们只有诚实守信才

能赢得别人的尊重。

【21题详解】

试题分析：此题考查学生对文言实词的理解能力，结合具体语境理解词义即可，有时还要注意词

语的特殊用法。D.先期一日（约定的时间）。

考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

【22题详解】

试题分析：学生应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文言文，培养语感并能根据句;中词

语的意思含义来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，句领起全句的语气词后应该有

停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要

考虑句子的结构，比如句子的“主一谓---宾”有时还要注意一些特殊的用法。

考点：理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。

【23题详解】

试题分析：这是考查对文言文句子的理解和翻译。翻译句子要求意思正确、句意完整、语句通

顺。注意对句子中关键词的理解和重点句式的调整。能通过增补、替换、调整等手段来准确理解

句子的意思。（1）注意反问语气。

考点：理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。

【24题详解】

试题分析：甲文“元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信。”说明元方批评友人失信;

乙文“郭攸比约定的日期早到了一天，担心自己失信于孩子们，就在路边的野亭里信了一夜，准

备第二天和孩子们相见”说明郭侬是一个对儿童守信、亲切和蔼的人”。

考点：筛选文言文的信息。能力层级为C。

二、课内阅读（共2分）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子

乎？”

（《学而》）

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

（《为政》）

子日：“学而不思则罔，思而不学则殆」

（《为政》）

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回

也！”

《雍也》

子日：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

（《雍乜》）

子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中臭。不义而富且贵，于我如浮云。”

（《述而》）

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

（《子空》）

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

（《子旦》）

25.解释加点的字。

(1)不亦说乎()

(2)人不知而不愠()

(3)吾日三省*吾身()

(4)人不惜其忧()

26.将下列句子译成现代汉语。

(1)逝者如斯夫，不舍昼夜。

(2)子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也

27.“贤哉，回也！"，孔子对颜回给予了很高的评价，请结合上述材料，说说颜回的“贤”表现

在哪里。

【答案】25.⑴.同“悦”，愉快(2).生气，恼怒(3).自我检查、反省(4).

忍受

26.(1)时间像流水一样不停地流逝，一去不复返。

(2)孔子说：“军队可以改变主帅，平民百姓却不能改变志向

27.热爱学习、坚定志向、贫贱不能移、安贫乐道等。(能结合材料来谈即可)

【25题详解】

本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，

如通假字、词性活用、古今异义等现象。

(1)句意：不也是很愉快吗？说：同“悦”，愉快；

(2)句意：人家不了解我，我却不恼怒。愠：生气，恼怒；

(3)句意：我每天多次反省自己。省：自我检查、反省；

(4)句意：别人都忍受不了这种穷困清苦。堪：忍受。

【26题详解】

本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、册k

调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，

如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：

（1）逝：往，离去；斯：代词，这，指河水；夫：语气词，用于句末，表示感叹；

（2）三军：指军队；夺：改变；匹夫：指平民中的男子，这里泛指平民百姓；志：志向。

【27题详解】

本题考查拓展延伸。

“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”意思是：一竹篮饭，一瓢水，住在简

陋的/.、巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。可知，颜回在很

贫困的情况下也没有改变对学习的态度，启示我们应该享受学习中的乐趣，即使贫寒也要坚定自

己的志向，贫贱不移，乐于奉行自己信仰的道德准则。

【点睛】

译文:

孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远

方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”

孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老

师了

孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想不学习就会心中充满疑惑

而无定见

孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍

受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”

孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人J

孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的

富贵，我把它看作天上的浮云。”

孔子在河边感叹道：“逝去的一切像河水•样流去，日夜不停。”

孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志向却不可改变「

三、课外阅读（共8分）

阅读下面文言短文，完成各题。

陈谏议教子

宋陈谏议①家有劣马，性暴，不可驭②，蹄啮③伤人多矣。一日，谏议入厩，不见是马，因诘

仆：“彼马何以不见？”仆言为陈尧咨售之贾人④矣。尧咨者，陈谏议之子也。谏议遽召子，日：

“汝为贵臣，家中左右尚不能制,贾人安能蓄之？是移祸于人也！”急命人追贾人取马,而偿其

直。戒仆养之终老。时人称陈谏议有古仁之风。

【注释】①陈谏议：姓陈，谏议是官名。②驭：驾驭马匹。③啮：咬。④贾（gu）人：商人。

28.解释下列加点词错误的一项是（）

A.蹄*啮伤人多矣马蹄

B.因诘仆责问

C.谏议遽召子马上，赶快

D.而偿其直通“值”，价值

29.将下列句子翻译成现代汉语。

（1）家中左右尚不能制，贾人安能蓄之?

（2）戒仆养之终老。时人称陈谏议有古仁之风。

30.陈谏议的“古仁之风”体现在哪里？你从文中得到了哪些启示？

【答案】28.A29.（1）家里人尚且不能管住这匹马，商人又怎么能养它呢？

（2）他告诫仆人把那匹马养到老死。（因此）当时的人们称赞陈谏议有古仁人之风。

30.①陈谏议知道自己的马是劣马，都已经被商人买走了，他还叫人追回来，并把钱退给商人。

②启示：（1）己所不欲，勿施于人。（2）做事要处处为他人着想。（3）做事要考虑后果，不能欺

骗别人。

【28题详解】

本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，

如通假字、词性活用、古今异义等现象。

A.句意：踢伤咬伤了很多人。蹄：名词用作动词，川蹄子踢人；

故选Ao

【29题详解】

本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、

调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，

如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：

（1）左右：周围的人，指仆人；尚：尚且；制，制服；安,怎么；蓄，蓄养；

（2）戒：告诫；之：它，指马；时，当时；称，称赞；古仁，古代贤仁；风，风格。

【30题详解】

本题考查根据文章内容概括的阅读启示。

文中“急命人追贾人取马，而偿其直。戒仆养之终老。时人称陈谏议有古仁之风”分析可知，陈

谏议得知自己家的劣马被儿子卖掉了，担心别人不能驯服劣马而受伤，便训斥儿子，并立即让人

追回马匹，退给人钱财，并且一直把这匹马养到老死，这是他“古仁之风”的体现；

,做事考虑周全，处处为他人着想，决不欺骗他人，体现了“己所不欲，勿施于人”的处世做

法，是一种君子仁人的处世态度，这是值得我们学习和借鉴的。围绕以上分析来谈启示，言之有

理即可。

【点睛】

参考译文：

夫人陈谏议家里有一匹劣马，性情暴躁，不能驾驭，踢伤咬伤了很多人。一天，他走进马

棚，没看到这匹马，于是责问仆人：“那匹马怎么不见了？”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。

陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子，说：“你是朝中重臣，家里周围的人都不能制服

这匹马，商人乂怎么能养它呢？你这是把祸害转嫁给别人啊！"（陈谏议）赶紧命人去追商人牵回

马，并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。（因此）当时的人们称赞陈谏议有

一种古代贤仁之风。

阅读下面的文段，然后回答问题。

张文节为相，自奉养①如为河阳学书记时。所亲或规之，曰：“公今受奉不少，而自奉若比，

公虽自知清俭，外人颇有公孙布被,之讥。公宜少③从众。”公叹曰：“吾今日之俸，虽举家锦衣玉

食，何患不能？顾人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。吾今日之俸岂能常有？一旦异于今R,

家人习奢已久，不能顿俭，必致失所矣！”

（节选自《训俭示康》，有删改）

［注］①自奉养：享用的生活待遇。②公孙布被：公孙弘勤俭，位居三公穿布衣。③少：略微。

31.请解释下列加点词的意思。

①所亲吸规之②何事不能

32.张文节为何身为宰相还坚持节俭？请用自己的话概括。

【答案】31.①有人②害怕

32.示例：由俭入奢易。由奢入俭难。不希望自己和家人养成奢侈的习惯。

【31题详解】

本题考查重点文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类

活用、一词多义和古今异义词等。

（1）“所亲或规之”的句意是：亲近的人有的劝他说。或：有人。

（2）“何患不能”的句意是：还怕不能做到吗？患：担心，害怕。

【32题详解】

本题考查对文章的理解和分析工在理解文意的基础上，结合文章的具体内容概括作答。本题可结

合“顾人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。吾今日之俸岂能常有？一旦异于今日，家人习奢已

久，不能顿俭，必致失所矣！”一句可知，张文节坚持节俭是因为：由俭入奢易，由奢入俭难，不

希望自己和家人养成奢侈的习惯，最终导致无存身之地。意对即可。

【点睛】

参考译文：

张文节担任宰相时，自己生活享受如同从前当河阳节度判官时一样。亲近的人有的劝他说：

“您现在领取的俸禄不少，可是自己生活像这样俭省，您虽然自己知道确实是清廉节俭，外人有

很多对您有张文节像公孙弘盖布被搞欺诈的讥评。您应该稍微随从一般人的习惯做法才是。”张

文节叹息说：“我现在的俸禄，即使全家穿绸挂缎、膏梁鱼肉，怕什么不能做到？然而人之常

情，白节俭进入奢侈很容易，由奢侈进入节俭就困难了。像我现在这么高的俸禄难道能够一直拥

有？如果有一天情况与现在不一样，家里的人习惯奢侈的时间已经很长了，不能立刻节俭，那时

候一定会导致无存身之地。

魏文候①与虞人②期猎。是日，饮酒乐，天雨。文候将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，

公将焉③之？”文候曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会③期战？”乃往，身自罢④之。魏于是

乎始强。

（注）①魏文候；战国时期魏国国君，在诸侯中有美誉。②虞人：管理山泽的小官。③焉：哪

里。④罢：取消。

33.下面句中加点词语与例句中加点词用法相同的一项是（）

例句：今日饮酒乐，天又雨*。

A.意将续入以攻其后也B.一狼洞其中

C.非学无以广•才D.穿井得•一人

34.找出与“身自罢之”中“之”字用法相同的一项（）

A.夫君子之行B.知之者不如好之者

C.两狼之并驱如故D.日月星宿，亦积气中之有光耀者

35.翻译下面句子。

吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉！

36.文末说“魏于是乎始强”，从文章看，你认为魏国强大的原因是什么？

【答案】33.B34.B

35.我和虞人约定打猎，虽然现在很开心，但是怎么可以不遵守约定呢？

36.遵守承诺，取信于民。

【33题详解】

例句中的雨是名词用作动词，译为下雨。

A.无活用，动词，钻。

B.名词用作动词，打洞。

C.形容词用作动词，广，扩大。

D.无活用，得到。

败选Bo

【34题详解】

本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须

字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉

语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：期：约定。虽：虽然。岂：怎么。

【35题详解】

“身自罢之”中“之”：代词。

A.结枸助词，的；

B.代词；

C.用于主谓之间，取消句子独立性，不翻译；

D.凑音节，无实义。

故选B。

【36题详解】

本题考查对文本主旨的理解掌握。细读文本可知，文侯并没有因为虞人官职小而失约，反而信守

了诺言，可知他是一个遵守承诺，取信于民的人，所以魏国才会强人起来。

【点睛】

译文：

魏文侯与管理山林的一个小官约好了去打猎。这天，魏文侯与文武百官开怀畅饮，天又下起雨

来，文侯准备去赴约。左右官员们说：“今天您喝了酒，天又下雨，您还要到哪里去？”文侯

说：“我与小官约好了去打猎啊，虽然（在这里）很快乐，（但）怎么能不去赴约呢？”文侯于是

前往，亲自停止了宴席。魏国于是开始（变得）更加强盛（了）。

范式字巨卿，山阳金乡人也。少游太学，为诸生，与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归

乡里。式谓元伯日：“后二年当还，将过拜尊