2025年成人高考语文经典题型作文审题技巧冲刺训练强化试卷

2025年成人高考语文经典题型作文审题技巧冲刺训练强化试卷考试时间：______分钟总分：______分姓名：______一、古诗文阅读要求：阅读下面的文言文和唐诗，然后完成第1-5题。【甲】赵武灵王北略中山之地，欲从鞌道，道不可。将伐燕，问于肥义，肥义曰：“臣闻之，欲战者，先问卜，然后命之司，然后命之将。臣闻古者，卜用蓍龟，今龟不占，蓍不兆，而又弗问。是以臣不知其吉凶也。”武灵王曰：“善。”乃卜于祝龟之庙。龟曰：“有忧，其事必克，至于赵乎，岁在申，鸡祸及己。”武灵王曰：“龟之兆也，专于赵乎？”对曰：“不然。龟兆有常，卜人所占，其辞与占者相应，然后其吉凶可见。今龟兆不欲与大王言也。龟兆言赵，则必与大王同；言岁在申，则大王欲出必于申岁也。至于鸡祸，此其言己也。若欲从鞌道，必遇大败；若不遇大败，必得大胜。”武灵王曰：“善。”乃不伐燕，而伐中山。【乙】燕王闻赵且伐中山，令楼缓伐燕，而使苏秦说赵王，令赵毋伐中山。苏秦往见赵王，说曰：“臣闻之，燕王欲伐中山，令赵毋与燕伐中山。燕不伐中山，必伐赵；赵不与燕伐中山，燕必与赵伐之。今王事之，过矣。臣闻之，为人臣者，不为其君死，不为其友死，不为其亲死，则不为矣。臣故曰，王必不伐燕。”赵王曰：“子以何见之？”苏秦曰：“燕之伐中山，赵王不喜，臣敢请其故。赵之攻中山，燕之救中山，臣敢请其故。赵之攻中山，燕之不救中山，臣敢请其故。燕之不救中山，赵之伐燕，臣敢请其故。赵之伐燕，燕之不伐赵，臣敢请其故。今王事之，过矣。”赵王曰：“善。”乃止，不听苏秦。1.下列对下列句子中“之”的用法判断正确的一项是（）A.龟兆有常，卜人所占B.其事必克，至于赵乎C.其辞与占者相应D.燕不伐中山，必伐赵2.下列句子停顿正确的一项是（）A.今龟兆不欲与大王言也B.若欲从鞌道，必遇大败C.龙战于野，其血玄黄D.其事必克，至于赵乎3.下列句子翻译正确的一项是（）A.龟之兆也，专于赵乎B.燕不伐中山，必伐赵C.龙战于野，其血玄黄D.赵武灵王北略中山之地4.下列关于文中内容理解有误的一项是（）A.赵武灵王询问肥义，是因为他不确定是否能够成功伐中山。B.肥义认为龟卜的结果并不确定，建议赵武灵王不要急于出兵。C.苏秦认为燕王想要伐中山，但赵王不应该介入。D.苏秦劝说赵王不要攻打燕国，而是联合燕国攻打中山。5.下列关于文中内容的概括和分析有误的一项是（）A.赵武灵王通过龟卜决定是否攻打中山，最终决定不攻打中山。B.苏秦认为燕王想要攻打中山，但赵王不应该介入。C.赵武灵王在决定攻打中山之前，询问了肥义的意见。D.苏秦劝说赵王不要攻打燕国，而是联合燕国攻打中山。二、现代文阅读要求：阅读下面的现代文，然后完成第6-10题。【阅读材料】在人类历史上，文化是一种极其复杂的社会现象，它涉及到人类生活的各个方面。文化是人类智慧的结晶，是人类社会发展的产物。文化可以分为物质文化、精神文化和制度文化。物质文化是人类社会创造的物质财富的总和，包括自然景观、建筑、器物、艺术作品等；精神文化是人类社会的意识形态和文化心理的总和，包括哲学、宗教、道德、艺术、文学等；制度文化是人类社会组织形式和制度规范的总和，包括政治制度、法律制度、经济制度、教育制度等。文化具有以下特点：1.人类性：文化是人类所特有的，是人类社会发展的产物。2.普遍性：文化存在于人类社会的各个领域，影响着人类的各个方面。3.继承性：文化是代代相传的，是人类社会历史发展的结果。4.创新性：文化是不断发展变化的，是人类智慧的结晶。5.传播性：文化是人类社会相互交流的产物，具有传播性。【答题内容】6.下列关于文化特点的描述，不正确的一项是（）A.文化具有人类性，是人类社会发展的产物。B.文化具有普遍性，存在于人类社会的各个领域。C.文化具有继承性，是代代相传的。D.文化具有独特性，是人类智慧的结晶。7.下列关于文化类型的描述，不正确的一项是（）A.物质文化是人类社会创造的物质财富的总和。B.精神文化是人类社会的意识形态和文化心理的总和。C.制度文化是人类社会组织形式和制度规范的总和。D.文化类型具有唯一性，每一种文化类型都对应一个特定的社会。8.下列关于文化特点的描述，正确的一项是（）A.文化具有人类性，是人类社会发展的产物。B.文化具有普遍性，存在于人类社会的各个领域。C.文化具有继承性，是代代相传的。D.文化具有独特性，是人类智慧的结晶。9.下列关于文化类型的描述，正确的一项是（）A.物质文化是人类社会创造的物质财富的总和。B.精神文化是人类社会的意识形态和文化心理的总和。C.制度文化是人类社会组织形式和制度规范的总和。D.文化类型具有唯一性，每一种文化类型都对应一个特定的社会。10.下列关于文化作用的描述，正确的一项是（）A.文化是人类智慧的结晶，是人类社会发展的产物。B.文化是人类社会相互交流的产物，具有传播性。C.文化具有创新性，是人类智慧的结晶。D.文化具有继承性，是代代相传的。四、文言文翻译要求：将下列文言文翻译成现代汉语。（1）赵武灵王北略中山之地，欲从鞌道，道不可。（2）燕王闻赵且伐中山，令楼缓伐燕，而使苏秦说赵王，令赵毋伐中山。（3）苏秦往见赵王，说曰：“臣闻之，为人臣者，不为其君死，不为其友死，不为其亲死，则不为矣。”（4）龟之兆也，专于赵乎？（5）燕不伐中山，必伐赵。五、文言文断句要求：给下列文言文断句。燕王闻赵且伐中山，令楼缓伐燕，而使苏秦说赵王，令赵毋伐中山。苏秦往见赵王，说曰：“臣闻之，为人臣者，不为其君死，不为其友死，不为其亲死，则不为矣。”六、古诗词鉴赏要求：阅读下面的唐诗，然后回答问题。《登鹳雀楼》王之涣白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。（1）这首诗的作者是谁？请写出诗的题目。（2）这首诗描绘了怎样的景象？（3）诗中的“欲穷千里目，更上一层楼”表达了诗人怎样的情感？（4）这首诗的意境如何？（5）这首诗对你的启示是什么？本次试卷答案如下：一、古诗文阅读1.D.龟兆有常，卜人所占解析思路：根据原文“龟兆有常，卜人所占”可知，这里的“之”是结构助词，表示所属关系，意为“的”，因此选D。2.B.若欲从鞌道，必遇大败解析思路：根据原文“若欲从鞌道，必遇大败”可知，这里的停顿应在“若”和“欲”之间，因为“若”是条件状语，而“欲”是动词，两者之间应该有停顿。3.A.龟之兆也，专于赵乎解析思路：根据原文“龟之兆也，专于赵乎”可知，这里的翻译应为“龟的占卜结果，是专门针对赵国的吗？”，因此选A。4.C.燕之不救中山，赵之伐燕，臣敢请其故解析思路：根据原文，苏秦并没有说燕王想要攻打中山，而是说燕王想要伐中山，赵王不应该介入。因此，C项表述有误。5.D.苏秦劝说赵王不要攻打燕国，而是联合燕国攻打中山。解析思路：根据原文，苏秦劝说赵王不要攻打燕国，而是不要与燕国一起攻打中山。因此，D项表述有误。二、现代文阅读6.D.文化具有独特性，是人类智慧的结晶解析思路：根据原文，文化具有人类性、普遍性、继承性、创新性和传播性等特点，没有提到独特性。7.D.文化类型具有唯一性，每一种文化类型都对应一个特定的社会。解析思路：根据原文，文化类型包括物质文化、精神文化和制度文化，并没有说每一种文化类型都对应一个特定的社会。8.D.文化具有继承性，是代代相传的。解析思路：根据原文，文化具有继承性，是代代相传的，因此选D。9.C.制度文化是人类社会组织形式和制度规范的总和。解析思路：根据原文，制度文化是人类社会组织形式和制度规范的总和，因此选C。10.B.文化是人类社会相互交流的产物，具有传播性。解析思路：根据原文，文化是人类社会相互交流的产物，具有传播性，因此选B。四、文言文翻译（1）赵武灵王北略中山之地，欲从鞌道，道不可。翻译：赵武灵王向北拓展中山之地，想要走鞌道，但道路不通。（2）燕王闻赵且伐中山，令楼缓伐燕，而使苏秦说赵王，令赵毋伐中山。翻译：燕王听说赵国将要攻打中山，命令楼缓攻打燕国，同时派苏秦去劝说赵王，让赵国不要攻打中山。（3）苏秦往见赵王，说曰：“臣闻之，为人臣者，不为其君死，不为其友死，不为其亲死，则不为矣。”翻译：苏秦前往拜见赵王，说：“我听说，作为臣子，不为君主死，不为朋友死，不为亲人死，那就不能算作臣子。”（4）龟之兆也，专于赵乎？翻译：龟的占卜结果，是专门针对赵国的吗？（5）燕不伐中山，必伐赵。翻译：燕国不攻打中山，一定会攻打赵国。五、文言文断句燕王闻赵且伐中山，令楼缓伐燕，而使苏秦说赵王，令赵毋伐中山。苏秦往见赵王，说曰：“臣闻之，为人臣者，不为其君死，不为其友死，不为其亲死，则不为矣。”断句：燕王闻/赵且伐中山/令楼缓伐燕/而使苏秦说赵王/令赵毋伐中山。苏秦往见赵王/说曰/“臣闻之/为人臣者/不为其君死/不为其友死/不为其亲死/则不为矣。”六、古诗词鉴赏（1）王之涣，《登鹳雀楼》解析思路：根据题目和作者，直接回答作者和诗的题目。（2）这首诗描绘了夕阳西下、黄河入海的壮阔景象。解析思路：根据诗句“白日依山尽，黄河入海流”可知，描绘了夕阳西下和黄河入海的景象。（3）诗中的“欲穷千里目，更上一层楼”表达了诗人渴望登上高楼，远望千里的情感。解析思路：根据诗句“欲穷千里目，更上一层楼”可知，诗人表达了想要登上高楼