2025年成人高考《语文》经典题型强化题库实战解析与解题策略

2025年成人高考《语文》经典题型强化题库实战解析与解题策略考试时间：______分钟总分：______分姓名：______一、现代文阅读要求：阅读下列现代文，完成下列各题。阅读下面的文字，完成下面小题。【甲】①我常想，生命为什么这样短促？为什么我们这样匆忙地走了一生，就不能留下一点什么？我常常这样问自己。我有时觉得，生命太短促了，短促得来不及细水长流，来不及细细品味。于是，我常常问自己，为什么我们不能把生命拉长一点？为什么我们不能把生命延长一点？为什么我们不能把生命延长一点？为什么我们不能把生命延长一点？②其实，生命本来是可以拉长的。因为生命是由我们自己的心所决定的。我们的心有多宽，我们的生命就有多长。我们的心有多宽，我们的生命就有多长。我们的心有多宽，我们的生命就有多长。我们的心有多宽，我们的生命就有多长。我们的心有多宽，我们的生命就有多长。我们的心有多宽，我们的生命就有多长。我们的心有多宽，我们的生命就有多长。③那么，我们应该怎样做呢？首先，我们要有一颗宽容的心。我们要学会原谅别人的过错，宽容别人的错误。只有这样，我们的心才能宽广起来。其次，我们要有一颗善良的心。我们要关心别人，帮助别人。只有这样，我们的心才能宽广起来。再次，我们要有一颗谦卑的心。我们要尊重别人，谦虚待人。只有这样，我们的心才能宽广起来。最后，我们要有一颗勇敢的心。我们要敢于面对生活的挑战，敢于面对生活的困难。只有这样，我们的心才能宽广起来。④生命是由我们自己决定的。如果我们能够有一颗宽容的心、善良的心、谦卑的心和勇敢的心，我们的生命就会变得宽广起来，我们的生命就会变得延长起来。【乙】①生命，对于每个人来说，都是一次单程的旅行。在这段旅程中，我们或喜或悲，或富或贫，或成功或失败。然而，无论经历了什么，我们都不能改变生命的长度，唯一能改变的，就是生命的宽度。②生命的宽度，取决于我们的心态。一个乐观开朗的人，看待生活总是积极向上，他们的生命宽度就比悲观消极的人要宽得多。一个善良宽容的人，总是设身处地为他人着想，他们的生命宽度就比自私狭隘的人要宽得多。一个勤奋努力的人，总是不断追求进步，他们的生命宽度就比懒惰消极的人要宽得多。③那么，如何拓宽生命的宽度呢？首先，我们要保持乐观的心态。无论遇到什么困难，都要坚信自己能够克服，坚信生活总是美好的。其次，我们要学会宽容。对待他人，要学会原谅和理解，对待自己，要学会宽容和接纳。再次，我们要不断学习，提升自己。只有不断学习，才能拓宽自己的视野，才能更好地面对生活的挑战。④生命的宽度，是我们自己决定的。只要我们拥有一颗善良、宽容、乐观、勤奋的心，我们的生命就会变得宽广起来，我们的生命就会变得延长起来。阅读上面两段文字，完成下面小题。1.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文章以“生命为什么这样短促”这一问题开篇，激发读者的阅读兴趣。B.文章以“生命是由我们自己的心所决定的”为观点，阐述了生命的宽度。C.文章从“宽容的心、善良的心、谦卑的心和勇敢的心”四个方面论述了如何拓宽生命的宽度。D.文章通过引用名言、举例论证等手法，增强了文章的说服力。2.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文章从“乐观开朗、善良宽容、勤奋努力”三个方面论述了生命的宽度。B.文章认为生命的宽度取决于我们的心态，心态决定了生命的宽度。C.文章通过举例论证，使文章的说服力增强。D.文章结尾再次强调生命的宽度是由我们自己决定的。3.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文章以“生命为什么这样短促”这一问题开篇，引出文章的中心论点。B.文章通过引用名言、举例论证等手法，增强了文章的说服力。C.文章从“宽容的心、善良的心、谦卑的心和勇敢的心”四个方面论述了如何拓宽生命的宽度。D.文章认为生命的宽度取决于我们的心态，心态决定了生命的宽度。二、古诗文阅读要求：阅读下面的古诗文，完成下面小题。（一）阅读下面这首宋词，完成下面小题。水调歌头·丙辰中秋苏轼明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。（1）下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.“把酒问青天”中的“青天”指的是天空，诗人以“把酒问青天”的形式，表达了对生命的感慨。B.“我欲乘风归去”中的“归去”指的是回到天上，诗人表达了向往自由、追求理想的心态。C.“转朱阁，低绮户，照无眠”中的“朱阁、绮户”指代了华丽的宫殿，诗人表达了离别之苦。D.“但愿人长久，千里共婵娟”中的“婵娟”指的是月亮，诗人表达了美好祝愿。（2）这首词表达了作者哪些情感？（二）阅读下面的文言文，完成下面小题。苏武字子卿，杜陵人也。武帝时，为郎。天汉元年，且侯李陵将五千骑出居延，为匈奴所围。陵兵少，食尽，降匈奴。匈奴单于欲以陵为将，陵辞曰：“吾守节义，终不可背之。”遂降陵。陵既降，匈奴左右贤王将数千骑围武，武与副将张胜及判司常惠等数人，与战一日，武军且尽。匈奴既得武，益欲降之，乃幽武置大窖中，绝不给饮食。天寒，卧地，卧啮雪与旃毛并咽之，数日不死，匈奴以为神。乃具饮食sole,欲降之。武骂贼，乃受刑。初，武与李陵俱为侍中，武既囚武，陵尝有怨言，为陵所辱。武曰：“吾有老母，家在济南，愿归葬母。”陵许之，后竟不得归。武既至匈奴，置币遗陵，愿降。陵大惊，谢武曰：“吾为降虏，何面目见汉廷！”陵与武饮数日，复为设酒。陵辞武曰：“吾已为匈奴所留，不得归汉；今单于新得汉贵人，欲以陵为将，陵幸得立功，使汉不疑我。陵岂敢忘恩！陵虽孤，有老母，家在洛阳，愿足下时致意洛阳，吾家贫，愿贷之千金，以共为养老之资。陵死必矣！愿足下善自爱！”武骂陵曰：“汝为汉臣，不顾恩义，降匈奴，何以面目见汉庭！”陵与武决去。单于益欲降武，乃幽武，置大窖中，绝不给饮食。武求死不得，乃幽武，置大窖中，绝不给饮食。武求死不得，乃啮其臂，血流数升，而节解离。武遂得脱归汉。武留匈奴十九岁，持节牧羊，卧起操持，节旄尽落。积五六年，单于弟于除将骑万五千人众击田单于，武能网纺缴，射猎，以佐辅助。武与匈奴相知，汉使复至匈奴，常惠请其守节，阴使武阳出，阳辞降匈奴，阴使武阳出，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞降匈奴，阳辞四、文言文阅读要求：阅读下面的文言文，完成下面小题。《史记·项羽本纪》项籍者，下相人也，字羽。初起时，年二十四。其季父项梁，梁父即楚将项燕，为秦所灭。籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：“读书，人不如我；剑，一人敌，不足学，学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟皆已惮籍矣。每吴中有大繇，召令籍，籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常居旁观。籍乃籍常本次试卷答案如下：一、现代文阅读1.A解析：选项A中“诗人以‘把酒问青天’的形式，表达了对生命的感慨”是错误的，因为这里的“把酒问青天”实际上是一种借酒消愁、抒发情感的方式，而非直接表达对生命的感慨。2.A解析：选项A中“文章从‘乐观开朗、善良宽容、勤奋努力’三个方面论述了生命的宽度”是错误的，因为文章并未从这三个方面来论述生命的宽度，而是从心态、宽容、学习等方面来论述。3.A解析：选项A中“文章以‘生命为什么这样短促’这一问题开篇，引出文章的中心论点”是错误的，因为文章并没有直接以这一问题开篇，而是以对生命短促的感慨作为引子。二、古诗文阅读（一）1.A解析：选项A中“诗人以‘把酒问青天’的形式，表达了对生命的感慨”是错误的，因为这里的“把酒问青天”实际上是一种借酒消愁、抒发情感的方式，而非直接表达对生命的感慨。2.诗人表达了以下情感：①对远方亲人朋友及天下所有人的美好祝愿；②对亲人的思念；③对天下离人的同情；④对人间生活的热爱；⑤对兄弟的深情。（二）【解析】1.此题考查学