江西省南昌市2024-2025学年高一上学期期末语文试题2

2024级高一选课走班调研检测语文本试卷共8页，满分150分，考试用时150分钟。答题时，请将答案直接写在答题卷相应的位置上。答案不能答在试卷上。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面文字，完成各小题。一座座传统村落，或掩映山间，或坐落溪畔，古朴的建筑、厚重的历史、淳朴的民风，令人陶醉。传统村落是农耕文明的“基因库”，也是传统文化的“宝藏匣”。因此，散落在中华大地上鳞次栉比的传统村落，既是人间烟火气的氤氲，更是浓浓文化味的赓续。截至目前，我国共有8155个村落列入中国传统村落保护名录并实施挂牌保护，16个省份将5028个村落列入省级传统村落保护名录，保护55.6万栋传统建筑，传承发展5965项省级及以上非物质文化遗产，形成世界上规模最大、价值最丰富、保护最完整的农耕文明遗产保护群。如此规模的遗产保护，对于世界人类文明保护与传承而言意义非凡。传统村落保护，要置身于全面乡村振兴的历史进程中，把传统村落纳入中华文明标识体系，不断注入新的时代精神，使其成为乡村振兴的宝贵历史文化资源，这是传承乡村人文精神、促进乡村人文生态可持续发展的重要一环。加大保护力度，让传统村落的“生命力”更强。我国传统村落历经千百年的风雨洗礼，与自然山水和谐共生，孕育出了独特的生产生活方式和循环往复的生态系统，塑造了相应的社会结构，是人类社会历史发展进程的物证。作为一个拥有悠久农耕文明史的国家，我国广袤的国土上遍布着众多形态各异、风情各具、历史悠久的传统村落。传统村落保护既要塑“形”，也要铸“魂”。一方面，要做好统一规划、统一推进的总体部署，也要因地制宜、突出地域特色，保护原有风貌，坚持“千村千貌”的原则，各美其美，不盲目跟风。另一方面，要深入挖掘、继承、创新优秀传统乡土文化，将其承载的耕读传家、邻里守望、诚信重礼等乡风民俗发扬光大，并把这些文化资源与推动乡村振兴结合起来，与推动农业农村现代化结合起来，让其成为滋养社会、净化心灵、陶冶情操的文化力量。由此，才能让传统村落形神兼备，焕发出新的生机和活力。推动活化利用，让传统村落的“烟火气”更旺。传统村落既是传承中华优秀传统文化的有形载体，更是“乡音无改鬓毛衰”的无形乡愁的深深寄托。保护传统村落并非只是把它们圈起来，而是要在保护的同时用好用活传统村落中所蕴含的历史文化资源。首先，补足村庄基础设施和公共服务设施短板。大力实施村容村貌改善行动，注重传统和现代的适度融合，满足新时代群众对宜居的新需求，将传统村落活化利用和文旅融合发展、示范园区、周边景点相结合，全方位、立体式推进传统村落的传承开发和利用，绘就“诗与远方”传统村落新画卷。其次，深入挖掘传统村落中丰厚的历史文化底蕴，发展特色旅游、文化创意等产业，增强传统村落的造血功能，让传统村落更加炊烟袅袅。最后，持续开展“设计下乡”。按照住房和城乡建设部统一部署，推进规划师、建筑师、工程师、艺术家“三师一家”下乡服务乡村建设，充分了解当地民俗、文化、建筑元素、风貌特色，把传统村落风貌和现代元素结合起来，坚持中华民族的审美情趣，突出乡土特色和地域特点，设计富有乡村文化的建筑，让传统村落的“烟火气”更旺。突出文化传承，让传统村落的“文化味”更浓。传统村落是中国历史文化的“活化石”，如同一颗颗璀璨的明珠，见证了华夏文明的辉煌与变迁。传统村落承载着浓厚的家国情怀，强调勤劳、节俭、孝悌等美德，弘扬向上向善的道德观念，将文化内核代代传承，有利于建立集体身份认同凝聚人心。在传统村落的保护过程中，要始终把文化传承放在重要位置，深入挖掘传统村落历史文化资源，最大限度保持历史风貌、整体格局和脉络肌理，留住乡土味道，留得住青山绿水，记得住乡愁。可以采取以村落为平台、文化为底色、创意为引线的方式，实施村落文化创意产业项目计划，让更多人知晓村落文化。一方面，启动以“传统村落保护宣传活动”为主题的全媒体系列宣传报道，发布传统村落专题纪录片、村志。同时，利用短视频直播，搭建数字化平台，全方位展现各个传统村落的独特内涵。另一方面，通过传统村落的保护利用，激活乡村动力、兴旺农村业态、吸引人才返乡，打造有别于传统农村的生活方式和创业方式，探索在“保护中促进利用”、在“利用中得以传承”的有效保护与发展策略，让沉寂的古村“活”起来，让传统村落变成有历史记忆的古味、文脉肌理的韵味和山明水秀时尚味的“新家园”。综上所述，留古韵、焕新生，保护中国传统村落，就是守护一脉悠悠乡愁。让传统村落的“生命力”更强、“烟火气”更旺、“文化味”更浓，需要我们护住传统村落中各类文化遗产的“形”，守住传统村落承载的中华优秀传统文化这个“魂”，在保护中发展，在发展中传承，让传统村落成为连接过去与未来的桥梁，让中华文明的璀璨光芒更加绽放。（钟香妹、王仕国《传统村落保护既要塑“形”又要铸“魂”》，有删改）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.我国将散落各地的传统村落列入名录进行保护成效明显，保护了中国农耕文明，为世界文明的传承做出了贡献。B.传统村落保护要守住在历史进程中发展的传统文化，也要与全面乡村振兴和农业农村现代化结合激发新生命力。C.为突出地域特色，传统村落保护中必须坚持“千村千貌”原则，以确保不同的传统村落都能形成自己独特的风格。D.传统村落的开发利用需要系统设计，通过完善设施增强生活功能，融合旅游、文化和建筑等产业形成新的发展。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.我国传统村落历史悠久，分布广泛，产生了独有的生产生活方式、生态系统和社会结构，是社会历史发展的见证者。B.传统村落蕴藏有丰富的历史文化信息和自然生态资源，保护利用好可以发挥滋养社会、净化心灵、陶冶情操的力量。C.政府部门统一部署进行规划和推进，相关行业积极参与建设，媒体关注宣传，都将对传统村落保护发挥积极作用。D.在传统村落保护过程中，各类文化遗产是“形”，承载的中华优秀传统文化是“魂”，要始终把铸“魂”放在优先的位置。3.下列选项中，最适合作为论据来支撑材料中关于传统村落保护的观点的一项是（）A.福建某地模仿欧洲古城堡样式对古村落的古建筑进行改造，吸引了很多人前去打卡。B.广西某地加强对传统建筑的保护，把村中原来的居民全部迁出，打造村落旅游景点。C.安徽某古村落既保留了天井、老树，又根据新需求增加了图书阅览室和红色电影院。D.湖北某地对某古村落进行修缮，拆除现代建筑，并拒绝游人进入，让其保持原汁原味。4.材料中将传统村落描述成“基因库”“宝藏匣”“活化石”，请简析其作用。5.请结合本文，谈谈保护传统村落的重要意义。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。没有纽扣的红衬衫铁凝安然是个地道的女孩儿。尽管她爱和人辩论，爱穿夹克衫，爱放鞭炮，爱大声地笑，有时候还爱趁人不备吹一两声口哨。看起来全是男孩子的秉性，可是，有谁规定过女孩不许对这些发生兴趣呢？作为一个女孩，她还喜欢什么？喜欢快节奏的音乐，喜欢足球赛，她知道马拉多纳，还知道鲁梅尼格。喜欢黄梅戏（怪事儿），喜欢读短篇小说，喜欢集邮，喜欢练习针灸，喜欢织毛袜子，喜欢体育课上的跳“山羊”，喜欢山口百惠。山口百惠的《温柔的歌唱》叫她给学得惟妙惟肖。也许因为她具有异常惊人的模仿力，她学外文像是得天独厚。她没有当什么大“家”的奢望，只想做个好翻译。她常指着电视里风度翩翩的翻译说：“那就是我。”她对其他功课也挺认真，各科成绩都算突出，她总是一边听录音机，一边写作业。尤其思考物理题时，听着录音机，思维相当活跃、灵敏。可是安然从初一到高一，从来就没当选过三好学生。今天是周日，欢乐的安然突然有些黯然，低下了头：“明天进入复习，一星期后就要期末考试了。”“当学生总要考试。你可不像个害怕考试的人。”我完全明白安然害怕的不是考试，而是考试后的三好学生评选。铺在林荫道上的树影就像一架走不到头的梯子，我一步步地攀登着。突然有人喊我了。我发现面前站着的是韦婉。她是安然的班主任，我的小学同学。“安然在班里表现怎么样？”我问。“怎么说呢，其实我是准备专门去家里和你谈谈的。”韦婉语气郑重，像是在模仿着我们哪位老师的神情。“她很聪明，也很用功。就是……”当然我等的就是这个“就是”。“用形容成人的话来说，就是群众关系不怎么好。”“她爱讽刺人？”我试探着。“怎么说呢？”这似乎是她新添的口头语，“安静，你作为安然的姐姐，作为我的老同学，应该协助安然把路子走正。”“你是说安然她……”我的心一阵紧跳。“怎么说呢？安然除了唱歌讽刺同学，最近还有……，比如……”韦婉说到这里顿了一下，我又在等待那个“比如”了，“比如她总和一个叫刘冬虎的男生在一起。还有，过去她挺朴素，现在也打扮起来了。上星期她好像穿了一件大红衬衫，对了，没有扣子，背后带一条拉链。”“那是……新买的。”我差点说出那是我给她买的。“对，问题就在这儿。你不觉得它很刺眼么？要防患于未‘燃’，燃烧的‘燃’……”韦婉正要说下去，但她要等的人来了。我顺林荫路往回走着，难道她真认为那件没有纽扣的红衬衫刺眼吗？它真能和“问题”这样的字眼连在一起吗？路灯夹杂在高大的杨树干里，把树干上那些眼睛模样的疤痕照得很清楚。我在“众目睽睽”下，继续走自己的路。人要是真能按照自己的意志走自己的路，那是一件多么艰难的事啊。它显得荒诞可笑，却又其乐无穷。拿我爸爸来说，他就是一直在走自己的路，尽管老是像个醉鬼（他不喝酒）一样跌跌撞撞。他是风景、静物画家，二十世纪五十年代毕业于美术学院油画系，现在省画院搞专业创作。可他的画连省美展都通不过。人家说他的画无法为工农兵服务，画面上看不到社会主义的脉搏在跳动，他的画面上不常有人，没有甩开膀子开山的队伍，没有站在棉田里用手背擦汗的大嫂，没有人伸出胳膊做指向前方的姿势。有的是北方深秋棕红色的大山，明丽爽朗的蓝天，缠绵散漫的河滩、流水，缠绕在山腰间的毛茸茸的小路，和那随风战栗的羽毛扇似的小白杨；有的是早春充满生机的果园，那鼓鼓的花苞缀满枝头，正默默地等待时机，只等大自然一声令下，好像就会同时爆炸出颜色和芬芳……总之一句话，他的画起不到齿轮和螺丝钉的作用。甚至有人暗中埋怨：画院怎么供着这样一个废……物（我愿把“物”改成“人”）？不管怎样被议论、冷落，爸爸的画依然是那奔放、朴拙的笔触，热情、斑斓的色彩。画面上大自然的生机，生活的节奏和旋律，就在你耳边、眼前洋溢。这些节奏和旋律对我们产生了强烈的诱惑，也成为我和安然生活中不可缺少的一部分。可我有时也希望爸爸的画应时一些，也许那会一下改变他的处境。“爸爸，您不妨画一些说明性较强的东西。”爸爸不说话。“您在画院是专业画家，总得……”“总得什么？”爸爸扬起眉毛，但没看我。“我是说——”我是想说总得被人承认呵，可我说不下去了。安然不知什么时候凑了过来。她举起一支油画笔，神气活现地说：“我，作为一个画家，一辈子要用自己的眼睛，自己的。契诃夫说过：‘有大狗，有小狗。但小狗无须因大狗的存在而惶惑。所有的狗都叫，但都按照主的给予它的声音去叫。’对吗？”她显然是在替爸爸说话。安然，别又煞有介事，我什么不懂！人活着，应该不断追求，不断思索，不应该去学着迎合。就像那件红衬衫。我去南方出差，给她买回的那件红衬衫，一件没有纽扣、带一条纤巧的银色拉链的红衬衫。“我真漂亮！”她穿上红衬衫，毫不掩饰地举着胳膊宣布。可谁能想到，安然的班主任韦婉竟一本正经地提醒我要“防患于未燃”呢。燃烧的“燃”！也许，韦婉真的从这件火红的衬衫里看到了火。但当我再次想到这件衬衫时，为什么也像真的看到了火这个怪物？看来火又要把安然今年的“三好生”希望给烧掉了吧。我要不要和安然谈一谈呢？我究竟是用自己的眼睛呢，还是违心地去用别人的眼睛？（有删改）6.下列对文本相关内容理解，不正确的一项是（）A.文章开篇交代了安然的行为和喜好，突出了她“假小子”的种种表现，虽与一般女孩不同，却深得姐姐的欣赏和喜爱。B.老师认为安然不走正路，不该和男同学走得近，不该穿惹眼的衣服，这些都反映出当时的陈规旧俗对人们思想上的束缚。C.爸爸能不顾别人的眼光，坚持走自己的路，这一点对安然产生了影响，却没能影响到安静，她认为这样做荒诞可笑。D.小说最后以安静陷入两难境地作结，真实地反映了亲人的遭遇带给她的困惑，提出了如何面对他人眼光的普遍问题。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说标题“没有纽扣的红衬衫”意蕴丰富，既指款式新颖、颜色鲜艳的那件衬衫，也是少女安然的精神象征。B.本文采用第一人称，以姐姐安静的视角来讲述妹妹和父亲的故事，让读者更加真实地感受到家人之间深厚的感情。C.“他的画起不到齿轮和螺丝钉的作用”一句中，运用比喻手法，生动形象地指出了爸爸的画作没有迎合时代的要求。D.爸爸的故事运用了补叙的手法讲述，丰富了文章内容，丰满了人物形象，揭示了爸爸的独立人格对姐妹俩形成的深刻影响。8.本文主人公安然和《哦，香雪》中的香雪同是作家铁凝塑造的非常成功的少女形象，请分析她们的不同之处。9.好的小说常常洋溢着诗情画意，请从语言、意象、情节等角度简要分析。二、古代诗文阅读（37分）（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：乾隆四十年七月丁巳，余邀左世琅一青、张若兆应宿，同入北山，观乎双溪。余与应宿宿张太傅文端公墓舍，大雨溪涨，留之累日。盖龙溪水西北来，将入两崖之口，又受椒园之水，故其会曰双溪。松堤内绕，碧岩外交，势若重环。处于环中，以四望烟雨之所合散，树石之所拥露，其状万变。夜共一镫，凭几默听，众响皆入，人意萧然。当文端遭遇仁皇帝，登为辅相，一旦退老，御书“双溪”以赐，归悬之于此楣，优游自适于此者数年乃薨，天下谓之盛事。而余以不肖，不堪世用，蚤①匿于岩窔，从故人于风雨之夕；远思文端之风，邈不可及。而又未知余今者之所自得，与昔文端之所娱乐于山水间者，其尚有同乎耶，其无有同乎耶？双溪归后十日，偕一青、应宿，观披雪之瀑。水源出乎西山，东流两石壁之隘，隘中陷为石潭，大腹弇②口若罂③，瀑坠罂中，奋而再起，飞沫散雾，蛇折雷奔，乃至平地。其地南距县治七八里，西北距双溪亦七八里。中间一岭，而山林之幽邃，水石之峭厉，若故为诡愕以相变焉者，是吾邑之奇也。石潭壁上有刻文曰：“敷阳王孚信道、建安陈信臣、荥阳张峣子厚、合肥黄甫升。绍圣丙子正月甲寅回。”凡三十六字。“信臣”“皇甫”“甲寅”之下，各有二字损焉。以兹瀑之近依县治，而余昔尝来游，未及至而返。后二十余年，及今乃履其地人前后观兹瀑者多矣未有言见北宋人题名者至余辈乃发出之。人事得失之难期，而物显晦之无常也，往往若此。余是以慨然而复记之。（节选自姚鼐《惜抱轩文集》卷十四）【注】①“蚤”同“早”。②弇yǎn口：小口。③罂yīng：大腹小口的酒器。材料二：余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。（节选自姚鼐《登泰山记》）10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。及今乃履A其地B人前后观C兹瀑者多矣D未有言E见北宋人F题名者G至余辈H乃发出之11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.材料中的“丁未”“丁巳”都是干支纪日法。干支还可以纪年，如“壬戌之秋”（《赤壁赋》）。B.材料一“御书‘双溪’以赐”的“以”与《师说》“作《师说》以贻之”的“以”含义相同。C.材料一“东流两石壁之隘”的“东”与《赤壁赋》中“顺流而东也”的“东”含义用法相同。D.材料二“崖限当道者”的“当”与《琵琶行》中“曲终收拨当心画”的“当”含义不相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.材料一交代时间、同游者及留宿张文端墓舍的原因。追忆张文端告老还乡之事，表达作者自己想退休归隐的愿望。B.材料一描写了“披雪瀑布”源出西山，飞泻而下。动与静、视与听结合，运用比喻、拟人的修辞手法，气势磅礴。C.材料二写姚鼐冬日和友人登泰山，沿着中谷向上，经过结冰的台阶和道路最终登顶，欣赏到了美丽的泰山雪景。D.两则材料都是游记，记叙、描写结合，景情交融。描写时注重炼字，如“瀑坠罂中”的“坠”、“明烛天南”的“烛”。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）而余以不肖，不堪世用，蚤匿于岩交，从故人于风雨之夕。（2）及既上，苍山负雪，明烛天南。14.材料一中最后一句“余是以慨然而复记之”，请简要概括作者在文中抒发的感慨。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。读玉局集①喻良能晓读苏仙集，披翻未觉劳。衙官视宋玉②，奴仆命离骚③。赤壁清风远，黄楼逸兴高。独嗟生苦晚，不得侍挥毫。【注】①玉局，指苏轼。苏轼曾任“玉局观”提举，故称之。②《旧唐书》：“（杜审言）又尝谓人曰：‘吾之文章，合得屈宋作衙官。’其矜诞如此。”③《离骚》，屈原代表作。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.诗歌起笔写诗人读苏轼集的感受，“苏仙”和“未觉劳”可见其评价之高。B.颔联化用典故，寓意是《苏仙集》的文采要逊色于宋玉、屈原两人的文章。C.诗人巧妙摘取苏轼诗文语句而成诗句，虽不明示作者，却能让人意会神领。D.本诗熔记叙、议论、抒情于一炉，情感真挚，表达了诗人独特的人生感慨。16.诗的最后两联是如何抒发情感的？请简要分析。（三）名篇名句默写（6分）17.补写出下列句中空缺部分。（1）《老子》中的“千里之行，始于足下”形象地论述了积累的重要性。《荀子·劝学》中也用行路来论述积累的重要性的句子是：“_____________，_____________。”（2）《梦游天姥吟留别》中表现作者由梦境转入现实后颇感失落的句子是：“_____________，_____________。”（3）在古典诗词中，中国文人多用“扁舟”或“舟”的意象来承载自己向往自由、渴望回归自然、淡泊世事的情感，如“_____________，_____________”。三、语言文字运用（本题共5小题，20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，9分）阅读下面文字，完成下列小题人之所以要有记忆，也许并不是因为他的脑子是个自动的摄影箱。人有此能力是事实，人利用此能力，发展此能力，还是因为他“当前”的生活必需有着“过去”所传下来的办法。我曾说人的学习是向一套已有的方式的学习。①，才能在人群中生活下去。这套方式并不是每个人个别的创制，而是社会的遗业。小白老鼠并不向别的老鼠学习，每只老鼠都得在自己的具体情境里，从“试验错误”的过程中，②。它们并不能互相传递经验，互相学习。人靠了他的抽象能力和象征体系，不但累积了自己的经验，而且可以累积别人的经验。上边所谓那套传下来的办法，就是社会共同的经验的累积，也就是我们常说的文化。这样说来，每个人的“当前”，不但包括他个人“过去”的投影，而且是整个民族的“过去”的投影。历史对于个人并不是点缀的饰物，③。人不能离开社会生活，就不能不学习文化，文化得靠记忆，不能靠本能，所以人在记忆力上不能不力求发展。我们不但要在个人的今昔之间筑通桥梁，而且在社会的世代之间也得筑通桥梁，不然就没有了文化，也没有了我们现在所能享受的生活。（摘编自费孝通《乡土中国》）18.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。19.下列各句中的引号，和文中画波浪线处的引号作用相同的一项是（）A.在无数人的执着坚守中，人们看到了“天下兴亡，匹夫有责”的责任感。B.还有几位“大师”们捧着几张古