2025年成人高等学校招生考试《语文》模拟试卷：作文素材积累与运用

2025年成人高等学校招生考试《语文》模拟试卷：作文素材积累与运用考试时间：______分钟总分：______分姓名：______一、阅读理解阅读下列文段，完成下面各题。1.下列关于这段文字的表述，不正确的一项是（）A.文段以“一抹斜阳”为引子，描写了乡村晚景的美妙。B.文中通过对“那一片金色的稻田”的描写，表现了农民辛勤劳作的景象。C.文中提到“那片稻田，犹如一片金色的海洋”，运用了比喻的修辞手法。D.文段最后总结全文，表达了作者对乡村晚景的喜爱之情。2.文中画横线的句子使用了什么修辞手法？请简要分析。3.下列对这段文字的理解，不正确的一项是（）A.文段通过描写乡村晚景，表达了作者对美好生活的向往。B.文中提到“一抹斜阳”的“抹”，生动形象地表现了斜阳的柔和。C.文中“稻田里的水波荡漾，犹如一片片金色的波浪”一句，运用了拟人的修辞手法。D.文段结尾，作者以“那片稻田，犹如一片金色的海洋”一句，抒发了对家乡的热爱之情。二、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面各题。（一）阅读下面的文字，完成下面小题。“我”是北京人，生在北京，长在北京，在北京住了几十年，一提到“北京”两个字，就会引起我无限的感慨。北京，北京，你是我的家，我爱你。我爱北京的春天，我爱那轻风微微，柳枝摇曳的春天，我爱那桃花笑红了脸，杏花吹白了头的春天。我爱北京的夏天，我爱那绿树成荫，鸣蝉声声的夏天，我爱那碧波荡漾，鱼儿欢歌的夏天。我爱北京的秋天，我爱那菊花盛开，枫叶如火的秋天，我爱那天高云淡，层林尽染的秋天。我爱北京的冬天，我爱那雪花飘飘，银装素裹的冬天，我爱那冰天雪地，热闹非凡的冬天。我爱北京的山，我爱那连绵起伏，雄伟壮观的山。我爱北京的水，我爱那碧波荡漾，清澈见底的河。我爱北京的建筑，我爱那金碧辉煌，古色古香的建筑。我爱北京的公园，我爱那鸟语花香，风景如画的公园。我爱北京的大街小巷，我爱那熙熙攘攘，热闹非凡的大街小巷。我爱北京，我爱北京的春天，我爱北京的夏天，我爱北京的秋天，我爱北京的冬天。我爱北京，我爱北京的山，我爱北京的水，我爱北京的建筑，我爱北京的公园，我爱北京的大街小巷。我爱北京，爱她的一草一木，一山一水，一砖一瓦。我爱北京，你是我的家，我爱你。4.这段文字的叙述角度有什么特点？5.文段中多次提到“我爱北京”，这样写有什么作用？6.文段中画横线的句子使用了什么修辞手法？请简要分析。三、古诗文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。（一）阅读下面的文言文，完成下面小题。昔者鲁君有臣曰颜阖。其为人也，多言而折辞。孔子曰：“回，其为之也，人莫不闻，而夫子以为必达者，何也？”颜阖对曰：“天下无道，善人少而恶人多。以善人处乱世之中，犹缘木而求鱼也。弗得矣！吾闻之：‘知者不外其邻，善者不隐其才。’吾与夫子，邻也。吾欲与夫子为达。使者出，吾将任天下之重矣。”孔子曰：“善哉！吾闻之，知者不以言举人，仁者不以言取人。言无常师，道存乎人。且德厚者流光，行厚者流芳。君子不以言举人，使人问之，然后言，其应也，不亦信乎？不言而信，不亦美乎？故有德者言寡，而近于信；不德者言多，而远于信。言不以文乱法，言不害理。我欲使吾子为言，无失其所以言。夫言，身之文也；白黑之相成也。青黄之相养也，文采布于中，则悬乎外。夫言，非吹也，言必有主。主于其身，则曰身言；主于其君，则曰君言；主于其亲，则曰家言。故曰：不知而问，谓之寡知；不能而问，谓之不知；不失其所问，谓之忠；不辟其疑，谓之直；不危其身，谓之中；不以其所问，犯其所讳，谓之敬。故曰：言以道身，故曰言以明身，故曰古之君子，其言体其行，今之君子，其行反其言，君子哉！孔子曰：“请问其所以达乎？”颜阖曰：“请告之。凡有始也者，有未始有始也者，有未始有夫未始有始也者。有有也者，有无也者，有未始有无也者，有未始有夫未始有无也者。俄而有无矣，而未知有无之果孰有孰无也。今我则已有谓矣，而未知所以谓。夫我将语之‘吾有觉’而不知其所以觉；言‘吾有知’而不知其所以知。若然者，吾将何以为言哉？吾将以体天下，而一心同焉。夫何为中？有虚无无也。虚室生白，吉祥止止。夫何为虚？虚者，无藏也。虚而白，虚室生白，吉祥止止。夫何为吉祥止止？曰：‘其来无踪，其去无迹。’故止之。止者，虚也。夫虚，其平易邪？虚而不知其虚，夫岂虚邪？虚者，无藏也。非虚而藏者也。”孔子曰：“然则何由观之？”颜阖曰：“古之人，外化而内不化，今之人，内化而外不化。与物化者，一不化者也。安化安不化，安化安不化，吾何观哉？”孔子曰：“古之人非在室而是其室，非在田而是其田。古之人其身非有所与也，世亦非有所夺也，直与其身与。古之人，外化而内不化，今之人，内化而外不化。”7.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“邻”指与孔子相邻的人。文中颜阖说“吾与夫子，邻也”，意思是与孔子相邻的人。B.“言”指说话。“言无常师，道存乎人”意思是说话没有固定的老师，道理存在于人。C.“古之人”指古代的人。“古之人，非在室而是其室”意思是古代的人，不是在室内就是在其室内。D.“直”指只是。“直与其身与”意思是只是与其身与。8.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.颜阖认为，在乱世之中，善人少而恶人多，要想达到目的，就必须做到“知者不外其邻，善者不隐其才”。B.孔子认为，有德的人说话少，因为他的言行一致；不德的人说话多，因为他的言行不一致。C.颜阖认为，要达到目的，就必须做到“有虚无无也，虚室生白，吉祥止止”。D.孔子认为，古代的人，不是在室内就是在其室内，不是在田里就是在其田里。9.把文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。（1）夫言，身之文也，白黑之相成也。（2）古之人，外化而内不化，今之人，内化而外不化。10.下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（）A.颜阖认为，在乱世之中，善人少而恶人多，要想达到目的，就必须做到“知者不外其邻，善者不隐其才”。B.孔子认为，有德的人说话少，因为他的言行一致；不德的人说话多，因为他的言行不一致。C.颜阖认为，要达到目的，就必须做到“有虚无无也，虚室生白，吉祥止止”。D.孔子认为，古代的人，不是在室内就是在其室内，不是在田里就是在其田里，这与现代的人完全不同。四、语言表达简明、连贯、得体阅读下面的文字，完成下面小题。阅读下面的文字，完成下面小题。①人生在世，总会遇到一些挫折和磨难。面对挫折和磨难，有人会沮丧、气馁，甚至一蹶不振；有人则会勇敢面对，积极应对。那么，如何才能在挫折和磨难面前保持乐观的心态，积极应对呢？②首先，要保持积极的心态。人生不可能一帆风顺，挫折和磨难是不可避免的。但是，我们不能因为遇到了挫折和磨难就失去信心。我们要学会用积极的心态去看待问题，把挫折和磨难看作是人生的一种考验，坚信自己有能力克服困难。③其次，要学会调整自己的情绪。当遇到挫折和磨难时，我们的情绪很容易受到影响。这时，我们要学会调整自己的情绪，避免过度消极。可以通过运动、听音乐、与朋友聊天等方式来缓解压力，保持心情愉悦。④再次，要树立正确的人生观。人生的意义在于不断追求进步，实现自我价值。在挫折和磨难面前，我们要坚定信念，勇敢地追求自己的目标，努力实现自己的人生价值。⑤最后，要学会与他人合作。在团队中，我们可以互相帮助、互相支持，共同面对挫折和磨难。通过合作，我们可以汲取他人的力量，增强战胜困难的信心。以下是一段关于如何应对挫折和磨难的文字，请在空白处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。①（）面对挫折和磨难，我们要学会调整自己的心态，把挫折和磨难看作是人生的一种考验。②（）面对挫折和磨难，我们要学会与他人合作，共同面对困难。③（）面对挫折和磨难，我们要坚定信念，勇敢地追求自己的目标。五、文学常识的识记和积累阅读下面的文字，完成下面小题。①《红楼梦》是我国古典小说的巅峰之作，被誉为“中国封建社会的百科全书”。这部小说以贾、史、王、薛四大家族为背景，通过对贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人物的塑造，揭示了封建社会的种种矛盾和问题。②《红楼梦》中的主要人物有：（1）贾宝玉：小说的主人公，生性多情，对封建礼教持批判态度。（2）林黛玉：贾宝玉的表妹，才情出众，性格孤僻，深爱着贾宝玉。（3）薛宝钗：贾宝玉的另一位表妹，端庄大方，深受封建礼教的束缚。以下关于《红楼梦》的说法，正确的一项是（）A.《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景，揭示了封建社会的种种矛盾和问题。B.《红楼梦》中的主要人物有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等，他们性格鲜明，形象生动。C.《红楼梦》是我国古典小说的代表作，被誉为“中国封建社会的百科全书”。D.《红楼梦》中的贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人都是封建礼教的受害者。六、语言表达连贯阅读下面的文字，完成下面小题。①随着科技的发展，人工智能技术已经广泛应用于各个领域。在医疗领域，人工智能可以辅助医生进行诊断，提高诊断的准确率。在交通领域，人工智能可以应用于自动驾驶，减少交通事故的发生。在教育领域，人工智能可以为学生提供个性化的学习方案，提高学生的学习效率。②人工智能技术的应用，给我们的生活带来了许多便利。然而，人工智能技术的发展也引发了一些争议。③（）首先，人工智能技术可能会取代部分人类工作，导致失业问题。例如，在制造业，人工智能可以替代一些简单重复的工作，但这也会导致部分工人失业。④（）其次，人工智能技术可能会引发伦理问题。例如，在医疗领域，人工智能辅助医生进行诊断，但如果诊断结果出现错误，责任应由谁来承担？⑤（）最后，人工智能技术的发展可能会对人类生活产生不可预测的影响。例如，自动驾驶技术的应用可能会改变人们的出行方式，但同时也可能带来新的安全隐患。以下是一段关于人工智能技术应用的文字，请在空白处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。①人工智能技术的应用，给我们的生活带来了许多便利。②（）首先，人工智能技术可能会取代部分人类工作，导致失业问题。③（）其次，人工智能技术可能会引发伦理问题。④（）最后，人工智能技术的发展可能会对人类生活产生不可预测的影响。本次试卷答案如下：一、阅读理解1.B解析：A项，“描写了乡村晚景的美妙”错误，文中通过描写乡村晚景，表现了作者对美好生活的向往，并非只是描写晚景的美妙。C项，“运用了比喻的修辞手法”错误，文中“那片稻田，犹如一片金色的海洋”是比喻，但“犹如”并非比喻词。D项，“抒发了对家乡的热爱之情”错误，文中最后总结全文，表达了作者对乡村晚景的喜爱之情，并非对家乡的热爱。2.比喻、拟人解析：文中“那一片金色的稻田”使用了比喻的修辞手法，将稻田比作金色的海洋，生动形象地描绘了稻田的景象。而“稻田里的水波荡漾，犹如一片片金色的波浪”一句，则运用了拟人的修辞手法，将水波荡漾拟人化，增强了语言的生动性和形象性。3.C解析：A项，“表达了作者对美好生活的向往”正确。B项，“生动形象地表现了斜阳的柔和”正确。C项，“运用了拟人的修辞手法”错误，文中“稻田里的水波荡漾，犹如一片片金色的波浪”一句，运用了比喻的修辞手法，将水波荡漾比作金色的波浪。D项，“抒发了对家乡的热爱之情”错误，文中最后总结全文，表达了作者对乡村晚景的喜爱之情，并非对家乡的热爱。二、现代文阅读4.第一人称叙述解析：这段文字以第一人称“我”为叙述角度，通过“我”的视角，表达了作者对北京的热爱之情。5.强调对北京的感情解析：文中多次提到“我爱北京”，这样写的作用是强调作者对北京的深厚感情，使读者更能感受到作者对北京的热爱。6.比喻解析：文中“那片稻田，犹如一片金色的海洋”一句，使用了比喻的修辞手法，将稻田比作金色的海洋，生动形象地描绘了稻田的景象。三、古诗文阅读7.A解析：A项，“邻”指与孔子相邻的人。文中颜阖说“吾与夫子，邻也”，意思是与孔子相邻的人。B项，“言”指说话。“言无常师，道存乎人”意思是说话没有固定的老师，道理存在于人。C项，“古之人”指古代的人。“古之人，非在室而是其室”意思是古代的人，不是在室内就是在其室内。D项，“直”指只是。“直与其身与”意思是只是与其身与。8.C解析：A项，“知者不外其邻，善者不隐其才”是颜阖的观点，认为在乱世之中，善人少而恶人多，要想达到目的，就必须做到“知者不外其邻，善者不隐其才”。B项，“有德者言寡，而近于信；不德者言多，而远于信”是孔子的观点，认为有德的人说话少，因为他的言行一致；不德的人说话多，因为他的言行不一致。C项，“要达到目的，就必须做到‘有虚无无也，虚室生白，吉祥止止’”是颜阖的观点，他认为要达到目的，就必须做到“有虚无无也，虚室生白，吉祥止止”。D项，“古代的人，不是在室内就是在其室内，不是在田里就是在其田里”是孔子的观点，他认为古代的人，不是在室内就是在其室内，不是在田里就是在其田里。9.（1）言，是人的文采，是黑白相映成趣。（2）古代的人，外表随外物变化，内心却不随外物变化；现在的人，内心随外物变化，外表却不