2025届高考作文模拟写作做玉器还是肯低头

2025届高考作文模拟写作做玉器还是肯低头【原题呈现】

23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

在人生的征途上，我们当秉持“宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全"的高洁之志；又要懂得“肯低头的人，永远不会撞到矮门”的道理。以上材料引发了你怎样的感悟和联想请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【写作提示】

“宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全"意味着，即便面临挑战与困境，也要坚守自己的原则与理想，如同珍贵的玉器，即便在磨砺中受损，也要葆有内在的价值与光芒。我们追求的，是那种即使破碎也要熠熠生辉，不愿苟且的尊严与勇气。“肯低头的人，永远不会撞到矮门”，这句话教会我们，在人生的旅途中，适时地低头并非示弱，而是一种策略，一种对现实环境的尊重与适应。它让我们能够灵活地调整自己的姿态，避免不必要的碰撞与伤害，从而更好地前行。

【参考立意】

①坚守品质与懂得变通

②刚与柔的智慧

携高洁之志缓行，撑“低头"之蒿致远

高三七班：徐佳璐

在人生的旅途上，有人秉持“宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全”的高洁之志，在面临挑战与困境时，仍坚守自己的原则与理想；有人懂得“肯低头的人，永远不会撞到矮门"的道理，适时调整自己的姿态，避免不必要的伤害，从而更好地前行。我们既要坚守高洁之志，携高洁之志缓行，又要懂得变通，以撑“低头”之蒿致远。

面对困境，要坚守高洁之志，缓缓行。

宁为玉碎，不为瓦全。在人生的旅途上，我们要坚守高洁之志砥砺前行。屈原行吟泽畔，宁愿立刻死去或者流放他乡，也不能容忍苟合之态，展现了“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也"的高洁志向；明朝诗人于谦，虽身居高位，但清廉正直，在他几十年的官场涯中没有贪过污、受过贿，虽然生活并不宽裕，却从未滥用手中的权力，在贫寒中始终坚守着自己的高洁志向，留下“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的佳句，提醒我们要坚守高洁情操；“清澈的爱，只为中国”，戍边战士陈祥榕在面对印度军队的公然挑衅时，毫不退宿，坚守国家底线，最终英勇就义。他们的经历都告诉我们，在面对困境时，仍要坚守高洁之志，不断前行。

诚然，高洁之志需坚守。但在人生的道路上，为避免不必要的伤害，我们也应同时拥有“低头”的智慧。“低头"并非示弱，而是一种策略，以帮助我们更好地前行。

面对危难，要懂得“低头”之理，适时调整，达远方。

明者因时而变，知者随事而制。在危难之际，我们要具备“低头"的智慧。在微信初创时期，张小龙要求团队以用户为中心，注重细节并不断优化产品，最终让微信迅速成长为全球一流的社交媒体平台。然而，随着市场环境和用户需求的变化，张小龙也积极探索变通的方式。他将微信从原本的单一功能拓展为一个综合性的生活服务平台，包括支付、购物、新闻等功能，以满足用户多样化的需求。这种变通不仅促进了微信的发展，也推动了整个社交媒体行业的变革。因此，我们要学会变通，适时“低头”，以获得更加美好的未来。

在成长路上，我们既要要携高洁之志缓行，坚守底线，也要懂得“低头”，撑“低头”之蒿致远。

心怀高洁之志

懂得变通之理

高三七班：付康孜

在人生的航程上，我们总是心怀明月，拥有自己高洁的志向。可通往理想的道路并不是一帆风顺、畅通无阻的，所以我们不能只抬头望着那一轮皎洁明月，还需要低头审察脚下的路，根据实际情况适时的变通，以便最终到达理想的彼岸，书写灿烂的人生华章。

书写人生华章需执高洁之笔。

“宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全"的高洁志向犹如轨道，让我们在人生前行的路上坚守底线，行驶在正确的路上。自古以来，便有无数文人墨客坚守着自己的高洁之心，陶渊明即使面对“草盛豆苗稀”的困境也不再踏入当时黑暗的官场；李白发出“安能摧眉折腰事权贵"的呼喊而不再在京城任职无实权的官职；屈原不忍看到自己的国家灭亡而怀着“众人皆醉我独醒”的胸怀投江。他们无不坚守着自己的底线，保持着自己的高洁之心。我们也要时刻握紧手中的高洁之笔，才能书写灿烂的人生华章。

书写人生华章需蘸变通之墨。

正如罗素所说“这个世界是一刻不停在变化着的，唯有跟上变化的人才能成为最后的赢家"。坚守高洁之心并不意味着墨守成规和故步自封，有时一时的“低头”才能换来实现理想的机会。项羽，堂堂西楚霸王，若他能“低头”，忍受一时的挫折与失败，回到家乡养精蓄锐，重整旗鼓。那么他东山再起，一雪前耻也并非毫无可能。也不会落得乌江自刎的凄凉结局。相反地，越王勾践正是懂得“肯低头的人，永远不会撞到矮门”的道理，“低头"忍受了卧薪尝胆的苦，最终才能卷土重来，改写了曾经的失败。所以我们一定要审时度势，根据实际情况及时调整自己的姿态，避免不必要的“碰撞”，才能寻找合适的时机实践自己的高洁志向。

书写人生华章需心怀高洁之志，懂得变通之理。

当今社会发展迅速，世界格局朝同夕异。作为新时代青年的我们，要想肩负起发展祖国的伟大任务，为中国梦的实现添砖加瓦，就需要我们不仅心怀高洁的志向，还要有能根据实际情况作出灵活调整的能力。只有这样，我们才能在变幻莫测的复杂情况下书写灿烂的人生华章。

愿吾辈青年无论何时都能初心不改向高洁，不留遗憾善变通，义无反顾地踏上未知的旅途。长路漫漫亦灿灿，此行有山高路远!

永保高洁之心

不怕低头求全

高三七班：罗健溥

古人云：“宁为玉碎，不为瓦全。"也有人说：“肯低头的人永远不会撞到矮墙。”这两句话反映了为人处世的态度。吾辈青年，理应永保高洁之心，亦不怕低头求全。才能在成长的道路上游刃有余，从而实现个人理想，助力实现、中国梦。

吾辈青年，当永保高洁之心，敢于特立独行，不随波逐流。

在现今这个错综复杂的时代与社会，我们会面临许多难以抉择的事情，但我们不应随波逐流，对每件事应有自己的看法，保持高洁之心。就像明代于谦一样，朱棣在位时期面对马哈木的威逼利诱，让他为草原效力侵犯大明，他不惧死亡的威胁，永葆一颗高洁之心，向马哈木展现他对大明的一片忠心。再到后来，面对朱祁镇公然谋反，打着所谓“正统"的旗号，发动政变再上位。而他对此仍保持一颗高洁之心，哪怕他知道会死，但他毫不畏惧，批判朱祁镇的谋反行为。终留下“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间的”的千古绝唱。正因为他的高洁之心，他才会有不争一世名而争万世之名的觉悟。吾辈青年也应怀高洁之心为天下发声，不随波逐流。

吾辈青年，当不怕低头求全，敢服软求和，不墨守成规。

我们常会面对比我们强大的人，墨守成规，去硬碰硬没有好处。当学会变通，学会低头，才有更多时间成长，才会有打败强者的机会。回望历史，春秋战国时期，越王勾践在吴王夫差面前低头求全，终灭吴国，报仇雪恨。秦末时期韩信甘愿低头，能忍胯下之辱，最终助刘邦一统天下，留下一代“兵仙"的美名。汉昭烈帝刘备也常向各势低头求全，从而积攒实力，终为大汉又延续了几十载光阴。他们都敢于低头，从而为自己赢得发展的机会。低头从不是认输，而是暂时的蛰伏，以求时间积攒实力，然后一鸣惊人，成就一番功业。近观现代，刚成立的新中国，甘愿当苏联小弟，学习经验，也因此成就了如今世界第二大经济体。吾辈青年当有低头求全的勇气，知变通，行长远。

崇高理想的实现，中国梦的复兴，都需要吾辈青年永葆高洁之心，明辨不怕低头之智，不与小人为伍，不为障碍所阻，谱写人生华章，助力中国梦的实现！

怀瑾握瑜守气节

圆融“低头”亦高洁

高三七班：唐建帅

人生征途，长路漫漫。我们总以美玉自比，这是我们对高洁之志的向往。同时我们也不免被矮门相阻，需俯身以过。我认为，以高洁之志养性，以“低头"策略处事，方能成就不凡人生。

以高洁之志，修养自身，铸就不灭风骨。

高洁的志向有助于我们培养非凡品格，迎接更好的自己。古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。“摩灭“之人便是缺乏高洁志向的陶冶，而盖文王，仲尼，屈原都是坚守自己的高洁志向，攒着一口气，宁为玉碎不为瓦全，才能在消极环境中铸就风骨，凝神聚气，有所成就。谭嗣同满腔热血参与变法，当有机会逃走时，却视死如归，以死的方式来警醒后人，纷纷投身到推翻封建王朝的大革命运动中去。他们坚守正义事业，不做丧失气节，苟且偷生之人。有此可见，古往今来，唯有坚守高洁志向之人，方能修养自身，铸就不灭风骨，成就自我理想。

以圆融之心，不傲不骄，成就美好未来。

只懂得昂首挺胸，却不懂得低头观察，只会四处碰壁，头破血流。鲁迅笔下有名的人物孔乙己，虽是名文化人却不懂得适时脱下长衫，傲居文化人的“美玉”之名，不免最终头破血流，生活中不乏无形的矮门，我们如果不能低下头便无法从中进入。若不想“恐亦己”，便需要懂得适时俯下身子，这并不是委曲求全，而是圆融的处世态度，它不是要求我们抛弃我们的风骨，而是一种巧妙解决问题的方法。舍弃现有的一部分利益，到安全的地方养精蓄锐以求东山再起，也是一种智慧。美玉并非需要碎掉，以圆融之心处事，亦是高洁之志。

铸就高洁风骨，圆融行进于世，方能执剑破长空。

新一代的青年需要以高洁之志修身,方得破云之势。吾辈青年，如崭新之刃发于硎，鲜活之心加于身。以高洁之志铸就一番风骨，同时需要我们圆融处世，懂得变通，破云之势方能长存不灭，成就自身理想。有着高洁志向很重要，懂得如何处事也很重要。我们都是美玉，但并非要莽然进取，圆融之心，亦是人生法宝。

怀瑾握瑜守气节，圆融“低头”亦高洁。我们既需坚守身当美玉的高洁志向，也需要有"圆融处世的人生观念，二者兼备，方能成就不凡人生。

高洁与低头齐飞

秋水共长天一色

高三七班：王华睿

日月不恒处，人生忽若寓。人的一生如织布机上的蚕丝，会不断遇到挫折。面对挫折和挑战，有的人怀揣“宁为玉碎，不为瓦全"的高洁志向不随波逐流；也有的人低头隐忍，审时度势，最终挺向成功。我们只有秉持高洁之志，又不忘适时低头，才能行稳致远。

秉持做“碎玉”而不做“全瓦"之高洁志向，坚定方向。

“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”，我们只有心怀高洁志向，才能守住前进的方向。在祖国的西南边疆，空气寒冷，海拔极高。如玉一般高洁的雪山上矗立着一位位心怀高洁，为国戍边的战士。当印度企图越过边境线时，双方发生激烈冲突。即使敌众我寡，戍边战士们也无一人后退，他们深知他们所捍卫的是祖国神圣而又不可侵犯的领土，最终以陈祥榕为代表的四位战士在冲突中不幸牺牲，他们的高洁与勇敢令人称颂。心怀高洁之志的勇士并不在少数，他们是去留肝胆两昆仑的谭嗣同，也是宁死不屈的的刘胡兰。正是有了这一位位高洁之士，方成就了今日中华之强盛。唯有坚定高洁志向，方能坚定方向，守住自己的节操。

只怀做“碎玉"之志，往往会撞的头破血流，而肯低头的人才能迈向更广阔的天地。

学会低头，方得未来。密林中，两个士兵押着一个共产党人在前进。他并没有向某些革命烈士那样一心赴死，而是用兜中仅剩的几块银元贿赂了押送他的士兵，最终逃出生天，他就是我们伟大的领袖毛泽东同志。若他只怀着“玉碎”的心理，又怎么会带领人民走出了属于中国自己的道路呢？所以学会低头也不失为一种智慧。在许多情况中低头亦是不错的选择。

秉持着高洁之志，又在适宜的时机低头，二者融汇变通，方能铸就成功。

在高洁与低头中做出最优选择，必将觅得成功之机。不因盲目的高洁而受伤，不因一时的低头气馁，必将有为。吴越相攻，勾践在自知不敌的情况下卧薪尝胆，最终三千越甲吞并吴国。反观南宋朝廷，偏安一隅，苟且偷生，毫无气节，最终落得了个王朝覆灭的结果。只有在适宜的时机选择高洁或是低头，才能铸就成功。

高洁与低头齐飞，秋水共长天一色。我们只有在遇到困难时不弃玉碎瓦全之高洁志向，又懂得低头暂避锋芒的道理，才能化崎岖为平地，化糟粕为甘霖，与时代共勉。高洁以彰民族尊严，低头以待柳暗花明！

秉持高洁之志

“低头"变通为人

高三八班：李萌菲

人生的征程上，我们不免会遭遇困难、磨难和选择。当面对道德底线、国家大义时，我们应当秉持“宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全”的高洁之志；但在小名小利、待人接物中，我们应懂得适时地“低头”，退让一步。当我们秉持高洁之志，“低头”变通处事，便会让我们成长的道路上少一些坎坷，多一些坦途。

要有“玉器"之高洁志向，不惧“破碎”之势。

古人言，“宁为玉碎，不为瓦全”，面对国家大义，选择做洁白无瑕的“玉”，还是暗淡无光的“瓦”，李白说:“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”他以无畏的勇气和高洁的志向，挣脱名利的枷锁，向着心灵的远方前行。屈原说:“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”，他的高洁志向不允许他隐忍苟活一世，于是便投身汨罗江，以死明志。陶渊明说:“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪”，他愤慨激昂，表达了他不趋炎附势，秉持高洁之志的态度……古人给出我们跨时代的回答并用行动证明了他们的高洁之志，作为新生的后浪，也应秉持高洁志向，不惧“破碎"之势。

要有变通之心，适时“低头”退让。

尼采说：“谁终将声震人间，必长久深自缄默。"在人生途中除了家国大义，我们还会经历更多的小名小利、生活琐事，在这时，我们应当学会适时“低头”退让，变通为人处世。韩信受胯下之辱后在心里默默立誓，发奋图强，最终成为西汉的开国功臣；越王勾践卧薪尝胆，终于一雪前耻成为春秋霸主。“低头"不是认输，而是为了积攒力量，为成功奠定基础；“低头”不是怨天尤人后的妥协，而是暗下决心后的沉淀。我们在成长中要学会适时地“低头”，变通为人。

心怀高洁志，“低头”向人生，绘人生坦途。

“玉器"般的高洁志向，照亮我们前行的道路，适时的“低头”，让我们避免了冲突，为成功积攒更多力量。“燕子在高飞前会先向下飞，是为了积攒力量，然后咻的一下飞到天上”，我们在人生的征途中不免会有波折，遭遇低谷，但不但不必泄气，只要秉持高洁的志向，学会变通，适时“低头”，便会有光明的人生坦途。

“惟愿诸君将民族之责任置于自身之肩上”，青年一代在成长的道路上应当秉持“宁为玉碎”的高洁之志，懂得适时的“低头"的道理，人生必定光明坦荡！

坚守高洁行正道

懂得变通促发展

高三八班：王铤雨

风泱泱，潮滂滂，人生路上，有“宁为玉碎，不为瓦全”的坚持，亦有“懂得弯腰，不撞矮门"的变通。不同的坚守都是为了更好的人生，但过刚易折，过弯易曲，唯有二者相通，方可直面风雨。故当坚守高洁行正道，懂得变通促发展。

坚守高洁，当出淤泥而不染，秉高洁之志，行于正道。

持高洁之志，行于正道，无愧于心。文天祥兵败被俘，坚守爱国之高洁，写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古名句；公仪休廉洁公正，拒绝接受别人送的贿赂，坚守为官之高洁，被百姓称赞；袁隆平面对权威，坚守真理之高洁，打破“杂交无优势"的理论。正是他们对高洁的坚守，才有了今天清正公平的社会氛围。但坚守高洁不是刚硬蛮横，横冲直撞，而是坚持做人做事的初心，守底线，走正道。吾辈青年当坚守前人之高洁，矢志不渝的继承和发扬高洁之志。

懂得变通，当与时代共进步，悟人生哲理，促进发展。

发展应知变通之理，适时低头方能行得更远。司马迁草创未就，而遭宫刑之灾，惜篇不成，因此暂时低头，忍辱偷生，最终写著《史记》。正因为他的变通，才有了鸿篇巨著流传千古。但变通应与时代相符，不脱离时代轨道，否则便如清朝闭关锁国，与时代脱轨，走向灭亡。短暂的低头是为了更好的抬头，是为了更好的发展。吾辈青年应不惧低头，懂得变通，架起中国发展的帆船劈破斩浪，行稳致远。

秉持高洁，善于变通，为中华民族伟大复兴的雄伟事业添砖加瓦。

新时代，新征程，中国人将在时代的星光照耀下，以韦编三绝的毅力，以囊萤映雪的劲头，坚持高洁之志，与时代同频共振，懂得低头，善于变通，引领中国从跟跑到领跑，一步步续写辉煌。

红日升，光万丈，人生路漫漫，我辈少年郎，晔晔如扶桑，持高洁以行正道，懂变通以促发展，不断突破创造时代辉煌。擘画蓝图襄盛世，潮头登高再击桨！

怀高洁之志向人生

明低头之理破局限

高三八班：张亚琪

人生的征途，需我们胸怀高洁之志不断向前，要做玉器，宁死也要坚定志向，而不能为保全自我而放下身段做灰土的瓦器。但是，人生的旅途是充满波折的，以过高的身段常常通不过眼前的道道矮门，无法前进，则高洁之志不过盲目自负罢了。所以，人生的道路，虽不能轻易放下高洁的身段，但仍需谦虚低头前行。

自命不凡，心怀高洁闯百关，人生经验繁。

恰同学少年，风华正茂。我们应拥有高洁的志向，确信自己可成大事。只有如此，才得有不断前进的信心。人生的一次次挑战，需要心怀高洁，不畏失败。我国国防工程学家钱七虎自幼立下高洁之志，并坚持学习，迎接各种挑战，最终带领我国走向“领头之地”。宇航员王浩泽虽生于普通家庭，但她自命不凡，坚信自己就是可通过努力成功的人才，相信自己、不断学习，成为优秀工程师后挑战宇航选拔，最终成为优秀宇航员。他们成功的起始，便是生而自命不凡，立下高洁之志并向之奋斗，终成大事。

自明实力，谦虚学新知，低头过障碍。

青年时期，仅是奋斗之初，胸怀高洁志向并不是高高在上的傲视一切。审视自身，知识眼界均较狭窄，谦虚地学习，才是目前最主要的任务。即使未来，真有一日成为了当初理想的样子，但在面对各种人与事时，仍要懂得低头，前行之路才更通畅，矮门难撞高额头。我国知名主持人董卿，常被冠“温儒女神"之名，无论学识亦或专业能力，她都已达业内顶尖，可即便如此她仍保持谦虚的态度，访谈时放低姿态却仍不失其高洁的气质，遇到他人卖弄学识她也只听，不拆台，后再用毫无冒犯之意的话语做提醒。她若没有适时的低头又何来今天。青年的我们，更无资格自骄自傲，放低姿态却不忘高洁之志，方可越过局限一路前行。

心中高洁，为人进退有度，则人生路顺。

人生的旅途，要怀有一颗高洁之玉的心，但仍要保持谦虚，避免一事无成的自负亦或自我看低的浪费。高洁的志向可决定人生的上限，可看到未来如何才是最好的模样。而为人处事需圆滑，伸缩有度，才得以循序通过面前的层层障碍，适度低头可助未来抬得更高，人生征途更加顺利。

胸怀高洁之志，不畏前方挑战之艰险，勇敢去闯，也为人生积累经验。失败不可怕，从失败中汲取经验，才能离真正的高洁之人更进一步。而