2025年中考语文备考之课内文言文主题阅读训练主题九：民间艺术篇（解析版）

课内文言文主题阅读训练九、民间艺术篇（解析版）文课读招文文课读招文顾回招文 《核舟记》选自清代张潮所编的《虞初新志》一书。《活板》出自《梦溪笔谈》一书，是一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作。虽然两文的作者魏学洢和沈括并不生活在同一朝代，但我们稍加比较就会发现有两文许多相同之处首先这两篇文章都是说明文，都反映了古代民间艺人高超的技艺。都写得较有特色《适板》、《核记》.是初中文言文中的两篇说明文，它们分别属于程序说明和实物说明，比对招文比对招文合整招文篇目内容顺序方法结构语言核舟记介绍工艺美术品，民间艺术家王叔远在核桃上雕刻苏东坡泛舟赤壁的布局安排。通过这些内容的学习，了解我国古代劳动人民的发明创造和他们的聪明才智，在说明文教学中进行生动活泼的爱国主义教育。《核舟记》是介绍一件微雕艺术品，又属于建筑类，因而就决定了要采用空间顺序，从核舟的正面介绍起，从船舱雕刻到船头游览者，最后写船尾舟子。又到核舟背面，介绍题名等《核舟记》则不同，它介绍的是工艺品，又是展示“大苏泛赤壁”这一文学主题，所以采用了生动说明与平实说明相结合的方法。就全文主体看，是生动说明，如描绘苏轼与黄庭坚“共阅一手卷”的情景，描绘佛印“袒胸露乳，矫首昂视”的神态，船尾两舟子的动作，都说明得惟妙惟肖，栩栩如生，展示了艺术品雕刻的高超水平。当然，它毕竟是说明文，所以，又运用了列数字等说明方法，介绍核舟的高、长，还运用统计数字，对全舟十一种景物概括说明。通过这些比较，让学生明白，说明方法与说明内容是相统一的。说明程序，一般都采用平实说明；而介绍工艺品等，由于说明对象的艺术特点，而决定了要采用生动说明才能表现。《核舟记》采用总分式，先作总体概括介绍，然后再局部具体介绍，最后再作归纳说明。这种结构形式说明了核舟的总体与局部及其相互关系，又使文章布局疏密得体，易于读者掌握。本文语言平实、洗练，特别是摹写舟中人物情状，画相结合的写法，不只貌似，而且传神。例如：写苏东坡与黄“右手执卷端，左手扶鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。”是极细腻的文笔。写佛印是“绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视”，突出了这个出家人形象的特征，与读书人苏、黄神情不属。活板两篇课文都是介绍我国古代劳动人民智慧结晶的文章。前者介绍我国古代四大发明之一—一活版印刷的操作过程，前者是说明制作过程的，因而采用了程序顺序，从制版开始，到刻字、排版、印刷、拆版，按制作先后程序，说明了活版印刷的全过程。《活板》采用的是平实说明，没有铺张的形容和绚丽的描绘，仅用三百多字，便将板印书籍的历史，活字板的创造发明、用法、功效解说清楚了。作者主要采用列数字、举例子、作比较等方法进行说明。同时，既说明过程，又说明事理，如用比较的方法，说明活字不同木制而用胶泥制作的道理，令人信服。《活板》是介绍程序的，有动作先后的关系，所以说明结构上采用承接式，由前一部分内容介绍到后一部分内容，承接而来，一气呵成。1.语言朴实简洁。本文很少用修饰性词语，语言朴实无华，通俗易懂。“胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。”寥寥数语，就非常清楚地说明了活字的材料、形状和加工方法，体现出语言简洁的特点。2.用词准确贴切。本文用词准确，如对胶泥字印火烧加热，使之坚硬成型，用“烧”；为了使铁板上的药物稍微熔化，将铁板置千火上或火旁烘烤，用”炀”；为了便千拆版，用猛火高温使药物熔化，用“溶”。”熘土”的播”也是“烧”的意思，和“烧”是同义词。“烧”“炀””镕””烯“这些词用得都很准确贴切，避免了用词重复。构结文络构结文络脉招文情考读招文情考读招文析析分招文【全国视野】（2023·河北★统考中考真题）《核舟记》（2023·四川成都★统考中考真题）《核舟记》（2023·江苏连云港★统考中考真题）》《活板》（2022年★浙江宁波）《活板》结论：通过对三年六十个地区考情分析，民间艺术篇目在考试中，出题率不高，多采用与课外文言文对比阅读、单篇阅读等形式。题新题读招文题新题读招文练析训招文（一）阅读下面两段文字，回答问题【甲】《核舟记》节选舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，弱篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观。雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。船头坐三人，中峨冠而多鬓者为东坡。佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足。鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳。矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。【乙】《士人画鼠》东安一士人善画，作鼠一轴①，献之县令，令初不知爱，漫悬于壁，旦而过之，轴必坠地，屡悬屡坠，令怪之，黎明物色，轴在地而猫蹲其旁，逮②举轴，猫则跟跄逐之，以试群猫莫不然煮于是始知基画为遇真。【注】①轴：画卷。②逮：等到。1.解释【甲】文中加点词语的意思。（1)舟首尾长约八分有奇，高可二黍许（）（2）神情与苏、黄不属（）（3）珠可历历数也（）2.将【甲】文中画线句子翻译成现代汉语。（1）中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。答：（2）其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。答：3.解释【乙】文中加点词语的意思。（1）一士人善画（）（2)黎明物色（）4.请用“/”为下面句子断句（标两处）。以试群猫莫不然者于是始知其画为逼真。答：5.请根据【甲】【乙】两篇选文，回答问题。（1）【甲】文第二段介绍了；【乙】文中评价画作精美的词语是（2）从【甲】文段看，雕刻家的高超技艺主要表现在哪些方面?答：【答案】1.大约类似2.（1）中间戴着高高的帽子，胡须浓密的分明可数的样子人是苏东坡，佛印位于右边，鲁直（黄庭坚）位于左边。苏轼和黄鲁直一同观赏一幅书画卷子。（2)他们互相靠近的两膝，各自隐藏在卷子下边的衣榴里。3.善：善于，擅长物色：公察4.以试群猫/莫不然者/于是始知其画为逼真。5.核舟船头三人的神情、动作逼真主要表现在：①用料体积小；②所刻东西（字、景、人、物）多；③刻画细腻逼真，情态毕备，富有诗情画意。（写出两点）【解析】1.此题考查文言词语的解释。解释词语要注意词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。（1）舟首尾长约八分有奇，高可二黍许：船头到船尾大约长八分多一点，大约有两个黄米粒那么高。黍：大约。（2）神情与苏、黄不属：神情和苏东坡、鲁直不相类似。属：类似。（3）珠可历历数也：念珠简直可以清清楚楚地数出来。历历：分明可数的样子。2.本题考查文言语句翻译。答题时先要理解重点词语的意思，然后初步翻译，再根据现代汉语的习惯进行调整，做到文从字顺。直译为主，意译为辅。重点词语有：（1）峨冠：戴着高高的帽子，名词作动词用；髯：两腮的胡须，这里泛指胡须；为：是；居：位于；阅：阅读。（2）其：他们的；比：靠近；各：各自；隐：隐藏；卷：手卷；底：下边。3.此题考查文言词语的解释。解释词语要注意词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。（1）一士人善画：有一个读书人擅长作画：善：善于，擅长；（2）黎明物色：黎明时（他便起来）观察。物色：观察。4.此题考查文言文断句。文言文断句首先要明确句意，同时运用以下方法：明词性(根据词性找句子结构），找句式（注意判断句、被动句、省略句、对称句、倒装句等一些固定句式），看对话（标志词如曰、云、言），据修辞（排比、对偶、反复、顶针）等。“以试群猫莫不然者于是始知其画为逼真”意思是：（县令）用（这幅画）来试其它的猫，没有一只不是这样的。这时（他）才知道这幅画画得很逼真：同时，“以试群猫”动宾结构，要停顿；“者”语气词，判断句标志，提示停顿。据此断句为：以试群猫/莫不然者/于是始知其画为逼真。9.（1）此题考查内容理解与概括。甲文中“中峨冠而多髯者为东坡”“袒胸露乳”是外貌描写；“东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷”“各微侧”“卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之”是动作描写；“矫首昂视，神情与苏、黄不属”是神态描写。所以甲文第二段介绍了核舟船头三人的外貌、动作和神情。由乙文中“轴在地而猫蹲其旁。逮举轴，猫则踉跄逐之。以试群猫，莫不然者。于是始知其画为逼真”可知，评价画作精美的词语是：逼真。（2）本题考查分析概括文章内容的能力。答题时首先注意题目的要求，分析“雕刻家的高超技艺”在文中的体现。第一段“舟首尾长约八分有奇，高可二黍许”，交代了核舟的体积小，即：用料体积小；第一段“中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻‘山高月小，水落石出’，左刻‘清风徐来，水波不兴’，石青糁之”，第二段“船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左”，描绘核舟的构造，有字、景、人、物，所刻的东西多：第二段“苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之—一珠可历历数也”，重点描写核舟上的人，一个个都细腻逼真，情态毕备。这些都体现了雕刻家的高超技艺。【点睛】参考译文：【乙】文：东安有一个读书人擅长作画，作了一幅（题材为）老鼠的画，把它献给了县令。县令起初不懂得珍惜，随便（把它）悬挂在墙壁上。（每天)早晨走过挂画的地方，那幅画总是落在地上，多次挂上去多次落下。县令对此感到很奇怪，(一天)黎明时（他便起来)观察。(只见)画落在地上，一只猫蹲在画的旁边：等到（县令）把画拿起来，猫就跟着跳起来追赶那幅画。（县令）用（这幅画）来试其它的猫，没有一只不是这样的。这时（他）才知道这幅画画得很逼真。（二）阅读下面文言文，完成下面小题。【甲】板印书籍，唐人尚未盛为之，自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。庆历中，有布衣毕异，又为活版。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁版，其上以松脂、腊和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火场之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易：若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。（节选自《梦溪笔谈》卷十八，上海古籍出版社2015年版）【乙】（蔡）伦有才学，尽心敦慎，数犯严颜，匡弼得失。每至休沐①，辄②闭门绝宾，暴②体田野。后加位尚方令。永元九年，监作秘剑及诸器械，莫不精工坚密，为后世法。自古书契多编以竹简，其用缣帛者谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及收布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之，帝善其能，自是莫不从用焉，故天下戚称“蔡侯纸”。（节选自《后汉书·宦者列传·蔡伦》，中华书局2000年版）【注释】①休沐：古代称官员休假。②辄：总是。③暴：暴露。1.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A.则以一铁范置铁板上范：模子B.其印自落，殊不沾污殊：根本C.故天下咸称“蔡侯纸”故：所以D.帝善其能善：善良2.下列句子中加点词的意义相同的一组是（）A.蒙乃就学/持就火炀之B.乃取一葫芦置于地/则以一铁范置铁板上C.木格贮之/何陋之有D.以后典籍皆为板本/孤岂欲卿治经为博士耶3.下列对选文内容的理解分析，不正确的一项是（）A.“活板”和“造纸术”都是在原有的科学技术的基础上发展起来的，并为人类文化的传播和世界文明的进步作出了杰出的贡献。B.“活板”解决了雕板“效率低、不易修改”的难题，“活”是“活板”最突出的特征，体现在活字印刷的多个程序中。C.蔡伦改进“造纸术”的突破点是在原材料的选择上，弥补了“缣贵而简重”“不便于人”的缺陷。D.选文【甲】是按照时间顺序和空间顺序介绍活字印刷术的，叙事清晰，层次分明。4.用现代汉语翻译下列句子。①有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。答：②莫不精工坚密，为后世法。答：【答案】1.D（遇到）平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，2.B3.D4.①一会儿就能制成。全都精密牢固，方法被后世效仿。（没有不精密牢固，方法被后世效仿）【解析】7.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。D.句意：皇帝夸赞他的才能。善：认为……好，称赞；故选D。8.本题考查一词多义。要根据具体的语境来分析辨别词义。A.从事/靠近；B.放置/放置；C.代词，它们/助词，宾语前置的标志；D.是/做、当：故选B。9.本题考查文章内容理解。D.作者介绍活板印刷术是按印刷工作程序的顺序，并非“时间顺序和空间顺序”；故选D。10.本题考查学生对句子翻译能力。直译为主，意译为辅。重点词有：（1）奇：生僻；素：平素，平时；旋：立即；以：用；（2）莫：没有；为：被；法：效法。【参考译文】乙蔡伦有才能学问，尽心尽力，诚实谨慎，多次触犯皇帝，陈述得失的道理。每当到了休假的时间，都闭门不接待客人，在田野中暴露着身体。后来升任尚方令。永元九年，监督制作秘剑以及各种器械，全都精密牢固，成为后代制作器械的方法。自古书籍大多都编成竹简，那些用绸缎布匹写字的叫做纸。绸缎太贵而竹简太重，对人来说，都很不方便。蔡伦于是想出一种方法，用树皮、麻头以及破布、鱼网造成纸。元兴元年上奏皇帝，皇帝夸赞他的才能，从此都采用他造的纸，所以天下都称它为“蔡侯纸”。考中读招文考中读招文接析链接招文（2023·河北·统考中考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。【甲】明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。（节选自《核舟记》）【乙】古法，以牛革①为矢服②，卧则以为枕。取其中虚③，附④地枕之，数里内有人马声，则皆闻之。盖虚能纳⑤声也。（选自《梦溪笔谈》）【丙】今有客马日行三百里客去忘持衣日已三分之一主人乃觉。持衣追及与之而还。至家视日四分之三。问：主人马不休，日行几何？答曰：七百八十里。（选自《九章算术》）①革：去了毛的兽皮。②矢服：装箭的盛具。③虚：空。④附：附着。⑤纳：收进。1．解释下列句子中加着重号的词语。（1）罔不因势象形

因：（2）则皆闻之

闻：（3）至家视日四分之三

视：2．下列对丙文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．今有客马/日行三百里/客去忘持衣/日已三分之一/主人乃觉B．今有客马/日行三百里客去/忘持衣/日已三分/之一主人乃觉C．今有客马/日行三百里/客去忘持衣/日已三分/之一主人乃觉D．今有客/马日行三百里/客去忘持衣/日已三分之/一主人乃觉3．把下列句子翻译成现代汉语。（1）尝贻余核舟一。答：（2）持衣追及与之而还。答：4．甲文中王叔远的高超技艺具体表现在哪里？答：5．请为乙文拟一个恰当的题目。答：【答案】1．顺着、就着听到看2．A3．（1）他曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船。（2）主人拿上衣服追上，等到还衣服后再返回。4．用料体积小；所刻的东西多；能够就着材料原来的样子雕刻成各种形状的，情态各异。5．示例：牛革【解析】1．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：全都是就着材料原来的样子雕刻成各种形状的。因：顺着、就着。（2）句意：就都能听见。闻：听到。（3）句意：到家时看日影是四分之三日。视：看。2．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。句意：现有客人的马日行三百里。客人离去时忘记带衣服。时间过了三分之一日，主人才发现。故断为：今有客马/日行三百里/客去忘持衣/日已三分之一/主人乃觉。故选A。3．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）尝：曾经；贻：赠；余：我；（2）持：拿；及：等到；与：给、还；还：返回。4．本题考查内容理解。根据甲文“能以径寸之木”可知，用料体积小；根据“为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态”可知，所刻的东西多，能够就着材料原来的样子雕刻成各种形状的，情态各异。5．本题考查拟题。题目往往能够精炼的概括文章内容。根据“古法，以牛革为矢服，卧则以为枕”可知，介绍了牛革的用途，做箭袋，当枕头；“取其中虚，附地枕之，数里内有人马声，则皆闻之。盖虚能纳声也”点明牛革的特点，利用中间空的特点听见远处细微的声音；据此可知文章围绕“牛革”展开，所以可以用“牛革”作为题目，点明文章的写作对象。【点睛】参考译文：【甲】明朝有一个技艺精巧的人名字叫王叔远，他能用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，还有飞鸟、走兽、树木、石头，全都是就着材料原来的样子雕刻成各种形状的，各有各的神情姿态。他曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的是苏轼乘船游赤壁的图案。【乙】古法用牛皮做箭袋，睡觉时把它当枕头。利用它中间空的特点，放在地上枕着，几里内有人马声都能听见，这是因为中间的空腔能收拢声音的缘故。【丙】现有客人的马日行三百里。客人离去时忘记带衣服。时间过了三分之一日，主人才发现。主人拿上衣服追上，等到还衣服后再返回。到家时看日影是四分之三日。问：主人的马不休息，马的日行速度是多少？回答说：七百八十里。（2023·四川成都·统考中考真题）阅读下面的选文，完成下面小题。甲船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。（节选自魏学洢《核舟记》）乙元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（选自苏轼《记承天寺夜游》）6．下列语句中加点词的解释有误的一项是（

）A．如有所语

语：告诉B．佛印绝类弥勒

类：像C．念无与为乐者

念：想到D．怀民亦未寝

寝：睡觉7．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（

）A．中峨冠而多髯者为东坡

足肤皲裂而不知B．左臂挂念珠倚之

域民不以封疆之界C．相与步于中庭

行者休于树D．何处无竹柏

水何澹澹8．对文中画线句子翻译正确的一项是（

）其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。A．他们两膝紧靠之处，各自隐藏在翻卷起来的衣褶里。B．那些两膝紧靠之处，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。C．那些紧靠着的两膝，各自隐藏在翻卷起来的衣褶里。D．他们紧靠着的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。9．下列内容属于两文都写到的一项是（

）A．景色之美 B．朋友之乐 C．赏水之趣 D．贬谪之苦【答案】6．A7．C8．D9．B【解析】6．考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。A.有误，句意为：好像在说什么话似的。语：说话；故选A。7．考查一词多义及用法的理解。A.而：连词，表并列/连词，表转折；B.之：代词，代指左膝/助词，的；C.于：均为介词，在；D.何：疑问代词，哪里/副词，何其，多么；故选C。8．考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。本句重点词语：其，他们；两膝相比者，互相靠近的两膝（苏东坡的左膝和黄庭坚的右膝）；各隐卷底衣褶中：各自隐蔽在手卷下边的衣褶里（意思说，从衣褶上可以看出相并的两膝）；故选D。9．考查内容理解。《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼创作的古文。文章对月夜景色作了美妙描绘，真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段，也体现了他与张怀民的深厚友谊以及对知音甚少的无限感慨，同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣，表现了他旷达乐观的人生态度。《核舟记》是明朝文学家魏学洢创作的一篇说明文。此文细致地描写了一件微雕工艺品——“核舟”的形象，其构思精巧，形象逼真，反映了中国古代雕刻艺术的卓越成就，表达了作者对王叔远精湛技术的赞美，以及对中国古代劳动人民的勤劳与智慧的高度赞扬。A.乙文“庭下如积水空明（月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明）”描写景色之美，甲文未涉及“景色之美”；B.甲文“船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语”，是朋友一起出游共读之乐；乙文“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭”，是与朋友一起赏月漫步之乐；C.“赏水之趣”两文均未涉及；D.乙文作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬低的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭，又是悠闲的。自比“闲人”，则所有意味尽含其中。对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘，透露出作者在贬低中虽感慨幽微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。甲文未涉及“贬谪之苦”；故选B。【点睛】参考译文：甲船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、胡须浓密的人是苏东坡，佛印位于右边，鲁直位于左边。苏东坡、黄庭坚共同看着一幅书画长卷。东坡右手拿着卷的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端，右手指着手卷，好像在说些什么。苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，身子都略微侧斜，他们互相靠近的两膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里。佛印像极了佛教的弥勒菩萨，袒胸露乳，抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相类似。他平放右膝，曲着右臂支撑在船板上，左腿曲膝竖起，左臂上挂着一串念珠，靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。乙元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。（2023·江苏连云港·统考中考真题）古诗文阅读课，围绕“创造之美与文明之光”这一主题，老师选取了下面三篇诗文，请完成下面小题。【甲】陶歌清龚轼白釉青花一火成，花从釉里透分明。可参造化先天妙，无极由来太极生。（节选自《龚轼诗集·景德镇陶歌》）【乙】庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镓，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。（节选自《梦溪笔谈》卷十八上海古籍出版社2015年版）【丙】凡造竹纸，其竹以将生枝叶者为上料。节届芒种，则登山斫伐。截断五七尺长，就于本山开塘一口，注水其中漂浸。浸至百日之外，加功槌洗洗去粗壳与青皮是名杀青。其中竹穰形同苎麻样。用上好石灰化汁涂浆，入惶桶①下煮，火以八日八夜为率。歇火一日，揭楻取出竹麻，入清水漂塘之内洗净。其塘底面、四维皆用木板合缝砌完，以防泥污。洗净，用柴灰浆过，再入釜中，其上按平，平铺稻草灰寸许。桶内水滚沸，即取出别桶之中，仍以灰汁淋下。倘水冷，烧滚再淋。如是十余日，自然臭烂。取出入臼受舂，舂至形同泥面，倾入槽内。槽内清水浸浮其面三寸许。入纸药水汁于其中，则水干自成洁白。两手持帘入水，荡起竹麻入于帘内。竹料浮帘之顷，水从四际淋下槽内。然后覆帘，落纸于板上，叠积千万张。数满则上以板压。使水气净尽流干。然后以轻细铜镊逐张揭起焙干，揭起成帙。（节选自《天工开物·杀青第十三》中国社会出版社2004年版有删改）【注释】①楻桶：大木桶，连同下面受火的铁锅在内的木桶。10．下列对甲诗的理解和分析，正确的一项是（

）A．“白釉青花一火成”指的是烧制青花瓷时，先在瓷坯上绘画，然后上釉，用火一次性烧成，表明古人高温制瓷的轻松容易。B．“花从釉里透分明”指的是青色的花纹从釉质里透出，纯净中流露着典雅，青花瓷蓝白相间，给人以五彩斑斓的视觉效果。C．后两句为议论，称赞青花瓷虽为后天人造，却像是天地自然生成的那么美妙，表现出对青花瓷工艺由衷的赞美。D．诗歌描绘了中国传统工艺品青花瓷的制作过程、色泽特点，由虚到实，是一篇既有形象之美又富哲理之味的佳作。11．解释下列加点的词语。（1）瞬息可就

（2）有奇字素无备者（3）则登山斫伐

（4）火以八日八夜为率12．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限两处。加功槌洗洗去粗壳与青皮是名杀青13．活板印刷术和造纸术的工艺都非常讲究。请根据乙文和丙文画横线的语句，完成相应任务。（1）请写出活板印刷的流程。答：（2）请写出纸浆成纸的过程。答：14．《陶歌》中最能体现制瓷工艺创造力的诗句是哪一句？写出理由。答：15．“青花瓷”“活字印刷”“造纸术”，三种“中国创造”推进了世界文明进程，成为“文明之光”。结合文本，发表你的看法。答：【答案】10．C11．完成平时砍用火烧煮12．加功槌洗/洗去粗壳与青皮/是名杀青13．（1）在铁板上放一个铁模具，把泥字布满铁模具，靠近火烘烤。等到铁板上的混合物稍微熔化，用一个平板按在字面上，平整活字，就可以印刷了。（2）双手持竹帘慢慢进入水槽，轻轻荡起纸浆。提起抄纸帘，让水从竹帘四周滤下。然后将纸浆覆盖在板上，叠放积累到成千上万张。14．（1）“白釉青花一火成”最有创造力，因为白釉青花瓷要求用火一次性烧成，最考验工匠对高温工艺的掌握。（2）“花从釉里透分明”最有创造力，因为青花瓷烧成后，青色的花纹从釉质里透出，蓝白相间给人以晶莹剔透的感觉。15．（1）青花瓷以其独特的制瓷工艺和色泽特点成为世界文明中最具魅力的中国元素，成为东西方文化交流的纽带。（2）活字印刷术提高了印刷效率，降低了印刷成本，使得文化传播更快更广。（3）造纸术增加了书籍的信息量和文化的承载力，使得文明得以保存、继承、流传。活字印刷术和造纸术，作为中国古代四大发明之二，推动了世界文明的进程。【解析】10．本题考查理解古诗内容。A.“白釉青花一火成”的意思是：带有白釉的青花瓷是用火烤制而成，烧制青花瓷时，先在瓷坯上绘画，然后上釉，它的工艺非常的精细，并没有体现古人高温制瓷的轻松容易，这里的“表明古人高温制瓷的轻松容易”表述不正确；B.青花瓷蓝白相间，是典雅的蓝色和白色组成，并没有五彩斑斓的感觉，这里“给人以五彩斑斓的视觉效果”表述不正确；D.“白釉青花一火成，花从釉里透分明。可参造化先天妙，无极由来太极生”的意思是：带有白釉的青花瓷是用火烤制而成，青花从釉质里透出分外明晰，这可真是天地造化的美妙啊，这种美是天地所生。由此可知，这里开头两句是实写青花瓷的制作过程和色泽特点，后面两句是作者看到青花瓷产生的联想发出的感叹，是虚写，因此是由实到虚，这里“由虚到实”表述不正确；故选C。11．本题考查文言实词。作答时可结合句意来分析加点字词的意思。（1）句意：很短的时间就能完成。就：完成。（2）句意：遇到平时没有准备的生僻字。素：平时。（3）句意：就上山砍竹。斫：砍。（4）句意：用火烧煮上八天八夜。火：用火烧煮。12．本题考查文言文断句。作答时可结合句意和语法结构来分析。“洗去粗壳与青皮”是动宾结构，它的前面省略了主语，因此它的前后都要断开；“是名杀青”是完整的句子，因而它的前后也要断开；句意：用木棒不断捶打，洗掉粗壳和青皮，这个步骤就叫做“杀青”。故断句为：加功槌洗/洗去粗壳与青皮/是名杀青。13．本题考查提炼和概括内容。结合乙文“欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镓，则以一平板按其面，则字平如砥”可知，想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，于是在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的药物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那样平，因此活板印刷的流程是：在铁板上放一个铁模具，把泥字布满铁模具，靠近火烘烤。等到铁板上的混合物稍微熔化，用一个平板按在字面上，平整活字，就可以印刷了。结合丙文“两手持帘入水，荡起竹麻入于帘内。竹料浮帘之顷，水从四际淋下槽内。然后覆帘，落纸于板上，叠积千万张”可知，两只手拿着抄纸帘放进水中，荡起竹浆让它进入抄纸帘中。提起抄纸帘，水便从帘眼淋回抄纸槽；然后把帘网翻转，让纸落到木板上，叠积成千上万张。因此纸浆成纸的过程是：双手持竹帘慢慢进入水槽，轻轻