《高中备考指南-语文必修上册》课件-7.1第七单元 自然情怀·文学阅读与写作-情境一 纵向研修学习-文本解读-14 《故都的秋》《荷塘月色》-篇目一 故都的秋

第七单元

自然情怀·文学阅读与写作篇目一

故都的秋课前篇

自主学习课堂篇

研修学习课前篇

自主学习任务一

重积累——了解作者、背景等文学文化知识1.作者及背景

【作者简介】郁达夫（1896—1945年），名文，字达夫。浙江富阳县人。现代著名作家、诗人。1913年留学日本，曾广泛涉猎外国文学，精通五门语言，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。1922年回国，从事文学创作活动，并在北京大学、武昌师范大学、中山大学任教。1930年参加中国左翼作家联盟。抗日战争爆发后，赴武汉投入抗日救亡运动，并到新加坡积极宣传抗日。后流亡到苏门答腊。1945年被日本宪兵秘密杀害。其代表作品有：短篇小说《沉沦》《春风沉醉的晚上》《薄奠》《迟桂花》，中篇小说《迷羊》《她是一个弱女子》和《出奔》等。作品集有《达夫全集》（七卷）、《达夫散文集》《达夫游记》《达夫日记集》和《郁达夫选集》等。1921年和郭沫若等人成立创造社。他的文学观：文学作品，都是作家的自叙传。夏衍先生曾说：“达夫是一个伟大的爱国者，爱国是他毕生的精神支柱。”

【背景介绍】《故都的秋》创作于1934年。从1921年到1933年4月，郁达夫参加左翼文艺活动并进行创作。由于国民党“白色恐怖”的威胁等原因，郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州，在杭州居住了3年。在这段时间里，他过的是一种闲散安逸的生活，并花了许多时间到处游山玩水，写下了许多游记散文。1934年7月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的“秋味”，并写下了本文。当时的国家是山河破碎，连年战乱，民不聊生，处于内外交困的境地；时代的风暴也投射在作者的心境中。

“故都”表明描写的地点，含有深切的眷念之意，“秋”字确定描写的内容，题目明确而又深沉。文章将自然的“客观色彩”——故都的秋色，与作者内心的“主观色彩”——个人心情，自然地融合在一起，秋中有情的眷念，情中有秋的落寞。“北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉”，全文紧扣“清”“静”“悲凉”落笔，以情取景，以景显情，信手写来，情景浑然一体。2.其他文学文化知识（1）创造社

1921年1月4日，周作人、郑振铎、沈雁冰、郭绍虞、朱希祖、瞿世瑛、蒋百里、孙伏园、耿济之、王统照、叶绍钧、许地山等12人在北京成立以“研究介绍世界文学，整理中国旧文学，创造新文学”为宗旨的文学研究会。作为响应，1921年6月上旬，留学日本的郭沫若、成仿吾、郁达夫、张资平、田汉、郑伯奇等人于日本东京成立创造社。前期的创造社反对封建文化、复古思想，崇尚天才，主张自我表现和个性解放，强调文学应该忠实于自己“内心的要求”，这是其文艺思想的核心命题，表现出浪漫和唯美主义的倾向。创造社以其独特的文学主张和锋芒毕露的文学活动，成为五四运动以后新文学的一支生力军，特别是在文学青年中，激起强烈共鸣。后期创造社与太阳社一起大力倡导无产阶级革命文学。（2）一叶知秋

《淮南子·说山》：“见叶落而知岁之将暮。”唐庚《文录》：“唐人有诗云：‘山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。’”“一叶知秋”比喻由细微的迹象看出形势的变化，由现象或部分推知本质或全部。（3）陶然亭

位于北京城南，是清代名亭，现为中国的四大历史名亭（绍兴的兰亭、滁州的醉翁亭、北京的陶然亭、长沙的爱晚亭）之一。清康熙三十四年（1695年），工部郎中江藻奉命监理黑窑厂，他在慈悲庵西部构筑了一座小亭，并取白居易诗“更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然”句中的“陶然”二字为亭命名。这座小亭颇受文人墨客的青睐，变成了文人墨客“红尘中清净世界也”。在这个文人雅集的地方，有林则徐、翁同龢所写的对联，还留下了很多诗文，秋瑾、龚自珍等人都曾在陶然亭上留诗。陶然亭也曾经是早期革命者高君宇与石评梅爱情的见证，两人后来合葬于此，“冰雪情谊”流传至今。（4）秋士

出自《淮南子·缪称训》：“春女思，秋士悲，而知物化矣。”秋天的时候，男子会觉得繁华落尽，满目萧瑟，有些英雄末路的伤感。常与“春女”（春天的时候，女子往往会因为看到落花而感叹红颜易老、时光飞逝）一起出现。也指迟暮不遇之士。任务二

夯基础——积累、梳理字词1.音要读准（1）

<zzd>混</zzd>(

)乱的年代里，那些投机取巧的人往往采用<zzd>混</zzd>(

)水摸鱼的方式，攫取本不属于自己的利益。hùnhún（2）

他为人低调，从不像那些喜欢<zzd>露</zzd>(

)富的人那样显<zzd>露</zzd>(

)自己的实力。lòulù（3）

别看他平日里大大落<zzd>落</zzd>(

)的，但真遇到事一点儿也不<zzd>落</zzd>(

)后，决不<zzd>落</zzd>(

)在别人后面。luōluòlà（4）

从<zzd>折</zzd>(

)本到盈利，跨越了十年。因此当他回顾这几年创业的曲<zzd>折</zzd>(

)经历时，他只用了两个字来概括，就是“<zzd>折</zzd>(

)腾”。shézhézhe2.词要用好（1）

说到创业感受，汪银富似乎有说不完的想法和创业的点子，话语中也透着______的干劲，他带领致富的________百人。（十足

实足）十足实足[解析]

二者读音相同，但意义和用法不同。“十足”指：①成色纯，如“十足的黄金”；②十分充足，如“神气十足”。“实足”指确实足数的，如“实足年龄”。（2）

他画中的战后古都枯寒________，一派荒凉，也暗示了当时经济的________。（萧索

萧条）萧索萧条[解析]

都有“凄凉冷落，没有生机”的意思。但二者的侧重点和适用对象不同：“萧索”更突出单调和凄清，“萧条”侧重于形容凄冷、万物凋敝的氛围；“萧索”多用于自然环境，“萧条”多用于政治、经济的不景气。（3）

同学们相处，事事要表现出团结的________，不能处处以颐指气使的________示人。（姿态

姿势）姿态姿势[解析]

“姿态”侧重指形体显示出来的外在状态，引申为对人对事的风格、态度，可用于人和事，常与“高”“低”组合，可构成“故作姿态”“千姿百态”等固定短语。“姿势”侧重指体姿架势，与身体各部分的造型有关，常与“端正”“优美”“雅观”等词语搭配。课堂篇

研修学习任务一

通读——重感知1.典型景象故都的秋典型景象形象意义秋晨图民居秋意__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________清晨小院静坐，手捧茶碗，举头望碧空，俯身看牵牛，耳中闻鸽声，绘声绘色，有动有静，营造了一种充满北国情调的清凉的氛围，让人感到秋天特有的清气扑面而来，喧嚣、浮躁、郁闷的心绪在这样的氛围中得以净化和升华故都的秋典型景象形象意义秋槐图槐树落蕊______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________秋蝉图秋蝉残鸣__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________有视觉、听觉、嗅觉、触觉的描写，使读者对于生命的消亡有了独到的深邃的理解。当作者细细地感知槐树的落蕊的时候，梧桐一叶而天下知秋，引发的是对生命流逝与日渐衰老的落寞与悲凉感，或许，这就是秋天“深沉的地方”吧作者笔下的秋蝉衰弱的残声唤起了关于生命漂泊与衰亡的感喟。而且，这北国的秋蝉，还因为树多屋低的缘故而到处都能听到它们的啼唱，从而成为日常生活的一部分，为市井小民所熟知，体现了作者审美趣味中生活化、平民化的一面续表故都的秋典型景象形象意义秋雨图秋雨意蕴__________________________________秋果图金秋果树______________________自然与人文的描写衬托秋的静与凉描写奇景，体会清秋续表2.故都五幅图画意境五幅意境图意境基调意境意义庭院读秋图蓝朵见清________________________________________________________________________________________________________落蕊呈静图清晨踏秋___________________________________________________________________________________________作者清晨在庭院看“碧绿的天色”，听“驯鸽的飞声”，数“漏下来的日光”，赏“牵牛花的蓝朵”，突出了故都秋之“清”作者脚踏“铺得满地”的落蕊，眼看“一条条扫帚的丝纹”，落寞之情油然而生，突出了故都秋之“静”秋蝉啼悲图残声啼秋____________________________________________________________________________秋雨传凉图闲人叹秋___________________________________________________________________________秋枣献奇图柿枣映秋_________________________________________________________________________________________________________写秋蝉之声，用了“衰弱”“残声”“啼唱”“嘶叫”四个词，把秋之“悲”渲染得淋漓尽致天灰、风凉、雨息，然后雨过、云卷、天晴，闲人的对话把秋之“凉”传给了大家仿佛走进一个露天的自助餐厅，有丰盛的晚餐，色香味俱全，把秋之“奇”献给了人间，让我们多了一份眷念与向往续表任务二

精读——重赏析1.作者十余年不逢北国之秋，他怀念北国的什么呢？[答案]

怀念故都秋之风物：一是陶然亭的芦花：朴素、清雅；柳条:平淡；虫唱：有野趣。二是夜月、钟声:宁静而幽远。故都之美超越了都市的喧嚣，更具乡野的宁静和自然的境界，表现出作者独特的审美追求。2.郁达夫笔下，“故都的秋”在哪里？在故都，秋天可选取的景物非常多，火一样的香山红叶、秀丽的北海公园等，无不映出秋天的倩影，作者为什么只选取文中的秋景来写呢？[答案]

“秋”在小院中低矮的破屋内外，在秋槐的每一朵落蕊里，在秋蝉的每一声残鸣中，在秋雨的每一个雨点中，在秋枣的每一丝微黄里，也在那故都闲人充满了京腔的互答声中。客观方面：这是景物本身固有的特征，是北京秋天的自然色彩。主观方面，有三个因素：第一，跟旧中国时代环境的黑暗有关，这导致作者思想苦闷，逃避现实。第二，也跟作家个人气质的抑郁善感有关。郁达夫早年（三岁）丧父，在日本十年的异地生活使他饱受屈辱和歧视。第三，还跟作家的文艺观和审美追求有关。郁达夫提倡“静”的文学，“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情”“一切景语皆情语”。文中的景物表面看都是秋的真实色彩，实际是北国的秋在作者心中的投影，是自然界的客观色彩与作者内心的主观色彩的自然融合。五幅画面都染了冷色调，表现作者心中的悲凉，也体现了作者对整个人生和时代的感悟。任务三

研读——重探究1.文章描绘了五幅秋色图之后，有一大段议论，有人认为此段有画蛇添足之嫌，请说说你的看法。[答案]

不是画蛇添足。①从内容上看，作者主要从自然景观和人文景观两个方面表现“故都”的可爱，插入议论，丰富了内容，拓宽了视野，给读者全新的感受。②从行文章法上看，这里宕开一笔，纵横议论，显示了行文思路的开阔，显示了文采的灵秀，更显示了作者深厚的文化素养。③从情感主旨上看，尽管肤色、语言、地域不同，但是人们对秋的情感是相同的，而中国人对秋的感情最浓，体验最深，表达最绝，深化了文章的主旨。2.有人说《故都的秋》的“秋味”有多重意蕴，请你谈谈自己的看法。[答案]

一是自然景观之秋味。作者通过景物的选择，描摹其色调、数量、声响、形状、触感、温度，呈现出北平别样的“秋味”——清、静、悲凉。“庭院”秋景——破屋、破壁腰中、碧绿的天色；驯鸽的飞声、数日光、静观蓝朵；“写槐写蕊，首着一‘落’字。写蝉写声，首着一‘衰’字。写雨写人，首着一‘叹’字。写树写枣，首着一‘风’字”。故都之秋，天上地上，无论声色，无论人物，都贯以生命的音符，都伴以弱者的悲鸣，从而合奏起生命的悲歌。二是人生境况之秋味。故都的“秋”，其实是郁达夫的“秋”，他笔下的秋味——清、静、悲凉，之所以清晰而浓烈，源于其三种意识：①平民意识。作者是以北京平民之心去赏鉴北平之秋的。他独爱那破败的庭院、驯鸽、牵牛花、蝉、秋雨、槐树、枣树等，满眼之景是地道北京人生活常见之物。庭院喝浓茶，桥边话秋雨，闲看天空与落蕊，所为之事是平民日常之行为。心中秋味之浓淡，也是用平民极易感知的黄酒与白干、稀饭与馍馍、鲈鱼与大蟹、黄犬与骆驼，比较描摹；游人如织的地方必是北平著名之景观，郁达夫是不去的。他始终以一种平民的视角，来感知北平的秋味。②文人意识。作者在文中刻意表现“种种衰亡的生命”，是作者文人意识自发的作用，是文人对生命感伤与哀怜的情感态度，体现出文人的高度自觉。③苦难意识。对郁达夫而言，北平是国家苦难、家庭变故、个人困窘的聚集之地。郁达夫通过对北平秋味的提炼——清、静、悲凉，向我们展示出他面对苦难的理性认识。郁达夫以文人的敏感捕捉到北平秋的悲凉之味，也以文人之理性和通达表达出对秋的热爱和重逢的喜悦。三是文化传承之秋味。郁达夫的《故都的秋》所写秋味，满足了读者潜在的阅读期待。①恋旧情怀。深沉的故都之恋、故国之爱，也就是对过去的、旧的美好的眷恋。而对“旧”的眷恋，是中国文化中极为重要的内容，也是一种读者普遍共有的阅读期待，极易引起读者的共鸣。②悲秋情结。郁达夫说“秋，无论在什么地方的秋天，总是好的”，而且他说“有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样地能特别引起深沉、幽远、严厉、萧索的感触来”。在郁达夫眼里，“秋”的生命形态意味着“深沉、悠远、严厉、萧索”。“睹落叶而悲伤，感秋风而凄怆。”读者对秋的独特感悟，形成了一种特殊的情结：相思、漂泊、怀远、感旧、不遇、失意、伤逝。③格物文化。“格物”就是推究事物的原理。通过郁达夫在《故都的秋》中对秋味的多重探讨，实际上也是中国格物文化的集中体现。人观察自然万物，悟人生理趣；赏析他人言辞，明自己人生道理。任务四

扩读——重思维文学才子郁达夫陈鲁民

郁达夫是中国新文学运动中最杰出也最独特的一位作家，他一生狂放，做学问鞭辟入里，说起话来要言不烦。听他讲演很过瘾，但也得忍受他那单刀直入的快感。有一天他应邀去演讲，题目是《文艺创作的基本概念》，这是一个入门的话题，应该有一番阐释，循循善诱，把学习者引领进去。达夫先生一走进演讲厅，二话不说即在黑板上大大地写下三个字：“快短命”，底下听众一头雾水，不知这位老师吃了什么药，演讲变成要人快点短命。

然后他便解释说，他要讲的“基本概念”就是这“三字诀”：“快”就是痛快;“短”就是要精简扼要;“命”就是不离命题，演讲和作文都是一样，都不能离题太远。

郁达夫从在黑板上写下三个字到说完话，前后不到两分钟，完全符合他的要诀“快短命”。

郁达夫的第一篇小说《银灰色的死》，于1921年7月发表在上海《时事新报》的副刊《学灯》，署名是三个英语字“T·D·Y”。该年九月，他又在《学灯》上发表他平生第一首新诗《最后的慰安也被夺去》，署名仍然是三个英语字，却变成了“Y·D·T”，显然是前者的倒写。他是想隐去中文“郁达夫”三字，改以这三字的英语拼音头一字来代替，然而不论正写倒写都有错，郁达夫的名字拼音三首字应是“Y·D·F”，却都把“F”错成“T”了。郁达夫的正式英语名字叫“James

Daff

Yowen”，就是这个英语名字也有一段趣事。

1919年，郁达夫去参加外交官及高等文官考试。在北京时，他很想去求见胡适，就给胡适写了一封毛遂自荐的信，署名就是这个英语名字。他还在信上说：“万一你不愿见我，恐怕与我的dignity（尊严）有损，所以我不能将我的中文姓名和学籍告诉你。”

郁达夫自幼有逛旧书肆、书摊买书的习惯，并且终生不辍，因而藏书颇富。他原籍浙江富阳，曾在日本留学多年，1922年回国后，曾在北京、广州、上海、杭州等地居住，抗战期间客居南洋，1945年9月被日本宪兵秘密杀害于苏门答腊。不论是在哪里，他都是大量买书，他著作所得的稿酬，多是做了买书的费用。三十年代在杭州居住，他的寓所被称为“风雨茅庐”，藏有中国古代典籍和西方书籍数万册，在江浙一带的藏书家中，他也是挂了名号的。

郁达夫的日记