第一单元学习任务课件高中语文必修上册

第一单元学习任务诗歌历来有“文学之母”“语言的钻石”之美誉。自《诗经》以来,我国诗歌作品浩若烟海。遨游于诗海,其乐无穷,同学们,让我们一起走近诗歌,学写诗歌。指点迷津1.选择意象诗词都是用意象说话的。所写之“景”、所咏之“物”,即为客观之“象”;借景所抒之“情”、咏物所言之“志”,即为主观之“意”。“象”与“意”的完美结合,就是“意象”。譬如一棵树站在那里,就是“象”;一旦“我”开口描述它,这棵树的真正的形象就被遮蔽,它不再纯粹是一棵树,而是承载了人的“意”——“我”的感情和思想。好的诗词忌讳直接抒情,而是用意象说话。此外,诗人在表现意象时常用比喻和移就的修辞手法将事物和语言陌生化,使之含蓄隽永,耐人寻味。譬如一个学生写的一首名为《榴花》的小诗:“一团烈焰/在枝上静止地燃烧/红/是它唯一的颜色。”作者以比喻和移就的手法描绘枝头鲜艳的花朵,化静为动,意味无穷。2.表达哲理好的诗歌除了用意象说话,还需要有哲理,有言外之“意”,这往往耐人寻味,曲径通幽。看下面这首诗:寒风与春姑娘佚

名如果说三月里的寒风是一阵魔力来自北冰洋那么姗姗北上的春姑娘是莽莽原野上倔强的弹簧朔风给她压力越大她越以无限明媚的春光弹向那更遥远的北方该诗运用物理学中的作用力与反作用力的关系,借喻“寒风”和“春姑娘”,诠释了一个深刻的道理,即“作用力越大,反作用力也就越大”,从而表达了作者的观点:在生活中我们必须变“压力”为“动力”,去乐观地面对自己的人生。3.抒写情趣诗歌不仅要有意象,有哲理,还要有情趣——脱俗之趣。这种情趣,要超脱凡俗,能让读者暂时“活在别处”。卡尔维诺在《未来千年文学备忘录》中声明,他的创作就是要减轻人的沉重感、天体的沉重感、城市的沉重感、语言的沉重感。人们在现实生活中无法躲避沉重和困苦时,往往会在文学艺术中凭借智慧的调节和精神的超越寻求一种摆脱,从而能够至少暂时“活在别处”,进入一个截然不同的美丽新世界。人们内心深处对于“轻逸”的追求,其实体现了人们精神世界中最为微妙的一种隐蔽激情。卡尔维诺强调的“轻逸美学”正是为了强调写作思维的自由和对生活焦虑的消解,这是潜藏于人类内心的一种普遍的审美期待。正如武侠小说之所以被称为“成人童话”,就是因为它满足了成年人渴望超越现实生活,哪怕只是暂时脱离冗杂沉重的尘世,活在一个理想的童话世界,享受轻松飘逸的人生,释放生命激情的一种潜隐的欲望。4.注重节奏诗歌具有鲜明的节奏和音韵,诗歌分行排列,主要是为了体现其音乐美,产生一种一唱三叹、多变而和谐的艺术魅力。恰当的分行与诗句的排列,就像一件漂亮得体的外衣,让人眼前一亮,而句式的错落有致,读来就有一种节奏感和韵律感。如冰心的《繁星(七一)》:这些事——是永不漫灭的回忆:月明的园中,藤萝的叶下,母亲的膝上。典范作品金黄的稻束郑

敏金黄的稻束站在割过的秋天的田里,我想起无数个疲倦的母亲,黄昏的路上我看见那皱了的美丽的脸,收获日的满月在高耸的树巅上,暮色里,远山围着我们的心边,没有一个雕像能比这更静默。肩荷着那伟大的疲倦,你们在这伸向远远的一片秋天的田里低首沉思,静默。静默。历史也不过是脚下一条流去的小河。而你们,站在那儿,将成为人类的一个思想。(选自《郑敏诗集》)点评:秋后的田野上,收割后的稻谷被捆成稻束,立在地上,这是随处可见的农村生活景象,诗人却由此触发了不同寻常的诗情。通过类似联想,诗人把田野里的金黄的稻束,想象成有着皱了的美丽的脸的“疲倦的母亲”雕像。进而又用“收获日的满月”为这雕像抹上了光辉,用“远山”为这雕像添加了背景,从而使这雕像更为坚挺,更为美丽动人。这便把金黄的稻束——那丰收的成果,与劳动者的形象自然联系起来了。始终伴随着雕像的是“静默”。“静默”二字先后出现三次,成为回荡在这首诗中的主旋律。“没有一个雕像能比这更静默”,但正是这些静默的母亲们,承担着世界的重负,“肩荷着那伟大的疲倦”,在秋天的田野里低首沉思着。静默是诗人面对自然的凝神观照。正是在静默中,诗人回溯了历史,发现了雕像是人类思想的结晶。实战演练阅读下面的材料,创作一首诗歌。书海浩瀚,我们无法读尽世间之书,必须有所舍弃才能有所收获,这就是“舍得的智慧”。读书如此,生活亦如此。请根据自己的阅读体验和生活经历,写一首不超过100字的短诗。思路点拨:在审题时要抓住两个关键词:“舍得”与“智慧”。所谓“舍得”,合在一起讲,即愿意付出。所以要舍得的对象应该是有价值的,也是让人不舍的,如荣誉、利益、爱好等,只是“两利相衡取其大”。分开来讲,即有舍才有得,要想得,必先有所舍弃。舍弃的与得到的不一定只是大与小、多与少的区别,或许根本不存在可比性。对于两者的价值,不同的人有不同的衡量标准。题中“舍得”一词给了我们宽泛的选材范围,“智慧”一词又对立意有明显的暗示作用:既然称得上“智慧”,这种“舍得”必然是必要的、合理的、有效的,能让人有更多的收获。只是这种收获可能是物质,也可能是比物质更重要的精神或是良好的心态,这是一个人价值观的最好体现。写短诗时,注意选择合适的意象,表达一定的人生哲理。阅读导引青春之歌

青春像一条河,流淌梦想,沉淀智慧;青春是一块璞玉,磨难越多,越显光彩;青春是山顶傲然挺立的孤松,风雨越猛,身姿越挺。青春是人生途中必经的驿站,青春是英勇无畏、九死不悔的信念。时光匆匆,我们又怎能辜负青春?青春途中,艰难困苦在所难免。然而这又如何?青春的美丽永远展现在奋斗拼搏中,就像雄鹰的美丽展现在搏击风雨中。青春的字典中无“苟安”一词,青春的誓言中无“害怕”一语。奋斗是青春最厚重的底色,只有经过磨难、受过痛苦、熬过孤独,青春才能绽放出最绚丽的光彩。阅读篇目希

望艾

青梦的朋友幻想的姊妹

原是自己的影子却老走在你前面

像光一样无形像风一样不安定她和你之间始终有距离像窗外的飞鸟像天上的流云像河边的蝴蝶既狡猾而美丽你上去,她就飞你不理她,她撵你她永远陪伴你一直到你终止呼吸(选自《艾青诗集》)为学与做人(节选)梁启超问诸君:“为什么进学校?”我想人人都会众口一词地答道:“为的是求学问。”再问:“你为什么要求学问?”“你想学些什么?”恐怕各人的答案就很不相同,或者竟自答不出来了。诸君啊!我请替你们总答一句吧:“为的是学做人。”人类心理,有知、情、意三部分。这三部分圆满发达的状态,我们先哲名之为三达德——智、仁、勇。为什么叫作“达德”呢?因为这三件事是人类普通道德的标准,总要三件具备才能成一个人。三件的完成状态怎么样呢?孔子说:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”所以教育应分为知育、情育、意育三方面。教育家教学生,应该以这三件为究竟,我们自动地自己教育自己,也应该以这三件为究竟。怎么样才能不惑呢?最要紧是养成我们的判断力。想要养成判断力,第一步,最少须有相当的常识;进一步,对于自己要做的事须有专门智识;再进一步,还要有遇事能断的智慧。假如一个人连常识都没有,听见打雷说是雷公发威,看见月食说是蛤蟆贪嘴,那么,一定闹到什么事都没有主意,碰到一点疑难问题,就靠求神、问卜、看相、算命去解决,真所谓“大惑不解”,成了最可怜的人了。学校里小学、中学所教,就是要人有了许多基本的知识,免得凡事都暗中摸索。但仅仅有这点常识还不够,还要养成总体的智慧,才能得有根本的判断力。以上所说常识学识和总体的智慧,都是知育的要件,目的是教人做到“知者不惑”。怎么样才能不忧呢?为什么仁者便会不忧呢?想明白这个道理,先要知道中国先哲的人生观是怎么样。“仁”之一字,儒家人生观的全体大用都包在里头。大凡忧之所从来,不外两端,一曰忧成败,二曰忧得失。我们得着“仁”的人生观,就不会忧成败。为什么呢?因为我们知道宇宙和人生是永远不会圆满的,正为在这永远不圆满的宇宙中,才永远容得我们创造进化。我们所做的事,不过在宇宙进化几万万里的长途中,往前挪一寸两寸,哪里配说成功呢?然则不做怎么样呢?不做便连这一寸都不往前挪,那可真真失败了。“仁者”看透这种道理,信得过只有不做事才算失败,凡做事便不会失败。所以《易经》说“君子以自强不息”。再者,我们得着“仁”的人生观,便不会忧得失。为什么呢?因为认定这件东西是我的,才有得失之可言。连人格都不是单独存在,不能明确地画出这一部分是我的,那一部分是人家的,然则哪里有东西可以为我所得?既已没有东西为我所得,当然也没有东西为我所失。我只是为学问而学问,为劳动而劳动,并不是拿学问、劳动等做手段来达某种目的——可以为我们“所得”的。你想,有这种人生观的人,还有什么得失可忧呢?怎么样才能不惧呢?有了不惑、不忧功夫,惧当然会减少许多了。但这是属于意志方面的事。一个人若是意志力薄弱,便会有丰富的智识,临时也会用不着;便有很优美的情操,临时也会变了卦。然则意志怎么才会坚强呢?头一件须要心地光明,孟子说“浩然之气,至大至刚”。一个人要保持勇气,须要从一切行为可以公开做起,这是第一著。第二件要不为劣等欲望之所牵制。一被物质上无聊的嗜欲东拉西扯,那么百炼钢也会变为绕指柔了。总之,一个人的意志,由刚强变为薄弱极易,由薄弱返到刚强极难。自己做不起自己的主,还有什么事可做?自己只要肯奋斗,终须能恢复自由。意志磨炼得到家,自然是看着自己应做的事,一点不迟疑,扛起来便做,“虽千万人吾往矣”。这样才算顶天立地做一世人,绝不会有左支右绌的丑态。这便是意育的目的,要教人做到勇者不惧。诸君啊!你现在怀疑吗?沉闷吗?悲哀痛苦吗?觉得外边的压迫你不能抵抗吗?我告诉你,你怀疑和沉闷,便是你因不知才会惑;你悲哀痛苦,便是你因不仁才会忧;你觉得你不能抵抗外界的压迫,便是你因不勇才有惧。这都是你的知、情、意未经过修养磨炼,所以还未成个人,我盼望你有痛切的自觉啊!有了自觉,自然会成功。诸君啊,醒醒吧!你成人不成人,就看这几年哩!(选自《梁任公学术讲演集》,有删改)山

果黄兴蓉我从北京出发到云南元谋县,进入川滇边界,车窗外目之所及都是荒山野岭。火车在沙窝站只停两分钟,窗外一群十二三岁破衣烂衫的男孩和女孩,都背着背篓拼命朝车上挤,身上那巨大的背篓妨碍着他们。我所在的车厢里挤上来一个女孩,很瘦,背篓里是满满的核桃。她好不容易才把背篓放下来,然后满巴掌擦着脸上的汗水,把散乱的头发抹到后面,露出俊俏的脸蛋儿,却带着菜色。半袖的土布小褂前后都是补丁,破裤子裤脚一长一短,也满是补丁,显然是山里的一个穷苦女娃。车上人很多,女孩不好意思挤着我,一只手扶住椅背,努力支开自己的身子。我想让她坐下,但三个人的座位再挤上一个人是不可能的。我便使劲让让身子,想让她站得舒服些,帮她拉了拉背篓,以免影响人们过路。她向我表露着感激的笑容,打开背篓的盖,一把一把抓起核桃朝我的口袋里装。我使劲拒绝,可是没用,她很执拗。慢慢地,小姑娘对我已不太拘束了。从她那很难懂的话里我终于听明白,小姑娘十四了,家离刚才的沙窝站还有几十里,家里的核桃树收了很多核桃,但汽车进不了山,要卖就得背到很远的地方,现在妈妈病着,要钱治病,爸爸才叫她出来卖核桃。她是半夜起身一直走到天黑才赶到这里的,在一个山洞里住了一夜,天不亮就背起篓子走,才赶上了这趟车。卖完核桃赶回来还要走一天一夜才能回到家。“出这么远门你不害怕吗?”我问。“我有伴儿,一上车都挤散了,下车就见到了。”她很有信心地说。“走出这么远卖一筐核桃能赚多少钱?”“刨除来回车票钱,能剩下十五六块吧。”小姑娘微微一笑,显然这个数字给她以鼓舞。“还不够路上吃顿饭的呢!”我身边一位乘客插话说。小姑娘马上说:“我们带的有干粮。”那位乘客真有点多话:“你带的什么干粮?”“我已经吃过一次了,还有一包在核桃底下,爸爸要我卖完核桃再吃那些。”“你带的什么干粮?”那位乘客追问。“红薯面饼子。”周围的旅客闻之一时凄然。就在这时,车厢广播要晚点半小时,火车停在了半道中间。我赶忙利用这个机会,对车厢里的旅客说:“这个女孩带来的山核桃挺好吃的,希望大家都能买一点。”有人问:“多少钱一斤?”女孩说:“阿妈告诉我,十个核桃卖两角五分钱,不能再少了。”我跟着说:“真够便宜的,我们那里卖八块钱一斤呢。”旅客纷纷来买了,我帮着小姑娘数着核桃,她收钱。那种核桃是薄皮核桃,把两个攥在手里一挤就破了,生着吃也很香。一会儿,那一篓核桃就卖去了多半篓。那女孩儿仔细地把收到的零碎钱打理好,一脸的欣喜。很快到了站,姑娘要下车了,我帮她把背篓背在肩上。然后取出一套红豆色的衣裤,放进她的背篓。对她说:“这是我买来要送我侄女的衣服,送你一套,回家穿。”她高兴地侧身看那身衣服,笑容中对我表示着谢意。此时,一直在旁边玩扑克的4个务工工人也急忙站起来,一人捏着五十元钱远远伸着手把钱塞给小姑娘:“小妹妹,我们因为实在带不了,没法买你的核桃,这点钱拿回去给你妈妈买点药。”姑娘哭了,她很着急自己不会表达心里的感谢,脸憋得通红。小姑娘在拥挤中下了车,却没有走,转回来站到高高的车窗跟前对那几位给他钱的务工工人大声喊着:“大爷!大爷们!”感激的泪水挂在小脸上,不知道说什么好。那几位务工工人都很年轻,大爷这称呼显然是不合适的。她又走到我的车窗前喊:“阿婆啊,你送我的衣服我先不穿,我要留着嫁人时穿,阿婆……”声音是哽咽的。“阿婆,我叫山果,山——果——”灿烂阳光下的这个车站很快移出了我们的视线。我心里久久回荡着这名字:山果!眼里也有泪水流出来。车上一阵混乱之后又平静了,车窗外那一簇簇漫山遍野的野百合静静地从灌木丛中探出素白的倩影倏尔而过,连同那个小小的沙窝站,那个瘦弱的面容姣好的山果姑娘,那些衣衫不整的务工工人,那份心灵深处的慈爱消隐在莽莽群山中。(选自《小小说选刊》2017年第1期,略有改动)青春正当时,把奋斗融入光荣和梦想的远征丁恒情时代赋责青年,盛世成就青年。党的二十大报告发出号召:“广大青年要坚定不移听党话、跟党走,怀抱梦想又脚踏实地,敢想敢为又善作善成,立志做有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年,让青春在全面建设社会主义现代化国家的火热实践中绽放绚丽之花。”新时代中国青年生逢盛世定不负盛世,必将以社会主义建设者和接班人的使命担当,把青春奋斗融入充满光荣和梦想的远征,在全面建设社会主义现代化国家新征程上书写青春新篇章。青年兴则国家兴,青年强则国家强。青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量。阔步新时代,在党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革的大潮中,总是能看见青春身影勇立潮头。打赢脱贫攻坚战,多少大学毕业生担任第一书记;航天事业勇攀高峰,多少年轻工程师辛勤耕耘、默默守护……我们看到,广大青年奔跑在时代前列,在奋斗中增长才干、实现价值、升华境界,生动展现了新时代中国青年的风采。以梦为马,不负韶华,青春正当时。以青春之我、奋斗之我,为民族复兴铺路架桥,为祖国建设添砖加瓦,广大青年必能用青春和汗水去赢得更多光荣,实现更大梦想。一代人有一代人的长征,一代人有一代人的担当。现在,我们正意气风发迈上全面建设社会主义现代化国家的新征程,向第二个百年奋斗目标进军,以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。在新的伟大征程上,无论是攻克“卡脖子”的科技难题,还是书写好乡村振兴的宏大文章,无论是筑梦经济建设大舞台,还是服务社会民生最基层……无数舞台正等待广大青年一试身手。时代呼唤着青年,人民期待着青年,青年人应该结合自身兴趣与所学知识,到祖国和人民最需要的地方实现人生价值。把人生志向转化为奋斗动力,把个人理想融入国家发展伟业,与时代同步伐,与人民共命运,当代青年方能不负时代、不负人民,让青春绽放更亮丽的色彩。人生因奋斗而精彩,青春因拼搏而亮丽。习近平总书记强调:“广大青年要培养奋斗精神,做到理想坚定,信念执着,不怕困难,勇于开拓,顽强拼搏,永不气馁。”必须看到,全面建设社会主