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文档简介
孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》刘禹锡《望洞庭》范仲淹《岳阳楼记》
望岳
登高岱宗夫如何?齐鲁青未了。
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。造化钟神秀,阴阳割昏晓。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。荡胸生曾云,决眦入归鸟。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。会当凌绝顶,一览众山小。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。杜甫昔闻/洞庭/水,今上/岳阳/楼。吴楚/东南/坼,乾坤/日夜/浮。亲朋/无/一字,老病/有/孤舟。戎马/关山/北,凭轩/涕泗/流。任务一:置身诗境,缘景明情。
望岳
登高岱宗夫如何?齐鲁青未了。
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。造化钟神秀,阴阳割昏晓。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。荡胸生曾云,决眦入归鸟。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。会当凌绝顶,一览众山小。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。杜甫昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。任务一:置身诗境,缘景明情。问题1:杜甫笔下的洞庭湖美在哪里?
望岳
登高岱宗夫如何?齐鲁青未了。
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。造化钟神秀,阴阳割昏晓。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。荡胸生曾云,决眦入归鸟。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。会当凌绝顶,一览众山小。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。杜甫昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。任务一:置身诗境,缘景明情。问题2:面对如此美景,诗人怎么哭了呢?
望岳
登高岱宗夫如何?齐鲁青未了。
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。造化钟神秀,阴阳割昏晓。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。荡胸生曾云,决眦入归鸟。
登岳阳楼昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。任务一:置身诗境,缘景明情。问题2:面对如此美景,诗人怎么哭了呢?对国家命运的担忧对苍生罹难的痛惜对亲戚朋友的思念,对自己年老体弱的悲伤以及精神孤寂的哀叹昔日抱负今成泡影的伤感英雄衰朽的悲慨任务二:比较鉴赏《登岳阳楼》《与夏十二登岳阳楼》
望岳
登高岱宗夫如何?齐鲁青未了。
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。造化钟神秀,阴阳割昏晓。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。荡胸生曾云,决眦入归鸟。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。会当凌绝顶,一览众山小。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
小组活动:同样是登岳阳楼,你更喜欢哪一首?说说理由与夏十二登岳阳楼
登岳阳楼
李白
杜甫
楼观岳阳尽,川迥洞庭开。
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。
雁引愁心去,山衔好月来。
吴楚东南坼,乾坤日夜浮。
云间连下榻,天上接行杯。
亲朋无一字,老病有孤舟。
醉后凉风起,吹人舞袖回。
戎马关山北,凭轩涕泗流。任务三:感受“大”“小”之我“尝过岳阳楼,观子美诗,不过四十字耳,其气象闳放,涵蓄深远,殆与洞庭争雄,所谓富哉言乎者。太白、退之辈,率为大篇,极其笔力,终不逮也。杜诗虽小而大,余诗虽大而小。”
(唐庚《子西文录》)任务三:感受“大”“小”之我登岳阳楼昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。大:时间跨度大大:气象宏大小:小我之悲大:胸襟博大篇幅简短,意境深远问题1:具体说说“小”“大”所指?任务三:感受“大”“小”之我
杜甫经历了长达七年多的“安史之乱”,在战乱中被俘,差点丢失性命;后来一路逃难到了凤翔,穿着麻鞋,衣服的袖子都被磨穿。再后来辗转漂泊,日子极其艰难。比如他在《乾元中寓居同谷县作歌七首》中写自己一家寄居同谷,大雪天没有饭吃,他没办法,只好到山中捡橡子,挖黄独(一种植物的根)。头发花白的他,衣服破烂,东绑一块,西绑一块,短得连小腿都盖不住。找了一天,几无所获,回到家看到孩子在那里呻吟,饿得连说话都没有力气了....所以这样的一个人,他对战乱中底层百姓的凄苦,真的是能感同身受的。问题2:杜甫为什么会生“阔大之情”?任务三:感受“大”“小”之我
杜甫的远祖、曾祖、祖父都是读书人,所以他从小接受儒家用世的教育,早已将天下的治乱安危当成是自己的责任。没有对社稷存亡的关注,是不会在登临胜景时遥想关山的;没有心系天下的仁德之心,必不会热泪纵横,情难自抑。家国天下,是流淌在杜甫血液里的信仰。
叶嘉莹先生曾评说杜甫:“他对国家人民的关怀真的是出自他的天性,所以他的胸襟比一般人博大,感情的分量也比一般人深厚。”任务三:感受“大”“小”之我吴楚东南坼,乾坤日夜浮“坼”——裂开,让人感觉天崩地坼,乾坤动荡;“浮”——飘动、不稳定。诗中景象和当时国家动荡不安、世事艰难的状况一模一样!课堂小结杜甫和其他诗人不同,虽然他也只是沧海一粟,过着困苦不迭、颠沛流离的生活,体味着“小”我的痛楚;但是他从未放弃对国与民的深深的关切,成就“大”我。即使自己“亲朋无一字,老病有孤舟”,他所关注的还是“戎马关山北”,在想到自己无法助力国事、改变现实时,他只能“凭轩涕泗流”,这是他内心对国事的担忧以及强烈的忧伤与无奈。课堂小结读杜甫,要放在儒家的政治理想中去读。这位伟大的诗人,自从写下“致君尧舜上,再使风俗淳”,便终生奉守儒家之道,坚信要仁政爱民。居庙堂也罢,处江湖也
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